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1、原文

虽有嘉肴①，弗②食，不知其旨③也。虽④有至道⑤，弗学，不知其善⑾也。是故⑥，学然后知不足，教然后知困⑦。知不足⑧然后能自反⑨也，知困然后自强⑩也。故曰，教学相长也。

注释:

1.嘉肴：美味的食物。 佳 很好。 肴：熟的鱼肉等，熟食。 2.弗：不 3.旨：味美，好吃。 4.虽：即使。 5.至道：至高无上的道理，最好的道理。 6.是故：因此 7.知困：知道自己在学习中不知道的地方，困：本意为窘迫，在此引申为困惑，不懂。 8.知不足：知道自己有不够之处。 9.自反：反过来要求自己，即反省自己。 10.自强：自己奋发图强。强：使动用法，使……强。 11.善：好处 12.教学相长：教和学互相促进。长：促进；意思是：教育别人的同时也能增长了自己的学问

翻译：

即使有美味的食物，但是不吃就不知道它的味道即使有最好的道理，但是不学，就不知道它的好处。因此，学习之后才知道自己的欠缺，教人之后才知道自己哪里理解得不透。知道自己有困惑之处，然后才能勉励自己奋发上进；知道自己有所欠缺，然后才能刻苦地钻研。所以说教导和学习是相互促进的。 2、原文：

孟子曰：“无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉！今夫奕之为数，小数也；不专心致志，则不得也。 弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。 ” 选自《孟子·告子上》

译文：

孟子说：“对于君王的不聪明，不必奇怪。即使有天下最容易生长的东西，（如果）晒它一天，冻它十天，没有能生长的。我见君王的次数很少，我一离开他，那些给他泼冷水的人马上又围上去了，（这样，）我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢？（好比下棋，）下棋作为技艺，是小技艺；不专心致志，就学不到手。 弈秋是全国的下棋圣手，让他教两个人下棋。一个人专心专意，只听弈秋的话。另一个呢，虽然听着，但心里却想着有只天鹅快要飞来，要拿起弓箭去射它。这样，即使跟人家一道学习，他的成绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗？自然不是这样的。 3、原文:

上①谓太子少师②萧瑀曰：“朕少好⑨弓矢，得良弓十数，自谓无以加，近以示弓工③，乃曰‘皆⑩非良材’，朕问其故。工曰：‘木心不直，则脉理皆邪④，弓虽动而发矢不直。’朕始悟向者辨之未精也⑤。朕以弓矢定四方，识之犹未能尽，况天下之务⑥，其能遍知乎?”乃令京官五品以上更宿中书内省⑦，数延见⑧，问以民间疾苦、政事得失。 选自《资治通鉴·唐记》

注释:

①上：君主，这里指李世民。②太子少师：指教皇太子读书的官员。③近以示弓工：近来把它给造弓的工匠看。弓工：造弓的工匠。④脉理皆邪：木头的纹理都不正。脉理，指木纹。邪：不正。⑤朕始悟向者辨之未精也；向:从前。⑥务：事务。⑦更宿中书内省：轮流在中书内省值班。更：轮流。中书内省，数朝廷决策的机构。⑧数延见：经常召见。数（shuò），屡次。⑨好：喜好⑩皆：都

译文:

皇上对教太子读书的官员萧璃说：“朕小时候喜好弓箭，拥有好弓十几把，自己觉得没有比这些再好的了，近来把它给造弓的工匠看，工匠却说‘都不是好弓’，朕就问他原因．他说：‘木心不是直的,那么木头的纹理都不正，即使弓有力但射出的箭也不会直．’朕才想到熟悉的东西也不能达到分辨出好坏．朕靠着弓骑平定四方统一全国，但都不能做到十分了解，更何况天下大事了，哪能够全都知道？”于是命令京中五品以上的官员轮换住在中书省，多次召见，问他们民间疾苦，政事得失。

4、原文:

王恭从会稽还，王大看之。见其坐六尺簟，因语恭：“卿东来，故应有此物，可以一领及我。”恭无言。大去后，既举所坐者送之。既无余席，便坐荐上。后大闻之，甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。” 对曰：“丈人不悉恭，恭作人无长物。” 南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》

注释：

会稽：古地名，今浙江绍兴市。 簟（diàn）：竹席子。 荐：草垫。 丈人：古时对老年男子的尊称，可译为“您”。 长（cháng）：多余，剩余。 王恭：东晋重臣。 王大：王恭的族叔。 一领：一张。领，量词 东：会稽在东晋国都建康（今南京市）的东面 卿：你，对人的尊称。 举：拿，把。 谓：以为，认为。 对：回答说。 悉：熟悉，了解。 长（chang）物：多余的东西

翻译:

王恭从会稽回来，王恭的族叔去看他。王恭的族叔看王恭坐着一张六尺长的竹席，就对他说：" 你从东边回来，一定有很多这种东西，能拿一张给我吗?" 王恭没有回答。王恭的族叔离开后，王恭就把坐着的这张席子给王恭的族叔送去了。自己没有竹席可以用来坐了，于是就坐在草垫上。事后，王恭的族叔听说此事，十分吃惊，就对王恭说：" 我原来以为你有很多(竹席)，所以才向你要。" 王恭回答说：" 您并不了解我，我从来就没有多余的东西。"

5、原文: 贾谊 著 孙叔敖为楚令尹①，一国②吏民皆来贺。有一老父衣粗衣，冠白冠，后来吊③。孙叔敖正衣冠而见之，谓老人曰：“楚王不知臣之不肖④，使臣受吏民之垢⑤，人尽来贺，子独后吊，岂有说乎?”父曰：“有说：身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之⑥。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教。”父曰：“位已高而意益下⑦，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣!” 孙叔敖对曰：“甚善,谨记之。”

译文:

孙叔敖做了楚国的宰相，全都城的官吏和百姓都来祝贺。有一个老人，穿着麻布制的丧衣，戴着白色的丧帽，最后来拜访。孙叔敖整理好衣帽出来接见了他，对老人说：“楚王不了解我没有才能，让我担任宰相这样的高官，人们都来祝贺，只有您来吊丧，莫不是有什么话要指教吧？”老人说：“是有话说。自己身份高了却对人骄横无礼的人人民就会离开他，地位高了却擅自用权的人君王就会厌恶他，俸禄优厚了却不知足的人祸患就隐伏在那里。”孙叔敖向老人拜了两拜，说：“我诚恳地接受您的指教，还想听听您其余的意见。”老人说：“地位越高，态度越谦虚；官职越大，处事越小心谨慎；俸禄已很丰厚，就千万不要轻易索取别人的财物。您严格地遵守这三条，就能够把楚国治理好。”孙叔敖回答说：“（您说的）非常好，我一定会牢牢记住它们！”

注释:

字词： 去：离开。 孙叔敖：春秋时楚国人，三度为楚相，有贤名。 为：当 一：全 国：指都城。 衣：穿 吊：吊唁。 衣粗衣：穿着麻制的丧衣。 受吏民之垢：意即担任宰相一事，这是一种谦虚的说法。 不肖：不能干，没有贤德。 患处之：灾祸就隐伏在那里。 意益下：越发将自己看低。 心益小：意思是处事越要小心谨慎。益，更。 恶：厌恶6、原文：

李将军广者，陇西成纪人也。文帝十四年，匈奴大入萧关，广以良家子从军击胡，用善骑射，杀首虏多，为汉中郎。尝从行，有所冲陷折关及格猛兽，而文帝曰：“惜乎，子不遇时！如令子当高帝时，万户侯岂足道哉！” 译文：

李广将军，是陇西成纪人。他的先祖名李信，秦朝时担任将军，就是追获燕太子丹的那位将军。他们老家在槐里，后迁徙到成纪。李广家世代传习射箭。建元四年，匈奴大举入侵萧关，李广以良家子弟的身份从军抗击匈奴，因为精通骑马射箭，杀敌斩首和虏获多，做了汉朝的中郎.李广曾经随从皇帝出行，有冲锋陷阵抵御敌寇和与猛兽搏斗的事，因而文帝说：“可惜呀，你未遇到好时候，假如让你生在高祖时代，封个万户侯那还用说呢？ 7、原文：

秦王坚①自河东还,以骁骑将军邓羌②为御史中丞③.八月,以咸阳内史王猛④为侍中,中书令,领京兆尹.特进,光禄大夫强德,太后⑤之弟也,酗酒,豪横⑥,掠人财货,子女,为百姓患.猛下车收⑦德,奏未及报⑧,已陈尸于市,坚驰使赦之,不及.与邓羌同志⑨,疾恶纠案⑩,无所顾忌,数旬之间,权豪,贵戚,杀戮,刑免⑾者二十馀人,朝廷震栗,奸猾屏气,路不拾遗.坚叹曰:"吾始今知天下之有法也!"(选自《资治通鉴》第22卷) 注解：

秦世祖苻坚从河东回来，让骁骑将军邓羌当御史中丞，让咸阳内史王猛做侍中,中书令,领京兆尹。 太后（即苻坚堂兄苻生的生母，苻坚的伯母）的弟弟光禄大夫强德，酗酒，恃强横暴，掠夺人民的财货、子女,是百姓的心头之患。 王猛亲自拘捕强德，还没有先上报给苻坚，就把强德在街市上就地正法。 苻坚派人去赦免强德，已经来不及了。 王猛和邓羌志趣相同，对于犯罪分子邪恶势力，举发他们的罪行,考问他们以求事实真像. 一个多月之间,权豪,贵戚,杀戮、判罪免官的人有二十馀人,朝廷上下为之震撼,奸猾的坏人都不敢大声呼吸,在路上看到别人遗落的失物也没人人私自拿走.苻坚感叹说:"我到现在才知道天下有法律了。”注解

秦世祖苻坚从河东回来，让骁骑将军邓羌当御史中丞，让咸阳内史王猛做侍中,中书令,领京兆尹。 太后（即苻坚堂兄苻生的生母，苻坚的伯母）的弟弟光禄大夫强德，酗酒，恃强横暴，掠夺人民的财货、子女,是百姓的心头之患。 王猛亲自拘捕强德，还没有先上报给苻坚，就把强德在街市上就地正法。 苻坚派人去赦免强德，已经来不及了。 王猛和邓羌志趣相同，对于犯罪分子邪恶势力，举发他们的罪行,考问他们以求事实真像. 一个多月之间,权豪,贵戚,杀戮、判罪免官的人有二十馀人,朝廷上下为之震撼,奸猾的坏人都不敢大声呼吸,在路上看到别人遗落的失物也没人人私自拿走.苻坚感叹说:"我到现在才知道天下有法律了。”8、原文：范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。‖既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。‖仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。” 【译文】范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困无依。他年轻时就有远大的志向，常常以国家的责任作为自己的责任，刻苦读书，有时夜里昏沉困倦，常常用冷水冲头洗脸。经常连饭也吃不上，就吃粥坚持读书。做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。以至于有人说坏话被贬官，由参知政事降职作邓州太守。范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食仅仅自我足够罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。”9、原文：

黔之驴（1） 黔无驴，有好事者（2）船载以入（3）。至则（4）无可用，放之山下。虎见之，庞然（5）大物也，以为神（6）。蔽林间窥之（7）。稍出近之（8），慭慭然（9）,莫相知（10）。 他日，驴一鸣，虎大骇（11），远遁（12），以为且噬己也（13），甚恐。然往来视之（14），觉无异能者。益（15）习（16）其声，又近出前后，终不敢搏（17）。稍近（18），益（19）狎（20），荡倚冲冒（21），驴不胜(22)怒，蹄（23）之。虎因喜，计之(24）曰：“技止此耳（25）！”因跳踉(26)大阚(27)，断其喉，尽其肉，乃(28)去(29)。 噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。向不出其技，虎虽猛，疑畏卒不敢取。今若是焉，悲夫！

词句注释：

1，选自《柳宗元集》卷一九（中华书局1979年版），有删节。黔（qián），即唐代黔中道，辖境相当于今湖南沅水澧水流域、湖北清江流域、重庆黔江流域和贵州东北一部分。后来称贵州省为黔。柳宗 元（773—819），唐代文学家。字子厚，河东解（xiè，今陕西运城解州镇）人，世称柳河东。 2，好（hào）事者：喜欢多事的人。 3，船载以入：用船载运（驴）进黔。船，这里指用船的意思。 4，则：却。 5，庞然，巨大的样子。 6，以为神：以为，以（之）为。以，把。为，作为。神，神奇的东西.把它当做神 7，蔽林间窥之：藏在树林里偷偷看它。蔽，隐蔽，躲藏。窥，偷看。 8，稍出近之：渐渐的接近它。稍：渐渐。 9，慭慭（yìnyìn）然：小心谨慎的样子。 10，莫相知： 不了解对方（是什么东西）。莫，不。相，这里表示动作偏指一方，即一方（虎）对另一方（驴），不是双方互相的样子。 11，大骇：非常害怕。 12，远遁：逃到远处。 遁：逃走。 13，以为且噬己也。 且：将要。 噬：咬。 14，然往来视之。 然：然而，但是。 往来：来来往往。 视观察。 15,觉无异能：觉得（驴）没有什么特别的本领。 16，习：同“悉”熟悉。 益习其声：逐渐习惯了驴的叫声。 17，终不敢搏：始终不敢扑击它。 搏：击，扑 18，近：（1）稍出近之。近：形容词用作动词，接近。 （2）稍近，益狎。近：走进，靠近。 19，益：逐渐。 20，狎：态度亲近而不庄重。 21，荡倚冲冒：碰撞靠近冲击冒犯。荡，碰撞。倚，靠近。冲，冲击，冲撞。冒, 冒犯 22，驴不胜怒。 不胜：不堪，禁不住。 23，蹄：名词作动词，用蹄子踢。 24，计之：盘算着这件事情。 之：指驴子生了气只能踢的情况。 25，技止此耳：技：本领 止：只，仅。 此：如此 耳：罢了26，跳踉（liáng）：跳跃。 27，?（hǎn）：同“吼”，怒吼。 28，乃：才。 29，去：离开。 通假字： 1.技止此耳 “止”通“只”，只，不过。 2.益习其声 “习”同“悉”，熟悉。 古今不同词义： 1.稍出近之 稍，古义：渐渐 今义：稍微 2.因跳踉大? 因，古义：于是 今义：因为 3.断其喉，尽其肉，乃去 去，古义：离开 今义：前往 一词多译： 1、以为 A.虎见之，庞然大物也，以为神（ 把……当作） B.以为且噬己也（认为）. 2、然 A.慭慭然，莫相知。 （。……的样子） B.然往来视之，觉无异能者。（然而，但）. 3、之 A.黔之驴（的，结构助词） B. 虎见之（它，代词，代驴）

译文：

贵州这地方本没有驴，有个喜欢多事的人用船运进一头驴来，运到之后却没有什么用途，就把它放在山脚下。一只老虎看到它是个形体高大、强壮的家伙，就把它当成神奇的东西了，隐藏在树林中偷偷观看。过了一会儿，老虎渐渐靠近它，小心翼翼，不知道它究竟是个什么东西。 有一天，驴大叫起来，老虎吓了一大跳，逃得远远的；认为驴子将要咬自己了，非常害怕。可是老虎来来回回地观察它，感到它没有什么特殊本领似的；渐渐听惯了它的叫声，又试探地靠近它，在它周围走动，但终究不敢向驴进攻。老虎又渐渐靠近驴子，进一步戏弄它，碰闯、依靠、冲撞、冒犯它。驴禁不住发起怒来，用蹄子踢了老虎。老虎因而很高兴，心里盘算着说："它的本事不过如此罢了!"于是跳起来. 10、原文： 破瓮救友⑴ 司马光，字君实，陕州夏县人也。父池，天章阁待制。光⑵生七岁司马光砸缸，凛然⑶如成人，闻讲《左氏春秋》⑷，爱之，退为家人讲，即了其大指⑸。自是⑹手不释⑺书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮⑻，足跌没水中，众皆弃去⑼，光持石击瓮破之，水迸⑽，儿得活。其后京、洛间画以为图。 翻译： 司马光，字君实，号迂叟，是北宋陕州夏县涑水乡(今山西夏县)人，世称涑水先生。 司马光出生于宋真宗天禧三年(公元1019年)十一月，当时，他的父亲司马池正担任光州光山县令,于是便给他取名 "光"。司马光家世代官宦，其父司马池后来官至兵部郎中、天章阁待制，一直以清廉仁厚享有盛誉。 司马光深受其父影响，自幼便聪敏好学。据史书记载，司马光非常喜欢读《左传》，常常"手不释书，至不知饥渴寒暑"。七岁时，他便能够熟练地背诵《左传》，并且能把二百多年的历史梗概讲述得清清楚楚，可见他自幼便对历史怀有十分浓厚的兴趣。 注释： （1）选自《宋史·司马光传》 （2）【光生七岁】司马光长到七岁。光，即司马光，字君实，陕州夏县（现在山西）人。北宋大臣，史学家，编撰《资治通鉴》等书。 （3）【凛然】严肃庄重的样子。 （4）【《左氏春秋》】又称《左传》，相传是春秋时期左丘明编撰的一部史书。 （5）【大指】大意，主要意思。指，通“旨”。 （6）【自是】自此，从此。 （7）【释】放下。 （8）【瓮】口小腹大的一种容器。 （9）【弃走】逃走。 （10）【迸】涌出。大声吼着，咬断驴的喉咙，吃光它的肉，然后才离开。