咸阳秦朝的都城皇宫,为什么现在没有了?
不要说秦朝时的宫殿了,连唐宋时期的都早已化为了尘土。
当前中国最古老的木结构建筑是山西五台山上的南禅寺大殿,属于中唐遗构,它是因为藏在穷乡僻壤才幸运的躲过了无数战乱和天灾,得以幸存的。
古代中国的宫室建筑都是木结构,保存本就不易,如果无人维护是的话几十年间就会损毁。而改朝换代之际,这些木构宫殿又经常遭到胜利者焚烧破坏,秦末项羽入咸阳的一把大火,就让秦宫荡然无存了。
古装穿越剧中有两个高峰是很难超越的一个是古天乐主演的电视剧《寻秦记》,另外一部就是胡歌主演的电视剧《神话》。
《神话》作为一部由电影改编而成的电视剧,上映于2009年,本片一上映,就引得万人空巷、口碑如潮。
特别是看到吕素为救易小川而死的时候,更是让我哭得稀里哗啦。
而电视剧里最大的反派高要,我也一直弄不明白,为什么他和易小川明明都是从现代穿越过去的,本来可以相亲相爱成为一家人,犯得着最后对易小川下死手吗?
当时不懂,那是因为年幼,现在再来看这部电视剧,才慢慢发现,其实高要并不是好人,反而是易小川才真的是渣男。
理由如下。
1,曾经高要也把易小川当成最亲的人!
在高要和易小川同时穿越到秦朝以后,两个人很快就相遇了,而高要看到易小川的第一面是开心的。
他以为找到了自己最亲的人,他以为遇到了救星。
毕竟他在现代只是一个普通的厨师,他之所以突然出现在秦朝也全都是易小川的责任。
可是初见面,他就发现易小川染上了瘟疫,已经奄奄一息,而对待易小川这个唯一的亲人,高要是怎么做的?
冒着被传染的风险,对他悉心照顾,最后偶然得知街市上有一神医,更是费劲千辛万苦才把他给请了过来。
而当时神医对易小川说的一句话是:“你要感谢高要,要不是他,你早就没有命了。”
可是醒过来的易小川对于高要却没有半点感谢,因为在他心里他觉得这是理所应当的事情。
即便是在后来两人因为各种原因,闹了矛盾,可是在易小川需要,在他需要帮忙的时候,他还是甘愿冒着风险去救他。
比如为了给玉涑公主治病,易小川需要一颗宫中的夜明珠,就是高要冒着风险,就是高要担着责任,让易小川得逞。
讲真的,即便是亲人也很难为另外一个人担着生命风险,而高要和易小川,两个人本无任何关系,高要却愿意为他做出这么多,可以说是真的发自内心的把他当成了“亲人”。
2,为什么我们会认为高要变坏了?
人和人的境遇真的不一样,比如同样是穿越到秦朝,易小川一路就好像是开了挂,蒙恬认他做弟弟,项羽、刘邦和他结拜,最关键的是剧中所有的女人都对他有好感。
而高要就比较倒霉了,本想着靠自己一身手艺,在秦朝开门立户,可是运气实在不好,一不小心就被抓进了宫,成了一个被净身的厨子。
厨子就厨子吧,他自信能凭借自己的手艺出人头地,可是进宫开始,他就只能睡最冷的床,干最粗的活。
太监欺负他,宫女欺负他,所有人都看不上他。
试问一个想凭着本事吃饭,一个想凭着自己的特长往上爬的人,真的是一个坏人吗?
我想现在的人都会觉得不是,甚至还会心疼高要,毕竟他本身没有犯错,毕竟他本身也是一个弱者。
而在他升官发财以后,他再次遇到了易小川,这一次,高要对易小川还是一如既往的好,还是想要拉着他一起成就一番事业。
但是一路有主角光环,一路站在道德制高点的易小川,却对高要说了这么一番话。
他说:“以前你只是一个胆小怕事、会占点便宜的小厨师,现在你变了,变得陌生了,变成了一个野心勃勃一心只想往上爬的宦官!”
现在流行这么一句话:“你不知道我经历的苦,凭什么劝我大度!”
而对于高要,我也是有同理心的,正因为我知道他吃了多少苦,受了多少罪,才爬到现在的高位,所以我才理解他的野心,才理解他的抱负。
他想上高位没有错,他想有钱有势也没有错,因为他的人生不就是我们大多数人的真实写照嘛?
没钱、没背景、没关系,只想着凭借一身本事在这个社会上成家立业,可是那些天生赢在起跑线的人却来笑话你,却来指责你,不应该这样,不应该那样。
所以当高要近乎癫狂的说出:“我要成为一人之下万人之上的赵高时”,我哭了。
3,不要看他们说了什么,而应该看他们做了什么!
易小川作为男主,不管做什么,不管说什么似乎都是对的。
可是只要你用心看剧,就会发现其实易小川和高要比起来真的是一个渣男。
比如在男女关系这件事情上,在初遇吕家二姐妹的时候,他刚见面就在吕家大姐头上亲了一下,讲真的,要是高要不知道古代男女授受不亲,我还能理解。
可是易小川作为一个大学生,作为一个考古大教授的儿子,真的就是揣着明白装糊涂,故意在撩拨吕家大小姐的芳心。
也是因为这一吻,让吕家大小姐恨了易小川一辈子,也误了她一辈子。
当然最可怜的是吕素,为了照顾易小川,最后选择自我牺牲,为他丢了命,可是一转头,易小川就爱上了塞外公主玉涑并且把过往的爱情都抛到了九霄云外。
讲真的,这种见一个,撩一个,见一个,爱一个的男人,在现代只有一个词那就是“花心大萝卜”。
再看看他对高要的妹妹小月做了什么,为了利用她给他和玉涑公主传信,明知道小月是对他有意思,却揣着明白装糊涂,利用一个女人对自己的好感,来成全自己的爱情,这本身就是渣男行径。
到了最后,他和玉涑书信传情的事情暴露后,小月一个人生生扛下了所有的责罚,站在一旁的易小川却一言不发,最后还是高要扑了上去求情道:“陛下,我就这么一个妹妹,你饶了她吧!”
所以也难怪看到高要怼易小川的时候,说他是一个伪君子,我真的觉得说得特别透彻。
就像电影《秘密》中说的那样:“我们判断一个人的千万不要看他们说了什么,更应该看他们做了什么,有些人说的很好听,但是做起事来,却真的让人寒心!”
一般认为阿房宫是被楚霸王项羽烧的。
史书记载,西楚霸王项羽进入咸阳后,看到如此奢华的秦朝暴君后大怒,一把火烧了阿房宫。从此人们一直认为阿房宫是项羽烧的。
根据近年来的考古发现,专家认为,历史上有关项羽放火焚烧阿房宫的记载是不准确的。根据考古队介绍,一年时间里,考古人员勘探的面积超过20万平方米,发掘面积也有1000平方米,但是现在的红烧土只有少量几块。如果说是大面积的火烧3个月(此为史料所载)的话,红烧土应该遍地都是。除了红烧土外,还有大量草木灰。
那么史书上记载的项羽烧的什么宫殿?有人认为:“项羽火烧的是秦咸阳宫。”而关于项羽火烧阿房宫、大火三月不灭的说法,秦汉时期的文献资料没有这样的记载,可能是后人对古文献的错误理解。他们说,《史记项羽本纪》中记录的项羽在咸阳屠杀民众,“烧秦宫室,火三月不灭”。这里所说的火烧秦朝宫的地点在咸阳。《史记》中其他各篇更明确地说火烧秦朝宫的地点在咸阳。《高祖本纪》说项羽“屠烧咸阳秦宫室”,《秦始皇本纪》也说项羽“遂屠咸阳,烧其宫室”。咸阳是秦朝的首都,说烧毁的也是首都宫殿,根本不是秦朝时地处渭水之南的上林苑中的阿房宫。这从后来的考古发掘中得到证实,秦咸阳宫遗址曾发现大片的红烧土遗迹。
拓展资料:阿房宫
阿房宫,是秦始皇在统一六国之后于渭河以南修建的豪华宫殿。阿房宫遗址位于秦都咸阳上林苑内,距离陕西省西安市西郊约15公里处。西汉司马迁在《史记》中详细记述了阿房宫的规模,唐代杜牧曾经写过《阿房宫赋》,认为此宫殿被项羽焚烧,清代画家袁耀也曾绘制过《阿房宫图》。1961年,中华人民共和国国务院将遗址列为全国重点文物保护单位。 但是至2007年,中国社会科学院考古研究所和西安文物保护考古所组成的阿房宫考古队花费五年时间勘查阿房宫遗迹所在地,勘查超过二十万平方米,只发现几处小面积的烧过的土块。而阿房宫本身的夯土台路基围墙等的残留显示甚至连这一地基都未完成,考古人员因此推断阿房宫当时并未建成,项羽焚烧的可能只是渭河以北的秦朝咸阳宫,因为秦咸阳宫遗址确实发现大片烧过的遗迹。秦始皇大兴土木建阿房宫、骊山陵是史上各代将其视为暴君的重要话柄之一,而“项羽火烧阿房宫”的传闻却又经常作为评价项羽残暴不仁的力证,因此这一考古发现对于还原秦汉历史有显著意义。
1、荆天明
第一男主角。父亲是剑客荆轲,母亲是丽姬。外表迷糊不开窍,却在武功、机关术等很多方面都有着极高天赋。失忆并因身世被秦追杀,有着牵动着整片大地风云变幻的迷离身世。对盖聂如父亲一般敬仰,随盖聂学习剑术。
在逃亡过程中渐渐磨砺、成长,陆续结识众多江湖高人,相继与年纪相仿的少羽、高月、石兰成为好友,也见证了世间最后一片净土墨家机关城的毁灭,还在机缘巧合之下成为墨家巨子。
2、高月
第一女主角。燕丹之女,封号"高月公主"。温柔婉约爱好和平。燕亡后过着平民生活,但言谈举止间却仍有一股与生俱来的高贵气质。精通各国文化和医术、药理,是墨家端木蓉的得力帮手,在阴阳术上也天赋极高。
3、项少羽
第二男主角,未来的西楚霸王项羽。楚国名将项燕之孙,项氏一族少主。智勇双全,心思细腻而天赋异禀,有千斤拔鼎之神力。为人仗义,年纪虽小,临阵决敌却已有大将之风。率一族和墨家等盟友一同反秦。
4、石兰
第二女主角,来自西方蜀山的神秘少女。表面上是庖丁客栈中打杂的小伙计,外表柔弱,默默关注周遭发生的一切。真实身份是蜀山虞渊护卫之一,肩负重要使命。身手矫捷,如精灵一般身轻如燕,内心有很强的正义感和民族信仰。
5、卫庄
主要角色之一。横剑术传人,“流沙”首领,浑身充满邪气与霸气,最大目标是打败师哥盖聂,但并不顺从秦国(姐妹篇亦作为主要角色)
扩展资料:
阴阳家来历
战国时期,有一支专门主张提倡阴阳、五行学说的学派,被称为“阴阳家”,属于道家支派,史学家一般以齐国人邹衍(驺衍)、驺奭为创始人。
阴阳家的哲学思想主要是道家“阴阳说”和“五行说”。
“阴阳说”是把“阴”和“阳”看作事物内部的两种互相消长的协调力量,认为它是孕育天地万物的生成法则,这和道家创始人老子所秉承的构成世界的概念“道生阳,阳生阴,阴阳生八卦,太极生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和”相同。
“五行说”则是由“金、木、水、火、土五种基本元素不断循环变化”的理论发展出“五行相生相克”的理念。研究阴阳五行说,能从天体的运行的计算来制订历法,掌握世间万象。
到后来,发展出专门研究天体运行规律的“天文家”、研究历法的“历数家”后与“五行家”相结合。
在蒙昧的科学洪荒时代,为了避免灾厄,人们总是希望能预先得知天地变迁的异动,“阴阳五行说”的出现将这一愿望变成了现实。
其代表典籍就是自周朝流传至今的《老子》、《文子》、《黄帝四经》、《列子》、《庄子》、《易传》、《鹖冠子》、《管子》、《黄帝内经》、《三十时》、《阴阳家佚书辑本二种》等道家著作。
参考资料来源:百度百科-秦时明月