除夕和春节期间湖州长兴农家乐无锡那家旅行社组织前往?
这里离乡村很近!在湖州,遇见美好,遇见芳草地
媒体人杨壮波的落脚地
2022-11-26 15:02江苏本地资讯创作者
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雨过暮天南,高下青峦。
小楼燕子话春寒。多少夕阳芳草地,雾掩烟漫。
——《浪淘沙》张榘
新媒体传媒社·杨壮波频道 出品
图文 / 杨壮波/|航拍 / 俯瞰星球
君在太湖南,我住太湖北,同饮一湖水。
湖州和无锡中间隔着太湖,两地车程仅1小时45分钟左右。
11月22日和23日,无锡市旅游业协会携无锡市20多家旅行社的老总前往地处太湖南岸的浙江省湖州市长兴县对接旅游项目,去开元芳草地乡村度假酒店进行踩线是其中一个重要的环节。我们无锡市旅游新媒体协会部分会员“搭顺风车”随行采风。
其实在此之前我曾多次去长兴,水口乡的农家乐给我留下了很深的印象,以至于一说去长兴的乡村酒店,脑海里首先联想到的,就是那种稍稍比农家乐高端一点的酒店。所以,当时接到通知时,“去与不去”,我也是有过思想斗争的。
我最终决定参加,还是因为疫情在无锡憋太久了,想出去走走。
湖州是“绿水青山就是金山银山”理念的诞生地和率先实践地。湖州市下辖的长兴县是中国茶文化的发祥地之一,是“茶圣”陆羽写就我国第一部茶叶专著《茶经》的地方。这里,也是陈朝开国皇帝陈霸先的故乡,历经千百年历史的浸润。
唐朝时,长兴出产的紫笋茶被列为贡品,朝廷为此在此建“大唐贡茶院”,它是中国历史上第一家专门为朝廷加工茶叶的“皇家茶厂”,负责生产朝廷贡茶。
长兴县北与江苏宜兴(无锡市管辖)、西与安徽广德(宣城市管辖)交界,东邻上海、南接杭州。
芳草地乡村度假酒店就坐落于长兴县水口乡,与上海、杭州、苏州、无锡、南京等大城市均在2小时交通圈以内。
距城市不远,离乡村很近。远离尘嚣,背倚密林。
芳草地酒店犹如它的名字一样:绿色如茵的草地,一望无际的竹林,葱郁蜿蜒的茶园,雅致简约的木屋,让来到这里的每一位旅人,都能随着山峦起伏流转,尽情体验宁静致远的感动和纵情撒欢的快乐。
芳草地酒店所在的山地拥有3000亩茶园,3000亩竹林,山野遍种杨梅树1000余亩。其中酒店拥有16000平方米的野生草坪,30亩茶园,50亩竹林,以及1206棵平均树龄达20年的桂花树。整个酒店就这样和谐地融入到了无边无际的绿意之中。
在芳草地酒店为无锡的旅行社老总们举行的说明会上,总经理许珂不无自豪的介绍说:“在一年的每个季节,芳草地无时不在上演着不同的风景大片;春天,看漫山遍野花儿烂漫;夏天,萤火虫飞舞凉风徐徐;秋天,租一辆电动车驰骋在乡间小路;冬天,看瑞雪在竹林里画出一道美丽的弧线。心情越好,看到的美景就越多。”
是的,大自然的四季更替、万种风情,为芳草地度假生活创造了无尽的可能。“住在这里,高含量的负氧离子,空气清新到呼吸都是一种享受。”同行的旅游新媒体协会会员这样形容入住这家酒店带来的愉悦。
“芳草地”是一个酒店的连锁品牌,立意于“与自然和谐共存”的美好境界。初次入住长兴芳草地乡村度假酒店的感觉:仿佛穿越到乡间的一处处民宿,而周围的茶园、竹林、溪流却又将客人拉回现实——这里是最地道、传统的中国田园风景,能体验一种现代田园野趣的生活方式。
芳草地酒店以低容积的特色小木屋、茅草屋等创意度假产品与绿色如茵的芳草地为核心。酒店整体分住宿、餐饮、会务、娱乐、体验五大区块,拥有各类客房178间/套,清新自然的全日制餐厅“野炉”,雅俗别致的餐饮包厢“七分田”、“半亩塘”及装饰豪华的宴会厅共有近520个餐位;内部设施设备、康体娱乐全部按照五星级标准打造,室内游泳池、活力健身房、茶园瑜伽、儿童乐园、跑马场、卡丁车、特色农牧场等一应俱全。
酒店推崇从农场到餐桌的健康美食理念及在大自然中疗愈、撒欢的健康趣味生活,以极富个性、创意的骑士度假服务,为处于忙碌而紧张生活中的现代都市人打造崭新的乡村度假生活。
湖州市作为“两山”理论的探索地和实践地,近年来提出了“在湖州,看见美丽中国”的口号。为此,长兴县在不断“提档升级”农家乐的基础上,进一步完善旅游资源配置,相继开发出一批专门应对周边城市旅游度假需求的新项目,诸如太湖龙之梦游乐园、八都岕十里银杏长廊、中国扬子鳄村景区、大唐贡茶院、仙山湖景区、长兴东鱼坊历史文化街区等。
此访我们随旅行社的老总们除了参观芳草地酒店的“高山茶园观光”和“竹海生物探秘”等项目外,还专程前往八都岕十里银杏长廊和大唐贡茶院进行采风观光。
“长兴之行为这个秋天带来一抹亮色,也为我们旅行社下一步开发旅游线路增厚了家底。”两天的实地探访,旅行社老总们纷纷表示:在疫情防控常态化和长兴对无锡客源推出有针对性优惠政策的导向下,原本就被长兴的农家乐所吸引的无锡客人,有望再次成为无锡人就近旅游的首选地之一。为此,相关旅行社现场签约带回了涵盖自驾游、亲子游、康养游、团建游等多品种旅游产品推向无锡市场。
▼「About 杨壮波」
60后大叔一枚,人称杨叔,自称“全媒体大叔”,资深媒体人,知名旅行达人,优秀文旅传播从业者,无锡今日新媒体传媒公司创始人,无锡市旅游协会旅游新媒体分会副会长兼秘书长。喜爱旅行和一切与旅行有关的东西
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作为一名优秀的导游,总不可避免地需要编写导游词,导游词不是以一代百、千篇一律的,它必须是从实际出发,因人、因时而异,有针对性的。怎么样才能写出优秀的导游词呢?下面是我为大家整理的江南水乡导游词,希望对大家有所帮助。
江南水乡导游词1各位游客们,大家好!欢迎大家来到江南水乡——湖州南浔复,很高兴成为大家的导游,我姓颜,大家叫我小颜好了!
我们江南水乡素有“鱼米之乡,丝绸之府”的美称,我们这里水中养鱼,田里种制稻,地里种桑,别有一番风景。
游客们,现在我们来到的是河流旁,这条河流已经有好多年的历史了,但是,这条河流常年保持着平、清。这条河流的水清澈见底,而且很绿,像一块无暇的翡翠。几乎可以望见河底,如果你有时候仔细百凝视着河的话,就会发现有许多小鱼在水中游来游去呢,就像在玩捉迷藏似的。
现在,我们就要度去田野里了,游客们,随我来吧!
游客们,看!这一片金黄色的海洋是多么美啊,这就是稻谷,稻谷现在已经是成熟的了,就等着农民伯伯去收割了。稻谷收割了以后,可以知做成大米,大米是弄民伯伯的血汗,所以我们不要浪费米饭哦!
江南水乡的美景说也说不完,看也看不够,现在,请大家尽道情地去游玩吧!请大家在游玩的时候,不要去田野里乱踩,也不要扔果皮的食品包装袋。祝大家玩得开心!
江南水乡导游词2各位旅客朋友们:
你们好!欢迎你们来水乡观光。我是你们的导游,我叫钟欣桐,是吉化三小学校的学生。今天,将由我来向你们介绍水乡的美景,希望你们能喜欢我。咱们现在就出发喽!
各位游客朋友们,此时此刻,细雨像蚕丝那么柔和,飘在脸上凉沁沁的,给人一种清新、舒适的感觉。而雨中的江南是曲径回廊,古镇小城,田野村落,像连绵不断的画卷,像千古流传的诗篇。
各位游客朋友,现在请随我上船,注意安全,找好位置,你们看!船上的窗口是不是开得很别致呢。形状像一把张开的折扇;外面的景致嵌在窗框里,就像一幅天然的水墨画扇面。船在前进,画面在移动,有趣的是烟雨迷蒙,使不断变化的景色若隐若现,似真似幻。
随着船的前行,你会看到绿树环绕的村落,有阳台,有喜鹊尾巴似的屋檐。屋后的小河,河边的芦苇,芦苇中伸出个码头。你们看!码头上有位年轻的大嫂正在洗衣服。一群鸭子在河里悠然戏水。真是独具韵味,魅力无穷。
好了,浏览结束了,到了该说再见的时候了。希望大家能记住我,记住这美丽的江南水乡!
江南水乡导游词3水乡,是一个听起来再也让人熟悉不过的地方。今天,就由我带领着大家走进这美丽的江南水乡吧。
首先让我们坐上船,享受一下舟行碧波上,人在画中游吧。看,外面下起了蒙蒙细雨,景色若隐若现,美丽极了。小船继续向前行驶着,向窗外望去,到处都是绿树环绕的村落,在烟雨迷蒙中,更显得格外好看。
这时,雨停了。仔细一看,花草树木上都沾上了一层细细的雨露,泥土也散发着沁人心脾的芬芳,喜鹊尾巴似的屋檐,不停地向下滴着水,每有一滴水溅到小河里,就会出现一个小小的涟漪,是不是很美丽呢?
看到了这里的景色,也许大家会想起唐代诗人白居易写的一首诗:江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?是啊,这江南水乡美丽的景色,真叫人目不暇接、留连忘返啊!欢迎下次的光临!
江南水乡导游词4各位游客,我是你们本次旅游的导游,我姓高,你们可以叫我小高或者高导,现在我将要带大家去游览丽江最著名的景点-丽江古城。丽江古城所以被称作为高原姑苏东方威尼斯是因为有玉泉水贯穿全城由古城分成西河、中河、东河三条支流,再分成无数股支流。城内亦有多处龙潭、泉眼出水。古城利用这种有利的条件,街道自由布局,不求网络的工整,主街傍河,小巷临渠,清澈的泉水穿街流镇,穿墙过屋,家家流水,户户垂杨的诗意是这座古城的真实写照,这里虽是云贵高原小镇,却颇有江南水乡的特色。
古城形成于南宋后期,已有八百多年的历史。1986年成为家级历史文化名城,1997年又被列入世界文化遗产,丽江古城除了同苏州古城一样具有小桥流水人家的特色外,还在古城选址、街道和房屋布局、纳西民居等方面别具一格。丽江古城又叫大研镇,它由大研、白沙、束河三部分组成,大研古城是它们的集中代表,所以人们常常把它叫作大研古城或大研镇。而且大研古城位于丽江盆地的中心,古城的西南角耸立着酷似书天巨笔的文笔锋,丽江盆地则象一方碧玉做成的大砚台,古时研和砚相通,所以古城叫大研。说话间我们便到了古城,城口最引人注意的应该是一双水车吧,有人说它是子母水车,也有人说它是情人水车。过去古城里就有水车,今天在、些偏远之地也在使用。 讲了这么多,各位游客心目中一定有这样一个问题,象这样的古城在中国有的是,为什么这个高原上的偏僻的古城竟被评上呢?想要得到答案,请各位游客随小高一同去游览一番。一条小巷、一户人家,一不小心你就站在了一百年的历史上了,这种感觉,在路上、在各个庭院中,您随处都能感受到。所以这座古城不是因为拍戏或是故弄玄虚而建的,是一座真实的活着的古城。相信古城一定会给你们留下美好的印象。
江南水乡导游词5各位游客朋友们:
大家好!
今天我们要游玩的目的地是江南水乡乌镇,乌镇是江南六大水乡之一,也是江南最美的水乡,刘若英倾情代言,似水年华等多部影视剧在这里取景拍摄,不过呢,如果在座的有喜欢节奏快、高楼林立、钢筋混泥土的现代化大都市生活的朋友,那您恐怕就会失望了,为什么呢?
因为我们乌镇的生活节奏是非常慢、非常舒适安逸,并且没有高楼大厦、有的只是一两层临水而建的白墙黑瓦的木质建筑,这里甚至连电梯都没有,景区里看不到超过三层的建筑,整个乌镇有的只是一种烟雨朦胧,潇洒闲逸的情怀,但是,若有朋友觉得大都市的生活太累太喧闹的话,那乌镇就是一个绝妙的休憩场所了,在乌镇可以得到心灵的放松,身体的舒适、所以有好多江浙沪附近的朋友会在周末的时候驾车来乌镇,走走看看,吃吃糕点,品品美酒美茶,住上个一两晚,没事坐坐乌镇的摇撸船,感受古代人家,日出而作日落而息的生活,没有夜生活,远离闹市,实在是惬意无比。
乌镇分为东栅和西栅,我们此次游览的是东栅,为什么不去西栅呢,因为乌镇的历史,人文,情怀都在东栅,西栅只是近些年开发出来的景区,主打的是住宿和夜景游,不过有兴趣的朋友也可以去西栅住个一两晚,看看美丽的河色夜景。说回到东栅,东栅景区其实不大,也就两条街组成,东大街和西大街,中间则被一条东市河隔开,西大街沿路有一些小商铺,有买糕点的,手工艺品的等等,有兴趣的朋友待会自由活动的时候可以去看一看。我们此次主要要参观的景点则都在东大街,东大街长1300米,主要景点有百床馆、木雕馆、茅盾故居、钱币馆、酒作坊、染坊等等,具体的我就不为大家介绍了,待会到了景区我再为大家细致讲解。
那么出来玩,吃喝很要紧,说到这些,就不得不提乌镇的姑嫂饼,姑嫂饼是乌镇传统名点,油而不腻,酥而不散,既香又糯,甜中带咸,大家一听这个名字会觉得这个饼一定是姑嫂二人商量一起做出来的,其实不然,反而姑嫂饼是姑嫂二人斗气的结果,这其中还有一个典故,大家别急,我这就给大家慢慢道来。
话说明朝年间,乌镇有一户姓张的人家,这家的姑嫂饼做的特别好吃,远近闻名,但是家里有一个不成文的无规矩,那就是做姑嫂饼的祖传秘方只传给儿媳妇,不传给女儿。古时不是有一句说嫁出去的女儿泼出去的水嘛,认为女儿出嫁了就是别人家的了。这户人家的嫂子嫁到张家一年多了,每次小姑子看到母亲教嫂子做姑嫂饼的时候就特别羡慕嫉妒,觉得自己在这个家里生活了十几年,而嫂子才在这个家里呆了一年多,母亲不教给自己反而教给嫂子,太不公平了。于是有一天嫂子在做姑嫂饼的时候,正好下雨了,小姑子就对嫂子说下雨了,快去收衣服吧,嫂子就去收衣服了,而小姑子就趁这个时候抓了一把盐巴扔进做饼的锅里。
这天客人来访的时候,吃了嫂子做的姑嫂饼,大赞好吃,说跟以前的味道不一样,嫂子觉得奇怪,自己就是按祖传秘方做的,怎么会不一样呢,于是她就尝了一口,发现味道确实跟以前不一样,所以她就百思不得其解,把这个疑惑告诉小姑子,小姑子就说,只要你把做饼秘方告诉我我就把今天的饼为什么这么好吃的秘密告诉你,嫂子拗不过小姑子,就把秘方一五一十的告诉了小姑子,而小姑子也很诚实的告诉嫂子自己是如何使坏,又是如何因祸得福的。自此,由于姑嫂饼是由姑嫂二人共同制成,所以就命名为姑嫂饼了,景区里很多小商店商铺都有卖的,喜欢的朋友可以尝尝,买点带回去给亲朋好友也是很好的礼物。另外,乌镇也有许多其他好吃的小糕点点心,比如芡实糕、定胜糕、绿豆糕、龙须糖等等。值得一提的是,这些可都是纯天然手工制作的噢,大家可别错过了。
聊完了吃,就谈谈喝了,乌镇的特色酒叫做三白酒,三白,顾名思义,是用白米、白面、白水酿成,米面水用的都是乌镇地地道道的材料,在乌镇民间还有一个别名,叫“杜搭酒”,民间有民谣“猫屎芋艿杜搭酒,客人吃了不肯走”三白酒醇厚清纯、香甜可口,男女老少皆宜饮用,数百年来风靡乌镇一带,经久不衰。我们的东大街就有一个景点叫高公生糟坊,专门制作三白酒的,告诉大家,里面的三白酒是可以免费品尝的噢,不过大家可不要贪杯,别往凳子上一坐,整点小酒小茴香太惬意了,就忘了参观时间,一坐就是一下午,闹的咱一团人找你一个了。要我说,如果大家喜欢的话,不妨买点,回家与家人亲朋怎么喝都好,都高兴,三白酒也不贵,一瓶也就二三十块钱,很经济实惠。
吃喝说完了就得说用了,乌镇也有自己的特产蓝印花布,也叫做石灰拷花布,拷花蓝布,也是我国传统民间工艺品,乌镇是印花蓝布的原产地之一,用棉线纺织、黄豆粉刮浆、蓝草汁印花,纯粹的手工、环保。走在乌镇街上,还能够看到有些民居里就有人在制作这个。我们参观的宏源泰染坊就是一个印花蓝布的展览场所,里面还有专门的工人师傅现场展示制作印花蓝布的流程,景区里也有许多当地人开的小店买自己做的各种印花蓝布,种类也繁多,有头巾、丝巾、披肩、衣服、旗袍等等,很秀丽别致。
好了,现在我们的车子就快到乌镇了,有些事情我还是要叮嘱下大家,乌镇里面是还有原住民居住,也有很多巷子,有的地方是当地居民进出用的,墙上也会贴一张“游客止步”的白纸,那我们的各位朋友不要好奇心太强,你让我止步,我偏要去一探究竟,这个就不必了,待会我会为大家讲解一段时间,剩下的时间就是大家的自由活动时间,提醒大家一定要把票保管好,因为乌镇的每一个景点都是要检票的,把票掉了可不好办呢。
乌镇的桥多水多,路也都是石板路,在这里提醒大家,过桥不看景,看景不过桥,一定要注意安全,还要保管好自己的贵重物品。其它具体的一些注意事项,我会在游览中慢慢告诉大家。好了,现在大家随我下车去参观游览吧。
江南水乡导游词6各位游客们,大家好!欢迎大家来到江南水乡——湖州南浔,很高兴成为大家的导游,我姓颜,大家叫我小颜好了!
我们江南水乡素有“鱼米之乡,丝绸之府”的美称,我们这里水中养鱼,田里种稻,地里种桑,别有一番风景。
游客们,现在我们来到的是河流旁,这条河流已经有好多年的历史了,但是,这条河流常年保持着平、清。这条河流的水清澈见底,而且很绿,像一块无暇的翡翠。几乎可以望见河底,如果你有时候仔细凝视着河的话,就会发现有许多小鱼在水中游来游去呢,就像在玩捉迷藏似的。
现在,我们就要去田野里了,游客们,随我来吧!
游客们,看!这一片金黄色的海洋是多么美啊,这就是稻谷,稻谷现在已经是成熟的了,就等着农民伯伯去收割了。稻谷收割了以后,可以做成大米,大米是弄民伯伯的血汗,所以我们不要浪费米饭哦!
江南水乡的美景说也说不完,看也看不够,现在,请大家尽情地去游玩吧!请大家在游玩的时候,不要去田野里乱踩,也不要扔果皮的食品包装袋。祝大家玩得开心!
江南水乡导游词7大家好,我是你们的导游,今天由我带领你们去江南的水乡游玩,看;这就是我们水乡绿色的堤岸,在那里,有各种植物;垂柳、水杉、刺槐、白杨、桑园、竹林。这些事堤岸有的植物。看;这是水乡彩色的田野,里面有金黄的菜花、翠绿的麦苗、彩霞般的紫云。这些是彩色的田野有的植物。
下面我们去绿色环绕的村落,那的建筑是用白墙、红瓦、闪亮的窗,这里的楼里的屋檐像喜鹊尾巴,这还有河,你看,河上还有鸭子。
这的拖驳船是用来拖船的,像一条长龙在水上透气,看那个人牵牛走过桥,多么的像牛郎牵着金牛踩鹊桥去见织女。
好了今天的游览结束了,希望大家多多来游览,这还有很多胜景,我个大家介绍的只是一部分,大家有机会把江南水乡的胜景看完,我永远是你们忠诚的导游,我希望大家住在这,看着夜景,甜甜的进入梦乡做个好梦。
江南水乡导游词8各位游客,欢迎您光临东方好莱坞——横店影视城,这里是江南水乡。这座集江浙水乡之精华营造的拍摄基地,融汇了江南古镇的风情雅致、具有浓郁的水乡特征。整个基地分为环岛店铺区、水陆社戏区、沿河居民区三大景区。区内窄街小巷、石桥驳岸、木舟水韵,犹如一幅古朴典雅的风情画。那独特的建筑,淳朴的民风,可以让您尽情领略江南水乡的古风余韵。
“江南水乡”拍摄基地,是一处集游览观光、影视拍摄为一体的多功能新兴景区。景区内河岸建筑高低错落,民居街巷沿河弯曲;古桥若隐若现,绿柳迎风拂水。全景有河廊市场、临水巷、万盛街、永安里、厉家巷等街巷,分布着陶然居、二泉阁、“四春”楼、风雅轩、玩古斋、恒昌当、济世堂、还珠亭、古戏台、河神庙、五公祠、半亩塘、河埠头等古朴淡雅的代表性景点100余处,造型独特的石拱桥8座。其婉约秀丽,胜似“人间天堂”。
江南水乡的第一道景观,是一座造型别致、雕刻精美的石牌坊,坊顶祥云朵朵,坊后“泽国浩浩”。这里北临水乡,故名“横店泽国”;南依老街,题为“横店古镇”。显示了横店的古老,再现了横店人创业的艰辛,浓缩了江南的风貌。这座巍巍丰碑,上书“横空出世激发一代楷模,店呈美景涌现万户英豪”。充分展现了以“全国劳动模范”、徐文荣为代表的横店人所创造的最新美景,如诗如画。
进入石牌坊,首先映入眼帘的是两只卧牛,憨态可掬,其名“金牛迎宾”。右侧卧牛背上,牧童手牵牛绳,栩栩如生;左侧卧牛上,两姐弟在牛背上嬉戏,煞是可爱。在很早以前,横店流传着一个美丽动人的金水牛传说。相传在八面山脚下的岩洞中,藏着一头金水牛,需用千年的金稻草绳去牵引,才肯走出山来为民造福。千百年过去了,金水牛依然深居洞中。到了当代,有一位智慧和魄力超群的能人,经过千辛万苦,终于牵出里金水牛。使当地百姓走上了共同致富的.金光大道。这对金牛石雕,是江南水乡重要标志之一。
“金牛迎宾”的背后,一座凌空飞架的石拱桥,横贯“水环三岛”葫芦州。拱桥名为“金牛桥”,造型极象姑苏的木渎古桥。这里“河痛浩浩长江水,桥接悠悠古运河”,桥墩有妙联一幅:“新世纪早春横店徐文荣新建,庚辰年正月阖镇众士民共筑”;这里,通云门开、数万家西环浙水,题桥人至、三千里北望燕京,水乡风情初露。
过金牛桥,便是水乡闹市。镇为泽国,四面环水。这里酒旗迎风,艳帜招展,犹如南京的秦淮河畔,秦楼楚馆“四春”相连。有富春坊、怡春楼、艳春楼和丽春院。前面,有象征“天堂泽国”的天泽桥一座。桥建有一品香、二泉阁、陶然居、怡春馆四座“桥楼”,白天忙碌的人群熙熙攘攘。每当夜幕降临,古镇万家灯火。近处“陶然居”酒楼明灯高悬,猜拳行令、酒香四溢;一品香茶楼茶客满座,士绅乡里,品茗畅谈;装饰豪华的春楼内,名流雅士盈席,青楼歌女艳曲伴唱,痛饮酣歌达旦,真是“几家欢乐几家愁”!
天泽桥下,是“兴隆栈行”等鱼行集市。每当晨曦初露,江河里篙动橹摇,轻舟汇集。在古渡上舟船纵横,一只只系在缆桩,“船鼻子”上。几家生意红火的商号,已是“鱼虾满舱,人声鼎沸”。沿街而来的南北客商川流不息,米行,绸布庄面河而设,码头、店铺面向船旅。对岸有横店兰亭、金牛号杂货店、青竹坊、香水浴堂、悦来客栈、理发店、木雕作坊等,店铺民居杂处其间。沿河远远望去,有一丈见方的特大“当”字非常抢眼。当铺在当时较为盛行,有道是“南北客商来南北,东西当铺当东西”。眼前所见,就是鲁迅《药》中柜台高高的“恒昌当铺”,极具观赏价值。
江南水乡导游词9各位团友大家好!很高兴见到各位,首先我代表我们在水一方旅行社对大家的到来表示热烈的欢迎,我很荣幸能够成为本次游览的导游,同时也要衷心的感谢大家选择我们旅行社。先自我介绍吧,我姓邹,单名一个丹字,大家直接叫我小邹就可以了。在接下来的三天里面呢,就将由我为大家服务,大家有什么疑问或者要求都可以尽管说,我会尽可能满足大家,同时为大家提供最好的服务。小邹预祝大家都能度过一个美好的假期!
那闲话不多说,我们这就出发吧!
导游:现在我们所处的位置是一条著名的廊蓬,它有一个很雅致的名字,叫做烟雨长廊。廊棚,是一种江南水乡的特色建筑,是古镇中一道独特的风景线。廊棚多为砖木结构,既可遮阳又可避雨。走在廊棚下啊,颇有一番怀旧的心境呢。关于廊棚的由来还有一段动人的传说,传说早先西塘塔湾街有一胡姓年轻寡妇,独撑一家老小和一个小商铺。胡家铺子前的河滩边有一个水豆腐摊,摊主王二,年轻厚道,家境贫寒。他见胡氏艰难,便生同情之心,帮着做些体力活。日久以后,胡氏为感激这份情,借修缮店铺之时,沿河建起了棚屋,将店铺前的沿河街道全遮盖起来。不想棚屋建好以后,胡家铺子生意特别红火。其他商家纷纷仿效,竟连成一片....后取名廊棚,有为郎而建之棚屋之意。
下面我将会顺着烟雨长廊带领大家一路欣赏西塘的几个特色景观。首先,请大家顺着我手指的方向看过去,大家觉得我所指的那面墙像什么呢?
游客:我觉得像王冠
游客:我觉得像动物的头
导游:诶!这位游客说的很接近答案了。其实这种墙叫马头墙。清代中期,徽商东进,把建筑文化也带到太湖流域,带有封火墙的建筑很快在民间流行。不同的是,当地老百姓将原来徽派建筑中平直的墙体改造成马头型,人称马头墙。古时候民间防火意识相当强,尤其是寒冬腊月,空气干燥,容易失火。安了马头墙可以削减风力,就算邻家失火,也可以避免殃及自家的房屋和财产。西塘的马头墙,有一层两层三层,甚至更多,这完全随房屋开间深浅的需要而增减马头墙层数,与主人的地位,财富并无关系。
请大家继续跟我往前走。好,现在请大家看一下河对岸那户人家的房檐。大家觉得它和我们平常所见的古宅的房檐有何不同?
游客:好像不像别的古宅一样往上翘啊。
导游:对!西塘全镇几乎找不到屋顶上张扬的飞檐翘角,大多房屋的顶都是最简单的呈人字形的硬山顶,这也在无意中显示出了西塘的平民文化元素。在清代,新造房屋要交税,纳税的标准是正梁,几根正梁交几份税。要是想扩大面积又不交税就只有想办法,西塘人很聪明,建房就用硬山顶,只需一根正梁,然后东西厢房一般是单屋面落水,没有正梁。一些考究的人家把边墙建得很高,甚至高出屋面与屋顶。把这部分高出的墙顶端做成漂亮的圆弧状,犹如观音像兜的头巾,很具风韵,人称观音兜。由此可以见得古代西塘人民的高超智慧。现在我们来到的是送子来凤桥。
(一对情侣游客欲上桥,导游拦住)导游:两位请不要着急我看两位应该是甜蜜的新婚夫妇,应该还没有孩子吧。待我讲完这座桥的典故后您再决定从左面还是从右面过桥吧。送子来凤桥是西塘一个重要的景点,它名字的由来带些传奇色彩.相传古代一户人家刚刚生了儿子,经过此桥时恰好一只凤凰飞到桥头,因此得名送子来凤.桥身中间被小亭子隔开,左
为台阶,右为斜坡.古代建桥时考虑到男女不同的行走方式,台阶是供男子行走,共有三个层次,寓意平步青云一步三升.古代女子的三寸金莲则要沿右边的斜坡慢慢前行. ,古代新婚夫妇都会走过此桥,寓意走左边生儿子,右边生女儿.
(男游客听到后飞快从右边跑下桥又从左边慢慢走了一遍,还得意的说"这样是不是龙凤胎?")
众人哈哈大笑。
第二幕:地点:圣堂茶楼人物:导游甲乙丙丁店小二
第一场:茶楼前
导游:好,我们现在所在的这条街呢,就是西塘著名的烧香港街了。
甲:烧香港街?这名字好奇怪呀!
导游:呵呵,这是因为这条街上烧香的人很多,又因为临水,所以就叫烧香港街啦。那么,
想必大家都有点累了,那么小邹就带大家去茶楼喝上一壶明前龙井,吃点西塘小吃,休息一下吧大家看到前面的圣堂茶楼了吗?我们到里头去坐坐吧。
甲乙丙丁:好啊~!
(走到门口,隐隐听到琵琶,及人谈笑声。)
游客乙:唉?(看到茶楼门上写的字)“小桥流水人家,室内鸟语花香。”哇,这家茶楼好有氛围啊!--果然是江南的茶楼啊。
众人附和,这时走进茶楼,店小二迎来。(装束动作—躬身,做个请)
店小二:众位客官,里边请~~~~~(将众人引导一张桌前)。
众人刚进去,一游客手机响了(丙站起来,接电话,向前一步走,剩下全部的人做聊天状)游客丙:喂,小玉啊,我在哪儿?哎,你别说了,真巧了,我在你们这的西塘旅游呢。什么,过去找你玩?哎,行呀,咱俩都好久没见了。那你在哪呢?我过去找你吧!市区?好的好的,那好,我现在就过去找你啊。
(转头对导游):小邹啊,我朋友在嘉兴市区呢,让我过去找她玩,接下来我就不同你们一块了,明天我再跟你们集合吧。
(导游上前)
导游:这样啊,但是之后的景点门票与住宿就餐我们都预定好了,这个费用是没办法退还的。丙:没事没事,我知道,那我明天上哪跟你们集合啊。
导游:明天早晨我们也会出发前往嘉兴市区,这样吧,早上八点,您在丽景大酒店门口等我们就成。
丙:好的好的,我让我朋友送我过去就行。
导游:那用我给你安排车送您去市区吗?
游客丙:不用了,我朋友已经告诉我怎么过去了。
导游:好的,那您千万注意安全,有什么问题给我打电话就行。
游客丙:好的,那我走啦。(挥手,告别,离开)
店小二:各位客官请坐,请稍等片刻,茶水点心马上就上!(琵琶女上)
众人:好的。(环顾四周)
游客丁:哎,你们看那!(指向琵琶女)我说刚怎么一直听到琵琶声呢。
甲:哇,太有情调啦!
店小二端茶上前。
店小二:这位姑娘她弹得呀,是有名的琵琶曲——春江花月夜各位客官从它旋律之中呀,
就能感受到月夜春江的迷人景色与江南水乡的风姿屏态了。
众人:是啊是啊。
游客甲:还真的颇有点“春江潮水连海平,海上明月共潮生“的感觉呢。
一曲终了,琵琶女起身作揖告退,众人鼓掌。
游客丁:哎,那你倒说说,你们这茶楼还有些啥别的玩的不。
店小二:各位还真是赶巧了,这会儿楼里正要开始演白蛇传呢
游客丁:啥?白蛇传?这算是戏曲么?
导游:这个呀是越剧,(导游开始说,小二作为另外几位倒茶.)越剧是我国五大戏剧种之一,是全国第二大戏种,(开始放越剧)清末的时候呀起源于浙江嵊县,离这儿不远哦。游客乙:那为什么叫越剧呢?
游客甲:这个我知道,因为以前这里是越国的地方嘛。
导游:对,就是这样。越剧发祥于这儿,所以越剧表演也算是这里的传统之一呢。(店小二端着点心上。)
店小二:各位客官,点心来咯。
游客乙:哇,这些点心看起来都好精致啊。都叫什么呀?
店小二:这是芡实糕,这是八珍糕,这是炒青豆,还有小笼包,龙井瓜子。都是地地道道的
江南小吃。各位客官请慢用!
导游:大家尝尝看,江南的小吃都是十分精致美味的。
众人品尝,边吃边称赞。
游客丁:江南真是个好地方啊吗,小桥流水人家,像幅水墨画一样。
游客甲:可不是,下回我一定还来。
灯光慢慢暗,背景音乐高起来,换场景出茶楼
导游:好了,时间也差不多了,今天的游览到这就差不多结束了。大家可以回客栈休息了。我们给大家安排了古色古香的客栈,希望大家会喜欢。另外,西塘的夜景也非常的漂亮,大家晚上可以出来走一走,看一看,体味一下这江南水乡的独特风韵,大家晚上早点休息,明天的叫早时间是6:30,请大家7点在客栈前准时集合。最后,小邹祝大家今晚有个好梦。
2.第三段最后一句。这样的景象大概只有在威尼斯才能见到。
3.第一次:一副画在宣纸上的水墨画。
第二次:一副色彩对比强烈的版画。
第三次:梦幻般的夜晚。
印象最深的就自己写。
4.第一二次看到了周庄的宁静、与最后一次的热闹形成了鲜明的对比。
5.作者运用比喻、拟人等修辞手法,使文章更加生动形象,富有色彩。如:第五段中,突然,一串串亮晶晶的……暗红的光线。
6.文章表达了作者对周庄的水的赞美,对周庄的喜爱。
(一) 按侠义与广义分 按侠义与广义分,科普诗歌可分为狭义科普诗歌和广义科普诗歌。
1、狭义科普诗歌 狭义科普诗歌,指诗歌大部分内容在阐述普及性科学知识,或以普及科学知识为创作目的的诗歌。例如,《蜜蜂到底多么勤快》(作者:谭笑) 蜜蜂不停地飞来飞去 他们每天要有40次 将花蜜采集 可是啊 他们每次 要采100朵花儿 才能采到0.5克的重量 到了晚上 他们还要 把花蜜不停地吸入输出 在一些工蜂的蜜囊里 酝酿 知道吗 这反复的酝酿 要来回100次后 才能够 终成蜜浆2、广义科普诗歌 广义科普诗歌,指诗歌大部分内容不阐述科学知识,诗歌中只掺杂部分科学知识,并不以普及科学知识为创作目的,结果却有科普功能的诗歌。
例如有些诗歌,大部分内容并未阐述科学知识,但诗歌中掺杂了部分科学知识,诗歌存在了一定科普性。例如《把爱写在了太阳上》(作者:谭笑) 走 跟我去看日食 我把爱 写在了太阳上 …… 看 那是钻石环 上面镶着一颗巨钻 现在 就把它送给你 愿意 可戴在手上 看 还有贝利珠 多么明亮的一串 现在 把它也送给你 愿意 可戴到颈项 看 周围天地都暗了下来 不再燥热 这是捎带着的 送给你的阴凉 …… 亲爱的 我把对你的爱 用月亮 写在了太阳上 (二) 按语言韵律结构分 按语言韵律结构分,科普诗歌可分为古体诗歌、格律诗歌、白话诗歌等等,同其他各类诗歌类似。
提到古体诗歌、格律诗歌,一些人会认为与科普无关,这可能是他们对古体诗歌和格律诗歌不了解造成的。古体诗歌和格律诗歌是按诗歌语言韵律结构分出的两类诗歌。
古体诗歌只是因为主要产生在唐之前的古代,所以叫做了古体诗歌;格律诗歌则是因为有明确的文字格律,所以叫做了格律诗歌。如果遵循古体诗歌和格律诗歌的文字结构与韵律,使用现代科学知识进行创作,或阐述了科普内容,创作出的诗歌就是古体或格律科普诗歌。
其实我们想一想,佛教就有禅诗,多为古体、格律等,科普就自然也可以有古体、格律诗歌。例如 七律二首《·送瘟神》(作者:毛泽东) 其一 绿水青山枉自多,华佗无奈小虫何!千村薜荔人遗矢,万户萧疏鬼唱歌。
坐地日行八万里,巡天遥看一千河。牛郎欲问瘟神事,一样悲欢逐逝波。
地球赤道全长四万公里,合八万华里。人们住在地球上,因地球自转,不知不觉中一日已行八万里路,所以“坐地日行八万里”。
地球在宇宙里绕着太阳转动,因此住在地球上的人们也在“巡天”。一千河,泛指宇宙中很多星河。
(三) 按意向多寡分 不同的文字,有不同的意向。按意向分,科普诗歌可分为单意向诗歌和多意向诗歌。
1、单意向诗歌 诗歌因语句凝练,经常会产生多种意向。但作为科普诗歌,因其具有科普性,有时表现的意向会非常单一。
例如《黑猩猩和人的距离》(作者:谭笑) 黑猩猩和人的距离 是700万年前 黑猩猩的祖先和人的祖先 不是妻和夫 就是夫和妻 黑猩猩和人的距离 是700万年后的今天 因为有了1.23%的基因差异 彼此就成了表亲或是堂亲的 远房姐妹兄弟 黑猩猩和人的距离 是这个世界上最近也最为遥远的距离 黑猩猩和人都会使用工具 但一个会用工具抓蚂蚁 另一个还会用工具将对方关在笼子里2、多意向诗歌 科普诗歌虽然阐述科普知识,或语句中涉及了科学知识的某些元素,但作为诗歌,很容易在文字中表现出多种意向,所以,许多科普诗歌还是属于多意向诗歌。例如《吃鱼》(作者:谭笑) 刚刚 鱼还是活的 一转眼 鲜活的生命 死去 它 娇嫩的身体 一块一块地 伴着调料 进到了 我的嘴里 我 享受地 咀嚼着 它 给我的 美味细腻 不一会儿 它的一部分 成了我的一部分 等再到明天 它的另一部分 则会通过我的系统 轮回出去 然后呢 然后 轮回出去的那部分 又将有部分轮回成 植物的身体 如果 再有机缘 轮回上几次 或者 至少轮回上一次 最终 又会轮回成 一条甚至多条 鲜活的 ——鱼 《吃鱼》从表层看,清晰地写了我们生活中的一件事,鲜活的鱼死了,被人有滋有味地吃掉,然后,变成人身体的一部分,然后,进入循环,然后,再生。
这层含义小孩子都看得懂。若往深处探究,全篇诗歌则探讨了人与动物的关系、生命与自然的关系、还有其他的一些问题;角度上,则有生活的角度、科学的角度等;感觉上,有悲悯感、搞笑幽默感、现实感等等…… (四) 按学科分 科普诗歌与多数传统诗歌有一点非常不同,很容易按学科分类分。
科普诗歌可分为自然科学诗歌、社会科学诗歌、自然科学与社会科学混合型诗歌,共三大类。例如天文学诗歌《天上的星星多灿烂》(作者:谭笑) 天上的星星多灿烂 离我们却是那么遥远 光线可及 远的有亿万光年 看到他们时 或许 早已经不存在了 因为 看到的只是他们 在亿万年前 又如生物学(医学)诗歌《痛苦》(作者:谭笑) 疼,真疼 这牙真疼啊 疼得我无比痛苦 这牙 还活着 如社会学诗歌《马太太效应》(作者:谭笑) 马先生是名人 马太太就也是名人 马太太身上 就也到处都散发着 名人的气息 哪怕 放个屁 自然科学诗歌、社会科学诗歌很简单,还有自然科学与社会科学混合型诗歌。
诗歌属于文学范畴,作者创作诗歌不是在撰写科学论文,特别是广义的科普诗歌,所以,科普诗歌很容易同时涉及到自然科学和社会科学知识,。
2.有关科学知识的诗句《大林寺桃花》
——唐·白居易
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处,不知转入此中来。
【科学知识】:高山上的气温要比平地低,所以春天也来得晚。
《己亥杂诗》
——清·龚自珍
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
【科学知识】:植物的腐殖质加入土壤可以使土壤肥沃。
《登鹳雀楼》
——唐·王之涣
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
【科学知识】:站得高,望得远。
《赋得古原草送别》
——唐·白居易
离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
【科学知识】:野草的生命力很顽强。
宋.苏轼
横看成林侧成峰,
远近高低各不同,
不识卢山真面目,
只缘身在此山中。
宋.朱熹
半亩方塘一鉴开,
天光云影共徘徊。
问渠那得清如许,
为有源头活水来。
3.关于科普的古诗(一) 按侠义与广义分按侠义与广义分,科普诗歌可分为狭义科普诗歌和广义科普诗歌.1、狭义科普诗歌狭义科普诗歌,指诗歌大部分内容在阐述普及性科学知识,或以普及科学知识为创作目的的诗歌.例如,《蜜蜂到底多么勤快》(作者:谭笑)蜜蜂不停地飞来飞去他们每天要有40次将花蜜采集可是啊他们每次要采100朵花儿才能采到0.5克的重量到了晚上他们还要把花蜜不停地吸入输出在一些工蜂的蜜囊里酝酿知道吗这反复的酝酿要来回100次后才能够终成蜜浆2、广义科普诗歌广义科普诗歌,指诗歌大部分内容不阐述科学知识,诗歌中只掺杂部分科学知识,并不以普及科学知识为创作目的,结果却有科普功能的诗歌.例如有些诗歌,大部分内容并未阐述科学知识,但诗歌中掺杂了部分科学知识,诗歌存在了一定科普性.例如《把爱写在了太阳上》(作者:谭笑)走跟我去看日食我把爱写在了太阳上……看那是钻石环上面镶着一颗巨钻现在就把它送给你愿意可戴在手上看还有贝利珠多么明亮的一串现在把它也送给你愿意可戴到颈项看周围天地都暗了下来不再燥热这是捎带着的送给你的阴凉。
4.关于科学知识的诗歌科学与诗歌 ·黑洞
作者·杨然
在恒星自由漫步的天空
黑洞,是永无天日的陷阱
从星球坍缩的尸体上
吸取深不可测的幽灵
那样贪得无厌的胃口
吃光,饮波,吞噬一切物质的塌崩
像一扇无法弥补的阴谋之窗
黑暗的手,抓走四周一切的运动
时光在里面扭曲了经度和纬度
空间在里面密集着引力和势能
黑洞,这个太空黑手党的首领
连最英勇的光速,也被它吞并
多少压碎的中子,多少无辜的尘埃
被它当成呼吸的微风
漩涡般吸进去实实在在的物体
盲瞳般呼出来力大无穷的虚空
这个恒星食品无法填饱的肠肚
使一切形形色色的旋转,全部沉沦
这个中子星可怕的归宿
这个脉冲星无法拒绝的坟茔
所有日冕的瀑布,那涨潮的太阳风
那灿烂的星际历程,那喷发的高峰
那所有行星家族、彗星和流星子孙
都逃脱不了最后熄灭的命运
超巨星爆发是恒星的解脱
那会向宇宙孕育原始星云的骚动
收缩性灭亡是恒星的灾变
这会渐渐形成黑黑的窟窿
像死去的人,走进陌生的骨灰盒
那神秘的黑屋,不知有多高又多深
恒星们永远无法体验,这黑色洞穴
究竟构成了怎样一种体系的时空
总有一天,贪婪的黑心将被胀破
那些密得不能再密的食品
那些失去电、失去力的自由粒子
将奋起抗争这无限拥挤的牢笼
冲出黑洞,逃逸向广阔的空间
重新组合星云,形成恒星的子宫
宇宙膨胀又收缩,星球死去又诞生
黑洞,这个天空最黑的谜,如飞碟
不可思议;如密码,如思维的本能
智慧的人类,将不断进行探索
揭示黑洞,设计走向无垠的太空
5.有哪些与科学知识有关的古诗句横看成岭侧成峰,远近高低各不同.
不识庐山真面目,只缘身在此山中
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜
少壮不努力,老大徒伤悲
不以规矩,无以成方圆
察己则可以知人,察今则可以知古
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干
春色满园关不住,一枝红杏出墙来
从善如登,从恶如崩
登山则情满于山,观海则意溢于海
东边日出西边雨,道是无晴却有晴
.祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花
丹青不知老将至,富贵于我如浮云
江山代有才人出,各领风骚数百年
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春
近水楼台先得月,向阳花木易为春
流水不腐,户枢不蠹
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香
浓绿万枝红一点,动人春色不须多
会当□绝顶,一览众山小
锲而不舍,金石可镂
仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱
工欲善其事,必先利其器
见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也
蚍蜉撼大树,可笑不自量
穷则独善其身,达则兼善天下
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行
曾经沧海难为水,除却巫山不是云
问渠那得清如许,为有源头活水来
6.有关科普知识的名人名言我只能说这是一部伟大的作品!卡尔·萨根对科学和社会的诸多方面都有重大、深远的贡献,并且影响了全世界数以亿计的人们。
他在行星科学领域所作的重要研究,与美国的空间计划密切相联。卡尔·萨根是位伟大的天文学家、地外生命学家,同时又是伟大的科普学者、普利策奖的获得者。
他曾经编写了许多畅销科普书的作者,其中,《卡尔·萨根的宇宙》就是一本引人入胜、插图精美的文集,它由多位作者撰写,涵盖了萨根为之献身的科学、教育、政策制定以及相关的许多领域。本片是他编创的、受到高度评价的同名电视系列片。
第一章 宇宙的边疆 人类对宇宙的探索,回想起来是很令人兴奋的。这些探索活动提醒我们:好奇是人类的习性,理解是一种乐趣,知识是生存的先决条件。
因为我们在这个宇宙中只不过是晨空中飞扬的一粒尘埃,所以,我们认为,人类的未来取决于我们对这个宇宙的了解程度。…… 第二章 宇宙的音乐 生命诞生之前,地球曾经是一个荒芜的不毛之地。
现在,我们的星球是生机勃勃的。为什么会变成这样呢?在没有生命的情况下,以碳为核心的有机分子是怎样形成的?最初的生物是如何产生的?生物是如何进化到能繁殖象我们这样能够探索自身奥秘的复杂的高级动物的?…… 第三章 宇宙的和谐 假如我们居住在一个变幻莫测的星球上,我们就不可能理解事物,也不可能有科学这样的东西。
这里的事物在变化着,它们的变化遵循着一定的模式、规则或所谓的自然法则。如果我们把一根竹竿抛到空中,这根竹竿总是要下落。
如果太阳从西边落下,它在第二天早晨总是要从东边升起来。因此我们有可能理解事物,我们可以从事科学研究,并用科学来改善我们的生活。
…… 第四章 天堂与地狱 宇宙曾经遭到破坏,我们人类甚至还以“善于有意无意地给自己施加灾害”而着称。其他的行星都把自己过去的历史保留下来,有充分的证据表明它们曾经经历过大灾难。
一切都只是时间迟早的问题。在100年内不可思议的事情,1亿年之后可能就是不可避免的了。
…… 第五章 神秘的红色行星 洛韦尔观点的力量可能就在于使这种观点变成一种预言。是他认为火星人建造了运河网。
甚至这种观点也有可能成为一种确切的预言:假如要改造火星,那将由人类来完成,火星是人类能永久居住的另一颗行星。火星人将是我们人类自己。
…… 第六章 旅行者的故事 1979年7月9日,“旅行者2”号宇宙飞船经过几乎两年时间的行星际航行到达了木星系。这架飞船由几百万块各带有备件的分装部件组成,因此,若某一部件失灵,其他部件就会取代其功能。
飞船重0.9吨,要有一间很大的房屋才能放得下它。 …… 第七章 夜空的脊柱 博茨瓦纳卡拉哈里沙漠中的昆布须曼人,对银河的说法就别具一格。
他们所处的地区,银河常常就在他们的头顶。因此,他们把银河叫做“夜空的脊柱”,好像说天空是某一种巨兽,人们就住在巨兽的腹内。
…… 第八章 在时空中旅行 海滩使我们联想到了宇宙。海滩上的细沙粒基本上是大小均匀的,它们是由大石块在波浪长年累月地冲击和摩擦、腐蚀和风化作用下形成的,而这一切又都是在遥远的月亮和太阳的驱动下发生的。
海滩还使我们想到了时间,地球本身要比人类古老得多。…… 第九章 恒星的生命 银河系还是一个尚未探索的充满神奇的星体的世界。
虽然我们对银河系进行过初步的探索,而且正碰到过其中的一些星体,有几个与我们所了解的星体相似,有些则古怪到超出了我们所能想象的程度,…… 第十章 永远的尽头 100亿或200亿年前,一件了不得的事情发生了--宇宙大爆炸,炸出了我们的这个宇宙。大爆炸为什么会发生,这对我们来说是最大的奥秘。
…… 第十一章 给未来的信 我们希望,在不远的将来,在可展望的宇宙时代中,我们将完成一项伟业,即把我们行星和平统一为一个珍爱我们天体上每个生灵的机构,进而从容地迈出下一个伟大的步伐,把地球这个行星变为能与所有文明相互联系的银河系社会的一个部分。…… 第十二章 银河系百科全书 总有一天,在某个遥远恒星的某个行星上,一个与我们每个人的差别都很大的生命,也许会要求我们向他们发送最新版本的《银河系百科全书》,以获得刚刚加入银河系文明共同体的这个最新社会的一些资料。
第十三章 为地球呼吁 因为我们是产生了自我意识的宇宙局部的化身,我们已经开始考虑自己的渊源了。我们是在深思其他星球的星球物质,是由1028个原子组成的集合体,我们正在探索原子的演化过程,正在追踪意识产生的漫长历程。
我们应该忠诚于全人类,忠诚于整个地球。必须由我们来为地球大声疾呼。
维持人类的生存不仅是对我们自己负责,也是对宇宙负责,对这个古老的、浩瀚的、孕育了我们的宇宙负责。 分类: 科教。
7.有关科学诗句1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)
3、欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)
4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
5、问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)
6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)
7、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)
8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)
9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)
10、海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)
11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)
12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)
13、野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)
14、今人不见古时月,今月曾经照古人(张若虚《春江花月夜》)
15、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同
8.与科学知识有关的诗句宋.苏轼
横看成林侧成峰,
远近高低各不同,
不识卢山真面目,
只缘身在此山中。
宋.朱熹
半亩方塘一鉴开,
天光云影共徘徊。
问渠那得清如许,
为有源头活水来。
注释
①方塘:又称半亩塘,在福建尤溪城南郑义斋馆舍(后为南溪书院)内。朱熹
父松与郑交好,故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云:“清晓方塘开一境。
落絮如飞,肯向春风定。”鉴:镜。古人以铜为境,包以镜袱,用时打开。
②这句是说天的光和云的影反映在塘水之中,不停地变动,犹如人在徘徊。
③渠:他,指方塘。那得,怎么会。如许:这样。 ④蒙冲:战船。一毛轻:
轻如一根羽毛。
品评
有人以为诗是形象思维的产物,所以只宜于写景抒情而不宜于说理。这有 几分道理,但不能绝对化。因为理可以用形象化的手段表现出来,从而使得它 与景和情同样富于吸引力。同时,理本身所具有的思辨性往往就是非常引人入胜的。(枚乘《七发》正证明了这一点。)因此,古今诗作中并不缺乏成功的 哲理诗。 朱熹是刘子翚学生,他父亲朱松文才也很好。也许由于父、师的影响,他在道学中对文学的评价是比较公正的,也写出过一些富于生活气息的好诗。如 这两首当然是说理之作,前一首以池塘要不断地有活水注入才能清澈,比喻思想要不断有所发展提高才能活跃,免得停滞和僵化。后一首写人的修养往往有一个由量变到质变的阶段。一旦水到渠成,自然表里澄澈,无句无束,自由自在。这两首诗以鲜明的形象表达自己在学习中悟出的道理,即具有启发性,也并不缺乏诗味,所以陈衍评为“寓物说理而不腐”。
9.科普知识名言科学知识的名人名言不知则问,不能则学,虽能不让,然后为德。
闻之不见,虽博必谬;见之而不知,虽识不妄;知之而不行,虽敦必困。——荀况不登高山,不知天之高也;不临深谷,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。
——荀况凡事都要脚踏实地去作,不驰于空想,不骜于虚声,而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学,则真理可明;以此态度作事,则功业可就。
——李大钊讲到学习方法,我想用六个字来概括:"严格、严肃、严密。"这种科学的学习方法,除了向别人学习之外,更重要的是靠自己有意识的刻苦锻炼。
——苏步青读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼即不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也。
三到之中,心到最急。——朱熹学和行本来是有联系着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。
否则读书虽多,只是成为一座死书库。——谢觉哉要读好书,必须先打好基础,读好了基础,才能在这基础上作个别问题的研究,基础要求广,钻研则要求深,广和深也是统一的,只有广了才能深,也只有深了才要求广。
——吴晗独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明,都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。
——华罗庚知识的问题是一个科学的问题,来不得半点虚伪和骄傲,决定的倒是其反面——诚实和谦逊的态度。——毛泽东懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。
这种贫乏用一个词来称呼,就是"愚蠢"。——高尔基知识的历史犹如一只伟大的复音曲,在这只曲子里依依次响起各民族的声音。
——歌德知识和能力是一点一点积累起来的,要注意有扎实的基础,要注意复习和巩固,不能急于求成。——谷超豪只有知识才是力量,只有知识能使我们诚实地爱人,尊重人的劳动,由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果;只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。
——高尔基除了知识和学问之外,世上没有任何力量能在人的精神和心灵中,在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。——培根想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。
严格地说,想象力是科学研究中的实在因素。——爱因斯坦知识就是力量。
——培根天然的才能好象天然的植物,需要学问来修剪。——培根人不光是靠他生来就拥有一切,而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。
——歌德聪明的人有长的耳朵和短的舌头。——弗莱格人的天才只是火花,要想使它成熊熊火焰,哪就只有学习!学习!!!——高尔基有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。
——普列汉诺夫我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。——笛卡儿学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。
——阿卜•日•法拉兹学习是劳动,是充满思想的劳动。——乌申斯基把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。
——培根当你还不能对自己说今天学到了什么东西时,你就不要去睡觉。——利希顿。