仁字的七种字体
有关于仁字的七种字体，详细介绍如下：
1、甲骨文：不仅是一个文明的符号，也是文化的标志，还书写出一部博大精深的中华文明史，甲骨文记载了大量的商代和西周的历史内容，可以说甲骨文是中国迄今为止发现最早的最古老的汉字，而我国文字的可考历史也由此推进到商朝。
2、金文：关于金文的章法方面，以竖行突出、横列不显为主流倾向。这是由于金文字长短不一，大小无拘的特点所决定的。金文书法多数不在一个平面上，因此顺势而下、似直非直的章法处理，自然成了最合理、最顺手的格式。但是驾驭这种自由奔放、天真烂漫的章法，却需要反复深入的研究。
3、小篆：小篆的章法有两种，一种是唐以上，到秦的模式，这种与楷书的章法相近，要求平正整齐，横竖成行，行距、间距一直。第二种是清朝以后的模式，从邓石如开始，邓石如先生吸收了秦汉两代篆书的一些东西，对小篆的形体，用笔和章法进行了一些改变。
4、隶书：隶书是在篆书的基础上发展变化而成的一种特殊书体，它很早就悄然流行于民间，实际上是篆书的一种潦草写法。隶书是对小篆书法的革新，从实用的特点出发，隶书显然优于篆书。它变弧为直，笔增提顿，变篆书的圆转为方折，有了粗细巧拙的变化，丰富了书法的表现手法。
5、楷书：楷书的章法分为好多种，其中有条屏、斗方、镜心、扇面、题签等书写形式。条屏是指组的条幅，也可称为条屏。
6、行书：行书是多种书体中最具有实用性的一种书体，它最能活泼的表现出书法艺术的本质特征。书法艺术的发展，使行书更具有雅俗共赏的艺术价值，为广大的书家所青睐。
7、草书：草书章法之错综变化难以名状，错综者指字之大小错综、疏密错综、用笔轻重错综，欹正错等，怀素《自叙帖》张旭《古诗四首》皆极尽错综变化之能事，其章法常以“雨夹雪”喻之。
去看看柳公权的玄秘塔、王羲之的兰亭，有查到相类似的写法。要从名家字帖中找到根源，自己瞎写肯定是盲人骑瞎马。仁字，有三个笔画，瞥，要做到撇撇如刀；竖画，要悬针垂露，不温不火；两个横笔画，要藏头蓄尾，不要有鼠尾出现。。。。。这些事基本的，要写好还要有文化底蕴的。一个字，可以彰显一个人的学养、修为。。。。。
仁繁体字怎么写 仁的繁体字怎么写 ( 仁 | 仁 )
仁的拼音/仁的音标 rén
仁的意思是什么 (1)
(2)（形）仁爱：～心｜～政｜～至义尽。
(3)姓。（名）（～儿）果核或果壳最里头较柔软的部分；大多可以吃：杏～儿｜花生～儿｜虾～儿。
仁字繁体字怎么写 ?
仁_百度汉语
读音:[rén]
部首:亻五笔:WFG
释义:1.一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等。 2.果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分。 3.姓。
《仁》和《志》的繁体字由哪些偏旁组成？ 这两个字没有繁体写法，或者说繁体和简体是同样的写法：仁：部首:亻 部外笔画:2 总笔画:4 五笔86:WFG 五笔98:WFG 仓颉:OMM 笔顺编号:3211 四角号码:21210 Unicode:CJK 统一汉字 U+4EC1志：简体字：志 繁体字：志 （注：在古代，“志”与“志”是两个字。“志气”用“志”，而意思是“记载”的意思的均用“志”， 如“三国志”、“谋略志”用“志”。） 拼音：zhì 注音：ㄓA 部首：心,部外笔画:3,总笔画:7 五笔86&98:FNU 仓颉：GP 郑码：BWZ 笔顺编号：1214544 四角号码：40331
忠孝仁义繁体字怎么写
仁的繁体有几笔 20分 “仁”字繁简同行，共4笔
仁至义尽繁体字 仁至义尽：竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。至：极，最；尽：全部用出。褒义 词 。出 处：宋・陆游《秋思》：“虚极静笃道乃见；仁至义尽余何忧。”繁体字如下：
仁字的繁体字怎么写 仁 rén 繁体字为
一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：仁义（a．仁爱与正义；b．通情达理，性格温顺，能为别人着想）。仁爱。仁政。仁人志士（仁爱有节操的人）。仁义礼智（儒家的伦理思想）。仁至义尽。一视同仁（同样看待，不分厚薄）。
果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃仁儿。
“仁”字的繁体字写法同简体“仁”。
“仁”字的详细释义为：
〈名〉
(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)
中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准
仁,亲也。——《说文》
仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。——《春初·元命苞》
上下相亲谓之仁。——《礼记·经解》
温良者,仁之本也。——《礼记·儒行》
仁者,谓其中心欣然爱人也。——《韩非子·解老》
仁者,可以观其爱焉。——《礼记·丧服四制》
岂无居人?不如叔也,洵美且仁。——《诗·郑风·叔于田》
又如:仁人(有仁德的人)仁术(施行仁道、仁政的方法)仁宇(在仁德的覆蔽之下)仁瑞(仁德的瑞兆)仁朴(仁爱朴实)仁笃(仁爱笃厚)仁诲(仁爱的教诲)仁鄙(仁爱与鄙薄)
有德者之称
旧指有仁德的人
予尝求古仁人之心。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
又如:仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路)仁者(有德行的人)仁里(仁者住地)仁士(仁人。有德行的人)
指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相配
养之,长之,假之,仁也。——《礼记》
完美的道德
夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》
仁政
以德行仁者王。——《孟子》
恩惠
则民与子仁。——《论语》。皇疏:“恩也。”
厚泽深仁,遂有天下。——鲁迅《伪自由书》
同情, 怜悯
呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大谬矣。——柳宗元《天说》
种子外皮内的部分——常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”,明代后改作“仁” 。
如:核桃仁
类似果仁的东西 。
如:瓜子仁
人 [man(pl.men)]
仁者,人也。——《礼记·中庸》。注:“人也,读如相人偶之人。”
仁者,人也。——《孟子·尽心下》
虽告之曰:“井有仁焉。”其从之也?——《论语·雍也》
古县名
又并蒲、 衍、 首、 垣,以临 仁、 平丘。——《史记·春申君列传》
水名
乌江,府东七十里源出水西蛮界,绕府南与 湘、 洪、 仁三江合。—— 顾祖禹《读史方舆纪要》
等于8尺(一说7尺,也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞”
九成之台,作于羸土,百仁之高,台(始)于足下。——《马王堆汉墓帛书·老子甲本》
姓
〈形〉
有感觉能力——与“不”连用,作否定式 。
如:两手不仁皮肤不仁
温润
汉水重安而宜竹, 江水肥仁而宜稻。——《淮南子》
敬辞。旧时常用于书信中 。
如:仁台仁兄
〈动〉
亲爱
公子为人,仁而下士。——《史记·魏公子列传》
[陛下] 有仁民爱物之意。——王安石《上时政书》
同情怜悯
将大其声,疾呼而望其仁之也。——韩愈《后十九日复上书》
思念
郊社之义,所以仁鬼神也…食飨之礼,所以仁宾客也。——《礼记·仲尼燕居》
