青铜鹿角立鹤是一件什么样的文物

在人类的文明，特别是中国的传统文化中，鹿类是一种具有传奇色彩的生灵。中国人所崇拜、敬仰的瑞兽，比如龙、麒麟等等，其身上都能够找到鹿类的影子。早在旧石器时代，人类便和鹿类结下了不解之缘。不仅鹿肉是原始人类的食物来源，鹿皮还可以制衣遮体，搭建窝棚，鹿骨和鹿角也能够制作工具和装饰品。

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制作鹿角工具的方法很多。例如，将鹿角从根部砍下，可以制成锤子。利用鹿角的角尖部分可以做出凿子、锄头、刀之类的工具。北京地区的古人懂得先用火将鹿角烘烤，再用石器修整打磨的制造方法。世界许多地区都曾经出土过以鹿角为材料制作的原始工具。

在中国的传统文化中，鹿类是“美丽、富有、和平、长寿”的象征。鹿角作为鹿类动物的独特器官之一，在“鹿文化”中占有特殊的地位。

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在自然界里，鹿角是多数鹿类动物的雄性特征之一，是强盛有力、精力旺盛的标志。鹿群中的最强壮的雄鹿往往具有最为硕大、华丽的鹿角。而骨质鹿角的周期性脱换，也给古代人类留下了深刻的印象。人们通过观察和联想，赋予了鹿角生生不息、活力充沛等吉祥的寓意。进入青铜时代后，大量鹿角形态的纹饰、造型出现在青铜器皿上，人类对鹿角的喜爱和崇拜一直延续至今。

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“镇墓兽”是中国古代墓葬中一种造型抽象，具有特殊寓意的装饰物。古人认为，它能够驱魔辟邪，守卫陵墓，防止墓主人收到邪魔、恶鬼的侵扰。在战国时期楚国的墓葬中，麋鹿的鹿角是“镇墓兽”的重要组成部分。楚国人崇拜鹿，认为鹿角制成的“镇墓兽”能够守护亡魂的安宁。

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19世纪中叶，“狩猎”逐渐成为风靡欧洲社会的一种娱乐活动。鹿类是当时人们的主要猎物之一。鹿类被猎杀后，鹿角或鹿头常被制成标本，用于装饰庄园的厅堂，显示家族的威严和富有。这种家具装饰风格一度成为欧洲社会的时尚。

鹿角生长过程中的软骨阶段称为鹿茸，是一种名贵的中药。我国的药学经典《神农本草经》中已经对鹿茸的药用价值有过详细记载。世界各国中，中国有着最长的养鹿割茸的历史。但是，随着现代医学科技的发展，以及动物福利主义的兴起，养鹿割茸的行为已经饱受争议。未来，鹿茸有效成分的人工合成可能成为新的趋势。

角器怎么读

jiǎo qì

“角”的基本含义为牛、羊、鹿等头上长出的坚硬的东西，如牛角、鹿角；引申含义为形状像角的，如菱角、皂角。

在日常使用中，“角”也用作几何学，指从一点引出两条直线所夹成的平面部分，如直角、角度。

释义：角器，用兽角制成的工艺品和器物的总称。通常指犀角制品，亦包括牛角、羚羊角、鹿角等制品。犀角为名贵中药材，性寒、凉血，有清热解毒的功效，可以醒酒，古人多制成酒杯，饰以浮雕或镂刻的花卉、山水、人物、蟠螭纹饰。牛角用途广泛，民间较为流行，羚羊角多制成器柄、刀鞘等，鹿角多用于家具。

扩展：

于考古学中，骨角器的出现，常被视为人类文明的进步的重要指标，其理由是磨制骨角需要更多锯、切、削、磨、钻的技能。

骨角器的出现属于旧石期时代的晚期，到了新石器时代，这类器物更常常出现。另外，即使遗址缺乏骨角器证据，部分考古学者仍会用某些砥石来推断该遗址是否曾有骨角器。

二里头遗址考古又有了最新发现，在遗址宫城区的西南角附近清理出多座骨料、角料坑，考古人员认为，这是二里头文化晚期的骨器、角器加工作坊，且可能延续使用至商早期。

环保的话，当然实木最好了。可是实木又有自身的问题。松木、杉木，偏软握钉力差，硬木又对环境气候敏感，容易开裂，很难兼得！以前做衣柜用过不少实木指接板（硬木），但是现在一概不用了。原因是开裂非常严重。

2、细木工板（大芯板）

细木工板是装修中用的比较多，价格便宜，加工方便，只是在贴面封边过程中，木工现场会使用到白胶，白乳胶本身就是甲醛的来源，而且这种软封胶也不能封住甲醛，时间长了都有所释放！

3、指接板

指接板要好一些，板材有害物质比拼合的木工板低，而且可以不贴面直接上漆。如果你喜欢杉木、松木那种纹理，并且可以接受疤结的话，环保性会更好一些。

4、刨花板

刨花板是大家都不怎么待见的，不过现在刨花板也有很多种。有所谓的定向刨花板就是欧松板，有实木颗粒板，有外面贴饰面纸的三聚氰胺板，也就是生态板等。

现在外面的定制家具，特别是衣柜橱柜，基本都是采用的刨花板，品牌繁多，例如森工露水河、大亚、克洛斯邦、爱格等等。

好的刨花板家具环保性能是靠谱的。但是需要家具厂专业机器的配合，例如豪迈封边机之类。

5、多层实木板

还有一种板材叫多层实木板，它的最大特点是防水。水随便泡都可以，很多好一点的橱柜、浴室柜会选择用多层实木板。就是成本较高！

6、密度板/纤维板

还有一种常见的是密度板，常见的有中密度板、高密度板。也可以叫纤维板。其实不是同样的东西，不过装修公司习惯混为一谈。

握钉力好，材质均匀，但是不太耐水，之前万科爆出的精装房质量门，提到的纸做的家具，就是用的这种东西。

广式家具分为明式和清式。明代广式家具主要盛产于广西，清代广式家具主要盛产于广东。广西的铁力木家具普遍都比较早，明代的占多数。做工都很朴实、大气。广西是铁力木的故乡，在硬木中铁力木是长得比较高大的，因而其家具用料一般都比较大。用料硕大是广西和广东家具的一个共同特点。不管家具腿部弯曲度有多大，都是用一块整料锼挖出来的，不用去拼接。所以广式家具显得特别的敦实。广西家具很少雕刻花纹，即使刻有花纹也和当地特产有关系，比如大象图案等等。广东接受西洋文化比较早、比较多，所以广东家具纹饰善用西洋花纹。西洋花纹一般分为路易十四式和路易十五式。一般只要是用料粗大、雕刻有西洋花纹的基本上都是广东家具。广东家具的雕刻一般模仿西洋建筑的形制，所以雕刻得比较深，磨得比较光，生动传神。

二、苏式家具

苏式家具是指长江中下游一带所生产的家具。苏式家具形成较早，举世闻名的明式家具即以苏式家具为主。它以造型优美、线条流畅、用料讲究、结构合理、比例尺寸合度等特点，以及朴素、大方的格调博得世人赞赏。进入清代以后，随着社会风气的变化，苏式家具的风格也开始向华而不实的方面转变。

苏式家具的一个特点是节省木材，这是他们的传统，从明到清一直如此。做一件广式家具的料，拿到苏州去则可做3件。为了节省木料，清代苏式家具的暗处构件还常以杂木代替，这种情况，多表现在器物里面的穿带上。从明清两代的苏式家具看，十有八九都有这种现象。苏式家具里侧都作油漆处理，目的在于避免受潮变形，同时也有遮丑的作用。

苏式家具的另一特点是用传统图案装饰，比较守旧。其图案以松、竹、梅、山石、花鸟、风景以及各种神话传说为主；其次是海水江崖、海水云龙、龙戏珠、龙凤呈祥等；折枝花卉亦很普遍，大多借其谐音寓意一句吉祥语。局部装饰花纹多以缠枝莲和缠枝牡丹为主。

三、京式家具

京式家具介于广式和苏式之间。广式家具用料太大，苏式家具用料太小。京式家具因为源于皇宫，所以皇帝要求用料不能小气，不能抠抠搜搜的，但是也不能浪费，要节俭。所以京式家具用料比广式的小，但比苏式的大。由于京式家具具有某种特殊的涵义以及受到各种古物纹饰的影响，所以装饰图案也富有个性，比如龙纹、凤纹、战国纹饰、玉器纹饰、青铜器纹饰等等。清宫家具造办处的工匠来自全国各地，但多数来自江南一带，而广东的木匠技艺更胜一筹，所以就单独有广式家具制作小队。清宫的家具在制作之前都有画稿，也就是画大样。一般样稿由苏州木匠画，苏州木匠画的样稿秀气、漂亮，画完了由广东木匠去做。久而久之形成了一句俗语：“苏州样，广东匠。”所以制作出来的京式家具就是介于广式和苏式之间。皇宫造办处制作的家具在清代中期是京式家具的代表，到了清代后期至民国再至新中国成立初期，京式家具以北京龙胜城家具为代表。在明式家具向清式家具的转变过程中，转折点在雍正一朝。雍正登基后坊间一直流传关于他篡位的蜚语，雍正帝为了转移矛盾和扭转不利因素，就搬出了祥瑞。比如传说在沈阳努尔哈赤的墓冢上长出了灵芝草，雍正帝正好拿此事大做文章，向天下人宣告是自己祖宗的阴德显灵，以示自己当皇帝的正统。因此京式家具的祥瑞装饰图案至雍正朝也发展到极致，明式家具也自此正式宣告向清式家具转变。

四、晋式家具

晋式家具以山西平遥为代表。大漆螺钿是晋做家具的典型特点。在山西和陕西北部，家具制作成毛坯之后，直接在毛坯上涂生漆，再糊上麻布，然后再用木板压麻布，让生漆从麻布眼里渗透出来，使得麻布完全埋在生漆里，自然风干之后，表面非常坚硬，再在上面涂上漆灰泥。一般都是把砖头砸碎，研成细微的粉末状，和清漆调和，然后涂在家具的表面，大约1毫米厚。要涂两遍，第一遍是中灰，第二遍是细灰，如果是女孩子用的首饰盒或者装珍贵东西的盒子，那就要用鹿角灰或牛骨灰。把鹿角或牛骨烧成灰，再调和清漆，那是很黏很细的。涂在盒子表面后给人的感觉就和现在的塑料一样，又硬、又细，还没有纹理。当然，涂一般家具还是用砖灰，要上三遍大漆，横一遍，竖一遍，再横一遍。如果要镶嵌螺钿，在生漆未干的时候，趁着那个黏劲，将磨好的螺钿或者玉等其他镶嵌物粘在漆上。

晋式家具和宗教有着密切的联系。因为山西地面保存的古建筑多，寺庙也很多。晋式家具的腿部多采用香炉腿样式。晋式家具雕刻纹饰善用卷草，这种卷草实际上是山西当地一种名叫金银花的植物。