建材秒知道
登录
建材号 > 卧室 > 正文

从四合院内房间的分布和名称来看,体现了古代哪些社会文化传统

有魅力的唇彩
合适的龙猫
2023-03-06 02:59:34

从四合院内房间的分布和名称来看,体现了古代哪些社会文化传统

最佳答案
温暖的皮带
花痴的大雁
2025-09-29 09:11:05

第一,四合院在构成和空间组合上,阴阳思想最为明显。

第二,四合院的房屋布局是既定的,对家庭成员的居住安排也有严格规定,反映出传统大家庭的等级观念,“长幼有序”的传统要求。反映出鲜明的东方儒家文化特质。

四合院里的物事名称,表现人们对幸福美满生活的向往和对美好事物的追求与渴望。

四合院在构成和空间组合上,阴阳思想最为明显。

首先,院子在形态上是由东西南北四方房舍相围合,外“实”内“虚”构成一对阴阳关系。其次,组合依据“门堂制度”,在轴线主导下设计门屋和正堂,两侧再配两厢,“门堂”这一主一次又是一对阴阳关系,在等级上有严格讲求。东西厢的配置亦成第三对阴阳关系,以横轴线贯之。而在纵横轴线交织的院落关系之中,纵为主,横为次,形成第四对阴阳。

四相空间乃以阴阳法则而定。《易经》云:“太极生二仪、二仪生四相,四相生八卦。”一组院落中从方位来看,除院落围合的东南西北“四正”的组合安排外,还有院落四角空间的利用和安排,如布置耳房、天井或厕贮、门道等,成为“四维”的布局,这“四正四维”亦构成院落空间一对阴阳关系,整体上即可认为院落空间是一个布局完整的八卦空间。

在内外空间层次演进上,形成阴阳组合关系。每一级组合成为一个递进层次,形成一个层级的阴阳关系。如北京四合院外封闭内开敞,以东南宅大门别内外,为界定领域之第一层次。垂花门为界定主客之第二层次。中院正房为界别“前堂后寝”,即界定私密之第三层次。内院后房多内眷闺阁,为界定性别之第四层次。后罩房杂役灶厨,为界定主仆之第五层次。不同性质的内与外,反映出鲜明的东方儒家文化特质。

四合院产生于中国的封建时代,所以很难逃脱传统的文化精神和等级观念的影响。 院落四壁都有墙壁,外面的人看不到院里,院里的人也看不到外面,一家人的活动都在院墙之内,与外界相通的唯一渠道就是大门,而平时大门是紧闭的,因而四合院反映了中国古代传统的封闭式文化,老子所说的“小国寡民,老死不相往来”。封闭式的住宅使四合院具有很强的私密性,关起门来自成天地院内,四面房门都开向院落,一家人和美相亲,其乐融融。

四合院的房屋布局是既定的,对家庭成员的居住安排也有严格规定,反映出传统大家庭的等级观念,“长幼有序”的传统要求。布局上一般是正房高于侧房,面积也比侧房大,住房安排上一般是家长住在正房,晚辈住在厢房霍泽华耳房,一家老少,从上到下,什么辈分的人住什么样的房,一切都是按规矩来,没有可争议的。这种安排不仅突出了家长的地位,而且有助于家族内部的秩序,强化等级观念。

内宅中位置优越显赫的正房,都要给老一代的老爷、太太居住。北房三间仅中间一间向外开门,称为堂屋。两侧两间仅向堂屋开门,形成套间,成为一明两暗的格局。堂屋是家人起居、招待亲戚或年节时设供祭祖的地方,两侧多做卧室。东西两侧的卧室也有尊卑之分,在一夫多妻的制度下,东侧为尊,由正室居住,西侧为卑,由偏房居住。东西厢房则由晚辈居住,厢房也是一明两暗,正中一间为起居室,两侧为卧室。也可将偏南侧一间分割出来用做厨房或餐厅。 院落中的门楼、门墩、照壁、花坊、房檐屋脊和门窗等处的装修、雕饰、彩绘也处处体现着民俗民风和传统文化,表现出人们对美好、幸福、吉祥的追求。如以蝙蝠、寿字组成的图案,寓意“福寿双全”以花瓶内安插月季花的图案寓意“四季平安”而嵌于门替、门头上的吉祥语,附在抱柱上的楹联,以及悬挂在室内的书画佳作,更是集贤哲之古训,采古今之名句,或颂山川之美,或铭处世之学,或咏鸿鹊之志,风雅备至,充满浓郁的文化气息,有如一座中国传统文化的殿堂。

仅拿门墩为例。门墩主要以箱形和抱鼓形居多,还有狮子形,多角柱形,水瓶形门墩等等。大多数的四合院是在门框两侧放置一对小石狮子,尽管它们没有大户人家门前那对石狮高大气派,但却雕刻得活灵活现,十分精美,或蹲或站,或伏或仰,犹如一对保护神,看守宅门。其实放置它们的本意是避邪驱恶,守门看户。在门前放置石狮子还有两种说法,一是说它是吉祥之物,所以将一对活泼可爱的小石狮子放在门前,是一种喜庆活泼有余的象征二是有的门墩儿上呈卧姿一大一小两只狮子,狮谐音“世”,大狮子小狮子取“世世同居”之意,且小狮子卧于大狮子胸前,又有“父慈子孝”、“和谐美满”之意。

再说那抱鼓型门墩儿,抱鼓寓意是通报来客之鼓,客来客往显示出主人的人缘儿好,家业兴旺。而箱子型门墩多刻有蝠(福)、鹿(禄)、桃(寿)、喜鹊(喜)、穗(岁)、瓶(平)、鹤(安)、羊(三阳开泰)和钱等图案,都是吉祥之物,表现人们对幸福美满生活的向往和对美好事物的追求与渴望。

最新回答
简单的舞蹈
积极的豌豆
2025-09-29 09:11:05

古代宅院大小称“进深”,是以纵向“大厅”的数量计算的。三进——由纵向的“门厅”“正厅”“后厅”这三个厅组成。五进——由纵向的五个“厅”组成。七进——由纵向的七个“厅”组成。内宅中位置优越显赫的正房,都要给老一代的老爷、太太居住。 北房三间仅中间一间向外开门,称为堂屋。两侧两间仅向堂屋开门,形成套间,成为一明两暗的格局。 堂屋是家人起居、招待亲戚或年节时设供祭祖的地方,两侧多做卧室。 东西两侧的卧室也有尊卑之分,在一夫一妻多妾的制度下,东侧为尊,由正室居住,西侧为卑,由偏房居住。 东西耳房--可单开门,也可与正房相通,一般用做卧室或书房。东西厢房则由晚辈居住,厢房也是一明两暗,正中一间为起居室,两侧为卧室。 也可将偏南侧一间分割出来用做厨房或餐厅。 一般的四合院都有二进院落,大型的有三四进院落和花院,二进院落一般是在东西厢房之间建一道隔墙,外院一般是工作人员居住的,内外院之间一般建豪华的垂花门,作用是分隔里外院。垂花门内有影壁,只在有重大活动时才打开,旧时说的大户人家的小姐大门不出,二门不迈,既指此门,家中的男仆一般也不得进此门。门外是客厅、门房、车房马号等"外宅",门内是主要起居的卧室"内宅"。在《醒世姻缘传里》姬员外办的豪宅七进,卖了六千两银子。当时一亩好地,大约四五两银子,不好的地,二两银子就可买到一亩。六千两银子,可买好地一千五百亩,次地三千亩。说明那栋豪宅的房价。而翁员外住在北京,花了三百六十两银子,买了一座“甚有里外,大有规模”的四合院,大约两进,十余间房。大概能提供的只有这些,望不嫌弃。

悲凉的心情
友好的超短裙
2025-09-29 09:11:05
堂屋:旧式民居的起居活动空间,一般设计在房屋中间,又称“客堂”。 因为平时敞开,有的地区又称“明间”(卧室则称“暗间”),另有花厅:旧式住宅中大厅以外的客厅。古代的住宅建造很注重五行这些风水理论。尤其是厕所和厨房还包含了水、火。厕所:一定要建在北房与东房夹角的这个位置,也就是东南方,道理同样是出自五行理论。北方属水,东方属木,南方属火,西方属金,按照五行相生的道理:“水生木”。厨房:建在东房与南房夹角的位置,取的是“木生火”的道理,东方属木,南方属火,“木生火”古时候做饭没有天燃气,没有液化气,只能用劈柴,而且南房又多是下人们住的地方,所以把“厨房”建在东房与南房夹角的这个位置。至于浴室,有讲究的人家就会有专门洗澡的房间而且离卧室应该不远,甚至可能就是跟卧室相同的一个房间用屏风隔出来。而穷人家的就会到河里洗澡并且很少洗,女性就在家里的卧室,环境好一点的有木桶,差点的就是木盆+毛巾在擦擦的基础上稍微洗一下。至于最后一个问题,真的很难回答,你要说是穷人的话,连厨卫卧室客厅都是勉强凑齐的了,要时有钱的人家,当然还有书房、园子、库房这些基本的了。

沉默的热狗
甜美的蜜粉
2025-09-29 09:11:05

古代人正式的卧室有两种,一是“室”,一是“房”。

室为古代宫室中供人居住寝卧的房间。位于堂之后,有户(门)与堂相通。室与堂之间有牖(窗)。户偏东,牖偏西,左右对称。室还有一个朝北的窗,叫“向”。由于室在堂后,要入室必须先登堂。

室内的四个角落称为“隅”。室内座位的尊卑顺序与堂不同,以坐西向东(东向)为尊,其次为坐北向南(南向),再次为坐南向北(北向),最次为坐东向西(西向)。

扩展资料:

在中国的传统文化中,未婚女子的住所称作“闺房”,是青春少女坐卧起居、修炼女红、研习诗书礼仪的所在。闺阁生活是女子一生中极为重要且最最温馨、美好的阶段,就象美丽的蝴蝶在鼓翼凌飞之前曾经慢慢蜕变、静静成长在一只明丝缠绕着的玲珑的茧。

古人又把“闺房”称作“香闺”,把未笄女子唤作“待字闺中”,更是不吝笔墨把大量诗词歌赋来描绘闺阁情趣,香艳、生动、鲜活并自成一派。

中国传统文化对于卧室有一种偏爱,古人常常相信床会带给自己一生的运气,为此,古人几乎把所有象征吉祥、长寿和幸福祈愿的符号都附于床榻和卧室之内。

架子床过去曾是皇室婚礼必备的重头家具。即便是一般富裕人家,也都会以拥有几款架子床为荣,它是家底殷实和主人身份地位的象征。史载明朝首辅大臣严嵩被抄家时,数量最多、价格最昂贵的就是架子床。

参考资料来源:百度百科-室

羞涩的外套
甜美的小蘑菇
2025-09-29 09:11:05

四合院在建筑上有一套固定的规格:北面是正房,东西是厢房,南面是倒座,东西南北四面都是房子,中间是天井,整体由廊子贯通。

正房:在住宅的院落中,位置处于正中(坐北朝南)的房子,称为正房。

坐北朝南,北边的就是正房,老式中国家庭居住在四合院时,一般是老人、长辈、一家之主住北房(上房)。

厢房:在正房前面两傍的房屋。东边的房子叫东厢房,西边的叫西厢房。还有人说,从阳光照射的角度来区分:早上光线先照到的是西厢房。在古老的中国家庭中一般长子住东厢,次子住西厢。《西厢记》之所以叫《西厢记》就是因为崔莺莺住的是西厢房。

后罩房:四合院中正房后面和正房平行的一排房屋。它是在四合院中最后一进的院子里。后罩房和正房朝向一致,坐北朝南,其间数一般是和倒座房相同,以尽量添满住宅基地的宽度。后罩房的等级低于正房和厢房,其房屋尺度及质量相比而言都稍差。后罩房位于四合院最后,比较隐秘,一般是女儿和女佣等女眷居住之地。

倒座:四合院跟正房相对的房屋,通常坐南朝北

在北京四合院中,倒座房一侧朝南开大门,其檐墙临胡同,一般不开窗。倒座房是整个四合院中最南端的一排房子,因其门窗都向北,采光不好,因此一般作为客房或者下人居住的房屋。其最东为私塾,最西为厕所,其间的房子一般为佣人居住。

耳房: 正房的两侧还各有一间或两间进深、高度都偏小的房间,如同挂在正房两侧的两只耳朵,故称耳房。如果每侧一间耳房,两侧共两间即称“三正两耳”。如果每侧两间,两侧共四间耳房则称“三正四耳”

自然的翅膀
跳跃的流沙
2025-09-29 09:11:05

中国古文中对房子的称呼应该最为丰富的,不同的用途也不同的叫法,在中国的园林建筑中发挥到了极致,亭、台、楼、阁、舫、廊、轩、榭、厅、堂、馆。文人骚客对房子的需求,已经上升到了身份标示、情趣品味的情感阶段。

亭:有顶无墙,供休息用的建筑物,多建筑在路旁或花园里榭:(高台之上的房屋,泛指楼房)楼堞(城楼上的矮墙)。又指有上层的车船,其上层也叫楼。厅:聚会或招待客人的大房间。堂:正房,旧时官府举行仪式、审讯案件的地方。轩:有窗的廊子或小屋子。馆:招待宾客居住的房屋。楼:楼房,两层以上的房屋 。阁:一种架空的小楼房,中国传统建筑物的一种。其特点是通常四周设隔扇或栏杆回廊,供远眺、游憩、藏书和供佛之用 。廊:屋檐下的过道或独立的有顶的过道。舫:有房屋的船。

午门:立诏、刑罚、彰显皇威的地方.

太和殿:供朝拜庆贺和举行各种典礼的场所.

中和殿:凡遇皇帝亲祭,如祭天坛、地坛,皇帝于前一日在中和殿阅视祝文,祭先农坛举行亲耕仪式前,还要在此查验种子和农具.皇太后上徽号,皇帝在此阅视奏书.玉牒告成,恭进中和殿呈御览,同时要举行隆重的存放仪式.是皇帝去太和殿大典之前休息的地方,并接受执事官员的朝拜的地方.

保和殿:明代大典前皇帝常在此更衣,册立皇后、太子时,皇帝在此殿受贺.

太和门、乾清门:御门听政.

乾清宫:皇帝的寝宫(有大事或重要的事情时皇帝召见大臣所在地).

坤宁宫:皇后的寝宫.

钟粹宫(咸阳宫):皇太子寝宫.

养心殿:皇帝临时休息而设的宫殿.

承乾宫(永宁宫):贵妃寝宫.

延禧宫(长寿宫、延祺宫):没有注明,但不会是妃嫔的居住之地,在此不远是奴才的出入宫廷的大门.

景阳宫(长阳宫)、景仁宫(长宁宫)、永和宫(永安宫)、永寿宫(长乐宫)、翊坤宫(万安宫)、储秀宫(寿昌宫)、启祥宫(未央宫)、长春宫(永宁宫):嫔妃居住地

延庆殿:立春时,皇帝在这儿九叩迎春为民祈福.

英华殿(隆禧殿):明代每年万寿节、元旦于英华殿作佛事,事毕之日有人扮作韦驮,抱杵面北而立,其余僧众奏诸般乐器,赞唱经文,并于当晚设五方佛会.每逢夏历四月初八“浴佛日”,供糕点“大不落夹”200对,“小不落夹”300对,供毕分别赐予百官.

寿安宫(咸熙宫、咸福宫):是皇太后及太妃、嫔居住地

慈宁宫:为皇太贵妃所居

武英殿:帝王斋居、召见大臣,崇祯年间皇后千秋、命妇朝贺仪也在此举行.明代于武英殿设待诏,择能画者居之.

文华殿:“经筵”前祭祀孔子,文华殿在初建时是太子们的正殿,后来由于几位太子年纪很小,不能处理政事,所以在嘉靖十五年正式改作皇帝便殿.

南薰殿:上徽号、册封大典前,阁臣率中书于此撰写金宝、金册文.

斋宫:皇帝行祭天祀地典礼前的斋戒之所.

乾西五所、乾东五所:皇子居住地.

奉先殿:皇室祭祀祖先的家庙

奉慈殿(毓庆宫):不得祔庙后妃的祭祀处

南三所:明朝是这一带有端敬殿(撷芳殿)、端本宫,为东宫太子所居.

传心殿:祭祀.

厨房不就是御膳房大大小小有五十个左右.

厕所叫官房.

卧室叫寝宫.

一、“御膳房”而非御膳坊。位于紫禁城东路、南三所西侧,是清朝掌管宫内备办饮食以及典礼筵宴所用酒席等事务的机构,隶属内务府。

二、结构:宫里有内膳房,分布于皇城紫禁城内大大小小的宫院里,都有各自的膳房。仅后妃们差不多就有八个等级,她们的常例饭费,从五十两到十来两不等,份例越低,膳房越小,菜点越少,所用餐具也从金、银到锡、瓷不同。

在众多的膳房中,最大的是为皇帝服务的“御膳房”。

故宫内的御膳房有两处:一处是在景运门外(珍宝馆南面),叫“外御膳房”,又叫“御菜膳房”。“御菜膳房”不但制作大宴群臣的“满汉全席”,而且有时还为值班大臣备膳。另一处在“养心殿”侧,叫“内御膳房”,又称“养心殿御膳房”,无数珍馐异馔都出于这里。

无奈的抽屉
精明的睫毛
2025-09-29 09:11:05
以四合院为例:这种院落,一般采用出入一个院门。平时,院门一关,处于一种完全封闭状态。四合院的院门,大都采用木板大门,一般开在东南角或西北角。四合院的大门一般占一间房的面积,其零配件相当复杂,仅营造名称就有门楼、门洞、大门(门扇)、门框、腰枋、塞余板、走马板、门枕、连槛、门槛、门簪、大边、抹头、穿带、门心板、门钹、插关、兽面、门钉、门联等等,四合院的大门就由这些零部件组成。一般四合院的走向也是坐北向南的,院中的北房是正房,正房建在砖石砌成的台基上,比其他房屋的规模大,是院主人的住室。院子的东西两边建有厢房,是晚辈们居住的地方。在正房和厢房之间建有走廊,可以供人行走和休息,也可避风雨。南面建有南房,与北房相对应。在南北、东西房形成的角落中,也有耳房。这种耳房,有的用来储存粮食,成为粮库及其它库房,也有的做厨房,还有一个角落,一般是西南角为厕所,而东南角,则大都是院子的大门。四合院的围墙和临街的房屋一般不对外开窗,院中的环境封闭而幽静。有些家庭,还在院落一进门处的正对面,修建一堵砖墙,就是影壁,也称照壁。在正对大门的这一面,一般都有花卉、松竹图案或者大幅的书法字样。这种影壁,设在大门之内的迎门处,有的是单独建筑的,有的是镶在厢房山墙上的。壁身都为正方形,四周用砖雕装饰,中间的方块为书法或者绘画。照壁分为基座和壁身两个部分,除去给庭院增加气氛,祈祷吉祥之外,照壁也起到一种使外界难以窥视院内活动的隔离作用。

四合院内宅居住的分配是非常严格的,内宅中位置优越显赫的正房,都要给老一代的老爷、太太居住。

北房三间仅中间一间向外开门,称为堂屋。两侧两间仅向堂屋开门,形成套间,成为一明两暗的格局。 堂屋是家人起居、招待亲戚或年节时设供祭祖的地方,两侧多做卧室。

东西两侧的卧室也有尊卑之分,在一夫一妻多妾的制度下,东侧为尊,由正室居住,西侧为卑,由偏房居住。

东西耳房--可单开门,也可与正房相通,一般用做卧室或书房。东西厢房则由晚辈居住,厢房也是一明两暗,正中一间为起居室,两侧为卧室。 也可将偏南侧一间分割出来用做厨房或餐厅。 一般的四合院都有二进院落,大型的有三四进院落和花院,二进院落一般是在东西厢房之间建一道隔墙,外院一般是工作人员居住的,内外院之间一般建豪华的垂花门,作用是分隔里外院。垂花门内有影壁,只在有重大活动时才打开,旧时说的大户人家的小姐大门不出,二门不迈,既指此门,家中的男仆一般也不得进此门。门外是客厅、门房、车房马号等"外宅",门内是主要起居的卧室"内宅"。

聪明的太阳
淡淡的豌豆
2025-09-29 09:11:05
以明清时故宫为例,东西六宫每一宫都分别有两个正殿,四个偏殿,和若干耳房。正殿是给地位比较高的妃嫔住的,侧殿是给比较低的嫔妃住的,耳房是给下人住的。正殿分为正屋,东次间,西次间,东梢间(也可称暖阁或里屋),西稍间(也可称暖阁或里屋)。正屋有宝座,一般是妃子召见低级嫔妃受礼用的,东次间西次间一般是用于聊天、书房等用,东稍间西稍间便是卧室。侧殿也如此,正屋是见客人用的,东西里屋是休息睡觉娱乐用的。

满意的导师
时尚的大雁
2025-09-29 09:11:05
古代的风水理论有这样一句话:“屋大人少,是凶屋。”

皇帝卧室为何小于10 平方米?古代有这样一句话:“屋大人少切莫住 。”买大屋,这是多少人梦寐以求的事情,但为什么古人觉得房子太大反而不好呢?

受空调理论启发其实我们细想一想,道理很简单。举个例子:比如在一个10平方米房子里,安上一台一匹的空调机,开动它,半个小时后房间就凉快下来了,空调也可以停止制冷一段时间。因为空间小,能量很快就饱和了。也就是说,空间越小,需要能量就越少。可是当你把这台一匹的空调,放在一个100平方米的大房子里面,它就显得无能为力了。

因为房子越大需要的能量越多,所以尽管这台空调不停止地制冷,房子温度依然达不到预期的目标。因此我们需要大匹数的空调、才能满足大房子的需要。 回过头来看,我们人也是一个能量体,会发光发热。如果用人来代替这台一匹空调机的话,越大的房子,当然就会消耗人体越多能量。因此房屋大小必须和入住的人数成正比。也就是房子越大,入住的人应该越多,也就是我们常说的人气要旺。 房子越大越吸人气 风水中常说,房子会吸引人气。

这句话一点不假。人体的散发出来能量,就是我们所说的人气。当一个人用了那么多能量去填充一个大房子的空间时,它对于身体损害是可想而知的。身体能量消耗多了,自然体质变弱了。工作起来无精打采,差错也就在所难免,判断力下降,倒霉事也就接踵而来。 

那么一个房子多大面积才算好呢?在实践过程中发现:卧房在15平方米左右,最多的不要超过20平方米为好。住在超过20平方米以上的房间里,会生不出孩子。也许这不是绝对真理,但在某种意义上是正确的。其实这也就是人体能量消耗太多,身体素质下降,影响生育。土地不肥沃,当然也就种不出庄稼来了。

帝皇卧房不到10平米 另外我们可以到北京的故宫去看一看皇帝的寝宫是怎样的。当我们走进故宫的养心斋和雍正皇帝的书房和书房后面卧室时,我们会吃惊地发现,皇帝住的地方并不比平民百姓的大多少,也不过10多平方米而已。那张“龙床”也不比百姓的大,而且在睡觉时候,床前还要放下两道帘子,那么空间就变得更加狭小,大概是不到 10个平方米。 保存体能才是根本 故宫是世界上最大的皇宫,它的占地面积达72万平方米,房子总共有9000间(现存宫殿建筑980座共8707间)。 

但是为什么皇帝住的地方要这样的狭小呢?其实皇帝的血肉之躯并不比平常人好多少,为了保存体能,达到健康长寿的目的,他也只能住在狭小的空间里。我还到过苏州十大园林、广东的四大名园去考察。同样发现这些非富则贵的大人们住的卧室,都是很狭小,也就是在10多平方米左右。相反地,当今的暴发户,他们的卧房装修得很气派,面积也很大,有超过了50多平方米的。结果身体不是患了这个病就是得了那个病,整天食补药,结果还是把身体搞垮了,生意也一落千丈。

注:古人的智慧是非常高的,这也符合因果的原理,为什么这么说呢,因为人一生的受用注定是那么多总和的(除非你做了大功德或者太缺德的事情),如果你过于享福,就会把福报提前用尽,导致短命或者多病多灾,白菜豆腐保平安就是这么个理!逢年过节,我们一定不要铺张浪费、以免乐极生悲,得不偿失呀,我们要想人生越来越顺利,只有不断提升自己的福报,在受用方面尽量节约、避免浪费、避免损耗福报,这样才会越来越顺!