请问各位圣都装饰全包怎么样呢,急急急?
本人19年5月请圣都装饰装修的,精装修全包的。具体体验心得如下:
19年12月验收时发现了一堆表面上都能看到的质量问题:
1、厨房台面安装跟集成灶高度差了几个厘米,返工了两次才勉强合格;
2、厨房、卫生间墙壁瓷砖多处破损缺角,返工了一次;
3、客厅实木地板颜色、表面处理色差明显,返工了两次,投诉了N次,勉强返工好了。
20年7月使用一年多发现如下隐蔽工程质量问题:
4、卫生间抽风机排气口直接排在吊顶上,未对接外墙排气口,导致卫生间气味久散不去。返工一次未解决,到目前还是。
5、最过分的是,厨房原有那么巨大的烟道孔居然未堵,直接吊顶了(反正吊顶后也看不见)。导致我家吃了十几个月的油烟。关键是我家家属目前怀孕八个月,总共入住了14个月,也就是说,家属(高龄产妇)在备孕和怀孕整个周期,都在收到油烟的危害。
6、由于烟道孔未堵塞,导致厨房进了很多蟑螂,严重危害家人的健康,最近我用蟑螂药,药死了很多蟑螂,厨房碗柜下面有很多死蟑螂(附图)。
打圣都投诉电话、总部电话,得到的答复就是会向领导反映,然后接到一个自称主管的人,牛哄哄的说:这是小事,过几天去处理。我要他给个说法,他居然很嘚瑟的说:你要多少钱?
看圣都这售后这态度真TMD想揍他。你大爷不要钱,就想过来曝光你。
以上本人确认全部真实,麻烦大家顶上去,给其他人提个醒,请大家擦亮眼睛别再被他坑了。
客厅适合挂的字画有:惠风和畅、紫气东来、室雅兰香、福地安居、泰山日出,祥云四起。
1、惠风和畅
惠风和畅,出自王羲之《兰亭序》:是日也,天朗气清,惠风和畅意为柔和的风令人心情舒畅,现引申为一切美好的事物。在客厅挂上这样一幅书法字,不仅会让客厅充满春风拂面般的舒适感,对于家人来说也会倍感心情愉悦,无形中这对于生活和工作都有很好的促进作用。
2、紫气东来
紫气东来是较为经典书法,它的典故也被世人皆知。相传老子过函谷关之时,关令尹喜见有紫气从东而来,便知是有贵人出现,果然老子骑着青牛缓缓而来。因此,紫气东来被寓意和平的象征,也寓意将有好事降临。将紫气东来书法挂在客厅给人清新舒适的感。
3、室雅兰香
室雅兰香,出自郑板桥的对联:室雅何须大,花香不在多。意思和陋室铭的‘斯是陋室,惟吾德馨’差不多。现在多用于形容居住环境的高雅和有格调。中国书协赵立鹤先生四尺横幅书法精品《室雅兰香》,线条洒脱流畅,运笔自然中又得法又无法,富于变化,气韵生动。在书写过程中,笔毫的使转,在点画的各种形态上都表现得较为明显。有一种融入大自然的盎然情趣。
4、福地安居
李林宏的这幅《福地安居》,一棵松柏首入眼帘,占据画面的一般,与中远景形成虚实对比。先生笔墨之法以古人为师,但途中景物和经营位置皆从自然造化中得来,并且运用其娴熟的笔墨技巧去表现现实生活中丰富的场景,以松干之笔勾勒树干,以劲挑的笔锋写出松针,近处小桥流水,中置草屋,远山连绵起伏景色宜人,想必就是传说中的乡间春景。此作品色调淡雅,意境清幽,雅俗共赏,极具投资收藏价值。
5、泰山日出,祥云四起
泰山日出,祥云四起。作品中泰山云雾缭绕,山势巍峨,透出山水之气息和生机,是一幅优秀的山水艺术佳作,也是一幅风水画佳作。李林宏的画笔法流畅,力度强劲,给人力量之撼和气韵之美。作品适合客厅或办公室书房悬挂,是值得您装饰和收藏的山水佳作。将此幅作品《泰山日出》挂在客厅沙发背景墙面上或电视机背景后皆为适宜,寓意有靠山,还能为家居墙面增添一丝生机和灵趣。
扩展资料
注意事项:
1、一副好的字画,挂在合适的方位,不仅能增加运势磁力,还能彰显个人形象以及文化品位
2、山水画作为国画中的艺术经典,高雅有品位,诗意又豪情,有品位的家就是需要这样的装饰画来给自己的增添高瞻远瞩的霸主气息。
3、客厅沙发顶上的字画宜横不易竖,若沙发与字画形成两条平衡的横线,那就有了相辅相成的效果。
品牌:
1、板式家具品牌:柏森家具、绿之岛家具、皇朝家、耐特利尔家具、艾力斯特、喜梦宝、联邦。
2、床垫品牌推荐:MPEbedding、爱蒙、皇朝床垫、慕斯床垫。
3、古典家具:皇家品牌、英伦华庄、怀雅贵族、红星、frandiss。
4、沙发品牌推荐:依诺维绅沙发、顾家工艺芝华士、云峰家具、帝标家居、爱依瑞斯、美梦思。
5、实木家具:华日家居、沃克家具、双叶家具、豪典工坊。
6、办公家具:帕蒂尼。
简介
红星美凯龙家居集团股份有限公司是“红星美凯龙”家居装饰及家具商场的运营者和管理者。主要通过经营和管理自营商场和委管商场,为“红星美凯龙”家居装饰及家具商场的商户、消费者和合作方提供全面服务,是国内经营面积最大、商场数量最多以及地域覆盖面最广阔的全国性家居装饰及家具商场运营商。
东易日盛
东易日盛家居装饰集团创建于1997年,集团致力于为国人提供真正的“完整家居解决方案”,业务范围涵盖专业家居装饰设计与施工、完整家居产品(整体卫浴、整体厨房、整体木作、整体软饰)设计与生产、精工装项目合作、全国特许经营服务及国际业务项目等相关范畴。东易日盛坚持以“作今日名牌,创百年企业”为宗旨,坚持“品牌化、专业化、规模化、产业化”发展道路。迄今为止,集团已在全国18个城市设立全资子公司,并于58个城市授权成立了特许加盟机构。
金螳螂
金螳螂是一家以室内装饰为主体,融幕墙、家具、景观、艺术品、机电设备安装等为一体的专业化装饰集团。苏州金螳螂建筑装饰股份有限公司,装饰装潢十大品牌,中国装饰行业首家上市公司,国家高新技术企业,获中国建筑工程鲁班奖最多装饰企业之一,以室内装饰为主体的专业化装饰集团,全国建筑业先进企业。
星艺装饰
广东星艺装饰集团有限公司前身为广东星艺装饰有限公司,于1991年在广州创立。该集团属国家建筑装饰设计乙级、施工贰级资质企业和ISO9001国际质量体系认证单位。经国家工商行政总局商标局注册,“星艺装饰”为品牌商标标识。:“星艺装饰”分别为广州市和广东省的“著名商标”。该集团注册资金3000万元,主营住宅装饰装修和酒店、宾馆、会所、商场、展厅、办公楼等公共空间设计和施工,兼营木业生产、家具制作、建筑材料、软装配饰、酒店餐饮和文化传媒、高级职业教育等产业。
亚夏YASHA
浙江亚厦装饰股份有限公司,装饰装潢十大品牌,国家保护商标,浙江省著名商标,浙江省知名商号,上市公司,中国建筑装饰行业的知名企业和龙头企业,全国建筑工程装饰奖明星企业,国家高新技术企业。亚厦股份“装点人生,缔造和美”,围绕以室内装饰,幕墙,设计,产业园,机电智能化,园林景观为一体的“大装饰”布局,潜心会意,追求卓越,努力打造知名装饰品牌,争做行业龙头企业。
龙发装饰
北京龙发建筑装饰工程有限公司,装饰装潢十大品牌,中国品牌500强,全国住宅装饰装修行业知名品牌企业,业内第一家拓展海外业务的装饰企业,中国家装行业十年最具影响力企业之一,中国建筑装饰协会会员单位。连续多次荣获中国品牌500强、全国住宅装饰装修行业百强企业、全国住宅装饰装修行业知名品牌企业等多项荣誉称号。
广田
深圳广田装饰集团股份有限公司,装饰装潢十大品牌,国家保护商标,中集建筑装饰设计施工、绿色建材研发生产为一体的大型上市企业集团,资质种类最全、等级最高的建筑装饰企业之一,中国建筑装饰协会副会长单位。公司是中国建筑装饰协会副会长单位及深圳市中小企业发展促进会会长单位,是首批全国建筑装饰行业AAA级信用企业、广东省工商部门认定的连续15年“守合同重信用”企业,并先后通过了ISO9001质量管理体系、ISO14001环境管理体系、GB/T28001职业健康安全管理体系认证。“广田”商标被认定为中国驰名商标。
实创装饰
北京实创装饰工程有限公司是一家具备国家设计与施工资质,以家装为主,涉足工装、家具等相关产业的品牌装饰企业,公司曾多次荣获“中国十大著名装饰企业”、“北京十大诚信装饰企业”、“全国主流媒体最信赖的家装公司”。实创装饰是“套餐式装修”、“工厂化装修”、“一站式服务”、“全责环保”等行业新概念的领航者与实践者,其独创的“¥28800精装搬回家”套餐已经成为家居行业的经典案例,并从2005年至今一直定义着行业的价格基准,为消费者和行业带来了实惠与风尚。
业之峰
北京业之峰诺华装饰股份有限公司,前身为北京业之峰装饰有限公司,成立于1997年,主要从事住宅及大型公用建筑的设计、施工和建材供应等相关业务,是中国最大的家装公司之一,系北京地区家装企业唯一的中国建筑装饰协会副会长单位。业之峰的分支机构,遍及全国各地:20多家直营分公司、90余家加盟分公司、200余个店面、2000余名设计师和20000余名专业施工人员,构成了中国最大的家装服务网络。
元州
元洲装饰成立于1997年,历经十五年的稳健发展,现已成为集家居装饰设计、家居产品设计、家居体验式卖场于一体的大型家居装饰企业。目前,元洲装饰以北京为管理服务中心,旗下拥有20余家直营公司、50余家特许加盟公司,服务网络遍布全国。元洲装饰始终坚持以推动行业发展为己任,遵循“家装-家居-人居环境”的发展战略,“以家为本,将爱一生”的家居理念,开创了多项行业领先的家居家装经营模式。
九鼎装饰
九鼎装饰股份有限公司,装饰装潢十大品牌,国家保护商标,浙江省著名商标,浙江省规模最大的室内装饰装修企业之一,全国住宅装饰行业质量服务诚信企业,全国家居装饰优秀企业,浙江省建筑装饰行业领军企业。九鼎装饰股份有限公司创立于一九九八年八月,专业从事住宅、别墅、酒店、商铺、写字楼等设计与施工的装饰装修公司,具有住宅装饰一级资质,建筑装饰二级资质,是浙江省规模最大的室内装饰装修企业。
家庭装修是把生活的各种情形“物化”到房间之中,一般房间的结构设计早已完成,不能做大的调整了,所以剩下可以动的就是装修装点(大的装修概念包括房间设计、装修、家具布置、富有情趣的小装点)。因为生活是自己的,所以自己必须亲自介入到装修过程中,不仅在装修设计施工期间,还包括住进去之后长期的不断改进。装修是件浩大而琐碎的工程,无论是大到地板、家具的定制还是几颗螺丝钉的购买,办理开工手续;小到组织水电、木工等多个工种的协调工作,都需要业主自己用智慧去整合,是一件既渴望又辛苦的事情。时下最流行的是重装饰、轻装修的家装理念,最大的特点是省钱而且装修时间短、环保,不少业主也会选择一些DIY装饰,装饰出属于自己的ID格调。
1、区别对待"顶、墙、地"
通常而言,为了不致产生压抑感,在顶部处理上以简单为好。墙面不是被家具遮住,就是作为挂画等饰品的背景,所以墙面实在不需要多花钱装修;而地面的装修,也决定了房间的装饰风格,并且地面的使用频率,明显要比墙面和顶棚高。
2、厨房、卫生间是新重点
一般情况下,厨房是家庭中管线最多的地方,装修时也最让人头痛。但厨房在装修之后不会有很大的变动,所以多投入一些资金,把厨房搞得漂亮一点还是值得的。
3、儿童间要不要装修
倘若能有一个专属于儿童的空间氛围,将有利于孩子的心理成长。所以,孩子的房间不仅要装修,而且还要多投入一些资金。在设计儿童间时,您可以使用较贵的地面材料,对墙壁和顶棚则可"淡化处理"。
4、客厅和卧室哪个重要
客厅最重要的是要体现这个家庭的特色。多花钱是相对的,但没必要将高档材料堆砌,关键是装饰手法上要新颖,在家具的配置、装饰品的选用上,要雅致大方。与此相反,卧室的装修和装饰就可以简洁一点。因为卧室的功用相对简单,只是供人休息的空间。装修时以简洁、温馨为主,用不着太过雕琢,但床一定要非常的舒适。
人杰地灵
萧山公元2年始建县,始称余暨,唐代天宝元年(公元742年)改现名,一直沿用至今。人杰地灵,源远流长的湘湖,成名早于西湖,傍水依山,襟江带湖,以风景秀丽而著称。毗邻湘湖的越王城山,越王勾践卧薪尝胆的故事家喻户晓,千古流传。春秋战国时期中国四大美女之一西施、唐代大诗人贺知章、民族英雄葛云飞、历史演义作家蔡东藩、著名画家任伯年、近代政治家汤寿潜等历史名人的文韬武略,为萧山留下了光耀千古的华章!
秉承历史文脉,萧山人形成了独有的创业文化,造就了“奔竞不息、勇立潮头”的“萧山精神”。从当年的“围垦精神”,到“历尽千山万水、吃尽千辛万苦、说尽千言万语、想尽千方百计”的“四千精神”、“抢上头班车、抢抓潮头鱼、抢开逆风船、抢进快车道”的“四抢精神”、“敢与强的比、敢同勇的争、敢向高的攀、敢跟快的赛”的“四敢精神”,萧山精神在不同的历史时期尽管有着不同的表现形式,但都具有“奔竞不息、勇立潮头”的本质内涵。如今,萧山人民与时俱进地丰富发展萧山精神,演变为融入大杭州、建设新萧山、引领新发展的生动实践,正成为推进建设富裕和谐现代化萧山的强大动力。这就是真正的萧山。
风俗特产
萧山萝卜干
说到萧山,不得不提到萧山萝卜干!一道萝卜干炒腊肉是多么的美味啊!萧山萝卜干产于浙江省萧山市,以该市“一刀种”萝卜为原料,以其长度与菜刀相近,加工时一刀可分两半而得名。具有色泽黄亮、条形均匀、咸甜适宜、脆嫩松口的特色,为早餐佐食之佳品。据《中国土特产大全》记载:萧山萝卜干“食之有消炎、防暑开胃的作用,是早餐佐食之佳肴”。主要产地分布在萧山市的坎山、赭山、新湾、义蓬、瓜沥、城北等乡镇。
萝卜干为圆柱形,直径4~5厘米, 重约150克,外皮较厚色白,含水量少。加工方法亦采用风脱水法,刀切成条,每条带有边皮,然后摊晒,每日翻动多次,晚间苫盖以防雾浸雨淋。晒2~3日,手感柔软,即可腌制。将萝卜条置容器中,放盐拌匀,用力揉搓,至盐烊为止。分批进缸,逐层踏实,两日后出缸,匀薄摊晒,勤加翻动。三四日后再加适量盐分拌匀,分层装坛,逐层压实,加盖面盐,封口。一般经一周左右制成。成品无须根、斑点、青头、坏条,经年不坏,香味不散。该品已有800余年生产历史。
萧山花边
说到萧山还有一个特产就是萧山花边及中国的十字绣!萧山花边又名万缕丝、万里斯,于二十世纪初由意大利威尼斯传入萧山坎山镇。经过七十多年的发展创新,由原来的花样单调发展为如今的品类繁多,有床罩、台毯、窗帘、沙发套、座垫、胸花、绣衫等2000多种,构图新颖,色调素雅,工针多样,技艺精湛,其产品远销50多个国家与地区。北京人民大会堂浙江厅的巨幅万缕丝花边窗帘、宁夏厅的花边窗帘和杭州机场贵宾室的“西湖全景”,都是萧山花边的代表杰作。现在纯手工制作的花边是极其珍贵的艺术品哦!
萧山霉干菜
还有一个是萧山霉干菜是益农镇的传统特产。益农镇(原夹灶乡)原属绍兴县,故历来以“绍兴霉干菜”为名。此产品由大叶芥加工而成,香气浓郁,味美质嫩,久贮不变,是一种常年食用的大众化食品。“干菜焖肉”为民间传统风味的名菜。
萧山杨梅
杨梅是浙江特产。萧山、慈溪、余姚、兰溪等地都是杨梅产地,其中以萧山杜家一带所产杨梅最负盛名。这种杨梅颗粒大,每500克28个到30个。核小,肉柱圆,味鲜甜。一般在夏至后5天左右成熟。萧山杨梅栽培历史悠久,已有早色、迟色、白杨梅、草梅等四十余种品种。杨梅具有果大核小、汁多味甜的特点。所以可以说,世界上哪里杨梅最好?回答当然是萧山!
三黄鸡
萧山鸡的起源是春秋战国时期越国宫中饲养的斗鸡传入民间而来,故又称“越鸡”;而因其喙黄、羽黄、脚黄,故又名“三黄鸡”。此鸡个体肥大,肉质白嫩,味鲜美,前期生长快,抗病力、觅食力和适应性强,是全国八大优良鸡种之一。主要产地在瓜沥、义蓬、城北等地。
南宋官窑瓷
南宋官窑,为宋代五大名窑之首。公元1276年,南宋的覆灭导致南宋官窑窑场一起被摧毁,官窑器自然成了南宋王朝最后的陪葬品,消失在历史的长河中。中国陶瓷工艺美术大师、国家有突出贡献的陶瓷专家叶国珍教授为了不使以南宋官窑代表的中国青瓷成为“绝唱”,1968年开始他对南宋官窑遗址(杭州乌龟山南宋瓷窑遗址)进行了全方面考察,在漫长的试验过程中,前后经过两千多次的配方调整,一百多次夜以继日地试验,终于在1978年成功恢复了南宋官窑瓷,揭开了南宋官窑制作工艺神秘的面纱。
钱江啤酒
钱江啤酒厂生产的钱江啤酒,选用地产优良原料,配以石英矿泉水,采用国内道创的露天卧式大罐酿制和西德进口整套流水设备灌装。酒色淡黄清亮,酒味清醇爽口,"钱江啤酒"和"钱江清泉啤酒",先后荣获部优和省优产品称号,"中华啤酒"已远销美国。
莼菜罐头
莼菜原产中国长江以南地区,以湘湖、西湖、太湖所产最为著名。但无论莼菜质量、栽培时间和历史上的知名度,都首推湘湖莼菜。南宋《会稽志》载:"萧山湘湖之莼特珍"。杭州烹调"西湖莼菜汤"成名之后,其所用莼菜亦多产自湘湖。把莼菜制成罐头销运国外也始自萧山。
浙江龙井茶
浙江龙井茶,堪与传统名茶"西湖龙井"相媲美,是浙江名茶谱中的后起之秀。萧山是浙江龙井茶的发源地和主产区。浙江龙井茶在我市的社会价值要超过它的经济价值。在招待亲朋好友时或喜庆宴会后,如能饮上一杯"色、香、味、形"俱佳的龙井茶,可以增添亲切热烈的气氛!
萧山风俗
萧山古属绍兴,故很多风俗习惯和绍兴相同,萧山又属吴越文化区,所以在江南这一带很多风俗习惯都大同小异,风俗习惯众多,而且很多风俗流于农村,难以枚举,这里介绍部分萧山的风俗习惯。
临浦小马灯
临浦镇横一村的龙马灯表演起源于1945年春节,延续至今。在该村,村民们几乎人人都参与龙马灯表演。如今,在萧山举办的各种大型文艺活动中,这支业余龙马灯表演队频频亮相,如在今年元宵节活动以及刚刚结束的党山庙会上,都有他们的精彩表演。区文化广电新闻出版局相关负责人说,一个村有如此深厚的文化底蕴,十分难得。烧蝗虫
在历代《萧山县志》中,凡元宵节,几乎都是张灯结彩的风俗记载。其实在北部沙地,元宵节从来没有张灯的习俗;其独特的节日事像是烧蝗虫、接紫姑、吃油菜蕻炒年糕。这里谈谈烧蝗虫。
所谓烧蝗虫,是在正月十四的夜里,烧塘边的芦苇,烧埂上的茅草,或者以自家的络麻秆、稻草等扎一个火把,在田野上边跑边烧,又大声高呼:“哗啦嗬――!哗啦嗬――!哗啦嗬嗬嗬嗬嗬――!”如此兴高采烈地放火烧草,据说为的是烧死虫卵,以兆丰年,故叫烧蝗虫。
烧蝗虫者多为小男孩、小伙子,年纪稍大一些的如三四十岁的男人就比较少。没有人组织,没有人动员,至多是兴奋不已的孩子们在白天相互撺掇、怂恿而已,而到得天色将暗未暗之际,广袤的沙地平原上,已有星星点点的火把、火堆亮了起来,“哗啦嗬嗬嗬”的吼声渐渐响起,随之火点越来越多,叫声越来越响。转眼间,遍野已是流动的火把。烧蝗虫的柴薪,主要是塘埂边那些残剩的芦苇、茅草。谁要是出门较晚,轮不到烧残芦剩茅,那就破费一点自家的柴草。有的小孩为了让火把耐燃一些,则束缚两三把竹梢,甚至浇以煤油柴油,这样便可以高举火把,在麦地上尽情地呼喊奔跑。
沙地多年烧蝗虫的活动中,不曾听说有人家因此而失火的。或许正因为沙地人家多草舍,即使小孩,烧蝗虫反而更注意火患了。偶或听到有人在骂骂咧咧,那只不过是顽皮的孩子烧了他的稻草堆或捧走了他的几捆络麻秆而已,但这在烧蝗虫似乎是应该的,没有人会同情他的骂。
烧蝗虫之得以成为节令风俗,与沙地历史上蝗灾频仍分不开。有史记载的1929年萧山特大蝗灾,也发生在沙地。蝗虫,形似大头蚱蜢,后肢发达,善于跳跃和飞行。它以禾本科植物为食,坚硬的口器能将整株棉花、玉米吃得只剩一根光杆儿。它们又具有群栖的习性,且繁殖力极强,干旱季节,蔓延特别迅速,常常是黑压压一片铺天盖地飞行,所到之处,大片农作物遭受毁灭。以前没有农药治虫,唯一的办法是用人工捕捉。而蝗虫是以短而弯曲的产卵管凿土产卵的,卵又是成块产在庄稼的根部,大家除掉卵巢的办法主要就是用火烧。元宵节,春节活动至此而尽,春耕生产即将开始。将烧蝗虫列为元宵节的一项内容,自然寓有不忘蝗灾、以农为本的用意。
旧县志皆云:“东土之民多敦朴而或失之鄙琐,西土之民多褥礼而或失之虚文。”作为萧山东土的沙地,烧蝗虫或因鄙琐而为志书撰述者所不屑,其实,它充分透露着与民生息息相关的“敦朴”;相比之下,西土的灯笼倒真有点失之“虚文”了。沙地船
沙地平原,河流如网,以往的交通运输也就主要依靠船只。
数百年中,沙地的船只种类较多,并有许许多多的称呼。以河道论,有内河船、外江船;以载重论,有小船、大船,六吨船、十吨船等;以船篷论,有乌篷船、白蓬船、满篷船、单篷船、袒口船等;以动力轮,有划船、摇橹船、牛拖船、别竿船、风篷船、挂桨船、轮拖等。而同是“摇橹船”,又因用途不同而有不同的称呼,如埠船、航船、快班船、罱泥船、换灰船、鹭鹚船、上坟船等。这里,选择较有特色的几种船只介绍如下。
牛拖船
上世纪50年代前,沙地河浜众多,但两岸都是粉一样的沙性土壤,遇雨便泥沙俱流,河湾淤浅,一遇晴天,稍大的船只便不能通行。于是牛拖船成了最普遍的水运方式。
牛拖船是以一头水牛拖拉几只小船(一般为6只)的一个船组。一人坐在前面的船头上,持鞭指挥水牛;另有一人手持撑篙,在后面的船上来回走动,随时矫正船组,以免搁浅。牛拖船的船只,式样统一,大致是一丈长、五尺宽,船身较浅,船面平直,宛如一般的船只斩去了头尾,只剩中间一个舱节。这很像过去绍兴一些渡口所设的揉渡船,因无专门摆渡者,行人登船后,需自己扯拉悬于两岸的绳索过渡,为求平稳而不倾覆,船身几乎都是方形的。牛拖船做成这种形状,目的相同。因为船体小,吃水浅,载重量不大,牛拖船运输的主要是农具、粮食、坛装咸菜,以及杂七杂八的生活用品,总之是些较为轻泛的货物。这种船,只能成串相连,用牛拖拉,单只是不能长里程撑行、划驶的,因此也是牛拖船的专用船只。
水牛拖着这串船必然费力,它的脚必须踩着河底才用得上力,所以在河道普遍疏深、拓宽了的上世纪六七十年代,牛拖船一般在牛背露水的近岸一带行走。由于水牛能短距离游泳,遇到十字河口等较深的河段,牛拖船也可以安然而过。船到终点后,船主的第一要务是卸去牛轭,牵牛上船,并喂以油饼、玉米等精饲料;如是冬天,还要在饲料中搀些烧酒,以祛寒暖身。随着沙地河道的疏浚和轮拖的出现,牛拖船逐渐稀少。到70年代中期,就彻底消失了。
别竿船
别竿船,是牛拖船时代另一种较为普遍的行船办法。不用橹,不用桨,也不用纤,而用一支撑竿“别”。其方法是将“撑竿老头”插在船尾上,人在岸上握住撑竿梢头推行,船即前进。别竿,都是尽可能的长,而下部又不是很粗的毛竹。因为别竿行船的需要,沙地船的船尾与别处不同。造船的时候,都特意将船尾延长一尺余,形成一个中空的倒三角,倒三角的两侧钉以厚板,撑竿就从三角孔插入,别住厚板。相沿成习,即使后来普遍使用了橹,船尾仍都是这种样式,只有小划船才是例外。别竿船行船时,船头总是稍向里侧,船尾则偏向湾中央,这样才吃得住水,别得住船。岸上的推行者虽然手握撑竿,但都是将撑竿梢头抵于胸前,倾伏着身子推行的,这样才用得上力。
埠 船
埠船,是一种用来载客搭货的日间班船。都是早上从甲地起航,沿途停靠几个埠头,上下一些乘客,顺便搭卸货物,最后到达终点,当天返回甲地。
邻近绍兴的瓜沥镇,曾是辐射沙地的集贸中心,沙地各处通往瓜沥便有许多埠船,几乎各个大小集镇都有一只。有些谈不上集镇,只是早间有些蔬菜摊贩的地方,也有一只埠船。埠船都有三个船舱,各舱均设船篷,人在舱中不能直立,也就是所谓的“满篷船”。船篷用竹编成,中间夹以箬壳,呈半圆形,并用烟煤和桐油漆成黑色,斯成“乌篷”,但通常只叫埠船而不叫乌篷船。
埠船前舱乘客人,中舱客货兼载,后舱为船夫搭床烧饭之处。前舱和中舱两边,都搁有整排的坐板,供客人就坐。早先,埠船多用别竿撑。河道疏浚后,则用双橹摇,再加一两个人拉纤。其船篷上常写有“××至瓜沥”的字样,以及途中停靠的若干地名。开船、停靠和抵达终点,都有一个大概的时间。在即将开船或停靠时,船夫都要取出小铜锣,“堂、堂、堂”地敲一通,招呼客人上下船;有的则吹海螺,呜呜的声音传得很远;也有吹铁皮喇叭的,声音破哑难听。70 年代起,埠船大多使用了轮拖,前面一只为轮船,后面拖有一两只载客装货的木船。80年代,拖拉机、汽车大量涌入沙地,埠船随之消失。
航船
航船,是相对于埠船的一种装货搭客的船只,因是夜间航行,也称“夜航船”。它的航行距离比较的远,目的地都是绍兴。这就相当于现在的长途班车了。
比起埠船来,航船的船身要大得多,一般是40吨左右的大船。但是数量较少,仅较大的集镇才有。航船也是通身盖篷的“满篷船”。航班时间都是傍晚从沙地某一集镇开船,次日黎明抵达绍兴。常用两条船,往返对开。以货运为主,乘客较少,中途一般不停靠。
沙地航船之所以把绍兴作为目的地,首先是东片沙地通往绍兴比较方便。沙地的航船大多在东片地区,那里一过瓜沥便是河道宽阔的绍兴水乡。西部的长山、坎山、西兴等较大的集镇,则地处萧绍运河边,他们与城市之间的客运货运,可以搭载这条古运河上历来就有的绍兴至西兴的夜航船,无需自己设船。其次,萧山历来是绍兴府的属县,直到1959年才归属于杭州市。绍兴既是沙地人心目中历史悠久的府地,又是就近最繁华的城市,商贸各业是萧山县城无法比拟的。而去杭州的话,钱塘江犹如天堑,航船过江极为不便。
快班船
快班船也是一种客货兼运的日间班船。但与埠船不同,它中途一般不停靠,或仅停靠一两处主要埠头,相当于现在的“直达汽车”或“直快火车”。
快班船的船身比埠船要小。满篷,背纤,双橹居多。为加快速度,有的采用三橹。凡用三橹者,中间一橹,兼具舵、橹两项功能。为避免与边上的两支橹相碰,这支橹几乎直立,俗称“挖屁股橹”。行船时,三人扳推俯仰,穿插合拍,很有节奏,船尾水花飞溅,哗哗有声,船只的速度极快,背纤者常作小跑步行进。三橹船的舵,都朝天倒插于船尾,紫红色的舵面写有“××至瓜沥”的字样。其运输价格较埠船略贵。丧礼:小敛
《萧山问俗记.丧礼》:“敛,人初死,停于床,丧属跪而号哭......祭后,乃面西停于堂。至夜,僧或道踵于门,各事其事,或由丧家自雇,或为亲戚所赠,铙钹钟鼓交作,至晨乃已,意盖散抑郁之气也。如是或一夜、三夜、五夜,以至于七夜,视家之贫富,时之寒温而定,大约何日大敛,则何日已耳。又命门眷合日时以敛。其敛也,或布或绸,皆须全套,不能丝毫混乱。将敛,亲属一二人,为之沐浴著内衣。亲属各人,各为梳发三次,然后加外服,次第为之著就,以衾围之,至吉时,然后敛(大敛)。”萧邑民俗语特色的龙舟庙会
东汉时期上虞曹家堡有一女名曹娥,母亲系萧山金家浜村人。其父曹盱于东汉汉安二年端午节在舜江主持祭祀伍子胥时,不幸落水身亡。曹娥沿江恸哭寻觅17昼夜而不得,于五月廿二这天毅然跳江寻父。相传5天后她背负父尸浮出水顺,孝行感动乡里,历史上曾建庙祀奉曹娥,表为孝女。萧山金家浜为其外婆家,出于对这位外孙女孝行的推崇,于每年农历五月廿二曹娥投江之是,划龙舟纪念她,形成了独具萧邑民俗语特色的龙舟庙会。龙舟庙会为期三天,以五月廿二为高潮。