记

上大学那会儿，似乎每年将近毕业季总会有人这样问你：现在的你对未来有规划吗？大学毕业后学有哪些能混口饭吃的技能？隔壁村小学毕业的李二狗买房了你怎么看？对了，你家是不是要拆迁了?你听着苦笑，并非踌躇满志，而是快读完大学你，还是迷茫的不知所措，接着是铺天盖地的嘘唏声席卷而来。

你来到了大学似乎总有很多人问你，要怎么度过这段大学生活？你不假思索地摇头晃脑。高中那会儿，老师声嘶力竭地推着我们往高考的门槛挤，埋头苦读，挑灯夜战，憧憬幻想象牙塔的美好生活。可惶惶而至的大学生活转眼一瞬即逝，那个执拗而热血的你，在这个薄情的半社会里蜕变出一个全新的模样。毕业前夕不能拼爹，你也要熬过一段看不见微光的日子，泼墨浓密的夜笼罩在前方，总觉得全身有使不完的力气，却没找到方向。挤破了头写简历，到了HR的手里丝毫感受不到点点温情，看完就扔。

那么用力听着老师的号令一口气从小学冲到初中，从中考考入高中，从高考杀进大学，寒窗苦读，背负着来自四面八方，看不见摸不着的期许。铁杵没有磨成针，到了最后还是做着专业不沾边的工作，都说上大学能改变命运过得更好，可现实是我们再怎么挣扎努力，却还是过着普通而又不喜欢的生活。读了这么多书，在面对现实生活时，也会感到很无奈，就像我们能熬夜写好一篇论文，却无力让爸妈过上更好的幸福生活、就像我们能默写出一一串长长的法律，却无法去帮助更多的人打抱不平，伸张正义！那个曾经梦想仗剑走天涯，看尽世间的繁华的少年，最后还是苟且在一座小城里，数着油米柴盐过日子。

一切都是如鱼饮水，冷暖自知。

我们总是满心欢喜期待着未来会是什么模样，而又害怕成长的代价过于沉重。每年毕业来临，我们就像只坐在井底的青蛙，透过狭小的空隙，仰望着触摸不及的蓝天彼岸。有一项调查数据，短短10年的时间内，大学生的人数就增加了515万，大学毕业后想创业，没资金人脉，找个好单位就业也极其困难，隔壁村同年的李二狗在市区买了一套房子，还娶了个漂亮的媳妇，你没钱没房能娶媳妇么？隔壁村拆迁了关你毛事，你家又没有拆迁！

穷极一生，还是回到了原点，上大学真的能够过上更好的生活？身边的朋友大都出生农村，偏远落后的乡下，根深蒂固的观念是，仿佛能够考上大学是一件特别荣耀与伟大的事。可现实呢？现实只有我们自己才知道，好不容易跃过龙门跳进象牙塔，我们才发现原来大学的老师不会像以前的班主任那样在你耳边督促着你学习，学习，还是学习！我们回归到了放养状态，没有任何束缚和羁绊，在一马平川的原野上尽情地享受，积极奋进的成为一批，学习深造的独立成群，麻木不仁的大有人在，逃课，睡觉，打机，泡妞，刷剧，比比皆是。混日子不好不坏过了一段时间，毕业将近就会发现周围的同学，能拼爹的都托关系找好了公作，开始计划自己的毕业旅行，对于家境普通甚至贫困的你我，毕业后将面临着严峻的就业挑战，大城市里的房价几万块钱一平米，相比我们每天加班挣来几千块钱一个月的薪水，真是可怜！

鸡汤喝了那么多，还是没能够成为那个闪闪发光的你，其实大家都不曾否认读大学的意义所在，但当你不努力处处碰壁时，是不是也会像他们那样高举大学无用论？死磕的罗胖有一期在《罗辑思维》调侃：上帝把你扔到一个狗洞里，你就爬吧，远方有一个出口，那个地儿叫高考，没有其他任何光亮，爬出去就当人，爬不出去就做狗！你看，当年的这个小胖子在大学录取比例是12:1的情况下，任然能够单枪匹马考入华中科技大学。这个坑爹的社会尽管很残酷，我们谁也不能预测未来上大学是否能让我们过上更好的生活，但我们还是渴望被知识而改变，这种望着远处一丝渺茫的微光，一头钻了过去，徒劳而又挣扎的命运感，真是让人着迷！

有句心灵硫酸说的好：我们迷茫，是因为读书太少又想得太多！对呀，蝉不知雪，却以为世界仅到秋，其实迷茫归根到底是我们眼界问题，要做好选择除了衡量利弊轻重外，扩展眼界更重要，眼界宽了看的地方远了，自然知道什么是真正你所要的。而大学正是给了很多人这个跳板，你可以以蹲下的姿态用力把自己压低，你明知道这些可能是徒劳，周围很多人会告诉你这样捣鼓没有用，可你拧着一口气，气宇轩扬奋力一跃，尽情地飞越那你朝思暮想的生活彼岸。

万一上岸了呢？

我们在面对是非判断，好坏选择时总是忘了一句很重要的话： 那么，代价是什么呢？

与农耕时代流传下的思维方式相对的是一种全新思考方式，你可以称它为 经济学思维， 也可以叫它 理工科思维。

万维钢老师的第一本书《万万没想到：用理工科思维理解世界》重新定义了我看待世界的方式。

这里的理工科思维不是我们传统上与文科相对的理科思维，而是一种摆数据、讲逻辑、证实验的“科学思维”。

与之相对的是“律师思维”，两者最大不同在于前者是拿证据推结论，后者是拿结论找证据，这就导致很多有着“律师思维”的人不顾真实现状，只是一味地寻找说辞来维护自己内心荒谬的想法。

这种固执的思维模式所导致的结果最主要在于对世界复杂度的认知不足。

一位法学教授曾在一次访谈中谈到一句话：

所以，面对当前社会，我们必须摆脱曾经的对错、黑白判断方式，换一种新的思维，我们要学会问一句： 那么，代价是什么呢？

在此先引入“机会成本”这个概念。

机会成本：在同一时间、同一空间选择一个东西的机会成本是放弃其他选择的总合。

机会成本不同于会计成本之处在于它不是一组数字，而是理解世界的方式。

任何一个选择的背后都有你并非清楚的代价。

世上哪有既环保又发展的好事儿，就好像一些人想着有没有不用费劲就能提高学习成绩的方法？或是一些既不想运动又不想节食的人想要减肥，天方夜谭。

所有的选择背后都有着不可估量的代价，只是有时候是我们认知不足没有看到，但绝不代表着他们不存在。

我们再来看一个真实并带着几分血色的事件。

所以，这个世上真的有绝对好或是绝对坏的事情么？没有的，我们必须要看到每一个选择背后的代价，随之用理性的权衡和精益的计算来找到一个均衡点，而非不顾一切的去追求。

曾经的思维方式只有是非与善恶，缺少了比较和选择。

写在最后，其实很早以前我便在文章中夹杂着一些“认知概念”，然而从上篇文章起，我才正式通过“认知”来挖掘这个世界部分真相。

这个世界之复杂以至于很多东西根本无法理解与接受，但是，不论你接受不接受，他们确确实实存在于那里。

在这条认知路上我也曾一度陷入迷茫与疑惑，倒不是因其晦涩难解，而是过于残忍与无情，与心灵鸡汤相比，这简直是一股心灵硫酸。（苦笑）

还是那句老话，那么，代价是什么呢？接受硫酸洗礼的代价呢？

一个全新的视角，世界的面貌就此改变。

对中国人来说，恐怕《红楼梦》的得票率会最高。

作为中国人，如果这辈子你只读一部中文长篇小说，我觉得这个配额也应该留给《红楼梦》。

为什么一定要读《红楼梦》？

因为这本书，常读常新、百读不厌，而且，不管你在什么年龄段打开来读，永远会有新收获。即便小说描写的时代已经过去了200年，它也没有成为过去时，依旧是活泼泼的正在进行时。

它活在当下的语言里，看到新鲜事儿，我们会用“刘姥姥进大观园”来形容，遇到爱使小性儿的姑娘，我们会说她像林黛玉，吃到工序复杂的美食，我们会想起贾府的那道“茄鲞”，虽然那个鲞字难写得不得了。

它也活在今天的舞台上，从昆曲到越剧都搬演过，电影和电视剧也拍了好几轮。

甚至，它持续活在高考题目里，据说江苏省已经连着考了11年了。而且，从2019年秋季新学期开始，教育部新版的统编教材里，高一学生要整本阅读《红楼梦》，注意，不是以前的节选某些回目阅读，而是整本阅读！

但现实生活中，真正读懂过这部大书的人并不多，有些人是在情窦初开的青少年时代囫囵吞枣地读过；更有很多男性读者，年少时错过了，成年以后又总觉得没有闲心再读。

为什么要读红楼梦？

首先，这是一部宏大的族群心灵史，字里行间埋着太多谜题。

具体来说，一部《红楼梦》，儒家为它提供了深情，道家提供了灵性，佛家提供了悲悯，而儒、道、释三家，正是中国传统价值观体系最重要的构成。也就是说，《红楼梦》是全部中国文化精神的一个精华版、一个小说版的呈现。

但难就难在，这部小说，既有显性文本，又有隐性文本，作者根本是一位建造迷宫的高手，书里埋着环环相扣的象征符号。通俗来说，这就是一套体系完整的文化密码。

举个小例子，贾宝玉的怡红院、林黛玉的潇湘馆、贾探春的秋爽斋，三处庭院都种了同一种植物——芭蕉。

这个细节你也许根本没注意，或者就算读到也没多想，但在课程里，我会告诉你，它跟佛学有深厚渊源，作者把它们安排在这里，目的是直指《红楼梦》的主题。

再比如，林黛玉的贴身丫鬟，一个叫紫鹃，一个叫雪雁，其实这两个名字都是林姑娘命运的象征和预言。

其次，《红楼梦》还是一部中国人的族群生活史。

小说的信息密度极高——你在红楼里读到的贾家，是一个百年大族，公爵之家，上到皇亲国戚，下到奴仆杂役。

你会看到种种复杂的人性冲突：宝黛钗的爱情冲突；家族内部的伦理冲突；更有类似职场关系的主仆冲突。

同时，这部书还是一部中式生活美学的百科全书，怎么吃才有文化，怎么穿才有风格，空间如何布置，园林如何营造，人情往来、四时八节书里都有详尽的描述。

最后，《红楼梦》还是中文魅力的顶峰。

几千年汉语文学的魅力，到《红楼梦》这里，像是作了一次总的集成和绽放。

在我看来，《易经》《诗经》《论语》、老庄、唐诗、宋词、书画、音乐……这些数千年来的文化酵母，跟中国人的喜怒哀乐、春夏秋冬揉搓在一处，才发酵出了《红楼梦》这坛汉字美酒。

刚才说荒岛之书，其实我觉得，《红楼梦》更适合作中国人一辈子的枕边书。

这么了不起的小说，实在需要有个人在精彩处大声赞叹。

可以毫不含糊地说，《红楼梦》是一部世界巅峰水平的小说，是一部人类文化遗产级别的小说！

再说下去，真有点不读《红楼梦》，枉作中国人的感觉了。