“下得了厨房、上得了厅堂”是什么意思

过去的说法是：上得了厅堂，下得了厨房；守得住寂寞，创得了辉煌。

现在的说法是：上得了厅堂，下得了厨房，写得了代码，查得出异常，杀得了木马， 翻得了围墙，开得起好车，买得起新房，斗得过二奶，打得过流氓。

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这句话说的是家庭里的女主人。 过去家庭里的妇女受传统道德约束，只能在厨房干活并且要干得好尤其是做饭要好，这叫下得厨房，但是不能到厅堂见客人的。

但思想解放以后，许多妇女冲破了约束，走到了接见客人的外交行列中来。这叫进得厅堂。而同时既能在客人面前拿出手来，也就是能在外人面前给丈夫挣面子。

又能下得厨房做一手好菜的女人是很少的，也就是说既能干又漂亮而且还很温柔到主动给丈夫做好菜的女人是很少的。所以，把上得厅堂下得厨房称为女人中的典范。这样的女人也是很令男人骄傲的。

意思如下：

上得厅堂下得厨房的意思是在工作中、人际交往中能够独当一面，处理事情成熟、圆滑；在家务上也可以做的面面俱到、做事情非常完美。“厅堂”指客厅，堂屋，用于聚会、待客等的宽敞房间。整句话指女性能主内，又能主外，能力非常强。

含义解析

在过去，家庭里的妇女受传统道德约束，只能在厨房干活，若是做饭、打理家务做的好的话，就叫下得了厨房，但是不能到厅堂见客人的。后来，思想解放以后，许多妇女冲破了约束，走到了接见客人的外交行列中来，并且对待客人非常有礼节，表现的非常贤淑，丝毫不给丈夫丢面子，就叫上得了厅堂。现常用来形容女人非常能干，无论是家务还是工作方面都非常优秀，既能主内，又能主外。

过去的说法是：上得了厅堂，下得了厨房；守得住寂寞，创得了辉煌。

现在的说法是：上得了厅堂，下得了厨房，写得了代码，查得出异常，杀得了木马， 翻得了围墙，开得起好车，买得起新房，斗得过二奶，打得过流氓。

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上得了厅堂下得了厨房就是指一个人在家务上可以做的面面俱到、非常的完美；在工作中和人际交往中又能够独当一面，处理的圆滑老练。概括起来就是又能主内，又能主外。

现在的社会对女性的要求越来越高，既要上得了厅堂，下得了厨房；又要耐得住寂寞，受得了清苦。能够在外独当一面的叫女强人，男人认为很难驾驭，认为太强势，没有女人味，这种女人一般事业有成，但家庭生活通常一败涂地。在家做专职太太的女人，男人又觉得赚不了钱，各方面都跟不上时代潮流，这种女人一般在家里没有什么地位，对男人没有吸引力。

男人充其量只是娶了个保姆，照顾他的生活起居，在外该干嘛干嘛！这叫家庭、恋爱两不误。男人通常喜欢那种独立但又不失温柔，刚柔并济的女人，总之女人要想做到事业家庭两不误，男人心目中的女神难。

参考资料：百度百科-上得了厅堂下得了厨房

“上得了厅堂，下得了厨房”指一个人在家务上可以做得面面俱到、非常完美，形容在工作中、人际交往中又能够独当一面，处理的圆滑老练的女人。

中国人们的传统思想就是“女人要上得了厅堂，下得了厨房”，在古代女性都是被歧视的，没有受过传统的文化教育，要是女人能“上得了厅堂，下得了厨房”，那说明这个男人真的是有福气，娶了一个大家闺秀。

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古代的女人是没有地位的，男尊女卑的思想到近代才被慢慢扭转。从这里讲，上代表一种高地位，而下表是低下的地位，

正所谓，君子远庖厨，我们先不去细究这句话的到底是不是让男人远离厨房的含义，在古代大多是由女人做饭的。女人地位低下，所以称作下厨房，而厕所是不能由其他人替代解决的，所以要由男人亲子上阵，所以为上厕所。

华夏远古居民最早是洞穴式建筑，厨房往往都是设立在地下那部分，这样才方便炊烟向外排出，我们农村管这个叫拔风。因为厨房在下面所以叫下厨房。

参考资料来源：百度百科-上得了厅堂下得了厨房

厅堂指客厅，堂屋，用于聚会、待客等的宽敞房间。整句话指女性能主内，又能主外，能力非常强。是个全面发展、优秀的人。

上得厅堂下得厨房，这一般指男性心中完美的女性形象，不仅长的好看，工作能独当一面，回到家还能把家务处理的妥妥当当，其实这句话后面还有话是守得住寂寞，创得了辉煌。

意思是一个女性不仅在工作上独当一面，在家务上也做的面面俱到，更难得的是不受外界诱惑，还能在事业上有所成就，这是男人心中的完美女性形象。

出得厅堂，入得厨房的下句有两种：

1、守得住寂寞，创得了辉煌。

2、出得门堂，入得闺房。

出得厅堂，入得厨房。这句话是过去男人对妻子的要求。

扩展资料：

过去家庭里的妇女受传统道德约束，只能在厨房干活并且要干得好尤其是做饭要好，这叫下得厨房，但是不能到厅堂见客人的。

但思想解放以后，许多妇女冲破了约束，走到了接见客人的外交行列中来。这叫进得厅堂。

而同时既能在客人面前拿出手来，也就是能在外人面前给丈夫挣面子，又能下得厨房做一手好菜的女人是很少的，也就是说既能干又漂亮而且还很温柔到主动给丈夫做好菜的女人是很少的。所以，把上得厅堂下得厨房称为女人中的典范。这样的女人也是很令男人骄傲的。

得厅堂下得厨房对女孩子来说有两种说法：

1、过去的说法：上得了厅堂，下得了厨房；守得住寂寞，创得了辉煌。

2、现在的说法：上得了厅堂，下得了厨房，写得了代码，查得出异常，杀得了木马， 翻得了围墙，开得起好车，买得起新房，斗得过二奶，打得过流氓。

另外对男人的有：新时代好男人就是上得了厅堂，下得了厨房；逗的过流氓，搞得定丈母娘。

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前几年，男人对于择偶的标准有一句顺口溜：“上得厅堂，下得厨房。”既美丽贤惠，又厨艺高超。 在泰安农村方言里，不说“厨房”而说“柴火灶屋”。这一个“灶”字，其历史渊源至少可以追溯到三千多年的周代。

“灶”字本来写作“灶”，会意字。“穴”、“土”，大意是说，在土地上挖一个洞。由于是在野外，所以“土”下面或许还会有像四脚蛇（蜥蜴）一类的爬行动物和昆虫。古代的人常常在“灶”里生火做饭。

在1956年，“灶”字简化成“灶”，笔画减少了许多，而且又表明和“火”有关系。 古代的百姓一般都说“柴火灶屋”、“柴火灶房”、“柴火灶间”。宋代的张君房曾经描写过“柴火灶屋”的概貌：“作灶屋，长四丈，南向，屋东头为户，屋南向为纱窗，屋中央作灶。”

在小时候，人们都还是叫“柴火灶屋”的。但是，城里的灶屋里却看不到“灶”了，只是一些泥巴烧制的“柴火炉”“煤球炉”。乡下的灶屋里还有“柴火灶”，这个灶比孙膑的灶当然复杂多了。灶台上一般可以放置两个锅，一个烧饭烧水，一个炒菜。

灶下有方洞，可以燃烧木材稻草。灶上方有烟囱伸出屋顶。 古时候，家家的“柴火灶屋”都设有“灶王爷”神位。大概是因为“千事万事，恰（吃）是大事”，所以人们称这尊神为“司命菩萨”。传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为每家的保护神而受到崇拜。

灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。下边写着 “东厨司命主”“人间监察神”，两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联。 现在，普通话只说“厨房”，因为“灶”“灶王爷”都已经远离我们而去了。泰安方言还说“柴火灶屋”，因为那是历史的记忆，是对美好生活的向往。