美丽的厦门珠绣

可能内容显得枯燥，但是这些珠绣作品真的很好看呀，

这是我公众号上的文章啦！！！

可能不会有人看，但是我还是想发一下。 厦门珠绣 这些传统民间手工艺术真的很有韵味。

      珠绣是厦门市的省级非物质文化遗产项目它吸收了中国传统四大名绣的优点及表现手法，十分讲究它在丝绒面上，用玻璃珠和电光胶片绣出不同图案密不容针，经光线折射珠光璀璨，色调明快。

        珠绣挂图《厦门海堤》、《南京长江大桥》、《龙凤戏珠》等，构图清新，设色柔和，景物逼真，层次分明，参加过全省、全国工艺美术展览，并被选为礼品赠送国际友人。珠绣拖鞋，绣工考究，样式大方，品种多样，穿着舒适。有的鞋面纯系玻璃珠子绣成，有的则在丝绒面上用彩珠绣成珍禽花卉等各色图案，绚丽多彩，柔软舒适，尤其是夜间穿用，在灯光照射下，熠熠闪烁，光彩耀人。厦门珍珠拖鞋，以其设计新颖，造型别致，工艺精细，风格独特，受到国内外客商的好评。

      珠绣工艺是在专用的米格布上根据抽象图案或几何图案，把多种色彩的珠粒，经过专业绣工纯手工精制而成。珠绣主要有珍珠绣、玻璃珠绣等。

        珠绣是在中国著名的刺绣基础上发展而来的，既有时尚、潮流的欧美浪漫风格，又有典雅、底蕴深醇的东方文化和民族魅力。珠绣起源于唐朝，鼎盛于明清时期，解放后工艺逐渐失传。

        珠绣主要是用针穿引珍珠、玻璃珠、宝石珠，在纺织品上组成图案的刺绣。珠绣具有珠光灿烂、绚丽多彩、层次清晰、立体感强的艺术特色。用针穿引珍珠、玻璃珠、宝石珠，在纺织品上组成图案的刺绣。珠绣具有珠光灿烂、绚丽多彩、层次清晰、立体感强的艺术特色。

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      珠绣主要有珍珠绣、玻璃珠绣等。珍珠绣始见于隋唐。据《通典》记载，隋代京城游乐场里的艺人“盛饰衣服，皆用珠翠”。唐代《杜阳杂编》记载，宫廷有珠绣被面，以小米粒般的珍珠等绣成鸳鸯、花卉图案，五色辉映。宋代珠绣更为突出。

      珠绣绣工艺是在专用的米格布上根据自主设计的抽象图案或几何图案，把多种色彩的珠粒，经过专业绣工纯手工精制而成。珠绣艺术特点是珠光宝气，晶莹华丽，色彩明快协调，经光线折射又有浮雕效果，是现代生活理想的高档时尚装饰品、室内装饰品。

      厦门珠绣是具有独特艺术风格的装饰性工艺品。以新颖别致、富丽堂皇、光彩夺目见称，已有一百多年的历史。

      厦门珠绣以新颖别致、富丽堂皇、光彩夺目见称，有珠拖鞋、珠挂图，珠绣包等一-百 多个品种。这些产品均采用闪亮夺目，五彩缤纷的玻璃珠子和电光胶片，运用凸绣、平绣、串绣、粒绣、乱针绣、竖针绣、叠片绣等传统的工艺手法、绣制出浅浮雕式图案。全珠图案构图严谨、密不容针、半珠图案优雅秀美，清新悦目。

      厦门珠绣工艺的历史有近百年，早在上世纪20年代初期，一些华侨从海外 带回一些玻璃珠点缀的绣花拖鞋，厦门民间制鞋艺人看了爱不释手，从中受到启发，设法从日本、南洋一带捎回一些玻璃珠子，开始尝试在鞋面上绣出各种花乌图案。于是，厦门珠拖便开始流行开了。

      上世纪20年代，大同路几乎成了珠拖一条街， 活源皮行从海外进口丝绒、玻璃珠等材料，雇请一些民间艺人制作各式拖鞋，除内销外，还开始出口到东南亚一带。 到了上世纪50年代，厦门将民间艺人集中起来，组建厦门珠绣拖鞋厂,专门生产珠绣和珠拖鞋。

      厦门珠绣拖鞋厂生产的珠绣拖鞋出口到亚、欧、 美的50多个国家或地区。在1989年7月举行的首届北京国际博览会上,该厂生产的水晶牌珍珠拖鞋荣获金牌奖。珠绣主要原材料为玻璃珠、电光胶片和丝绒。其工艺是运用凸绣、平绣、串绣、粒绣、乱针绣、竖直绣、叠片绣等传统的工艺手法，绣制出浅浮雕式图案。

      珠绣拖鞋，绣工考究，样式大方，品种多样，穿着舒适。有的鞋面纯系玻璃珠子绣成，有的则在丝绒面上用彩珠绣成珍禽花卉等各色图案，绚丽多彩，柔软舒适，尤其是夜间穿用，在灯光照射下，熠熠闪烁，光彩耀人。厦门珍珠拖鞋，以其设计新颖，造型别致，工艺精细，风格独特，受到国内外客商的好评。

    但是珠绣的发展也面临着巨大的难题。上世纪八十年代，厦门珠绣迎来发展的顶峰，随后在90年代，因人工成本的升高和历史原因，谢丽瑜所在的工厂也遭遇了停产、关门。当时这门手艺鲜有人问津、几乎濒临失传，谢丽瑜却对珠绣有种割舍不断的情怀，她觉得冥冥中跟厦门珠绣有难以割舍的渊源，有责任重振厦门珠绣的荣光。

      一直到2008年，厦门珠绣工艺被列入第一批省级非遗名录。

    十年过去了，谢丽瑜为首的工匠们已年过半百，她们怀揣着传承的使命带着复兴珠绣的梦想再次聚集到了一起。舍弃，意味着技艺必然消失传承；坚持，起码还有一线希望，哪怕给自己“挖了个坑”谢丽瑜和手艺人们仍然坚持了整整十年

      十年时间，艺术作品层出不穷，孔雀、牡丹、香炉、图腾、宫廷器皿。中国传统元素与厦珠绣的结合如此浑然天成，天衣无缝但技艺的传承依旧举步维艰。

厦门珠绣，

在这个念旧的时代，

濒临失传，又期待新生。

      被称作"日本手工匠倾听者”的盐野米松曾说，没有手工业之后，才知道原来那些经过人与人之间磨合与沟通之后制作出来的产品，使用起来是那么的适合自己的身体,还因为它们是经过手工艺一下下地做起来，所以它们 珠子大多数都是来自于海外，像意大利、捷克这些先进的玻璃珠产地，作品的构图也有着几何图案等西方元素，但作品体现的却是具有中国特色的传统文化，不同的文化交织在一起，使厦门珠绣的作品别具一格，带有东西方文化交融的印记，体现广集博采的厦门精神。

      一直到2007年，厦门珠绣被认定为中国非物质文化遗产省级项目，并经谢丽瑜老师等人十多年来的坚守与传承，厦门珠绣艺术才开始重新回到大众视野。

      国家重视传统文化产业，2007年， 厦门珠绣重新引发社会关注，并于当年被列入福建省级非物质文化遗产名录。其时已退休的谢丽瑜被政府相关部门找到，几经周折，她又找到原来厂里的同事，并租了房间，数人一起为恢复珠绣艺术的传承、发展而努力。用谢丽瑜的话来说，不管过去还是现在，珠绣都可说是厦门响当当的“城市名片”。她告诉记者，2009年，她受邀参加在北京举办的全国非遗大展上，一位从新疆地质矿产学院退休回到北京的87岁的老奶奶，当她看到摊上展出的厦门珠绣作品，非常激动，原来老奶奶是厦门人，对珠绣情有独钟，看到熟悉的物件，勾起了她的家乡记忆。

      重拾珠绣技艺十余年来，如今珠绣，已经与其他行业有紧密结合，从珠绣拖鞋，到精美挂图,从服饰包包，到文创产品，全新的珠绣艺术作品层出不穷，奖项接踵而至。一针针，一线线，虽无法缝补珠绣往日辉煌，却都倾注了守艺人的热爱与不舍。

    我不得不佩服民家手艺人的精益求精，和坚持不懈。也不得不感叹这些作品的美伦美幻。

      但鲜花与掌声的背后，依旧是技艺传承的举步维艰。如今谢丽瑜老师一方面趁着眼睛尚佳，多留些作品，同时也在悉心地培养传承人，希望有更多人能为这门工艺静下心来。此外，要真正使珠绣工艺发扬光大，不是个人力量所及，需要政府部门和人们给予珠绣更多关注和适当投入。

      关于传统民间手工艺术品的传承确实是一个很深刻的长期性的问题。我挑选了几个比较重要的问题，放上图片。就调查数据而言，可以看出传统民间手工艺术品的继承和发展任重而道远。

在此之前，我也不了解传统民间手工艺术。但是查阅一些资料后真的感觉非常美。当然传统民间手工艺术的形式是多种多样的，也会呈现地域性。

      我相信传统手工艺术品与现代艺术必能相结合，就像厦门珠绣从珠绣拖鞋到其他各种各样形式的手工艺术品一样，突破瓶颈，从焕新生。更好的走进大众的生活。

      厦门珠绣，在这个念旧的时代濒临失传，又期待新生……