江南甲辰龙洋有带寿字的吗?
江南甲辰龙洋有带寿字的确实有，但是比较稀少，大多数都是没有带寿字的。这是因为江南甲辰龙洋的历史悠久，在历史上有很多不同的版本，有些版本会带有寿字，而有些版本则没有。此外，江南甲辰龙洋的生产也有一定的规律，比如每一批生产的江南甲辰龙洋都会有一定的数量带有寿字，而另一批则没有，所以江南甲辰龙洋带有寿字的比例是比较少的。
一、具象表现形式：
具象表现是忠实于客观物象的自然形态,对客观物象采用经过高度概括与提炼的具象图形进行设计的一种表现形式.它具有鲜明的形象特征,是对现实对象的浓缩与精炼、概括与简化,突出和夸张其本质因素.标志设计的形态不可能像绘画的形式那样强求形似,而是以图形化的方式进行组织处理；抓住对象的精神气质,强化形象的形态特征,简化结构的格局,从而取得和谐之美,形成一种单纯、鲜明的特征来呈现所要表达的具体内容.标志是一种信息载体,接收对象是广大的人民群众.具象的标志具有图形的通俗性与高度清晰的识别性,表现较为自由,充满个性,容易以清新、明快的视觉形象传达标志的神髓而为广大的人民群众所接受.
具象标志表现形式可以分为：
（一）、人体造型的图形：
人体造型的概念既指整个人体,也指它的局部,如肢体、五官等.人们之间的信息交流不仅仅体现在语言、文字上,也隐藏于人的姿态和表情之中.人体的姿态主要表现在两个方面：一是整个人体的动作,而是肢体的动态.人的身体姿态动作完全可以传达一个简洁明了的概念,如思想、感情、心理、指代和关系.而肢体的动态集中体现在人的手上.手势是除口语、书面语之外人们最常用的交流思想的工具.人的头部动作、脸部表情、五官表现也是视觉传达设计所特有的常用题材.
（二）、动物造型的图形：
以动物作为象征的主题是一个非常古老的标志题材.早在远古时期,人们就把动物作为图腾崇拜的标志.当时的人们相信每个氏族都与某种动物、植物或无生物有着特殊关系.事实上,人类对动物的崇拜一直没有停止,即使在高度发达的今天,我们仍可看到以动物造型作为企业或组织的标志,在商品中作为产品的商标.
（三）、植物造型的图形：
植物常常是美好的象征,用以表达吉祥如意的含义.标志中的植物造型至少受到两个方面的影响：一是装饰纹样的影响.装饰纹样不是对植物的直接摹写,而是图形结构形成后再与具体植物结合,从而产生特定的装饰名称.这一点在古代纹章中尤为突出.二是几何化影响,近现代的标志植物造型大多归整为圆、方、三角等几何形状,显示出现代艺术中结构主义、风格派对标志设计的影响.
（四）、器物造型的图形：
器物是各种用具的总称.它涉及的范围极广、品种繁多.从形体上说,大至高耸入云的建筑物、巨大的交通工具等,小至铅笔、电器插座和插头、文具、餐具等.
（五）、自然造型的图形：
自然现象是神秘的自然力的象征.人类自诞生以来,就把它和巨大无比的力量、变化的无穷联系在一起,而永恒的设计主题也在这里找到归宿.星象、水和火星是这一类型标志常用的题材.
二、抽象表现形式：
抽象表现形式是以抽象的图形符号来表达标志的含义,以理性规划的几何图形或符号为表现形式.现代社会,新型的商品品种日益增多,还有那些提供设备、技术以及资料的机构也越来越多地使用标志.这些标志的设计,如果仍用一般的表现方式是难以完成的,必须创造出一种暗示含义或表示机构的抽象特征的符号.抽象形表达方式正适用于此类情况.为了使非形象性转化为可视特征图形,设计者在设计创意时应把表达对象的特征部分抽象出来,可以借助于纯理性抽象形的点、线、面、体来构成象征性或模拟性的形象.抽象形式的标志,单纯地表现对象的感觉和意念,具有深刻的内涵和神秘的意味感.造型简洁,耐人寻味,产生一种理性的秩序感,或具有强烈的现代感和视觉冲击力,给观者以良好的印象和深刻的记忆.
抽象的标志表现形式可以分为：
（一）、圆形标志图形：
圆具有单一的中心点.它依据这个点运动,引起向周围等距离的放射活动,或从周围向中心点集中的活动.换言之 ,圆形容易吸引人的视觉注意力,形成视觉中心.而在中国古代人民的审美心理中,常常把对待宇宙、对待万物的哲学态度融化在这样一个圆形中,形成求全、求满、求圆的民族心理特征.圆形标志图形一般可分为正圆形、椭圆形和复合形等.
（二）、四方形标志图形：
四方形的基本特征是,具有四个角和一个中心,与圆形相比,具有一定的方向性.四方形通常有：正方形、矩形、梯形、菱形等.正方形具有近似圆形的性质,它具有一个中心,但有四个方向不甚明确的角.矩形和正方形相比,具有一定的方向性.梯形既具有斜线的性质,也带有明显的方向性.而且梯形具有斜线的性质,也带有明显的方向性.而且梯形的中心是偏离的.菱形是四方形的一种变体,具有一种不稳定的感觉.
（三）、三角形的标志图形：
标志中出现的三角形大多是等边或等腰三角形.这类三角形主要有两种表现形式：一种是正三角形,显得特别的稳重；另一种是倒三角形,这种三角形将宽大的顶部支撑在一个支点上,形成了一个极其危险的平衡方式.而其他形式的三角形,因偏离或者失去了垂直定向导致其视觉稳定性不强,经不起人长久注意,故在标志设计中较少使用.
（四）、多边形标志图形
多边形是由多种几何形构成的.其构成方式一般有两种：一种是由各种几何形相互切割构成的,如圆形和四方形的切割等；另一种是由各种几何形并置而成的.多边形在结构上比其他几何形复杂得多.内容也丰富得多.在标志设计中,多边形往往能表现多种形式和内容.但是,就视觉记忆而言,多边形不如其他简单的几何形那样容易记忆.
（五）、方向形标志图形：
方向形虽然有多种形态,但箭形是其基本形状,其它变化都源自于它,故方向形又称箭形.箭形的本义是箭头,其引申义是指向或朝向.在空间中,它的角度不同、方向不同,其意义也就不同.如箭头朝上表示上升和直立；箭头向下表示降低和朝下.因此,方向形的意义变化主要来自三个方面：一是方向变化,二是数量变化,三是状态变化.方向变化确立或改变了方向形的基本含义.数量变化增加了双向、多向的含义.状态变化则寓意其速度、曲折等态势.
三、文字表现形式：
文字表现是以标志形象与字体组合而成一个整体.标志是一种视觉图形,但文字标志同时具有云烟特征和语音形式.文字是一种约定性的记号,它具有视觉性.目前以汉字或以拉丁字母为设计元素屡见不鲜.现代商业经济的发展,人类文明的演进,为字体设计提供了广泛的选择.
（一）、汉字标志图形：
汉字被认为是表形和表意文字的典范.现用汉字是从甲骨文、金文演变而来的.在形体上逐渐由图形变为笔划,象形变为象征,复杂变为简洁；在造字原则上从表形、表意到形声.因此,单个汉字的信息量、意义的丰富性和明确性方面显然超过了表音的拉丁字母.
汉字作为标志的基本造型,常常是我们探索标志设计民族化的途径之一.在我国传统习惯中,古人利用字形、字音和词义等因素,进行巧妙组合.这方面的例子很多.如喜字,有两字喜、三字喜,甚至有四字喜的形式；寿字,有长形寿、团花寿字等,其变化的形式难以计数.而用福字和蝙蝠的组合代表“福”,用鱼代表“吉庆有余”,用八吉和如意表示“吉祥如意”等形式,都是充分运用了文字的象征意义.汉字标志就造型而言,一般可分为单字和连字两种形式.
（二）、拉丁字母标志图形
拉丁字母具有几何化的造型特征,常常是标志设计者愿意以此为构思的基础.拉丁字母作为相对通用的文字,在沟通方面可以缩短距离,拉丁字母在设计上表现出言简意赅、形态变化多样的优势.因此,用拉丁字母设计的标志已成为标志群中巨大的生力军,并始终占据着主导的地位,不断影响着标志设计的走向和发展趋势.拉丁字母标志在信息量上,强调简洁明了,用最少的笔墨传达最大的信息量；在造型上,提倡图形的可视性,要求图形清晰耐看；在构思上,主张从内容及其意蕴出发,使标志与产品、组织的性质、特点相适应；在设计技巧上,一般采取字母组合和象形图形相结合等方式.其中字母组合包括字母缩写组合、全称字母组合、单一字母等形式.
（三）数字标志图形：
以数字作为标志造型的基础,至少有三点应引起我们重视：一是独特性,目前使用数字作为标志的情况并不普遍,稀少也是中独特性的体现.二是记忆的深刻性,这是建立在独特性基础之上的,在现代社会里,人们普遍对数字有一种天生的敏感性.三是造型新颖性,与文字等形态相比,数字显得极为简洁,便于识别,便于形态的变化.事实上,一些改造后的数字造型是极具魅力和富有现代感的.因此,这也不失为一条标志设计的创新之路.尤其是汉字的数字造型更被人们所忽视.数字标志设计图形一般可分为阿拉伯数字和汉字数字标志设计图形.
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学校吉祥物设计及寓意
学校吉祥物设计及寓意，在学校的时候，很多学校都是有吉祥物的，吉祥物的寓意是比较好的，一般都是会有吉祥物的，吉祥物的寓意是很重要的，感兴趣的来看看学校吉祥物设计及寓意及寓意及相关资料。
学校吉祥物设计及寓意11、首先吉祥物设计要汇聚自身的形象。学校吉祥物是校图腾，是学校的化身，吉祥物要体现学校本身的理念和精髓，不但要“形似”也要“神似”。
2、要做到新颖、独特和简洁。学校吉祥物只有新颖、独特和简洁，才能脱颖而出，赶上潮流，富有魅力，引人入胜。
3、力求美观大方，才能让受众百看不厌，过目不忘。通过对吉祥物的热爱，进而爱屋及乌，产生对其学校的喜爱，而绝不能让受众反感吉祥物，以致反感学校。
4、体现学校的定位。品牌的吉祥物一定要体现学校的定位和个性，与学校整体融为一体，绝不可背离学校的定位和个性，以免破坏学校的形象和基础。
5、要富有创造力。学校吉祥物要有一定的寓意，让人能从中得到愉快的`联想，且想象空间要大，切不可让学生产生消极的、误导性的学校联想。
6、易于和学校其他元素搭配。学校吉祥物的创建要与学校其他元素一起进行搭配，以求达到学校的整体传播效果，并能有效地整合传播，促进学校发展。其他元素包括：名称、标志、包装、标志物、周围环境。
7、最后一点，应活泼，充满趣味。一个活泼有趣的吉祥物对于学校创建与发展起着不可估量的作用。由于吉祥物具有很强的可塑性、创造性，可以根据需要设计不同的表情、不同的姿势、不同的动作。
学校吉祥物设计及寓意2吉祥物设计图案及寓意如下所示。
一、吉祥物设计图案要求
当企业组织一些活动时，通常会显示吉祥物，企业的吉祥物设计就像企业的图腾。代表企业的品牌形象识别，是企业品牌形象的体现。市场竞争日趋激烈，企业吉祥物的作用是独特而重要的，企业吉祥物的设计是品牌的图腾，是品牌标志设计的另一种体现，是企业品牌的化身和象征。
因此，吉祥物不仅要体现饮料品牌的概念和本质，而且要体现吉祥物设计的灵魂。为了加强企业品牌的个性，突出产品特点，很多公司都会找动画公司合作，如有良好口碑的灵芝动画，来选择合适的人物、动物或植物进行抽象的卡通造型。作为企业品牌的重要标志设计，它平易近人、可爱有趣，使品牌更为公众或目标消费者所接受。
二、吉祥物的寓意
吉祥物在信息传播中具有吸引公众注意力的功能，因此，吉祥物的角色定位必须明确、独特。有些设计依赖传统的切入点，如动物、植物、生物、典故和神话，缺乏时代气息、新颖性和相似性，创新不是缝合，将时尚元素添加到传统车型并不意味着进步。
吉祥物有自己的语言，具有不可抗拒的说服力，不需要太多的细节，不需要天花的装饰，不需要依靠主宰，更不用说，简洁、整体、清晰也适合吉祥物的设计。
学校吉祥物设计及寓意3器物类 ：
如意：如意如意，如人之意，贝雕雕刻中最常见的图案，佩带事事如意，心想事成。
佛手：是一种果名俗称佛手，发财就手，即财运亨通。谐音福寿之意。
古钱：钱字与前字谐音，钱呈圆形， 中间有孔，寓意为“眼前”。象征发财致富，就在眼前。
磬：寓意喜庆。
数钱：常用鼠和铜钱一起造型表示。
宝瓶：或花瓶，寓意平安。与鹌鹑和如意在一起寓意平安如意。与钟铃一起寓意众生平安。
风筝：寓意青云直上或春风得意。
船：佩带贝雕贝船，意喻事业一帆风顺，顺顺利利，能得大利。
衣扣：最常见的贝雕饰品之一，平安贝扣，祝愿好人一生平安。
长命锁：祝愿孩子平安，聪明伶俐；而贝雕锁更能体现这种美好的愿望。
八卦：八卦有占吉凶，知万象的功能，民间常用来做避邪之物。佩带贝雕八卦，能避邪挡灾。
钥匙：匙与时同音，即时来运转。佩带贝雕贝匙，寓意能转好运。
平安扣：平平安安。
路路通：各路畅通。
寿字：表达或祝贺长寿之意，若将寿字拉长，长寿之意；若把寿字作圆形，圆满长寿之意。
福字：表示福份完备，所谓福者，即福、禄、寿、喜、财。
喜字：表示喜庆之意，双喜用于婚礼，表示好事成双。
月：佩带月亮图案和贝雕，助你达成美好愿望。
卍：唐代武则天把它定为万字，被视为吉祥、清净、圆满，后来被用来代表佛教的标志。
鸟兽动物类：
鼠：机巧聪敏，仁慈乐观，配有金钱图案，为金钱鼠，象征富贵发财的属鼠人。
牛：勤劳致富，购股票有牛市的寓意，参与的人能赚钱。
虎：比喻威武勇猛，显示一种实力。
兔：人人喜爱的动物，温雅美丽；
龙：是动物的神，能兴云布雨，利益万物；佩带龙坠象征：顺风得利，为人上之人也。是英勇、权威和尊贵的象征，曾被历代皇室御用，现民间视作神圣、吉祥、吉庆之物。与凤一起寓 意龙凤呈祥。
蛇：代表小龙，佩带能顺风得利，有君子之德。
马：寓意有，马上发财，马到功成，马上封侯，马上平安（马上相逢无纸笔，凭君传话报平安）。
羊：因羊与祥和阳谐音，寓意吉祥和三羊开泰，吉运之兆。
猴：聪明伶俐，也是封侯（猴）做官之意。
鸡：因鸡与吉谐音，寓意大吉大利；翠雕锦鸡，即寓意锦绣前程之意。
狗：做事敏捷、忠诚、有吉祥狗、富贵狗、欢喜狗的说法。
猪：寓意步步高升，金榜题名；因古代-写金榜题名要用红朱（猪）笔写，而蹄与题谐音。
凤：祥瑞的化身，与太阳梧桐一起寓意丹凤朝阳。
蝉：居于高树之上，且食洁净之露水，声音响亮。用蝉来代表君子高 瞻远瞩，一鸣惊人。寓意 知道了，功课进步。
熊：与鹰一起寓意英雄斗志。
虾：弯弯顺。
龟：平安龟或长寿龟。与鹤一起寓意龟鹤同寿。带角神龟即长寿龟。
鳌：独占鳌头，科甲成功。
金蟾：蟾与钱谐音，常见蟾口中衔铜钱，寓意富贵有钱。与桂树一起寓意蟾宫折桂。旺财瑞。
鹤：寓意延年益寿。鹤有一品鸟之称，又意一品当朝或高升一品。
鹿：福禄之意。与官人一起寓意加官受禄。
鸭： “竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”鸭乃状元及第之意。
瑞兽：与蝙蝠、铜钱、喜鹊一起寓意福禄寿喜。
獾子：寓意欢欢喜喜。
狮子：表示勇敢，两个狮子寓意事事如意。一大一小狮子寓意太师少师，意即位高权重。
喜鹊：两只喜鹊寓意双喜，和獾一起寓意欢喜。和豹一起寓意报喜。喜鹊和莲一起寓意喜得连 科。和三个桂圆放在一起，喜报三元。
麒麟：麒麟送子。祥瑞兽，只在太平盛世出现。麒麟送子，风水用于化煞。
蝙蝠：寓意福到。和铜钱在一起寓意福在眼前。有五福献寿、福如东海、、天官赐福等。
螭龙：传说中没有角的龙，又叫螭虎。
貔貅：为古代五大瑞兽之一（龙、凤、龟、麒麟、貔貅），称为招财神兽。催财化煞。
大象：寓意吉祥或喜象。与瓶一起寓意太平有象。放门口吸财。
鹦鹉：羽毛色彩美丽，鹦鹉与英武二字谐音，代表英勇威武之意。
蝴蝶：蝶与耄字谐音，意思是年老长寿，用蝴蝶送老人，祝愿老人健康长寿。
鲤鱼：鲤鱼跳龙门。龙头鱼寓意高升一级。与渔翁一起寓意渔翁得利。
金鱼：寓意金贝满堂。
鲶鱼：年年有余
雄鸡：吉祥如意，常带五只小鸡寓意五子登科或教五子。
鹭鸶：寓意一路平安，与莲在一起寓意一路连科。
螃蟹：八方招财，纵横天下。
猴子：与马寓意马上封侯。与印寓意封侯挂印。大猴背小猴寓意辈辈封侯。
蜘蛛：知足常乐，喜从天降。
求采纳
《中华第一福》是康熙皇帝在康熙盛年国运隆盛时的御笔书法。该“福”字自成一体，气势蓬勃，道劲有力，是康熙皇帝盛年极其珍贵的墨宝。
据说该“福”字是康熙皇帝为其祖母孝庄皇太后六十寿辰祈福所书，时因皇太后体衰病弱，康熙操心祖母身体康泰，一日梦中悟出如何结合运势，为祖母祈福，特于乾清宫升座，举行极为隆重的御笔挥毫大典，将梦中由上天感应的该福字书成敬献祖母，皇太后得该“福”字后身体日见好转，并得长寿，享90高龄成为传奇佳话，故康熙认为该字很有灵气，令人刻于一石条之上，置于宫中，奉为大清国宝，300年来该“福”字灵验的传说可谓家喻户晓，传说得该“福”字者，便能得福阴庇护，心想事成，平步青云有如神助。
该“福字左部偏旁颇像一个“才”字，隐含“子”字，右部似王羲之所书“寿”字，右上角极似“多”字，右下部又似“田”字，再加上左上角的一点，呈现“多一点”的整体含意，故称该字为“多才多子多田多寿福”，更为珍贵的是：在“福”字正上方又嵌印了康熙皇帝的御用玉玺用以镇福，更使其珍贵无比，据说，周总理称该字为“中华第一福”。
中华第一福已被乾隆帝点化为“万民之福”，理所当然的应该让天下万民都能沾沾这中华第一福之灵气，得以请福聚福送福得福。
香港恒通国际珍藏艺术品总公司以高度保持康熙御福的原神，用皇家传统文化艺术进行设计，一丝不苟的再现康熙御笔“中华第一福”，周边饰以九龙浮雕图，取意九九至尊，龙行天下，天长地久，同时以象征皇家特色，高贵吉祥的黄金材料进行包金装饰，以显“中华第一福”之高贵，“福”字底板用皇家御用“紫色”作背景，紫色自古乃至尊至贵之色，“紫气东来，福泽天下”。产品整体形象追求庄重高贵，而康熙御“福”的表现形式则以最能保持其原字神韵的平面浮雕工艺，更是“中华第一福”的产品开发的首要原则。御福灵气原神至尊！
遵循历史文化内涵和考研的设计理念，以及限量生产制作的奉献，使这“中华第一福”的价值倍增。
寿字罐最早是60年代。出自民窑，胎质，釉质，彩料，以及绘画的艺术性远不如官窑高，造型也不算规整。少了冠盖。使用的彩料是青花料，蓝中泛灰，是比较差的青花料，属于常见的民俗类器具，当时产量很大，现在存世量不算很稀少。
车辆的种类虽然多，构造却大同小异。这应该说是标准化的功劳，也是大型生产流水线的需要。随着社会的发展、科技的进步和需求的变化，铁路车辆的外形开始有了改变，尤其是客车车厢不再是清一色的老面孔。但是它们的基本构造并没有重大的改变，只是具体的零部件有了更科学先进的结构设计。
一般来说，车辆的基本构造由车体、车底架、走行部、车钩缓冲装置和制动装置五大部分组成。
车体是车辆上供装载货物或乘客的部分，又是安装与连接车辆其他组成部分的基础。早期车辆的车体多以木结构为主，辅以钢板、弓形杆等来加强。近代的车体以钢结构或轻金属结构为主。
在我国近代银币中，广东“寿”字双龙一两银币是久享盛名的一种。广东“寿”字双龙一两银币设计精湛，铸造精美，图案中有“寿”字及二龙戏珠纹样，故习称广东“寿字一两”或“双龙一两”，其稀有程度及其神秘的身世一直为藏界津津乐道，被誉为“传说中的银币”。
此币正面以珠圈为界，可分为内外两个部分：珠圈以外，上端为“广东省造”四字，下方为“库平重一两”五字，左右两侧各铸一蝙蝠图案；珠圈以内，铸有满、汉文“光绪元宝”四字。背面也以珠圈为界：珠圈外面，铸有双龙图案；珠圈里面，铸有一圆形“寿”字。直径40.5毫米 ，重37.4克。
广东“寿”字双龙一两银币有个很显著特色，在币面两侧各有一蝙蝠图案。当时把它的图像铸在银币之上，寓有吉祥的含义。因为，蝙蝠的“蝠”字与幸福的“福”字读音相同，而把蝙蝠图案铸在币面上，系取“蝠”、“福”两字谐音。将其与背面的“寿”字相对应，便构成“福寿双全”之意。根据币面蝙蝠图案的略异，可分为两个版别。其主要区别在于蝙蝠翅膀上线纹的雕刻上，一种是蝙蝠的双翼铸阴文线条，纹线稠密，称为第一版，属试铸样币，更为稀少；另一种是蝙蝠双翼铸成阳文线条，线纹稀疏，称为第二版。广东“寿”字双龙银币是家喻户晓的罕见银币珍品，收藏价值极大，估价在30万元人民币左右。目前，市场上仿制品、伪造品极多，更有“库平七钱二”、“半圆”等形式的臆造品。
“寿字一两”银币发行于清代末年，现存档案未见记载，其设计、铸造乃至试铸时间一切都是个迷。据有关钱币文献获悉，大收藏家施嘉干在《中国近代铸币汇考》（1949年6月初版）中描述：“广东壹两，系一两制之试铸品，铸造年限失考，查一两制币，光绪十年吉林及二十九年户部均有铸造，此后亦有三数种，惟此种背上图案，谐作福寿，考据家认为或系光绪三十一年（1905）时，粤局奉到造币总厂行知，铸此祝慈禧太后七旬万寿者，试铸当极少，发见不过三数枚；”金银币收藏家张璜在《中国银圆及银两币目录》中也记载：“CH180，广东省光绪无纪年，寿字壹两，背面正中有一古写寿字，据传或系光绪三十年铸此以祝慈禧太后七旬万寿者，确否待考，十分罕见；”此外还有其它诸多文献记载，但总不外乎几种猜测：1、庆祝慈禧寿辰70年之说；2、庆祝慈禧寿辰60年之说。
发行背景。从构图上可以看出，该币具有非常明显的中华民族传统文化特征：全币文字均为中文，不同于其他银币的中英双文字；正面“光绪元宝”，两侧各有蝙蝠一只，与“福”字谐音，背面二龙戏珠图正中为一篆书“寿”字，图案寓意“福寿双全”，在中国属于“大福”的寓意。此币在设计上，完全不同于其他同时期的银币，具有极为明显的纪念色彩，视为祝寿纪念币并不为过；其次，中国在1894年为庆祝慈禧寿辰60周年曾发行一套九枚纪念邮票，为同题材发行纪念币；第三，张执群著《造币钢模》一书中收录有“广东省造寿字银币”钢模数套，分为七钱二分和一两共两种，这足以证明广东曾同时铸造这两种面值的主币，这在中国铸币史上是史无前例的，因此，“寿字一两”可以说就是慈禧寿辰纪念币，至于是1895年还是1905年所铸，还有待进一步考证。
有关“寿字一两” 试铸银币问题。目前可确认已存在两个不同版别，区别仅见于正面左右两只蝙蝠的翅膀，其中翅膀线纹轻薄稀疏的一种，即为“阴版”，翅膀线纹稠密饱满的一种，即为“阳版。“阴版”、“阳版”两版本银币除蝙蝠不同以外，正背面图案、文字均不存在任何差别，应该说为由同一钢模打制。根据雕刻钢模的进度规程，“阴版”蝙蝠应该为第一版，送审时可能因蝙蝠翅膀的单薄而未能获批而改为“阳版”，这样只要再将钢模蝙蝠翅膀部分挖深些就可以了，这样，无疑“阳版” 蝙蝠“寿字一两”为第二版。
“寿字一两”银币存世情况。
1. 收藏家施嘉干先生收藏“阳版”蝙蝠一枚，著录于《中国近代铸币汇考》；1998年由其夫人捐献给上海博物馆，著录于上海博物馆出版《施嘉干先生旧藏中外钱币》；
2. 收藏家李伟先收藏一枚，版别不详（《钱币大师马定祥》书中著录“阴版”蝙蝠一枚），亦捐献上海博物馆；
3. 收藏家耿爱德曾藏有，数量不详，后转让给犹太人古德曼，古德曼收藏，曾于1991年在美国拍卖，拍卖中有“阴版”蝙蝠一枚，第1562号拍品，底价3万美元，成交价为4.18万美元，为台湾收藏家所获；
4. 鸿禧美术馆藏有“阳版”蝙蝠一枚，著录于《中国近代金、银币选集》；
5. 故宫博物院藏有进呈样币，版别不详（李晓萍《中国近代金银币图典》）；
6. 钱币学家马定祥藏有铅制正面“阳版”蝙蝠一枚，原为耿爱德所藏，马定祥与耿氏互换藏品时获此孤品；
7. 中国嘉德拍卖一枚为“阴版”蝙蝠，系十数年前大陆民间唯一所见一枚，后传入台湾秘藏，是目前能够流通的两枚之一（其他均为博物馆收藏）。经近距离观察对比，“阴版”蝙蝠背面双龙之左龙尾部上侧均有一处三角形凸起（包括古德曼拍卖、《钱币大师马定祥》书中、中国嘉德本次拍卖共三枚），“阳版”在相同位置上则没有这处三角形凸起，这或许是刚好可以作为“阴版”蝙蝠的一个防伪特征吧。
总之，“寿字一两”银币作为中国机制币中的盛名誉品，其精美设计赢得了全世界集币爱好者的青睐，无愧于“中国钱币王者”的美誉。
--------写于2008年6月8日
万寿宴是清朝帝王的寿诞宴，也是内廷的大宴之一。后妃王公，文武百官，无不以进寿献寿礼为荣。其间名食美馔不可胜数。如遇大寿，则庆典更为隆重盛大，系派专人专司。衣物首饰，装潢陈设，乐舞宴饮一应俱全。光绪二十年十月初十日慈禧六十大寿，于光绪十八年就颁布上谕，寿日前月余，筵宴即已开始。仅事前江西烧造的绘有万寿无疆字样和吉祥喜庆图案的各种釉彩碗、碟、盘等瓷器，就达二万九千一百七十余件。整个庆典耗费白银近一千万两，在中国历史上是空前的。
菜单：
丽人献茗：庐山云雾
乾果四品：奶白枣宝 双色软糖 糖炒大扁 可可桃仁
蜜饯四品：蜜饯菠萝 蜜饯红果 蜜饯葡萄 蜜饯马蹄
饽饽四品：金糕卷 小豆糕 莲子糕 豌豆黄
酱菜四品：桂花辣酱芥 紫香乾 什香菜 暇油黄瓜
攒盒一品：龙凤描金攒盒龙盘柱 随上
五香酱鸡 盐水里脊 红油鸭子 麻辣口条
桂花酱鸡 蕃茄马蹄 油焖草菇 椒油银耳
前菜四品： 万字珊瑚白菜 寿字五香大虾 无字盐水牛肉 疆字红油百叶
膳汤一品： 长春鹿鞭汤
御菜四品： 玉掌献寿 明珠豆腐 首乌鸡丁 百花鸭舌
饽饽二品： 长寿龙须面 百寿桃
御菜四品： 参芪炖白凤 龙抱凤蛋 父子同欢 山珍大叶芹
饽饽二品： 长春卷 菊花佛手酥
御菜四品： 金腿烧圆鱼 巧手烧雁鸢 桃仁山鸡丁 蟹肉双笋丝
饽饽二品： 人参果 核桃酪
御菜四品： 松树猴头蘑 墨鱼羹 荷叶鸡 牛柳炒白蘑
烧烤二品： 挂炉沙板鸡 麻仁鹿肉串
膳粥一品： 稀珍黑米粥
水果一品： 应时水果拼盘一品
告别香茗： 茉莉雀舌毫
这个该是你要找的东西吧 菜价的成品。这个只能你自己调查了，食材的渠道不同，价格有差异，不好计算哦，
