察哈尔民俗博物馆建筑工程介绍

贝聿铭这一名称，好像是一个超过了时期的存有，在当代建筑的在历史上，贝聿铭被称作“最后一个现实主义高手”， 在将建筑人格化属性的另外为其引入修真的诗情画意曾有些人那样点评贝老“贝聿铭是一个难能可贵的跨文化交际样版，他从修真和西方国家二种迥然的文化艺术土壤层中吸取了精粹，又得心应手地在两个世界里穿越重生”。

提及贝聿铭的经典作品，大伙儿最先想起的是巴黎卢浮宫前的玻璃金字塔。在我国，北京市的香山饭店、中国香港中银大厦、北京市中行总公司大厦也是他的手作，但仅有苏州博物馆针对贝老拥有不凡的实际意义，它用自身最丰富多彩的感情和工作经验，把凝聚力自身一生胆量和聪慧的封笔之作，把他的赤子情结、他的创新理念、他的非凡聪慧交给了家乡。苏州博物馆自身便是一件艺术品。他授予历史时间商业街以新的性命，并以建筑造型艺术的方法，极致拉进了他与家乡苏州中间已然逝远的时间间距。他乃至描述，苏州博物馆是自身的“女儿”。

苏州博物馆原馆创立于1960年1月1日，馆址坐落于苏州东北地区街的太平天国运动忠王府，全馆占地约11000平米，在其中展览会地区总面积约2600平米。馆藏品珍贵文物约4万余件，尤以往年考古学文物、明代字画、艺术品渐长。伴随着经济发展文化艺术的迅速发展趋势和老百姓生活水平的持续提升 ，群众针对基本建设历史博物馆的呼吁与希望也愈来愈高。在这里状况下，原馆因为场地设施尺寸的限定和缺乏房间内温控设备，场馆搜集的收藏品没法妥当地维护个人收藏和详细地展现给群众，因而苏州新历史博物馆的基本建设被提上日程。

在历史博物馆决策基本建设之初，领导者们就决策苏州博物馆不但必须有当代建筑的设计风格特性，也必须极致反映苏州独有的大城市面貌。苏州博物馆的基本建设有着全部苏州 2500 年历史时间的希望，这般厚实的地区历史人文怎样与当代建筑紧密结合？时岁85岁的贝聿铭再次出世接纳了这一项目的设计方案工作中。

苏州博物馆新馆址坐落于在古都东北方齐道路与东北地区街的交叉路口，相邻我国关键文化遗产保护企业忠王府和全球历史文化遗产拙政园，与贝家宗祠所在城市民俗博物馆、狮子林（狮子林的原主人家恰好是贝聿铭的叔爷爷贝润生，可谓是贝氏家族的皇家园林）连接成一体。苏州博物馆根据中华传统，经营规模并不大，这在其中非常大一个缘故是开店选址在历史时间市区，并相邻拙政园，整体规划上面有许多限定。在设计方案苏州博物馆的情况下，贝聿铭不言而喻地是遭受了周边的自然环境，尤其是苏州庭园设计的启迪。

苏州博物馆总体设计方案技巧主要是根据不一样建筑室内空间的顺序变换产生庭院式组成，分成东中西方三一部分，这一技巧源于传统式江南民居的构建特性。外观设计设计方案延用了苏州传统民居青砖黛瓦的特性，房顶构造选用苏州普遍的陡坡顶，与拙政园的歇山式房顶和周边传统民居房顶方式保持一致。总体建筑外场檐口高度为 4 米，最高点不超过 16 米，与周边古建筑生态系统相融洽。

苏州博物馆主色选用高级灰：白来源于刷墙，酷灰来源于房顶常用的大理石及墙面周边的大理石“钩边”，雨淋即是灰黑色，晒后即是深灰色。房顶除开大理石装饰设计外，三角几何形体及玻璃钢材质和木质百叶窗帘的应用也促使全部建筑从总体造型设计上面有自身的特色，不完全一致于周边生态系统。此外，苏州博物馆的大门口面朝南面打开，邻近东北地区街，大门口的门厅选用夹层玻璃飞檐双面坡方式的金属材料框架剪力墙，既选用了中华传统建筑文化艺术中门厅的造型设计特色方式，又融合当代原材料的应用授予大门设计以全新升级的时代特点。立体图形组成的斜顶拥有苏州古建筑传统式的陡坡房顶的基本要素，但繁杂的总体连接却具有创意，轻形钢架结构和混泥土墙面再加上经常可以看到晶莹剔透剔运的夹层玻璃吊顶，展现了典型性的时代感。

历史博物馆中西部地区展示区由内部庭院的廊榭互相连接，内部庭院绿化和园林水景总面积达占地面积的 42.4%，分成 1 个主庭院和 9 个次庭院。主庭院由建筑行为主体相围，其北墙与拙政园一墙之隔，产生互相寓情于景之势，挑逗观众心灵，有很大的前去探秘到底之念。次庭院多以树、竹、灵壁石装点，更为接近苏州民宅的蕴意。

苏州是一座园林景观之地，在并不大的封地以内，迄今保存百十座各代园林景观，苏州的历史博物馆也是一座园林景观建筑。苏州园林景观的较大特色，便是化群山丘空于方寸之地，贝聿铭设计方案的这座花园式历史博物馆的庭院中，少不得要置石构景置放庭院假山。可是，在这里座融传统式与自主创新于一体的庭院里，堆一座哪些的庭院假山才可以传送自身的设计构思？他想起了宋朝书法家米芾的山水国画。米芾画山水不追求工细，常用墨笔画点染，自谓“信笔作之”，“意似便已”，这恰好是贝聿铭的雅趣所属，因此在苏州博物馆新馆建筑工程设计中，他原创性地选用大理石切成片多方面排砌，“以壁为纸，以石为绘”，在庭苑刷墙前以石片构建了一幅别具匠心的壮阔的中国画，这就是“块石庭院假山”。

根据墙壁堆叠颇具律动的块石庭院假山想像山峦叠嶂的实际效果，配上园林水景布局，集中体现了我国园林建筑园林设计中“青山绿水共一楼”的观念。全部园林水景合理布局由二层楼高的建筑立面水幕墙和底端莲花蓄水池构成。流水自灰黑色花岗石口排出，历经设计方案之后的转折点流线型逐层而下，产生墙壁丰富多彩的构图法及栩栩如生的场馆园林水景。服务厅右边为紫藤花院露台，除作为东面展厅光照以外另外也是场馆咖啡馆的户外地区，院中栽种有从忠王府内文征明亲植紫藤树嫁接法而成的紫藤花，翠绿色的栩栩如生蕴意再加上建筑的黑与白深灰色组成在一起，颇具平静和谐与文人墨客韵致的乐趣之感。

如同英国媒体在2006年苏州博物馆开幕会时写出的报道中常称，“这一杰出的中国人建筑高手复建了他的大家族迷失的精粹，采用的则是他与众不同的当代词汇。在苏州博物馆里，水波荡漾的漂亮水面被刮白的建筑群围绕，这种建筑有低吟灰顶和廊檐。倒影于水里的是一面墙面烘托下的大石头排成的画景。一座现代简约的茅斋架于海上，还缀有石桥和又高又大的竹海。全部历史博物馆隐藏于银杏树松柳交相辉映的庭院中。”贝聿铭的聪慧和胆略使这片全新的建筑生态系统不露痕迹地融进了2500年的古都

幼儿园参观民俗博物馆的目的:

1、本次活动让孩子们近距离地接触和体验家乡文化,感受祖国和家乡文化的丰富与优秀,感受家乡的变化和发展,激发了幼儿爱家乡、爱祖国、爱自然的情感。不仅拓展和丰富了幼儿学习的空间,更是对孩子社会领域的教育的一次真正意义上的实践。

2、在幼儿、家长、老师的互动游戏活动中,让大家体验快乐,让师生情、亲子情联系更紧密,也增强孩子们的团队意识。

3、给孩子表现白我的机会,培养孩子活泼、开朗的性格,促进孩子交往能力的发展。

关键词： 关中；传统村落文化；景观；环境艺术设计；保护

随着人们物质生活水平的提高，使得人们对环境需求的要求也有了改变，景观环境技术设计与保护为了满足人们对生活环境的要求，在顺应时代的发展基础上，重视对传统文化的开发与保护。因为村落是传统文化最为集中并保存相对完好的地方之一。景观环境艺术设计实施对传统村落的保护，在于保护村落中优秀的文化要素、发展艺术设计特色。

目前，我国新农村建设有新建与改扩建两种模式，有人类活动的地方，便有传统文化，村落建设也不例外。不同村落的传统文化因自然环境、气候、生产和生活方式的不同，展示出的特征也不相同，在村落建设和改建的基础上，从环境艺术设计专业出发，创造村落环境、自然环境和人文环境之间的和谐，体现出村落文化独有的特征，还能让建设和改建后的村落能够健康生存和发展，衍变成的不同类型和模式的文[1]。

1   关中传统村落文化发展的背景

从经济发展上看，关中地区的经济并不十分发达，甚至还有大部分村落经济相对落后，按照当前经济的发展速度，这在很长时间内会保持这种落后的状况。截至2017年，我国住房和城乡建设部等先后4次评出4153个传统村落，其中陕西有70多个村子入选。包含着韩城市西庄镇党家村、咸阳市礼泉县烟霞镇袁家村、渭南市澄城县尧头镇尧头村等古老村落，这些村落都较好传承当地传统营造样式和民风民俗，在政策引导和市场开发相结合的基础上，传统村落更加注重文化价值和自身生产力建设，通过对关中地区环境的调研，传统村落文化建设必然将呈现出新活力[2]。

2 传统村落文化与景观环境艺术设计相结合的意义

2.1 是传统文化优化升级的需要

“加强传统村落保护、弘扬优秀传统文化”不仅是国家政策的大力倡导，是建设文化强国的重要内容，也是发展村落文化、推进地区建成小康社会的需要。关中传统村落中有很多村落依然是耕种土地为主。这些沿用传统劳作方式的村落无法与大型企业的高度集约化农业生产相比，所以经济水平相对落后，使得部分村落农民生活只能维持较低水平。

因此，传统村落文化优化升级是发展地区经济的方式与途径。以往的关中村落土地开发项目很多，但是有的开发项目没有结合传统村落文化特点，难以因地制宜地发展。传统村落文化优化升级，是村落建设与土地开发社会价值与经济价值的最大化，对保持传统文化的可持续发展具有重要意义[3]。

[if !supportLists]1.1 [endif]是城市周边游与民俗文化发展的需要     传统村落民俗文化发展最有效的方式是城市周边游，是一种把传统村落视为乡村旅游目的地的旅游方式。早在 2014年，这种旅游项目在关中地区就出现了，让人们在中心城市周边短期、民俗自驾游，远离都市生活，感受历史文化、回归自然。因为现在越来越多的人无时间长途旅行，关中地区的民俗文化丰富多样，传统村落乡村旅游满足其需要——向往田园，减压自由的生活，实现对古村落资源的综合利用，关中地区目前一个阶段的开发热点，与当地特色资源相结合，民俗文化与村落建设，将民俗文化融人村洛建设中，打造有鲜明特色的传统村落乡村旅游产品[4]。

以咸阳市礼泉县烟霞镇袁家村为例，早在20世纪70年代末，袁家村是发展粮食生产，但这仅仅是解决了吃饭问题；直到21世纪80年代，改革开放袁家村因地制宜，开始发展村集体经济，创建“果业收入+工资收入+村集体分红”新模式。据统计：2000年袁家村人均年收入达到8600元，集体资本累积达1.8亿元。但是，慢慢地随着果业、养殖业效益下滑，袁家村发展面临挑战，这时他们开始重视村落文化，先后建成康庄老街、唐宝宁寺、小吃街、酒吧一条街、祠堂街、回民街、书院街等，在生态、民俗和文物资源有机整合下，打造出关中印象体验地。2019年，袁家村接待游客600多万人次，年人均收入超过10万元，旅游总收入超过10亿元[5]。

咸阳市礼泉县烟霞镇袁家村充分认识到这种独特资源优势，推动文化发展，深入挖掘和充分利用文化资源，培育“袁家村关中印象”文化品牌，对保护袁家村民俗遗物、明清古民居都有重要意义。此外，袁家村传统文化承担着国家文化产业示范基地、爱国主义教育基地等社会职能，把陕西丰富多彩的民俗文化保护好、传承好、发展好的基础上，在服务社会、以文化人、传承文化等方面，也做了一些力所能及的工作，提高观赏者道德情操、知识学问、审美能力的“大学校”，成为构筑中国精神、中国价值、中国力量、中国梦想的精神宝库。

3   关中传统村落文化 融入 景观环境艺术设计与保护 的方式方法

3.1 村落空间设计元素是传统村落文化的形式载体

环境艺术设计的安全原则是是人类的基本诉求，城市理论认为：空间设计不止是简单组合，更多呈现出设计者的思想与愿望，。在进行环境艺术设计时，以传统村落文化分析作为生发点，体现当地独有的历史与文化，传递着设计者的思想和愿望，继而保障人类生存安全。另一方面实现建筑和环境的整体融合，民俗村空间设计不仅担负着村落居民对传统和历史的记忆与情怀、美化乡村、改变村民生活环境的作用，还展现了集成设计手法在建筑形态、室内布景和景观表现上的一体化，在游人对文化的追求下受到的另一种形式的保护与传承。在民俗村建设中，这也是设计理念体现人的主体性的重要方面[6]。

3.2 民俗村落空间的设计方式

传统村落的文化保护，是一项极具挑战性而又艰辛、紧迫、意义深远的工作，关于如何将民俗文化融入空间设计中，民俗文化元素正是村落设计的重要组成部分，传统村落的保护与发展应当坚持保护与发展并重的原则，在经过众多前人丰富的理论研究和项目实践后，就关中传统村落文化设计元素在环境艺术设计中的应用，探索了民俗村落空间的设计方式，积极推动文化与乡村产业融合发展，

3.2.1 原景再现

传统村落是历史文化遗存的特有形式之一，民俗文化多样性的基础历史文化的差异。原景再现是做好传统村落的历史文化底蕴和人文底蕴的传承，体现文化的本真性和差异性的重要途径。在民俗村落设计中，做好古建筑“活化”文章。结合关中传统村落文化，遵循本真性原则，在现代环境艺术设计中创设自然化空间，最大限度的使其原样重现，拉近居住者与自然的距离，一方面可以节约能源，另一方面可以保护性展示以传统文化中的罕见工艺[7]。

以手工技艺、民间美术为例，环境艺术设计结合村落功能设施烘托民俗文化韵味精髓，在精神、社会和物质体现关中民俗文化，对相同表达特征的民俗文化节点形成一个有机的整体，最大程度地维护自然环境的可持续发展[8]。

3.2.2 提取组合

在具体的设计中，倡导与引领乡风民俗，对文化要素的提取和分解，是建构乡村礼俗传统的重要力量，通过对传统村落文化元素的应用，通过设计美学的视角将民俗文化元素进行符号化处理，在这个空间中找到更多自然的神韵，以设计对象所要表达的功能，提取组合民俗文化符号，对相同表达特征的民俗文化节点进行规范性表达，使得人们在获得良好环境体验的同时，也能间接地保护关中地区人们居住的小圈和生态环境。

3.2.3 形式转换

随着人们生活质量的提升，传统村落在生产和生活方式、价值取向与精神追求上也发生着全面改变，环境艺术设计与保护理念目是实现建筑与环境的可持续发展，关中民俗文化的多样性和民俗村的功能定位对发展传统村落乡村旅游有明显作用，一方面对于传统村落保护有着积极的意义，展示环境艺术设计的设计风格，将各类别中不同的要素进行形式转换，使人们重新认识到传统村落的价值；另一方面，各个民俗文化符号不可能完全原样的表达出来，突出的是设计本身的关中村落文化优点，通过另一种要素的形式来表达，对传统村落经济发展起到积极的促进作用，通过适合当地错落环境的新的样式来表达，增强人们的保护意识[8]。

3.2.4 阐释升华

近几年来，陕西省正大力构建“丝绸之路中华民俗文化长廊”，村落建设项目也受到一定关注和重视，统筹谋划和建设民俗博物馆、展览馆、纪念馆、风情园，以及各具特色的民俗小镇。但是，村落建设项目一定有总体的指导原则，关中地区民俗村项目整体定位为民俗文化旅游，在环境艺术设计和保护中，规划、设计、施工及后期运营的各个方面，依托这些项目，以点串线，以线带面进行村落设计，使其具有统一的整体表达，把现存的关中民俗文化遗产都保护起来、弘扬起来、传承下去，将散落的文化符号、表达形式等，进行具体的内涵阐释，使陕西民俗文化旅游产业主题得到升华[9]。

4 关中某民俗村建设的空间设计实践 分析

关中地区是中国黄河流域古代文化的代表之一。合阳县坊镇灵泉村地处15公里的黄河塬畔，以其优良的生态、深厚的文化底蕴、多样的形态和丰富的业态被列入关中村落文化代表。村落选址上，合阳县坊镇灵泉村被群山环环抱，东、北、南三面环沟，新建民居与传统建筑截然不同，坐北朝南式四合院的布置、风雨街巷有着原有的历史感，现代建筑与传统建混杂，彰显出利用自然，构建家园的空间设计理念[10]。

在传统的风水理论上，合阳县坊镇灵泉村注重趋利避害，遵循着古老的风水传统，达到“天人合一”的完美境界。地处地质条件稳定的地段，灵泉村传统的历史风貌发展了非常浓郁的宗族文化，传统村落更加注重文化价值，给人们的日常生活、生产、教育、交往等行为奠定了文化基础，也影响了关中民居的发展。村落大部分的街巷在环境艺术设计中，礼仪教化也体现在村子里的各类建筑上，将环境艺术设计理念贯彻到每一个具体的设计细节中，尤其在设计中要基于传统文化传承，合阳县坊镇灵泉村呈中轴对称、规整严谨的平面布局方式，表达出具有严格等级划分思想。那些遗留下的建筑不管是选材、工艺还是格局、尺度都体现出传统文化的影子，保护传统村落，不仅仅是保留住那些古老的建筑，还需要注重传统村落的历史文化底蕴和人文底蕴的传承。

结语

村落晴如画，桑林昼起烟。深入挖掘关中传统村落文化中的民俗风情资源，因地制宜，大力开发传统文化内涵，与环境艺术设计相结合，打造新型关中传统村落文化的新空间，利用休闲度假等形式多样的乡村旅游产品，丰富乡村旅游趣味内涵，保护古村落的整体格局，建立起“中华民俗文化大长廊”，传承当地传统营造样式和民风民俗的村落建设形式，形成“吃在农家、住在农家、娱在农家”的旅游模式。

参考文献：

[1]闫宇,王晓桐,郭飞.基于全球环境关怀的艺术设计研究——人工智能产品“境”设计方案[J].设计,2020,33(11):32-34.

[2]高涛.现代园林环境艺术设计中美学理念研究——评《21世纪园林城市——创造宜居的城市环境》[J].中国蔬菜,2020(06):114-115.

[3]路庆敏,刘潵潵.中国传统文化元素在现代环境艺术设计中的运用分析[J].美术教育研究,2020(10):77-78.

[4]钟华.环境艺术设计专业校企合作实践教学研究——以安徽艺术职业学院为例[J].美术教育研究,2020(10):169-170.

[5]梁添凯.环境艺术学科背景下的村落遗产保护分析——以美丽乡村建设为视角[J].艺海,2020(05):136-137.

[6]陈砚池,王丽莉.可持续发展与环境艺术设计关系——评《可持续设计新方向》[J].环境工程,2020,38(05):231-232.

[7]王远.现代艺术设计与环境设计的融合与发展——析《多维领域与生态化：环境艺术设计探微》[J].环境保护,2020,48(09):72.

[8]笪娟娟.环境艺术设计在农村人居环境综合整治中的应用——以肥东县长临河镇星光社区为例[J].城市建筑,2020,17(11):83-85.

[9]张宁.关中传统村落文化记忆的视觉化传承[J].美术教育研究,2016(20):50.

[10]范琴.具有优势资源的村庄整治与建设规划探讨——以连江县江南乡梅洋村为例[J].福建建筑,2010(12):9-15.

为了确保活动有序有效开展，往往需要预先制定好活动方案，活动方案是从活动的目的、要求、方式、方法、进度等都部署具体、周密，并有很强可操作性的计划。活动方案应该怎么制定才好呢？以下是我为大家收集的博物馆文化和自然遗产日的活动方案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

20xx年6月10日是我国第x个文化和自然遗产日，为保护和传承文化遗产，弘扬中华民族优秀传统文化，经研究，决定组织开展非遗主题系列活动，现将有关事项通知如下：

一、指导思想

认真学习贯彻国家和上级文化部门关于非物质文化遗产保护的重要指示和精神，通过发动各公共文化机构、自然及文化遗产保护机构及文艺表演团体，举办各类文化遗产展览展演、论坛讲座等文化传播活动，宣传文化遗产保护成就，进一步丰富群众文化生活，提高全社会的文化遗产保护意识和自主参与能力。

二、活动主题

保护传承发展

三、活动安排

（一）交流活动

1、内乡非遗发展研讨会

2、“感受非遗魅力传承千年文化”非遗民俗知识讲座

（二）展演活动

1、河南省首届官德文化稀有剧种展演周

2、内乡县民间曲艺展演

3、民俗展演活动

4、戏曲进校园、进基层巡演活动

（三）展览活动

1、“魅力菊乡”余学雄民俗文化摄影展

2、“文化内乡”非遗实物展

（四）艺术创作活动

1、“王莽撵刘秀传说”传说挖掘整理

2、“秀美二龙山，神秘宝天曼”歌曲征集比赛

四、有关要求

（一）加强领导。各镇（街道）文化站、局属有关单位要高度重视文化遗产日（非遗）系列活动的相关工作，相关责任落实到人，并认真组织实施，确保各项活动安全顺利开展。

（二）加强宣传。各镇（街道）文化站、局属有关单位要重视非遗活动宣传工作，加强与各类新闻媒体合作，充分利用网站、微博、微信等宣传平台，主动发布与文化遗产日（非遗）系列活动有关的`宣传内容，及时更新相关活动情况。

（三）加强协作。各镇（街道）文化站、局属有关单位要积极配合县局开展文化遗产日（非遗）系列活动，协助做好活动发布、人员组织、作品征集等具体工作事项。

20xx年6月10日是我国第x个“文化和自然遗产日”（以下简称遗产日）。为加强遗产日宣传工作，确保今年宣传活动扎实有效，商丘市文化广电新闻出版局高度重视，积极组织活动，特制定本方案。

一、活动宗旨

通过丰富多彩的文化遗产保护宣传展示，普及文化遗产保护知识，宣传《保护非物质文化遗产公约》、《中华人民共和国非遗法》和《河南省非物质文化遗产条例》、“二十四节气”知识体系，展示非物质文化遗产保护工作所取得的优秀成果等。

二、活动主题

非遗保护——传承发展的生动实践

三、宣传口号

传承非遗——在生活中弘扬在实践中振兴

保护传承非遗展现生活智慧

活力社区活态非遗

振兴中国传统工艺

四、时间安排

6月10日

五、活动内容

1、制作《保护非物质文化遗产公约》、《中华人民共和国非遗法》和《河南省非物质文化遗产条例》、“二十四节气”知识体系宣传版面和宣传标语，举办商丘市非物质文化遗产项目图片展览。

2、传统舞蹈类项目展演。

3、组织传统美术——剪纸作品进校园展览。

4、振兴传统工艺，举行传统手工技艺类现场互动展示。

5、组织东方民间文化收藏馆举办民间民俗文化精品展以及商丘非物质文化遗产泥塑作品展；组织东方民间文化收藏馆和李秀山泥塑作品展示馆对外免费开放。

为深入贯彻《中国华人民共和国非物质文化遗产法》、《中国华人民共和国文物保护法》、《甘肃省非物质文化遗产条例》、《甘肃省甘南藏族自治州非物质文化遗产保护条例》，认真落实《甘肃省文化厅关于组织开展20xx年“文化和自然遗产日”非物质文化遗产宣传展示活动的通知》精神，甘南州文广新局将以“多彩非遗，美好生活”为主题，加大对中共中央办公厅、国务院办公厅《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》以及《中国传统工艺振兴计划》的宣传力度，主会场参加非物质文化遗产宣传展示系列主题活动，分会场开展好各种非遗宣传展示活动。现制定工作方案如下：

一、活动时间

20xx年6月——7月

二、参加“文化和自然遗产日”非遗主场活动

（一）开幕式

时间：6月9日早9：30

地点：敦煌小镇

展演内容：藏族民间弹唱（责任单位：玛曲县文化馆）

（二）传统工艺项目展览

时间：6月8日—19日

地点：敦煌小镇内街南广场“《丝路记忆》全省非物质文化遗产展演活动中心”

展览内容：甘南藏医药、甘南藏族唐卡、卓尼洮砚制作技艺、夏河金属饰品制作技艺、舟曲织锦带、藏族服饰、迭部青稞酒酿造技艺。

6月属敦煌旅游旺季，游客众多，敦煌小镇的每个展位上、下可展、可挂，展柜空间可存放大量展品，建议参展单位携带足够的展品进行布展，便于游客了解和购买。

（三）传统戏曲会演

时间：6月13日晚20：00

地点：敦煌小镇内街南广场“《丝路记忆》全省非物质文化遗产展演活动中心”

会演内容：藏鹰笛演奏技艺（责任单位：玛曲县文化馆）

三、分会场开展全州文化遗产宣传展示活动

（一）全州文化遗产宣传展示活动

时间：6月9日

地点：文博大厦门前

主办单位：州文广新局

承办单位：州文化馆、博物馆、合作市文广局

具体内容：举行2018年“文化和自然遗产日”非物质文化遗产宣传展示启动仪式及主题宣传活动（我州非物质文化遗产项目图片展板展览，包括项目简介、传习活动、保护成果）。

（二）锅庄舞展演活动

时间：6月1日—8月31日

地点：合作市香巴拉主题文化广场

主办单位：州文广新局

承办单位：州文化馆、合作市文广局

具体内容随着锅庄舞普遍走入人们的生活，藏族文化不断传播，越来越多的人们了解到丰富的民族文化，少数民族非物质文化也逐渐受到关注，走进艺术舞台。锅庄舞带着民族文化的符号，与中国其他民族的文化进行着更高层次的融合。

（三）文化遗产进社区、进校园系列活动

时间：6月20日

地点：合作市勒秀乡小学、当周街道办、坚木克街道办

主办单位：州文广新局

承办单位：州文化馆、合作市文广局

具体内容：国家级、省级非遗项目展演、邀请项目代表性传承人展演、讲课、捐赠藏戏道具及服饰等形式宣传优秀传统文化的传承保护。

四、各县（市）非物质文化遗产项目宣传展示活动

全州各县（市）按照文化厅通知精神，参照省、州举办的系列主题活动，组织开展本地非物质文化遗产宣传展示活动，具体工作方案由各县（市）文广局自行制定，报州文广新局备案。

各县（市）活动开展情况需拍成照片和活动总结，于7月5日前上报州文广新局。

日子如同白驹过隙，不经意间，我们又有了新的工作，何不好好地做个工作计划呢？但是要怎么样才能避免自嗨型工作计划呢？下面是我帮大家整理的博物馆工作计划范文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

濮阳博物馆在市委、市政府及文广新局的大力支持下，在20xx年落成于文化艺术中心。但是，随着社会的发展需求，面对挑战，发掘潜能，提升我馆公共文化服务意识，不断提高展览内涵，都将成为新形势下博物馆建设和发展的新问题。

一、博物馆展厅提升改造

随着社会经济的发展，人民群众对精神娱乐的品味要求越来越高，濮阳博物馆作为本市的重要城市名片，要对现有博物馆进行提升改造，打造一批有影响力的别具特色的精品文物展览。

二、提升博物馆整体服务水平

博物馆新定义已经把教育放在博物馆其他职能的前面，说明博物馆教育的重要性。而博物馆是通过为观众自我学习提供服务而实现教育目的的。因此，博物馆服务功能的提升很重要。博物馆要进一步拓宽服务功能，改善服务设施，以适应不同层次观众的需要。用更优质的服务营造一种宽松的参观氛围，让游客进入博物馆有一种快乐的参观体验，在快乐中获取知识，感受历史，高水平的服务可以凝聚人气，树立良好的口碑。

三、加大宣传力度，提高博物馆知名度

由于我国经济稳定、快速发展、旅游业繁荣昌盛，给博物馆事业发展带来新机遇。博物馆要加大宣传力度，提高知名度，运用“移动博物馆”的'方法，让文物陈列展览走出深闺，飞入寻常百姓家，把濮阳精品文物、博物馆等文物景点、著名的历史遗迹、人文故事等，用最精华、最通俗的语言设计制作成图文并茂的文物展板，用“移动博物馆”的办法，将其推到前沿，深入学校、深入社区、深入农村等进行宣传展示，让优秀的讲解员在展出现场做实地讲解，让广大群众享受文化成果。

一、 免费开放与对外宣传工作

1、 做好地雷战纪念馆、博物馆、峻青文学艺术馆和新展陈的海阳历史文化展的免费开放的接待工作，同时配合组织部做好地雷战纪念馆党员理想信念教育基地的打造和学员的培训工作。

2、 争取各类基地名誉建设，扩大宣传，进一步提高各馆的知名度与美誉度。

二、 基础工作

1、 督促、催进、完成历史文化展陈工作，协助做好省市部门的检查与验收，并争取优异成绩。

2、 做好地雷战纪念馆的展陈丰富与提升工程，丰富到位，并让观众耳目一新。 做好海阳民俗纪念馆展陈启动的铺垫工作。 按照上级业务部门要求，做好第一次全国可移动文物普查的检查、验收和扫尾工作。

三、 遗址保护工作

1、 启动并部分完成嘴子前墓群文物保护落地方案的编制与实施；M4、M6抢险加固工作的实施；安防方案的编制；保护建筑内展陈大纲的编写、展览设计方案的确定、展陈工作的招标与实施。

2、 完成霞河头庄园抢救性保护工程；启动霞河头庄园保护方案的编制工作，争取立项并实施。

3、 完成赵疃地雷战遗址保护规划；启动遗址保护方案的编制，争取保护经费对遗址进行保护。

4、 利用好“许世友抗战指挥部（八路军胶东军区旧址）”和昌阳故城及墓群两处省级重点文物保护单位，启动八路军胶东军区旧址区保护方案编制工作和昌阳故城及墓群的安防方案的立项工作，争取上级文保资金，做好辖区内的文物保护工作。

5、 开展各级遗址的调查保护工作，配合做好风力发电、垃圾处理厂等各项基础建设工程前期的文物调查工作，把好文物保护关，为辖区内文物保护的可持续发展奠定坚实的基础。

四、 保质保量完成上级主管与业务部门交办的临时工作。