霁是指什么

一、霁组词

【精选组词列表】：余霁、月霁、春霁、澄霁、不霁、色霁、威霁、温霁、鲜霁、颜霁、旭霁、新霁、秋霁、晴霁、暖霁、霁威

霁岫、霁霞、霁云、霁朝、霁月、霁颜、霁山、霁鉴、霁泽、霁严、和霁、光霁、清霁、祈霁、朗霁、旷霁、开霁、霁峰、霁野

霁雨、霁景、霁雪、霁夕、霁朗、霁波、霁氛、霁天、霁雾、霁止、爽霁、暄霁、阳霁、阴霁、霁红、霁日、霁青、霁色、霁媚

烘霁、风光月霁、霁风朗月、霁月光风、光风霁月、虹销雨霁、渔庄秋霁图

二、霁的拼音、霁的组词及词对应的注释和霁的繁体字和霁的QQ繁体字

【霁的拼音】：jì

【霁的组词及词对应的注释】：

【霁繁体字和QQ繁体字】：霁→繁体字为：霁→QQ繁体字为：霁

三、霁字的含义及相关资料

【霁字的含义】：（1）〈书〉

（2）（动）雨后或雪后转晴。

（3）（动）怒气消散。

（4）（形）明朗。

【霁字的相关资料】：雨止也。从雨齐声。子计切

四、霁组词的'发散思维组词法（分别以霁字开头、霁字在中间和霁字在结尾的组词）

1『霁』字在开头的词语

霁波，霁朝，霁氛，霁风朗月，霁峰，霁红，霁鉴，霁景，霁朗，霁媚，霁青，霁日，霁色，霁山，霁天，霁威，霁雾，霁夕

霁霞，霁岫，霁雪，霁严，霁颜，霁野，霁雨，霁月，霁月光风，霁云，霁泽，霁止

2『霁』字在中间的词语

光风霁月，渔庄秋霁图

3『霁』字在结尾的词语

不霁，春霁，澄霁，风光月霁，光霁，虹销雨霁，和霁，烘霁，开霁，旷霁，朗霁，暖霁，祈霁，晴霁，秋霁，清霁，色霁

爽霁，晩霁，威霁，温霁，鲜霁，旭霁，颜霁，新霁，暄霁，阳霁，阴霁，余霁，月霁

蔷薇花的花语是爱的思念和美好的爱情，适合送给亲人或是喜欢的人。蔷薇花在民间有个传说，是说有个叫蔷薇的姑娘，不愿放弃喜欢的人，拒绝进宫，之后跳崖殉情，坟墓上开出了一朵蔷薇花。蔷薇花叶美观，适合将其种于室内，可供人观赏。

蔷薇花的花语与传说

蔷薇花是较为常见的观赏花卉，植株外形秀美，花朵美观，气味芬芳，观赏价值很高。植株的花语为爱的思念和美好的爱情，花朵淡雅芬芳，象征着美好纯洁的爱情。在离别之际，将蔷薇花送给亲人，能够表达了自己的亲人的思念和不舍之情。

蔷薇花有一个民间传说，传说有个叫蔷薇的姑娘被皇帝看中了，但她心中有喜欢的人，不愿进宫，躲进了深山。皇帝得知后，追捕蔷薇，为了不连累喜欢的人，蔷薇跳了崖。乡亲们将蔷薇安葬后，坟墓开出了一朵花，人们将它被名为“蔷薇”。

蔷薇花的颜色很丰富，不同的颜色，代表的意义不同。常见的白色蔷薇，代表着纯洁和天真，象征着纯洁的爱情。红色的蔷薇代表着热情，象征着热烈真挚的感情。紫色的蔷薇代表着真爱，可送给喜欢的人，黄色的蔷薇代表温柔和微笑。

蔷薇株型美观，花朵颜色丰富，气味淡雅，将其盆栽种养在室内，可供人观赏，可缓解视觉疲劳。植株花叶美观，将其摆放在客厅或书房，能够美化环境，装饰房子。植株的净化作用较强，能够吸收烟尘等多种有害气体，对人体健康有益。

霁的组词：:余霁、月霁、春霁、澄霁、不霁、色霁、威霁、温霁、鲜霁、颜霁、旭霁、新霁、秋霁、晴霁、暖霁、霁威、霁岫、霁霞、霁云、霁朝

霁的读音jì，

霁部首 雨 笔画数 14 笔顺笔画 名称 横、点、横撇/横钩、竖、点、点、点、点

霁的意思：

1、雨雪停止，天放晴：雪霁。霁色（像雨后晴空那样的颜色）。光风霁月。

2、怒气消除：霁颜。霁威。色霁。

关于霁月诗句 1.霁月的诗歌

霁月

淡淡地，幽光

浸洗着海上的森林。

森林中寥寂深深，

还滴着黄昏时分的新雨。//

云母面就了般的白杨行道

坦坦地在我面前导引，

引我向沉默的海边徐行。

一阵阵的暗香和我亲吻。//

我身上觉着轻寒，

你偏那样地云衣重裹，

你团鸾无缺的明月哟，

请借件缟素的衣裳给我。//

我眼中莫有睡眠，

你偏那样地雾帷深锁。

你渊默无声的银海哟，

请提起你幽渺的波音和我。 大作家总是能写出同样成熟却又风格不同的作品。这首诗，一反郭沫若的雄浑、粗犷、绚丽的风格，而以清奇显示自己的特色。幽光清淡，云衣缟素，森林寥寂，暗香浮云，海岸沉默，波音幽渺：大自然披着色彩素淡的外衣，似乎在寂然沉思。多么令人陶醉的清幽秀美的情景啊！诗韵巧妙地采用轻倩的“ing”、“eng”与低沉的“uo”，和这情景完全和谐。在这个情景里，诗人自己也完全陶醉了：白杨行道在他面前导引，浮动的暗香跟他亲吻，他在和明月亲切交谈，他要银海跟他唱和。在这里，人和自然完全融为一体了，诗的迷人之处正在于此。郭沫若五四时期的自然诗，就以这一点显示出它的独特性，为我国古典诗歌和五四初期新诗所没有的独特性。

人和自然整合无间是泛神论思想的一种表现。郭沫若的泛神论思想有众多的来源，就在他所崇仰的诗人中，歌德、惠特曼、雪莱、泰戈尔都有泛神论思想。惠特曼诗歌中的泛神论思想常是这一哲学的直接表达，难免枯燥。歌德、雪莱有很美丽的自然诗，他们笔下的自然常充满活跃的生命，但诗人和自然却处于并立的地位。只有泰戈尔才写出众多人和自然合一的诗篇。因此，《霁月》的风格似乎更接近于泰戈尔。泰戈尔具有这样的信念：“当我们感到，我们内在的生命之流与外在的万有的生命是一体之时，我们就可以发现，我们的一切愉悦和痛苦，都贯穿在一条长长的欢乐之线上……我的灵魂与今天这个美丽的秋晨，这个广阔无际的灿烂光辉的关系，是一种亲密的戚谊；而所有这些色彩、气息和音乐都不过是我们的秘密交流的外在表现。”（泰戈尔《孟加拉掠影》）《霁月》所表现的不和这思想十分类似吗？郭沫若和清幽有月夜，不也有“一种亲密的戚谊”吗？这清幽月夜所有的“色彩、气息、音乐”，不也是它和诗人之“秘密交流的外在表现”吗？《霁月》不就是在表达诗人的“内在生命”与“外在的万有的生命是一体之时”，让人们体验到其中的“欢乐”，并感受到健康积极的生活情趣吗？

2.霁 相关的诗句

1.《春晚宴两相及礼官丽正殿学士探得风字》李隆基 乾道运无穷，恒将人代工。

阴阳调历象，礼乐报玄穹。 介胄清荒外，衣冠佐域中。

言谈延国辅，词赋引文雄。 野霁伊川绿，郊明巩树红。

冕旒多暇景，诗酒会春风。 2.《九月十八赐百僚追赏因书所怀》李适 雨霁霜气肃，天高云日明。

繁林已坠叶，寒菊仍舒荣。 懿此秋节时，更延追赏情。

池台列广宴，丝竹传新声。 至乐非外奖，浃欢同中诚。

庶敦朝野意，永使风化清。 3.《重阳日即事》李适 令节晓澄霁，四郊烟霭空。

天清白露洁，菊散黄金丛。 寡德荷天贶，顺时休百工。

岂怀歌钟乐，思为君臣同。 至化在亭育，相成资始终。

未知康衢咏，所仰惟年丰。 4.《幸华严寺》李忱 云散晴山几万重，烟收春色更冲融。

帐殿出空登碧汉，遐川俯望色蓝笼。 林光入户低韶景，岭气通宵展霁风。

今日追游何所似，莫惭汉武赏汾。 5.《奉和晦日幸昆明池应制》苏颋 炎历事边陲，昆明始凿池。

豫游光后圣，征战罢前规。 霁色清珍宇，年芳入锦陂。

御杯兰荐叶，仙仗柳交枝。 二石分河泻，双珠代月移。

微臣比翔泳，恩广自无涯。 6.《奉和幸韦嗣立山庄应制》苏颋 摐金寒野霁，步玉晓山幽。

帝幄期松子，臣庐访葛侯。 百工征往梦，七圣扈来游。

斗柄乘时转，台阶捧日留。 树重岩籁合，泉迸水光浮。

石径喧朝履，璜溪拥钓舟。 恩如犯星夜，欢拟济河秋。

不学尧年隐，空令傲许由。 7.《慈恩寺二月半寓言》苏颋 二月韶春半，三空霁景初。

献来应有受，灭尽竟无馀。 化迹传官寺，归诚谒梵居。

殿堂花覆席，观阁柳垂疏。 共命枝间鸟，长生水上鱼。

问津窥彼岸，迷路得真车。 行密幽关静，谈精俗态祛。

稻麻欣所遇，蓬箨怆焉如。 不驻秦京陌，还题蜀郡舆。

爱离方自此，回望独蹰躇。 8.《奉和崔尚书赠大理陆卿鸿胪刘卿见示之作》苏颋 戏藻嘉鱼乐，栖梧见凤飞。

类从皆有召，声应乃无违。 美价逢时出，奇才选众稀。

避堂贻后政，扫第发前几。 出曳仙人履，还熏侍女衣。

省中何赫奕，庭际满芳菲。 吏部端清鉴，丞郎肃紫机。

会心歌咏是，回迹宴言非。 北寺邻玄阙，南城写翠微。

参差交隐见，仿佛接光辉。 宾序尝柔德，刑孚已霁威。

巨源林下契，不速自同归。 9.《奉和春日游苑喜雨应诏》李乂 仙跸九成台，香筵万寿杯。

一旬初降雨，二月早闻雷。 叶向朝霁密，花含宿润开。

幸承天泽豫，无使日光催。 10.《望禁门松雪》王涯 宿云开霁景，佳气此时浓。

瑞雪凝清禁，祥烟幂小松。 依稀鸳瓦出，隐映凤楼重。

金阙晴光照，琼枝瑞色封。 叶铺全类玉，柯偃乍疑龙。

讵比寒山上，风霜老昔容。 11.《九月九日勤政楼下观百僚献寿》王涯 御气黄花节，临轩紫陌头。

早阳生彩仗，霁色入仙楼。 献寿皆鹓鹭，瞻天尽冕旒。

菊樽过九日，凤历肇千秋。 乐奏薰风起，杯酣瑞影收。

年年歌舞度，此地庆皇休。 12.《夕霁杜陵登楼，寄韦繇》李白 浮阳灭霁景，万物生秋容。

登楼送远目，伏槛观群峰。 原野旷超缅，关河纷杂重。

清晖映竹日，翠色明云松。 蹈海寄遐想，还山迷旧踪。

徒然迫晚暮，未果谐心胸。 结桂空伫立，折麻恨莫从。

思君达永夜，长乐闻疏钟。 13.《望月》刘驾 清秋新霁与君同，江上高楼倚碧空。

酒尽露零宾客散，更更更漏月明。 14.《送人归新罗》贯休 昨夜西风起，送君归故乡。

积愁穷地角，见日上扶桑。 蜃气生初霁，潮痕匝乱荒。

从兹头各白，魂梦一相望。 15.《饯远》沈佺期 任子徇遐禄，结友开旧襟。

撰酌辍行叹，指途勤远心。 秋皛澄回壑，霁色肃明林。

暧然青轩暮，浩思非所任。 霁[jì]，属通用字。

本意指雨停止，特指停止下雪，天空放晴，也比喻怒气消散。 1.雨雪停止，天放晴：雪~。

~色（像雨后晴空那样的颜色）。光风~月。

2.怒气消除：~颜。~威。

色~。 参考资料 360搜索：/。

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霁

（形声。从雨，齐声。本义：雨止）

同本义

霁，雨止也。――《说文》

曰霁。――《书·洪范》。郑注：“兆之光明如雨止。”

旬日不霁。――《汉书·沟洫志》

又如：霁雨（雨停）；霁后（雨停后）；雪霁

雨后或雪后转晴

霜雪不霁。――《淮南子·本经》

复道行空，不霁何虹？――唐·杜牧《阿房宫赋》

夜雪初霁。――宋·姜夔《扬州慢》

又如：霁日（雨后见日的晴朗天气）；霁朝（雨后初晴的早晨）；霁景（雨后鲜明的景色）；霁青（陶瓷色名。如雨后晴空的青色）

怒气消散，脸色转和

霁（霁）jì雨雪停止，云雾散，天放晴朗：雨~。雪~万里月。云罢雾~。〈喻〉怒气消除，气色转和：色~。

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拼音： jì， 笔划： 6

部首： 雨 部首笔划： 8

解释1： 霁 （霁） jì 雨雪停止，天放晴：雪霁。霁色（像雨后晴空那样的颜色）。光风霁月。 怒气消除：霁颜。霁威。色霁。 笔画数：14； 部首：雨； 笔顺编号：14524444413432

解释2： 霁 霁 jì 【动】 （形声。从雨，齐声。本义：雨止） 同本义〖rainstop〗 霁，雨止也。——《说文》曰霁。——《书·洪范》。郑注：“兆之光明如雨止。” 旬日不霁。——《汉书·沟洫志》 又如：霁雨（雨停）；霁后（雨停后）；雪霁雨后或雪后转晴〖clearup(afterrainorsnow)〗 霜雪不霁。——《淮南子·本经》复道行空，不霁何虹？——唐·杜牧《阿房宫赋》 夜雪初霁。——宋·姜夔《扬州慢》又如：霁日（雨后见日的晴朗天气）；霁朝（雨后初晴的早晨）；霁景（雨后鲜明的景色）；霁青（陶瓷色名。如雨后晴空的青色） 怒气消散，脸色转和〖calmdown(afterafitofanger)〗。如：霁颜；色霁 霁色 jìsè 〖skyblue〗一种蓝色，与雨后天晴的天空一样的颜色 霁月光风 jìyuè-guāngfēng 〖lightbreezeandclearmoon〗指雨过天晴后清风明月的景象，比喻胸怀宽广，心地坦白。亦称“光风霁月”

4.霁月是何

光风：雨后初晴时的风；霁：雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地。

【出处】：宋·黄庭坚《豫章集·濂溪诗序》：“舂陵周茂叔，人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。”

诗歌作者

郭沫若

诗歌原文

霁月

淡淡地，幽光

浸洗着海上的森林。

森林中寥寂深深，

还滴着黄昏时分的新雨。//

云母面就了般的白杨行道

坦坦地在我面前导引，

引我向沉默的海边徐行。

一阵阵的暗香和我亲吻。//

我身上觉着轻寒，

你偏那样地云衣重裹，

你团鸾无缺的明月哟，

请借件缟素的衣裳给我。//

我眼中莫有睡眠，

你偏那样地雾帷深锁。

你渊默无声的银海哟，

请提起你幽渺的波音和我。

5.霁月光风是哪个诗词里面的

《临江仙·寒食清明春事好》

年代： 宋 作者： 韩淲

寒食清明春事好，公家霁月光风。年时犹记雨声中。州侯陈乐舞，法从酒杯同。

坐上王杨虽自散，酴醿依旧香浓。待将诗易寿无穷。鸢飞鱼跃矣，风虎更云龙。

《沁园春·问讯仙翁》

年代： 宋 作者： 黄机

问讯仙翁，殷勤为底，来万山中。想橘边丹井，鹤寻旧约，松间碧洞，鹿养新茸。雾节亭亭，星旓曳曳，导以浮丘双玉童。嬉游处，尽祥烟瑞雨，霁月光风。

欢声已与天通。更日夜郴江流向东。定催归有谓，泥香芝检，留行无计，路熟花骢。如侍严凝，密陪清燕，吴水欢然相会逢。年年里，对春如酒好，酒似春浓。

《感皇恩 与客读辛殿撰乐府全集》

年代： 元 作者： 王恽

幽思耿耿堂，芸香风度。客至忘言孰宾主。一篇雅唱，似与朱弦细语。恍疑南涧坐、挥谈尘。

霁月光风，竹君梅侣。中有新亭泪如雨。力扶王略，志在中原一举。丈夫心事了、惊千古。

《送蕃叟弟赴江西帅幕分韵得独字》

年代： 宋 作者： 陈傅良

生平未省友松竹，爱言从宦输幽独。子也诸侯老宾客，襆被仅缘升斗禄。

为问江神何世情，霁月光风送帆幅。天意元来向事功，谨毋遐心自金玉。

《赠樵隐》

年代： 宋 作者： 方逢辰

樵仙深入琴棋境，一笑出门天地宽。人世已非存朽斧，土音不改只南冠。

琴中自有铁心在，局外何妨道眼观。霁月光风元属我，饭牛何谓夜漫漫。

《题同濂阁》

年代： 宋 作者： 高斯得

霁月光风洒落人，与君同调太怜君。不须叹息知音少，后世岂无扬子云。

《蔡伟叔讲通书》

年代： 宋 作者： 刘克庄

蒋君易学高无助，蔡子重来讲杏坛。绛帆先生移席听，青衿学士堵墙观。

举扬霁月光风易，笺注先天太极难。稳坐虎皮挥麈毛，岂知春雨客毡寒。

《题琳老所携二苏书帖》

年代： 宋 作者： 毛滂

道人此书欲在眼，扁舟一宿亦随身。霁月光风开玉轴，千年彷佛见斯人。

《夜坐一斋偶成》

年代： 宋 作者： 钱时

出态炎凉反覆易，交情贵贱死生殊。双眸炯炯碧天阔，霁月光风夜读书。

《别诸禅众》

年代： 宋 作者： 释洪海

万瓦禅林耸翠螺，四围山色玉新磨。恍疑别换胸怀子，霁月光风觉转多。

霁

拼 音

jì

部 首 雨

笔 画 14

五 行 水

繁 体 霁

五 笔 FYJJ

生词本

基本释义 详细释义

1.雨后或雪后转晴：雪～。光风～月。

2.怒气消散：色～。～颜。

相关组词

光风霁月

[guāng fēng jì yuè]

光风：雨后初晴时的风。霁：雨雪停止。雨后天晴时风清月明的景象。也比喻开阔的胸襟和坦白的心地。

暖霁

[nuǎn jì]

谓雨止天气和暖。

不霁

[bù jì]

雨雪未晴。

新霁

[xīn jì]

雨雪后初晴。

暄霁

[xuān jì]

暖和晴朗。

霁波

[jì bō]

平静的水波。

霁严

[jì yán]

收敛威严。

祈霁

[qí jì]

祈求雨止。

晚霁

[wǎn jì]

谓傍晚雪止或雨停，天气晴朗。

晩霁

[wǎn jì]

谓傍晚雪止或雨停，天气晴朗。

霁雨

[jì yǔ]

雨止。

霁天

[jì tiān]

晴朗的天空。

霁景

[jì jǐng]

雨后晴明的景色。

和霁

[hé jì]

指天气和暖放晴。

色霁

[sè jì]

谓怒气消释，脸色转向平和。

霁野

[jì yě]

晴朗的原野。

霁峰

[jì fēng]

晴峰。

光风霁雨

[guāng fēng jì yǔ]

雨止。

霁雾

[jì wù]

正在消散的云雾。

霁威

[jì wēi]

收敛威怒。

茱萸是一种落叶小乔木，开小黄花，果实椭圆形，红色，味酸，可入药。果实称“萸肉”，俗名枣皮，供药用，味酸涩，性微温，为收敛性强壮药，有补肝肾止汗的功效。生长于温暖地带，分布于中国大部分地区

古人把茱萸作为祭祀、佩饰、药用、避邪之物，形成茱萸风俗。晋代葛洪《西京杂记》中就记载，汉高祖刘邦的宠妃戚夫人于每年九月九日，头插茱萸，饮菊花酒，食蓬饵，出游欢宴。

插茱萸习俗，相传始于东汉，晋代成俗。至唐代，插戴茱萸、装饰美容、祝颂延年益寿。王维《九月九日忆山东兄弟》诗：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”历史重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。农历九月九日重阳节时，秋高气爽，正是茱萸成熟之时，茱萸被认为能祛病驱邪，所以古人或头插茱萸枝，或臂佩茱萸囊，登高游兴，并把重阳节称为登高节、茱萸节、茱萸会。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。

在重阳节这一天，按照中国民间风俗，人们除登高望远、畅饮菊花酒外，还要身插茱萸或佩带茱萸香囊。重阳节与茱萸的关系，最早见于神话志怪小说《续齐谐记》中的一则故事：汝南人桓景随费长房学道。一日，费长房对桓景说，九月九那天，你家将有大灾，其破解办法是叫家人各做一个彩色的袋子，里面装上茱萸，缠在臂上，登高山，饮菊酒。九月初九这天，桓景一家人照此而行，傍晚回家一看，果然家中的鸡犬牛羊都已死亡，而全家人因外出而安然无恙。于是茱萸“辟邪”便流传下来。

茱萸在唐宋咏重阳的诗词中经常提到它，这些写到茱萸的诗词主要有四种内容：一是佩带茱萸囊于臂肘；二是插茱萸于发冠；三是饮茱萸酒；四是以茱萸节、茱萸会代替称重阳节。

九月九日忆山东兄弟

作者：（唐）王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

谢新恩

作者：（南唐）李煜

冉冉秋光留不住，满阶红叶暮。又是过重阳，台榭登临处。

茱萸香堕，紫菊气，飘庭户，晚烟笼细雨。雍雍新雁咽寒声，愁恨年年长相似。

九日登高

作者：（唐）王昌龄

青山远近带皇州，霁景重阳上北楼。

雨歇亭皋仙菊润，霜飞天苑御梨秋。

茱萸插鬓花宜寿，翡翠横钗舞作愁。

漫说陶潜篱下醉，何曾得见此风流。

九日齐山登高

作者：（唐）杜牧

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

九日五首

作者：（唐）杜甫

旧日重阳日，传杯不放杯。

即今蓬鬓改，但愧菊花开。

北阙心长恋，西江首独回。

茱萸赐朝士，难得一枝来。

解释：光风：雨后初晴时的风；霁：雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地。

出处：宋·黄庭坚《豫章集·濂溪诗序》：“舂陵周茂叔，人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。”

风光月霁 (fēng guāng yuè jì)

解释：指雨过天晴时明净清新的景象。亦比喻胸襟开阔、心地坦白。

出处：明·苏浚《鸡鸣偶记》：“风光月霁，是吾心太虚真境；鸟语花阴，是吾心无尽生意。”