“饺子”在山东土话中叫什么

潍坊方言是汉语圈儿里的一个重要的组成部分，具有鲜明的地域特色。我经常将潍坊的方言土语与其它地方的方言及普通话进行比较，也就琢磨出它的一些道道儿。任何一种语言都不外乎由语音、词汇和语法这三部分组成，当然方言也毫不例外。潍坊方言已有几千年的发展历史，在这漫长的发展过程中，由于受各种因素的影响，它在这三个方面都形成了它自己的特点。从语音这个角度来看，潍坊方言声、韵母与调类都全，但是，某些语音虽然有实在的意义也被普遍地应用，却没有相应的词汇与之对应，如，“en”在潍坊方言中表示“你的”的意思，但在普通话中却找不到对应的词语。而且，在潍坊方言的语音中，调值普遍地被抬高了，变调也很利害，以致于很多音的音调都变成了去声，所以潍坊人说话叫人听起来有一种铿铿锵锵的感觉。从语法这个角度来看，潍坊方言亦有自已的独到之处，这一点突出表现在潍坊方言的词序和一些特殊的句式上。比如，“我不如他胖”这句话在潍坊方言中是“俺赶不上他胖”或者是“俺不yan他胖”；而普通话中的“行不行”在潍坊方言中则是“中啊吧”。在词汇方面，潍坊方言的特殊性就更明显了，它有许多普通话和其它方言中所没有的词儿，在日常的生活中发挥着不能或缺的作用。在潍坊方言中有许多独到的名词，如，“蛤蟆蝌索子”指的是蝌蚪，“姐了龟儿”指的是蝉的幼虫，“檐眠乎子”指的是蝙蝠，对于布谷鸟，枣庄人叫“烧香摆供”，曲阜人叫“张三拐古”，临清人叫“光棍儿夺锄”，而潍坊人则叫“光棍多怵儿”。在《现代汉语词典》上，醭指的是醋、酱油等表面生出的白色的霉，而在潍坊方言中，它却是指用在案板（切菜或和面等用的木板）上防止和上的面或正做的面食粘住的面粉。在潍坊就有一种饼中间夹着面醭，被称作邋遢饼。为什么起这么一个名字呢？在潍坊方言中，尘土就是醭的引申义，一个人邋里邋遢，指的是做事拖泥带水，走起路来不利落，背后醭土飞扬，这种情形就类似于吃邋遢饼，一边吃，一边从饼里向外掉面醭，所以叫它邋遢饼，就再好不过了。潍坊方言中也有一些独特的动词。如，表达养育这个意思潍坊方言用的是把插、拉扯、养活这几个词语。在“en 娘把插你长得这么大，不容易啊”这句话中，把插就是这个意思。依赖这个词在潍坊方言中也经常用得着。在《汉语成语字典》中这个词条下有两项解释：①依靠别的人或事物而不能自立或自给；②指各个事物或现象互为条件而不可分割。但在潍坊方言中这个词根本不是这样，它指的是使人感到恶心的意思，如，“en爹竟说出了这种话，真依赖人”。潍坊方言中有一些起修饰作用的词汇也很 有特点。比如用在形容词前边的“奇”指的是很、非常的意思。在潍坊人的日常生活中，“奇好”、“奇窝囊”、“奇俊”等等是经常挂在口头上的。还有用在形容词后的，比如“不拉唧”，它表示的是程度的深浅，“酸不拉唧”就是有点酸的意思。潍坊方言也有一些特殊的代词，如“张”与“囊”，它们分别是这样与那样的合音，表示这样与那样的意思。而在别人夸奖你时，你说“囊好了”则表示如果是那样就好了的意思，这句话含有谦虚的意味。潍坊方言还有一些特殊的词缀，比如潍坊人表示上边儿、下边儿的意思用的是“上掰”、“下掰”这样的词汇，“掰”在这里就是一个典型的词缀。当然潍坊方言是很丰富的，远远不只是我在这里所谈到的这些。潍坊方言作为一种独特的语言文化，值得我们深入的探讨与研究。潍坊方言属于北方语言（普通话的基础）中齐鲁方言的一个分支，其本身还有细的分支，比如潍坊中部地区方言、青州方言、安丘方言、临朐方言等。正如广东、福建一带的方言一样，潍坊方言也是大多来源于古代汉语。但潍坊方言有着自己的特色。比如合音词：张——这样。举例：张勃！= 就这样吧！娘——那样。举例：娘不行！= 那不可以。白——不要。举例：白吃生东西=不要吃生东西。甭——不用。举例：甭去=不用去。下面列举另外一些与普通话差别较大的潍坊方言，以供来潍朋友参考：奇——很（城区）。举例：奇好=很好。揍——做，打。举例：揍饭=做饭揍戏——故意做给人看，装模作样无弄——糊弄老——骗。举例：白老人！=不要骗人！耳——理（潍城）。举例：白耳他=不要理他。母——没母个——没有。决——大骂凶——脾气坏。多指男子。扣——脾气暴躁，伶牙俐齿，得理不饶人。多指女子拔轱辘——摔跤，有时比喻双方动手。抡皮捶——动手打架。矢张——大惊小怪草鸡毛——着急、惊慌失措白瞪眼——没有办法、干着急、死去俩眼蹬得一样大——没有办法瞎——除了指眼睛看见，更多指东西变坏。贝——白白地顿——懂刚——很刚获——很多害渴——口渴孝纯——孝顺耍儿——办法、招数、城府、能力。举例：没耍儿=没有实际能力。街孩子——缺乏教养、不务正业的人。举例：街孩子耍儿=半无赖行为。架儿——样子（贬义）、面目。举例：看你个架儿=看你那副样子！癖儿——坏习惯治不得——没有办法，解决不了，坚持不住捞不着——得不到，做不成，没有时间。龙过——有时间，有空。举例：我不龙过=我没有时间。沾——太。举例：沾贱=太便宜段——追赶（临朐）。享着——很（安丘）。举例：享着好=很好时间 节令今们儿--今天 早晨--明天 后日--后天 外后儿--大后天 夜来---昨天 头晌--上午 白啊--白天 清清起来--早晨 下行--下午 晌午头里--中午 年五更--春节天亮前 年除儿--除夕 大尽--农历大月 小尽--农历小月天文 地理月明--月亮 月妈妈儿--月亮 刮拉--霹雳 雪巴拉子--霰雪 埝儿--地方 冻冻流子--冰锥 醭土--尘土 风嘎拉--逢风预兆的日月晕 雨嘎拉--下雨预兆的日晕 当街--街 油漆路--柏油路 邻十百家--邻居农事 植物上坡--到田野干农活 抓地--刨地 秧地瓜--栽地瓜秧 棒锤--玉米 婆婆腚--蒲公英 种石榴--石榴 洋柿子--西红柿 地蛋--土豆 剜苗子--间苗动物马虎--狼 檐片虎子--蝙蝠 长虫--蛇 蚁蛘--蚂蚁 叫咬子--蝈蝈 山草驴--（类似蝈蝈的蚂蚱，长翅，会飞） 扁对--鸭子 蝎虎子--壁虎 马批--水蛭 果早--蟑螂 破鞋底--百足虫 哈蟆果决子--蝌蚪 绝猪--专门交配的公猪 黄瓜多虫--布谷鸟房舍 器物当天井--院子 门垫提子--院门下的板 当门--室内地面 棉条--床单 饭屋--厨房 依北墙--院里的屏风墙 茅房儿--厕所 担杖--担水的扁担人品 称谓 厮孩子--骂人 庄户--农民 家里--妻子 连梗--连襟 窑匠--建筑工 外头--丈夫 箍炉子--锔锅碗的 老爷--外祖父 带犊子--后妻带来的孩子 老娘--外祖母身体 疾病脖勒颈--后脖颈 脚脖子--脚踝 刺挠--疼痛的氧 页拉盖--额头 闹腮胡子--络腮胡子 眼弹子--眼珠子 发我--外伤发炎 痨病--肺病、气管炎 鼻子--鼻子、鼻涕 羊羔子疯--癫痫 长疙渣--结痂 火连疮--霍乱 锅腰子--驼背服饰 饮食围脖子--围巾 饽饽--圆形馒头 单饼 --烙的薄饼 面汤--面条 大油--猪油 包子--饺子 豆枕--枕头 糊民子--窝窝头 邓末子--用菜与豆面做的饭食生活交往 红白事饥困--饿了 闯门儿--串门儿 白公事--丧事 困觉--睡觉 打仗--吵架 切哈--躺下 老婆嘴--拨弄是非、背后议论人 五七--人死后35天的纪念 畜人，鲁人--骗人 林地--坟地 喜公事--结婚 百日--人死后100天的纪念动作 性状掴--用手触动 估堆着--蹲着 鼓拥--蠕动 拽--扔 木量--估计 烦气--讨厌 不糙--不错 歪快着--斜躺着 拔--把食物放在冷水里 烧包--骄傲称代 方位 数量恁--你们 当中间儿--中间 刚着伙--很多个 怎--咱们 上边儿--上边 张--这样 东边儿--东边 娘--那样 仨--三个 咋--怎么 几啊--什么时候其他刚--很、刚多（很多） 刚--极、非常、刚多（非常多） 险后啊--差一点儿 上--向、到、上前走，上济南 当不住--说不定 迭当的--来不及 啊

几分钟过后水开了，我倒了半杯放在电脑桌上，准备等凉了点儿再喝。

再一看手机，已经一点半了，明天还要上班呢得赶紧睡觉。拿起桌上的水杯准备喝，可还没等嘴巴碰到杯口，就被扑鼻而来的热气劝退了。凉这么久了还是烫呢！于是，机智的我又拿起了另一个杯子，把水倒过来再倒过去，还不停的吹气。

虽然这是个谁都知道的法子，但我却是从爷爷那里学来的。

除了从爷爷那里学到这个快速让开水变凉的方法之外，我还学到了其他的一些技能。

例如吃饭时如果饭太烫，就先把上面的饭轻轻的扒一层到一块先吃，这样等你吃完这一层的时候下一层就凉了。

睡觉时如果关了灯感觉到害怕的话就把头整个的埋到被子里，这样就不会害怕了。

洗比较大的衣服洗不动时，就只需要重点洗衣领、腋下还有袖口就行。

不想做饭但是有面粉的情况下，可以煎咸饼或者下疙瘩吃。

做蛋炒饭时，先把鸡蛋打到碗里调开，然后再倒进锅里抄不然一个一个打进去会来不及。盐要等饭放进去炒好了快出锅的时候再放这样不会损坏掉盐的营养价值。

这些看起来很平常，不重要甚至是有些低级的技能，我都是从我爷爷身上学到的。

我人生中第一次洗衣服是爷爷教我洗的，第一次做的饭是爷爷教的蛋炒饭，第一次骑单车是爷爷跟在后面保护我的。

在我目前有限的人生当中，爷爷的陪伴占据了一半，我童年的所有美好回忆都是跟爷爷有关的。

爸妈外出打工，我借住在外公外婆家，因为爷爷年纪大了又是一个人照顾不了我。我跟爷爷约好，每周五放学我都回家一次。

每次回家，我总能吃到好吃的。越靠近家门口，有好吃的东西在等我的这种感觉就越强烈。

爷爷年轻时就不喜欢外出，现在年纪大了更是很少出门，几乎每个周五我回家的时候，他都坐在门口右边那个香樟树制成的摇椅上，或一摇一晃的睡着，或一门心思的抽黄烟。

看见我来了，就咧着嘴露出仅剩的上下十颗不到的牙，对我说，“儿子，回来了”。我就蹦蹦跳跳跑过去，放下书包扔在地上，一股脑的跑进爷爷房里，翻箱倒柜了起来。

我总是能从爷爷柜子的抽屉里找到各种好吃的。找到吃的东西之后，我会拿着全部吃的，搬两个凳子放到门口大院里，坐在爷爷旁边，一边吃，一边说，一边笑。

而这时候的爷爷，不怎么说话，一直在往烟杆子的洞里面塞黄烟，却一直盯着我哈哈的笑着。

那时候的我不懂，现在才明白，每周回去一次的我，是爷爷每天在门口坐着的理由啊，为了记得我哪天回家，爷爷才会每天一页一页的撕日历。

那时候，妈妈常对我说，你这小孩，最爱的人是你爷爷啊！

是的，我很爱我的爷爷，并且我唯一确定很爱我的人，也是我的爷爷！

从我五六岁的时候开始，我就觉得我爸爸不爱我，我妈妈爱我，但是没那么爱！

那时候家里比较穷，还是一层的平房，只有两间房和一个客厅一个厨房。

五岁之前的我，大概是被爸妈宠爱的吧，只是从我家的新成员我的妹妹出生过后，我就不是了。

而碰巧我就是从那时候开始可以记事了。

五岁的小孩子，还是很黏妈妈的，我只是想跟妈妈一起睡而已。

但是那时候房间里面只有一张床，爸爸妈妈还有刚出生还很小的妹妹，再也容不下我了。我只能去跟我爷爷睡。

印象中每年爸妈在家的那一个月里 ，我每晚都会赖在爸妈床边哭。

睡觉之前，我会先躺在妈妈身边一会儿，每次我都好想直接就这样睡过去，这样我就能一直睡在妈妈身边了。

但每次爸爸都会把我弄醒，或者是我根本没有睡着。我想跟妈妈睡，爸爸会说不行，你去跟爷爷睡。

我赖在床边不走，爸爸会掀开被子就把我晾在床边。妈妈会劝爸爸说今晚让她在这睡吧，你被子拿掉她冻着了。南方腊月的天气确实很冻人，我感觉流下的鼻涕都快冻住了。

可爸爸是个犟脾气，不听劝，就跟我耗着。

妈妈又会劝我说乖，去跟爷爷睡吧，这床太小了睡不下那么多人。一边说一边给我盖上被子。

我也犟，雷打不动的就坐在床边一动不动。爸爸见我这样，脾气一上来就拧我耳朵，我疼的直咧嘴大哭，眼泪不停的掉下来还是一动不动。

爸爸气极了，一把把我拉倒在地上，自己爬上床，关了灯，不管我了。我坐在黑暗中，眼前什么都没有，又好像有什么。我害怕，还是一动不动，只在哭。

妈妈继续劝爸爸说你把她丢在地上小心她感冒了，她又容易感冒。把她抱到你爸那里去啊。

几分钟过后，劝说无效，妈妈爬起来，拉着我的手安慰又责备的说，你这孩子怎么这么犟呢，让你去爷爷那边就去啊，我这张床难道就香点儿吗。

我顺着妈妈的劲儿站起来，光着脚被妈妈牵着出了门。

爷爷听到开门的声音就走出自己的房间来接我了，看到我之后叹了口气，就赶紧拉着我的手，把我带回了房间。

被爷爷拉着手的感觉我到现在都记得，那种温暖，比爸妈给我的还要踏实。

爷爷一边安慰着还没喘过气一直在哭的我，一边把我的冻的冰冷的脚放进他的大腿中间，把被子往上拉盖过头顶，又掖了掖我后面的被子，把我往他怀里拉了拉。

我慢慢的缓过来了，哭的太凶了累了，就睡过去了。

后来，爸爸，妈妈，还有妹妹都用同样的方法帮我暖过脚，只是从来没有那晚爷爷给的那样温暖。

不记得后面怎么样了，可能第二天起来我还是和爸爸妈妈很好，他们也还是很爱我，我也很爱他们。

可能在他们眼里这不过是小孩子的无理取闹，过去了就过去了。

可是对我而言，对当时只有五岁的小女孩而言，那种被抛弃了的感觉，那种不被爱的感觉，让我一直否定自己，直到今天，直到现在。

现在我长大了，爷爷也走了，虽然我现在很确定的知道有很多人爱我，爸爸妈妈都很爱我非常爱我，妹妹很爱我我也很爱他们，但是最爱我的已经不在这世界上了，我最爱的也不在这世界上了。

妈妈常当着我和妹妹的面跟爸爸说，老大不知道怎么的，跟爸妈好像不怎么亲近，不说肉麻的话，也不做什么肉麻的动作，也不表达，更不知道在想些什么。

老小就好点，经常对我们说爱你们啊，有时候会亲亲啊，说想你们了啊，撒娇啊。

说到这，妹妹就会跑过去搂着爸爸或者妈妈的肩头，咿咿呀呀的摇晃着撒娇。

而我只会笑笑说，哎，都这么大的人了，能不能成熟点，然后继续做自己的事情。

我从来没有在爸妈面前撒过娇，我也从来没有觉得过在他们面前撒娇就会得到我想要的。毕竟那晚我哭了那么久，也没换来跟妈妈一起睡。

我好像在爸妈面前是个懂事的姐姐，在妹妹面前是个懂事的姐姐，只有在爷爷面前的时候是个可以胡闹的小孩，我想要的都会有。

直到现在，亲戚们聚在一起谈起爷爷的时候，都会带上一句他最喜欢他那个大孙女了，要什么就给什么，宠的很。

我很感谢我的爷爷，我很爱他，我很想让他知道，他对我而言有多么重要。他的爱，他对我的宠爱，他对我偏执的宠爱，是支撑我一直到现在的力量。

我常常感到不自信，没有安全感，常常觉得自己是一个可有可无的人。陷入到自己的情绪当中的时候会想，谁会喜欢，会在乎我这样一个人啊？如果我是别人的话，我都不会喜欢我自己。我总是觉得自己是不值得被爱的。

可每次这种时候我就会想起爷爷，他从来没有对我说过爱我，却一直在行动上，细节里告诉我他有多爱我！无论我犯了什么样的错误，他都会爱我，无条件的爱我！

想到这些，想到我也曾是被坚定的深爱着，我就像是找到了一些信心和勇气，我其实还没有那么糟糕。

你的生命中，有没有这样的人呢？

一个无论你做了什么，变成什么样，你都会坚信对方会无条件爱你的人。

如果有的话，就不要犹豫，立刻给他/她打个电话，说说你有多爱他/她，有多感谢他/她吧！

还有，请务必要多和他/她拍照留念哦。

因为我不想你和我一样，在某个夜晚或早晨，突然想起的时候发现，你已经不记得他/她长什么样子了。

所以，请一定要用力的爱那个你最爱也最爱你的人！

“故乡”鲁迅

我要感冒了，在相距千里，超过20年的家乡。

以来深处的冬季，天气阴晦的渐近故乡，冷冲，机舱，呜呜的声音，我看着的差距，绿色和黄色的太阳，近及远侧身几个荒凉冷清，而不是一些活力。我的心脏不由得荒凉。

A！这是二十年的故乡，我永远记得这个吗？

我记得的故乡全。我的家乡是更好的。不过，我记得他美丽的，说他是好的，但也没有图片，没有的话。也似乎在的情况下。我解释说：“这也是如此 - 虽然没有已经取得了进展，它可能不喜欢我家乡的苍凉感，这是我的情绪变化无关，因为这个时候，我就回家了，这是不是一个好心情。

这是专门做，他就来了。聚旧家庭的房子，房子是不是公众的名称是一样的，销售交叉，仅在今年，所以你必须赶紧之前的第一个月的第一天，告别关闭的老房子，但离开熟悉的家园，迁移到不同的地方去寻找食物。

日清的早晨，我去了我家的门。许多枯草芽孢杆菌波纹碎茎当风摇摇这座老房子，难免易主。卧室资本家约已被删除，所以它是无声的。我的房间，我的母亲已经面临然后岁的侄子飞出的宏观孩子。

我的母亲很高兴，但也隐藏在了一个废弃的样子，我坐下来休息，喝茶，撇开对象的移动。宏孩子，我还没有看到，远远的站着看。

我们终于来到了感人的事情。我说，公寓的租金，买了几件家具，添加，除了在屋子里所有的木材必须出售。母亲说，行李木不便，也少了一半以上的销售也略有聚集，不能买得起只充钱。

休息一两天探亲，然后我们可以去。 “母亲说。

”。 “

”闰土，每次他来我家，总是问你，如果你想看到你的背面。我有你的家，通知他，他可能是未来的大致日期。 “

这时，我的脑海里突然闪过一个神奇的图片：一个金色的满月挂在深蓝色的天空，下面的沙滩上，一个11岁的男孩在各种各样的一片广袤无垠的绿色西瓜，银戒指项目，捏两个边叉②一个人有自己的令人信服的生活将身体扭曲，从他胯下的反逃生。

男孩闰土。认识他，超过10岁的事情，从现在开始，将为期三年，然后我的父亲还活着，家里现场说，回首30，如果它是一个年轻的主那年，我的家庭是一个很大的牺牲，值这个仪式（3年）。年的第一个月庄严的祖先一样，许多产品，祭器很讲究的崇拜祭器也是反偷我的房子是一个忙碌的月份（我们在这里给人们的工作：全年的工作，一些呼吁多年的人，每天的工作短工，农立国的中国农历新年，并收取租金忙的时候，他说他的父亲，他的儿子闰土管祭器的一些工作，说：忙了一个月）

>允许我的父亲，我也很高兴，因为我听到的名称闰土知道，如果我的年龄，闰月出生，五行缺土④，所以他的父亲叫他闰土他一直弶捉小鸟

所以每天都期待着在新的一年，新的开始，闰土好容易到年底，有一天，我的母亲告诉我，我骑象闰土，他的厨房，紫色，圆圆的脸，戴着一顶小毡帽，脖子上套一个闪闪发光的银色项链，你可以看到他的父亲爱他，怕他死了，并承诺到神的面前宣誓圈入了他的圈套，他看到了一个非常害羞的人，和我我不害怕，有没有别的事情可做时，他们与我谈话，所以，只有不到一半的时间，我们将非常熟悉

我们的时间不知道该说些什么，只记得Runtu'm很高兴说，是在城市里，看到了很多的东西没见过

第二天，我希望他捕鸟，他说：

“这不可能。雪下来，我们去了。我们在沙滩上，下了雪，我扫出一块土地从一个的短杆状支持的大竹匾塞缪尔·秕谷，看绑一根绳子一拉引擎盖下的竹棍子上的鸟吃鸟牌匾。一切：米饭，鸡肉，鸡角，鹁鸪，蓝背

我非常期待雪

闰土，我说：

“现在夏天太冷了，你来我们。我们每天都去海边检贝壳，红，绿鬼怕观音手⑤。晚上管西瓜我的爸爸，你走吧。“

”管贼呢？“

”是不是。渴了就拿起一个瓜吃，我们这里是不算偷。刺猬，獾，猪，管住。月亮地下，你听，啦啦响了，住在咬瓜。您捏了胡叉，轻轻地走了。 “

我不知道所谓的事情是如何生活 - 不知道 - 只是觉得像无偿小狗，非常凶猛。

“他不咬人吗？”

“胡叉。走着走着，看到生活，你会被刺伤。此兽很聪明，很快就倒向你这一方，防窜从裤裆。他的皮毛是滑油......

我说，你不知道世界上许多创新的海边，像徐彩色外壳西瓜危险的经验，我知道他是单一的水果店背叛无关。

“沙，潮，有很多像两只脚跳鱼跳蛙......”

啊！闰土心中无尽的奇怪的事情，我通常是我所有的朋友不知道他们不知道的事，闰土在沙滩上，他们是相同的，我只看到了

不幸的是，一个月过去了，闰土必须回家的四角的天空，高高的围墙的院子里。我急哭了，他躲在厨房里，哭着不肯出门，但最终他的父亲。后来，他问他的父亲给我带了一包壳和一些非常期待鸟毛，我想送他一两件事，但从此没有再见面。

我的母亲已经提交了他的记忆，我在这里，所有的突然闪电苏的多，似乎看到我美丽的家乡。我回答说：

>

“这是伟大的！他 - 怎么样？ “

他吗？......他的情况很不高兴，”她母亲说，他们将看到外面的房间，“这些人再次购买木材，随随便便顺利，我必须去看看“。

母亲站起来，走了出去。外面的几个女人的声音。我走近宏观的孩子，八卦，问他是否愿意写，可能会愿意去。

说：“我们坐火车到什么？”

说：“我们坐火车去。”

“船怎么办？”

“第一船......”

“哈！的样子！胡子是这么久！”急性奇怪的声音突然哭了起来。赶到

我吃了一身冷汗，抬头一看，惊讶地发现，一个突出的颧骨，薄嘴唇，50上下的女人站在我的面前，他的双手搁在大腿上，没有系统的裙子，张的脚，像一台绘图仪，细脚伶仃的圆规。

惊呆了。

“我不知道，我想你的毯子！

我更为震惊。幸运的是，我的妈妈会说：

”忘了他多年，到场边系统。吹你要记住，“我说，”这是杨斜对门，她的嫂嫂......豆腐店。 “

哦，我记得我的孩子的时候，确实是斜对门的豆腐店，整天坐在一个年轻的二嫂被称为”豆腐西施“的伊拉克，但抹在颧骨的白色粉末是没有这么高，不薄薄的嘴唇，和整天坐在我从来没有见过这种罗盘的姿态。那人说：非常好，因为伊，这豆腐店的交易，但是这是年龄的关系，我没有覆盖％的的试用期，完全忘记了，但是，指南针是平的，显示的外观蔑视，仿佛在嘲笑时，法国人不知道，拿破仑⑦美国人不知道华盛顿⑧冷笑忘了说了一个：>“吗？这是真正负责任的人的眼睛......

......我...... “我担心的是，要站出来说。

”嗯，我想对你说。快速家伙，宽，巨大的举动，你有这些碎木头，所以我把它罢工。我们的小家需要它。 “

”我没有广泛的里程。我卖的这些去......

“到阿呀呀你放了道台⑨说，不宽？你现在有三房姨太太，八抬的大轿，并表示，宽？惊愕的，没有隐藏任何东西，从我。”

我知道没什么可说的，然后闭上了嘴，静静地站着。“啊啊啊，真的更多的钱，不放松每一分钱一分钱不把然而，更多的钱......

指南针侧转向愤怒地方表示，许浒慢慢地死了，塞在腰带里，我的母亲，一对手套的。

从那时起，近资本家和亲戚来探望我，而我应酬，抽出时间和他们收拾一些行李后，三，四天。

寒冷的下午，我吃了午饭，坐下来喝茶？觉得外面的人进来，他们回去，我不能帮助非常惊人死不休赶紧站起来，背对。

闰土。虽然我知道闰土，但不是我的记忆中闰土他的身体翻了一倍紫色的，圆圆的脸，已经成为一个面色蜡黄，再加上深深的皱纹，眼睛周围的皮肤发红和肿胀，像他的父亲，我知道，在沙滩上务农，海，海风吹拂了一整天，大概如此，他的头一个破碎的毡帽，只有非常薄外套，包在纸和一根长长的管子覆盖瑟索承载手是不是红色的，我记得真正的“全面手，但厚的和愚蠢的，不开裂，如松树皮。

我很兴奋，但不知道该怎么对你说，只是说：

“啊！闰土的弟弟 - 你要干什么？......”

接下来，我将有一个很大的连珠一般涌出：角鸡，跳鱼，贝类，生活...但总觉得，这是什么的封锁，在一个单一的大脑机动，吐不出口外。

他站住了，脸上一脸的喜悦与苍凉移动他的嘴唇，但没有任何声音，他终于恭敬的态度不同一声：

“经典”。

我似乎畏缩了一下，我知道，我们已经分开了厚厚的一层悲伤的障碍。我说不出话来。

他回去，说：“水生磕头经典之作。”拔出背后的孩子，这是20年前的闰土，只是黄瘦只是一些在脖子上的银戒指。 “这是第五个孩子，没有见过世面，回避......

，母亲和宏观的孩子来到楼下，他们听到的声音。

”老太太提前信。喜欢，我真的不知道经典的回... “闰土

啊，你没有注意到这么客气。您还没有哥弟称呼它呢，还是一切照旧：快速家伙。”妈妈说高兴。

“啊，老太太是真的......到什么样的规则。当孩子不懂事......闰土，也被称为水生大公害羞的孩子长大了，紧紧地贴在他身后

“他水生第五个陌生人，难怪害羞，宏观孩子，他出去散步。 “妈妈说。

宏孩子们听到了，他们来招水生，水生，但他一路宽松凉爽。母亲称为闰土仰卧，他犹豫了一下，终于坐到长的管道送入封装的表，纸，说：

“冬天没有什么。暴露在太阳干绿豆，主... “

我会问他的事务，他只是摇摇头。

”非常困难。第六个孩子，但总是不够吃，而不是和平......在这里，钱，没有监督......另一个歉收之类的事情。选择卖，总想捐些钱，这圈里的不卖，他们只能烂...

如果他只是摇摇头，他的脸上刻许多皱纹完全固定的雕像，他大约只是觉得苦，但并没有说，是一部无声电影，他拿起了烟斗，开始默默地抽着母亲问他，知道他的忙碌的家庭事务，回去明天，从来没有吃过午饭，他说，炒饭吃去了自己的厨房。

我感叹他的母亲和她的情况：更多的孩子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，苦，像木偶的母亲对我说，谁不出来的东西，他可以发送他，你可以听他自己去拣可选的。

下午，他选择了一个很好的几件事情：两个长条桌，四把椅子，一个香炉和烛台，电梯规模时，他的海带（我们做饭焚烧秸秆，接着是灰色，沙化肥可以做），你要我们离开时，他登上。

晚上，我们正在谈论一些忙碌的日子，如果利害关系，第二天早上，他带来的水生回来。

9是我们的出发日期。水生生物闰土早晨没有，但在血管内只有一个5岁的女儿，我们整天，非常忙，没有说话的功夫。许多游客看到他们，得到的东西，看到总拿东西，直到晚上，当我们所有的东西的大小，厚度的一间破旧的老房子时，已经被一扫而空

船前进，双方在山上，晚上，安装深黛色退役船舶捎去。

的宏孩子，我相信，看着窗外的景色模糊，在机舱内，他突然问：

“叔叔！当我??？？？”

“你想怎么回来不走了。“

”不过，水生约我去他家玩去了毯子......他的大黑眼睛睁得大大，想做白日梦。

我的母亲，我也有有些惆怅，所以他闰土。母亲豆腐西施杨二嫂，因为我的家庭包，这是每天必须伊拉克的前一天十几道菜的谈话，埋在运灰的骨灰了闰土比昨天一起移动回到家里，杨二嫂，的头发满足，很有思想的权力，他们的狗气杀（这是我们的鸡家电，木托盘，围栏，装满食物，鸡可以被插入到啄狗的脖子上，不仅可以看疯了），充满了高脚飞在伊拉克的运行赤字，实际运行如此之快。

老房子越来越远离我的家乡风光我，但我不认为有一种感觉怀旧，我只是觉得我周围的无形的墙壁，分为无人陪伴的，所以我很胸闷，西瓜银项链，我知道，但是现在突然模糊的英雄形象，所以我很伤心。

母亲宏孩子们都睡着了。

我躺在舱底水潺潺的流水声，听着，我走我的路，我想：我其实闰土隔绝在这一点上，我们的年轻一代仍然是一个舒展，宏孩子们不会错过什么，我希望他们不再像我的横隔膜和所有的水生...但我不希望他们舒展，我展转生活非常困难的，但也不想他们这么辛苦闰土麻木生活不舍得别人硬Zisui的生活，他们应该有新的生活是没有为我们的生活。

我感到了希望，忽然害怕。香炉和烛台闰土的，我也偷偷的笑他，我想，他总是偶像崇拜时，不要忘了，我的名字是希望，而不是我自己手工制作的偶像，他的愿望是接近，我希望李孟远没有。

黯淡推出了沙滩，绿色到金色的满月挂在深蓝色的天空，我想：我希望这不是重要的，它也并非一无是处，所以地面其实，地上本没有路，走的人，他们将道路。

评论1月

1921（1）1921年5月出版的“新青年”，第9卷，后税收征管收集的短篇小说“呐喊”。<BR / ②1925年1月4日的信，舒馨说：“住了，我的声音说，根据该国民间，硬币，读为'检查'，现在也许是獾罢。”

③一个大家庭在封建社会，的祖先祭祀活动，家庭年收入，“节的生产成本撤出大的牺牲。房间里，他们被称为“值的年度主席。

④五行的旧社会，缺乏的土壤，所谓的”字符“迷信”。天干（B，C， ?乌鸡庚辛壬癸）和地支（子丑寅卯吴陈四是申请人？酉徐嘿嘿）相匹配，在新的一年出生的人记得，月，日，小时，和每一个“字符”两个词放在一起，和他们每个人的元素，如八个字符，包括五行，五行缺土的味道，是一个土耳其词八个字符，如字命名是一个极端的方式来补偿为所需的土壤或土壤。

⑤鬼怕手观音是小炮弹名。旧的小浙江沿海贝壳串在一起，并把它放在孩子的手腕或脚腕上，以避邪。这个名字是多采取“邪恶”的意思。

6春秋，国美国和越南，泛所谓的一般美丽。

⑦拿破仑，拿破仑·波拿巴（1769-l821）在1799年的法国大革命的军事家和政治家，作为共和国的裁决。法国第一帝国，自称拿破仑一世于1804年成立。

⑧华盛顿美国美国，谁领导了美国对英国的殖民地，第一任总统乔治·华盛顿（1732-1799）统治的独立战争（1775年至1783年）

⑨路，的成员，清朝官方渠道，俗称航点的资源管理器，面积？行政工作，并特别设计手掌的一员办公室的路，前者是以下的省，地，行政长官负责一个特定的省级事务，如总督粮道，兵备道，辛亥革命后，北洋军阀政府不得不采取系统，更名为指导。

济南风俗，每年夏历九月九日重阳节，人们要到千佛山登山，站在“赏菊岩”上赏菊。自元代开始，就定九月九日为千佛山庙会。千佛山附近盛产柿子，尤以大盒柿为最著名，庙会期间，适值大盒柿成熟上市，赶庙会者，多买柿子而归，故千佛山庙会有“柿子会”之称。每年庙会期间，从山脚下到山腰兴国禅寺间一公里多的山路两旁有固定和流动摊位1000多个，经营日用百货、土特产、风味小吃、工艺美术品等，来自省内外的民间艺术团体在庙会上表演杂技、马戏、歌舞等，人流如潮，热闹非凡。

# 济南药市会

济南药市会在清初就已经兴起，是全国三大药市会之一，规模比河北祁州(今安国)、河南禹州(今禹县)略小。旧时，济南趵突泉南门偏西有药王庙，传说夏历四月二十八日是药王生日，每年这天，药商、药农和民众多到药王庙祭祀，庙内主持雇戏班演戏，观者如堵，药商、药农便携各种中草药和中成药来此出售，其他商人也携各种商品来此交易，买卖者多达上万人，遂形成以药王庙为中心的庙会，因庙会以买卖药材为主，后又称为“药市会”。赶会的人逐年增多，会址便由趵突泉南门移到山水沟、三合街、正觉寺街、双龙街、券门巷、祭坛巷一带。1931年济南市国药业公会成立后，药市会改从夏历三月二十日开始，会期一般10～15天。赶济南药市会的主要是东北、华北、华南等省市及山东各地的药农、药商，韩国仁川等地的药商当年也有来赶会的。“七七”事变后，药市会逐年衰败，直到济南解放后，药市会才逐渐恢复。建国后的十几年内，药市会兴盛，每年赶会群众多达几十万人次。1966年“文化大革命”开始，有几百年历史的济南药市会中止。70年代末，济南千佛山庙会恢复，药商、药农多赶千佛山庙会，中草药交易遂成为千佛山庙会的一部分内容。

# 七月三十放河灯

在济南，过去每逢七月三十日晚，各佛寺举行盂兰盆会打醮育经。有的人家要烧上大批线香，沿院内墙根和甬路一根根插在地上，向地藏王表示虔诚；有的则用放河灯的形式超度死在河里的鬼魂。据说，农历七月三十日是佛教中地藏王菩萨成道的日子。他在成道时，曾发誓要普度有罪孽的众生，使他们脱离苦海。因此，七月三十日便成了超度“亡魂”的日子。

河灯是用湿面做成的。晾干后，在灯碗里倒上豆油，再用棉花搓成灯芯，点燃之后，放在河里，让它顺流飘去。这时，只见满河点点灯火，闪闪烁烁，飘飘荡荡，河水映得彤红。据说河里的溺死“鬼”见到灯火,就可以得到超生。放河灯是佛教的一种迷信活动。

当年济南大明湖北岸北极庙里的道士们，也在农历七月三十日这天打醮超度亡魂。他们白天念经，招待来庙里烧香的“施主”，并找扎纸工人用彩纸糊成大型的“法船”，放在庙前的湖水里，吸引游人。到了晚上，道士们穿上花花绿绿的锦绣法衣，敲响铙钹，吹起笙笛，从几十层台阶高的北极庙列队出来，到法船前面焚化“疏头”，同时，把彩纸扎的大型法船烧掉。一时间，烈火熊熊，照得满湖通明，使整个济南市为之轰动。以致庙内、湖畔，万头攒动，拥挤不堪。解放后，随着封建迷信的破除，“放河灯”等活动已不复见。

# 济南民俗之明湖踩藕

济南盛产莲藕，明湖藕尤其闻名。解放前的大明湖，当时除历下亭周围及船行航道纯为水路外，其余水面阡陌纵横，形成了一块块水田。水田上“东一块莲，西一块蒲，土坝档住了水，蒲苇又遮住了莲，一望无际，因水较深，泥层又厚，所以只能栽种莲藕、蒲莱等，要采摘莲藕，只能下到水里去用脚踩。因此，明湖踩藕成为济南一种传统习俗。

踩藕时，踩藕人身穿一件皮制的不透水的“连衣裤”。皮衣见水后质地变软，穿者在水中手足可以运用自如。只见人头或皮衣上口在水面上时沉时浮，很有节奏感。这是踩藕人用脚在水下探索找藕。找到藕枝后，还要找到合适的藕节，然后用力一踩，一枝鲜藕便从根上断下，再用脚将藕挑出水来，抓一块藕上的黑泥，涂在断口外，以免灌进水去。因藕内有空气，能够浮在水面上，否则就会沉入水中。最后将飘在水面上的藕收集起来，再挑到市场上去出售。

# 济南的民俗彩灯

反映济南民俗的大型彩灯组合灯会，济南趵突泉灯会每年在春节之后拉开帷幕，为市民和海内外游客提供一道丰盛且别具风格的文化大餐。灯会凸显了老济南的民风民俗，将老济南的集市、梨花大鼓、茶艺、龙舟赛等民间活动和农俗的七月七、乞巧节、中元节、花朝节、龙抬头等节日集中体现出来。

#碧筒饮

荷花在济南人的生活中，占有重要位置。在利用荷花方面，济南还有一些特殊的习俗。其中最有意思的，要算碧筒饮。

据唐代人段成式在《酉阳杂俎》一书中记载：在古代，大明湖的荷花盛开之际，一些官吏、文人，常到湖边避暑，他们把湖中的大莲叶割下来，盛上美酒，然后用簪了将莲叶的中心部分刺开，使之与空心的荷茎相通。人们从荷茎的末端吸酒喝，那滋味，用当时亲身体验过的文人的话说，就是“酒味杂莲香，香冷胜于水”。这就是被唐宋文士传为美谈的“碧筒饮”。

在济南荷叶矗盛酒外，用它还可以做成许多独具风味的食品。如将鲜嫩碧绿的荷叶，用热水略烫一下，煮粥时盖在粥上，等煮好的粥凉后再加糖，色碧味香，名曰：“荷叶粥”，是济南夏令著名的小食品；按做“米粉肉”或“粉蒸肉”的 做法，先切好猪肉，炒好米，拌上酱油，然后选用大明湖产的只有碗口大的嫩荷叶，洗净，一张荷叶包起一块猪肉和适量的炒米，摊放在碗里，再上蒸笼，蒸熟后即成“荷肉”。吃是连肉带荷叶一起吃，即有猪肉的美味，又有荷叶的清香，特别鲜美。用同样的方法，还可以做成荷叶鸡、荷叶鱼等上等佳肴。此外，用荷叶包装食品，也是济南特有的风俗。以前食品店里卖的蒸包、锅贴、熟肉以及腌菜等，许多都是用荷叶包装，这样即不透油、透水，又别有一番清香滋味很受人们欢迎。

另外，过去济南人还有吃荷花瓣的习俗。其中“炸荷花瓣”就是济南夏季特有的名菜。将新鲜、完整、干净的荷花瓣洗净之后，挂上一层薄薄的鸡蛋糊，再放到油锅里炸，炸好后撒上白糖，吃到嘴里，清香可口，回味无穷，很为人们所喜爱。

#曲水流觞

从汉朝开始,农历三月上旬的巳日,便被定为“上巳”。在这一天,人们要到水滨洗濯,以消除不祥，叫做“修”。巍晋以后,又把这一天确定为三月初三。在这天修以后，人们顺便要举行野餐宴乐和“曲水流觞”的诗酒盛会。游乐的人们，列坐在环曲的水溪旁，把酒装入觞杯中，置于托盘上，放在溪流上游的水面上，使之顺流飘下。觞杯飘至曲折拐弯处，往往会停住不动；即使在前一转弯处未停，也会在后一个转弯处停下。酒杯停在谁的近前，谁就得将酒饮下，饮后还要作诗吟唱，作诗不成便是罚酒，这就叫“曲水流觞”或“流觞曲水”。晋代宗在《荆楚岁时记》中，就有“三月三日，士民并出江渚池沼间，为流杯曲水之饮”的记载。远在北魏时期，济南的士大夫及在现曲水亭街附近建起了曲水流杯池。北魏郦道元在《水经注》一书中写道：“历祠下泉源竞发，北流经历城东又北，引水为流杯池，州僚宾宴公私多萃其上”。流杯池既现在的王府池子，池水北出，曲折东流，至今曲水亭街。当时这里清流映带，杨柳依依，岸平草软，是曲水流觞的理想场所。

现在曲水亭街，座落在珍珠泉之北，大明湖畔的百花洲之南，曲水亭依在，流水依旧，但溪流已无曲折可言，水亭也早已折除。但如循流上溯，由王府池子至起风桥一带，溪流回环曲折、曲水流觞之迹，还是依稀可寻的。尤其这一带还保留了更多的“家家泉水，户户垂扬”的泉城风格，来此一游，尽管已看不到“曲水流觞”但这里的秀美景色，乃足以使人流连忘返。

#“吃春”

济南人喜食香椿。香椿是一种树木，其嫩叶芳香可食。清代人称春天采摘、食用香椿的嫩叶为“吃春”，有迎接新春之意。济南近郊仲宫一带盛产香椿。每年春季，香椿萌芽抽叶时，也正是济南人“吃春”之时。此时，农民们把嫩紫或淡绿色的椿芽掰下来，拿到市场上叫卖；喜欢“吃春”的人们争相购回家中，品尝春天的香甜。香椿有多种吃法。而济南的“香椿芽拌豆腐”远外闻名。人们将香椿芽或嫩叶洗净后用盐稍腌，揉过，约腌一夜即可取用。用时将腌过的香椿芽切成末，再将蒸透后切小丁的豆腐与香椿芽末放入盘中，撒上精盐，滴上香油拌匀即可食用。再一种做法是“炸香椿”－－－将嫩香椿洗净，沥净水分，加盐后揉搓均匀，再在调好的面糊中沾匀，放入热油中炸黄，取出食之，又酥又香。因整支香椿炸成后形似鱼，所以济南民间又叫“炸香椿鱼”。

#济南的腊八 年画 辞灶

喝腊八粥、泡腊八醋预示了过年的信息。腊八粥源于佛教，相传释迦牟尼得到牧女的奶粥后，于腊八“成道”。后来僧家煮粥供佛，以示纪念。腊八粥用小米、江米、红小豆、黄米等熬制。腊八粥之美，全在粥果，有红枣、栗子、核桃仁、花生、桂圆肉等。夜半淘米煮豆、剥壳剔仁，清晨熬好，合家聚食，馈送近邻。这天还要泡“腊八醋”：将洁白肥大的蒜瓣儿浸在贮醋的小坛里，封固，以备过年蘸饺子用。从腊八到除夕的二十多天，蒜味融进醋里，使酸辣味道适中。用腊八醋蘸热水饺，蒜香喷鼻，诱人食欲。

昔日济南腊八过后，大大小小的鞭炮摊陆续摆上街头。腊月十五以后，“年味”渐浓，长街幽巷里传来“请灶王来——”、“皇历啊——新皇历——”的叫卖声，划破了寂寞寒冬的长空。街头卖年货的逐日增多，而年画摊尤为引人注目。一张张花花绿绿的年画，在飘浮着鞭炮火药味的淡淡烟霭里，纵横悬挂在路边。年画以潍坊杨家埠的为主，也偶尔有上海的彩印年画。其内容大抵分四类：吉庆、风俗、故事、戏剧，每类二三十种。其中一幅《老鼠娶亲》颇有风趣：十几个老鼠皆穿大红坎肩，竖起圆耳朵、撅着尖尖小嘴直立而行。有掌旗的、提灯笼的、抬花轿的、敲锣的、吹唢呐的……描龙绣凤的花轿里还端坐着头蒙流苏盖头的老鼠新娘子，仪仗舆从悉如人世。记得某前辈曾戏赋诗曰：“老鼠今朝也做亲，灯笼火把闹盈门。新娘照例红衣，翘起胡须十许根。”

当年趵突泉外路南的劝业场里，有一镶金牙的黑脸汉子，他的年画摊最大。其人嗓门高，卖画时还辅以趣语，如拿着《全家福图》吆喝道：“看看啦！瞧瞧啵！儿孙满堂全家福，下包子（水饺）、放火鞭，老太爷捋着胡子喝盅酒‘得’块肉，够多大福分！”逗得人们笑逐颜开。

腊月二十前后，卖灶糖的上市了，灶糖是腊月二十三“祭祀灶王”（济南人称“辞灶”）的供品。千百年来各地对灶王有不同传说，济南一带是这样流传的：灶王姓张，他致富后休弃了患难贤妻丁香，娶了一个叫海棠的美丽姑娘，岂料后来家财荡尽，沦为乞丐。某日乞讨到前妻门口，丁香出来施舍时，他羞愧难当，一头扎进灶灰憋死了。只因他与玉皇大帝同姓，遂封为灶王。“灶王图”为木刻水彩套印。有意思的是，有的灶王图上，灶王旁还并列着一位簪珠霞帔大阿福似的“摩登夫人”——尊称“灶王奶奶”。她是复婚的丁香呢，还是海棠，谁也说不清。济南人不在庭院里同植丁香、海棠免得两位太太拈酸夹醋就缘于这一传说。

大家对“这尊神灵”并不太敬畏，只是担心“以口舌不利于君子”，故用灶糖粘住他的嘴，让他不在玉帝面前“外扬家丑”。灶糖是一种麦芽糖，大者如合柿，小者似橘，外裹芝麻，里则中空。卖者有一叉形支架，上置木盘，铺一层粉红彩纸。灶糖由大到小一层层排起来，宛若一座金字塔。祭灶时除供灶糖外，另备豆一盘，水一碗，那是饲喂“灶王马”的，以便让灶王骑上，风云兼程去“上天言好事，回宫降吉祥”。黄昏时分，烧上香揭下旧图，贴上新图，把旧图夹在火纸里在厨房外焚之。鞭炮声声，还须如《三字经》般念叨着：“二十三，灶糖粘，吃灶糖，别多言……”最妙的是，早年邻人中一位老翁，祭毕还不放心，竟将一摊熔化的灶糖趁热狠狠地糊住灶王嘴，然后才恭而敬之地送其升天。这一天，“过小年”，“喝盅酒，‘得’块肉”是应有的“福分”。

驾车路线：全程约462.3公里

起点：托里县

1.塔城地区内驾车方案

1) 从起点向正南方向出发，沿喀拉盖巴斯陶路行驶390米，调头进入喀拉盖巴斯陶南路

2) 沿喀拉盖巴斯陶南路行驶320米，过右侧的海尔(特许号3517)约280米后，左转进入文化西路

3) 沿文化西路行驶620米，右转进入复兴路

4) 沿复兴路行驶1.3公里，左转

2.行驶980米，左前方转弯进入S318

3.沿S318行驶153.5公里，直行进入北环路

4.沿北环路行驶550米，左转进入博尔塔拉路

5.沿博尔塔拉路行驶3.5公里，右转进入湖北街

6.沿湖北街行驶290米，左转进入S205

7.沿S205行驶26.9公里，直行进入团结路

8.沿团结路行驶41.7公里，稍向右转进入S205

9.沿S205行驶2.0公里，稍向左转进入团结路

10.沿团结路行驶1.4公里，右前方转弯进入青得里大街

11.沿青得里大街行驶460米，左转进入北京路

12.沿北京路行驶4.3公里，直行进入S205

13.沿S205行驶27.2公里，朝霍尔果斯方向，稍向右转进入博乐立交桥

14.沿博乐立交桥行驶320米，直行进入连霍高速

15.沿连霍高速行驶130.5公里，朝伊宁/G3016方向，稍向右转进入清水立交

16.沿清水立交行驶1.6公里，直行进入清伊高速

17.沿清伊高速行驶16.0公里，在霍城出口，稍向右转上匝道

18.沿匝道行驶1.3公里，左转

19.行驶10米，直行进入伊若线

20.沿伊若线行驶34.2公里，右前方转弯进入干沟公路

21.沿干沟公路行驶10米，左前方转弯

22.伊犁哈萨克自治州内驾车方案

1) 行驶5.0公里，朝伊宁市方向，稍向右转进入解放西路

2) 沿解放西路行驶6.7公里，左转进入迎宾路

3) 沿迎宾路行驶120米，过右侧的方太厨房电器约220米后，右转进入红旗路

4) 沿红旗路行驶50米，过左侧的城市猎人约240米后，右转进入斯大林东路

5) 沿斯大林东路行驶230米，过左侧的仟家百货总店约160米后，到达终点(在道路右侧)

终点：伊犁哈萨克自治州

任何一种语言都不外乎由语音、词汇和语法这三部分组成，当然方言也毫不例外。潍坊方言已有几千年的发展历史，在这漫长的发展过程中，由于受各种因素的影响，它在这三个方面都形成了它自己的特点。

从语音这个角度来看，潍坊方言声、韵母与调类都全，但是，某些语音虽然有实在的意义也被普遍地应用，却没有相应的词汇与之对应，如，“en”在潍坊方言中表示“你的”的意思，但在普通话中却找不到对应的词语。而且，在潍坊方言的语音中，调值普遍地被抬高了，变调也很利害，以致于很多音的音调都变成了去声，所以潍坊人说话叫人听起来有一种铿铿锵锵的感觉。

从语法这个角度来看，潍坊方言亦有自已的独到之处，这一点突出表现在潍坊方言的词序和一些特殊的句式上。比如，“我不如他胖”这句话在潍坊方言中是“俺赶不上他胖”或者是“俺不yan他胖”；而普通话中的“行不行”在潍坊方言中则是“中啊吧”。

在词汇方面，潍坊方言的特殊性就更明显了，它有许多普通话和其它方言中所没有的词儿，在日常的生活中发挥着不能或缺的作用。在潍坊方言中有许多独到的名词，如，“蛤蟆蝌索子”指的是蝌蚪，“姐了龟儿”指的是蝉的幼虫，“檐眠乎子”指的是蝙蝠，对于布谷鸟，枣庄人叫“烧香摆供”，曲阜人叫“张三拐古”，临清人叫“光棍儿夺锄”，而潍坊人则叫“光棍多怵儿”。在《现代汉语词典》上，醭指的是醋、酱油等表面生出的白色的霉，而在潍坊方言中，它却是指用在案板（切菜或和面等用的木板）上防止和上的面或正做的面食粘住的面粉。在潍坊就有一种饼中间夹着面醭，被称作邋遢饼。为什么起这么一个名字呢？在潍坊方言中，尘土就是醭的引申义，一个人邋里邋遢，指的是做事拖泥带水，走起路来不利落，背后醭土飞扬，这种情形就类似于吃邋遢饼，一边吃，一边从饼里向外掉面醭，所以叫它邋遢饼，就再好不过了。

潍坊方言中也有一些独特的动词。如，表达养育这个意思潍坊方言用的是把插、拉扯、养活这几个词语。在“en 娘把插你长得这么大，不容易啊”这句话中，把插就是这个意思。依赖这个词在潍坊方言中也经常用得着。在《汉语成语字典》中这个词条下有两项解释：①依靠别的人或事物而不能自立或自给；②指各个事物或现象互为条件而不可分割。但在潍坊方言中这个词根本不是这样，它指的是使人感到恶心的意思，如，“en爹竟说出了这种话，真依赖人”。潍坊方言中有一些起修饰作用的词汇也很 有特点。比如用在形容词前边的“奇”指的是很、非常的意思。在潍坊人的日常生活中，“奇好”、“奇窝囊”、“奇俊”等等是经常挂在口头上的。还有用在形容词后的，比如“不拉唧”，它表示的是程度的深浅，“酸不拉唧”就是有点酸的意思。潍坊方言也有一些特殊的代词，如“张”与“囊”，它们分别是这样与那样的合音，表示这样与那样的意思。而在别人夸奖你时，你说“囊好了”则表示如果是那样就好了的意思，这句话含有谦虚的意味。潍坊方言还有一些特殊的词缀，比如潍坊人表示上边儿、下边儿的意思用的是“上掰”、“下掰”这样的词汇，“掰”在这里就是一个典型的词缀。

当然潍坊方言是很丰富的，远远不只是我在这里所谈到的这些。潍坊方言作为一种独特的语言文化，值得我们深入的探讨与研究。

潍坊方言属于北方语言（普通话的基础）中齐鲁方言的一个分支，其本身还有细的分支，比如潍坊中部地区方言、青州方言、安丘方言、临朐方言等。

正如广东、福建一带的方言一样，潍坊方言也是大多来源于古代汉语。但潍坊方言有着自己的特色。比如合音词：

张——这样。举例：张勃！= 就这样吧！

娘——那样。举例：娘不行！= 那不可以。

白——不要。举例：白吃生东西=不要吃生东西。

甭——不用。举例：甭去=不用去。

下面列举另外一些与普通话差别较大的潍坊方言，以供来潍朋友参考：

奇——很（城区）。举例：奇好=很好。

揍——做，打。举例：揍饭=做饭

揍戏——故意做给人看，装模作样

无弄——糊弄

老——骗。举例：白老人！=不要骗人！

耳——理（潍城）。举例：白耳他=不要理他。

母——没

母个——没有。

决——大骂

凶——脾气坏。多指男子。

扣——脾气暴躁，伶牙俐齿，得理不饶人。多指女子

拔轱辘——摔跤，有时比喻双方动手。

抡皮捶——动手打架。

矢张——大惊小怪

草鸡毛——着急、惊慌失措

白瞪眼——没有办法、干着急、死去

俩眼蹬得一样大——没有办法

瞎——除了指眼睛看见，更多指东西变坏。

贝——白白地

顿——懂

刚——很

刚获——很多

害渴——口渴

孝纯——孝顺

耍儿——办法、招数、城府、能力。举例：没耍儿=没有实际能力。

街孩子——缺乏教养、不务正业的人。举例：街孩子耍儿=半无赖行为。

架儿——样子（贬义）、面目。举例：看你个架儿=看你那副样子！

癖儿——坏习惯

治不得——没有办法，解决不了，坚持不住

捞不着——得不到，做不成，没有时间。

龙过——有时间，有空。举例：我不龙过=我没有时间。

沾——太。举例：沾贱=太便宜

段——追赶（临朐）。

享着——很（安丘）。举例：享着好=很好

时间 节令

今们儿--今天 早晨--明天 后日--后天 外后儿--大后天 夜来---昨天 头晌--上午 白啊--白天 清清起来--早晨 下行--下午 晌午头里--中午 年五更--春节天亮前 年除儿--除夕 大尽--农历大月 小尽--农历小月

天文 地理

月明--月亮 月妈妈儿--月亮 刮拉--霹雳 雪巴拉子--霰雪 埝儿--地方 冻冻流子--冰锥 醭土--尘土 风嘎拉--逢风预兆的日月晕 雨嘎拉--下雨预兆的日晕 当街--街 油漆路--柏油路 邻十百家--邻居

农事 植物

上坡--到田野干农活 抓地--刨地 秧地瓜--栽地瓜秧 棒锤--玉米 婆婆腚--蒲公英 种石榴--石榴 洋柿子--西红柿 地蛋--土豆 剜苗子--间苗

动物

马虎--狼 檐片虎子--蝙蝠 长虫--蛇 蚁蛘--蚂蚁 叫咬子--蝈蝈 山草驴--（类似蝈蝈的蚂蚱，长翅，会飞） 扁对--鸭子 蝎虎子--壁虎 马批--水蛭 果早--蟑螂 破鞋底--百足虫 哈蟆果决子--蝌蚪 绝猪--专门交配的公猪 黄瓜多虫--布谷鸟

房舍 器物

当天井--院子 门垫提子--院门下的板 当门--室内地面 棉条--床单 饭屋--厨房 依北墙--院里的屏风墙 茅房儿--厕所 担杖--担水的扁担

人品 称谓 厮孩子--骂人 庄户--农民 家里--妻子 连梗--连襟 窑匠--建筑工 外头--丈夫 箍炉子--锔锅碗的 老爷--外祖父 带犊子--后妻带来的孩子 老娘--外祖母

身体 疾病

脖勒颈--后脖颈 脚脖子--脚踝 刺挠--疼痛的氧 页拉盖--额头 闹腮胡子--络腮胡子 眼弹子--眼珠子 发我--外伤发炎 痨病--肺病、气管炎 鼻子--鼻子、鼻涕 羊羔子疯--癫痫 长疙渣--结痂 火连疮--霍乱 锅腰子--驼背

服饰 饮食

围脖子--围巾 饽饽--圆形馒头 单饼 --烙的薄饼 面汤--面条 大油--猪油 包子--饺子 豆枕--枕头 糊民子--窝窝头 邓末子--用菜与豆面做的饭食

生活交往 红白事

饥困--饿了 闯门儿--串门儿 白公事--丧事 困觉--睡觉 打仗--吵架 切哈--躺下 老婆嘴--拨弄是非、背后议论人 五七--人死后35天的纪念 畜人，鲁人--骗人 林地--坟地 喜公事--结婚 百日--人死后100天的纪念

动作 性状

掴--用手触动 估堆着--蹲着 鼓拥--蠕动 拽--扔 木量--估计 烦气--讨厌 不糙--不错 歪快着--斜躺着 拔--把食物放在冷水里 烧包--骄傲

称代 方位 数量

恁--你们 当中间儿--中间 刚着伙--很多个 怎--咱们 上边儿--上边 张--这样 东边儿--东边 娘--那样 仨--三个 咋--怎么 几啊--什么时候

其他

刚--很、刚多（很多） 刚--极、非常、刚多（非常多） 险后啊--差一点儿 上--向、到、上前走，上济南 当不住--说不定 迭当的--来不及 啊