朱文君打开文言文诵读之门
1. 必修五陈亲表文言文朗诵
臣密言：臣以险衅（xìn），夙（sù）遭闵（mǐn）凶。生孩六月，慈父见背；行（xíng）年四岁，舅夺母志。祖母刘悯（mǐn）臣孤弱，躬亲抚养。臣少（shào）多疾病，九岁不行（xíng），零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜（xiǎn）兄弟，门衰祚（zuò）薄（bó），晚有儿息。外无期（jī）功强[qiǎng]近之亲，内无应门五尺之僮（tóng），茕茕（qióng）孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐（rù），臣侍汤药，未曾废离。
逮（dài）奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵（kuí）察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特（将）下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗（xiǎn）马。猥（wěi）以微贱，当侍东宫，非臣陨（yǔn）首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋（bū）慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃（dǔ）；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜（jīn）育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦（huàn）达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋。过蒙拔擢（zhuó），宠命优渥（wò），岂敢盘桓（huán），有所希冀（jì）！但以刘日薄（bó）西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更（gēng）相为命，是以区区不能废远。
臣密今年四十有（yòu）四，祖母刘今年九十有（yòu）六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯（mǐn）愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
2. 韩侂胄荐叶适翻译（文言文）原文
韩侂胄为相日，尝招致水心叶适，已在座矣。忽门外有投漫刺求见，题曰水心叶适候见，一座骇然。侂胄乃匿水心于别室，延见之，历问水心进卷中语。其人曰：“此皆某少作也，后已改之。”每诵改本，语更精妙。韩骇然曰：“自有水心在此，岂天下有两子张耶！”其人曰：“文人才士，如水心一等，天下不可车载斗量，今日不假水心之名，未必蒙延进如此。”侂胄笑而然之，为造就焉。
翻译
宋朝韩侂胄做宰相时，曾经礼请叶适（号水心）。一天，叶适已坐在相府里，忽然门外有人投送名片拜谒，名片上写着：水心叶适要求接见。这时，在座的人都感到非常惊奇。韩侂胄就让叶适躲到另一间房子里，然后延请那个求见者。见面后，韩侂胄逐个提问叶适过去文章中的句子。那人答道：“这些文章都是我年轻时写的，现在我已重新修改。”他每诵读被修改过的文章，语句比前更加精妙绝伦，韩侂胄诧异地说：“已有一个水心先生在这里了，难道天下真有两个相同的子张（孔子的学生）吗？”那人回答说：“像水心先生那样有才识的读书人，天下真是多得像车载、斗量那样，但是，我今天不借用水心先生的大名，恐怕未必能受到您亲自款待吧！”韩侂胄笑了，承认他说得有理，后来就选拔那人去深造了。
3. 张红旭 《门》 课文儿子说家里有两扇门：一扇是铁门，一扇是防盗门。母亲说家里有三扇门。儿子问母亲，母亲只是笑笑。
停电的夏夜，屋里闷热难熬，打开铁门，外面似乎有一丝风溜了进来。母亲说：“干脆把防盗门也打开吧！”儿子问：“那样安全吗？”母亲说：“不要紧。”果然风大了许多，顿觉凉爽起来。
三个人席地而卧儿子偎着母亲，母亲靠着父亲，竟都睡安稳了。
又是个停电的夏夜，父亲出差未归，屋里依然热得很，儿子吵着要把门打开，凉快凉快。母亲说：“晚上外面有坏人，把门打开不安全。”“那天晚上怎么没事？”儿子问。“那天你爸在家，坏人不敢来！”尽管儿子哭着闹着，母亲还是关严了那两扇门。
这一夜，儿子哭了多久，每人知道；母亲的蒲扇摇了多久，也没人知道。
儿子渐渐长大，上了高中。
一夜，正当儿子写完作业，有停电了。儿子说：“把门敞开吧，兴许会有些风，凉快些。”母亲说：“这不太安全吧，你爸又不在家。”儿子拍了拍胸：“怕什么，有我呢！”母亲看了看儿子，笑了笑。
尽管儿子呼噜声很大，但母亲还是睡得很熟，因为她知道，家里又多了扇门。
4. 胡仲尧,洪州奉新人,的文言文胡仲尧，洪州奉新人。累世聚居，至数百口。构学舍于华林山别墅，聚书万
卷，大设厨廪，以延四方游学之士。南唐李煜时尝授寺丞。雍熙二年，诏旌其门
闾。仲尧诣阙谢恩，赐白金器二百两。淳化中，州境旱歉，仲尧发廪减市直以振
饥民，又以私财造南津桥。太宗嘉之，除本州助教，许每岁以香稻时果贡于内东
门。五年，遣弟仲容来贺寿宁节。召见仲容，特授试校书郎，赐袍笏犀带，又以
御书赐之。公卿多赋诗称美。仲尧稍迁国子监主簿。
翻译：胡仲尧，洪州奉新人。世世代代都住在一起，整个家族有几百人。胡仲尧在华林山别墅（庄园）建造学堂，那儿聚集了上万卷书，设置了大厨房和大粮仓，用来邀请四方游学之士来这交游讲学。南唐后主李煜当时曾经授予他寺丞一职。宋代雍熙二年，皇帝下诏书表彰他们这个大家庭。胡仲尧去朝廷感谢皇上恩情，皇上赐予他白金器二百两。淳化年间，洪州境内遭遇干旱而歉收，胡仲尧打开他家的米仓（平价卖粮或无偿发放粮食）以降低物价，又用自家私人的钱修建南津桥。宋太宗嘉奖他，授予他洪州助教一职，胡仲尧答应每年稻谷、水果成熟了的时候把这些东西进贡给内东门司。淳化五年，派他的弟弟胡仲容前来庆贺寿宁节。皇上召见胡仲容，特别授予他试校书郎，赐予他袍笏犀带，还把御书赐予他。公卿大臣们都赋诗称赞这件事。胡仲尧也渐渐地升任为国子监主簿。
5. 赣州邓慕廉为当代名儒赣州邓幕谦被称作当代的名儒，在家时，有家有田地耕作在城南，秋天麦子成熟的时候，他常常观看农民收割，带着比较低端的书籍“下学书，意思为古代大学，小学之分中比较简单的书”在做城郊，有时候看到穷人家的孩子有很多都在麦地里拾稻谷“累累，很多，非常多”，就把那些孩子们叫过来说“过来，我教你们读书，谁要是能把书背诵下来，我就给他谷子”孩子们争相过去，开始的时候，先教导他们认字，后来“既，后来”开始诵读文章句子“讽，诵读”，又用深入浅出的俗话让他们明白文章的道理，孩童们都非常积极，并且称赞老师“咸，都”。等到收割结束的的时候，孩子们都哭喊着说“现在收获结束了，老师就要回家了，怎么办啊”。
于是，每当收获的季节，孩童们就开始学习。
所以，在城南，无论是年少的，年长的，有文化的还是没文化的，都叫他“我的老师是邓幕谦”
6. 阅读下面的文言文,完成后面题目15.B 16.C 17.A 18. (1)我将从权势之门招募游民，让他们回到土地上，经过几年努力，希望家家衣食充裕，人人生活富足，至于那礼乐教化，只能等开明的太守来做了。
（2）王公虽贵重，道理上却不能对他尊敬得过分，行跪拜礼的建议（说法），这或许是各位（考虑）的事。鄙人老了，不识时务。
【解析】 试题分析： 15.本题考查文言实词的意思和用法。B项“东宫初建”中的“建” 是“册封”。
选项中的解释错误。实词的意思要结合句意来理解。
这句话出自文中“东宫初建，含以儒素笃行补太子中庶子”由后文 “太子中庶子”可以推测“东宫”是指太子，所以“建”不可能是“建造”的意思，选项B错误。 【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义和用法。
能力层级为理解B。 【名师点睛】理解文言实词的意思，可以采取因文定义法：由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。
答题时要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。
例如本题就是采用了代入原文法，结合上下文的语境来判断对错。本题由由后文 “太子中庶子”可以推测“东宫”是指太子，所以“建”不可能是“建造”的意思，选项B错误。
结合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁，推求字义。
从字音相同推测通假字，通过语法特征推断出词性，用互文见义对照解释前后词。联系上下文，前后照应，保持一致。
要把对实词的解释代入到原句原文中，看是否合乎原文的语言环境。 16.本题考查文言断句。
文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题正确断句为“或问其故/答曰/病者绵昧/生理未全/既不能进啖/又未识人惠/若当谬留/岂施者之意也”解答此题，可以先整体阅读文段，根据文段中虚词“曰”和句子结构“既……又……”“岂……也”判定句读。
【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。
【技巧点拨】对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。找虚词、察对话 、依总分 、据修辞 、对称 、反复、辨句式。
本题就是在理解文意的基础上，先抓文段中虚词“曰”和句子结构“既……又……”“岂……也”判定句读，再结合文意细细断开。抓虚词看位置：①“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常放在句首；句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。
②“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常放在句尾；句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句。③“以、于、为、而、则”等连词经常放在句中。
（2）对话、引文标志： 文言文的对话、引文常常用“曰”、“云”为标志，两人对话，一般第一次对话出现人名，以后就用“曰”而省略主语。关于利用虚词断句，这里有一个口诀，或许对同学们断句会有些帮助：“曰”后冒（：），“哉”后叹（！），“夫”“盖”大都在句前。
“于”“而”一般在句中，“矣”“耳”后面画圆圈（。）“耶”“乎”经常表疑问（？），“也”“者”作用要停顿。
或句（。）或逗（，）表情形，各人位置要记牢。
17.本题考查学生对文本内容的理解。A项中“放弃一切家务”错，原文第一节“兄畿，咸宁中得疾，阖家营视，顿废生业，虽在母妻，不能无倦矣。
含乃绝弃人事，躬亲侍养，足不出户者十有三年” “人事”的意思是交际应酬。又《资治通鉴·晋武帝泰始十年》：“子乔等三人，并弃学业，绝人事，侍疾家庭，足不出邑里。”
【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
【技巧点拨】这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是放回原文，查对正误。
特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。
比如本题，只要到文中找到原句，然后进行比较选项即可发现错误。 18.此题翻译时需要注意的关键词句有：（1）“且” 将、“如” 至于、“俟” 等；（2）“虽”虽然、“偏敬” 尊敬得过分、“或” 或许、“降礼” 行跪拜礼。
文言文翻译最主要是抓得分点，考生把两句放到原文中，根据上下文意思，再结合句中得分点来翻译句子。 【考点定位】翻译文中的句子。
能力层级为理解B。 【技巧点拨】本题首先要找出专有名词，即。
7. 纪水沙连文言文阅读答案纪水沙连
从斗六门沿著山岭进入，经过牛相触，往浊水溪的源头走，第二天就可以到达水沙连内山地区.山中有蛮蛮、猫丹等十个原住民部落，人数有上千名，他们个个凶猛强悍，不是很柔顺服从，而君王德化的传布，只能怀柔笼络这些原住民，力求不断绝关系罢了.
水沙连屿位在深潭中，岛上山丘像肉瘤般小，浮在水面上.潭水的四周都是大山，山外有溪流包围环绕，纷纷从山口流入会聚，形成这个深潭.深潭的宽度有八、九里，四周大约有二、三十里，中间高耸著一座小岛，山色青苍，水面翠绿，环视四周一片旷远迷茫，竹子、树木参差不齐地生长著，加上白云飘飞，鸟儿啁啾，古代所说的仙山蓬莱和瀛洲，应不会超过这座水沙连屿.
原住民环绕著小岛建造房屋来居住，屋子极为稠密，特别空出中央山头的部分，像人露出头顶的样子.山顶宽广平坦，非常可爱，我询问他们空出中央的缘故.原住民老人说：「从以前相传下来这样的禁忌，如果在山顶建造房屋，部落里就会有火灾，所以不敢打它的主意.」岛上没有田地，岸边有许多蔓生的野草，原住民取来竹子、木头，编结成筏子，架设在水面，然后铺上草、堆上土来耕种，於是种有稻谷，这称为「浮田」.潭水很深，鱼颇肥美而且繁多，原住民不使用鱼网捕鱼，他们驾著独木舟，带著弓箭来射鱼，没多久射得的鱼多到满竹筐.回到部落后打开家里所藏的美酒，夫妻子女全家大小就大口吃鱼，高声唱歌，对他们而言，实在不知道有什麽帝王的作用！「蟒甲」（独木舟）是原住民的船名，它是挖空单一树干制造而成，靠划动双桨来渡水，大的独木舟可容纳十多个人，小的可容纳三、五个人.由於小岛四周都是水，没有陆路，出出入入都要靠独木舟.外面的人想要到他们的部落，一定要举起燃烧野草的火把，以所起的烟作为信号，原住民看了就划著独木舟来迎接，不如此的话是不能到达部落.
唉！在群山环绕中有这样壮丽的潭水，在广大的潭水中更有这样秀丽的小岛，藉著种浮田自食其力，划著独木舟出入往来，古代仇池公所住的地方哪值得相提并论呢！至於武陵渔夫误入桃花源的事情，我以前曾经怀疑它荒唐怪异；现在以水沙连的景观来看，我终於相信陶渊明并没有欺骗我啊！但是原住民接受教化的程度还不深，一定要时常带著士兵来游憩，在心情上并不畅快，而且也怕山神会讥我胆怯.期望当政的官员，能够修养文德以深入感化原住民，使每个人都能来这地方游乐，那麽就不只是我一个人的福气了.
这可得看你想吃什么、带什么人去吃了。
重要客人不怕花钱，去眉州之类的；
亲密朋友小聚，去吃大厨房涮菜，200足吃了吧；
自己的话，去仿膳牌坊下边的沙县小吃，不错。
满汉全席具体的形成，能够追溯到乾隆时期，这和乾隆本人颇好口舌之欲有很大的关系，在一些史书中就能找到有关乾隆曾经四处寻找美食的记载。
譬如说《啸亭续录·本朝富民》就有记载“怀柔郝氏，膏腴万顷，纯庙(乾隆)尝驻跸其家，进奉上方水陆珍错百余品，王公近侍及舆抬奴隶，皆供食馔，一日之餐，费至十余万。”
此外，乾隆各处巡查时，各个地方官逢迎上意，准备的非常之豪华。
李斗的《扬州画舫录》之中，就有对满汉全席最早的食单记载，“上买卖街前后寺观，皆为大厨房，以备六司百官食次：第一份，头号五簋碗十件——燕窝鸡丝汤、海参汇猪筋、鲜蛏萝卜丝羹、海带猪肚丝羹、鲍鱼汇珍珠菜、淡菜虾子汤、鱼翅螃蟹羹、蘑菇煨鸡、辘轳锤、鱼肚煨火腿、鲨鱼皮鸡汁羹、血粉汤,一品级汤饭碗… …第五分洋碟二十件——热吃劝酒二十味、小菜碟二十件、枯果十彻桌、鲜果十彻桌。所谓“满汉席”也。”
这就是最早的关于“满汉全席”的明确记载。
在乾隆时期，由于上行下效的缘故，大操大办可谓是非常常见，当时出于礼节考量，往往满官宴汉官，操办汉宴，汉官宴满官，操办满宴。时人议论，以为“忘本”之举。于是，当时的官员就将满宴和汉宴结合起来，表示满汉不分彼此。这种宴请的风气流传到民间，就变成了满汉全席。
总的来说，满汉全席的形式大致成型于乾隆时期，与官场宴请的风气息息相关。
满汉全席的样式
蒙古亲藩宴
所谓的蒙古亲藩宴，指的是清朝皇帝为了招待与满清皇室联姻的蒙古贵族所设的一种御宴，一般开设于正大光明殿，时间为每年的正月十五，并由满清的一、二品大员作陪，同时这也是满汉全席中第一宴。，为表亲近，甚至对宴会上的食物都过分亲近，“年班蒙古亲王等入京，值颁赏食物，必携之去，曰带福还家。若无器皿，则以外褂兜之，平金绣蟒，往往汤汁所沾需，淋漓尽，无所惜也”，菜品二十四类，为宴中第一。
廷臣宴
所谓的廷臣宴，指的是皇帝用于表彰和拉拢大臣中卓有能力者的一种，廷臣宴的举办时间是每年上元后一日，也就是正月十六日举行，参加者为皇帝亲点的大学士以及九卿当中有功勋者，当然，蒙古王公愿意，也可以一同参加，共有菜品十八种，材料从天上到地下，从水中到陆地，无所不有，无所不包。
这是满汉全席中非常传统特色菜品，每家每户都非常喜欢吃，把新鲜牛柳切成薄片，然后再和大葱搭配在一起烤制以后来吃，需要掌握好火候以及食材新鲜度，虽然制作方法很简单，但是细节方面要把握好，这样才能让汤汁红亮，口感爽滑，是一款很好的下饭菜。
盐煎肉
这是一款热炒菜，不管是在家里还是到饭馆里面去吃饭，都会有这道菜，是传统四川美食。盐煎肉是放到锅中直接翻炒以后制作而成，味道非常浓烈，肉的味道也非常入味，很多孩子非常喜欢吃这道食物。
稀珍黑米粥
这是一款营养物质含量丰富食物，可以达到提高身体抵抗能力以及促进成长发育效果，而且很多地方都可以吃到。把黑米先浸泡好，然后再和大豆，红枣，薏米等熬制成，可以根据自己需求添加一些调料，是一道既美味又简单，好处非常多的食物。
高汤水饺
这款食物不管是早上，中午还是晚上都可以吃，大部分人都会做。首先需要把高汤熬好，然后把包好的水饺放到高汤中煮熟，再搭配自己喜欢的蘸料，不仅营养丰富，而且饱足感非常强。
公元220年，孟达与刘封不合，同时害怕刘备怪罪不救援关羽，于是叛变，投降曹魏。他在投奔曹魏后，受到魏文帝曹丕重用，与夏侯尚、徐晃攻打上庸三郡。孟达还给曾经的朋友刘封写信劝降，遭到拒绝，于是收买申耽、申仪两兄弟。刘封因此战败，狼狈逃回成都。
刘封回到成都，见到“义父”刘备后，不但没有得到安慰，反而受到一系列指责，指责他欺凌副将孟达，并且不救援关羽。军师诸葛亮更狠，劝说刘备借机除掉刘封，以除后患。刘备对军师诸葛亮的话言听计从，于是不顾多年“父子之情”，赐刘封自尽。刘封非常悲哀，甘愿认刘备为“义父”，为义父南征北战，流血牺牲，遇到的待遇却是自尽。刘封自尽后，刘备还假装哭得非常伤心。
《三国志·刘封传》中相关记载如下：申仪叛封，封破走还成都。封既至，先主责封之侵陵达，又不救羽。诸葛亮虑封刚猛，易世之后终难制御，劝先主因此除之。於是赐封死，使自裁。封叹曰：“恨不用孟子度之言！”先主为之流涕。
那么，诸葛亮为何一定要刘备赐死骁勇善战的刘封呢？他的真实想法到底是啥？
诸葛亮给出的表面原因，考虑到刘封刚烈勇猛，在刘备死后，威胁到刘禅统治，很难驾驭，于是劝刘备借此机会除掉他。
从表面上原因看，诸葛亮一心为蜀汉着想，为刘禅着想，为刘禅除掉潜在威胁刘封。刘封，本是罗侯寇氏之子、荆州长沙郡一户刘姓人家的外甥。汝南之战刘备被曹操击败之后，来到荆州投奔刘表。当时刘备已经年近半百，却没有儿子，不得不考虑收养义子，作为继承人。他看中了刘封，于是收其为义子。
因此，刘备和曹操收养的曹真、秦朗、何晏三个义子情况不一样，他是按照继承人的标准收养的，也对刘封寄予厚望。
但是过了不到几年，甘夫人给刘备生了一个亲生儿子刘禅，这时刘封的处境就很尴尬了。他从拥有继承权的“世子”身份，突然降为普通义子，谁也接受不了。
刘备不忍除掉刘封，但是诸葛亮、关羽等人却为此担忧，害怕刘备百年之后，刘封威胁到刘禅的宝座。关羽曾说过刘封的坏话，认为刘封没有资格继承刘备基业，诸葛亮也是这样考虑的，在刘封丢失上庸三郡之后，趁机劝说刘备除掉刘封。
这只是诸葛亮除掉刘封的表面原因，深层次原因也是诸葛亮的真实想法，他没说出来。那么诸葛亮力劝刘备除掉刘封的深层次原因（真实想法）到底是什么呢？
深层次原因，很可能是诸葛亮自己为了独揽大权，而除掉刘封的。
蜀汉建立的第一批元老，可能影响诸葛亮掌握大权的大概有关羽、张飞、庞统、法正、刘封五人。关羽于219年襄樊之战失利，败走麦城，战死沙场，庞统早在214年攻打雒城的时候，被飞箭射中，不幸战死，法正很快病死，张飞是一个武夫，不足为虑。
其他几人虽然地位不低，但是对诸葛亮造不成太大影响。如马超刚刚投奔刘备，还没得到刘备完全信任，地位尊崇，却无实权，许靖也是一样的道理。赵云主要负责刘备的安保工作，不足为虑，黄忠年迈，活不了多久。
因此，能够威胁诸葛亮掌权的只有刘封。刘封名义上是刘备的干儿子，算蜀汉的半个主人。他还骁勇善战，屡立战功，文武双全，比刘备的亲生儿子刘禅强多了。
有人说，诸葛亮是一个大忠臣，没有为了一己私利除掉刘封的想法。不否认诸葛亮是一个大忠臣，但是同时他还是一个大权臣。权臣指的是权力占有欲极高，并大权在握，权力几乎超过皇帝的大臣。权臣也有好坏之分，如曹操、董卓、司马懿就是坏权臣，而诸葛亮是好的权臣。
诸葛亮大权在握，主要是为了实现自己的远大抱负，为了复兴汉室江山，鞠躬尽瘁死而后已。他为此，不惜除掉另一个托孤大臣李严，将兵权牢牢掌握在自己手里。
如果刘封活到后期，多半会制衡诸葛亮，分割诸葛亮的权力。以此推断，诸葛亮能废掉绊脚石李严，也就能除掉刘封。
公元220年，孟达与刘封不合，同时害怕刘备怪罪不救援关羽，于是叛变，投降曹魏。他在投奔曹魏后，受到魏文帝曹丕重用，与夏侯尚、徐晃攻打上庸三郡。孟达还给曾经的朋友刘封写信劝降，遭到拒绝，于是收买申耽、申仪两兄弟。刘封因此战败，狼狈逃回成都。
刘封回到成都，见到“义父”刘备后，不但没有得到安慰，反而受到一系列指责，指责他欺凌副将孟达，并且不救援关羽。军师诸葛亮更狠，劝说刘备借机除掉刘封，以除后患。刘备对军师诸葛亮的话言听计从，于是不顾多年“父子之情”，赐刘封自尽。刘封非常悲哀，甘愿认刘备为“义父”，为义父南征北战，流血牺牲，遇到的待遇却是自尽。刘封自尽后，刘备还假装哭得非常伤心。
《三国志·刘封传》中相关记载如下：申仪叛封，封破走还成都。封既至，先主责封之侵陵达，又不救羽。诸葛亮虑封刚猛，易世之后终难制御，劝先主因此除之。於是赐封死，使自裁。封叹曰：“恨不用孟子度之言！”先主为之流涕。
那么，诸葛亮为何一定要刘备赐死骁勇善战的刘封呢？他的真实想法到底是啥？
诸葛亮给出的表面原因，考虑到刘封刚烈勇猛，在刘备死后，威胁到刘禅统治，很难驾驭，于是劝刘备借此机会除掉他。
从表面上原因看，诸葛亮一心为蜀汉着想，为刘禅着想，为刘禅除掉潜在威胁刘封。刘封，本是罗侯寇氏之子、荆州长沙郡一户刘姓人家的外甥。汝南之战刘备被曹操击败之后，来到荆州投奔刘表。当时刘备已经年近半百，却没有儿子，不得不考虑收养义子，作为继承人。他看中了刘封，于是收其为义子。
因此，刘备和曹操收养的曹真、秦朗、何晏三个义子情况不一样，他是按照继承人的标准收养的，也对刘封寄予厚望。
但是过了不到几年，甘夫人给刘备生了一个亲生儿子刘禅，这时刘封的处境就很尴尬了。他从拥有继承权的“世子”身份，突然降为普通义子，谁也接受不了。
刘备不忍除掉刘封，但是诸葛亮、关羽等人却为此担忧，害怕刘备百年之后，刘封威胁到刘禅的宝座。关羽曾说过刘封的坏话，认为刘封没有资格继承刘备基业，诸葛亮也是这样考虑的，在刘封丢失上庸三郡之后，趁机劝说刘备除掉刘封。
这只是诸葛亮除掉刘封的表面原因，深层次原因也是诸葛亮的真实想法，他没说出来。那么诸葛亮力劝刘备除掉刘封的深层次原因（真实想法）到底是什么呢？
深层次原因，很可能是诸葛亮自己为了独揽大权，而除掉刘封的。
蜀汉建立的第一批元老，可能影响诸葛亮掌握大权的大概有关羽、张飞、庞统、法正、刘封五人。关羽于219年襄樊之战失利，败走麦城，战死沙场，庞统早在214年攻打雒城的时候，被飞箭射中，不幸战死，法正很快病死，张飞是一个武夫，不足为虑。
其他几人虽然地位不低，但是对诸葛亮造不成太大影响。如马超刚刚投奔刘备，还没得到刘备完全信任，地位尊崇，却无实权，许靖也是一样的道理。赵云主要负责刘备的安保工作，不足为虑，黄忠年迈，活不了多久。
因此，能够威胁诸葛亮掌权的只有刘封。刘封名义上是刘备的干儿子，算蜀汉的半个主人。他还骁勇善战，屡立战功，文武双全，比刘备的亲生儿子刘禅强多了。
有人说，诸葛亮是一个大忠臣，没有为了一己私利除掉刘封的想法。不否认诸葛亮是一个大忠臣，但是同时他还是一个大权臣。权臣指的是权力占有欲极高，并大权在握，权力几乎超过皇帝的大臣。权臣也有好坏之分，如曹操、董卓、司马懿就是坏权臣，而诸葛亮是好的权臣。
诸葛亮大权在握，主要是为了实现自己的远大抱负，为了复兴汉室江山，鞠躬尽瘁死而后已。他为此，不惜除掉另一个托孤大臣李严，将兵权牢牢掌握在自己手里。
如果刘封活到后期，多半会制衡诸葛亮，分割诸葛亮的权力。以此推断，诸葛亮能废掉绊脚石李严，也就能除掉刘封。
据说相声中最出名的那一段贯口《报菜名》，原本讲的就是满汉全席“有蒸羊羔、蒸熊掌、蒸鹿尾儿、烧花鸭、烧雏鸡、烧子鹅、卤猪、卤鸭、酱鸡、腊肉、松花小肚儿、晾肉香肠、什锦苏盘、熏鸡白肚儿、清蒸八宝猪、江米酿鸭子、罐儿野鸡……”
那么问题来了，满汉全席到底是个什么席？
一、 满汉全席形成的社会基础
起初，满人的宴席其实是非常简单的，露天野外，铺以兽皮，席地而餐，有点现在三五个年轻人去野餐的意思。《满文档案》里就有记载：“贝勒们设宴时，尚不设桌案，都席地而坐。”
哪怕是皇帝设宴，也不过是十几张桌子，大家用刀解牛、羊、猪等兽类之肉食用。
等到满清的宴席文化有所发展的时候，已经是清军入关之后的事情了。这个时候，清菜在原本满族的饮食文化的基础上，吸取了中原菜的特色，发展成了特殊的清宫菜。
天命七年，努尔哈赤下过一道谕旨，“满汉等合居一处，同住同食同耕。若满洲人欺索汉人故违此谕，则汉人可扭而告之执法之官；而汉人亦不准因降此谕任意诬诳满洲人，因尔等同为一帝之民故耳。”
他的这些政策使得民间的满汉交往氛围大致趋向友好，为满汉之间的饮食习俗和生产技术的传播提供了良好的基础，这就为满汉饮食文化之间的互通有无提供了一个良好的开局。
满汉全席的雏形，要追溯到满清入关之后，当时满清仿照汉制，设立专门掌管饮食的机构，使得清宫菜渐渐发展起来，当时光禄寺举办的各种宴席，已经有了满席和汉席的区别了。
从《光禄寺则例》记载来看，满席分六等，其中一等满席每桌用银八两，往往用于帝后死后的随宴。四等席每桌用银四两四钱，主要用于元旦等大型节日的宴席。六等席每桌用银二两二分，主要用于赐宴。汉席则分一二三及上席和中席五类，主要用于文武会试出帷宴等场面。
满汉全席的雏形就是如此。
二、 满汉全席的起因
满汉全席具体的形成，能够追溯到乾隆时期，这和乾隆本人颇好口舌之欲有很大的关系，在一些史书中就能找到有关乾隆曾经四处寻找美食的记载。
譬如说《啸亭续录·本朝富民》就有记载“怀柔郝氏，膏腴万顷，纯庙(乾隆)尝驻跸其家，进奉上方水陆珍错百余品，王公近侍及舆抬奴隶，皆供食馔，一日之餐，费至十余万。”
此外，乾隆各处巡查时，各个地方官逢迎上意，准备的非常之豪华。
李斗的《扬州画舫录》之中，就有对满汉全席最早的食单记载，“上买卖街前后寺观，皆为大厨房，以备六司百官食次：第一份，头号五簋碗十件——燕窝鸡丝汤、海参汇猪筋、鲜蛏萝卜丝羹、海带猪肚丝羹、鲍鱼汇珍珠菜、淡菜虾子汤、鱼翅螃蟹羹、蘑菇煨鸡、辘轳锤、鱼肚煨火腿、鲨鱼皮鸡汁羹、血粉汤,一品级汤饭碗… …第五分洋碟二十件——热吃劝酒二十味、小菜碟二十件、枯果十彻桌、鲜果十彻桌。所谓“满汉席”也。”
这就是最早的关于“满汉全席”的明确记载。
在乾隆时期，由于上行下效的缘故，大操大办可谓是非常常见，当时出于礼节考量，往往满官宴汉官，操办汉宴，汉官宴满官，操办满宴。时人议论，以为“忘本”之举。于是，当时的官员就将满宴和汉宴结合起来，表示满汉不分彼此。这种宴请的风气流传到民间，就变成了满汉全席。
总的来说，满汉全席的形式大致成型于乾隆时期，与官场宴请的风气息息相关。
三、 满汉全席的样式
1. 蒙古亲藩宴
所谓的蒙古亲藩宴，指的是清朝皇帝为了招待与满清皇室联姻的蒙古贵族所设的一种御宴，一般开设于正大光明殿，时间为每年的正月十五，并由满清的一、二品大员作陪，同时这也是满汉全席中第一宴。，为表亲近，甚至对宴会上的食物都过分亲近，“年班蒙古亲王等入京，值颁赏食物，必携之去，曰带福还家。若无器皿，则以外褂兜之，平金绣蟒，往往汤汁所沾需，淋漓尽，无所惜也”，菜品二十四类，为宴中第一。
2. 廷臣宴
所谓的廷臣宴，指的是皇帝用于表彰和拉拢大臣中卓有能力者的一种，廷臣宴的举办时间是每年上元后一日，也就是正月十六日举行，参加者为皇帝亲点的大学士以及九卿当中有功勋者，当然，蒙古王公愿意，也可以一同参加，共有菜品十八种，材料从天上到地下，从水中到陆地，无所不有，无所不包。
3. 万寿宴
所谓万寿，有两种说法，其一据说指参加的一百多位老人的年龄，其总和即为万岁，故称“万寿宴” ，另一种说法则是万寿宴的举办其时间在于皇帝皇后的生辰，万岁爷过生日，故而是万寿宴。
届时，后妃王公，文武百官都会前来参加，据说，慈禧六十岁的万寿宴，耗费银两一千万两。
4. 千叟宴
千叟宴，应该是知名度较高的一种皇家了，这种，始于康熙，盛于乾隆，凡年六十有五，即可参与千叟宴，享受皇家宴会的感受，康熙首次举办的千叟宴，其参加者就高达数千人，几乎都是耄耋老人，而且在当时的社会上，很是掀起了一阵尊老重孝的风气。
