在秦朝时期，在没有暖气的情况下古人是凭借什么取暖的？
洗澡这件事情是我们现在经常会做的事情，一旦我们有段时间不洗澡身体就会很难受，我们在看电视剧或者电影的时候经常看得到在古代的时候一个人准备洗澡就会准备一个大木桶，然后在里面倒满热水，而且还要放一些花瓣，而且还得自己拿个勺子往自己身上浇水，往往这个时候，就会冲进来一个人，这种剧情我们应该见了很多，但是在历史中我们古代的人是怎么样洗澡的呢？
如果像电视剧和电影中古代人是这么洗澡的，那么在冬天的时候他们可能还没洗澡的时候，水已经变冷了，而且当时能烧那么多水的人，也都是大户人家。
其实古人是如何洗澡的，我们看一下秦朝时期就知道了，当时不仅能保暖而且并不比我们现在差多少，足以体现当时人的指挥。
在1974年的时候，我国考古学家就复原了当时属于秦朝的咸阳宫，这座高度在17米的咸阳宫并不是当时秦朝的朝堂，而是秦朝时期秦王跟他的后宫妃子们一起生活起居的宫殿。
当时咸阳宫中的主殿推测当时应该是秦王使用的，而在第五个房间中有当时残存的壁炉跟大地漏，所以应该是秦王的浴室，所以从这里我们可以看得出来，秦王洗澡的时候不仅仅是一个大木桶，为了取暖当时还设计了壁炉，还可以烧火取暖。
而且在当时咸阳宫中还有很多房间的墙上都绘有彩色的房间，推测应该是当时秦王妃子们的卧室，而当时这些卧室的房间里面还有暖炉和排水的地方，所以应该是妃子们洗澡的地方。
我们我们看的出来在秦朝的时候就已经开始在洗澡的时候用壁炉取暖。但是当时室内烧这个安全吗？我们现代的炉子都可能出现二氧化碳中毒的情况，那么在我国古代这么做安全吗？
这个我们可以很负责的说不会，当时的壁炉高1.02米深度是1.10米，宽是1.2米，这样设计可以使得炉子中产生的烟迅速排出去，不会流入室内，这么一看我们先人的智慧就看的出来。
隋唐，公元581年到907年，为隋朝和唐朝两个时期。
唐家具的造型浑圆、丰满，装饰清新、华丽，一改前朝的古朴之风，呈现出一代华贵气派。唐末到五代(907-960年)是中国家具形式变革的过渡时期，垂足而坐的方式开始遍及全国，出现了高低型家具并存的局面。
根据文物记载，虽然不能直接分出是否卧室情景，但可以说明当时的一些卧榻情况：
唐 李凤墓出土三彩榻
上面的榻虽为冥器，但能说明当时榻的形制。
造型特点：宽大厚重，浑圆丰满，具有博大的气势，稳定的感觉，体现出盛唐时代那种气势宏伟、富丽堂皇的风格特征。家具形式粗阔而厚重，简洁而理性。
装饰特点：崇尚富贵华丽，和谐悦目。如在桌案、床榻的腿足无不以细致的雕刻和彩绘进行装饰。在月牙凳的两腿之间，坠以彩穂装饰，令人赏心悦目。
材料：唐代木料资源较为丰富，家具多选用硬木，高档家具选紫檀、红木、花梨、铁木、柏木等种类中档家具选樟木、核桃木、槐木、黄檀、香椿、水曲柳一般档次以柳木、榆木、橡木等用材为上好材。木材的材质要求致密、文顺，颜色浓艳，甚至有的木料带着香气。
结构特点：高型家具的形成时期，注重家具的纹理和腿脚结构，大凡卧具一般低矮适度，壶门空、牙板、横直拉杖、拖泥等搭配是较合理的。卯鞘结合已经很牢实，有上下贯通的，有穿插搭接的。缺点是常常座面离扶手的尺度较高。桌子下拉枨开始出现。
工艺技术：木材必须先把圆木锯成板材，正常的板材需经过两年的自然干燥时间。下料时先锯出腿和面的主要材料，其次是辅料搭配，再刨磨方正光滑成零件。然后进行卯鞘加工，卯为榫头，鞘为榫眼，然后将卯鞘勾连穿插搭接。最后进行家具表面处理，家具涂漆以研磨檫漆多遍，成光亮色泽为上等货。
唐代家具的特点：
(1)高型家具的形成。从敦煌壁画、唐人《执扇仕女图》和《韩熙载夜图》可以看出，我国家具发展到唐末与五代之间，高型家具在品种和类型方面已基本齐全，家具阵容初具规模，这为后来家具的发展奠定了良好的基础。
(2)造型上出现的艺术风格。唐代家具在造型上独树一帜，大都是宽大厚重，显得浑圆丰满，具有博大的气势、稳定的感觉。如新兴的月牙凳，其浑圆、丰满的造型和富有华美的装饰与唐代贵族妇女的体态丰满体态协调一致，成为独特的唐代风格。
(3)工艺技术的变化。主要体现在木结构方式的变化，家具制作材料的选择上以及复杂的工艺过程。同时，唐代漆工艺品类繁多，技艺高超，并有许多新的创造和革新。唐朝的螺钿镶嵌、木画、漆绘是唐代工艺的优秀成就。
在有棉花棉被以前，古人依然有许多方式御寒保暖、度过冬天。火是古人御寒的重要途径。棉花棉被是如今的主流保暖材料和保暖工具，但最早并不是产自我国的。棉花原产于阿拉伯地区，在宋朝时期才有所种植，明朝时在朱元璋推广下才广泛使用。但原始人约在一百万年前就开始使用火，古人也因此衍生出如“火墙”“火坑”“火盆”等使用火御寒的工具。
为了在冬天御寒，古人在建筑方面也是颇具匠心。在房屋方位方面，中国古代北方常采用南向，门窗面对内院，从而在冬季获得良好的采光；在房屋结构上多用木构架结构，房顶以瓦片堆叠，从而有效的阻风保温；在房屋外部，常以厚墙包裹，墙体砖砌且灌以灰浆，既能充分储存热量又能抵御寒风减轻对外导热，房屋内部则发明了火炕、火地等内部取暖工具。
虽然没有棉花棉被，但是仍有许多其他替代保暖材料用于御寒。在富贵人家里，棉被多以绫罗绸缎为外表，内部填充各种动物毛作为内里，轻便又暖和。古人允许狩猎，也可以通过捕获或购买野生动物毛皮进行御寒。穷人虽然没有这些材料，仍可通过铺设稻草作为床褥，在被子里填入柳絮芦花废旧衣物等御寒。
棉花棉被的出现和使用只不过是人类历史上保暖方式的一次革新，在它们未出现之时，人们依然有各种方式保暖克服严寒。火的使用作为人类文明的标志，以火来御寒也是人类文明延续的重要手段。建筑上的匠心独运，古人以无穷的智慧创造出许多建筑风格，尽可能地度过凛冬。除棉花外，大自然中还有各种保暖材料，保护着古人繁衍生息、文明进步。
你好，基于房间门对门的情况，我给予的建议是：
没装修好的房子，可以埋放两串真品的五帝钱；装修好的房子，可以使用黏钩，将两串真品的五帝钱悬挂在门内正中间门框上或者两边或门把手上，优先悬挂在左边。
也可以用一串真品小阁的白玉五帝钱，也就是白玉葫芦加真品的五帝钱，效果一串顶过两串。
清朝以左为尊，并非以右。
其实在中国古代以左还是右为尊的时期是不同的。在春秋战国时代，由于诸侯国混战，并没有统一中华大地的统治者，所以此时的人们以左以右为尊的情况都有。如《史记》载，“以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右”，说明蔺相如比廉颇尊而居右。而在当时的楚国则是相反的，《左传》有载，“楚人尚左”。在秦朝和元朝时，人们是以右为尊的。在官员贬谪时，常谓之“左迁”，而元朝时，由于统治者划分的四等人制，故科举上，一二等的蒙古人、色目人称右榜，三四等的汉人、南人（原最后征服的南宋境内）称左榜。在唐宋和明清时，都是以左为尊的。《新唐书》记载，尚书左丞为正四品上，而尚书右丞为正四品下。明朝建立后，为恢复汉制，便改元代尚右而尚左，一直沿用至清朝。如我们看到的古代生活案例，客人、尊长都是在主人以及小辈左边，以示尊敬。
真品小阁白玉五帝钱
真品五帝钱悬挂位置
