衣服可以怎样装饰

细臂女生穿袖子膨胀的上衣，利用多层次叠穿的穿法制造粗臂的效果，宽松适度的五分袖，七分袖或九分袖，从视觉中遮蔽了手臂的粗细，泡泡袖可以丰满手臂，但若是短袖，这就适得其反了。

一、宽大饱满的泡泡袖，会使露出的细臂显得更纤细。所以不管袖子的泡泡有多大，也必须是长袖。选择从肩头的袖线到袖子的收口处，自上而下的逐渐宽大，手腕处的袖口收紧，形成蓬松的灯笼形状，特别适合细臂。袖口添加装饰设计，比如荷叶边、流苏、袖口的横条纹、绣花、花边、皮毛或者袖口任意外翻，冬天袖口装饰厚实感的皮毛，都能使得细臂有丰满的效果。

二、衣服混搭穿着，利用多层次叠穿的效果，里外的颜色要有区别，比如衬衫配T恤，长袖针织衫搭配披肩等，选择有图案，或者有厚度，有更挺括的面料，棒针毛衣都适合细臂女生。灯笼袖给人一种宽松、肥大的既视感，对于灯笼袖的连衣裙来说，比较适合紧身、修饰腿型的裙摆，达到上松下紧的视觉效应，也适合伞状的裙摆给人一种动态美。

三、紧身的裙摆给人一种庄重的感觉，比如：鱼尾裙摆，搭配灯笼袖给人一种贵妇气质，适合聚会或者出席活动时穿搭，并不适合日常，非常浮夸。而伞状的裙摆给人一种简约风，比如：蛋糕裙，搭配灯笼袖设计，复古风十足，具有浪漫主义色彩，适合身材微胖的妹子们，非常遮肉。而且很显瘦，而拖地A型裙摆，能拉长腿部比例，修饰腿型，上半身给人一种正式感下半身又具有洒脱感，整体给人一种自由的感觉，非常飘逸，适合出席活动时穿搭，并不适合日常。

      如何将服装和配饰结合起来，展现出美丽的效果，这是一门艺术。一般来说，配饰包括耳环、眼镜、网针、腰带、钱包、鞋子、袜子、项链、手镯、围巾、帽子等。如何搭配这些配件呢？

     首先，要做的统一中有变化，这是一个完美搭配法则。无论面料多么高贵，无论做工多么精致，由于风格不一致，效果都不好。服装可以以具有一定色彩倾向的色彩为主调，并用相同的色彩或对比色来搭配。同一颜色的饰品与服装颜色相同或相似。这种组合可以给人一种柔软的感觉。对比色配饰与服装颜色相反。相对的颜色搭配在一起，产生强烈的对比效果。这种搭配方式需要更高的审美能力来正确处理。

     其次，装饰物是用来衬托衣服或点缀的，决不能等同于衣服，甚至是压倒性的。您希望突出显示服装和配饰。多中心意味着没有中心。装饰物的风格应与服装一致，颜色应与服装有呼应和点缀关系。只有当衣服的一种颜色被用作装饰品的颜色，或接近衣服的颜色时，才能获得相应的效果。无论服装款式简单与否，都应与配饰的颜色仔细搭配。穿便服或简单款式时，您可能希望佩戴颜色鲜艳、图案夸张的配饰或配饰。当衣服已经很华丽，款式复杂时，配饰的颜色应该简单。应该记住，衣服是主要的部分，配件是辅助的。配饰的目的是衬托服装的美。

     最后， 着装搭配应该因人而异。身材矮胖的人尤其应该避免使用色彩鲜艳的围巾。他们可以戴长耳环、长项链和更高的帽子。身材瘦高的人应该戴短项链、大耳环和平顶宽边的帽子。瘦人不应该戴平顶宽边帽，也不应该穿太亮的袜子。

服装设计的元素多种多样，蕾丝和皮毛在服装设计中也被普遍应用。

如今，人们对于服装的追求主要是在保证质量的同时追求服装的美观性，需要服装在符合大众审美潮流的时代背景之下独树一帜，符合人们对于服装的既定设想。蕾丝和皮毛装饰在服装设计领域具有很高的艺术价值。

不得不说，蕾丝装饰工艺的应用，最常见的是在晚礼服和婚纱的设计上。蕾丝装饰工艺的应用使得服装更能符合晚会和婚礼上对气质的要求，同时给人一种大气得体的感觉，使得服装能够在既定的场合焕发生机和活力。而皮毛在服装上的应用早已不再是为了保暖，已经成为一种较为常见的服装装饰工艺。皮毛能够给人一种轻奢的潮流感和时尚感，这也是皮毛所独有的特质和属性。

总而言之，蕾丝装饰和皮毛装饰这两种装饰工艺主要是在服装设计中营造特定的氛围感。这两种装饰方式在服装设计中虽然不是不可缺少的，但是却能在一定程度上起到点睛之笔的作用。蕾丝和皮毛的实用价值可能不高，但在服装装饰的局部位置作为小面积的装饰品，能够给人眼前一亮的独特感受，具备一定的艺术性。

服装装饰工艺与我们日常的生活紧密相关，人们在选择服装的过程中，在关注质量的同时，也会关注服装的外观是否符合自己的审美观念。因此，装饰工艺在服装设计中显得尤为重要。服装设计者应该充分考虑人们对于服装设计的要求，选择合适的装饰工艺，以使得装饰工艺能够充分起到美化服装的作用。同时也要能够不断推陈出新，在创新的路上不断发展，使装饰工艺能够对服装设计起到点睛之笔的作用。

准备工具和材料：布、剪刀、针线、松紧，胶枪、蕾丝

衣服做法:

1.准备一块长方形布料，对折，画版，沿着画过的线迹车线，留袖口、裤口。沿着线迹修边，裤腿中间车过的地方剪一下，就成两个裤腿了。

2.领子:衣服对折，沿着我图上画过的红线剪一刀。

3.帽子:长方形布条对折， 车两条边留一个口，翻过来装饰上蝴蝶结，边缘往里折一下。（有的布料直接往里折的时候会不服贴，就要车一条线，像我这种布料很服帖就不需要。也可以用熨斗熨一下。）

4.领子:松紧带放在花边上面3/1处，拉紧，车线，两边对折车好。窄的一边往下翻，完成。

5.给娃娃穿上衣服，领子从脖子处套下去，点胶固定。给一衣服装饰上你喜欢的东西，戴上帽子，完成。

1、头饰：用在头部及面部的装饰。如帽子、头花、耳坠等。  

2、肩饰：丝巾、披肩等。 

3、胸饰：胸部佩戴的装饰。项链、围巾等。 

4、腰饰：皮带等。

5、手饰：手链、手镯、戒指，手表等。

6、脚饰：脚链、鞋子、袜子等。

7、佩戴饰：服装上和随身携带的装饰品。包、胸针等。

扩展资料

服装配饰，从表面上理解，是除主体时装（上衣，裤子，裙子，鞋）外，为烘托出更好的表现效果而增加的配饰，其材质多样，种类繁杂。

它的出现应早于服装的出现。当饰品与人类服饰相结合时，出现在我们眼中的就是服装配饰了。

随着社会的不断发展，配饰从原来单纯的美的追求，不断地被赋予更多的涵义。个人特殊地位的体现（古代部落头人的装饰，手杖）、个人荣誉的象征（运动员获奖的奖牌）宗教信仰的象征（教堂里的十字架）、个人形象的体现（明星的个人物品）…

从装饰物所表现出的外观形式及装饰形式上看，实际的需要或对精神的信仰可能会导致某种装饰物的出现，而客观美感的存在及其对人们的感染力又导致了服装配饰的发展，使服装配饰的种类越来越丰富，越来越美观。

参考资料来源：百度百科-服装配饰

"人看衣衫，马看鞍"。如果你能配上款式得体的服装，则显得高雅文明。反之，穿着马虎，衣冠不整，就会使人产生反感。

人的体型千差万别，所以同一件服装穿在不同体型的人身上，效果是截然不同的。

身高而瘦的人，应选用面料稍厚一点的服装，这样会显得比较丰满、精神，并要避免颜色暗深的收缩色。

身材肥胖者，服装的面料不能太厚或者太薄，应选用厚薄适中、轻柔而挺括的面料服装，并忌穿大花、横条纹、大方格图案的服装，否则体型会更显得横宽。对身材肥胖的女士，不应选用皱褶的面料做衣服，不适合穿无袖短衫或连衣裙，最好不穿百褶裙、喇叭裙，西服裙较适宜。

穿衣服必须注意场合，不然，本来很美的服装，也会因其场合不适而大为逊色，甚至使人反感。

在公共场合不能空针织内衣、紧身内衣或睡衣、睡袍。女士穿下摆窄或长度在膝盖以上的短裙时，切勿在人前把腿架起来。

服装色彩的适当搭配，能使人通过错觉而产生美感。如浅色的扩张作用，能使人显得胖；而深色有收缩作用，能使人显得瘦。

服装色彩与肤色也有关系，如黄皮肤的人应避免蓝紫、朱红等颜色，因为这类颜色与皮肤的对比度强，会使皮肤显得更黄。皮肤黑的人不宜选用黑、深褐、大红等颜色；脸色红的人应避免绿色，而白色几乎适合于任何人。

没有不美的颜色，只有不美的搭配，服装色彩的搭配是有一定审美要求的。所以，在选择服装颜色时，应根据自身的特点加以选择。色彩和谐的服装能使人在公众面前反映出自己的心理追求和精神风貌。

衬衫和领带的色泽协调将给人以美感。一般来说，白色的、浅色的条子或方格面料的衬衫适合配穿西装。穿着粗花呢或随便一些的外套服装，衬衫花纹可以粗犷一些。正式场合要求系好领带，而非正式场合下系领带也算失礼。穿西服一定要佩戴领带，因为领带是西装的一个组成部分，对西装的美观起着重要的点缀作用。凡穿硬领衬衣参加正式活动必须系好领带。穿针织套头高领衫或翻领衫不宜系领带。

领带是西服的重要组成部分，花色品种很多，它要求与相宜的西服配套，包括衬衣的合理选择。如上衣为鲜艳的格呢，领带就应避免条纹或大花，以纯粹的小花图案为宜；如上衣是粗格呢，领带的颜色则应与格子图案的某一种色调和谐。一般来讲，有图案的领带宜于配上素色无花纹的衬衣。

一般来说，鞋子的颜色应该与衣服的颜色相衬，一般场合应着素雅端庄、体面大方的黑色皮鞋。穿花俏衣服时不宜穿黑鞋子。出席寿婚葬祭时，即使外衣和领带可以从略，但鞋子就不能是茶棕色而应是黑色的，这是我国社交的一种礼节。

袜子具有衔接裤子和鞋子的作用，应与裤、鞋协调。黑色皮鞋应配深色袜子。稳重的西装长裤和明亮的黑色鞋子，如果配上不协调的花俏颜色的袜子或有花纹的袜子，那就会使人产生杂乱、失调的感觉。男士为避免在坐下时露出腿毛，应穿黑色或深蓝色的不透明的中长筒袜。女士袜子的色彩可适度鲜艳，若参加庄重的社交活动就应穿素色的长筒袜，避免露出腿部肌肤，而且夏天不可光脚穿凉鞋。

金银、珍珠、宝石制作的项链、耳环、戒指、镯头等饰物对女性来说很重要。它可使人展现出高雅、华贵的丰姿，只要适合自己的身份和活动场所的要求，均有助于赢得公众的好感。

一身入时的时装，再配上得体的其他饰物，能起到画龙点睛的作用，如帽、围巾、手帕、腰带、胸饰、眼镜、手提包等。

围巾和帽子对服装的整体影响很大，在冬季用于点缀色彩尤为重要。如果衣服颜色较暗淡，则围巾与帽子的颜色可鲜艳一些。若衣服较鲜艳，佩戴的围巾与帽子就要素雅一些。男士在任何时候不应在室内戴手套、帽子。

手提包一般要求与服装配套。同时还要根据季节选择，如夏季拎包应小巧，显得轻松爽快。

手帕也是装饰物。在西服左胸上口袋里插上一定形状的手帕，可令人平添风采。

龙的传说很多，记载的文献也多，但将龙和帝王联系起来的是司马迁的《史记》，《高祖本纪》说：“是时雷电晦冥，太公往视，则见蚊龙于其上，而已有身，遂产高祖。”凤凰在刘安《淮南子》一书中开始被称为祥瑞之鸟，雄曰凤，雌曰凰。龙凤都是人们心中的祥兽瑞鸟，哪里出现龙，哪里便有凤来仪，象征着天下太平，五谷丰登。

2．二龙戏珠图为两条云龙一颗火珠。

《通雅》中有“龙珠在颌”的说法。龙珠被认为是一种宝珠，可避水火。有二龙戏珠，也有群龙戏珠和云龙捧寿，都是表示吉祥安泰和祝颂平安与长寿之意。

3．鱼龙变化图案为天上有一云龙，水中有一鲤鱼。或一龙首鲤身；或一鲤鱼翻跃于龙门之上。

古代有鲤鱼跃龙门的传说，凡是鲤鱼能跳过龙门的，就可变化成龙，不能跳过龙门的，点额而归，故黄河之鲤鱼多有红色在额头，都是未跳过龙门之鱼。鱼跃龙门表示青云得路，变化飞腾之意。

4．鹤寿龟龄、龟鹤同龄图案皆为一龟一鹤。

《韵会》：“龟为甲虫之长”。龟寿万年，是长寿的象征；鹤是仙禽，《崔豹古今注》：“鹤千年则变苍，又二千岁则变黑，所谓玄鹤也。”龟鹤同龄，乃同享高寿之意。

5．松鹤延年图案为鹤和松树。

《字说》：“松百木之长”；《礼*礼器》：“松柏之有心也，贯四时而不改柯易叶”。松，代表长寿象征之外，还作为有志、有节的象征。故松鹤延年既有延年益寿，也有志节高尚之意。

6．鹤鹿同春图案为鹤鹿与松树。

古人称鹿为“仙兽”。神话故事中有寿星骑梅花鹿。鹿与禄、陆同音，鹤与合谐音，故又有“六合”（指天、地、东、西、南、北）同春之意和富贵长寿之说。

7．岁寒三友图案为松竹梅或梅竹石。

松，“贯四时而不改柯易叶”；竹，清高而有节；梅，不惧风雪严寒。苏东坡爱竹成癖，他曾说：“宁可食无肉，不可居无竹”，还题写过：“梅寒而秀，竹瘦而寿，石丑而文，是三益之友”。松竹梅被人们称之为岁寒三友，乃寓意做人要有品德、志节。

8．喜上眉梢图案为梅花枝头站立两只喜鹊。

古人认为鹊灵能报喜，故称喜鹊。两只喜鹊即双喜之意。梅与眉同音，借喜鹊登在梅花枝头，寓意“喜上眉梢”、“双喜临门”、“喜报春先”。

图案为一喜鹊一豹者，称之为“报喜图”。

图案为一蜘蛛网上吊着一个蜘蛛者，称之为“喜从天降”。因我国民间习俗称蜘蛛为喜蛛。

图案为一獾一喜鹊者，称之为欢天喜地。两獾相嬉，叫“欢喜图”；两童子笑颜相对者，称为喜相逢。

四个童子手足相连者，叫四喜人。

9．喜报三元图案为喜鹊三、桂元三或元宝三。

古代科举制度的乡试、会试、殿式的第一名为解元、会元、状元，合称三元。明代科举以廷试之前三名为“三元”，即状元、榜眼、探花。“三元”是古代文人梦寐以求，升腾仕取之阶梯，喜鹊是报喜之吉鸟，以三桂元或三元宝寓以三元，是表示一种希望和向往的图案，此外还有三元及第、状元及第、连中三元、五子登科等图案。

10．相禄寿喜图案为蝙蝠、鹿、桃和喜字。

以前人们常以蝙蝠之蝠寓以幸福之福；借鹿禄同音；寿桃寓寿意，加之以喜字，用此表示对幸福、富有、长寿和喜庆的向往。

11．五福捧寿图案为五只蝙蝠一寿字。

《书*洪范》：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”攸好德，谓所好者德；考终命，谓善终不横夭。还有“五福临门”的图案。

12．多福多寿图案为一枝寿桃数只蝙蝠。

13．福寿无边图案为蝙蝠、寿桃和盘长。

14．神速齐眉图案为蝙蝠、寿桃、荸莽和梅花。

15．福寿双全图案为蝙蝠一、寿桃一、古钱二。

这些图案都表示古代人心底希望幸福、富有和长寿。

16．福寿三多图案为一蝙蝠、一寿桃、一石榴或莲子。

《庄子*天地》：“尧观乎华，华封人曰：‘嘻，圣人，请祝圣人，使圣人寿。’尧曰：‘辞’。‘使圣人富’。尧曰：‘辞’。‘使圣人多男子。’尧曰：‘辞。’”古人因以“三多”（多福多寿多男子）为祝颂之辞。石榴取其子多之意，“莲子”乃连子之意。

17．三多九如图案为蝙蝠、寿桃、石榴、如意。

《诗*小雅*天保》：“哪山如阜，如冈如陵，如川之方至，以莫不增……如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩，如松柏之茂，无不尔或承”。《天保》篇中连用九个如字，寓为祝贺福寿延绵不绝之意。图案中以如意表示九如。

18．福在眼前图案为蝙蝠与一枚古钱。

古钱是孔方外圆，借孔为眼，钱与前同音，亦称“眼前是福”。

19．福至心灵图案为蝙蝠、寿桃、灵芝。

桃为寿而其形似心，借灵芝之灵字，表示幸福到来会使人变得更加聪明。

20．寿比南山图案为山水松树或海水青山。

“福如东海长流水，寿比南山不老松”乃常见的对联。这一图案亦称寿山福海。

21．三星高照图案为三位老神仙。

古称福禄寿三神为三星，传说福星司祸福，禄星司富贵贫*，寿星司生死。三星高照象征着幸福、富有和长寿。

图案为一老寿星一只鹿一只飞蝠的，亦称之为福禄寿。

22．流云百福图案为云纹蝙蝠。

云纹形似如意，表示绵延不断。流云百蝠，即百福不断之意。

23．平安如意图案为一瓶、鹌鹑、如意。

以瓶寓平，以鹌鹑寓安，加一如意，而称平安如意。

24．一路平安图案为鹭鸶、瓶、鹌鹑；另有图案为鹭鸶、太平钱的叫一路太平。

以鹭鸶而寓路，瓶寓平，鹌鹑寓安，祝愿旅途安顺之意。

25．事事如意图案为柿子、如意。

《尔雅*翼》：“柿有七绝，一寿，二多阴，三无鸟巢，四无虫蠢，五霜叶可玩，六佳实可啖，七落叶肥 大可以临书。”事与柿同音，加之如意，寓意事事如意或百事如意、万事如意。

26．诸事遂心图案为几个柿子和桃。

几个柿子寓为诸事，桃其形似心，表示诸多事情都称心如意。

27．必定如意图案为毛笔、银锭、如意。

笔必偕音，锭定同音，再加如意，音借意为必定如意。

28．岁岁平安图案为穗、瓶、鹌鹑。

以岁（穗）岁平（瓶）安（鹌）之偕音惜意表示人们祝愿和平的良好愿望。

29．年年有余图案为两条鲇鱼。

鲇与年，鱼与余同音，表示年年有节余，生活富裕。

图案为两条鲇鱼首尾相连者，童子持莲抱鲇鱼者，均称年年有余。图案为一磬一鱼，或一磬双鱼、一童子击磬一童了持鱼者，皆称吉庆有余。一妇人手提鱼者，称之为富贵有余。

30．马上封侯图案为一马上有一蜂一猴。

以马上封侯（蜂猴）寓比立即升腾的愿望。

图案为一大猴背小猴者，称辈辈侯；一枫树一印一猴或一蜂一猴抱印者称封侯挂印、挂印封侯。

31．太狮少狮图为一大狮子一小狮子。

太师官名，周代设三公即太师太傅太保，太师为三公之最尊者；少师官名，周礼春官之属，即乐师也。以狮与师同音，而寓以太师少师之意，表示辈辈高官的愿望。

图案为一大龙一小龙者，称之为教子成龙、望子成龙。

32．八宝联春图案为八件宝器相连。

八宝分为两类：佛家八宝有***、法螺、宝伞、白盖、莲花、宝罐、金鱼、盘长八件宝器，俗称：“轮螺伞盖，花罐鱼长”。仙家八宝即八仙护身法宝为渔鼓、宝剑、花篮、笊篱、葫芦、扇子、阴阳板、横笛八件宝器。八件宝器相连接的图案称之为“八宝联春”或“八宝吉祥”。

33．八仙过海图案为八个仙人皆持宝器，下有大海波涛。

古代神话传说中的八仙，有铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、吕洞宾、蓝采和、韩湘子、曹国舅。八仙故事多见于唐、宋、元、明文人的记载。“八仙庆寿”、“八仙过海”的故事流传最广，传说，八仙在庆贺王母娘娘寿辰归途中路过东洋大海，各用自己的法宝护身为舟，竞相过海，以显神通。

34．麻姑献寿图案为麻姑仙女手捧寿桃。

麻姑，古代神话故事中的仙女。葛洪《神仙传》说她为建昌人，修道牟州东南姑余山。东汉桓帝时应王方平之召，降于蔡经家，年十八九，能掷米成珠。自言已见东海三次变为桑田，蓬莱之水也浅于时，或许又将变为平地。后世遂以“沧海桑田”比喻世事变化之急剧。她的手指像鸟爪，蔡经见后想：“背大痒时，以爬背，当佳。”又相传三月三日西王母寿辰，她在绛珠河畔以灵芝酿酒，为王母祝寿。故旧时祝女寿者多以绘有麻姑献寿图案之器物为礼品。

35．群星祝寿图案为众多仙人各持礼物。

传说三月三日王母娘姐寿诞之日，各路神仙来祝贺，而以此取其吉祥喜庆之意。

36．万象升平图案为一象身上有卐字花纹，腰背上负一瓶。

卐字在梵文中作“室利靺蹉”，意为吉祥之所集。佛教认为释迹牟尼胸部所见的“瑞相”，用作万德吉祥的标志。武则天长寿二年（693年）制定此字读万。万寿升平，表示人民祝愿国泰民安，百业兴旺，国富民强的升平景象。还有“太平景象”、“景象升平”等图案。

37．平升三级图案为瓶上插有三戟。

瓶与平同音，戟寓级。平升三级乃表示官运亨通，祝愿连升三级之意。

38．天女散花图案为一仙女提花篮作散花状。

佛经故事《维摩经*观众生品》记载，维摩室中有一天女以天花散诸菩萨身，即皆坠落，至大弟子，便著不坠。天女说：“结习未尽，花著身耳”。谓以天女散花试菩萨和声闻弟子的道行。宋之问《设斋叹佛文》：“天女散花，缀山林之草树”。故取其“春满人间”之意。

39．嫦娥奔月图案为一仙女奔入月宫状。

嫦娥乃神话中后羿之妻。后羿从西王母处得到不死之药，嫦娥偷吃后，遂奔月宫。

40．四海升平图案为四个娃娃抬起一瓶。

四个小孩（海）抬起（升）一瓶（平），表示四海升平，以此表达人民厌恶战乱，热爱和平之善良愿望。

41．福从天降图案为一娃娃伸手状，上有一飞蝠。

以天空中飞舞的蝙蝠即将落到手中，而寓其意为“福从天降”、“福自天来”、“天赐鸿福”等。此外还有“五福临门”、“引福入堂”“天官赐福”等图案。

42．长命富贵图案为雄鸡引颈长鸣，牡丹花一技。

雄鸡引颈长鸣（命），牡丹乃富贵之花，喻富贵。还有长命百岁的图案，雄鸡引颈长鸣旁有禾穗若干。

43．流传百子图案为开嘴石榴或葡萄。

旧时传说，文王有百子。“榴开百子”表示子多。还有“子孙葫芦”、“百子图”、“麒麟送子”、“莲生贵子”等图案，表示子孙万代、万代长春等愿望。

44．教子成名图案为一雄鸡引颈长鸣旁有五只小鸡。

以雄鸡教小鸡（子）鸣（名）叫，寓以“教子成名”。还有“五子登科”、“一品当朝”等图案，表示殷切期望子孙取得成功的业绩

45．官上加官图案为雄鸡和鸡冠花。

46．玉堂富贵图案为玉兰花、海棠花、牡丹花。

47．五世同堂图案为五个柿子和海棠花。

以上图案都以谐音题名，同音寓意，表示古人的升官、富贵、五代团聚的美好愿望。

48．渔翁得利图案为鹬蚌相争状，旁立渔翁。

《战国策*燕策二》：“赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：‘今者臣来过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而钳其喙。鹬曰今日不雨，明日不雨，即有死蚌。蚌亦谓鹬曰：今日不出，明日不出，即有死鹬’。两者不肯相舍，渔者得而并禽之。”比喻双方相持不下，第三者因而得利。

49．英雄斗智图案为一鹰一熊作争斗状。

《本草》：“虎鹰翼广丈余，能搏虎。”《诗*小雅》：“维熊维罴，男子之样。”鹰与英、熊与雄同音。猛禽凶兽相斗，二勇相争，智者胜。还有一松树上落一鹰，地上有一熊，作相互怒视欲斗之状的图案，以此比喻英雄大智大勇。

50．珠联璧合图案为珠点连续有白头花蓝点。

《汉书*律历志》上：“日月如合壁，五星如联珠。”后借以比喻人才或美好的事物凑集在一起。

51．八骏图图案为八匹马姿态各异。

传说周穆王有八匹骏马，名称说法不一。《穆天子传》卷一：“天子之骏，赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、华骝、绿耳。”《史记*赵世家》：“造反取骥之乘匹，与桃林盗骊、骅骡、绿耳，献之缪王。穆王使造父御，西巡狩，见西王母，乐之忘归。而徐偃王反，缪王驰千里马，攻徐偃王，大破之。”其他传说钧由此而派生。

52．博古图图案为鼎彝钟磬、瓷瓶玉件、书画盆景等各种器物造型，种类繁多。有各式各样的博古图，给人以古色古香之感。

53．天马图图案为一飞马、马生两翼。

天马一词，最初见于《楚辞*离骚》、《史记?大宛列传》和《淮南子》等书中。张骞使西域得乌孙好马，名曰天马。后得大宛汗血马，比乌孙马强壮，改乌孙马名为西极，大宛马叫天马。史书记载，汉武帝“获汗血马来，作西极天马歌。”元狩三年（公元前119年）后，天马发展成“龙之友”、“龙之媒”的地位。神话故事似的“天马行空”、“独来独往”，使人想向出“马生两翼”，慢慢被称为龙马。《西游记》中有白龙马，便是一例。天马似马又生翼，空中行走又似龙，这种动物图案在古时瓷器、地毯上常见。

54．麒麟图图案为一兽，头长一角，狮面，牛身，尾带鳞片，脚下生火，其状如鹿。

麒麟，古代传说中的动物，古称之为“仁兽”，多作吉祥的象征。“麟凤龟龙，谓之四灵”。《礼记*礼运》：“山出器车，河出马图，凤凰麒麟，皆在效橄。”“橄”同“薮”即沼泽。汉代砖上的麒麟图案与马和鹿的样子相似，汉以后，逐渐完善了麒麟的形象。由于麒鳞是瑞兽，常借喻为杰出之人，麒麟送子、麟吐玉书等图案等皆有杰出人士之降生的寓意。

55．四艺图图案为琴、棋、书、画。

琴棋书画是我国古代文人雅士的日常生活中，必不可少的文玩，用以增进学识，提高雅兴。图案中的四艺，其造型设计，古朴、优雅，富有韵律感。

56．踏雪寻梅图案为风雪中一老人头戴浩然中，骑驴过桥，手持梅花。

踏雪寻梅是根据唐代诗人孟浩然的故事，编写而成的图案。孟浩然（689～约740年），襄州襄阳（今属湖北）人，少年好学，酷爱梅花，早年隐居鹿门山。年四十，游长安，应进士不第，还襄阳。临行前留给王维一首诗。有人传出，孟浩然游长安，王维私邀入内署，适唐玄宗李隆基至，浩然匿床下，维以实告，玄宗大喜，诏浩然出，诵所为诗，玄宗发现无求仕之心，即入还。其实从孟浩然的《留别王维》：“寂寂竟何待？朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。”诗中只见“当路谁相假”之句，那有皇帝发现他不愿为官，放他归去之事。孟浩然头戴浩然中，在风雪中骑驴过灞桥，踏雪寻梅，已成为我国古代诗人的佳话。这一图案在古时瓷器、地毯上常有出现。

57．伯牙摔琴图案为一人举琴面对一墓，旁立一老人。

出自俞伯牙与钟子期相交的故事。春秋战国时，有位俞伯牙善弹琴，一日乘舟游至汉阳江口，命童仆取琴焚香，调弦转轸，一曲未终弦断之。疑有人听琴，命左右搜之，遇一樵夫钟子期，二人登舟促膝相谈，意合知音，结为兄弟。约定来年江边相见。当俞伯牙按期来到江边时，钟子期已病故。伯牙闻知，泪如涌泉，去子期坟前祭拜，并割断琴弦，双手举琴向祭石台上一摔，摔得玉轸摧残，金徽零乱。老者惊问：“先生为何摔此琴？”伯牙道：“摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。”故有俞伯牙摔琴谢知音之说。古时瓷器、地毯均有此图.

所谓人靠衣服的服装店可以说，是我们生活中不可缺少的。尽管现代社会网购如此发达，但在网上买衣服还是有一些弊端，质量得不到保障。服装店完全不必担心这个问题。要想经营一家优秀的服装店，一定要在装修风格上选择好。那么，我们来了解一下服装店的装修风格和注意事项。服装店的装修风格有很多种。在此，我将详细介绍种装修风格。

复古风格的服装店装修，给人一种更旧的感觉。虽然社会呈现高速发展阶段，但喜欢怀旧复古的人仍然很多。现在的年轻人在着装风格上喜欢古宅，所以古风今天也很受欢迎。现代简约的风格也喜欢很多店主制作，更完美地表达了时代的潮流感，加上一些空间规划，注意衣服的装饰，整体自然整洁。购物中心的一些中级服装店可以用现代简约的设计风格展现出简约的效果。

欧式风格的服装店装修始，终不失高级大气的本色，成为许多店主的首要选择。欧洲风格倾向于表现出比较有气质和神秘的面貌。欧式风格要么高档，要么是知名品牌的装修风格，处处体现出高档的质感。空间是室内装饰中比较重要的一点。我们都知道服装店对空间的要求比较大，要有合适的更衣室，要有镜子的合理安排。

如果这些合理的话，可以促进整个店铺。小服装店装修往往能更好地利用空间的合理协调，所以要对装修进行合理设计，根据需要的实际情况和实际情况进行设计，促进整体装修趋势，给店铺带来更多的突出和展示。装修小服装店时，要注意整个店铺的设计并进行规划，通常通过家具选择来突出整体协调和整体效果。其实选择家具的时候也要注意。要根据实际情况选择尺寸的大小。只要遮起来，就能对装修产生更好的效果，防止顾客在店里碰撞或发生任何冲突，给人一种更舒适的感觉，促进店面事业。