吕字门的线条比例

汉字的书写方式在每个人心中都有一把尺，下面对吕做了详细介绍，也有写法的介绍，看看个人最喜欢哪一种吧！

详细介绍：吕 lǚ

(1) (象形。甲骨文字形,象脊骨形,是“膂”的本字。本义:脊梁骨)

(2) 同本义。“膂”的古字

吕,脊骨也。象形。——《说文》

氏曰有吕。——《国语·周语下》。注:“吕之为言膂也。”

尻髋脊膂腰背吕。——《急就篇》。颜师古注:“吕,脊骨也。”

(3) 我国古代音乐,十二律中的阴律,有六种,总称六吕[bamboo pitch-pipes used in ancient china]。如:吕律(我国古代以管的长短来确定音的不同高度。从低音管算起,成奇数的六个管称“律”,成偶数的六个管称“吕”,总称“六吕”、“六律”,简称“律吕”)

(4) 通“旅”。客舍 [inn]

自今以来,叚门逆吕,赘婿后父,勿令为户,勿鼠田宇。——睡虎地 秦墓竹简《为吏之道》

(5) 古国名 [Lǚ state]。故地在今河南省南阳西。周时赐姓姜。春秋初年为楚所灭

(6) 吕县 [Lǚ county]。春秋宋邑。在今江苏省铜山县东南

(7) 吕州 [Lǚ prefecture]。春秋晋邑。在今山西省霍县西南

(8) 姓。如:吕仙(吕洞宾)吕望(周朝开国功臣姜子牙)

2. 书写笔顺：竖折横竖折横

3.写作方式：

（1）“吕” 字 草书书法

（2）“吕” 字 楷书书法

（3）“吕” 字 隶书书法

（4）“吕” 字 行书书法

（5）“吕” 字 篆书书法

家庭装修也是比较重要的一件事情，选择好看的卧室门心情也会比较好，现在比较流行实木室内木门以及实木复合免漆门。还有一种门就是实木复合烤漆门根据家庭的装修方式选择不同的风格，所以卧室内选择木门是比较好的。

在装修的时候大家都比较重视卧室门的选择，因为不同的装修风格就选择不同的卧室门，所以颜色以及材质都比较重要，可以发现卧室的门也是特别多的款式，现在也比较流行一些实木门。因为家庭的装修风格不一样，选择的门的类型也不一样，可以通过装修风格以及自己的审美进行合理的选购。

卧室的门尽量选择样式比较简单的当卧室的门简单就比较，好看也不容易过时是比较简约的，能够与任何装修风格进行一下搭配，现在流行的一种装修风格就是简约式，所以选择简约的木门以及实木门都是比较好的。除了这种最简约的卧室门选择也可以选择平板门会发现这种门特别的简约也没有任何的造型，但是看起来比较干净整洁，喜欢简约风格的就可以选择这种门。

常见的款式有木纹门以及一些纹理的设计，可能还会有一些烤漆的颜色，所以这样的门在配上简单的门锁显得比较干净，而且是整洁的，体现出简约风格是比较流行的一种风格。也可以选择平板门加上一些金属线条，这样的装饰也比较好看，现在很多人都喜欢一些有金色金属线条的门，会发现用简单的线条勾勒出显得更加大方。也可以选择湿木复合门，这是常见的一种木门，因为类型不一样，所以大家在选购的时候也会出现一些选择困难一定要选择实木门，不能够选择空心板门。

早在五十万年前的旧石器时代，中国原始人就已经知道利用天然的洞穴作为栖身之所，北京、辽宁、贵州、广东、湖北、浙江等地均发现有原始人居住过的崖洞。到了新石器时代，黄河中游的氏族部落，利用黄土层为墙壁，用木构架、草泥建造半穴居住所，进而发展为地面上的建筑，并形成聚落。长江流域，因潮湿多雨，常有水患兽害，因而发展为杆栏式建筑。对此，古代文献中也多有「构木为巢，以避群害」、「上者为巢，下者营窟」的记载。据考古发掘，约在距今六、七千年前，中国古代人已知使用榫卯构筑木架房屋（如浙江余姚河姆渡遗址），黄河流域也发现有不少原始聚落（如西安半坡遗址、临潼姜寨遗址）。这些聚落，居住区、墓葬区、制陶场，分区明确，布局有致。木构架的形制已经出现，房屋平面形式也因造做与功用不同而有圆形、方形、吕字形等。这是中国古建筑的草创阶段。 西元前二十一世纪夏朝建立，标志着原始社会结束，经过夏、商、周三代，而春秋、战国，在中国的大地上先后营建了许多都邑，夯土技术已广泛使用于筑墙造台。如河南偃师二里头早商都城遗址，有长、宽均为百米的夯土台，台上建有八开间的殿堂，周围以廊。此时木构技术较之原始社会已有很大提高，已有斧、刀、锯、凿、钻、铲等加工木构件的专用工具。木构架和夯土技术均已经形成，并取得了一定的进步。西周兴建了丰京、镐京和洛阳的王城、成周；春秋、战国的各诸侯国均各自营造了以宫室为中心的都城。这些都城均为夯土版筑，墙外周以城濠，辟有高大的城门。宫殿布置在城内，建在夯土台之上，木构架已成为主要的结构方式，屋顶已开始使用陶瓦，而且木构架上饰用彩绘。这标志着中国古代建筑已经具备了雏形，不论夯土技术、木构技术还是建筑的立面造型、平面布局，以及建筑材料的制造与运用，色彩、装饰的使用，都达到了雏形阶段。这是中国古代建筑以后历代发展的基础。

(2) 中国古代建筑发展史上的第一个高潮

西元前221年，秦始皇吞并了韩、赵、魏、楚、燕、齐六国之后，建立起中央集权的大帝国，并且动用全国的人力、物力在咸阳修筑都城、宫殿、陵墓。今人从阿房宫遗址和始皇陵东侧大规模的兵马俑列队埋坑，可以想见当时建筑之宏大雄伟。此外，又修筑通达全国的驰道，筑长城以防匈奴南下，凿灵渠以通水运。这些巨大工程，动辄调用民力几十万，几乎都是同时并进，秦帝国终以奢欲过甚，穷用民力，二世而亡。 汉代继秦，经过约半个多世纪的休养生息之后，又进入大规模营造建筑时期。汉武帝刘彻先后五次大规模修筑长城，开拓通往西亚的丝绸之路；又兴建长安城内的桂宫、光明宫和西南郊的建章宫、上林苑。西汉末年还在长安南郊建造明堂、辟雍。东汉光武帝刘秀依东周都城故址营建了洛阳城及其宫殿。 总秦、汉五百年间，由于国家统一，国力富强，中国古建筑在自己的历史上出现了第一次发展高潮。其结构主体的木构架已趋于成熟，重要建筑物上普遍使用斗栱。屋顶形式多样化，庑殿、歇山、悬山、攒尖、囤顶均已出现，有的被广泛采用。制砖及砖石结构和拱券结构有了新的发展。

(3) 传统建筑持续发展和佛教建筑传入

两晋、南北朝是中国历史上一次民族大融合时期，此期间，传统建筑持续发展，并有佛教建筑传入。西晋统一中国不久，就爆发了「八王之乱」，处于西北部边境的几个少数民族领袖，率部进入中原，先后建立了十几个政权，史称十六国时期。到了西元460年，北魏才统一了中国北方，继而又分裂。在南方，晋室南迁建立了东晋政权，接着先后出现了宋、齐、梁、陈四个朝代。这就是历史上的南北朝时期。自此，中国南北两方社会经济才逐渐复苏，北朝营建了都城洛阳，南朝营建了建康城。这些都城、宫殿均系在前代基础上持续营造，规模气势远逊于秦、汉。 东汉时传入中国的佛教此时发展起来，南北政权广建佛寺，一时间佛教寺塔盛行。据记载，北魏建有佛寺三万多所，仅洛阳就建有一千三百六十七寺。南朝都城建康也建有佛寺五百多所。在不少地区还开凿石窟寺，雕造佛像。重要石窟寺有大同云冈石窟、敦煌莫高窟、天水麦积山石窟、洛阳龙门石窟、太原天龙山石窟、峰峰南响堂山和北响堂山石窟等。这就使这一时期的中国建筑，融进了许多传自印度（天竺）、西亚的建筑形制与风格。

(4) 中国古代建筑发展史上的第二个高潮

隋、唐时期的建筑，既继承了前代成就，又融合了外来影响，形成为一个独立而完整的建筑体系，把中国古代建筑推到了成熟阶段，并远播影响于朝鲜、日本。 隋朝虽然是一个不足四十年的短命王朝，但在建筑上颇有作为。它修建了都城大兴城，营造了东都洛阳，经营了长江下游的江都（扬州）。开凿了南起余杭（杭州），北达涿郡（北京），东始江都，西抵长安（西安），长约2500公里的大运河。还动用百万人力，修筑万里长城。炀帝大业年间（605～618年），名匠李春在现今河北赵县修建了一座世界上最早的敞肩券大石桥安济桥。 唐代前期，经过一百多年的稳定发展，经济繁荣，国力富强，疆域远拓，于开元年间（714～741年）达到鼎盛时期。在首都长安与东都洛阳继续修建规模巨大的宫殿、苑囿、官署。在全国，出现了许多著名地方城、商业和手工业城，如广陵（扬州）、泉州、洪州（南昌）、明州（宁波）、益州（成都）、幽州（北京）、荆州（江陵）、广州等。由于工商业的发展，这些城市的布局出现了许多新的变化。 唐代在都城和地方城镇兴建了大量寺塔、道观，并继承前代续凿石窟佛寺，遗留至今的有着名的五台山佛光寺大殿、南禅寺佛殿、西安慈恩寺大雁塔、荐福寺小雁塔、兴教寺玄奘塔、大理千寻塔，以及一些石窟寺等。此期间，建筑技术更有新的发展，木构架已能正确地运用材料性能，建筑设计中已知运用以「材」为木构架设计的标准，朝廷制定了营缮的法令，设置有掌握绳墨、绘制图样和管理营造的官员。

(5) 宋、辽、金时期建筑的发展

宋、辽、金时期建筑的发展与《营造法式》的颁行 从晚唐开始，中国又进入三百多年分裂战乱时期，先是梁、唐、晋、汉、周五个朝代的更替和十个地方政权的割据，接着又是宋与辽、金南北对峙，因而中国社会经济遭到巨大的破坏，建筑也从唐代的高峰上跌落下来，再没有长安那么大规模的都城与宫殿了。由于商业、手工业的发展，城市布局、建筑技术与艺术，都有不少提高与突破。譬如城市渐由前代的里坊制演变为临街设店、按行成街的布局。在建筑技术方面，前期的辽代较多的继承了唐代的特点，而后期的金代，建筑上则继承辽、宋两朝的特点而有所发展。在建筑艺术方面，自北宋起，就一变唐代宏大雄浑的气势，而向细腻、纤巧方面发展，建筑装饰也更加讲究。 北宋崇宁二年（1103年），朝廷颁布并刊行了《营造法式》。这是一部有关建筑设计和施工的规范书，是一部完善的建筑技术专书。颁刊的目的是为了加强对宫殿、寺庙、官署、府第等官式建筑的管理。书中总结历代以来建筑技术的经验，制定了「以材为祖」的建筑模数制。对建筑的功限、料例作了严密的限定，以作为编制预算和施工组织的准绳。这部书的颁行，反映出中国古代建筑到了宋代，在工程技术与施工管理方面已达到了一个新的历史水平。

(6) 中国古代建筑发展史上的最后高潮

元、明、清三朝统治中国达六百多年，其间除了元末、明末短时割据战乱外，大体上保持着中国统一的局面。由于中国古代社会的发展已届尾声，社会经济、文化发展缓慢，因此建筑的历史也只能是最后的发展高潮了。元代营建大都及宫殿，明代营造南、北两京及宫殿。在建筑布局方面，较之宋代更为成熟、合理。明清时期大事兴建帝王苑囿与私家园林，形成为中国历史上一个造园高潮。喇嘛教建筑的营造，完全是出于清朝廷的政治需要，一时间蒙、藏、甘、青等地广建喇嘛庙，仅承德一地就建有十一座。这些庙宇规模宏大，制做精美，是中国古代建筑发展史上的一个畸型。明清两代距今最近，许多建筑佳作得以保留至今，如京城的宫殿、坛庙，京郊的园林，两朝的帝陵，江南的园林，遍及全国的佛教寺塔、道教宫观，及民间住居、城垣建筑等，构成了中国古代建筑史的光辉华章。

豫普通话读音为yù。豫最早见于金文时代。在六书中属于形声字。“豫”的基本含义为欢喜，快乐，如：豫游（逸乐嬉游）；引申含义为安闲，舒适，如：逸豫。豫字最早见于金文，形声字。象表意，古文字形体像一头大象；予（y）表声。本义是大象。假借为快乐、安适。在现代汉语使用中，“豫”多指中国河南省的别称，如：豫剧（亦称“河南梆子”）。

豫字源演变：

形声字。从象，予声。予字为吕字的分化字。春秋金文蔡侯绅鼎有字，或以为即豫字，然此字从土，豫声，是否即豫字，尚待证明。战国文字中作偏旁的吕字或加、作为装饰或区别符号，故豫字可以写作2、 3等形。战国文字中象的下半部也发生讹变，与肉字无法区别。但《说文》以后的字形保留了象字下部的早期面貌。

2、平开门优点：百搭实惠不易出错。缺点：用于我们日常生活几乎没啥缺点，好坏只在用于选择材质和样式适用于：款式多样，大小空间都适合平开门属于室内门中最常见的，因为样式简单比较百搭（简称平庸），不过想把平开门做精彩也不是不阔以的。在装修中，精简线条，摒除门套和浮夸不相称的花纹，做成顶天立地样式拔高门的视觉；或是颜色与墙面搭配，可以撞色也可以同色；还能将门做成黑板墙或照片墙。如果想要不麻烦又好看，可以选择简单没有多余花纹的经典吕字门。

3、格栅门优点：好看、好看、hin好看缺点：玻璃格栅容易显脏，需要勤劳打扫；在装修中工艺需求，价格普遍偏高适用于：大户型塑造感觉，小户型优化采光格栅门一般都是需要房间光线通透或应对小户型的首选，功能强大，颜值也没得说。格栅门不必操心门的颜值，主要是在家装风格、颜色搭配下功夫，总的来说，中式、日系、北欧、工业风等常见的家装风格都可以搭配。

4、推拉门优点：节约空间缺点：滑轨五金不好的前提下，非常不经用适用于：小户型注意注意，我要说的不是那种长辈家常用样式，还会贴上小心碰头标语的推拉门。▼能提升家居颜值的推拉门应该是这样玻璃、木材、纸质、塑料，推拉门材质多样不限，各式家具风格都能驾驭。还有推拉门绝对绕不过的网红谷仓门，颜色材质跳脱大胆点都没关系，它铁定成为你家的亮点top1。

5、玻璃门优点：优化采光，提升颜值缺点：不禁脏，要保持颜值需要勤打扫适用于：大户型塑造干净，小户型优化采光，扩大视觉面积好了，最爱的室内门登场了，（努力写稿，只为有朝一日买上房装起我最爱的长虹玻璃门。）hold得住大户型小户型，完美协调通透和分隔，玻璃门样式也不少，我们可以把它们分成整块或分隔类型。

吕的意思和含义

吕（拼音：lǚ）为汉语一级通用规范汉字（常用字） [3]  。此字始见于商代甲骨文，其古字形像熔成块状的两块金属。

应是“铝（不是金属元素之铝）”的本字；一说，像两块脊椎骨的样子，本义是脊骨。中国古代音乐有十二律，六个低音称“律”，六个高音称“吕”。“吕”也是春秋初期的一个国名，也用作姓氏。

“吕”字在甲骨文中写作图1，由两个方块形“口”组成；金文（图2）字形与甲骨文相同，只是相较于甲骨文金文的形体更圆润。发展到小篆。

，两个“口”中间加了一竖。到楷书中这一竖变为一个短撇，而作“吕”。新中国成立后整理汉字时，规定新字形不带一短撇，作“吕”。

关于甲骨文中“吕”字的构型，有学者认为像两块脊骨的样子。《说文解字·吕部》：“吕，脊骨也。象形。”可见许慎根据小篆形体也认为“吕”的本义是脊骨形体。这一意义在文献中也有用例。如《急就篇》卷三：“尻髋脊膂腰背吕。”颜师古注：“吕，脊骨也。”

当然有的学者不同意这样的看法。他们认为“吕”是两块金属锭的象形，即古“铝”字。甲骨卜辞中的“吕”除了用作祭名、方国名或地名外，还用作铸造器物用的金属原料。

如《甲骨文合集》6567：“丁亥卜，亘贞：勿乎（呼）取吕。王占曰：吉，其取。”又如《甲骨文合集》29687：“丁亥卜，大……其铸黄吕……。”可见甲骨文金文中的“吕”表示多块金属锭重叠放在一起。

至于“脊椎骨”的含义，其实是假借了“旅（膂）”字。“旅”字的本义是军队。军队是奴隶主统治者和封建帝王的主要专政工具，其重要性好比人的脊骨支撑着身体，因此旅字引申出脊骨义。

后来在这个意义上又造了一个用肉字作形符，旅字作声符的“膂”字，表示脊骨，免除了旅字所兼的这一职务。这时“吕”字的本义已经不用，从形体看像两节脊骨，而且与旅同音，故借用为脊骨之称。篆文规范时加一画作。

表示脊骨节节相连，使赋予的新义更加明显。所以在《说文》中，吕字作为正篆收列，膂字成了异体，许氏理所常然按照当时的意义解。