上古十大麒麟是什么

因为麒麟在中国文化中是意味好的一面：麒麟主太平，带来丰年、福禄、长寿与美好。玄学称麒麟是岁星散开而生成，故主祥瑞，含仁怀义。还有麒麟送子之说。而其它身体部位的服饰也有绣麒麟或装饰麒麟的，并不是只有腰带扣是用麒麟装饰的。如《明会典》记载，洪武二十四年（1391年）规定，公、侯、驸马、伯以麒麟作为补服图案。故称一品麒麟。而用青铜材料有硬度大、耐磨、耐腐蚀、色泽光亮等特点，在我国古代早就有了成熟的青铜制造工艺。到了东汉末年，陶瓷器得到较大发展，在社会生活中的作用日益重要，从而把日用青铜器皿进一步从生活中排挤出去。至于兵器，工具等方面，这时铁器早已占了主导地位。隋唐时期的铜器主要是各类精美的铜镜，一般均有各种铭文。自此以后，青铜器除了铜镜外，可以说不再有什么发展了。

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麒麟锁是一种民间艺术品，像作为护身符佩带在身上，属于花旗锁类。麒麟在古代的一般说法：麒为雄，麟为雌，是一种四不像的神话动物，独角、马足、牛尾、鱼鳞。

旧时有麒麟送子、麒麟吐书等神说，所以麒麟属于神兽、仁兽，是中国顾飞劳动人民崇拜的吉祥物。此锁属于明末清初之物，用于书房、抽斗，也可用于佩戴。

从古至今，人们都喜欢以麒麟的工艺造像作为护身符佩带在身上，其质地有金、银、铜、玉等，尤其讲究为婴幼儿佩带“麒麟锁”，以此为孩子祈祷长命百岁。

在民间剪纸、年画、刺绣、腊染等工艺美术品中，都留下了麒麟那鲜活的影子。以“麟子凤雏”比喻贵族子孙；以“麟趾”祝颂子孙贤惠；以“麟脚凤嘴”、“凤毛麟角”称赞和说明物品珍贵等等。

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麒麟，是中国人最企望出现的吉祥动物，它们的出现表示一代的幸福。因此人们希望麒麟总是伴随着自己，给自己带来幸运和光明，而辟除不祥。

当上古时代的这种信仰被传承下来的同时，麒麟所具有的吉祥意义也随之被广大民众公认且牢牢地存在于人们的意识之中，麒麟便成了某种意念的象征，某种意境的表现。

某种力量的显示，并启发人们的想像，引导人们的精神去契合某种意念，进入一种特定的境界，给人们以希望、安慰和某种追求的力量，化入民俗生活之中，表现在民族文化的各个方面。

在中国古代最令妖邪胆战心惊并且法力无边的四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了。

一、龙。古时玉佩常有大小双龙，仍称母子螭；在中国龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。古时候的中国，头有角的为公龙；双角的称为龙，单角的称蛟；无角的为螭。 「青龙生于郊」的祥瑞之兆的记载。

龙的九子

1、蚣蝮（ba xia）：性喜水，被雕成桥柱上的兽形；

2、嘲风：喜好冒险，因而人铸其像，置于殿角；

3、睚眦（音ya二声zi四声）：平生好杀，喜血腥之气，其形为刀柄上所刻之兽像；

4、赑屃（音bi四声xi四声）：力大，其背亦负以重物，即今刻在石碑下的石龟；

5、椒图：形状似螺蚌，性好闭，铺首衔环是其形象；

6、螭吻（音chi一声wen三声）：平生好吞，即殿脊的兽头之形；

7、蒲牢：平生好鸣，它的头像被用作大钟的钟纽；

8、狻猊（音suan一声ni二声）：喜欢蹲坐，佛像座下的狮子是其造型；

9、囚牛：性喜音乐，其形为胡琴琴杆上端的刻像；

所谓龙生九子，并非龙恰好生九子。中国古代传统文化中，往往以九来表示极多，而且有至高无上的地位。九是个虚数，又是个贵数，所以用来描述龙子。

二、虎。虎的崇拜应源自楚文化中对虎的图腾崇拜。虎一直受到汉民族的崇拜，是正义、勇猛无适度、威严的象征。据考证，虎的形象在古羌戎族也有出现，但在我国西南地区最为流行。新石器时代良渚文化中的玉琮的兽面和殷商青铜器上的兽面都与虎的形象相似，直到今天我国的彝族、白族、布依族、土家族等民族仍称虎是其祖先。汉代人把虎看作是百兽之王。白虎是五百年才能变白的虎，是神物，而且仙人往往也乘虎升天。是镇西之兽。

三、朱雀。朱雀又可说是凤凰或玄鸟。古时玉佩常有凤凰造型，也常有玄鸟雕像。

四、玄武。是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。玄，是黑的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是的请龟到冥间去诣问袓先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。

佩饰与纹样。

其他神兽

一、灵兽麒麟

从古至今，人们都喜欢以麒麟的工艺造像作为护身符佩戴在身上，其质地有金、银、铜、玉等，尤其讲究为婴幼儿佩戴"麒麟锁"，以此为孩子祈祷长命百岁。 此外，以麒麟的艺术造型为图案的传统纹样也被广泛使用。唐代武则天时，以麒麟作纹饰绣于袍服，名曰"麒麟袍"，专门赏赐给三品以上的武将穿用。清代时，将麒麟绣于武官一品的"补子"上，成为等级制度的标志。在民间剪纸、年画、刺绣、腊染等工艺美术品中，都留下了麒麟那鲜活的影子。

二、神兽夔

传说中的一条腿的怪物。商周铜器上多夔状纹饰 。

三、神兽貔貅

饕餮纹这种纹饰最早出现在距今五千年前长江下游地区的良渚文化玉器上，但饕餮纹更常见于青铜器上，尤其是鼎上，远在二里头夏文化的青铜器上便有出现。不过，“饕餮纹”这个名称也并非古时就有的，而是金石学兴起时，由宋人起名的。最完美的饕餮纹面具高21.0公分，现藏于美国西雅图图书馆。该纹饰通常以鼻梁为中线，两侧对称排列。

饕餮纹到底指称什么？历来争论纷纭，迄今尚无定论。商周两代的饕餮纹类型很多，有的像龙、像虎、像牛、像羊、像鹿、像山魈；还有的像鸟、像凤、像人。而在诸纹饰中，以饕餮纹为虎形的认知最广。许多从事原始文化与艺术研究的学者认为，饕餮纹是虎纹的夸张、变形。 在古代，虎亦为很重要的通天神兽，巫师乘虎的造型在后世文物中多有出现。而在中国文化历史长河中，在“龙凤”崇拜之前，曾有过一个相当长的龙虎崇拜的阶段。龙虎斗图案造型在东周至西汉时代大为盛行，其中尤以马王堆汉墓出土的龙虎相斗图最为精美，气势不凡。古人认为虎为阳兽，“云从龙，风从虎。”龙虎相斗表示阴阳交合。在汉代，苍龙、白虎、朱雀、玄武表示天文中东、西、南、北四官。至少，在中国历史早期，虎的地位不在龙之下。然而，古籍中对虎的神通的描绘显然难与饕餮在青铜器上的显赫地位相比。

神兽分层

神兽分为4层：

4灵：麒麟、凤凰、龟和龙

4神：青龙、白虎、朱雀、玄武

4凶：混沌、穷奇、梼杌、饕餮