和田玉保养的几大误区！千万不要这样保养你的和田玉！

首先举个例子，你在商场或者其他卖珠宝的地方，肯定见到过商家在展柜里面放一个个透明的高脚杯，里面放的是透明的液体，是什么呢？

其实里面就是水，为什么要放水，这个就牵扯到和田玉的保养了，就跟人一样，人保养好了，精气神也就不一样了。

中国古人讲收藏玉爱玉还讲究养玉，和田玉是有灵性的，收藏和赏玩和田玉的人都会精心“养护”。但一些错误的保养方法对其极其不利，会伤害和田玉，而且会把质地变得越来越差。我不知道您是把手把件静置了还是怎么了，您可以看一下以下几种误区，您占了几条？

1、肥皂水（洗洁精）去油

当我们洗菜或者做饭的时候，避免不了和有腥味的物体接触，这会导致玉质受损，因为胆液中含有一定的卤盐，它对玉质有腐蚀作用。乘物游心和田玉

这时有人就会想把沾到的油渍用肥皂（洗洁精）来清洗，但是长期累积，就造成和田玉表面坑坑洼洼，而且发黄发暗，光泽也慢慢变得暗淡。

这是因为肥皂属于含碱性的化学物，时间长了就会使和田玉发生质变。我们应该在温水中加入中性清洁剂或者淡肥皂水（而不是直接用肥皂来清洗），用软毛刷蘸取清洁和田玉表面，再用清水冲净，用清洁、柔软的白布抹拭，切忌使用化学除油污剂液。

所以我们在厨房煮食时尽量把和田玉配饰取下来，避免沾到油污。且用燃气炒菜的时火的温度也高，和田玉如果长期靠近热源，会使和田玉的色浆尽褪（色浆主要是指玉质的表面光泽和透明度）。如果长期受高温烤灼，也可导致玉石产生裂纹，伤害玉壁，失去原有的光泽和透明度。

2、超声波清洗

超声波清洗是当下比较流行的一种对珠宝玉石的清洗方式，这种方法是运用超声波震动清水来清洗玉器。

许多玉器店都有配备这类仪器，这种清洗方法方便了玉器店，但切记用超声清洁器清洗玉器不要超过一分钟，清洗时间过长会使玉石的细小绺裂放大，严重时会使玉石裂开。所以最好还是用老办法自己动手清洗比较保险。

3、放置观赏

喜欢和田玉的人，肯定会有很多件饰品，比如手镯、吊坠、耳坠、手链等等。正常情况下人也就戴个2-3件，其他的也戴不过来。这时候，人们正常的做法就是把一部分放置收藏起来，也就是长期放在首饰盒里。但是这样会造成一个个问题，会造成水分流失，最后就会使玉质变得干涩，也就是最开始我们谈到的问题，这个可能就是你那个手把件干涩的原因了。

所以如果我们长期不佩戴或者需要放置，首先要将其清洗干净。

洗也是有说法的，那么怎么洗呢？

先用常温清水浸泡两到三个小时，待表面附着物软化，然后用牙刷刷洗干净，再放入热水(新玉约70、80度左右，老玉约50、60度左右)中浸泡，浸泡到热水与玉慢慢自然冷却，通常我都会置于空气不流通的保温场所，让热水徐徐冷却。也籍此让玉的毛细孔得到充分的舒张，将内部污垢吐干净。如此进行约3个循环，之后大约每三个月到半年进行一次，夏季则约一到两个月进行一次。

洗完后，用软布包裹好再置入盒中保管。有些人会在保存前涂上油（橄榄油或石蜡油）或者蜡，这个在行业内存在争议，您可以根据自己的情况选择。

放也是有说法的，那么应该怎么放？

和田玉摆件不要摆到经常被阳光直射的地方，因为太阳直射暴晒会使玉石温度升高，导致玉石失水干涸，丧失温润性。温度过高，玉石遇热膨胀，分子体积增大，导致内部出现绺裂甚至是爆裂伤害到和田玉的玉质。

这个要摆到相对湿润的地方，或者附近放个小水杯，玉质要靠一定的湿度来维持。北方的朋友还需注意冬天室内外温差较大，如佩戴和田玉首饰露在身外时，需出入室内外，尽可能有一个过渡的温度让和田玉适应过来或可以贴身佩戴，避免骤冷骤热的温差。

其实，最好的保养就是经常把玩和佩戴，长期的佩戴把玩能够使它更加莹润亮丽，与人体气息、体温相得益辉，互相感应，令玉器变得更通透润泽。所谓“人养玉，玉养人”就是这个道理。码子（打字）不易，希望你能给我点个赞，喜欢的话也希望你能够收藏和转发，我是一个从事和田玉十几年的老男孩，有问题或者鉴别，可以留言或者私信告诉我！再次感谢

于田山矿玉主要产在昆仑山中段的于田地区境内。比较著名的海拔4200

米的阿勒玛斯矿，清朝时称戚坑。

由于是山矿玉，所以表面都是参差不齐的毛口表皮，内部特征是所有玉料

中最容易识别的。

它的云絮状纹理长且松散，灯光照进去，像树木的纹理—样，长条状，长

丝状云絮纹理历历在目，很好辨认，一看就白。于田玉与和田玉比较，密度相

对小，硬度差一些。上机器水作加工时，极容易沿长条、长丝状云絮纹理裂

开。所以，碰到于田玉，工人上机器干活得小心对待。

于田玉玉质不错，油性也好，价位也不高。

厨房里面也可能会放玉石啊

不过一般不建议而已

油烟等对玉石的保养不利的

供参考，要采纳哦

制作方法：

1 洗净，用

清水浸泡2个钟头

2 放入电高压锅，加适量清水

3 按下键煮

4 等自然冷却，打开盛出

5 加适量白糖或者冰糖即可

新和田玉手镯保养方法

尽量去多戴

多戴就是最好的保养。像一般的青海料手镯，可能很多会结构松些，如果您长时间戴了，沁入的油脂会填充进松散的结构，外在表现就是明显的改善了和田玉手镯的油润度，而你不经常戴，很可能就会恢复到以前结构松散的效果了。

保持适宜的湿度

和田玉手镯要保持适宜的湿度。玉质要用一定的湿度来维持，若周围环境不保持一定的湿度，很干燥的话，会让手镯的温润感降低，其品质和艺术价值都会打折扣。

用清洁、柔软的白布抹拭

佩带玉手镯要用清洁、柔软的白布抹拭，不宜使用染色布、纤维质过硬的布擦拭。或者将其放入超声波清洗机或其它专用器材内进行清洗。针对经复杂工艺制作而成的手镯，其表层细缝处停留的灰尘或污垢也能彻底清洗干净。在将手镯放入清洗机之前，需确认它是否能清洗和田玉手镯，可避免在清洗过程中造成手镯严重受损现象。

避免大的磕碰

注意是大的磕碰。和田玉的硬度一般都在5.5以上，所以生活中的大部分物体都是不怕的，(如指甲硬度约2.5，铜币为3.5-4，钢刀为5.5，玻璃为6.5)。但是毕竟也是石头，硬碰硬的时候，有可能会有微弱损伤，或者导致表面的抛光效果被损坏。

尽量不要去用长时间的热水浸泡

关于这个，就涉及到和田玉手镯的制作流程了。一般和田玉手镯在开坯磨制成型后，都会进行抛光上蜡的，尤其是山料，是一道必须的过程，这样能让玉石的抛光效果更好些，当然也会遮掩住一些玉石的小毛病，让手镯看起来更完美些。对于这个，我们要一分为二的看，和田玉毕竟是软玉，而且通常一条手镯出来，都会有一些小问题的。这么长时间了，如果从专业的和田玉角度讲，我就还没看过哪个手镯一点问题都没有的。另外长时间热水浸泡也会让您经过佩带形成的油脂包浆被热化掉，再次带起来的效果会有折扣，说白了，就是没有以前油润了。所以我们如果长时间不戴，不管是山料手镯，还是籽料手镯，尽量用塑料袋密闭封好。

避免与日用化学品等接触

佩戴和田玉手镯时，应避免与日用化学品等接触。和田玉与香水、化妆水等接触后，其表层会被腐蚀，光泽度会随之降低。如果想在手腕处喷洒香水，可在喷洒香水后约5分钟后再佩戴手镯，香水挥发后可降低对手镯的腐蚀程度。在使用化妆水时，最好将手镯摘下，不要将其与化妆水直接接触。

避免油污

油污是污渍里难以清洗但最容易接触到的，它黏着在手镯表面，影响手镯的色泽与美观，长期以往，更会侵蚀和田玉。所以，不要佩戴手镯进出厨房。

和田玉手镯的挑选

第一步，看裂纹，玉镯最大的问题应该在于裂纹或者划痕。应该对玉镯的正、反面、内外侧、做仔细的观察，有必要甚至需要高倍放大镜观察，一些细小肉眼不可见的裂纹会因为外力的作用逐渐加深变大。

第二步，看圆度。玉镯外形轮廓是对称的，若是不对称，则影响美观，且有可能是以假乱真。大汶口文化玉镯呈外方内圆形，春秋时期玉镯为扁圆形，唐代有镶金玉镯。发展至宋代，玉镯呈圆环形，内平外圆、光素无纹而明清玉镯，已经贴近现代的玉镯形象，内平外圆，接近正圆。以端庄规整来显示玉镯的珍贵价值。

第三步，看宽度与圈径，一般来说，圈口小，条子相应就要细圈口大，条子就要粗。一般年纪大的人偏爱戴粗条子玉镯，年轻人喜欢细条子玉镯。

和田玉的功效

【排毒养颜】

和田玉中含有对人体有利的多种微量元素，可以使脑细胞吸收更多营养成分，玉石的“光电效应”，可以增强细胞的动力和活性，诱发人体内细胞水分子的激烈共振和彼此摩擦，将毒素排出体外，从而调理脏腑功用的谐调运转，经络气血的精准运转。

【醒脑益智】

用和田玉直接按摩头部多处穴道，其中富含的钙(Ca)、镁(Mg)、钾(K)、铁(Fe)等不同的26种人体必需的微量元素，在本身静电磁场效果下，经过大脑皮层和对神经穴道按摩而浸润人体，补充脑细胞营养成分，使机体经络疏通，各机理取得平衡，达到冷静安神、百脉谐和、潜阳纳气的效果，有助于人体脑细胞的发育和智力的进步。

【避暑解热】

和田玉的自由水结晶结构，具有热容量大和散热快的特性。当头晕目眩、心神不安时，颅内血管扩大充血。枕上玉枕后，热传导速度加快，颅内温度敏捷降低，血管开始收缩，血液循环恢复正常，起到调理体温的效果，使人感到头脑清醒、舒服。常用玉石摄生，还有清火解热及避暑之成效。

【滋阴补阳】

和田玉乃石之美者，味甘性平无毒。据传，历朝历代，帝王嫔妃摄生都离不开玉。妲己以玉美容，徽宗嗜玉成癖，杨贵妃含玉镇暑，慈禧太后毕生以玉枕为伴……

中医认为，人身有“精、气、神”三宝，“气”的运用尤为杰出，而玉石是蓄“气”最充分的物质。玉在山而草木润，玉在河则河水清，玉石按摩人体穴道，影响经络，疏通脏腑，可蓄元气，养精力，滋阴补阳，有五子(衍生丸)和六味(地黄丸)之成效。故中医说：“有的病吃药不一定能医好，但用玉石理疗效果会更好”，道理就在于此。

【抗击辐射】

和田玉中的有效成分可吸收放射性物质，免除有害重金属如镉、铅等对人体造成的危害，阻挠其在人体内分散。有害电磁波可以对人体的心脑血管体系、视觉体系、生殖体系发生不良影响，也是癌症和白血病的主要原因。经过玉石摄生效果，可有效屏蔽电磁波对人体的危害，增强人体的免疫功能，提高抗病能力。

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春秋时称无终子国。战国时，为燕国地，属右北平郡。秦代，归右北平郡无终县地。两汉时为无终、徐无二县地，先隶燕郡，后改属右北平郡。南北朝北周时废徐无县并入无终县地。隋初仍为无终县地，大业初无终县改为渔阳县。

唐武德二年（公元619年），划出渔阳县东部建无终县，玉田属之，县治所在今玉田城关。贞观元年（公元627年）撤销无终县并入渔阳县地。乾封二年（公元667年）又分渔阳县复置无终县，玉田仍属之，为幽州地。武则天时，万岁通天元年（公元696年）更名玉田县。神龙元年（公元705年）改属营州地。开元四年（公元716年）还属幽州地，八年（公元720年）又属营州地，十一年（公元723年）复属幽州地，十八年改属蓟州地。

辽时，仍为蓟州地。属南京道析津府。宋宣和六年（公元1124年）改玉田县为经州，属宋之燕山府路（即辽燕京）。七年（公元1125年）又为金地，复名玉田县，属大兴府（即宋燕山府路）蓟州辖。金泰和年间（公元1201－1209年），划出县之东境始建丰闰县（明朝以后改为丰润县）。元朝至元二年（公元1265年）撤销丰闰县并入玉田县，后又分出复置。时为大都路（即金中都大兴府）治下的蓟州地。

明初，属北平府蓟州。永乐元年（公元1403年）移光州左屯卫于此，改北平府为直隶顺天府，玉田县属直隶顺天府蓟州。清雍正三年（公元1725年）改属永平府（治所在今卢龙）。乾隆八年（公元1743年）改属直隶遵化州。1913年废州府置设道，玉田县地属直隶省津海道。1928年废道，改直隶省为河北省。属河北省。

抗日战争时期，玉田县的地域归属随着冀东抗日根据地的发展变更。出现丰玉遵联合县、蓟宝玉联合县、丰玉宁联合县、玉蓟、玉宝联合县。1946年2月，恢复了玉田县建制，属冀东行署十五专署。

中华人民共和国成立后，行政区划名称和范围屡次变更截止到2000年，玉田县辖14个镇、6个乡。总人口650408人。

中心产地孤树村及其周围。枣皮朱红鲜艳，果形中等，肉厚核小，含糖分高，干枣拉抻可出金黄色韧丝，故誉为“金丝小枣”。生吃小枣，甜润鲜爽，香脆可口；晒干小枣，犹如软糖。蒸糕煮饭，放进小枣，熟后红白分明，米不染色。用酒醉枣，醇香清甘，引人入食。入药有补脾、养肝、健胃之功能。它含有大量可溶性糖，多种营养物质和维生素，是老幼皆宜的滋补佳品。

“孤树金丝小枣”有两千多年的历史，《史记》有“夫燕亦勃、碣之间一都会也……有鱼盐枣栗之饶”记载。全县年产红枣50多万公斤，仅孤树乡产438750公斤，占全县总产量的87.75％。大多销往京、津、唐及东北各地。

玉田种植大白菜历史悠久。据清光绪《玉田县志》载：“白菜、一名菘，有十数斤者，甘脆、甲他邑”。它具有耐贮藏、不抽苔、叶甜、嫩脆、不乱汤、产量高等特点，闻名全国。1974年跻身于全国农展会。大白菜除当地自食外，历史上多行销京、津、唐及东北、西北各地。

玉田县生产泥玩具自古有之，和天津泥人张的泥人不同，玉田泥人体现了更浓郁的乡土气息。这些半塑半画以画为主的小体泥彩塑，造型单纯简练，以白色作底，敷以红、黄、绿、黑各色，色彩强烈而协调，在我国民间泥塑领域以风格独特而占有一席之地。玉田县的西高桥、戴家屯一带，是远近驰名的泥人之乡。这里的男女老少质朴、勤奋，多是聪慧的民间泥塑能手。一堆平常的泥土，一到他们手里就会变成造型生动、形象逼真、色彩鲜艳、栩栩如生的人、禽、虫、兽。玉田泥塑以泥玩具为主，以苇哨作响，以皮筋牵动使动物能跑能跳，以兔皮作鼓，摇起来有声，情趣盎然。泥塑由于不能耐久，尚未发现很久以前的出土泥塑，但它的历史相当久远。建国后玉田泥人迎来了最为繁荣兴旺的时期，各种泥制品种类齐全、花样繁多、五彩缤纷。1996年，文化部命名玉田为“中国民间艺术之乡”。