三维设计语文篇目1烛之武退秦师答案

1. 【谁知道士兵军考语文的默写古诗词以及诗歌古文如何复习哪能弄到

诗歌一共有两种考察形式：一是诗词默写，一是诗歌鉴赏；要复习很简单，找一本2012年高考考试说明，上面有初高中必备篇目，挨着背就行了，要注意别写错别字.鉴赏题目比较难，买一本高中语文三维设计，上面有解题方法和历年经典试题，看一遍就知道如何下手了.古文考察的是文言实词的意义和用法，文言虚词的意义和用法，非一朝之功，要练也必须在三维设计上，通过翻译上面的经典古文[可要深入，遇到不理解的抓紧记下]，要精不要多，就那些词语，有的与今天的意思差不多，你会掌握好的.买一本三维设计，一切搞定.只要功夫深，军考定翻身.。

与朱元思书

原文

风烟/俱净，天山/共色。从流/飘荡，任意/东西。自/富阳至桐庐/一百许里，奇山/异水，天下/独绝。

水/皆缥（piǎo）碧，千丈/见底。游鱼/细石，直视/无碍。急湍/甚箭，猛浪/若奔。

夹岸/高山，皆/生寒树，负势/竞上，互相/轩邈（miǎo），争高/直指，千百/成峰。泉水/激石，泠（líng）泠/（líng）作响；好鸟/相鸣，嘤（yīng）嘤（yīng）/成韵。蝉/则千转不穷，猿/则百叫无绝。鸢（yuān）飞戾（lì）天者，望峰/息心；经纶（lún）世务者，窥谷/忘反。横柯/上蔽，在昼/犹昏；疏条/交映，有时/见日。（加粗字体为重音） [编辑本段]课文注释 1 《与朱元思书》，选自《艺文类聚》（中华书局1982版）卷七。一作《与宋元思书》。吴均（469—520），字叔庠。吴兴故鄣（今浙江安吉县）人。南朝梁文学家，史学家。

译文

江面上的风停了，烟雾都消散尽，天空和群山呈现出一样的颜色。（我乘着船）随着江流飘荡，向东或向西，漂漂荡荡。从富阳到桐庐大约（相距）一百里的水路，奇异的山水，是天下绝无仅有的。

江水都呈青白色，深深的水流清澈得千丈也能见底。游动的鱼和细小的石头可以直接看见，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，汹涌的波浪犹如飞奔的骏马。

两岸的高山，都长满了苍翠的树木，看上去使人顿生寒意，（这些山）凭借着（高峻的）地势，争着向上长，这些山峦仿佛互相都在争着往高处和远处伸展；笔直地向上，直插云天，形成无数的山峰。泉水冲激着石头，泠泠地发出声响；美丽的鸟儿互相和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。（树上的）蝉儿长久不断地鸣唱，（山中的）猿猴也时刻不住地啼叫。像鸢鸟一样极力追求功名利禄的人，看到（这些雄奇的）山峰，就会平息热衷于功名利禄的心；那些筹划政务的人，看到（这些幽美的）山谷，也会流连忘返。横斜的树木在上边遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样昏暗，稀疏的枝条互相掩映，有时也可以见到阳光。

参考书的问题我觉得你不必担心，俗话说天下文章一大抄，现在的参考书更是这样，上学的时候老师更会为你推荐很多，都很好的。

如果非要说较好的参考书，我觉得《典中点》《王后雄》《五年高考三年模拟》《三年高考两年模拟》我觉得理科的前后关联性非常强，所以你必须踏踏实实走好每一步，在学习的时候认真的听讲，尽量弄清楚每一个知识点的每一个问题，即便是课堂上不能完全听懂，下课后也要主动找老师请教，并且持之以恒的这样做下去，只有这样才能给自己一个良好的基础，保证高三时冲刺游刃有余。我说的这些里面主要强调的就是基础，切不可急功近利急于求成，良好的基础是成功的必要条件！另一个方面，就是必须有良好的心态，比如要乐观积极，冷静客观。

高中过程中，谁东肯定有考试成绩好和不好的时候，重要的是自己。成绩好了不要骄傲，成绩不好不要气馁，要正确分析自己的得失，继续努力，为以后的学习生活打好基础。

而且高中三年也会发生很多事，家里的学校的都会有，这时候你就必须乐观的对待它们，保证自己将精力全部用到学习上。再有就是你必须有很强的自制力。

其实都是高中的孩子了，很多事都懂了，到底什么事情该做什么事情不该做其实心里都清楚，最重要的就是自己能不能控制住，要始终告诫自己，高中最重要的是学习，有什么事情高考完了再说！另外，一定要尊重自己的老师，不管你西部喜欢他（她），如果你厌恶某个老师，那将直接影响你的这科的成绩，记住，再怎么样，人家是老师，你是学生！还有一点，就是必须注重细节和规范。我的老师曾经跟我们提到过一句话：细节决定成败，规范造就高分。

尽管现在素质教育的口号喊得响亮，但是分数还是最重要的。细节和规范体现在很多方面，比如字必须写得工整清楚，当然好看最好，但是如果做不到，必须要工整。

这不仅是汉语，英文也要工整！另外就是做题的时候一定要写好步骤，做到最后，切不可看见会了就不做了，这就是很多平时成绩很好的学生高考不出成绩的原因。所以细节规范很重要。

嵇康品行灵活善于打铁。

院里有棵柳树很茂盛，于是饮水环绕它，每到了夏天，就在柳树下打铁。东平吕安敬佩他高雅的兴致，一想念嵇康，就从千里外的地方启程去见嵇康，嵇康以他为友对他很友善。

后来吕安被哥哥诬陷起诉，因此入狱，嵇康作文来证明吕安清白，于是又逮捕了嵇康。从前嵇康贫困，曾与向秀共同在树下打铁，来自己补给。

颖川钟会，是个贵公子，才思敏捷，文章精辟，于是前往造访嵇康。嵇康对他不施礼，却仍旧打铁不停。

很久之后钟会离去，嵇康问他：“听到了什么来的？看到什么走的？”钟会回答说：“听到了所听到的来的，看到了所看到的走的。”钟会因此怨恨嵇康。

到了嵇康被捕，种会进言给文帝说：“嵇康是卧龙，不能让他起来。您想让天下无忧，因此就要顾虑嵇康。”

于是进谗言说：“……嵇康、吕安等人言论放荡，诽毁礼教，是帝王所不能容忍的。应该找个理由除掉他，来净化风俗。”

文帝亲近并听从了钟会，于是一块把嵇康和吕安杀害。嵇康即将在东市受刑，太学学生三千人，请求让嵇康做他们老师，没有得到允许。

嵇康回头看了看自己的影子，要过琴来弹奏，说：“过去袁孝尼曾经跟随我想学习《广陵散》，我吝惜保密没有传授给他，《广陵散》现在要绝响了！”时年四十。海内之士，没有不痛惜的。

文帝不久也醒悟后悔了。

出师表 臣诸葛亮上言：先帝创立帝业还没有完成一半，就中途去世了。

现在，天下已分成魏、蜀、吴三国，我们蜀国人力疲惫，物力又很缺乏，这确实是国家危急存亡的关键时刻。然而，侍卫大臣们在宫廷内毫不懈怠，忠诚有志的将士在疆场上舍身作战，这都是因为追念先帝在世时对他们的特殊待遇，想报效给陛下啊。

陛下确实应该广泛地听取群臣的意见，发扬光大先帝留下的美德，弘扬志士们的气概；不应该随随便便地看轻自己，言谈中称引譬喻不合大义（说话不恰当），以致堵塞忠臣进谏劝告的道路。皇宫的侍臣和丞相府的宫吏都是一个整体，对他们的提升、处分、表扬、批评，不应该因人而有什么差别。

如果有营私舞弊、违犯法律和尽忠行害的人，陛下应交给主管的官吏，由他们评定应得的处罚或奖赏，用来表明陛下公正严明的治理方针。不应偏袒徇私，使得宫内和宫外有不同的法则。

侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等人，他们都是忠良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选 *** 留给陛下。我认为宫中的事情，无论大小，陛下都应征询他们，然后再去实施，这样一定能补求欠缺疏漏的地方，获得更好的效果。

将军向宠，性格和善，品德公正，精通军事，从前经过试用，先帝称赞他有才能，因此大家商议推举他做中部督。我认为军营中的事务，都应与他商量，这样一定能使军队团结协作，将士才干高的差的、队伍强的，都能够得到合理的安排。

亲近贤臣，疏远小人，这是前汉兴隆昌盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉所以倾覆衰败的原因。先帝在世时，每次与我谈论这些事，没有一次不对桓、灵二帝感到叹息、惋惜痛心的。

侍中郭攸之、费祎，尚书陈震，长史张裔，参军蒋琬，这些都是忠贞贤良能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们、信任他们，那么汉室的兴隆就指日可待了。 我本来是一介平民，在南阳亲自种田，只求能在乱世中暂且保全性命，不奢求在诸侯面前有什么名气。

先帝不因我身世卑微、见识短浅，反而降低自己的身份，三次到草庐里来访问我，向我征询对当今天下大事的意见，我因此十分感激，于是答应先帝愿为他奔走效劳。后来遇到失败，我在战败的时候接到委任，在危难的时候奉命出使东吴，从那时到现在已经二十一年了。

先帝（刘备）知道我谨慎，因此在临终前把国家大事托付给我（诸葛亮）。自从接受任命以来，我日夜忧虑叹息，担心不能将先帝的托付的事情办好，有损先帝的圣明。

所以我在五月渡过泸水，深入到荒凉的地方。现在南方已经平定，兵器已经准备充足，应当鼓舞并率领三军，向北方平定中原。

希望全部贡献出自己平庸的才能，铲除奸邪凶恶的曹魏，复兴汉室，回到原来的都城洛阳。这是我用来报答先帝并忠于陛下的职责的本分。

至于对政事的斟酌兴废，进献忠诚的建议，那是郭攸之、费祎、董允等人的责任。 希望陛下把讨伐奸贼、复兴汉室的任务交给我，如果没有完成，就请治我重罪，来告慰先帝在天之灵。

如果没有劝勉陛下宣扬圣德的忠言，就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭露他们的过失；陛下自己也应该认真考虑国家大事，征询治理国国的好办法，听取正确的意见，深切追念先帝的遗训。如果能够这样，我就受恩感激不尽了。

现在我就要辞别陛下远行了，面对奏表热泪纵横，不知说了些什么。 桃花源记东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业。

有一天他顺着溪水划船走，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，桃树夹着溪流两岸，长达几百走，中间没有别的树，地上香草鲜艳美丽，坠落的花瓣繁多交杂。

渔人很惊异这种美景。再往前走，想走完那片桃林。

桃林在溪水发源的地方就没有了，紧接着就看见一座山，山上有个小洞口，里面好像有光亮。渔人就丢下小船，从洞口进去。

开始洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十走，突然变得开阔敞亮了。

这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。

那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐。

桃源中人看见渔人，于是很惊奇，问渔人从哪里来。（渔人）详尽地回答了他。

他就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜。村子里的人听说有这样一个人，都来打听消息。

他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的祸乱，带领妻子儿女和同乡人来到这写出人世隔绝的地方，没有再从这里出去过，于是和桃花源以外的世人隔绝了。他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏晋。

这渔人一件件为他们详细说出自己知赖那榭觯？切┤颂？斩几刑就锵АF渌？娜烁髯杂盅？胗嫒说阶约旱募抑校？寄贸鼍坪头共死凑写？S嫒俗*思柑欤？娲抢肴ァU饫锏娜烁嫠咚？担？这里的情况不值得对桃花源以外的世人说啊。" 渔人出来后，找到了他的船，就沿着旧路回去，一路上处处作了标记。

回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他前去，寻找先前做的标记，竟迷失了方向，没有再找到原来的路。

南阳刘子骥，是个高尚的名士，听到这件事，高高兴兴地计划前往。

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

求严格，一般限为五言排律，六韵或八韵。白居易此诗以"古原草送别"为题，故诗须扣住"古原"、"草"、"送别"等题意。

注释：

1.赋得：借古人诗句或成语命题作诗。诗题前一般都冠以“赋得”二字。这是古代人学习作诗或文人聚会分题作诗或科举考试时命题作诗的一种方式，称为"赋得体"。南朝梁元帝《赋得兰泽多芳草》诗是现存较早的"赋得体"诗。而"赋得体"之大兴是在唐代，以后历代沿用。试帖诗比一般的赋得体要。

2.离离：青草繁茂的样子。

3.远芳：广远的草原。

4.晴翠：草原明丽翠绿。

5.王孙：公子王孙。此指所送之人。

6.萋萋：青草长得茂盛的样子。

这是作者十六岁所作。本来只是练习应试的习作，但因作得好，便成了他的成名作。据唐张固《幽闲鼓吹》载：作者初进京城，携诗拜访当时的名士顾况。顾借"居易"之名打趣说："米价方贵，居亦弗易。"待读其诗至"野火烧不尽，春风吹又生"时，不禁大为赞赏道："道得个语，居即易矣！"遂广为延誉。按"赋得体"的标准，此诗之结构可谓严谨妥当：前四句写"原上草"，后四句写"古道送别"。然而此诗之佳处远不止于此。其为名作，实因意胜——赞美一种顽强向上的生命精神。

供给的意义为供给方生产商品提供出售给需求方，需求的意义是需求方购买商品的货币多少。

供给包括生产过程与销售过程，生产过程对应生产供给量，销售过程销售供给量。

需求体现为需求曲线，需求曲线上某一点价格与数量之积是点需求，所有点需求的集合是线需求。

市场供求与价格的关系，销售供给量与需求决定价格，价格影响生产供给量。

扩展资料：

市场供求与价格的关系，销售供给量与需求决定价格，价格影响生产供给量。

供求供给与需求的区别具体如下:

1、市场价值或生产价格决定价格，价格决定供求；反过来，供求决定价格，并通过调节不同生产条件下的生产，影响市场价值的形成与决定。因而市场价值或生产价格、价格与市场供求关系形成一种辩证关系。

2、市场供求与价格的关系，首先是市场价值或生产价格决定价格，市场价值或生产价格是价格形成与运动的内在基础和实体，是市场价格波动的中心，价格调节着市场供求关系，而市场供求关系反作用于价格，成为支配或影响市场价格形成与运动的基本因素。

3、供和求之间的关系：指在商品经济条件下，商品供给和需求之间的相互联系、相互制约的关系，它是生产和消费之间的关系在市场上的反映。

4、需求与供给产生差距，便有动力或动机寻求供给满足需求，这样的动力与供需差值有关。

参考资料百度百科-供给和需求

【本组概述】生活中平凡的故事常常给我们很多启迪，阅读它们，感悟它们，能让我们在人生道路上足迹更踏实，步伐更稳健。

本组教材是以感悟“生活的启示”为专题来组合课文的。选编的五篇课文情真意切，文质兼美，从不同角度阐明了人生的哲理。

《文言文两则》通过学奕和两小儿辩日的故事，表达了学习要专心致志和看待事物可以有不同角度，必须实事求是的道理。从现代散文大家朱自清的《匆匆》那对时光飞逝的无奈和惋惜，我们警醒应该珍惜时间。

林清玄的散文《桃花心木》通过作者与种树人的交谈，告诉我们人的成长应经受生活的考验，学会独立自主。赵丽宏的散文《顶碗少年》蕴含着“失败乃成功之母”的哲理，让我们铭记“勇于拼搏”。

丰子恺先生的散文《手指》更是以风趣幽默的语言，描写了五根手指的姿态和“性格”，各有长短，阐明“团结协作”的重要。《主题阅读》教材选取了：《太阳路》《一只鸟又飞走了》《留住今天的太阳》《泥泞留痕》《秃的梧桐》《两棵枣树》《珍惜的变数》《爱心树》《有裂缝的水罐》《决不放弃》。

不论是课文还是同步阅读的课文，都令人倍感亲切，深受启发。正如罗曼·罗兰说的那样：困难不会长续不断，你要耐心忍受，或是鼓起勇气把它驱走。

生活的真正意义在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量。【设计理念】以“单元整合群文阅读”策略为指导，以知识树为线，实现教学内容、教学时空、教学方法的全面开放，使学生在学习内容，学习方法相互渗透，有机整合，进而通过生活中的小事，受到人生的启示，得到鼓舞和力量。

【教学内容】1.鲁教版五年级下册语文第3单元课文：《文言文两则》《匆匆》《桃花心木》《顶碗少年》《手指》2.《主题阅读》教材：《太阳路》《一只鸟又飞走了》《留住今天的太阳》《泥泞留痕》《秃的梧桐》《两棵枣树》《珍惜的变数》《爱心树》《有裂缝的水罐》《决不放弃》。【教学重点】1.走进本单元的真情故事，关注生活中点滴小事，受到启示、熏陶情感、发展思维。

2.分享孩子同步阅读的学习内容，学习方法等，为学生有效同步阅读奠定基础。【教具准备】多媒体课件。

群文略读记录表。【教学步骤】●单元整合篇一、单元导语成熟的稻穗低垂着头，那是谦虚；渺小的蚂蚁能抬走大骨头，那是团结；温柔的水珠能滴穿岩石，那是坚韧；蜜蜂在花丛中忙碌穿梭，那是勤劳……一花一世界，一叶一菩提。

生活如繁花一样充满烂漫，岁月如诗一般飘逸着哲理。二、主题回顾走进第三单元的文章，你感受到了什么呢？（学生自主交流，结合学生的回答明确本组单元文章的主题：《学奕》：专心致志（生活中，因专心致志而学有所成）《两小儿辩日》：实事求是（生活中看待事物必须具备实事求是的精神）《匆匆》：珍惜时间（珍惜时间，能让我们的生活焕发光彩）《桃花心木》：独立自主（锻炼出一颗独立自主的心，才能更好地生活）《顶碗少年》：勇于拼搏（面队生活中的挫折失败，勇于拼搏就能赢得成功。）

《手指》：团结协作（生活中，各有所长、各有所短，团结协作才有力量。）三、片断分享（过渡）：在同步阅读教材中，选编了十四篇以为主题的文章，我们重点阅读了四篇（通过知识树出示课件四篇文章题目）。

前几天，老师已经布置让同学们进行了认真的阅读，并且填写了《同步阅读卡片》。请孩子们在小组内相互交流，看看你们的阅读体会是不是一样。

可以读一读，再讨论讨论。学生汇报：你最喜欢的一篇文章？说主要内容。

（注：结合学生的交流引导发现生活的启示的本质特点：关注生活体验生活热爱生活（板书））结合学生的汇报引出主题（相机出示课件，完成知识树）四、主题拓展今天我们复习了这个单元学习的内容，重点分享了同步阅读上的四篇文章，通过画知识树的方法把生活的启示这个主题呈现了出来，瞧，知识树现在已经是枝繁叶茂，硕果累累了，而其实真情无处不在，孩子们回想一下，在你生活中看见、听到或者是自己亲身经历了怎样的真情故事，把它分享给我们？（歌曲：羽泉的《叶子》音乐循环播放，直至课堂结束）学生讲述真情故事听了大家讲的故事，我们能感到天空从来没有像现在这样蓝过，生活从来没有这样美好过。是啊，在我们的生活中，真情无处不在，我们无时不刻不徜徉在真情的海洋里，相信通过今天这堂课的学习，孩子们一定对生活有了更深的体会，请孩子们用“走进生活，我们发现──”来写一句你感触最深的话。

（学生交流时教师根据学生精彩的回答相机板书，把学生的回答组合成一首小诗）●朗读篇学生汇报：你最喜欢的一篇文章？说主要内容。（注：结合学生的交流引导发现艺术的本质特点：发现美、欣赏美、创造美（板书））。

试读结束，如需阅读或下载，请点击购买>

原发布者：孙帅杰

人教部编版五年级语文下册全册目录人教部编版五年级下册语文教学计划一、指导思想随着新课标、新教材的相继使用，语文教学要实现“工具性和思想性的统一”向“工具性和人文性的统一”的转变，教师必须更新教学观念，以整体推进课程改革为核心，深入学习《语文课程标准》，并以之为指导，开展以课题研究为重点的教育教学研究，深化课堂改革，全面提高教学质量。重新认识小学语文学科的性质和它在小学教育阶段的地位、作用，明确小学语文教学的任务和要求。要积极地进行课堂教学的结构和方法的改革，积极地进行思考和研究，如何在语文学科教学中培养学生的创新意识，提高学生的语文综合素养。着眼于21世纪对人才素质的要求，着力于加强小学生语文基础知识的教学和基本能力的训练，为他们全面素质的发展的打下坚实的基础。二、教材分析（一）总体分析新人教部编版五年级下册教材于2020年春季正式使用。全册教材继续按专题组织单元，共设计了八个专题，依次是：童年往事、古典名著之旅、综合性学习：遨游汉字王国、家国情怀、描写人物、思维的火花、异域风情、幽默和风趣。全册教材共安排六个语文园地和四个口语交际。每个单元包括导语、课例、口语交际、习作和语文园地五大部分，各部分相互联系，构成—个有机的整体。其中，第三单元是综合性学习：遨游汉字王国，第五单元安排了一个习作例文”，也没再安排语文园地。本册课文安排生字时继续采用了“识写分流”的办法。其中要求会写的字都在课文后面

一、活动目标

1.能用动作、表情表现歌曲不同情绪，唱准切分音。

2.体验编唱歌曲的乐趣。

二、活动准备

1.表情的面具（高兴、生气、伤心）

2.乐曲《表情歌》

三、指导要点

1.活动重点：用不同的表情表现歌曲不同情绪。

2.活动难点：唱准切分音符。

四、活动过程

1.练声活动

2.导入语：今天老师给你们带来了有趣的表情图片，看看图片中的小朋友他们的表情是什么样子的。

（一）出示高兴表情图片

师：看，这个小朋友的表情是什么样子的？你是从哪里看出来他是高兴的啊？那你高兴时你会做什么动作？

（二）出示生气表情图片

师：看，这个小朋友的表情是什么样子的？你是从哪里看出来他是生气的啊？那你生气时你会做什么动作？

（三）出示伤心表情图片

师：看，这个小朋友的表情是什么样子的？你是从哪里看出来他是伤心的啊？那你伤心时你会做什么动作？

3.看面具，玩游戏

师：现在老师要跟你们玩一个好玩的表情游戏，老师出示什么表情图片，你们就做什么表情，看谁学的最像。

4.熟悉旋律，学唱歌曲

师：今天老师带来了一首关于表情的歌曲，歌曲的名称叫《表情歌》

师：请小朋友们仔细听歌曲唱出小朋友什么心情，做了什么动作？

(1)老师范唱歌曲，幼儿欣赏

提问：歌曲唱出了小朋友什么心情？做了什么动作？

师：是不是啊，我们再来听一遍歌曲。

提问：小朋友高兴时做了什么动作？（那我们一起来学拍拍手的动作）

师：歌曲里面的小朋友很高兴的唱歌，那我们应该用什么样的心情来唱歌啊。（表扬语：小朋友真棒）

5.动作创编

师：歌曲里小朋友高兴时会做拍拍手的动作，那你高兴时你会做什么动作啊，那我们把你高兴时喜欢做的动作编到歌曲里面来唱歌吧。高兴的声音很轻松，很轻快，脸上是笑的，那我们用很轻松，很轻快的声音来唱出你高兴的心情。

师：那你生气时你会做什么动作？那我们把你生气时喜欢做的动作编到歌曲里面来唱歌吧，生气的声音很紧张，比较快，那我们用紧张，比较快的声音来唱出你生气的心情。

师：那你伤心时你会做什么动作？那我们把你伤心时喜欢做的动作编到歌曲里面来唱歌吧。伤心的声音比较缓慢，那我们用缓慢的声音来唱出你生气的心情。

师：那我们把刚才演唱的三段歌曲，连起来完整的演唱一遍。

师：今天小朋友表现的都很好，今天我们学的歌曲有三种心情，你最喜欢哪一种，为什么？

教师小结：老师也喜欢高兴的心情，我们要保持好高兴的心情，高兴的心情会给我们带来健康，快乐，老师也希望小朋友们每天都开开心心的上幼儿园，高高兴兴的跟同伴们一起玩。

师：今天我们把这首表情歌学会了，那我们回到班上把这首好听的歌曲听给别的小朋友听吧。

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那天晚上，我很晚才睡，想补一下以前缺失的知识。可我知道，妈妈屋子里的灯一直亮着，黑夜的焰火点燃希望的火炬。千言万语，都无法描绘那可慈母的心。

突然间，我怔住了!微风依旧习习，我跑回家，心口中回荡着温暖“投进妈妈的怀抱，幸福享不了……”我抱着那个我最爱的人，她眼角的皱纹，头上的青丝，一点一滴无不牵扯着我的心。母爱是一缕阳光，让心灵即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春。岁月无情，她陪我走过，你的爱多么伟大，拿什么来爱你，我的妈妈!

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有用，其他的参考书我没有，但我可以给你一些课本框架的总结，多给些分啊 历史上重大改革性质和异同点辨析 人类历史是一个复杂的社会演进过程，人类社会自产生以来，改革就与社会进步相伴而生，并成为历史前进的动力之一。

改革虽然不象革命那样来的轰轰烈烈，却以其特有的方式推动着社会的进步。人类历史上的改革有很多，选修3模块精选了其中9个重大改革，这9个改革贯通古今中外，或成功或失败，其中也充满了曲折与反复，然而它们都对历史的前进起到了一定的促进作用，因此被历史所铭记！ 9大改革的形式多种多样。

从改革的程度看，一种是在不触动根本制度的前提下，进行局部的调整；一种是对旧的生产关系和上层建筑进行彻底的改革，导致社会制度发生根本性变化。从改革的性质看，有奴隶制度的改革、封建主义的改革、资本主义的改革。

从改革的内容看，有政治改革、经济改革、宗教改革、军事改革和文化风俗改革。 改革性质梳理 一、奴隶主阶级的改革 梭伦改革 梭伦改革触及了当时主要生产资料——土地的占有关系，是对旧生产关系的局部调整，是奴隶主阶级的民主性质的改革，所以恩格斯称它是一场“革命”，但这是一场不彻底的革命，旧势力没有被彻底清除，下层人民的要求也没有很好地满足。

梭伦推崇“中庸”，企图用妥协的办法来求得斗争双方的和解，一方面改善平民的经济状况，一方面保护贵族的政治特权，他形容自己“拿着一只大盾，保护两方”，但结果两面都不讨好，最后自己被迫远走埃及。 二、封建地主的改革 在中国，封建地主阶级的改革类型主要有三种：一是确立封建制度的改革，如战国时期的变法运动，促使奴隶制度向封建制度转变；二是封建统治政策的调整，如北宋中期的王安石变法，都是地主阶级为挽救统治危机调整统治政策的改革运动；三是少数民族学习汉族的先进文化所进行的封建化改革，如北魏孝文帝的改革。

三、资本主义的改革 16世纪，天主教会与人们矛盾的加深，一方面反映了教会的日趋腐败，更重要的是随着资本主义的发展，资产阶级反封建斗争进一步高涨。但资产阶级力量弱小，而天主教势力强大，根深蒂固，这就决定了早期资产阶级的反封建斗争往往采取借助宗教反对天主教神学的方式来进行。

17世纪以来的早期资产阶级革命，使资产阶级在政治领域创造了一系列民主的统治形式和政治制度。迫于资本主义制度对封建制度的全方位的压力和示范作用的冲击，欧洲的俄国和亚洲的日本先后出现了自上而下的社会改革，并缓慢地走上了由封建制度.向资本主义制度转变的社会变革之路。

19世纪末。在民族危机的冲击下，中国的资产阶级为挽救民族危机，发展资本主义，也兴起了资产阶级性质的改良运动。

1、欧洲的宗教改革 欧洲的宗教改革是一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。宗教改革是发生在16世纪的一场爆发于德意志，并迅速席卷西欧的社会思想政治运动，马丁•路德是德国宗教改革的领袖，其核心思想就是“因信称义”，由此《圣经》被置于至高无上的地位，教皇和教会的权威受到严重打击。

之后宗教改革家卡尔文创立了卡尔文教，建立起神权合一的国家；英国国会通过“至尊法案”，创立英国国教，英王取代教皇成为英国宗教的最高代表。 2.俄国农奴制改革 19世纪上半期，资本主义在俄国有了一定的发展。

封建的农奴制度阻碍了俄国社会经济的发展。主要表现在国内市场的狭小和自由劳动力的缺乏。

19世纪中期，俄国阶级矛盾尖锐，农民起义不断；1853~1856年的克里米亚战争充分暴露了农奴制的种种弊端，激化了各种矛盾，促使统治者进行改革。1861年，沙皇亚历山大二世废除了农奴制度，使俄国走上了发展资本主义的道路，但保留了大量的封建残余。

3.日本明治维新 19世纪中期。日本封建幕府统治面临严重危机。

以中下级武士为主的倒幕派，通过倒幕运动推翻了幕府统治，明治 *** 建立。为了巩固新政权，建立近代化国家，明治 *** 实行了一系列改革措施。

政治上"废藩置县"，加强中央集权；废除封建身份制度，取消武士特权。经济上学习西方，发展资本主义经济。

军事上实行征兵制，建立富于武士道精神的新式军队。文化上推行“文明开化”政策。

通过明治维新，日本改变了封建落后状况，走上了发展资本主义的道路，摆脱了民族危机，成为亚洲强国，但也保留了大量的封建残余。 4.戊戌变法运动 甲午中日战争后，民族危机日益严重，促使中国人民寻找新的出路。

民族资本主义的初步发展和民族资产阶级力量的壮大奠定了资本主义改革的经济基础和阶级基础，早期维新思想也为资本主义改革提供了理论基础。1895年，康有为、梁启超领导的“公车上书”标志着变法运动的开始。

此后，维新派组织团体、创办报刊，积极进行变法的宣传组织活动，1898年将变法运动推向了"百日维新"的 *** 。不久，慈禧太后为首的顽固派发动戊戌政变，变法运动失败。

中国洋务运动、日本明治维新和俄国1861年改革 相同点：都发生在19世纪六七十年代。背景相同，都是封建国家面临统治危机，走向近代化的改革。

目。

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