洗手作羹汤在什么情况可以用
洗手作羹汤在为丈夫，为伴侣煮饭的时候可以用。
洗手亲自来做羹汤。
出处：唐·王建《新嫁娘词》
原诗：
三日入厨下，洗手作羹汤。
未谙姑食性，先遣小姑尝。
译文：
新婚三天来到厨房，洗手亲自来做羹汤。不知婆婆什么口味，做好先让小姑品尝。
诗歌赏析：
这首诗写新嫁娘试作羹汤侍奉婆婆的表现，表现了新娘的孝顺、灵巧和谨慎小心。诗人本无意于说理，可是按理作文，能使人从中悟出事理。
古代习俗，女子嫁后的第三天(俗称“过三朝”)，要下厨房作饭菜，奉侍公婆，既为考核新媳妇的手艺，也是培养其孝敬之心。
这位新嫁娘遵俗，也是“三日入厨下”，她勤劳谨慎，作羹汤之前先“洗手”，作好之后“先遣小姑尝”，既注意洁净，又考虑口味。她是初来乍到，不明瞭公婆的口味，叫长期生活在这家庭中的小姑尝一下，然后酌定咸淡。诗写出了新娘手艺的精和用心的细。
您好，在厨房洗手本来是没有问题的，可能每一个人受过的家庭教育不一样，很多人觉得这个无所谓的。你的丈母娘可能比较讲究，不喜欢别人在厨房洗手，以后就不要在厨房洗手咯，免得再次被说。谢谢采纳。
朕昨夜读《金瓶梅》，忽然灵光乍现，悟出了上厕所、下厨房的真义。
“上”与“下”都是为了表达“去”的意思。因此我们也经常说：去厕所，去厨房。
之所以用“上”与厕所搭配，“下”与厨房搭配，是因为这样读起来抑扬顿挫，好听好读，逐渐成为习惯用语。与古代房屋的方位、古代的礼法尊卑没有因果关系。
为何这么说呢？
因为古人几乎不使用“上厕所”这个说法，而是用“如厕”。
坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。——司马迁《鸿门宴》
君初不自觉，良久如厕。——陶渊明《晋故征西大将军长史孟府君传》
有时候，古人也直接说“去厕所”。
行至陈留地方，偶然去坑厕出恭。——《警世通言.吕大郎还金完骨肉》
古人也把去厕所称作：登东、登坑、登厕。
那时王庆手下亲幸跟随的，都是假登东，诈撒溺，又散去了六七十人。——《水浒传》第109回
原来那汉子是他方客人，因登东，解脱了裹肚，失了银子，找寻不见。——《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》
古人有时候为了追求文雅，也用“更衣”来指去厕所。
少阴病，下利，脉微濇，呕而汗出，必数更衣，反少者，当温其上，灸之。——《伤寒论·少阴病》
权起更衣，肃追于宇下。——《资治通鉴》
古人也把去厕所称作：解手。
叙了些寒温， 魏生起身去解手。——《京本通俗小说·错斩崔宁》
古代的厨房要设在正房的东侧，所以厨房也称作：东厨。
日苦短，乐有馀，乃置玉樽办东厨。——曹植《当来日大难》
萧寺百馀僧，东厨正扬烟。——顾况《归阳萧寺有丁行者况归命稽首作诗》
东厨羊美聊堪饱，北面铃稀莫强愁。——陆游 《送张叔潜编修造朝》
因此，“下厨房”与“北上南下”没关系。
即使跟方位扯上关系，那也是“东入西出”，所以古人会把“去厨房”说成“入厨”。
三日入厨下，洗手作羹汤。——唐代《新嫁娘词》。
总之，上厕所、下厨房的说法，与古代房屋的方位、古代的礼法尊卑没有因果关系。
只是因为这样读起来抑扬顿挫，好听好读，逐渐成为习惯用语的。
众位爱卿，朕这番话说明白了吗？
