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清朝为什么实行摊丁入亩

冷傲的香菇
激情的发卡
2022-12-31 12:11:06

清朝为什么实行摊丁入亩?其主要内容是什么?

最佳答案
坚强的保温杯
明理的老师
2026-01-25 14:59:14

实行摊丁入亩的原因:

一、稳定税收数额,缓和阶级矛盾。

清朝入关之初, 战火仍在燃烧,百姓死伤流亡甚多。山河残破,经济凋蔽。且阶级矛盾十分严重,国内大小起义暴动数十起。清朝统治者为了招抚流亡,恢复和发展社会经济,缓和阶级矛盾,稳定社会秩序,巩固政权,毅然抛弃了关外的赋役制度,看中了前朝曾经小试过的“摊丁入亩”制度。

二、借助宽松优容的赋税政策,固结中下层民众。

自康熙二十年(1681年)平定“三藩之乱”后, 清王朝在中原的军事威胁已不存在, 但是其入主中原的政治合法性仍屡遭怀疑,这就是来自那些意图复辟明王朝的“遗老”们的非议与讥诋。

要彻底孤立他们,就需要政治、经济双管齐下,政治上高压震慑;经济上迂回徐进,先是频繁蠲免钱粮,继则“永不加赋”,借助宽松优容的赋税政策来固结中下层民众,瓦解“遗老”们的社会基础。除了确保国家财政足额,亦强调其社会公正的维护和社会心理的引导,也就是通过宽免赋税的的政策来营造人心思定、人心思安的社会氛围。

摊丁入亩的主要内容:

1、将丁银摊入田赋征收,废除了以前的“人头税”。

2、政府放松对户籍的控制,农民和手工业者从而可以自由迁徙,出卖劳动力。

3、明代行一条鞭法,清代继续施行,部分丁银摊入田亩征收,部分丁银按人丁征收。

4、其派丁多者,必其田多者也,其派丁少者,亦必有田者也。

扩展资料:

摊丁入亩也有阶级和历史的局限性。第一,废除丁银制度不是通过直接放弃丁税银额而是以摊丁入亩的方式来实现,是以保证封建国家的利益为前提的,代表地主阶级根本利益。第二,地主往往通过增租的方式将丁银负担转嫁给佃农。第三,摊丁之后徭役制度虽从法令上废除,但徭役加派并未根除。

参考资料:

百度百科-摊丁入亩

最新回答
如意的黑猫
细心的牛排
2026-01-25 14:59:14

元代中国仍然是一个农业社会。民户就是农业户,占了全部人户的绝大多数。在民户中构成了地主和农民的基本的阶级对立。地主对佃农进行很重的地租剥削。自耕农十分脆弱。土地兼并不断发生。“富家操金射民田,但喜市头深米价。”至于高利贷的盘剥,就比前代更严重了,因为出现了斡脱,这一点小编以后准备要专门谈到。

一、元代赋役制度的特点

像前代一样,元朝对广大农村人口实行封建统治的主要表现之一是征派赋役。元朝的财政和公差在很大程度上是靠赋役制度来维持的,而这个赋役制度的实施则给农民带来了许多灾难。

元代的赋役制度有两个特点。一个特点是复杂,它既承袭了唐、金、南宋制度中的一些内容,又增加了一些前代没有的特殊的内容。另一个特点是在南方和北方实行不同的制度。下面我们就把赋役制度作一个简要的叙述。

二、北方的赋役制度

在北方,窝阔台时期已经有一个赋役制度,我们在以前的文章中已经讲过。蒙哥时期,包银正式定为科差的一个内容。所以,从忽必烈时候起,北方的赋税包括税粮和科差。税粮分丁税和地税。

丁税,全科户每丁粟二石,驱丁一石;减半科户每丁一石。地税,每亩粟三升。科差分丝料和包银,是按户征收的。丝银全科户,丝料一斤六两四钱,包银中统钞四两,从1267年起加俸钞一两;减半科户,丝银都减半;止纳丝户,丝料一斤六两四钱,包银不纳,从1302年起加俸钞一两。凡是五户丝户,只是把所纳的丝,一斤归官库,六两四钱归投下(但比窝阔台时纳丝增加一倍,五户共纳二斤,所以也称二五户丝。),就负担的总量来说,同一般户是相同的。上面所列的是基本规定,对于移入的交参户和乏力的协济户,其定额有所变通和减免。

三、南方的赋役制度

在南方,税粮完全按亩征收。秋税征粮,沿袭亡宋的旧例,税额没有统一的规定。不同地区按土地的不同等级,每亩征收的税粮从一升到三斗甚至更多,差别很大。有的地方,税粮也折钞缴纳。夏税征木绵、布、绢、丝绵等物,有的地区以物折钞。夏税的数额是依照亡宋的旧例按秋粮比定的,折钞计算的话,秋粮一石需输夏税一贯五百文至三贯不等。

元灭南宋的最初二十年间,除江东、浙西征收两税外,其余地方只征秋税。从1297年起才把夏税也推征到浙东、福建和湖广。

元朝的斗尺都比南宋的大(长)二分之一。因此,元朝普遍征收夏秋两税后,其税额就大致上比南宋超出了百分之五十。正因为这样,北方的科差(丝料和包银)便基本上没有在南方施行。

忽必烈打下南宋后继续分拨一些民户给各个投下,这些民户要缴纳户钞,起初是中统钞五钱,后增至二贯。户钞相等于北方的五户丝。但由于南方不征丝料这项科差,户钞往往由官府代支给各投下。包银只是1320至1325年间在无田而又殷实的户中施行过,范围不大,为期也短。

四、元代的杂泛差役

从上述的赋税内容看,可以这样说:北方是科差重,南方是税粮重。另外,南北方同样还有杂泛差役的负担。杂泛差役大致上可以分为四类。

一类是从民户中抽出专门供役的户计后,该户的赋税负担要转嫁到其他民户身上,如弓手户就是这样。

一类是职役,有里正、主首、仓官、库子等,一般由中上户轮流担任。里正和主首主要负责催办赋税和官府的其他需求,仓官和库子主要负责管理官府的财物。

又一类是力役,也称杂役,杂泛,是官府临时征发劳力运输粮物,筑城修路,浚河造堤,管理河坝水闸,等等。力役的征派,按规定也是“先富强,后贫弱,先多丁,后少丁”。

另一类是和雇和买,就是官府向民户摊派某些劳力和物资的负担,民户出力出物,官府支付一定的报。但官府往往“名为和而实为白”,白雇白买,实际上也成了一种杂泛差役。

又一类是力役,也称杂役,杂泛,是官府临时征发劳力运输粮物,筑城修路,浚河造堤,管理河坝水闸,等等。力役的征派,按规定也是“先富强,后贫弱,先多丁,后少丁”。另一类是和雇和买,就是官府向民户摊派某些劳力和物资的负担,民户出力出物,官府支付一定的报。但官府往往“名为和而实为白”,白雇白买,实际上也成了一种杂泛差役。

这后两类杂泛差役给中下户带来了许多骚扰和困苦。“丁力夫徭百不堪”,一家的劳力被征调了,全家的生活就难以维持。有的地方和买的物资竟然“不随其所有而强取其所无”,被派的民户要寻买吏胥索要的货物,为此甚至造成破产。

在江南一些地方,后来参照亡宋的办法,实行助役法。民户按田地的多少,拿出一定比例的助役田(一般是百亩出三亩)。助役田上的收获交由主首掌握,支供杂役。助役法的目的是为了使民户少受杂役的困扰。可是,地方豪强从中作梗,造成出田时“肥者不一二”,“瘠者已什佰”,结果反而成了对“细民”的又一次伤害。

五、税粮的实际征收额要比定额多得多

“科役繁重,破家荡产,往往有之。”如税粮的征收,除了正额,每石加鼠耗三升,分例四升。有时候,除了当年的,又追征往年的逋负。有时候,别户的逋欠也摊派给各户。有时候,甚至提前征收明后年的税粮。

总之,税粮的实际征收额要比定额多得多。地方官吏总是极力向百姓搜括以保证元廷的收入。官吏又往往与豪强相勾结,把税粮尽量转嫁到中下户身上。

税粮的运送也是民户的很重负担,元廷规定“富户输远仓,下户输近仓”,但实际情况却往往相反。秋粮输纳的日期分三限,初限十月,中限一月,末限十二月(有的地方提前)。但地方官吏让细民输在初限,每石追加,仍说不足,而豪强输在末限,明明缺额也过去了。

在元代的农村,每年征收税粮的时候,就呈现一片悲惨的情景。总是有一些贫难民户缴不出粮,吏胥们便把他们抓起来,进行鞭打追逼。“枷系满屋,鞭笞盈道”。在催逼下,有的人典家卖产,有的人鬻儿卖女,有的人离家逃亡,有的人惨苦地死去了。

默默的信封
动听的短靴
2026-01-25 14:59:14

是男的。

传说,亚瑟·潘德拉贡是前任国王尤瑟和康沃尔公爵之妻伊格莱因的儿子。尤瑟在魔法师梅林的帮助下,变成了康沃尔公爵的模样进入了伊格莱因所在的城堡并与她共度良宵,之后她便怀上了亚瑟。在康沃尔公爵死后,伊格莱因嫁给了尤瑟王并生下了这个孩子。

亚瑟从出生开始就被尤瑟王托付给魔法师梅林抚养,梅林便偷偷将襁褓中的亚瑟带离廷塔杰尔城堡,来到一个隐秘的地方将亚瑟抚养成人,亚瑟王与梅林关系十分良好,传说中梅林可以随意改变自己容貌的年轻或年老,不过他大部分时间都以年迈的老者示人。

传闻亚瑟王有一头太阳般耀眼的金发,拥有比游吟诗人更加清脆悦耳的声音和绿宝石一般的碧眼,面貌干净整洁,清秀的容颜能轻易使女性心醉。他恪守骑士精神,善良,正直,仁爱,忠诚,有礼,但同时又善于独立思考和制定自主作战计划。

扩展资料

关于亚瑟王的传奇故事,最初如何诞生,源自何处,皆无从查考。究竟亚瑟王是不是以某位历史人物作为基础塑造出来的虚构角色也不得而知。

西元800年左右,威尔斯的修士撰写了一本《布灵顿人的历史》,书中首次记载“亚瑟”这个名字,描述他领导威尔斯人抵抗从泰晤士河中游入侵的萨克森人。

传说公元4、5世纪的前后的中古时代,他在英国领土上推翻了数百年的罗马帝国的统治,成功驱逐了萨克森人的侵略,并通过一系列的政治和军事措施,把大不列颠逐渐推到了欧洲的重要地位,建立了一系列的丰功伟绩。

关于亚瑟王的传奇,曾经流传于无数的文学名著中,电影将这些故事搬上银幕,再现了这位欧洲帝王的丰功伟绩。

参考资料来源:百度百科-亚瑟王

雪白的唇膏
务实的小鸽子
2026-01-25 14:59:14
安史之乱是唐玄宗、肃宗(756年-762年)时边镇守将安禄山(?-757年)、史思明(?-761年)掀起的反唐叛乱,也是唐朝由盛而衰的转折点。

开元后期,由于安定繁荣的日子已久,唐玄宗逐渐丧失了以前那种励精图治的精神。改元天宝后,他纵情享乐,宠爱杨贵妃,信任宦官高力士,把朝政全交给宰相李林甫处理。李林甫对玄宗事事逢迎,私下却利用职权,专横独断。

林甫死后,杨贵妃的堂兄杨国忠继任宰相,更是排斥异己,贪污受贿,使政治日益败坏。加上当时土地兼并剧烈,贫富悬殊严重,政治、经济、社会渐呈衰败之象。原来玄宗因对外开拓,在边境驻以重兵,设立十大兵镇,以节度使为最高军事长官。

节度使领若干州,权力很大,初时由中央派大臣充任,立功后往往入朝拜相。天宝以后,李林甫为了巩固本身权位、堵塞边帅入相的路径,藉口文官不懂军事,多用胡人担任节度使。结果给胡人节度使安禄山起兵反唐的机会。

安禄山本是混血胡人,貌似忠诚,生性狡诈;由于得到玄宗和杨贵妃的欢心,身兼范阳、河东、平卢三镇节使。安禄山见唐室政治腐败,武备废弛,便于公元755年,以讨杨国忠为名,自范阳率兵南下,很快就攻占了洛阳,自称大燕皇帝。

第二年,唐军在潼关溃败,安禄山便长驱直入长安。唐玄宗匆忙南逃,走到马嵬驿(今陕西兴平),随行的将士在愤怒中杀死了杨国忠,又逼使玄宗绞杀杨贵妃,才肯继续起行,南下至四川。

同时,太子李亨逃往灵武(在今宁夏境内),在郭子仪、李光弼等一班西北将领的支持下,即皇帝位,是为唐肃宗。后来叛军内部发生分裂,安禄山为儿子庆绪所杀。唐军联同回纥援兵乘机反攻,收复了长安和洛阳。不久安禄山部将史思明杀安庆绪,重新攻陷洛阳,也称大燕皇帝,后又被儿子朝义杀害。于是唐朝再借回纥兵,收复洛阳,史朝义自杀,这场持续了八年的「安史之乱」才告结束。

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安史之乱(公元755-763年)历时八年,由唐朝西北叛将安禄山,史师明发起,其间一度攻占唐都长安,建立大燕政权,安氏自称皇帝. 唐玄宗狼狈出逃,在离京一百里处,发生了史上着名的"马愧坡之变",军士哗变,杨贵妃被迫自缢,其兄杨国忠被军士所杀,杨家其馀成员也被所杀殆尽.唐玄宗出走四川剑阁,其间太子李享在甘肃宁武称帝建制.后安史之乱终被郭子仪等将平息.共历经玄宗,肃宗,代宗三代才完满解决这次战乱,但唐一代的中央集权遭到严重打击而从此削减,地方番镇拥兵自重.唐从次走向衰败,一蹶不振.大唐光辉从此而逝

这是唐王朝从盛至衰的转折点

安史之乱是755年至763年发生在唐朝的一次地方割据势力对中央集权的反叛。因叛

乱是由安禄山和史思明发动的,所以历史上称这次叛乱为“安史之乱”。

唐朝初年,为巩固中央集权,保卫边疆,实行府兵制。府兵一般征自“高赀多丁”

之家,分给其土地,定期卫戍京师或守御边疆。在内地或边境重镇设置大都督,统兵驻

守。后来,由于土地私有制的发展,农民失掉土地逃亡,兵源发生了问题;加上征战频

繁,府兵不能按时轮换,长期服孔,家中不能免去征徭,因此大批逃亡。在这种情况下,

唐朝统治者被迫改为“募兵制”,召募兵士宿卫,在边将统率下从事屯垦。在边境统兵

的将官称为“节度使”。

“节度使”最初只掌兵权,后因统兵作战的需要,兼管地方行政和财政。节度使权

力无限扩大,“既有其土地,又有其人民,又有其甲兵,又有其财富”,成为大军阀。

唐玄宗时期,节度使已有10个,他们各掌握一州或几州的军、政、财权,使中央政府越

来越无力控制。

以唐玄宗为首的贵族官僚,营私舞弊,不问政事,过着“春宵苦短日高起,从此君

王不早朝”的淫逸生活,把朝廷外事推给权相李林甫、杨国忠去应付,内事交付宦官高

力士。李林甫专权自恣,排斥异己。杨国忠到处搜刮,广受贿赂。统治集团的腐败,给

安史叛乱造成可乘之机。

身兼范阳(今北京西南)、河东(今山西太原)、平卢(今辽宁锦州西)三镇的节

度使安禄山,是营州柳城(今辽宁锦州市附近)人,他为人狡诈,善逢迎,因请求做杨

贵妃养子,很得玄宗的欢心,并取得信任,官运亨通,是势力最大的军阀。他看到唐玄

宗荒淫昏乱,内地防卫力量薄弱,“取而代之”的野心膨胀起来。在表面上,他经常到

首都长安,装得对朝廷极其恭顺,骗得唐玄宗的宠信,而在背后却暗自在河北老巢积蓄

力量。在范阳城北建筑雄武城,广招兵马;又利用民族矛盾,大搞分裂活动。经过10年

左右的准备,于755年11月,安禄山串通部将史思明,以讨伐杨国忠为名率15万兵南下

反唐。“安史之乱”爆发。

当时,海内承平日久,百姓多年未见战乱,突然听说叛乱爆发,远近震骇。叛军所

过州县,无敢拒之者。甚至士卒登城,听到敌人的鼓角声,竟吓得纷纷坠落城下。唐朝

廷急忙命封常清、高仙芝招收市并无赖之徒,前往阻挡,结果二人兵败身亡。756年正

月,安禄山在洛阳称大燕皇帝。

756年六月,潼关失守。唐玄宗伙同杨国忠以及杨氏弟兄姊妹,西奔四川。行至马

嵬驿(今陕西兴平县西),军士鼓躁不进,杀死杨国忠,杨贵妃也被迫吊死。

安史叛军烧杀掳掠,遭到沿途老百姓和部分唐政府军的反对,“河朔之民苦贼暴,

所至屯结,多至2万人,少者万人,各为营以拒贼。”唐朝地方官吏和将领颜杲卿、张

巡、鲁炅都进行了有效的抵抗。在广大人民群众和唐朝部分将吏的抗击下,安史叛军受

到挫折,内部矛盾重重。此时,唐玄宗的儿子李亨在灵武即位,这就是唐肃宗。他任用

郭子仪等大将,集合西北各路军队,依靠淮南、江南的雄厚财力、物力,并向回纥等少

数民族借兵,准备平乱。

757年,安禄山被其子安庆绪杀死。唐军乘机收复长安、洛阳等地。唐军因缺乏统

一指挥,加上粮食供应不足,士气低落。759年,史思明率13万人进攻,结果唐军大败。

史思明在邺城(河南安阳市)取胜后杀了安庆绪,自称大燕皇帝。

接着,又攻陷洛阳。后史朝义杀死其父史思明。762年,唐军再次收回洛阳,史朝

义出逃中被迫自杀,其部下将领全部投降。历时8年之久的安史之乱终告结束。

“安史之乱”是唐王朝由盛到衰的转折点。在战争中,人民群众特别是黄河中下游

人民遭到了空前的浩劫,北方经济受到很大破坏。“洛阳四面数百里州县,皆为丘墟”,

“汝、郑等州,比屋荡尽,人悉以纸为衣”,出现了千里萧条,人烟断绝的惨景。社会

阶级矛盾加深了。同时,唐朝中央的力量削弱了,各地出现了40多个大小军阀,形成了

方镇割据的局面。

在节度使管辖的地区,唐朝中央政府既不能任免官吏、征收赋税,又不能调动军队。

节度使的职位,或者父子相袭,或者部将相继。他们手握重兵,互相攻伐,对唐朝中央

集权形成了严重的威胁。

安史之乱既不是不同民族之间的斗争,更不是敌对阶级之间的较量,而是一场封建

统治阶级内部争权夺利的战争,所以广大人民群从对这场战争是厌恶的。安史之乱集团

是一股分裂割据的反动势力,是发动战争的祸首,更遭到人民的强烈反对。

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安史之乱

本次活动要解决的问题

1,什么是安史之乱

2,造成安史之乱的原因是什么

3,杨贵妃应对安史之乱负主要责任吗

4,安史之乱能否避免

5,什么是"贞观之治","开元盛世" 为什么一个强大的政府会在几年之内走向衰败

什么是安史之乱

安史之乱是指从唐玄宗天宝十四年(755年)身兼范阳,平卢,河东三镇节度使的安禄山以讨伐杨国忠为名,起兵反唐, 这一战乱直到到代宗宝应二年(763年)唐政府才平定叛乱,前后长达8年之久.

它给当时黄河流域的社会经济造成了严重破坏,成为唐朝由强盛走向衰弱的转折点.

安史之乱的过程

755年,安禄山范阳起兵,发动叛乱

叛军节节进逼,唐玄宗他皇逃奔四川

郭子仪,李光弼收复长安,洛阳

平定史思明的叛乱

安史之乱战争进行图

安史之乱的结果

战乱虽平,地方割据势力并未消灭,藩镇割据局面由此形成

中原战乱地区经济遭到严重的破坏,人民蒙受极大损失

吐蕃对唐的侵扰也日益频繁,唐朝国力大为削弱,其全盛时代也从此结束了.

安史之乱是唐朝由盛而衰的转折点

因此

造成安史之乱的原因是什么

节度使把持地区的行政,财政和军事大权

唐玄宗晚年,贪图逸乐,宠爱杨贵妃

任用李林甫,杨国忠为相,政治昏暗腐败

安史之乱能否避免

这一问题实际上是在探究安史之乱的根源

我们认为安史之乱的出现与唐朝的腐败有极大的关系

军镇制度虽然造就了安禄山,但在政府腐败之前,它也为唐有效地控制边疆各地起到了重要的作用

因此

我们的结论是:

安史之乱是难以避免的,没有安禄山与史思明,也会有其它的节度使出现.只有改善政府的统治,才能保证国家的长治久安.

杨贵妃应对安史之乱负责任吗

这显然是后人为唐政府推御责任的托辞,与自古以来的美女亡国论同出一辄,不屑一驳

什么是"贞观之治","开元盛世"

"贞观之治"是指唐太宗统治时期,政治比较清明,经济显著发展,社会秩序安定,国力相当强盛.

"开元盛世"是指唐玄宗统治前期,政局稳定,经济繁荣,文化昌盛,国力强大.

为什么一个强大的政府会在几年之内走向衰败

综合我们的研究,我们认为唐朝的衰弱源于国家的兴衰系于皇帝一个人的身上,是源于权力缺乏有效的保障与监督

我们应从中得到什么启示

只有充分重视百姓的利益,并使国家的各项制度不断完善,不以个人的意志为转移,才能使我们国家不断发展兴盛

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安史之乱是发生在唐朝的一次地方割据势力对中央集权的反叛。这次叛乱从唐玄宗天宝十四年(755年)安禄山起兵反唐起,到代宗宝应二年(763年)史朝义兵败止,前后长达8年之久,因叛乱是由安禄山和史思明发动的,所以历史上称这次叛乱为“安史之乱”。最后虽然唐朝平定了安史之乱。但也因此由盛而衰,一蹶不振。

唐朝初年,为巩固中央集权,保卫边疆,实行府兵制。府兵一般征自“高赀多丁”之家,分给其土地,定期卫戍京师或守御边疆。在内地或边境重镇设置大都督,统兵驻守。后来,由于土地私有制的发展,农民失掉土地逃亡,兵源发生了问题;加上征战频繁,府兵不能按时轮换,长期服孔,家中不能免去征徭,因此大批逃亡。在这种情况下,唐朝统治者被迫改为“募兵制”,召募兵士宿卫,在边将统率下从事屯垦。在边境统兵的将官称为“节度使”。“节度使”最初只掌兵权,后因统兵作战的需要,兼管地方行政和财政。节度使权力无限扩大,“既有其土地,又有其人民,又有其甲兵,又有其财富”,成为大军阀。唐玄宗时期,节度使已有10个,他们各掌握一州或几州的军、政、财权,使中央政府越来越无力控制。

开元后期,由于安定繁荣的日子已久,唐玄宗逐渐丧失了以前那种励精图治的精神。改元天宝后,他纵情享乐,宠爱杨贵妃,信任宦官高力士,过着“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”的淫逸生活。把朝政全交给宰相李林甫处理。李林甫对玄宗事事逢迎,私下却利用职权,专横独断。林甫死后,杨贵妃的堂兄杨国忠继任宰相,更是排斥异己,贪污受贿,使政治、经济、社会渐呈衰败之象。统治集团的腐败,给安史叛乱造成可乘之机。

安禄山本是混血胡人,他貌似忠诚,生性狡诈,善逢迎,由于得到玄宗和杨贵妃的欢心,身兼范阳(今北京西南)、河东(今山西太原)、平卢(今辽宁锦州西)三镇节度使,是势力最大的军阀。他看到唐玄宗荒淫昏乱,内地防卫力量薄弱,“取而代之”的野心膨胀起来。在表面上,他经常到首都长安,装得对朝廷极其恭顺,骗得唐玄宗的宠信,而在背后却暗自在河北老巢积蓄力量。在范阳城北建筑雄武城,广招兵马;又利用民族矛盾,大搞分裂活动。经过10年左右的准备,于公元755年11月,安禄山串通部将史思明,以讨伐杨国忠为名,自范阳率兵15万南下反唐。“安史之乱”爆发。

当时,海内承平日久,百姓多年未见战乱,突然听说叛乱爆发,远近震骇。叛军所过州县,无敢拒敌之人。甚至士卒登城,听到敌人的鼓角声,竟吓得纷纷坠落城下。唐朝廷急忙命封常清、高仙芝招收市井无赖之徒,前往阻挡,结果二人兵败身亡。叛军很快就攻占了洛阳,天宝十五年(756年)正月,安禄山在洛阳自称大燕皇帝。准备西进夺取长安。

唐玄宗任命河西陇右节度使哥舒翰为兵马副元帅,扼守潼关。哥舒翰采用以逸待劳战术阻击叛军,等待决战时机成熟。但玄宗屡次催促他出战,哥舒翰不得已出关与叛军决战,六月,唐军在潼关外溃败,安禄山便长驱直入长安。唐玄宗伙同国忠以及杨氏弟兄姊妹,匆忙西奔四川。行至马嵬驿(今陕西兴平县西),随行的将士在愤怒中杀死了杨国忠,又逼使玄宗绞杀杨贵妃,才肯继续起行,行至四川。同时,太子李亨逃往灵武(在今宁夏境内),在郭子仪、李光弼等一班西北将领的支持下,即皇帝位,是为唐肃宗。唐肃宗任用郭子仪等大将,集合西北各路军队,依靠淮南、江南的雄厚财力、物力,并向回纥等少数民族借兵,准备平乱。

安史叛军烧杀掳掠,遭到沿途老百姓和部分唐政府军的反对,“河朔之民苦贼暴,所至屯结,多至两万人,少者万人,各为营以拒贼。”唐朝地方官吏和将领颜杲卿、张巡、鲁炅都进行了有效的抵抗。在广大人民群众和唐朝部分将吏的抗击下,安史叛军受到挫折,内部矛盾重重。后来叛军内部发生分裂,至德二年(757年)正月,安禄山为其子安庆绪所杀。唐军联同回纥援兵乘机反攻,收复了长安和洛阳。

乾元二年(公元759年),安禄山部将史思明率13万人进攻唐军,结果唐军大败。史思明在邺城(河南安阳市)取胜后杀了安庆绪,新攻陷洛阳,也自称大燕皇帝,

史思明率兵攻打汴州(今河南开封市),唐将许叔冀出降。史思明进攻郑州。唐将李光弼在河阳(今河南孟县)拒战。史思明攻打河阳,命勇将刘龙仙出战,唐将白素德追杀龙仙,叛军惊恐。李光弼又命唐军烧毁叛军布置在黄河中的船只,造浮桥炮击叛军,叛将高庭晖、李日越、董秦都投降唐军。史思明亲自率兵攻河阳,叛将周挚攻北城。唐将李抱玉、荔非元礼、仆固怀恩等奋击破敌,杀死千余人,俘虏500人,周挚遁逃。李光弼把俘虏晓示南城史思明,史思明见大势已去而退走。

上元二年(761年)三月,史朝义杀其父史思明,自立为帝。史朝义率兵攻宋州(今河南商丘市),为唐将田神功所败。宝应元年(762年),唐代宗即位,命雍王李适为天下兵马元帅,仆固怀恩为副元帅,协同李光弼讨伐史朝义。唐军回纥兵的帮助下,在洛阳北郊大败叛兵,收复洛阳,史朝义败归河北,唐将仆固炀又在贝州(今河北清河县)取胜。宝应二年(763年),史朝义败走范阳,穷困自杀,其部下将领全部投降。历时八年之久的安史之乱终告结束。

安史之乱既不是不同民族之间的斗争,更不是敌对阶级之间的较量,而是一场封建统治阶级内部争权夺利的战争,所以广大人民群从对这场战争是厌恶的。安史集团是一股分裂割据的反动势力,是发动战争的祸首,更遭到人民的强烈反对。在战争中,人民群众特别是黄河中下游人民遭到了空前的浩劫,北方经济受到很大破坏。“洛阳四面数百里州县,皆为丘墟”,“汝、郑等州,比屋荡尽,人悉以纸为衣”,出现了千里萧条,人烟断绝的惨景。社会阶级矛盾加深了。同时,唐朝中央的力量削弱了,各地出现了四十多个大小军阀,形成了方镇割据的局面。在节度使管辖的地区,唐朝中央政府既不能任免官吏、征收赋税,又不能调动军队。节度使的职位,或者父子相袭,或者部将相继。他们手握重兵,互相攻伐,对唐朝中央集权形成了严重的威胁。

安史之乱是唐王朝由盛到衰的转折点。唐朝亦一蹶不振。据说乱事的发起人安禄山是一个体形庞大的胖子,后人甚至用「禄山之爪」来形容手掌大的人。就是这只大手,将盛唐拉到中衰的道路。玄宗在开元年间比较注意政治,曾使唐朝之国势臻于鼎盛。在他统治的后期,即天宝年间,表面上看起来仍是海内晏然、天下太平的景况,实际上却已危机四伏,终于酿成安史之乱,而使盛唐走入衰微阶段。由此可见,“居安思危”四个字是时刻需要牢记的。

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怡然的诺言
2026-01-25 14:59:14
安史之乱

安史之乱是755年至763年发生在唐朝的一次地方割据势力对中央集权的反叛。因叛乱是由安禄山和史思明发动的,所以历史上称这次叛乱为“安史之乱”。

唐朝初年,为巩固中央集权,保卫边疆,实行府兵制。府兵一般征自“高赀多丁”之家,分给其土地,定期卫戍京师或守御边疆。在内地或边境重镇设置大都督,统兵驻守。后来,由于土地私有制的发展,农民失掉土地逃亡,兵源发生了问题;加上征战频繁,府兵不能按时轮换,长期服孔,家中不能免去征徭,因此大批逃亡。在这种情况下,唐朝统治者被迫改为“募兵制”,召募兵士宿卫,在边将统率下从事屯垦。在边境统兵的将官称为“节度使”。

“节度使”最初只掌兵权,后因统兵作战的需要,兼管地方行政和财政。节度使权力无限扩大,“既有其土地,又有其人民,又有其甲兵,又有其财富”,成为大军阀。唐玄宗时期,节度使已有10个,他们各掌握一州或几州的军、政、财权,使中央政府越来越无力控制。

以唐玄宗为首的贵族官僚,营私舞弊,不问政事,过着“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”的淫逸生活,把朝廷外事推给权相李林甫、杨国忠去应付,内事交付宦官高力士。李林甫专权自恣,排斥异己。杨国忠到处搜刮,广受贿赂。统治集团的腐败,给安史叛乱造成可乘之机。

身兼范阳(今北京西南)、河东(今山西太原)、平卢(今辽宁锦州西)三镇的节度使安禄山,是营州柳城(今辽宁锦州市附近)人,他为人狡诈,善逢迎,因请求做杨贵妃养子,很得玄宗的欢心,并取得信任,官运亨通,是势力最大的军阀。他看到唐玄宗荒淫昏乱,内地防卫力量薄弱,“取而代之”的野心膨胀起来。在表面上,他经常到首都长安,装得对朝廷极其恭顺,骗得唐玄宗的宠信,而在背后却暗自在河北老巢积蓄力量。在范阳城北建筑雄武城,广招兵马;又利用民族矛盾,大搞分裂活动。经过10年左右的准备,于755年11月,安禄山串通部将史思明,以讨伐杨国忠为名率15万兵南下反唐。“安史之乱”爆发。

当时,海内承平日久,百姓多年未见战乱,突然听说叛乱爆发,远近震骇。叛军所过州县,无敢拒之者。甚至士卒登城,听到敌人的鼓角声,竟吓得纷纷坠落城下。唐朝廷急忙命封常清、高仙芝招收市并无赖之徒,前往阻挡,结果二人兵败身亡。756年正月,安禄山在洛阳称大燕皇帝。

756年六月,潼关失守。唐玄宗伙同杨国忠以及杨氏弟兄姊妹,西奔四川。行至马嵬驿(今陕西兴平县西),军士鼓躁不进,杀死杨国忠,杨贵妃也被迫吊死。

安史叛军烧杀掳掠,遭到沿途老百姓和部分唐政府军的反对,“河朔之民苦贼暴,所至屯结,多至2万人,少者万人,各为营以拒贼。”唐朝地方官吏和将领颜杲卿、张巡、鲁炅都进行了有效的抵抗。在广大人民群众和唐朝部分将吏的抗击下,安史叛军受到挫折,内部矛盾重重。此时,唐玄宗的儿子李亨在灵武即位,这就是唐肃宗。他任用郭子仪等大将,集合西北各路军队,依靠淮南、江南的雄厚财力、物力,并向回纥等少数民族借兵,准备平乱。

757年,安禄山被其子安庆绪杀死。唐军乘机收复长安、洛阳等地。唐军因缺乏统一指挥,加上粮食供应不足,士气低落。759年,史思明率13万人进攻,结果唐军大败。史思明在邺城(河南安阳市)取胜后杀了安庆绪,自称大燕皇帝。

接着,又攻陷洛阳。后史朝义杀死其父史思明。762年,唐军再次收回洛阳,史朝义出逃中被迫自杀,其部下将领全部投降。历时8年之久的安史之乱终告结束。

“安史之乱”是唐王朝由盛到衰的转折点。在战争中,人民群众特别是黄河中下游人民遭到了空前的浩劫,北方经济受到很大破坏。“洛阳四面数百里州县,皆为丘墟”,“汝、郑等州,比屋荡尽,人悉以纸为衣”,出现了千里萧条,人烟断绝的惨景。社会阶级矛盾加深了。同时,唐朝中央的力量削弱了,各地出现了40多个大小军阀,形成了方镇割据的局面。

在节度使管辖的地区,唐朝中央政府既不能任免官吏、征收赋税,又不能调动军队。节度使的职位,或者父子相袭,或者部将相继。他们手握重兵,互相攻伐,对唐朝中央集权形成了严重的威胁。

安史之乱既不是不同民族之间的斗争,更不是敌对阶级之间的较量,而是一场封建统治阶级内部争权夺利的战争,所以广大人民群从对这场战争是厌恶的。安史之乱集团是一股分裂割据的反动势力,是发动战争的祸首,更遭到人民的强烈反对。

背后的百褶裙
文静的白昼
2026-01-25 14:59:14
〔一白水星〕 一白为贪狼星,号文昌,为官星,为子星,为吉星,若其当旺,外亦有水光反照,为少年科甲,名播四海,生聪明智慧男儿。当其衰死,则为刑妻,夭亡飘荡,流血肾亏,为酒徒盗贼。 一一,比和。当其旺,利文才,利文职。当其衰,有血症之危,有酒淫之灾。 一二,克入。当其旺,母患肠胃之病。当其衰,夫遭妇辱,主妇当权,家人易得肾泄之病。 一三,生出。当其旺,长子得贵或利三木命人,大发丁财。当其衰,长房落败,或有官司牢狱之苦,或家出盗贼,或有肝足之病,或被迫迁居。 一四,生出。当其旺,名扬科第,青云得路,外遇文笔之妙,便得登榜提名。当其衰,亦有考场登科,但贵而不富,或因贵而淫荡。若外有土形之物,则出书腐,或妇无生育,或幼儿早夭。 一五,克入。当其旺,可得财贵。当其衰,轻则阴处生疡,重则肾腰衰竭,食物中毒,中子早夭。 一六,生入。当其旺,得先天生成,大发富贵,能启八代文章,若乾山得水,便有此应。当其衰,水冷金寒,易得头、骨之病或被金属所伤。 一七,生入。当其旺,有桃花之运。易得财富。当其衰,金水多情,贪花恋酒,或因酒色而牢役徒流,或因口舌是非而被仇家刀伤,或因男女荒淫而得性病。 一八,克入。当其旺,小儿有溺水之险,家则文才得利。当其衰,妇犯不育,有耳病贫血之苦,或有子早夭。 一九,克出。当其旺,水火既济,大利钱财,多子丁盛。当其衰,易犯风湿心病,夫妻反目,兄妹不和。 〔二黑土星〕 二黑为巨门星,号为病符。当其旺,有田庄之富,人丁兴旺,又发武贵。当其衰死,则妇夺夫权,阴险鄙吝,难产腹病,为小人暗算,家人疾病丛生。 二一,克出。当其旺,有地产之富,家旺丁盛,老母长康。当其衰,恶妇克夫,中男早亡, 寡妇当家,多肠胃肾病。夫妻情薄,妇争夫权。 二二,比和。当其旺,田财多富,武职利权。当其衰,阴神满地,女色淫荡,丹田气弱。老母多病,家丑丛生。在外则多有小人暗算。 二三,克入。当其旺,老妇掌权,家财邪积,惟长子不肖。当其衰,男儿淫荡败家,妇人滞食腹病。二三为斗牛煞。主夫妻不和,妇被夫欺。家人博奕好坎,田园荒废,有出偷鸡摸狗之徒。 二四,克入。当其旺,家嫂掌权,家旺多丁。当其衰,悍妇欺姑,男儿好色,外藏情妇。老母孤怜,或出家为尼。家人易得肠胃及股肱之病。家室阴暗,常有狐形鬼影,在外常有官非缠身,得风寒之病。 二五,比和。当其旺,容易置业,财运颇好,尤其地产之业兴盛。当其衰,百病滋生,老妇病重,易出鳏夫。特别慢性肠胃病,重者得胃癌至死。 二六,生出。当其旺,乾坤交泰,子女顺和,家业兴盛,成为行医济世之家,或成为武职权官。当其衰,则老父多病,家出僧尼,父子成仇,宾主争执,官非纠缠,家人常有头痛、情绪之病。 二七,生出。当其旺,横财巨富,多产女丁。当其衰,母女多争,庶妾难投寡母之欢心。二七为先天火,易有火灾或血胸之灾。家人常有泄痢之病,男儿常有异性纠缠,或因口舌是非而被刀伤。 二八,比和。当其旺,田连阡陌,有地产之富。当其衰,常有小口之病。妇人有出家为尼之事。 二九,生入。当其旺,文笔生辉,田财巨积。当其衰,阴神入室,男女淫荡,财富耗尽,且生愚锐之夫。火炎土燥,易有血光之灾。阴气过重,世出寡妇。土伤睛目,世出瞽目之人。 〔三碧木星〕 三木为禄存星,因其性暴燥好斗,故号蛮尤。当其旺,财禄丰盈,兴家创业,贡监成名。长房大旺。当其衰死,疯魔哮喘,残足刑妻,是非官讼,或成盗贼。 三一,生入。当其旺,长子得贵,大发丁财,科甲登榜。当其衰,长房落败,脾性暴燥,或因打斗而常惹官司获罪。或因邻里不和而搬迁远行。运势多蹇滞碰黑,且易受四肢之伤。 三二,克出。当其旺,得田庄地产之富,长子大发丁财。当其衰,即惹斗牛煞气。家庭不和 ,夫妻不睦。常因与上司争斗而惹官非。或因伤胃而仃食,或因争斗而伤足。总之多劳碌奔波,阻碍破败。 三三,比和。当其旺,盛气凌人,名声显赫,兴家立业,颇有财气。当其衰,家出盗贼,或被盗贼所劫,常有手足之伤,或与他人争斗而遭官。 三四,比和。当其旺,三四正配,多生贵子,事业财运有正常发展。当其衰家出盗贼与乞丐 ,出入常误事,身有风疹之疾,或股肱、四肢之伤,或有肝、胆之痛。若遇太岁,恐有色难或被蛇咬。 三五,克出。当其旺,颇得财贵,或有官运。当其衰,身生风疹五毒,心起叛逆情绪,易得肝病足伤。 三六,克入。当其旺,官场奔走,事业有成,成为上司的得力助手。当其衰,被官家所排, 或遭刀兵之祸,或因跌扑、刀金而伤手足。或时有头鸣肝病。家人多有争执。 三七,克入。当其旺,财源广进,有文臣而兼武将这权贵。当其衰,为穿心煞,会有手足及 肝胆之病,病后而又遭官讼。兑方有破损,为肺损而吐血。家有酒淫之徒,偷扒之贼,败坏家门,闺帏不睦,常为长子遭殃。 三八,克出。当其旺,为文才元魁,又发丁财。当其衰,少子多灾,筋股易伤,或有被狗咬之厄。家中兄弟不和,或因争财产而惹官司。 三九,生出。当其旺,雷奋而火尤明,有厅堂再焕之气,儿女聪明灵活,文才奇士,多年富贵。当其衰,官累不休,常患眼、头之病,并易有火险。 〔四绿木星〕 四绿木为文曲星。当其旺,为文章盖世,科甲联芳,女子容貌端妍,联婚贵族。当其衰死, 疯哮血缢,妇女淫乱,男儿酒色破家,漂泊绝灭。 四一,生入,当其旺, 池身贵,大利文才学业,连出科第,子女读书聪明成绩夺魁,兄长 科甲登榜,业务顺遂,财运享通。当其衰,易患中疯之疾,或漂泊淫荡,酒色腐败,家丑外传。或妇无生育,有育早夭。 四二,克出。当其旺,颇有财贵,妇掌家权,多产多丁。当其衰,悍妇克母欺姑。家中阴气重重,阴神困忧,疯疾胃病缠身,姑嫂婆媳不睦,老母遭殃。事业衰败,家风丑陋,或有出家为尼,或为狂犬所伤。 四三,比和。当其旺,阴阳正配,家境和睦,子儿顺和,颇得财贵,事业顺利。当其衰,夫妻反目,意向僧尼,出游荡不肖之子。身有风疹、股肱及四肢之疾。 四四,比和。当其旺,文曲双星齐到,儿女成绩优异,喜逢登科。大利文职书章,颇有声望 。当其衰,漂泊四海,或成僧尼。风疾不断,寡妇当家。男凶离家出走,葬身于云水之中。 四五,克出。当其旺,颇具文才物富,事业顺利。当其衰,疯疹不断,博奕好饮,园田荒废 ,家室阴暗,常见狐形鬼影,主妇病缠,常向僧尼许愿,难生育儿女,家境败落。 四六,克入,当其旺,兵军不侵,官以礼待,家境和气,颇俱财禄。当其衰,父虐妻嫂,至使怜妇有患梁之危,家庭争执甚多,家人有肝胆股肱之病。四六又为风疾驿马之状,故家人有远行搬迁或劳役之苦。 四七,克入。当其旺,妇人主政,强悍过人,颇多积财。当其衰,阴神满地,男女贪淫,儿女文章不显,又遇呕血早夭。在外,诸多口舌,婆妇当市。易犯桃花之劫。 四八,克出。当其旺,贤妇教子,颇积山林之财。当其衰,家人有山石之瘾,或入山林为隐士,或入寺为僧。儿女多病,学业不好,易患鼻炎。易患风疾,或被蛇、狗所咬。 四九,生出。当其旺,合先天之金,颇得财贵,家出聪明之士,文章皎皎,颇得名声。当其衰,家嫂争权,妇人不和,易犯桃花之劫,常犯眼疾或火灾之厄。男士或有因奸破财之遇。 〔五黄土星〕 五黄土为廉贞星,为戊已大煞。当其旺,大发财丁,当其衰,无论被其生或被其克,都为大凶,故宜静不宜动。若值太岁加临,凶性大发,即大损丁财,轻则灾病,重则连丧五人,宜避不宜犯。 五一,克出。当其旺,大发丁财,但中子不受。当其衰,中子遭殃,有大病缠身。尤其必尿系统之病,女性为妇科病。家人亦百病不离。此外为耳病、疮癣、脓血之苦。 五二,比和。当其旺,大发丁财,家母掌权。当其衰,百病丛生,尤其是父母病重,主要是肠胃之病。太岁加临,父当病死,母当寡妇。 五三,克入。当其旺,大发丁财,尤为长男得福。当其衰,恐得肝脾之病,肢荫生毒疮疥癣 。男儿有叛逆之心,家人有脚伤之病,一家不宁。 五四,克入。当其旺,颇具文才物富,事业顺利。当其衰,男儿博奕好饮,田园荒芜。妇人生乳毒之疮,男人多生风疹。家室阴暗,常见狐形鬼影。家嫂意向为尼,家境落败。 五五,比和。当其旺,丁财两旺,家业昌盛。当其衰,凶煞横行,无可挡避,必有血光之灾 。轻者有脓血疮毒,重者连死数人。 五六,生出。当其旺,颇得钱财,儿女孝顺,但家主不受。当其衰,家主得病,轻则头痛、 骨痛,重则命厄。出外,必遇衰煞。为官诸多难题。甚至弄得焦头烂额。 五七,生出。当其旺,颇得钱财,家业兴旺。当其衰,是非口舌、官非不断,或因淫荡而破财,或因女色而惹官。少女多病,家人口喉病。且易得刀釜之伤。 五八,比和。当其旺,有田庄地产之富,儿女吉顺。当其衰,小男多病,大人筋骨酸痛。运气衰滞。 五九,生入。当其旺,儿女聪明,财运颇好。当其衰,妇生愚钝之子,家人多有眼病,或有心闷头痛。若遇太岁,恐有血光之灾。 〔六白金星〕 六白名为武曲星,是吉星。当其旺,权威震世,武将勋贵,巨富多丁。当其衰死,刑妻孤独 ,刀兵自缢,鳏夫自怜,寡妇守家。 六一,生出。当其旺,得先天生成之数,官运亨通,财富丰盛,儿女科甲登榜。当其衰,官禄不退,但家人有头、颈、骨痛之病,或遇水患。 六二,生入。当其旺,大发田财,堆金积玉,乾坤交泰,行医济世。当其衰贪婪无厌,吝啬如鬼,或出家为僧尼,或夫妻反目分离。家人多有头、骨、肠胃之病痛。 六三,克出。当其旺,财运官运很好,权威盖世。当其衰,或有兵刀之苦。或有头鸣伤足, 或为父子不和,或有孝服穿戴之事。 六四,克出。当其旺,得贸易市场之富,长途贩运之财,得派出之武官。当其衰,有克妻之象,有劳役之苦,有妇不堪虐而悬梁之状。家人有股肱、头风之楚。 六五,生入。当其旺,财运官运颇好,但小人却在暗算。当其衰,小人发难,丢官受弄,弄得焦头烂额。家主多病,多灾,尤其头病,甚至神经失常,服毒自杀。 六六,比和。当其旺,官运亨通,权登极位。当其衰,官非纠缠,难以脱身,或逃避远行, 或暗算搬迁,或被刀徒追杀,破财损伤,或有交通意外,头伤骨折。 六七,比和。当其旺,文官武迹,大权在手,财运亦好。当其衰,得交剑之煞,勾心斗角, 互践沙泥。家中会有盗贼劫财。或因口舌而遭官非。家中老少不安,有头痛口喉之苦。 六八,生入。当其旺,交职武权,功名利禄齐来,家业兴盛,子孙受荫。当其衰,官禄不减 ,但多有头、骨之病。 六九,克入。当其旺,火照天门,丁财皆旺,家主贵寿且出聪明武将。当其衰,火烧天门, 家出骂父之子。长房当败,必当火克金肺,吐血难支。火向天门,有鬼神指责,家出逆子,火盛必灾。 〔七赤金星〕 七赤又名破军,是为贼星,当其旺,发武权,丁财两旺,小房发福。当其衰,家出盗贼,或投军战死,牢狱口舌,火灾损丁,或出贪花恋酒之徒。七为凶星,宜静不宜动,动则凶相大露,尤其在路口、三叉之处,危害最烈。七赤若与外形环境相应,则有种种表现。 外有葫芦之砂,家出医卜之人; 外有刀盏之砂,家出屠沽之人; 外有钳形之砂,家出工匠之人; 外有旗鼓之砂,家出叛逆偷盗之徒; 外有探头之砂,家出狐形鬼影; 外有探头与射胁之砂水,家出盗贼; 外有冲射又遇一六飞到,有服毒或吐血之人。 七一,生出。当其旺,武职升迁,儿女当行桃花之运,酒肉满盈、当其衰,水冷金寒,儿女贪花恋酒,钱财倾泻奔流,或背义忘恩。若遇太岁当值,招惹无限是非,或为贼所劫,或下腹疾病,或肺痨吐血,或为金属所伤,或徒流破败。 七二,生入。当其旺,田财万贯,为官升迁,妇人称贵。家得二七先天之数,灯火辉煌,热闹兴旺。当其衰,当有回禄之灾,淫荡无度,阴神满地,妇人不和,少妾难求寡母之欢心。寡母当家,虐待少妇,造成服毒自杀,或因食物中毒,口病痢疾。 七三,克出。当其旺,有文臣武将之权贵,出文韬武略之人,四方归服,子女出类拔萃。当 其衰,对众拖暴,子女横行,为劫为贼,家得穿心之煞,有遇刀伤兵惨之状。家出盗贼或遭贼劫。口舌是非,横遭官讼。家庭不和,儿女分离。酒肉淫荡,吐血刀伤,且病后又遭官。 七四,克出。当其旺,妇人显贵,官禄两旺,并有桃花之运。当其衰,阴神满地,妇人当家 ,男女贪淫,当有桃花之劫。家中闺帏不睦,诸多口舌,婆妈当市,有兵刀之灾。于身体有呕血早夭之状。 七五,生入。当其旺,有田财之富。当其衰,有口疾疮脓,口舌是非不断,并因之而遭官刑 ,且有桃花之劫。 七六,比和。当其旺,文财武库,官禄双收。当其衰,交剑劫杀,官场争执、家庭不和,恐有刀剑之伤,车马之祸。于身体,有口疾,头痛或脓血之苦。 七七,比和。当其旺,财权神助,大发横财。当其衰,劫贼入室。火灾临门。口舌是非、男女淫欲,招至桃花之劫,或色难遭官。 七八,生入。当其旺,连连升官,财神助富,腰缠万贯,家庭和睦,子女康顺。当其衰,钱财易散,口生异物,少子少女多病。 七九,克入。当其旺,火照厅堂,家室兴旺。当其衰,易有回禄之灾。七九之方遇一白飞到必有火灾。七九在向方,动则起火。九七在山方遇二黑和煞。不动亦起火。外部有红庙火型,难免瘟火。于身体,若遇五黄,则患血症。 〔八白土星〕 八白又称左辅星,为吉星。当其旺,忠孝良义,富贵绵远,小房洪福。当其衰死,小口损伤 ,瘟膨胀。 八一,克出。当其旺,大利文才学业,利文职升迁。尤利地产置业。当其衰,易患贫血耳病 ,兄弟不和,伙人背逆,或妇人不育,或小儿溺水。 八二,比和。当其旺,有田庄地产之富。当其衰,有肠胃之病,有小口损伤,或被犬咬伤。外有反背之砂,则会离乡背井,出家为尼,或客死他乡。 八三,克入。当其旺,有地产之财,骤增权力,得先天生成之数,合作良好。当其衰,破财伤官,削职丢权。在家小口四肢受伤,或有肝胃之苦。 八四,克入。当其旺,主妇掌握,有地产田庄之富。当其衰,有小口之损,妇夺夫权,夫妻不和。在外,恐有车舟之祸。或为山林称高之隐士。 八五,比和。当其旺,大发财禄,运势颇好。当其衰,破财损筋,小口病厄,运势破坏。有肠胃疾病之苦,或食物中毒。 八六,生出。当其旺,发迹文权,尊荣不次,富贵福德。当其衰,双吉尤在,但有父子不和 ,头痛骨酸之病。 八七,生出。当其旺,文职武权,财禄两得,夫妻和睦,儿女安康。当其衰,财产易散,夫妻成仇,少丁有损。 八八,比和。当其旺,大利文才学业,大发田庄地产之富,双吉临门,事业兴旺。当其衰,业衰破财,常有肩骨酸痛之苦。 八九,生入,当其旺,喜事重来,富堪敌国,位列朝班。当其衰,火炎土燥,鼻眼多疾,热腹便血,且有火灾之厄。 〔九紫火星〕 九紫火为右弼星。当其旺,文章科第,骤至荣显,中房得贵。当其衰,回禄官灾,吐血疯癫 ,目疾难产。 九一,克入。当其旺,家多喜庆,阴阳正配、水火既济,妇多产男儿,骤富骤贵。当其衰,中房败落,目疾耳鸣。若遇七到,恐有火灾。 九二,生出。当其旺,有田庄地产之富,母管家业。当其衰,妇生愚子,火患庄园,火胃便血,有目疾肠胃之苦。 九三,生入。当其旺,明灯厅堂,权登高位,威望四乡,儿女聪明得志。当其衰,恐有淫乱之劫、火灾之厄。男儿暴戾,名败四星。家人具有目疾、足伤之苦。 九四,生入。当其旺,厅堂焕发,夫荣妻贵,儿女聪明,文才优异,财富骤积,喜事颁来。当其衰,男女淫乱,身败名裂,事业破败,常有目疾、股腰之苦。子女淫荡无归。 九五,生出。当其旺,有地产之富。当其衰,妇生愚钝之子。阴神满屋,生损目之子。外有破损之峰,子女名落逊山,家有目疾瞎眼之人,或有因色而生花柳疮毒之人。 九六,克出。当其旺,文章显达,七八九相联,有八代文章之应。家主长寿安康,有武库之财。当其衰,火烧天门,遇鬼神指责,家出骂父逆子,或背父出家为僧。火克金肺,有吐血成痨之苦。 九七,克出。当其旺,男女聪明灵利,横财就手。当其衰,男女花酒淫欲,家有回禄之灾。财产散尽,有成痨瘵,九七为先后天火,终有火灾、官灾之日。 九八,生出。当其旺,有田庄地产之富,有文职升迁之官,家中吉事频来。当其衰,火炎土燥,妇生愚子。家人或有眼疾、火胃之苦。 九九,比和。当其旺,文章显达,名传四海,家厅辉煌,骤发丁财。当其衰,妇多产女儿,男女好色,龟公鸨母。家中出眼疾瞎目之人。居屋易有血光之灾。

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2026-01-25 14:59:14

1、概念不同

地丁银是指我国古代的赋税制度,唐朝前期实行租庸调制,以人丁为本。安史之乱以后,以土地和财产的多少纳税,叫两税法.纳税分为土地税(田赋),人口税(户税)和杂税等。

摊丁入亩,又称作摊丁入地、地丁合一,中国封建社会后期赋役制度的一次重要改革,是清朝政府将历代相沿的丁银并入田赋征收的一种赋税制度,标志着中国实行两千多年人头税(丁税)的废除。

2、内容不同 

摊丁入亩的做法是将丁银摊入田赋征收,废除了以前的“人头税”,所以无地的农民和其他劳动者摆脱了千百年来的丁役负担;地主的赋税负担加重,也在一定程度上限制或缓和了土地兼并;而少地农民的负担则相对减轻。

同时,政府也放松了对户籍的控制,农民和手工业者从而可以自由迁徙,出卖劳动力。有利于调动广大农民和其他劳动者的生产积极性,促进社会生产的进步。

雍正帝继位后,实行地丁银制,把丁税平均摊入田赋中,征收统一的地丁银。

3、意义不同

地丁银制的推行,一定程度上废除了汉唐以来的人头税,农民对封建国家的人身依附关系进一步松弛,农民人身地位提高。按田亩纳税,使无地农民在法律上不再纳税,赋役不均的现象有所缓和,有利于社会生产的发展和社会安定。

另外,隐蔽人口的现象减少,人口统计相对客观、真实,这也是乾隆时我国人口骤增的因素之一。总之,地丁银制对我国人口增长和社会经济的发展有重要意义。

摊丁入亩结束了地、户、丁等赋役混乱的现象,完成了人头税并入财产税的过程,彻底废除了自西汉以来的人头税;由于征税的对象是土地,政府放松了对户籍的控制,增加了大量可以自由流动的劳动力,对活跃商品经济起来推动作用。

无地少地的农民摆脱了丁役负担,不再被强制束缚在土地上,进一步松弛了农民对封建国家的人身依附关系,对当时的社会经济,特别是对资本主义萌芽的发展,起到了积极作用。

参考资料:

百度百科-摊丁入亩