日本萨摩烧 观音瓶 用途

这是一种收藏品，在现实生活中没有什么用途。

观音瓶又称“观音尊”，是清代康熙至乾隆年间流行瓶式之一。器物呈撇口，颈部直短，丰肩，肩下弧线内收，至胫部以下外撇，浅圈足。瓶体秀美精巧，线条流畅。康熙朝时景德镇烧制的这种瓶式较多，有时尊和瓶在称呼上不易区分，一般来说以口小腹大者称之为瓶，但并非作日常生活用器，均是装饰陈列用瓷或观赏器。以五彩、青花制品较为多见。因“观音”同“官印”，常被寓意事业步步高升，加上与观音菩萨有一定的联系，有风调雨顺、五谷丰登、吉祥幸福之意，所以深受大家的喜爱，到现在还盛烧不断。

拓展资料

萨摩烧Satsuma（日本）是一种乳色的日本陶器，也叫萨摩系瓷，源于16世纪末，萨摩系瓷有官窑、民窑和御用窑，分布在日本九州岛南部，古代属于萨摩国和大隅国。16世纪末，萨摩藩主率军参加战役，从朝鲜掠夺了大量陶工和陶瓷器，朝鲜陶工金海制瓷技艺高超，后被命令建窑烧瓷，成为萨摩御庭烧的开端。在日本，朝鲜陶工及其后裔弟子们为萨摩烧得产生发展发挥了巨大作用，的确，无法想象，这样精美的瓷器竟然是出自古代朝鲜人的手里。萨摩烧带有精美的龟裂（CRACKLE）釉（GLAZE）面和精细的彩色和饰金装饰图案，于18世纪末在九州岛的萨摩开始盛行，日本鹿儿岛县内据说拥有几千个烧窑，是一个陶艺王国。萨摩烧的原型是秀吉时代来自朝鲜的陶工们制造的。在日本的历史上，萨摩烧被分为“白萨摩”和“黑萨摩”二种。被称为白萨摩的是象牙白色质的的陶瓷，因是作为萨摩藩主的用品，也就是贵族的用品，多以花瓶、香炉、茶具或者摆件等制品，其主要特点，是表面有规则、细腻的裂痕。另外，有质地黑色的，被称为黑萨摩的陶瓷，主要以日用制品为主，而其中有一种被称为黑千代香（Kuro-joka）的黑酒器是黑萨摩代表性制品。目前，萨摩烧在日本的地位不高，从江户时代后期开始，以及到明治、大正时代，萨摩烧开始流行，昭和时代是萨摩烧最巅峰的时期，即使在二战期间，其作品还是出口到世界各地，其中有著名的山谷家族、秀山家族、千代家族、沈寿官家族。萨摩烧是日本陶瓷界的瑰宝，它凝聚着古代劳动人民智慧的结晶。我们现在仍可以从它身上看到那一段不可磨灭的记忆。