古代的床叫什么

古代家具中卧具形式有罗汉床、架子床、拔步床。后两种只作为卧具，供睡眠之用；而前两种除睡眠外，还兼有坐之功能。中国古人睡觉有大睡和小睡两种，大睡就是晚上正式的睡眠，小睡指午休等小憩，榻和罗汉床用于小睡，可以用来待客，而架子床和拔步床用于大睡，不能用来待客。

1、罗汉床

罗汉床强调自身的装饰，三屏风式罗汉床即为一例。此应酬原为美国的中国古典家具博物馆所藏，三屏风式，攒框装入七块黑白大理石，正面围子略高一些，此床清式特点已明显，但仍保留了明式的基本特征。

譬如围子，正面围子虽装入三块大理石，可仍采用通长平式，有别于清式中间高两头矮的装饰风格，而且正面围子仅略高于两侧的围子，这在明式罗汉术中很普遍。而清式罗汉床，往往正面呈现山家形围子，两侧也常用台阶形式，形成一定落差。

这要求正面围，尤其中间一块要高，才能使围子几经落差不至于太矮。清代罗汉床，五屏风式、七屏风式渐多，甚至九屏风式也有出现，这就迫使正面围子加高，高到令人难堪的局面。按这种思路，罗汉床围子越矮，年代就越古。

2、架子床

架子床因床上有顶架而得名，一般四角安立柱，床面两侧和后面装有围栏。上端四面装横楣板，顶上有盖，俗名“承尘”。围栏常用小木块作榫拼接成各式几何图案，也有的在正面床沿上多安两根立柱，两边各装方形栏板一块，名曰“门围子”。

正中的是上床的门户。更有巧手吧正面用小木块拼成四合如意，中间夹十字，组成大面积的棂子板，留出椭圆形的月洞门，两边和后面以及上架横楣也用同样手法做成。床屉分两层，用棕绳和藤皮编织而成，下为棕屉，上层为藤席，棕屉起保护藤席和辅助藤席承重的作用。

藤席统编为胡椒眼形，四面床牙浮雕螭虎、龙等图案。牙板之上，采用高束腰的做法，用矮柱分为数格，中间镶安绦环板，浮雕鸟兽，花卉等纹饰，而且每块与每块之间无一相同，足见做工之精。

这种架子床也有单用棕屉的，做法是在四道大便里沿起槽打眼，把屉面四边的棕绳的绳头用竹契镶入眼里，然后再用木条盖住边槽。

这种床屉因有弹性，使用起来比较舒适，在中国南方各地，直到现在还很受欢迎。北方因气候条件的关系，喜欢用厚而柔软的铺垫，床屉的做法大多是木板加藤席。

3、拔步床

拔步床产生于明代晚期。大致可以分成两类：一类是廊柱式拔步床，这是拔步床早期的形态，另一类是围廊式拔步床，这类是典型的拔步床。

但是这种床的体积一般比较庞大，结构复杂，从外形看就像一个小屋。拔步床从总体上可以分为两部分，一部分是架子床，一部分是架子床前的围廊。床架的作用是为了挂帐，为达到室内宽敞明亮，其左右和后面安装了较矮的床围。

所以说，拔步床就像房子中又套了一个小的房子。另外，拔步床又称为踏板床，这是因为，地下铺板，床在地板之上而得名。这种床在明代晚期出现，有一定的社会历史根源，当时士大夫阶层生活十分腐化，官吏腐败，高筑府第，房中套房。

进入民国后，这种床仍然在江南一带的富庶家中使用，所饰多吉祥图案及历史典故。

扩展资料：

明式架子床：

架子床在明代家具中是体型较大的一种家具，做工精美清雅别致，如以黄花梨木制作，弥足珍贵。

黄花梨带门围子架子床，明，高231厘米，长218.5厘米，宽147.5厘米。床通体黄花梨木制成，铺面四角立柱，上有顶架。正面另安装门柱，有门围子与角柱连接。左右及后面装长围子，均用短木料攒接成连续的“卍”字图案装饰，铺顶的挂檐则由镂空的绦环板组成。

床架立柱、枨、“卍”字床围内外两面饰打洼线条，席心床面，束腰下的牙条饰壸门曲边，并与腿足内角线交圈，三弯腿则内翻马蹄成云纹。

清式架子床：

清代架子床不仅红木用料厚重，形体高大，且围栏、床柱、牙板、四足及上楣板等全部镂雕花纹，还有在正面装垂花门的，玲珑剔透。到了现代，架子床又融入了更多现代文化元素，更具当代文化的特色。

参考资料来源：百度百科——罗汉床

百度百科——架子床

百度百科——拔步床

东晋朝代以前，床的叫法都是榻；东晋以后至初唐，床榻不分家，两者都有叫的；后也叫床榻，也有卧榻之侧岂能安睡之说。汉代刘熙在《释名·床篇》中解释道:"人所坐卧曰床。"又说:"长狭而卑者曰榻。"《说文》也说:"床，身之安也。"而榻则是专供休息与待客所用的坐具。

扩展资料：

榻是专供休息与待客所用的坐具。榻的本意是指狭长而较矮的床形坐具，亦泛指床。该文字在《芋老人传》和《谭嗣同传》等文献均有记载。古代的床榻，大致可分为两大类。一类为珍贵硬质木材所制。如黄花梨、紫檀；另一类为白木材质，此类床榻或髹漆、或贴金、或镶嵌。

参考资料来源：百度百科——床榻

释义：井边的梧桐在淅沥的秋风秋雨中渐渐老去，所爱之人的踪迹也在蟋蟀的呜叫中慢慢消失。

2. 闲倚胡床，庾公楼外峰千朵。——宋代：苏轼《点绛唇·闲倚胡床》

释义：闲着无事就靠坐着胡床，从庾公楼的窗子朝外望去，只见诸峰如千朵鲜花开放。

3. 床前明月光，疑是地上霜。——唐代：李白《静夜思》

释义：明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。

4. 走觅南邻爱酒伴，经旬出饮独空床。——唐代：杜甫《江畔独步寻花七绝句》

释义：来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴，不料他床已空十天前便外出饮酒。

5. 明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。——魏晋：曹丕《燕歌行二首·其一》

释义：那皎洁的月光啊照着我的空床，星河沉沉向西流，忧心不寐夜漫长。

6. 那堪永夜，明月空床。——宋代：李清照《行香子·天与秋光》

释义：怎么能忍受这漫漫长夜，明月照在这空床之上。

7. 远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋。—— 唐代：李商隐《端居》

释义：爱妻从远方的来信很久都没有收到了，我得不到家人音讯，只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。

8. 郎骑竹马来，绕床弄青梅。——唐代：李白《长干行·其一》

释义：你骑着竹马过来，我们一起绕着井栏，互掷青梅为戏。

9. 敝庐何必广，取足蔽床席。——魏晋：陶渊明《移居二首》

译文：简朴的屋子何必求大，只要够摆床铺就能心安。

10. 结发为君妻，席不暖君床。——唐代：杜甫《新婚别》

释义：我和你做了结发夫妻，连床席一次也没能睡暖。

东晋朝代以前，床的叫法都是榻；东晋以后至初唐，床榻不分家，两者都有叫的；后也叫床榻，也有卧榻之侧岂能安睡之说。

汉代刘熙在《释名·床篇》中解释道:"人所坐卧曰床。"又说:"长狭而卑者曰榻。"《说文》也说:"床，身之安也。"而榻则是专供休息与待客所用的坐具。

床高度选择：

当代人用的床，其实包括床架和床垫两部分。最新趋势对床的要求大致有四点。首先是稳固，不能睡上去有摇晃的感觉。其次，是造型要简洁，线条直来直去的床具比较符合消费者的购买思路。第三，床头的面积有加大的趋势，并且要做出特色。

作为家具设计者，对床这类家具，把最出色的环节搁在了床头上。第四，床的高度降低了，加上床垫后很多只有20厘米，而传统的床的高度是40厘米。

榫卯结构。被圈起来的部分的名称是：床柱。这叫六柱“架子床”。

榫卯结构组合的家具比用铁钉连接的家具更加结实耐用。这种组合可有效地限制木件之间向各个方向的扭动。而铁钉连接就做不到。比如，用铁钉将两根木枨做T字型组合，竖枨与横枨很容易被扭曲而改变角度，而用榫卯结合，就不会被扭曲。

其次，金属容易锈蚀或氧化，而真正的红木家具，可以使用几百年或上千年。许多明式家具距今几百年了，虽显沧桑，但木质坚硬如初。如果用铁钉组合这样的家具，很可能木质完好，但由于连接的金属锈蚀、疲劳、老化等，而使家具散架。

扩展资料：

榫卯结构的实木家具的优点。中国是古代的世界中心，许多的工艺技术都遥遥领先与世界水平，即使是到了现在也是依然让人为之叹服。榫卯结构就是这些工艺技巧中最为亮丽的一点。

榫卯结构是一种在两个木制结构上凹凸结合的一种连接方式，凸出与凹进的部分相互咬合，起到连接稳固的作用。

古代中国是世界中心，诸多技艺均领先世界水平，即使到现代也依然让人叹为观止。榫卯结构就是其中最为华丽的一点。榫卯是在两个木构件上所采用的一种凹凸结合的连接方式。凸出部分叫榫（或榫头）；凹进部分叫卯（或榫眼、榫槽），榫和卯咬合，起到连接作用。

参考资料来源：百度百科-榫卯结构

在古代，床是供人坐卧的器具，与今天只用作睡卧不同。《说文》 ：“床，安身之坐者。”安身，指使身体安稳的意思。由此引申出起承托稳定作用的东西。实际上就是底座。所以有琴床、机床、车床、笔床。由“床”构成的复合词的中心义是：起安稳作用的底座。

扩展资料

床高度选择：

当代人用的床，其实包括床架和床垫两部分。最新趋势对床的要求大致有四点。首先是稳固，不能睡上去有摇晃的感觉。其次，是造型要简洁，线条直来直去的床具比较符合消费者的购买思路。第三，床头的面积有加大的趋势，并且要做出特色。

作为家具设计者，对床这类家具，把最出色的环节搁在了床头上。第四，床的高度降低了，加上床垫后很多只有20厘米，而传统的床的高度是40厘米。

参考资料来源：百度百科—床

床在古代的别称为榻。

一、简介：床在古代一般叫做床或者榻，榻读作tà，本意是指狭长而较矮的床形坐具，亦泛指床。比如住宿可称作下榻。

二、榻的详细解释

1、狭长而较矮的床形坐具，后泛指床

示例：对坐榻上。——清· 梁启超《谭嗣同传》

2、指几案 。

示例：乃独引肃还，合榻对饮。——《三国志·鲁肃传》（于是独自带着鲁肃回来，一起在几案饮酒。）

3、动词，睡

示例：何不草榻一宵?——《镜花缘》（为什么不随便睡一晚上呢？）

扩展资料

床的历史渊源

在古代，床不仅是休息的地方，也是一种简易的坐具。《说文》中有“床，安身之坐也”。床同指井边的石栏。名诗《静夜思》中的“床”便是指此。

据《礼记》记载：曾子因床上簟子不符合制度，临死时要求将其换下才死去。可见在当时。床已经受到古人的重视。

床在古代有一种孤独萧索的意境。李商隐《端居》：“远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋。”表达了一种意乡之情。李白的“床前明月光”，更是表达了这种苦闷的思绪。

古希腊著名哲学家柏拉图曾经用床寓意他的思想：“第一种是自然中本有的，我想无妨说是神制造的，因为没有旁人制造它；第二种是木匠制造的；第三种是画家制造的。”

床，还有一个解释是后院水井的围栏。《辞海》上有，但未注明出处。也只有这种解释，李白的《静夜思》紧扣月和井来想，才易理解。另外李商隐在《富平少侯》中有诗句“不收金弹抛林外，却惜银床在井头”，似可做此解。

春秋以来，床往往兼作其他家具。人们写字、读书、饮食都在床上放置案几。晋代著名画家顾恺之的《女史箴图》中所画的床，高度已和今天的床差不多。另外还出现一种四足的高床。但床仍未成为睡卧的专用家具。

唐代出现桌椅后，人们生活饮食等都是坐椅就桌，不再在床上活动。床由一种多功能的家具，退而成为专供睡卧的用品。

参考资料来源：百度百科-床 （汉语汉字）

在远古时期，生产力还十分落后的条件下，人们睡觉多“以天为被，地为席”。随着村落的出现，人们开始会建造房子，睡眠的条件就有所改善。

黄河流域的人们居住半地穴式房屋，为了保持干燥和舒适，房屋的土地经过烘烤或者弄平整后铺着兽皮、编织物。这基本可以看作是“席”的前身。随着生产力的发展，手工业技巧的发达，到了夏商周时期，“低矮床”开始出现。甲骨文字“梦”就像人躺在床上。

《易经》中也有巫师用床为道具为人治病的记载。同时，“席”在此时也颇为流行。当时的卧具还作为祭祀礼器使用。《礼记·礼器》记载：“天子之席五重，诸侯之席三重，大夫再重。”床的造型较为庄重、威严，纹饰也以饕餮纹、云雷纹为主，有严格的等级限制。

春秋战国时期，低矮床继续发展。造型更加百样，颜色鲜艳，纹饰也更多样，有几何图、蟠螭纹等，还刻有自然景观或者故事情景。百家争鸣的思想解放，封建经济的酝酿，都使得卧具的审美也具有精雕细琢、奢华、浪漫的特点。考古中，时代最久远的床是信阳长台关出土的战国中期一楚国墓里的彩漆木床。床长2.25米，宽1.36米，总高0.42米，四周有围栏，栏杆是用竹条、木条做成的方格形状，床身带有彩绘的朱红色云纹。相对现在的床来看，战国的床有低矮的特点，但就制作工艺来讲，已经相当成熟。

秦汉时期，出现了新的家具——床榻。床榻可供人坐、卧、寝，人们的读书、办公、待客、游戏、宴饮、睡眠等活动都可以在床榻上进行。从诸多汉代的画像石中可以看到，床榻成为了秦汉时期使用最多的家具之一。到魏晋南北朝时期，中国进入了动荡、割据的分裂时期，也是民族大融合的时期。受西北少数民族的生活习惯影响，席地而坐不再是唯一的起居方式，高型家具也逐渐出现在人们的生活中。胡床在此时传入，椅子、方凳、圆凳等也出现在室内。床的高度增加，还出现了床和木塌、屏风的结合，方便了人们的生活。

盛极一时的隋唐时期，卧具在制作工艺上更加精进，还引进了外国的技术和文化。床的设计也带有雍容华贵的感觉，多壶门结构，造型弯曲，纹饰华丽。高型的卧具在贵族中普及。但此时的平民百姓还多用低矮卧具。五代十国时期，出现了围栏床和圈椅。宋朝时，高型卧具在民间普及，中华民族的起居方式也转变为垂足坐。宋朝的卧具样式文雅、简练。到了元朝，卧具也沾染了游牧民族特有的豪迈性情，造型厚重、雄壮，尺寸也要比宋朝的大。

明清时期，我国的卧具发展的成熟期和巅峰期。种类繁多，有架子床、罗汉床、拔步床、围栏床等，结构更加科学，榫卯结构运用较多，严密牢固。材料贵重，梨花木、紫檀、红木等。清代时，还根据不同的地域特色形成了不同的派系，可见卧具制造业的繁荣与成熟。

春秋以来，床往往兼作其他家具。人们写字、读书、饮食都在床上放置案几。另外还出现一种四足的高床。但床仍未成为睡卧的专用家具。

汉代“床”这个名称使用范围更广，不仅卧具，连坐具也称床。如梳洗床、火炉床、居床、册床等。

西汉后期又出现了“榻”的名称，专指坐具。榻大多无围，所以又有“四面床”的称呼。它在当时专指坐具，但在后来的生活中常被古人用作一种搬运方便，可提供临时休息的家具大量使用。

汉代少数民族的“胡床”，是一种高足坐具；隋朝“胡床”变称“交床”，唐朝又变称“绳床”，宋代又变称“交椅”或“太师椅”。宋代真正的卧具称“四面床”，大多四面无围子。辽、金、元时期，床发展成三、四面有围栏的床榻。

到了明代：

1、出现了“架子床”，因为床上有顶架。架子床是明清两代很流行的一种床。

2、出现了“拔步床”，外形像独立的小屋子，又称“八步床”。

3、出现了“罗汉床”，指左右和后面装有围栏但不带床架的一种。