海底两万里第三章主要内容

1.在巴布亚新几内亚他们的船搁浅了，遇到当地土著人的攻击，尼摩船长用他的闪电挡住土著人进入“鹦鹉螺”号

2.在南极他们被困在厚厚的冰下,船上极度缺氧.但船上所有人轮流用工具把底部厚10米的冰盖砸开,逃上大海.

3.在大西洋“鹦鹉螺”号被章鱼所困扰,他们拿斧头和章鱼展开肉搏战,一名船员惨死.

还有两个应该也是,给你写写吧.

4.在北大西洋“鹦鹉螺”号遇到一艘英国驱逐舰的炮轰,除那三位俘虏外个个义愤填膺,用“鹦鹉螺”号的冲角把驱逐舰击沉.

5.在印度洋的珠场和鲨鱼展开过搏斗，捕鲸手尼德·兰手刃了一条凶恶的巨鲨

1866年起，出现了一件大怪事。海洋中发现一个庞然大物，就像飞逝的巨礁，多艘航船莫名其妙的被撞裂了。公众坚决要求把着头怪物从海洋里清除掉。

2、第二章：赞成与反对

对怪物主要有两派看法，一派认为是一种力大无穷的怪物，另一派则认为是一艘动力强大的“海下船”。

我（法国巴黎自然史博物馆教授阿罗纳克斯）认为，怪物是一种力量大得惊人的“独角鲸”。美国海军部组织了一艘名为亚伯拉罕林肯号的快速驱逐舰，准备去清除“怪物”。我应邀随行。

3、第三章：随先生尊便

我的仆人孔塞伊不假思索的说：“随先生尊便。”跟我一同上了以法拉格特为舰长的驱逐舰。驱逐舰从布鲁克林码头扬帆起锚，向大西洋全速前进。

4、第四章：内德·兰德

舰长和全体海员同仇敌忾，决心一定要捕获独角鲸。只有加拿大人捕鲸手内德兰德对独角鲸的存在表示怀疑。

5、第五章：向冒险迎去

舰只在太平洋上游弋。大家的眼睛睁得大大的，努力地观察海面。三个月过去了，海员们开始泄气了，开始怀疑自己这次搜寻行动的意义。

半年后，海员们要求返航。舰长许诺最后搜寻三天，三天后如果还无结果就将回去。到了规定期限的最后时刻，一向无动于衷的内德兰德突然喊叫起来，他发现了怪物。

6、第六章：尼德·兰的怒火

潜水艇浮出海面更换新鲜的空气。三人仍被关在铁屋子里，尼德·兰怒气冲天，他想逃跑，又想夺取这条艇。一个侍者进来时被他出其不意地打倒在地掐得半死。这时候，一个说法语的人出现了。

7、第七章：海洋人

讲法语的就是这艘鹦鹉螺号潜水艇上的尼摩（意为“不存在的人）艇长。他说第一次见面保持沉默是为了了解我们，其实那四种语言他都听的懂。尼摩船长对于林肯号追捕和炮击潜水艇很不满。 他答应我们在船上我们是自由的，但有个条件就是遇到某些意外情况时会把我们关起来一段时间。

我们从此将与人类断绝往来。否则将置我们于死地。我们勉强答应。尼摩艇长带我们吃饭，食物完全来自于海洋。

肉是海龟的里脊，奶油是用鲸鱼的乳房里的奶做的，糖从大海藻里提炼的，衣服是贝壳足丝织成的，香水是海产植物经过蒸馏制成的，床是大叶藻做的，笔是鲸鱼的触须，墨水是墨鱼的分泌物。他热爱海洋，海洋中没有争斗、厮杀和独裁。

8、第八章：鹦鹉螺号

尼摩艇长带我们参观“鹦鹉螺号”上有一万两千册藏书的图书室，图书室没有政治经济学方面的书，给我抽用海藻制成的雪茄。

他带我观赏客厅，客厅实际上是博物馆，有名画、著名音乐家的乐谱、植物、贝壳和海产品，还有价值连城的珍珠。又带我看了他为我准备的雅致的房间以及他自己住的简陋的房间。

9、第九章：一切都用电

尼摩艇长给我们介绍房间里各种仪表的用途，潜水艇上的一切都靠电，而生产电力的原料是海水中的钠，尼摩船长又向我介绍如何开采海底矿藏，如何提供空气，又介绍一只小艇的用途，还带我参观了厨房。

10、第十章：几组数字

尼摩艇长向我介绍潜水艇的概况、构造、动力、发光、建造过程等。船体由双层船壳构成，一层内层，一层外层，壳之间用T字形蹄铁连接，使得船身坚硬无比，没有船身左右摇摆就能毁坏的缆索，没有风可以吹走的帆，没有蒸汽可以破裂的锅炉。

不会发生火灾，不会遇到可怕的碰撞，不会受到风暴的袭击。诺第留斯号上的每一个构件都来自地球上的不同地方。最后在大洋中的一个孤岛建立了加工厂，总造价200万法郎，加上艺术品和收藏共四五百万法郎。

11、第十一章：黑潮

海底探险旅行正式开始。潜艇在海面以下五十米深处穿越黑水流。我和两位同伴透过水晶玻璃尽情观赏形态美丽、活泼可爱的鱼儿。

12、第十二章：一封邀请信

尼摩艇长给我一封邀请信，请我到克里斯波海底森林打猎。尼摩向我介绍我们将穿潜水设备潜入海底，用兰可夫灯照明，子弹是小玻璃球。

13、第十三章：海底森林

我们来到克里斯波海底森林。仔细观察海底生物，海底世界让我们惊叹。还在海底睡了几个钟头。来到克里斯波岛的海底绝壁，遇到巨形海蜘蛛，打到一只海獭，打死一只信天翁。躲过了角鲨的侵袭。

14、第十四章：太平洋下四千米

潜艇在太平洋下穿行，我们拉网拉了许多新奇品种的鱼，令人大开眼界。尼摩船长说海底有循环往复的水流，造就了不停止的生命力。一天，看到一条沉船，凄惨的海难情景令人惊悚，这艘船叫佛罗里达号。

15、第十五章：瓦尼可罗群岛

我和尼摩船长讨论了微生物的分泌物形成了小岛。尼摩艇长从瓦尼可罗群岛海底遗物中揭开在十八世纪末两艘法国探险船只失踪的真相。

16、第十六章：托里斯海峡

潜艇经由地球上最危险的海峡——托里斯海峡前往印度洋，中途触礁搁浅。我束手无策，尼摩船长胸有成竹，说5日后，月圆之日，海水涨潮就会托起诺第留斯号。

17、第十七章：陆上几日

经艇长同意，我和两位同伴坐小艇上格波罗阿尔岛去。我们喝了椰汁，吃了面包树的果实，还有香蕉、菠萝和芒果等。我们收获满满的回到诺第留斯号。

第二天，我们又上岛，康塞尔捉到一只被豆蔻汁给迷醉的极乐鸟（又叫太阳鸟）。我们又打死了一只野猪和几只袋鼠，吃着烤肉让我们很开心。

18、第十八章：尼摩艇长的雷电

土著的巴布亚人发现了我们，他们追赶到沙滩，后来还划来独木舟围住鹦鹉螺号，企图向我们发起进攻。尼摩船长一直很从容镇定。这期间，一个土著人用石头打碎了我们找到的珍稀的左旋贝，这让康塞尔很恼怒。

尼摩艇长将电通到艇外壳上的铁扶手，土著人触电后吓得魂飞魄散退走了。鹦鹉螺号被涨起来的海潮托起，离开了珊瑚石床， 时间正如艇长所预料的分毫不差。

19、第十九章：强制睡眠

潜艇在印度洋行驶。尼摩艇长对不同深度的海水温度进行测量，发现水下一千米以下的海水是恒温的。我们目睹了有趣的一幕：海面上磷光闪烁，把大海照得如同白昼，原来是一些小水母球发光造成的。

有一天，尼摩艇长眺望远方，愤怒不安且忧虑，突然下令将我们关起来，并在食物中放了安眠药，强制我们睡眠。

20、第二十章：珊瑚王国

第二天，尼摩船长请求我为他的一名受伤的船员治疗，那名船员头盖骨完全被敲碎了，活不过两个小时，艇长带我们来到五彩缤纷的珊瑚王国，把这位因伤而死的船员安葬在珊瑚墓园里，为了脱离鲨鱼和人类的伤害。

21、第二十一章：印度洋

珊瑚墓地的感人一幕留给我很深的印象，原来尼摩船长在海底为自己准备好了墓地。鹦鹉螺号在印度洋穿行，我们看到了基灵岛，看到了“船蛸”，在孟加拉湾漂浮着无数的尸体，还看到了一望无垠的“牛奶海”，白色是因为水中有成千上万条细小发光纤毛虫。

22、第二十二章：尼摩艇长的新建议

艇长给我们介绍原始的采珠法，采珠人悲惨的生活，他们会视力衰退，眼部溃疡，身体多处创伤，更有甚者会在海底中风。他建议我们参观锡兰岛的采珠场。而尼摩船长也收藏了一颗价值200万法郎的珍珠。

23、第二十三章：一颗价值千万的珍珠

艇长带我们观看一颗大如椰子核的珍珠。一个印度采珠人正辛苦地采珠，突然一头大鲨鱼向他发起进攻,艇长舍身相救，与巨鲨展开殊死搏斗。正当艇长危在旦夕时，尼德.兰一叉刺中鲨鱼要害。艇长把采珠人救到小船上，并赠送一袋小珍珠。

24、第二十四章：红海

鹦鹉螺号在红海上劈波斩浪,红海飓风肆虐，水下遍布暗礁。尼摩艇长跟我介绍红海得名的原因,那是一种俗名“三棱藻”的小胚芽，产生朱红色的胶粘质形成的。他发现了从红海通往地中海的地下通道“阿拉伯隧道”的经过。

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经八戒知识产权统计，顽皮尼莫还可以注册以下商标分类：

第1类（化学制剂、肥料）

第2类（颜料油漆、染料、防腐制品）

第3类（日化用品、洗护、香料）

第4类（能源、燃料、油脂）

第5类（药品、卫生用品、营养品）

第6类（金属制品、金属建材、金属材料）

第7类（机械设备、马达、传动）

第8类（手动器具（小型）、餐具、冷兵器）

第9类（科学仪器、电子产品、安防设备）

第10类（医疗器械、医疗用品、成人用品）

第11类（照明洁具、冷热设备、消毒净化）

第12类（运输工具、运载工具零部件）

第13类（军火、烟火、个人防护喷雾）

第14类（珠宝、贵金属、钟表）

第15类（乐器、乐器辅助用品及配件）

第16类（纸品、办公用品、文具教具）

第17类（橡胶制品、绝缘隔热隔音材料）

第18类（箱包、皮革皮具、伞具）

第19类（非金属建筑材料）

第20类（家具、家具部件、软垫）

第21类（厨房器具、家用器皿、洗护用具）

第22类（绳缆、遮蓬、袋子）

第23类（纱、线、丝）

第24类（纺织品、床上用品、毛巾）

第26类（饰品、假发、纽扣拉链）

第27类（地毯、席垫、墙纸）

第28类（玩具、体育健身器材、钓具）

第29类（熟食、肉蛋奶、食用油）

第30类（面点、调味品、饮品）

第31类（生鲜、动植物、饲料种子）

第32类（啤酒、不含酒精的饮料）

第33类（酒、含酒精饮料）

第34类（烟草、烟具）

第35类（广告、商业管理、市场营销）

第36类（金融事务、不动产管理、典当担保）

第37类（建筑、室内装修、维修维护）

第38类（电信、通讯服务）

第39类（运输仓储、能源分配、旅行服务）

第40类（材料加工、印刷、污物处理）

第41类（教育培训、文体活动、娱乐服务）

第42类（研发质控、IT服务、建筑咨询）

第43类（餐饮住宿、养老托儿、动物食宿）

第44类（医疗、美容、园艺）

第45类（安保法律、婚礼家政、社会服务）

一、飞逝的巨礁：1866年起，出现了一件大怪事。海洋中发现一个庞然大物，就像飞逝的巨礁，多艘航船莫名其妙的被撞裂了。公众坚决要求把着头怪物从海洋里清除掉。

二、赞成与反对：对怪物主要有两派看法，一派认为是一种力大无穷的怪物，另一派则认为是一艘动力强大的“海下船”。阿龙纳斯教授（法国巴黎自然史博物馆教授阿罗纳克斯）认为，怪物是一种力量大得惊人的“独角鲸”。美国海军部组织了一艘名为亚伯拉罕·林肯号的快速驱逐舰，准备去清除“怪物”。阿龙纳斯教授应邀随行。

三、随先生尊便：阿龙纳斯教授的仆人孔塞伊不假思索的说：“随先生尊便。”跟阿龙纳斯教授一同上了以法拉格特为舰长的驱逐舰。驱逐舰从布鲁克林码头扬帆起锚，向大西洋全速前进。

四、内德·兰德：舰长和全体海员同仇敌忾，决心一定要捕获独角鲸。只有加拿大人捕鲸手内德·兰德对独角鲸的存在表示怀疑。

五、向冒险迎去：舰只在太平洋上游弋。大家的眼睛睁得大大的，努力地观察海面。三个月过去了，海员们开始泄气了，开始怀疑自己这次搜寻行动的意义。半年后，海员们要求返航。舰长许诺最后搜寻三天，三天后如果还无结果就将回去。到了规定期限的最后时刻，一向无动于衷的内德·兰德突然喊叫起来，他发现了怪物。

六、全速前进：林肯号企图捕获独角鲸，而独角鲸却若无其事地同林肯号捉迷藏。经过一夜一天的追逐周旋，到第二天晚上，双方形成对峙。当林肯号向独角鲸发起进攻时，独角鲸却突然熄灭电光，向林肯号喷射大水。林肯号遭遇了灭顶之灾。

七、不知其种属的鲸鱼：阿龙纳斯教授被抛入海里，与孔塞伊在海中相依为命。正当筋疲力尽就要沉入海底时，被躲在独角鲸背上的内德·兰德拉出水面。内德说，这怪物不是鲸，是钢制的。阿龙纳斯教授这才断定它是一艘潜水艇。阿龙纳斯教授们在艇顶苟延残喘。天亮时，艇盖掀开，八个壮汉出来，把阿龙纳斯教授们拖进艇里去。

八、动中之动：阿龙纳斯教授们三人被关进一间黑屋子。半小时后，突然眼前一亮，进来两个人。阿龙纳斯教授们用法语、英语、德语和拉丁文进行自我介绍，对方均无反应。他们走了，侍者送来食物，阿龙纳斯教授们饱餐后就进入了梦乡。

九、内德·兰德的怒火：潜水艇浮出海面更换新鲜的空气。三人仍被关在铁屋子里，内德怒气冲天，他想逃跑，又想夺取这条艇。一个侍者进来时被他出其不意地打倒在地掐得半死。这时候，一个说法语的人出现了。

十、海洋人：讲法语的就是这艘鹦鹉螺号潜水艇上的尼摩（意为“不存在的人”）艇长。他说第一次见面保持沉默是为了了解阿龙纳斯教授们，其实那四种语言他都听的懂。他要阿龙纳斯教授们听从他的命令，否则将置阿龙纳斯教授们于死地。尼摩艇长说，他们的衣食用都取自海洋，他热爱海洋，海洋中没有争斗、厮杀和独裁。

十一、鹦鹉螺号：尼摩艇长带阿龙纳斯教授们参观“鹦鹉螺号”上有一万两千册藏书的图书室，给阿龙纳斯教授抽用海带制成的雪茄，观赏他收集的标本，又看了他为阿龙纳斯教授准备的雅致的房间以及他自己住的简陋的房间。

十二、一切都用电：尼摩艇长给阿龙纳斯教授们介绍房间里各种仪表的用途，如何开采海底矿藏，如何发电，如何提供空气，又介绍一只小艇的用途，还带阿龙纳斯教授参观了厨房。

十三、几组数字：尼摩艇长向阿龙纳斯教授介绍潜水艇的概况、构造、动力、发光、建造过程等。

十四、黑潮：海底探险旅行正式开始。潜艇在海面以下五十米深处穿越黑水流。

主要进述了法国生物学家阿龙纳斯无意间发现-艘名为“鹦鹉螺”号的潜艇，并且带着仆人跟随尼廑艇长乘坐这潜艇，遨游太平洋、印度洋、地中海、大西洋、南极、北水洋，在海底进行了两方里的环球探险旅行的故事。

作者儒勒·凡尔纳19世纪法国著名的科幻小说和冒险小说作家，被誉为“现代科学幻想小说之父”，曾写过《海底两万里》、《格兰特船长的儿女》、《地心游记》、《八十天环游地球》等著名科幻小说，其一生信仰科学，是少见的科学作家。

扩展资料：

在法国，作品于1869年3月20日～1870年6月20日连载于《教育与娱乐杂志》（Magasin d’Éducation et de Récréation）；

第一、二卷的单行本分别出版于1869年10月28日和1870年6月13日（无插图）；插图本出版于1871年11月16日，111幅插图由Edouard Riou和Alphonse de Neuville绘制，Hildibrand雕刻。

该书最早被翻译到中国则是在1902年，题为《海底旅行》，由卢藉东、红溪生据太平三次的日译本《五大洲中海底旅行》转译（该译本据英译本转译），最初连载于《新小说》，只可惜并未刊完。这是该书已知的最早的中译本。

一、生活习俗

（一）居住

马边彝族为一户一屋的小家庭，数户或数十户杂错相邻，成自然村落。

彝族所居之房屋甚为矮小，多用木料穿抖的排列落地式结构，围土墙，双斜面屋顶，盖木瓦板，瓦板上压石头，称“瓦板房”。彝称“窄易”或“枇易”。还有用木立柱，盖瓦板，围以竹笆，冬天为防风避冷，竹笆外围以蕨草或苞谷杆。彝称“祖易”；有的顶盖茅草或竹笆彝称“日易”或“批易”。现木排列瓦房逐渐增多，“日易”、“批易”基本消失。高卓营、铁觉、永红、白家湾、三河口、先家普等主要场镇农民、个体户还建有二层楼或三层楼的混泥砖瓦房。

彝族房屋每户一屋三间，正中为厨房兼客堂，右侧为寝室和贮藏贵重物品处所。左侧作储藏粮食磨坊和鸡圈之所。厨房左上角设火塘，塘周立三石以撑锅铁，名曰“锅庄”，彝称“甘奴”。塘内烧火，用以炊事、照明、取暖。塘边座次，主人在右（靠寝室一方），客人在左，右上席为贵，不作客座。房门为独扇。

解放后，仿照汉区建木梁穿逗结构瓦房，排列多为“五柱二”“五柱三”“五柱四”。四壁多为土墙，随着生活水平的提高，家境宽裕的人家用砖砌壁。场镇附近、公路沿线的人家建有一楼一底的砖木结构房屋和数层楼的混凝土结构房屋。

　 （二）服饰

马边彝族的服饰美观、精致，服装色彩鲜艳，图案别致，刺绣精美；服饰男女截然有别，老人小孩也各具款式。主要有：襻呗、施噜、阿褙、哦绨、哦尔、襻子、袯、褙、啦、嘻哟、嘻绨帕、麻珙井嘻、胡胡、依伙、呷比、罗斯、具毕、勒助、勒格、蒙诺、咪井、拉打、卜古。

（三）饮食

马边彝族的食物以苞谷、荞麦、洋芋为主，以豆类、油麦、元根萝卜、青菜佐之；近年来，在涉农部门的扶持、帮助和技术指导下，除河谷平坝地区外，高山地区也种植小麦、稻谷、红苕等农作物，增加许多粮食种类，粮食产量也大大增加。肉类有猪、羊、牛、鸡，煮或烧烤砣砣肉吃。其独具风味，自成民族风格食品的当算荞麦粑、苞谷粑、泡水酒、砣砣肉、酸菜汤等等。

（四）器具

石器

1、石磨。用青石打制，操作时由手握把柄推转，磨糟用整木凿成。

2、碓。主要用于舂谷物，捣柱是用一硬木质的粗木棒做成。

3、石臼。用于舂海椒、花椒、大蒜等佐料。

4、水缸。用整石凿成。

木器

1、高足木盘。直径约为30cm，盘口呈葵花状。里外生漆涂刷，盘口边沿和外表面用红黄漆绘成图纹，多为盛饭肉之用。

2、木钵。里外用生漆涂刷，外表再用红黄色漆绘制图案装饰，带以盛汤盛菜之用。

3、木碗。用色漆绘制猫眼、日月等图纹等饰之；用于调食炒、面或以酒具使用。

4、酒壶。壶身呈椭圆形，酒壶两半成子母合扣，壶顶呈珠塔状，壶身用色漆彩绘图案装饰。壶腹部上端斜插一竹管至壶底。足底中央装置一竹管至壶心，酒从足底部竹管注入。饮酒时从壶上端竹管吸饮。酒壶无论倒置和斜置，酒均不溢出。

5、酒杯。高足体小，小巧玲珑，有用鹰爪、雁爪做足的木质酒杯，称“鹰爪酒杯”“雁爪酒杯”；还有铜质酒杯、银质酒杯等。

6、木勺。匙部呈扁圆形，手柄装置匙边侧，就餐时作匙使用；还有匙大而柄长、作锅内舀汤用的大木勺。

竹器

竹斗。口大底部小呈喇叭形，量器，约盛装30市斤左右粮食。

竹升。圆形，量器，可容纳3公斤玉米。

竹篓。圆柱体形，体积小，播种时盛种子挂在腰间，也可在采茶、收割时使用；另一种呈长方形或三角形，孔眼大而稀，作盛木勺之用。

簸箕。细编，呈大圆形平底，作揉团粑和晒谷物用。

簸箩。体小，边沿用细篾编制呈棱角，用于盛饭或盛面面；底部稀眼的专做筛子；用硬篾编制，形呈扁园的专盛苞谷粑用。

竹箱。按一定图案编制，呈长方形，四边成棱形，上有盖，用于装衣物或贵重物品。

撮箕。用于撮垃圾、撮土和施肥，硬篾编制。

筐筐。口大底小，稀眼，用于背肥、收苞谷等。

皮革器具

盔甲，盔用牛皮制成帽形，内外用生漆涂刷数层，用于保护头部；甲用牛皮制成小方块穿孔，用漆涂刷后串连成衣装，打仗时穿于身上，以作保护躯体。

手护筒。牛皮制成筒形，戴在手腕上护手。

皮碗。牛皮制作，用于调食炒面或作酒具用。

金属器具

铜碗。造型与用途与木碗同。

铜锅。淡紫红铜铸造，形体似茶壶，上有盖，一般用于野外炊事。

铜瓢。口圆平底，有手柄，用于舀水。

苗族的家用器具基本与邻居的彝族和汉族相同。

（五）传统节日

1、库施

库施，即彝族过年。具体时间是在农历10月15日前后。离过年日期一月左右，以自然村寨为单位，请看星象之人择吉日为节期。为更好地落实党和国家尊重少数民族风俗习惯的政策，有利于统一安排机关、学校的节假时间和各族群众的生产生活安排、有利于提高行政管理效率。2002年10月14日乐府函［2002］99号规定：“每年农历十月初五为彝族年节，农业十月初五、初六、初七日为彝族年假期。” 这样将乐山市的彝族年节统一并固定在每年的农历十月初五、初六、初七这三天。

库施前要准备好足够的年货。年节期间有不少禁忌，如不能推磨、不能劈柴，不能挖地等。因此，年前半月，一般人户都要煮泡水酒，磨好年节期间的主食苞谷米粑，荞粑、油麦面等，储备烧柴、蕨草。距过年期二至三天推豆腐，点魔芋；过年的头天要磨刀、捆杀猪架、挖地灶、备佐料（蒜泥、海椒、木姜子等）等，晚上举行家宴，彝称“觉勒机”，必用上年年猪油、肉炒豆腐、魔芋、笋子。宽裕之家，如备两头年猪的还要先宰一头，或杀一只羊、一只鸡，并敬献先灵，敬祖先返家过年。过年期一般为三天，尽情欢乐。

第一天，彝称“乌迂”，即杀猪。鸡叫起床，清洗家什，把屋内打扫干净，把垃圾倒到十字路口；在火塘边的客人坐处，辅上过年用的蕨草后，将已在火塘内烧红的石块夹于盛有清水的木盆内，产生水蒸气发出哧哧之声，在锅庄、寝室、家什、拴年猪用的绳子上绕一圈后，把水泼于屋外，意在去污秽。彝称“尔擦苏”。天蒙蒙亮时，女人们在屋外的地灶燃火烧开水准备烫猪毛，小伙子们则逐户按猪。把猪按倒后，让它嚎叫，声音越高越久越吉祥。杀猪时专人执盆（盆内先放好盐、蒜泥、木姜子等佐料和清水）接猪血，共同看猪血是否纯洁。颜色呈火红叫“查”（意为热），注意防火和醉酒。呈紫黑色示屋内有邪气。呈深红、浅红示吉祥。猪血来的多则示来年粮丰畜旺；彝族的猪血用途较多，所以要十分珍惜；如贯香肠、做豆渣粑等，原料都要混合猪血。猪杀死后装置磨糟用开水烫毛（也有用火烧毛的），把毛刮干净后抬至“烟甘”或“贝斯”（用篾编制的专用篾笆）或用蕨箕草铺垫的地上进行剖腹。取猪脾、苦胆观看财喜，并将苦胆挂在灵牌之前的柱上，如猪脾平展，颜色紫红，边缘没有缺口或缺口为单数为吉，如不平展示有人将醉酒或屋内有点邪气；苦胆大而胆汁多为佳，示来年粮食丰收，过年猪肥壮之意。随即取肝、腰子、脾、胸部肉，切成砣砣肉煮食，彝称“色虎”。先将一些腰子、脾、数片肝和数个砣砣肉加两个粑装入“苦惹”（木碗）或“瓦意”（竹编小簸箕）内在锅庄上绕一圈，斟第一碗泡水酒，敬献祖先灵位。无灵位之家置于寝舍内祭祖，父母健在者送至父母享用。祭品安排妥当，再请其它人食用。食毕，可送些“色虎”与邻居尝食，意为年食家内家外之人均共享用。

“色虎”是象征性的顿餐，吃了“色虎”后，还要煮一顿正式的饭菜食用。

吃“色虎”之前，家里的鸡、狗、猫等六畜要关拴好，不可在祭祖前沾上猪血、肉，待吃过“色虎”后才把六畜放开。

彝族年节的头一天家人比较忙碌。用饭后，家里人各做其事，腌挂腊肉、贯香肠、做豆渣粑等，至下午六、七点，甚至晚九、十点才能把事情做完。腊肉、香肠挂好后，火塘升火，熏炕生肉，昼夜不灭。

第二天，彝称“朵博”，是相互拜年的一天。鸡叫起床，把猪心肺砸切成碎肉，混笋子豆腐等煮成心肺汤，在天亮之前食毕，具有猪心肺吃的早，来年农活早忙完之意。

吃完早饭，彝家山寨处处活跃起来，同村寨人三五成群，挨家串户，相互拜年祝贺。每至一家，进屋前均要高吼“哎……哦……拜年来勒！”（拜年来罗），主人喊“哦博拜年来”（欢迎来拜年）后进屋，主人舀出满碗泡水酒招待客人。客人很客气地接酒喝后，边称赞酒味边问主人“乌几乌勒沾”（猪脾胆是否吉祥）主人作满意的回答后亦询问客人的脾胆情况。有的客人还用手指测量（顺着量）主人家挂着肉的肥度。

彝族非常好客，拜年者不分生人熟人均以礼相待，酒肉款待。远道而来的拜年者，不论有无亲属关系，不分生疏均要主动友好地讯问客人的姓名、家支、居住地点、家庭近况、粮食收成等情况，使人感到陌而不生，娱乐活动也主要集中在这一天，摔跤、口赛、妞妞伙（咏歌）、打牌等，直至天明。

这天还有一个“阿依舍惹”的集会。上午各自然村落的小孩子，均带上煮熟的猪蹄肉、泡水酒至一指定地点混合分食，意为团结友爱。

第三天，彝称“乌吾楚”，意为吃猪肠。下午五、六点采鲜青菜煮在肠汤内食用。据说晚一点吃猪肠汤，意为来年粮食才能够吃，不至于闹夏荒。这天出去拜年的家人均要回家过夜，传说回来过年的祖先们在回去之前，把全家所有的人秤称一下，以保安康。还要拍打一下吹胀后挂在壁上的猪膀胱，留下印记，印记大而深者来年过年猪又大又肥壮。

第四天，彝称“阿普吉”。鸡叫起床，在锅内烤几个很薄的荞粑，意为给祖先带去路途食用；将前三天献祖先之肉、粑等祭品烤热一并放在祖先灵位前。随即舀一点猪饲料，装在猪槽内，将拴年猪的绳子套成一个圈置于糟上，唤猪吃食。意为先辈即起程，请将过年猪牵走。此时，如豢养有猪狗的人户，男主人出门站在山岗上随公鸡鸣叫，呼出“哦—哇！哦—哇”的唤狗声，有的还呜枪。具有送走祖先，来年猪狗猎得更多的野物或唤进财宝之意。献毕祖先，把年节期间敬献祖先之酒肉拿出，将肝片、腰子、脾等先给长辈食用，然后家人分食。

以后，各家背上酒、肉、荞粑、鸡蛋等食品，带上小孩去岳父母、舅父母家拜年。

2、索旧

彝语索旧为汉族“送旧”的音译。时间在汉族除夕前的一个晚上。家家推豆花，煮食彝族年节时特留下的猪尾股肉。宽裕之家要宰杀猪或羊或鸡庆贺。还要祭先辈灵位。

3、杜延

彝语“杜延”为汉语“端阳”之音译。系汉族的端阳节，彝族也要过这个节日。据说端阳节这一天如下地做农活，青苗会遭虫害，或旱死，或涝死，所以这天一般不做农活。清早，家人扯一把篙草和一颗大蒜挂于门口，意为避邪；若家有幼童的还把蒜和黄姜用线串起来，挂于小孩的帽子和衣服上，可避瘟邪；有的上山找天麻贮存作备用药，据说这一天采到的天麻治风湿病和哺乳妇女乳胀痛、乳腺炎病特有效。

端阳节要煮豆花食用，有的要杀鸡庆贺；因不能做农活，大家休闲在家。青年人则不甘寂寞，梳装打扮，着新衣新裙，相互邀约，三五成群去场镇上玩耍。每年这天的县城街上热闹如赶场，穿着艳丽的彝族青年随处可见。

二、礼仪

（一）婚姻

民主改革前，马边彝族婚姻是与奴隶制紧紧相连的，实行严格的等级内婚、家支外婚和彝族内婚的制度。

马边的诺伙，为保持其血统的“纯洁”、“高贵”，决不与节伙家支及其以下的挖甲和呷西通婚。在一般情况下节伙不与挖甲通婚，挖甲不与呷西通婚。节伙与挖甲通婚是自贬身份，因此一般节伙不敢轻易同挖甲结亲，只有贫穷的节伙在出不起高价聘银的情况下，才和较为富裕的挖甲通婚。

马边的诺伙和节伙都不与其它民族通婚；同家支内部不婚，姑舅表优先婚。彝谚说“姑姑的女儿不用说都是舅舅家的媳妇，姑姑要舅舅的女儿作儿媳不费什么力气”。一般情况下，舅舅的女儿可能嫁给姑姑的儿子。姑姑的女儿舅舅家表示征聘，别人不能再聘。如舅舅家没有表示征聘，姑姑的女儿另嫁他家，结婚时要给舅舅家一份礼钱。如舅舅家已经表示征聘而姑姑的女儿另嫁，男方还应另给舅舅家一份银子作为开口钱；姨表兄妹不允许联姻，彝族的姨表兄妹之间的亲属称谓与自己的亲兄妹相同，通称“玛子”“尼莫”。意为哥哥妹妹，“姨表兄妹如亲兄妹，差别只是不住在一屋”。

马边彝族实行一夫一妻制。少数诺伙和富裕节伙也存在一夫多妻；一般是无子女或有女无子而娶第二妻；有因转房而有第二妻、第三妻，但没有小老婆之说，不同于汉族的妾媵制，各立门户，丈夫轮流住宿。

转房，彝称“施”。妇女死去丈夫后，尚在生育年龄，要转嫁给丈夫的兄弟。根据“兄死弟在，牛死厩在”的习惯，尽先同胞兄弟，如果没有同胞兄弟，按血统近远顺推。如平辈中没有适当人选，也可以转给长辈或晚辈，但上下不超过三代为限，侄媳可以转给叔父，后母可以转嫁给儿子，儿媳可以转嫁给公公。但姑表亲不能转嫁给丈夫的父亲，因为姑姑的女儿是父亲的甥女。亲生母不能转嫁给儿子。

彝族妇女出嫁必须高额聘礼（身价钱），聘礼钱随家庭所处的社会地位和财产多寡而定，少的几十两，多则上千两白银。呷西与少部分挖甲子女则由主子配婚，只有卖身价格，而无身价钱。

此外，还有姐妹共嫁一夫，姐死妹再嫁姐夫和少量的抢婚的情形。

1、说亲。彝称“富君赫”或“富呷木”。过去，马边彝族提倡早婚，盛行父母包办婚。一般男女在童年的时候，就由父母或亲族（家支）包办，托媒人搭桥，算命合婚。一般有两种形式：

一是男方家看中某家的门第显赫且有女待嫁时，请一媒人（大多是有做媒经验的男子，彝称“富木措”）到女方家说媒。媒人到女方家后，先向对方说明来意，然后介绍男方家的家世、家境、年岁、人品等情况。征的同意后，问及身价多少。女方家提出初步的身价后，媒人向男方家传达女方家的要求，男方家依据女方家提出的要求进行磋商讨论后，再请媒人向女方家转告意见，这样反复多次，媒人几经来回奔波。直至征得双方意见一致后，才可订亲。

另一种是好心的媒人，觉的某家女与某家男适合婚配时，先向男方家或女方家提出合婚设想，征得同意后，代表一方向另一方提亲。同样地征的双方同意后才可订亲。

近年来，马边彝族的说亲、提亲有了很大的改进。普遍而越来越趋向于尊重男女双方的意见，不比骨头、不讲门第的形象，并且大量出现了男女青年自由相爱后，男方再请媒人向女方说亲的自由婚姻。

过去诺伙定婚多由莫口（相当于管事）或节伙头人充当媒人。节伙定婚多由同等级的家支、邻居充当媒人。

2、订亲。彝称“俄惹木”。说亲说妥后，男方择定吉日，通知女方家订亲的日期。届时，男方家请数人携带大部分聘金（聘金不能一次性付清）、酒前往女方家。走近房屋时，女方家的姑娘们象征性的向客人泼水。进屋就坐后，客人向主人说明来意，并把聘金交与对方；对方则用盛有玉米籽（荞籽或豆籽即可）等谷物的簸箕来接聘金，并从中拿出一点现金（一般是伍元、拾元、数拾元不等）做为回礼送给客人们（民改前讲究送鸡）；然后杀一猪招待客人，取出猪苦胆胰脏观看吉凶（彝称“乌吉乌勒赫”），如苦胆又大又黄，胰脏又直又肥，象征吉祥相配，可以缔结婚约；如胰脏卷曲就不能相配。看吉凶是象征性的，一般不能用胆脾的吉凶与否来决定两家联姻与否，既使胆脾呈凶也会自圆其说，吉多凶少；次日女方家也同样派遣数人前往男方家。男方家亦杀猪招待客人，取猪苦胆、胰脏看吉凶。至此，订亲仪式结束。

“俄惹木”后，双方不得反悔，男女双方不能随便娶嫁他人和与他人发生性行为。如一方违约悔婚，就按“一个鸡蛋赔两个”的方式对对方进行经济赔偿外，还要打酒洗脸皮和“依查朵”（意为喝热汤，打杀猪羊招待对方以赔礼）。

3、送嫁妆。彝称“贝觉砷”。订婚后，男方家根据女子的年龄决定举行婚礼的日期。女子的年龄在17、19、21、23等逢单的岁数时可举行婚礼；婚期择定后，离婚期约1月左右时间时，男方派人向女方送去备好的嫁妆——百褶裙（也有送钱的），并送去余下的聘金和一对仔鸡一小猪，随带口信通知女方举行婚礼的日期。

迎亲 婚期前3至9天，新娘节食，只吃少许蛋和水，以防背走时在途中解便；因此有身体不能支持而卧床的。

婚前的头日或数日前，女方家要进行“阿咪喜”（意为嫁女），时间一般是两天；第一天“维惹”，即宴请家支亲属。之前要通知家支亲属“阿咪喜”的日期，到时家支亲属们成群集队携酒、钱等前往朝贺。因嫁女娶妻是家支亲属容易集中的场合，前辈有意带领晚辈子女前往向前来朝贺的其它亲属介绍，相互认识，以便以后相互照应。如是吃舅舅钱（彝称“俄宜正” ）、叔伯钱（彝称“潘俄正”）的新娘的亲舅舅和叔伯除了各送一桶泡水酒外，还送去一只除去内脏的整猪。场面十分热闹，晚上姑娘们围着将要出嫁的新娘唱离别之歌，歌曲娓婉动听，含有忧伤的曲调，催人回肠。

同时，男方家也在结婚日的头天也举行“维惹”，宴请家支亲戚。

婚前一日或数日，男方派遣7、9、11……成单数的青壮年汉子，带酒一坛，小猪二只及其它彩礼赴女方接亲。其中一人必须是新郎的胞弟和堂弟，身背斗笠，彝称“宪木贝”。

当接亲队伍进入新娘家庭院或房门时，新娘的姐妹，同伴们一轰而上，一边嬉戏一边向接亲者泼洒早已备好的凉水和抹锅灰。水花飞溅，笑语盈门，直至女方长辈出面制止迎客，才告结束。接亲者进屋，把酒和小猪交给管事者，主人敬酒待客，宾主畅饮互相问候，随后进餐。饭后进行摔跤比赛，宾主双方选出一个小孩比赛后再进行成人比赛。晚上，主客双方各出一善歌者进行赛歌，称“卓”或“伙”，直至一方服输为止，所以往往通宵达旦，彻夜不眠。凌晨鸡鸣时，为新娘打扮更衣，换上新衣裙，把发辫梳成独辫。姐妹们唱“出嫁歌”以示惜别之情。天亮，新娘披新毡衫，戴新娘花帽，掩面覆胸，由新郎之弟或堂弟背新娘上路，其后迎亲者轮流替换(解放前路远的还要备马，人背骑马结合)。娘家送亲人数不限，多系兄弟伯叔，另随一、二个姐妹侍候新娘。途中背着新娘严禁在坎上或石板上歇息，背亲者需要替换时须以线毡铺地，让新娘坐上休息后才能替换。到途中不能从桥上通过，须涉水而过。背新娘涉水过河时，在背亲的小伙子们中选一身强力壮者背着新娘，其他人并排成两排，手挽着手，尽力扶着背亲者和新娘，使其新娘安全过河。禁忌新娘湿水，落水为不吉利。如在路上遇着另一接亲队伍。对过时双方均要千方百计走对方之上方，有的甚至不惜冤走一、二里路来回避。如实在不能回避，两个新娘要互赠缝衣针，意为是姐妹同时出嫁，不分彼此，互无冲煞；在路途歇息的次数须是单数，最好是九次。如路途遥远，而途中过夜，新娘只能宿野外，不能住进人户。

婚礼 新娘到来之前，新郎家在住宅附近搭一临时性的棚子，备酒肉等候。新娘至离夫家数里时，新郎方派数名青年携酒前去接亲，以示尊重。新娘到后先安在棚内重新打扮齐整后进屋，有一长者将新娘头上的红蓝二线摘下放置于新房门槛之下（红蓝二线是妇女初婚时的标志，再婚妇女无此标志）。把新娘引进房内，由娘家特派的伴娘陪守。此时，主人家开始宴客，十人八人一堆，席地而座。凡来贺者，不分亲疏，不论有无贺礼，均给酒肉，或食或捎，听其自便。同时，小姑子特给新娘、新郎作荞面疙瘩，并给新娘梳头，把单辫梳成双辫。梳头毕，新娘由新郎之弟从新房背至堂。送亲小伙子们趁此向男方姑娘们互相挑逗嬉戏作乐，抢其头帕，借此向姑娘要酒喝。过一些时候，双方派出摔跤能手在屋外摔跤，迎亲时的负方，要调整阵容，力争扳回，双方成平局最好。毕，宾主围坐在火墉边饮酒边赛口词，各方择一知识渊博，吐词流利的人参赛。男方向送亲者赠送礼钱（不直接给本人，由一送亲者代表集体领取）。送亲者返家时，主人端酒于路旁，欢送客人。婚宴就此结束。

回门 新娘在夫家住3至11天后回门（有的是婚礼的当天）。由新郎率亲友5至9人，带1至2只绵羊，酒一坛，若干荞粑，熟鸡蛋等，偕同新娘回娘家拜见岳父母，新娘在刚出夫家门不远时，有一新郎的姐妹或弟弟把新娘拦住把她抱住，往回看一下夫家，意为留念自家，回头告别公婆及兄弟姐妹。

到达娘家时，新娘先在屋外的桃李树和竹簇下着装，打扮成刚出嫁时一样后新娘新郎紧跟进屋，旁杂人等不能在门口挡住去路。新娘的姐妹们此时想方设法向新姑爷泼水，但千万不能错泼在新娘身上，故有心计的新郎在过此关时，紧挨着新娘进屋，一点水也没淋着。进屋后，把所带礼物交与对方管事者。岳父家敬酒为新姑爷洗尘，新姑爷则借花献佛，先向岳母敬酒，以示尊敬。然后一一向岳父、叔伯、长辈敬酒。女方将新郎牵去的绵羊宰杀招待客人和前来庆贺的邻居亲友。次日，新姑爷和送亲人返回，岳父要送女婿一定的礼物，或送钱，或送鸡。新娘留在娘家居住。

居住一段时间后（一般不跨年），夫家择吉日举行回亲仪式。彝称“喜门约拿姑”。夫家派遣新郎之弟去把新娘迎回。新娘由父亲、叔伯、兄弟、伴娘（可以用姐妹承担）陪送至夫家，夫家杀猪宰羊盛情款待。所需用的牲口和酒，如新郎之姐妹已有出嫁，就用他们承担。同时夫家要送钱物与送亲者。次日，新娘的父兄弟回转，留下新娘和伴娘在夫家住一段时间。此间，夫家要请毕摩进行一次祭祀活动，新娘也同夫家的人一起接受“俄其赫”（用猪或羊、鸡在全家人的头上旋转，以求消灾祈福）。毕摩在念招魂经时把新娘的名字也念进夫家成员的行列中，从此后新娘就是名副其实的夫家人，每进行一次祭祀活动新娘都必须参加。

做完祭祀后，新娘可走可留，如回娘家男方不再派人相送相迎。以后的三请四迎均由丈夫自己负责，新娘遇逢年过节、农忙季节和祭祀活动等均可来回自由。

坐娘家 女子婚后，不论年龄大小均不及时到夫家落户。坐娘家期限无定，或一年或三五年或稍长不等，直至夫家要求或新娘怀孕后，才正式到夫家落户，妇女在怀第一个小孩时，娘家要送一顶荷叶帽与女儿戴，表示已经当了妈妈。

民改后，特别是近年来，随着经济的发展改革开放的深入，彝族青年男女的素质有了很大的提高，受移风易俗的影响，越来越多的青年男女，自由恋爱，姻事简办，程序简化，婚姻有了很大的改进。

（二）丧葬

马边彝族人死后实行火葬。丧葬大致有：着寿衣、吊唁、出丧、超度灵魂等四个过程。

着寿衣 病人断气前，牵绵羊一只拴于其侧（也可用猪），断气时由专门守护的人将绵羊勒死，或用鸡打死，以示随同死者灵魂升天。

吊唁 尸体放置停当，家人并嚎啕大哭，同时放枪或火炮报丧。相邻人家听到哭声后都纷纷前来吊唁，年老的劝慰死者亲属节哀，年轻的则帮助家人料理家务。

火葬场地一般选在村落附近的小山岗上，火化处挖一坟坑，在坑上用4根较粗的生柴按东南西北立“井”字形，上交叉堆放其它烧尸柴（男九层，女七层），湿柴在下干柴在上。尸体连同担架头朝东置于柴堆上，盖以树枝，放上供品：玉米或荞粑一个，用竹箕装好，放一个木盆（彝曰“库惹”），内盛水及一个木勺（彝曰“依尺”），置于其侧，然后用所引之火把，由“撮呗社苏”（负责焚尸的主要负责人）从头脚两端同时点火，进行火化。此时其他人返回，只派数人与“撮呗社苏”一起离坟地一定距离燃一堆火，围坐守候负责焚尸。火化毕，把骨灰埋入坟坑内，覆盖土后上垒5至7块石头（男7女5 ），以作坟志。如死者系老年人，火化后把骨灰撒入深山竹林中，以祈求死者保佑子孙后代，如竹林一样繁茂兴旺。坟地用铧口翻土后，撒入荞子或菜籽。

超度灵魂 死后数十日，或数月，或数年，儿女要请毕摩选定吉日，到火葬场地做灵牌，然后带回家中供奉，使死者的灵魂从此得到寄托，彝称“麻都递”。

越野房车

进口依维柯4×4房车

上海车展直击一款越野房车，看到这款房车还真是心潮澎湃的。这款进口依维柯4×4房车，给人第一感觉是够硬、够壕，黑色外形硬朗的New Daily 前脸、金属漆车身、粗狂的轮胎、齐整的线条，非常霸气。

房车中的大G，越野能力看齐乌尼莫克。此车搭载3.0升FIC发动机，全时四驱、3把差速锁、400Nm的大扭矩赋予了它超强的越野性能；6档手动变速箱加4档分动箱，通过组合24个档位，强大的动力配比为挑战极限路况提供了足够保障。

作为一款越野房车，性能方面努力向老大哥乌尼莫克看齐，身材上虽比不过那些越野大家伙，但是5990× 2100 × 3180mm的车身尺寸，3050mm的轴距，作为一款越野房车那也是绰绰有余。

油箱上除了原装的90L油箱，又加装了一个45L的备用油箱，可以在行车状态下，实现主副油箱转换，相当方便！此外，房车后部还有2个20L（共40L）的油桶，可在必要时刻解燃眉之急！车后配置特别齐全实用：备胎带绞盘、电动绞盘、2块防滑板、自行车车架、防撞前后保险杠、后置摄像头、倒车影像……你能想到的他都装备齐了！

走进驾驶室内部，仿木质仪表盘符合当下房车改装流行趋势，中控台上三把差速锁的标志清晰可见，导航系统安装在中控液晶显示屏上，高舒适空气悬挂座椅让驾驶者拥有全景式前方视野。

特别的是，此车的卫生间是前置的，位于驾驶座后方。可淋浴卫生间设置在衣柜对面，驾驶室后方的折叠式洗手盆节省了空间，220L超大净水箱，可满足生活所需。

卫生间后部为对座式卡座沙发，配备了安全带，4人对坐沙发卡座，卡座上方配置了液晶电视。

对面为厨房区，全车配备军用级防水外推窗，厨房区域电磁炉、DEMETIC抽油烟机、储物柜等一应俱全，108L房车专用DEMETIC冰箱、微波炉、衣柜设置在门的右手边，布局合理。

标准配置包括：108L多美达房车专用冰箱、微波炉、抽油烟机、底置驻车空调、220L超大净水箱、特鲁马暖风热水一体机、多美达3000W发电机、840Ah锂电池、太阳能电池板、360度实时监控等。

车辆尾部超大双人床，绝对不会拥挤。在厨房橱柜和卡座沙发边上装有滑轨，原来后置的双人床设计为抽拉式的，全部展开后立马变为超大双人大床，非常实用。

顶部为触摸式顶灯，使用方便。底置驻车空调系统，并有后行车空调，可提供适宜的温度。

本文来源于汽车之家车家号作者，不代表汽车之家的观点立场。

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逍遥追几个小妖至罗刹洞口，小妖见势躲入洞中，一路杀进动内，直逼罗刹洞大厅见到老妖鬼婆，即是妖怪自然要杀之，几招过后发现自己功力不够，竟被老妖打败，千钧一发之际发现自己却在梦中，“罗刹鬼婆乃是婶婶，婶婶叫逍遥起床后去招呼客人，逍遥被叫出帮忙，客人是几个黑苗人包下整个客栈，对话几句得到小费500文，之后下楼与厅里的婶婶对话，婶婶让赶走门口挡路的酒疯子，与酒疯子对话后知道他上了酒隐，非要酒喝才肯走开，进厨房与婶婶对话，婶婶让把桌上的酒菜送给二楼第二个门里的客人，客人闲酒不好那走，正好将酒收入怀中，拿下楼来给酒疯子“喝一口”。酒疯子走开，并约逍遥晚上去村外的山神庙教其剑法，疯子刚走便听见婶婶召唤，让逍遥去买虾，得到50文钱，去市场与船夫对话后回村，定香兰跑来告诉说婶婶病倒，赶回客栈，大夫说没救了，之后与王小虎对话，决定去仙灵岛碰碰运气，刚走道大厅遇到黑苗人，给了逍遥一把破天锤告诉使用方法并让其吃下忘忧散。

出村后与船夫对话，带逍遥去仙岛后，逍遥独自去找仙女（记得多会头与船夫说几句，有好处哦）。走进荷叶迷宫用破天锤将6个石像大碎（这里比旧版简单了很多），荷叶池中的荷花盛开，回到观音像出，踩观音像左测的荷花，直走过了仙灵洞天的石碑后右转，看到水池边的女骇衣服及正在洗澡的女孩，逍遥决定耍一耍（找事^^），女孩得知逍遥来历后决定帮助逍遥，跟女孩进入水月宫拿丹药，得知女孩叫赵灵儿（早知道了~）（灵月宫里有个水池，喝一口水可恢复状态）。临走是遇到灵儿的姥姥回来，吓的逍遥娶了灵儿，第二天回到村里，给婶婶吃药后忘忧散发作，昨夜至今的事都忘记了，逍遥躺在床上左想右想终于想出个山神庙，于是从密道跑出，遇到苗人，对话后独自去山神庙。

出村去山神庙的路上有些小虫子，正好杀几个练练级，到了山神庙酒疯子出现教逍遥一招御剑术，天亮回村。

刚进客栈被婶婶一顿臭骂，并告诉逍遥他的房间被占了，逍遥从密道进入房间一探究竟，竟然看到被口袋包住的灵儿可惜逍遥就是想不起来，此时门口的守卫听到，进来找打，二人合力将守卫打跑。之后二人再去灵月宫，灵月宫已是横尸满地，与姥姥对话后离开，回到客栈苗人又来找茬，二人再次将其打败（打不过可以多用几次回梦），不是泰山的黑头竟然拿婶婶要挟，婶婶一记穿云掌查点给他打没牙齿。当晚灵儿哭泣，睡入婶婶房中，第二天去婶婶房间，婶婶给了李逍遥一个包袱，让其带上灵儿去找妈妈，逍遥出门大喊自由，出村做方老板的船去苏州。

苏州刚一上岸，就看到林月如打人，上前制止（先打开包袱学会飞龙探云手，装备铁剑，到扬州之前铁剑尽量不要买掉）几个回合后林月如被打败，将其绑在树上，走人到成门听到月如一声尖叫，回来看时没时，第二次走到城门又一声尖叫，回来看时两个流氓正在胡搞，二话不说干掉。救下月如却被月如用剑划伤，（李逍遥号称甘愿受此一剑，后来知道是躲不过去~~~）灵儿救了逍遥二人进如苏州城，直走至客栈再由左边小门进入赌场，救下刘晋元，聊天至天亮逍遥带着灵儿逛苏州城，赶上林家比武招亲，逍遥去凑热闹看到刘晋元，之后为化干戈与月如比武，不料胜出，赢得月如芳心，当夜入住林家，去西厢房找灵儿（注意西厢房有两个房间，灵儿在上边一间，比较隐蔽），之后出西厢房在花园与月如对话，之后被叫去见林天南，谈话间有人报告发现妖怪，感到灵儿房间，看到一只半人半妖的蛇女撞墙而出，灵儿不见逍遥与月如追出，决定前去蛇洞寻找。 来到蛇洞走了半天迷宫（迷宫基本是单向行驶，不算太难），终于找到蛇妖男，干掉他继续前进，进入蛇妖要的大厅向右手边走有个金库（可惜没什么好东西），再金库对面见到蛇妖女，理论几句不用多说一起干掉，打赢以后从它坐的地方拿走钥匙打开石门，然后跟所有被抓的女孩对话，救走所有女孩后出洞。（据说赤色小蛇的蛊可练成“金蚕王”） 出洞后来到白河镇，找到村长，发现灵儿是被村长所救，但要一副药才可恢复，跟门外熬药的小童对话，得之药方“人参、雪莲子、何首乌、银杏子、鹿茸、鲤鱼”等六中，逍遥与月如商量好，逍遥负责银杏子、鹿茸、鲤鱼，人参、雪莲子、何首乌由月如寻找。月如再次经过蛇洞回家去药，月如回来后逍遥再去找药，在村长家房后的树上摘得银杏子，从村外的路上收起猎人的“逋兽夹”（据说部“逋兽夹”会消失，可能是个BUG），放置到有鹿经常出没的路上，然后赶鹿到逋兽夹上，即可取得鹿茸。回村从村民那里得知，他的鱼杆弄丢了（旧版本是问村民借得鱼杆），鱼杆可从通往很水镇的桥左手边房子边的篱笆上找到，然后去村口的木桥上钓于，取得鲤鱼后将找到物品交给熬药的小童，制成六神丹，灵儿恢复。

去扬州的路上第一次遇到盖罗娇，在扬州成门得知扬州飞贼猖狂，所有人员只可进城不可出城。进入扬州右手边走有家铁铺，跟铁匠对话后，将身上的铁剑留下打造（就是婶婶给的包袱里的，什么？没了，让你留着你不留，可惜咯~）找到客栈住下，半夜有人喊“抓贼”，二人赶去抓贼，打败后女飞贼逃跑，一路追出客栈，在房顶转了一会（迷宫），在城墙处找到飞贼，将其打败后飞贼逃入一家私宅内，得到被盗“布包”，将“布包”还给客栈的古董商，古董商检查时发现“布包”内的“紫金葫芦”不见了，怀疑是逍遥二人偷藏，前去报官。二人前去那家私宅调查，月如与姬三娘发生口角，一气之下，月如爬到房上，逍遥追出，偷看到姬三娘将一布包丢入屋后的井中，二人觉得可以，下井查看，原来井下别有洞天，竟是飞贼的藏脏场所，将所有宝箱搜刮干净，拿走“紫金葫芦”出井，不料被官兵抓住，原来是飞贼的陷阱。到了县衙狗官竟严刑逼供，李逍遥只得招供，月如亮出家势，县官让逍遥两日内抓住飞贼。逍遥再入姬三娘家，家中无人，踩中石板后发现屏风后的暗门，进入暗门，竟通往井下的“藏脏室”，找到女飞贼，一阵拼斗将其拿下，交付官差，月如归队。（扬州城县衙旁边有一告示，上面有一条曰“购买盗版软体，罚银一百万两，终身监禁”）飞贼审判完毕后即可出城，临走时别忘去拿剑，此时铁剑以被磨成“青锋剑”

出城后遇到一书生，请求逍遥二人带其过路，出价2000文，同旧版一样一次拒绝后，出价3000文，先付一半，途中剑圣前来劝阻前面路上有“血光之灾”，书生被吓跑。逍遥二人继续赶路，半路见到古董商中毒而死，捡起布包继续赶路。走到一悬崖发现桥断了，在旁边一洞口坐着一个姑娘，上前搭讪，结果姑娘很酷纽头就走，进入洞中（迷宫）见到姑娘，被赶出来，出洞后月如感觉不对，于是再次折回“蟾蜍洞”遇见一只大青蛙和金蟾鬼母，将其打败后，可从蛙肚中取得五毒珠，装备后百毒不侵（很好用，我喜欢）。

出了蟾蜍洞有家酒店，进去吃点东西，店主正式盖罗娇，有人报告“等的人来了”，盖罗娇将二人催眠，带人去劫救灵儿，众人逼石长老使出必杀（叫赤血~~？？忘了^^），二人醒来救起盖罗娇，得知灵儿被剑圣带走。

继续赶路前往京城，先与船家谈话，遇到“云姨”，然后坐船至尚书府，得知晋元身染重病，至后花园晋元房中找晋元再出尚书府，顺便把布包交给桥旁边的一户人家，可得到“紫金葫芦”逍遥学会“灵葫咒”（个人感觉不如旧版好用），桥边有个乞丐，要钱，之后乞丐要你身上一半的前将告诉一个大秘密（他可够狠，你可以先去买东西，最后剩下个10文20文的给他^^，后来知道他是做这个生意的，赚10几文还说什么生意好,哈哈~），好象还要跑躺怡红院，怡红院对面的大婶处可以买到引路蜂每只200文（我没买过）。回尚书府，半路遇到丫鬟叫二人回去，原来是月如的爹爹来了，林天南要求与逍遥过招（这里比旧版容易很多，好象打的好会把“七绝剑气”教给你，我没学到，可“探”到“龙泉剑”），只防御也行。事情解决后到晋元房间叫醒晋元出来后往大厅走，半路上遇到“云姨”，与“云姨”可得30000文去请道士（可先花掉再要，我要了3次不知可否更多），去酒店二楼找道士，15000不二价，（顺便带上一壶酒，对了旁边两个帮派的对话好有趣^^）。

请道士除妖道士被吓跑了，出晋元的房间发现所有人都睡著了至夫人房间发现晋元不见了。（顺便从有蜡烛的桌子左边拿走蜡烛，右边拿走符纸，门旁边的香炉可得到檀香（楼梯上屏风后有个神仙茶）。出尚书府，在尚书府旁的水里有个人泡在水里，捞出来后竟是“酒剑仙”（就是“酒疯子”）“酒剑仙”答应除妖，需要蜡烛、符纸、檀香，全部交给“酒剑仙”，酒剑仙做法睡着了，月如自己跑去找妖怪，去追月如，往晋元房间方向走，在晋元房间对面的凉亭旁看到月如正在和妖怪对决，打两下子妖怪就跑，追到花园的森林内（可“探”到不少东东），深入森林，直到一个“守门”的蜘蛛干掉它，看到毒娘子，打败她，毒娘子变身为蜘蛛，再打几个回合（小心，很难对付），“酒剑仙”帮忙杀死“毒娘子”，蝴蝶精耗尽功力救了晋元。（感人~）

跟随酒剑仙到蜀山剑派，跟酒剑仙、剑圣谈话过后，到旁边的房间看到“玉佛珠”，拿出“玉佛珠”质问剑圣。二人决定进锁妖塔中救灵儿，进塔之前得“酒剑仙”的“雷灵珠”“酒神咒”，进塔后（迷宫，简单）塔中有一个被锁在壶中的妖怪，救他出来他会帮助你，要先打败它（小心点），再到北方八卦门前他就会帮你把门打开..再上一层在传送点前有个“沉思鬼”问一个问题，请右边的“书中仙”帮忙解答，通过。到塔顶后找到灵儿，打败镇狱明王（小心），决定破坏塔逃出去但是需潜入化血池中找到有个漩涡的地方跳下去依序打败7个守护龙(按相克原理可以打的容易一点)把守护龙全解决后，锁妖塔坍塌，月如不幸遇难，灵而生命垂危。

剑声圣将其送到“圣姑”家抢救，灵儿垂危，需要凤凰蛋、麒麟角医治，逍遥痊愈后出门在门口可摘的香蕉，去神树林找凤凰蛋（迷宫，有些难度，要细心些。树上有“金蚕王”。提示：要经过两个小猴，两个鸟），找到凤凰鸟后打败它（难！得到风灵珠），但是凤凰蛋被一苗女偷走。跟阿奴交换条件答应她帮她找水灵珠，进树洞后发现没啥东西..宝箱搜括完毕后由另一侧出来，前去白苗族部落，找到开会的族长再到左边骗开守卫进火麟洞..找到火麒麟将它打败（迷宫），打败后得到火灵珠和麒麟角，再到神殿去，逍遥祈导回到十年前..

开始遇到一个大婶带著一小孩打败二名士兵解救他们再打败拥来的三名士兵，逍遥穿上苗人的衣服，到王宫集合，原来发生了政变，到王宫右方的牢房与娘娘谈话她需要天蛇仗，再到左边石长老看守的地方，取得天蛇仗（里面没什么好玩意），将天蛇仗交给巫后，刚要出门却被拜月教主拦住去路，被迫从水路逃走，水中遇到合体兽用雷系法术可以轻易打败但要逃快一点，不然再遇上还要再打一次（加经验不少的，水路前半部分有两只“金蚕王”），在出口的拐角出巫后让逍遥逃走，自己与水魔兽同归于尽。上岸后前进，遇到拜月教主（吓人一跳~~），石长老出现，逍遥独自与10年前的石长老对决（很难），胜利后乘大鸟竟被带到罗刹洞（开始的梦），一直往里走，最后罗刹鬼婆真的出现了，到底梦中的是不是真的？打败罗刹鬼婆（可“探”的3个“雪蛤蟆”，可练成“金蚕王”，见本站明晰），罗刹鬼婆被打败后一阵风雪，竟然月如出现，原来是妖怪在控制逍遥的梦境，不得已跟月如一战（好难打呀，原来的月如怎么没这么厉害？？！），将其打败后将来到山神庙，进庙后见到姥姥和小灵儿，得到手绢并将其交给市场边客商打扮的男人，原来拿人正是灵月宫主，送走姥姥和小灵儿。看到婶婶在找小逍遥（顺便买把木剑），再去山神庙，从前面的小路前行，树下有个宝箱（内有水灵珠），拿木剑可换的水灵珠。之后回村，遇见方老板正在找雇工，去码头乘船（打工）去苏州。走到城门口见到林天南和小时的月如。即回到现实。 已经过了一个月了，阿奴会把蛋壳交给逍遥，把两种药材交给婆婆，灵儿生产。婆婆还要逍遥去试炼窟找36个傀儡虫，出后门半路遇到盖罗娇正在训练毒兽，小有干戈。进入试炼窟最底层可学到“雷神”“火神”“山神”“风神”“雪妖”，找齐36个傀儡虫回婆婆家（也可用蛊卵与大多数东东合成），灵儿恢复。

三人去祭拜巫后，灵儿得到巫后的装备，去旁边的神殿求雨成功，化解了白苗之危。正在准备庆祝之时“地魔兽出现，打败它直逼黑苗族的王宫到大殿（这断迷宫很长但很简单，其中很多极品装备都藏在其中，请仔细查找）。进入王宫到大殿看到巫王，不一会拜月教主出现，打败两名士兵后，假巫王现身，打败它（可“探”到“金蚕王”）。之后出大殿直走与拜月教主，殊死一博（多准备点隐蛊，配制方法见本站介绍）。战胜后拜月教主跳水与水魔兽合体，三人追去（小心点，水下迷宫容易，可没一条鱼竟都是“龙”，真受不~~~~~~~~~~！！！小心！！！没有个6、70级 难度不小）找到水魔兽一阵撕杀，将其干掉。不料灵儿的血却让它�忧孔常�鞠虢���谅飞希�赡�抟训窖矍埃�Ь�环⒅�剩�槎�茸咤幸！�⑴��约河肽�尥�橛诰 ���?幽幽春梦随云散，片片飞花逐水流…………

附加情节：当片尾的电影看完后，将出现“王小虎”部分，你将控制王小虎。跟NPC对话可得知，仙剑2的主角，就是成人后的王小虎。

情节很简单，先与修门林木匠（通往山神庙的那个修篱笆的）对话，再去他家（就是买木剑的地方）再跟林木匠对话，（或许还应该跟逍遥的婶婶对话）他将带上东西回家，这时去拿水灵珠的地方，将看到逍遥正在“做运动”，跟香兰对话，再跟逍遥对话两次，控制任务即结束。接下去是仙剑2的介绍短片……