黑色手镯是给死人戴的吗

玉蝉作为葬器大量盛行的时候是从汉朝开始的。它最初只是作为人们佩戴的一种装饰品，用以辟邪，到后来慢慢的赋予了可以使死者重生、尸身不腐的神圣力量，因此古人会在死者口中放玉蝉。寓意有朝一日，可以像蝉一样活过来，从土里破土而出。玉蝉最初主要在贵族阶层出现，到汉代中期，经济发展较好了，社会积累了大量财富，富贵人家都会在死者口中放玉蝉。东汉之后 ，国家经济下行，所以大多用陶罐等陪葬品代替玉蝉了。

玉蝉描绘的蝉就是我们所说的“知了”，这种昆虫按我们现在的所了解，它的幼虫是在树枝上孵化出来的，然后落入土中后，会在土里胜仗一段时间，然后钻出土壤。这种生活习性通常都是在夜间进行，古人的观察能力有限，不容易被观察到，因此他们认为蝉是从土里面生长出来的。只要蝉重新入土，就可以重新活过来。这就是为什么古人会把玉蝉放在死者口中的原因。他们认为，死者其实没有真正死亡，只要口含玉蝉，玉蝉会带他们重生。玉蝉的实用意义就是灵魂重生。汉朝时期的玉蝉通常不会打孔，主要用作陪葬品。

玉蝉最初出现于新石器时代，盛行于商周时期。古人认为蝉是靠露水和树汁生存的。高洁而神圣通灵。通常用来寄托自己的理想和抱负，所以在西周时期的玉蝉头部顶端的中央都打有小孔，用于佩戴。由于赋予了玉蝉特殊的理解和意义。玉蝉就具有了辟邪的作用和一“鸣”惊人，金“枝”玉叶的意义。这个时期的玉蝉做工比较粗糙，多为半石质，雕刻的纹路装饰饰简单。

在周朝之前人们普遍嘴里都含铜钱，之后到汉代之前，口中含其他玉器，例如玉管、玉鱼、玉猪、狗、牛、蚕等等，到汉代之时，逐渐兴起含玉蝉。汉代之后口含玉器逐渐减少。玉石对于古人来说，也是稀缺品。能用得起的通常是王侯将相、王公贵族、有钱的财阀、豪门之家，普通老百姓吃饱穿暖就不容易了，给死者口中含玉就是个例。

老人死了为什么要买花圈

老人死了为什么要买花圈？老人去世后，我们可以发现有不少人会买一些花圈赠送给老人，很多人对此感到不解。我已经为大家搜集和整理好了老人死了为什么要买花圈的相关信息，一起来了解一下吧。

1、花圈在殡葬中起到非常重要的作用，我们都知道人死后是需要赠送花圈的。现在的花圈多为鲜花或者纸花扎成的环形祭奠用品，在葬礼文化中起到很重要的作用。

2、西方基 督教文化相信人死后是可以到天堂的，而天堂的'道路则是用鲜花铺垫的。随着数百年的文化的洗礼，这种观念已经深入人心。于是花圈便出现在了葬礼中，用以通往天堂，同时告慰死去的灵魂。

在我国，几千年的文化，无论在哪方面都形成了成熟的礼数。花圈更多表示对死者的尊重和敬礼，后经过多年的演变，生者对去世亲人和好友敬献花圈演变成了对逝者的怀念和哀悼。

其实不管时间经过多久、文化如何演变、不管在中国还是其它国家，花圈从来都是生者对死者最美的尊重和怀念。

老人去世买花篮好还是花圈好

首先，我们先分清楚花圈和花篮的区别，花圈是在葬礼上用的，花篮一般是祝福和致喜的。

花篮多采用规则造型，具有端庄大方、风韵高雅、瑰丽多彩、五彩缤纷的特点，使人欣赏后有韵律感觉。主要用于礼仪庆典活动。艺术花篮的造型活泼多样，常用于室内装饰、馈赠亲友的花展。花篮对美化环境和烘托礼仪气氛等起着重要的作用。花篮的类型 ，按观赏角度分为单面观赏花篮和四面观赏花篮，按用途可分为庆典花篮、生日用花篮、探病人花篮、婚礼送花及办丧事‘用什么花等等多种多样。作为礼品礼品，主要用于馆送宾客、重大节日、会见宴请、大型会议庆贺、英雄伟人业绩纪念、文艺演出、部队凯旋、开业庆贺、婴儿满月、升学喜庆等多种场合。作为礼品馈赠，花篮的造型更为精致，装饰作用更为突出鲜明，因此花篮所表达的意义又比束更为隆重，同时也提升了一个档次。

葬礼送花圈

花圈是利用鲜花、绿叶或人造花制作的礼仪花卉装饰品，其一般为圆形构图，直径多为100—130厘米。用鲜花制作花圈时，先用竹片或树枝做数个大小不等的环状骨架，并连成一个球面，外面用绳子绑扎，并裹上保持一定适度的稻草，花枝和绿叶就插在稻草上，再用小号金属丝加以固定。当然，切花插上之前要适当的加工，如枝叶和花可先加工成小束绑在竹签上，然后再插到潮湿的草环、草束上。对于花枝细小、柔软的草本花卉，更要如此加工后插上。 尽管花圈主要用于纪念活动，但在构图和色彩上也应力求变化，忌平均分配。一般制作时，常在圆环上形成几个重点插花位置，其重点位置和数量视圆环大小而定，并无严格规定。

两者最大的区别在于花篮一般用于喜庆事宜，而花圈一般用于丧事。

那么老人去世可以送花篮吗

主要你要是送花篮可能就会被人笑话了、一般来说去世的人都是送的花圈。要真的想送花篮的话里面的花要是白色、或者黄色...这一点可千万别搞错了。

很多老年人认为。在鬼道很苦的，常饿而不饱，故称饿鬼。鬼魂以味为食，包括香的气味，因此，供食品和点香供养，可以让去世的人闻味而饱。如果信佛的家庭，不妨给过世的人念佛念经，这样更有利于去世的人，可以让他们脱离鬼道而超生。

百日上坟时，人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土、修整坟墓，

折几枝嫩绿的新枝插在坟上，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人，然后百叩头行礼祭拜。

上坟的的通常程序是：修正墓地、上香、上祭品、敬酒、烧纸钱拜祭、放炮送别。

另外，传统习俗认为，祭祀必须要上香，度因为烧香的袅袅清烟不仅是祭拜者和先人的沟通桥梁，香也是供养三界（佛、神、鬼）的佛宝。

有心的话可以到无相铜炉上一对一定制几盒祈福香，此香含有菊花作为制作原料，也有对先人寄托哀思之意；

而有些化学香、香精香之类，就不宜用了。燃香本有礼敬祖先之功用，用化学香，不仅失去香的本质，还破坏环境。

《西游记》中的沙僧，要戴九颗骷髅项链的原因如下：

第一：炫耀战功。

其实这些项链上面的骷髅都是沙僧曾经的战利品，在古代的时候把骷髅戴在身上其实是一种炫耀战功的表现。之前原始部落就有这样的习俗，不管是人的骷髅还是动物的骨头，其实都是一种装饰品，戴在脖子上不仅可以留作纪念，而且还可以震慑对手，毕竟自己曾经吃了这么多人，当一些小妖精见到沙僧的时候就会害怕。

其实在非洲的时候也有这样的习俗，当时的人吃了一个俘虏以后，就会把头骨高高的悬挂起来，这也算是一种炫耀自己的表现。而且古代的时候人们对于头颅是有非常高的崇拜的感觉的。古代的人不仅会把头骨挂在身上，还会把头骨供奉起来进行祭拜。

第二：象征世事无常。

其实沙僧自从跟着唐僧以后也算是佛教的弟子，在佛教里面有一个说法，当时佛教的护法以及明王的神像其实大部分的都有骷髅的装饰品，有的人是头上戴着骷髅，有的人是身上带着骷髅。看到这样的佛像就代表着世事无常，每个人的生命都可能会遇到无常的事情，要保持平常心。

而且沙僧身上的骷髅本来就不是普通人，九个得道高僧的头颅，戴在身上不仅可以提醒自己要明白世事无常，同时还可以抵抗邪魔，能够战胜邪恶。所以当时唐僧他们要度过流沙河的时候才可以顺利通过，就是借助了这串项链的功劳。在完成了这个任务以后，沙僧的这条项链也就消失了。

第三：要帮助唐僧等人度过流沙河。

其实沙僧身上的这个道具主要的作用就是为了帮助唐僧能够顺利的度过流沙河，如果没有这跟项链的话，他们也没有办法顺利通过。

一般尸体分很多种类，大致分可以分为正常死亡和非正常死亡，正常死亡好画一些，非正常死亡就比较麻烦。

先说正常死亡，这一类以年纪大的人为主，但是也有少数英年早逝的男男女女。这类大多因病去世所以脸部会比较浮肿，面色会比较灰暗，尸体表面也会有因低温保存而凝结的水珠，所以步骤为如下：

1.换上专门的工作衣，给自己消毒。然后对尸体进行复检，填写复检单据。再对尸体用消毒液清洗后，用不同清洁材料(清水、酒精、汽油等)对尸体面部及必要部位进行清洗。有时候还要扯掉一些尸体身上附着的一些医用胶布等。

2. 验收清理完毕，解冻了一阵后，就有专人为每具遗体打防腐针，这能最大程度上保证遗体在化妆前保持逝世时的原样。然后就是用不同化妆材料，采用一般方法着重对尸体面部进行化妆，使其着色均匀、自然。先打粉底、再画眉毛、最后抹腮红，涂唇膏。

3.闭合一般尸体的双眼和嘴。有时候还要往里塞舌头。一些尸体会在死后一段时间由于肌肉的收缩失去弹性而张开双眼和嘴。就要用一次性温热毛巾热敷 ，边热敷边按摩，一般持续10分钟会合上，不讲究的话，就直接用软化剂了。

4.给一般尸体刮脸和梳理男、女式普通发型。用的梳子是专用的，有钢齿和朔料齿两种，分别梳两道。

5.保养整容、对局部修理，比如上下发卡，涂点粉底，理下发等。如果面部浮肿的厉害，一般要给其佩戴帽子。

6.穿衣，其实衣服都是背面都是剪开从前面套上去的。（这个步骤有时候是在第二部完成的）

这种情况下，完整的很少，车祸的大多数可以说是一堆“肉”，确切的说，应该是“肉泥”。比如腿骨折被拧成麻花状，肘臂可以旋转360度，或者是头没了半个，鼻子眼珠等器官不见了的。而淹死的则会很臭，且浮肿，皮肤褶皱，清理复原工作最困难。一般过20分钟就要出去透口气。

1.清理躯体。一般会用到稀释的巴斯，然后会用汽油等擦泥垢，剪掉腐烂的肉，复位骨头，如果是水尸腐尸，就还需要排出死者腹气，腹水等。再用无菌纱布填充，缝合，穿上衣服。

2.一般对于头破的，先会用一个特大号的注射器抽干头骨里的浆液，然后很用一种速成材料（成分不清，类似于快干的补牙用的东西）补在洞上，填充颅腔。再贴上头发。裂开的地方要缝合。（否则会有尸液流出）

3.填补缺损的器官，假眼睛，假鼻子，材料都是蜡质的。最后用针线把下巴或者面部缺损的，重新封好。

4.化妆，一般用更厚的粉，有的地方甚至调成糊状，砌墙一样砌上去，再用蜡封好，抹粉，然后用一些铅类化妆品和反光性强的化妆粉。都是死人专用的。

5.最后再进行修补，检查。有的安上假脚，假鞋子。

6.除臭，清新剂的必要。进行装饰摆放好。

大致是这个步骤，不过据说有高腐的尸体，或者还有什么自杀或者火灾尸体，都没有见过，据说步骤完全不一样，要很小心的画，否则肉一碰就烂。

一、定义不同

花圈是用鲜花或者纸花等扎成的环形的祭奠物品，献给死者表示哀悼与纪念。花圈的“发源地”据说在希腊，古希腊把花圈称为“斯吉芳诺思”，是装饰神像的“圣物”。

教堂中的祭司后来也戴起花圈来，花圈传播到各地后就不一再地是教堂专用的饰物了。古代西欧曾用花圈作为奖品颁发给凯旋的战士和运动场上的优胜者。印度和缅甸，至今还保留着用蔷薇花做成的花环给贵宾戴上以表敬意的习惯。

花篮是指装花所用的篮子，或以篮为容器制作成的插花，是社交、礼仪场合最常用的花卉装饰形式之一，用于开业、致庆、迎宾、会议、生日、婚礼及丧葬等场合。尺寸有大有小，造型有单面观及四面观的，有规则式的扇面形、辐射形、椭圆形及不规则的L形、新月形等。有提梁，便于携带。

二、意义不同

花圈

与佩戴黑纱的礼节相照应的，还有向死者献花圈的习俗。据传说这个习俗最早来源于西方基督教，因为《圣经》教义的广泛传播，人们逐渐相信人死以后能进入到极乐世界即天堂，而去天堂的路是由鲜花铺设的。

随着这种观念的日渐深入人心，笃信教义的人们则按照想象中的天堂之路的场景，在死者的灵车前后抛撒花瓣，以此表示为死者去天堂铺设道路。

以后，人们觉得用鲜花铺道花钱太多，于是改用花圈与花篮来替代。因此用花圈献祭死者，意思是在告慰死者的灵魂。奉献给死者花圈或者花篮在如今已经逐渐演化为丧礼活动的一种吊丧礼节和内容。

花篮

多采用规则造型，具有端庄大方、风韵高雅、瑰丽多彩、五彩缤纷的特点，使人欣赏后有韵律感觉。主要用于礼仪庆典活动。艺术花篮的造型活泼多样，常用于室内装饰、馈赠亲友的花展。花篮对美化环境和烘托礼仪气氛等起着重要的作用。

花篮的类型 ，按观赏角度分为单面观赏花篮和四面观赏花篮，按用途可分为庆典花篮、生日用花篮、探病人花篮、婚礼送花及办丧事‘用什么花等等多种多样。

作为礼品礼品，主要用于馆送宾客、重大节日、会见宴请、大型会议庆贺、英雄伟人业绩纪念、文艺演出、部队凯旋、开业庆贺、婴儿满月、升学喜庆等多种场合。作为礼品馈赠，花篮的造型更为精致，装饰作用更为突出鲜明，因此花篮所表达的意义又比束更为隆重，同时也提升了一个档次。

扩展资料：

清洁

花篮多是藤柳制造，如果表面、缝隙中沉积了灰尘，最简单的办法是用软毛刷刷除，或使用吸尘器。如果花篮表面产生了积垢，不妨用柔软的湿布蘸盐水擦洗，不仅能够去除污物，还可以使藤条保持柔软和弹性。

保养

在日常保养中，花篮最忌暴晒和干燥，不然，轻则会使藤条褪色变黄，重则易导致黏合部位变干、变脆、开裂。所以，尽量不要把花篮放在阳光所及的范围内，应多置于阴凉处。如果发现藤条有松脱现象，不妨先用水将藤条弄湿，再用钳子将它固定住涂上强力胶黏剂即可。

参考资料来源：百度百科-花圈

参考资料来源：百度百科-花篮