浙江一地房顶“葫芦球”相继被拆，村民们为什么要在屋顶装葫芦球

所谓“五脊六兽”，指的就是我国古代大型建筑顶部上的一种装饰物。在一些如宫殿、官员宅邸等屋顶上会配有五根屋脊跟六种小动物，也就是“五脊六兽”。这种装饰物，普通百姓是不能用的，只有部分官员及皇帝自己才能使用，所以“五脊六兽”在古代也叫“仪脊”。

先来说“五脊”，指的就是屋顶上的一根正脊及四根垂脊（分别是垂脊、围脊、角脊、戟脊）。

再来说“六兽”，指的是正脊两侧有兽，四根垂脊的尖端（就是檐角处）也有兽，一共加起来就是“六兽”。这六种兽分别是吞兽、狎鱼、獬豸、狻猊、凤斗、牛。其中吞兽是龙生九子中的次子，长得十分像凶狠的野兽，所以经常被人们用来做镇压邪祟之物。古人将吞兽放置在屋顶上，应该也有此意。

屋顶上的六兽，并不只是一种装饰品，还有加固保护建筑物的作用，另外它们的形状都有些凶恶，这也寄托了人们避难消灾、期盼吉祥的愿望。

另外，屋顶上兽的数量，也身份的一种象征。一般来说，脊根上的小兽越多，居住人的等级就越高。而这种兽数的巅峰之作，应该就是紫禁城的太和殿了。仔细数数太和殿屋脊上的小兽，一共有十个之多。这些小兽分别是龙、凤、狮子、海马、天马、狎鱼、狻猊、斗牛、獬豸、行什。

虽然“五脊六兽”有着保卫家宅的作用，但关于它的用词，却一般都比较负面，通常都跟慌张、激动、心烦意乱等激烈的情绪有关。像这句“你看他，刚挣了俩糟钱儿，就烧得五脊六兽了”，意思就是刚挣了点钱，就嘚瑟得不成样子了。

看材质而不是位置。

图1 马麟《秉烛夜游图》

点灯点的是何物？

说起中国古代的照明工具，第一想到的就是油灯。《楚辞》中有“兰膏明烛，华容备些”之句，说明战国时代就有油灯。当时油灯的燃料是动物油脂，原材料有限注定只能是少数人享用。奢侈一些的，还可以在油脂中加入香料，燃烧时伴有袅袅清香，遮住油脂燃烧散发出的难闻气味儿。

后来发展到植物油脂，这虽比动物油脂资源多，使用人群扩大了，但仍然普及不到普罗大众，穷人就更别奢望了。就像匡衡、车胤、孙康这些又好学却穷的点不起灯的人，只能是靠各种奇葩办法来照明，为自己换取夜里读书时间，如匡衡“凿壁偷光”蹭邻家灯火；车胤用纱布做口袋捕捉萤火虫来聚光照明；孙康借雪的反光来读书（忽略雪盲症）。

图2 古代油灯

普通百姓点灯燃不起油脂，用的是植物做的灯芯，取材较为广泛。汉代以前是点柴禾照明。有个故事说一个叫颜叔子的单身狗独自生活着，偏偏他邻居是位寡妇。在一个暴风雨的夜晚，寡妇的屋子被风雨摧毁，跑到颜叔子家求救。颜叔子收留了她，但又考虑到孤男寡女不妥当，于是让寡妇拿着灯烛照亮，柴禾烧没了就取屋顶的茅草来照明，总之是拒绝黑咕隆咚的诱惑。

到了汉代，灯芯大都是麻秸等硬纤维。《齐民要术 种麻子篇》里提到过“苴麻子”是“捣治作烛”的材料。古代名著《儒林外史》中的明代吝啬鬼严监生临死都不忘提醒家人：灯里点的是两茎灯草，太浪费啦！可见到了明代还是燃灯草心。

为了节省照明费，老百姓开始追求“省油灯”。这种灯出现在宋代，原理很简单，就是在灯盏里放水，保证燃油过程中盏内温度不高，达到省油目的。

图3 省油灯的剖面图

蜡烛原来是奢侈品

“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”“剪烛”在诗人笔下成了富有情调的妙事。蜡烛的使用从西汉著名文物长信宫灯可见一斑，所以有“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”之说。

长信宫灯是盏青铜制作的艺术灯，造型是一个双膝跪地的宫女，皇室成员使用，被誉为“中华第一灯”。灯盘中心有插蜡烛的钎，最独特的是有防污染的环保设计，说明古人的理念很先进：宫女膝下的水盘用来过滤灯烟中的尘埃和异味，从而达到减轻室内污染、避免熏黑墙壁和器物的作用。

图4 西汉长信宫灯，中国汉代青铜器

东汉晚期的墓葬出土文物里出现了蜡台。汉代蜡烛短粗状，是黄蜡制作的，即蜂蜡，注定产量不高。据说土豪石崇家“用蜡烛作炊”，做饭烧的不是柴禾而是蜡烛，这也是炫富的一种手段！

到了唐朝，蜡烛身材变得修长起来，呈长管型。不过蜡烛仍是达官贵人使用的，没有“飞入寻常百姓家”。所以唐诗里写到的蜡烛“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”、“蜡烛有情还惜别，替人垂泪到天明”等等，可能更多的是诗人的遐想。蜡烛奢侈难得更易催生古人对蜡烛所营造的浪漫气氛的追求。

图5 汉代蜡台

宋代蜡烛携带、使用都方便，燃烧时间较长，亮度大于油灯。北宋开初的“烛影斧声”之谜中就有蜡烛的身影。这时的蜡烛是白蜡做的，取自蜡虫的分泌物，而且是中国特产，所以被称为“中国蜡”。白蜡的优点是可塑性强，又有一定硬度。蜡烛可以做得长长的，中间有烛芯。成亲时点的那种细长“花烛”让洞房充满情趣。《水浒》中武松去鸳鸯楼复仇，他踏入楼时只见“只见三五枝画烛荧火，一两处月光射入，楼上甚是明朗”，蜡烛和月光让他能清楚看见仇人们坐席的方位。

宋人制作蜡烛的原料还有乌桕油脂、石油等，尤其是石油为原料制作的“石烛”，和今人石蜡制作的差不多。石烛的照明效果更好，而且一支能顶三支普通蜡烛，缺点是烟太浓。

宋代蜡烛有贵的也有便宜的，贵的每根售价大概在150至400文不等，够一个下层平民吃两三天的。普通大众使用的是20文一根的蜡烛，用白桦树皮裹着蜡油做的。元宵节灯展在宋代很流行，“东风夜放花千树”、“去年元月时,花市灯如昼”。宋江就有看灯的爱好，从清风寨看到汴京城。花灯里点的廉价的蜡烛，要是150一根，这免费灯盏的成本也忒大了吧？

图6 宋人摹《韩熙载夜宴图》中所使用的蜡烛

《红楼梦》里黛玉曾送宝玉一盏玻璃绣球灯，“黛玉笑道：‘这个天点灯笼？’宝玉道：‘不相干，是明瓦的，不怕雨。’黛玉听说，回手向书架上把个玻璃绣球灯拿了下来，命点一支小蜡来，递与宝玉。”贾府里的这种灯具是富贵人家才有的，普通老百姓点个灯笼就足够了！

圣诞树上的装饰品有：

树顶星：树顶星就是插在圣诞树上的一颗星星,非常闪烁,有了树顶星的装扮,会让圣诞树更具有几分仙气,而且树顶星还可以充电发光,一闪一闪的非常夺目。

布偶：在圣诞树上可以装饰些小玩偶,就是圣诞老人那种形状的布偶,在华丽的圣诞树上挂上这样漂亮的圣诞小布偶,相信孩子们肯定会很喜欢的。

雪花片：雪花片是圣诞树上最常见的装饰品,你可以想象下在绿色的圣诞树上挂满了许多洁白的雪花片,感觉非常浪漫,而且还能感觉到冬天的气息。同时还可以买些大的雪花挂在屋顶,在室外可以看到大雪纷飞的景色。

铃铛：铃铛是通知诞生,从天国而来,喜悦的铃铛意思,也有些人会用铃声使人们可以回到神的身边不至于迷路的意思,同时铃声也有驱赶邪魔的意思。所以在圣诞树上也可以挂铃铛。

装饰画的色彩与空间主要色彩相吻合，楼梯口的装饰画色彩不宜过于强烈，形成鲜明的对比，使得空间色调容易紊乱，失去协调性与装饰性。色彩搭配得当，比如提取家具的某种色彩，并作为装饰画的主要色调，再装饰的色彩提取，作为点缀的色调，是不是更吻合呢?

2、装饰画的风格

装饰画风格是什么，遵循室内的装修风格，使得整个空间更和谐，提升整体的装饰效果，比如中式装修风格，选择中式元素的装饰画，中式风格的装饰画极具古典韵味，每一个装饰细节布局，营造出意境之美，中式的装饰画有山水国画、书法作品等，浓郁的文化氛围，又有着典雅的格调。

3、数量控制得当

楼梯口的装饰画数量控制得当，遵循宁少勿多的原则。楼梯口装饰画数量太多，大不尺寸不同的装饰画，给人一种很凌乱的感觉，并且装饰画的本质是美化空间以，装点环境的作用，反之就会弄巧成拙。

4、装饰画材质

楼梯口的装饰画材质很重要，一般不适合玻璃面裱的装饰画。玻璃镜面有反光作用，影响视觉效果，特别是楼梯口的装饰画，受玻璃面光线影响，玻璃镜面容易走光，存在安全隐患。

5、装饰画高度

装饰画的高度适合，楼梯口装饰画高度得当，提升观赏的价值。一般而言，装饰画的高度位置，根据摆设物设定，装饰画高度不能超过挂画的1/3，否则容易影响整体的装饰效果，或者以水平视线方向为宜，距离地面1.6M的高度，那么装饰画的实际安装的高度多少，则根据装饰画大小以及空间位置进行调节。