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库尔勒是个旅游探险的好地方。境内文物古迹众多，最著名的是位于城北的铁门关。还有王子谦古城、托乌其古城、埃里克曼古城、库尔楚土墩遗址和古陶器遗迹等。与库尔勒相连的博斯腾湖也是观光游览的好去处。目前已开发的旅游项目有:天山草原、天鹅湖、库车千佛洞、塔克拉玛干七日游、塔克拉玛干丝绸之路周边十日游、天山草原民俗风情游、楼兰古城探险游、野生动物游、阿尔金山狩猎游、西海渔村度假游。它位于铁门关库尔勒以北八公里的库鲁克塔格山。两千多年前，丝绸之路从这里进入孔雀河沿岸30公里长的峡谷。山谷幽深蜿蜒，岸壁如刀劈斧劈。据考，从晋代开始，这里就设立了关隘。因地处险要，故名铁门关。焉耆盆地是进入塔里木盆地的天然屏障，自古以来就是兵家必争之地。如今的铁关峡在大坝上建起了大型水库，一段当年险象环生的古丝绸之路已经淹没在千亩碧水之中。新建的水电站将向全国各地输送强大的电流。山谷依山傍水，林木葱郁，繁花似锦，亭台楼阁点缀其间。孔雀河风景旅游带孔雀河发源于博斯腾湖，经铁门关峡谷流经库尔勒市，是库尔勒市工业、农业和经济的命脉。孔雀河全长785公里，常年不断，年径流量12亿立方米，年流量稳定。孔雀河风景游走314国道孔雀河大桥，终点在乡下太阳岛，全长约10公里。目前有四大公园(植物园、孔雀园、青年园、民族风情园)；五座桥(狮子桥、李湘桥、建设桥、向日葵桥、建国桥)；六个景点(垂钓园、梨园、观景台、百花园、孔雀广场、团结园)。孔雀河风景带成为梨城人休闲纳凉的好去处。大峡谷库尔楚园艺场田园大峡谷，距园艺场约40公里，距库尔勒市区约100公里。大峡谷海拔近3000米，两侧山壁近1000米高。山谷最宽处约50-60米，最窄处约30米。清澈的泉水在谷底流淌，两旁生长着茂密的原始灌木。近3公里长的峡谷中有6个瀑布，最高的近400米，最低的约30米。峡谷两臂的岩石走向和颜色非常奇特迷人。峡谷西侧是高山草原，有大面积的松林，多种野生动物、植物，还有“一线天空”等奇特迷人的自然景观。夏天峡谷最高气温近30度，最低气温近10度。是避暑、休闲、观光、旅游的绝佳去处。普惠胡杨度假村位于库尔勒西南53公里，孔雀下游50公里的大坝水库，陆地面积约30平方公里，湖面40平方公里，拥有1.7万亩天然胡杨林。水天一色，自然风光美不胜收。目前规划建设游乐区、水上游乐区、具有民族风情的动植物公园、狩猎公园和景区服务设施，完成交通道路、给排水工程、供电通信工程、卫生设施、园林绿化和景区管理设施。麦清真寺位于库尔勒市团结路，建于1981年。大神庙的召唤殿高20米，长9米，宽9米，召唤楼136平方米，建筑面积734平方米。寺庙的天花板和墙壁上绘有维吾尔传统装饰图案，是库尔勒最大的清真寺。库尔勒国家风情公园库尔勒国家风情公园位于库尔勒市西郊，英格兰乡村的恰尔巴克村。风情园占地14亩，种植有无花果、梨、石榴、葡萄等果树。环境优雅，风景优美。园内的国风宴会厅可同时容纳100多人就餐。是集演艺节目、享受美食、自娱自乐于一体的多功能娱乐场所。还有可容纳20人的小宴会厅，适合小型宴会。库尔勒市太阳岛风景区太阳岛风景区是孔雀河流域自然形成的河心小岛，占地1086亩，距市区10多公里。岛上水草茂盛，绿树成荫，鲜花盛开。太阳岛风景区属于休闲、知识、健身的人文旅游资源范畴和自然旅游资源范畴。目前规划中有四大功能区:滨江休闲区、太阳岛水上休闲度假区、民族风情园、植物园区、运动区。罗布泊罗布泊，位于若羌县东北部，曾经是中国第二大内陆河，海拔780米，面积约2400-3000平方公里。它因位于古代“丝绸之路”所在的塔里木盆地东部而闻名。古罗布泊诞生于第三纪末第四纪初，距今已有200万年历史，面积2万多平方公里。在新构造运动的影响下，湖盆一直在扩大，罗布泊是北方最低、最大的凹陷。这里曾经是塔里木盆地的积水中心。它发源于古代的天山、昆仑山、阿尔金山，流入罗布泊洼地形成湖泊。罗布村位于尉犁县南部，塔里木河畔，距库尔勒市区86公里。是罗布人最后的居住地，仅存的罗布人，古老民族的原始生活。巴音布鲁克草原巴音布鲁克草原，位于和静县西北部，天山南麓，面积约2.3万平方公里，距库尔勒市636公里。草原上绿草如茵，牛羊成群，丘陵、河流、起伏的地形和各种植物物种。它是中国第二大草原。巴音布鲁克草原蒙古语意为丰富的泉水。远在2600年前，这里就有古鲁和老师的活动。清乾隆三十六年，土尔扈特、和硕等蒙古部落在沃巴基率领下，从俄罗斯境内的伏尔加河流域东移，于1773年定居巴音布鲁克草原和开都河。这里幅员辽阔，地势平坦，水生植物丰富，到处都是优质酥油草。这里盛产被誉为“高原坦克”的焉耆天山马、巴音布鲁克大尾羊、中国美利奴羊、牦牛，被誉为“草原四宝”。每到盛夏时节，草原上鲜花盛开，羊群像白云一样游荡，中间是雪莲般的蒙古包。那达慕、草原、赛马、射箭等比赛中一年一度的盛会让游客流连忘返。博斯腾湖，古称“西海”，唐代称“鱼海”，清中叶命名为博斯腾湖。位于博湖县焉耆盆地东南部，是中国最大的内陆淡水湖。博斯腾湖，蒙古语“站立”的意思，因中央三个湖而得名。博斯腾湖距博湖县14公里，距焉耆县24公里，海拔1048米，东西长55公里，南北宽25公里，略呈三角形，大湖面积988平方公里。五大湖的西南部分布着几十个大小不一的小湖。小湖中有大湖，总面积240平方公里。湖泊自西向东深，最深16米，最浅0.8-2米，平均深度10米左右。总面积1228平方公里的博斯腾湖，与雪山、湖泊、绿州、沙漠、珍禽异兽共存共荣，相映成趣，构成了一幅色彩斑斓的山水画卷。大湖水域辽阔，烟波浩渺，水光潋滟，被誉为沙漠中的明珠。小湖区素有“世外桃源”之称，绿意盎然，荷花飘香，曲径幽深。金沙滩，原名盐场，后改为金沙滩。它在2000年因举办沙滩排球比赛而出名。它位于和硕。楼兰古城楼兰古城遗址位于若羌县，罗布泊以西，孔雀河以南7公里。整个遗址分散在罗布泊西岸的丫蛋地形中。历史上，楼兰是西汉时期西域三十六国之一。楼兰城是楼兰王国早期的政治、经济和文化中心。东达敦煌，西北达焉耆、尉犁，西南达若羌、且末。古代丝绸之路南北从楼兰分叉，楼兰市作为亚洲腹心的交通枢纽镇，在东西方文化交流中发挥了重要作用。早在公元前77年，楼兰地区就是西域农业发达的绿洲。到了唐朝，“楼兰”几乎成了偏僻的代名词。李白《落霞曲》有一句诗“愿把宝剑插在腰下，做暂楼兰”。公元3世纪后，曾经繁荣一时的西域重镇为何迅速退出历史舞台，这是一个至今尚未真正解开的谜。楼兰遗址出土的文物震惊世界，其中包括珍贵的金代手写战国政策。考古学家还在楼兰古墓中发掘出一具女性木乃伊。据测定，距今已有3000年。木乃伊衣着完整，面容精致，取名“楼兰美人”。其他文物还有做工精细的汉锦、汉代五铢钱币、桂双国钱币、唐代钱币、汉语言文字、回鹘文字等。沙漠公路塔里木沙漠公路是目前世界上修建在流动沙漠中最长的公路。高速公路于1993年3月开工，1995年9月竣工。公路北接轮南油田公路网和314国道，全长552公里。其中，流动沙漠公路北起小棠，南至民丰县城以东23公里的洽安，全长446公里。该公路是国家八五科技攻关项目。17个科研院所、180多名专家技术人员先后参与科技攻关，攻克了在流动沙漠修建高等级公路的一系列世界级难题，项目研究达到国际领先水平。沙漠公路路基宽10米，黑色路面7米。采用强地基薄路面结构，砂基振动干压和砂基土工布加固施工工艺，芦苇围栏和芦苇方格防沙系统。路面光滑如镜，车速一般在每小时100公里以上，最高可达150-180公里。穿越沙漠，对加快塔里木盆地油气勘探开发，促进新疆经济发展和政治稳定，为国内外游客深入塔克拉玛干沙漠腹地，发展沙漠探险旅游创造有利条件，将发挥重要作用。目前，0公里外的轮台南镇沙漠公路尽头、民丰县洽安沙漠公路上，都有气势磅礴的沙漠公路彩色建筑，门楼旁有气势磅礴的沙漠公路简介碑。大楼两侧挂着“把沙漠变成油田的永恒梦想”和“把现在的沙漠变成通途的奇迹”的巨幅对联。当汽车驶入被称为“希望之路”、“幸福之路”的沙漠公路时，不禁让人思绪起伏，感慨万千！

和整个江南地区一样，常州经过了两汉魏晋南北朝的南北交往，再经唐宋元三代文化积淀，到了明清时期则出现了人口增长、农业结构变化、商品农业发展、乡村手工业与农业分离、工商业市镇的兴起等发展变化。另外，城市化和商业化进程日益加快，城市人口急剧增加，城市的生活消费需要空前增长，社会民众生活日益追求享乐时尚，民俗生活形态丰富多样。其中的节日岁时习俗既是江南民俗的一部分，同时又具有自身特色，也反映出当时常州富足的生活状态和厚重的文化底蕴。当然，随着时代的发展，这些节日习俗有的已渐渐消失，有的至今仍在沿用。

一、新年

这天一早，人们在被窝中便要吃柿子和橘子，称之为“百事大吉”。五更，长幼均要起床洗漱，开门后放爆竹三声，称之为“开门炮仗”。在爆竹中要夹着五色纸，寓意“满地金钱”。然后叩拜天地、祖先、再互相拜贺。

每家每户要一大早用酒、水果、米粉做的金银元宝迎灶神，吃汤圆，取团圆意，中午要吃长寿面。按黄历上记载的喜神方位，出门依次拜见家族尊长、亲朋好友，即为“拜年”。读书人这一天还要首次启用新笔，用红纸写上吉利字。

新年这一天有很多禁忌，比如说不喝汤，喝汤就会出门遇雨不洒扫除尘，否则会扫去财气。如果白天听到乌鸦鸣叫，“主老人灾”，有喜鹊声，则预示着有丁壮死亡，而有雀声，则会“殇小儿”，而有犬吠,则会有盗贼入室。新年以阴天为佳，所谓“大年初一黑碌秃，高低田稻一齐熟”。这一天晚上要早睡，以免妨碍老鼠嫁女之类。小孩子们还会在鼠穴旁放置米团插花，说是送嫁。

二、元宵

从正月十三日开始，城内各街便盛放花灯，祠庙庵观都是张灯结彩，而正月十五日元宵节夜晚更为盛大。元宵节人们敲锣打鼓，进行各种表演，称之为“闹元宵”，其中尤以调龙灯最为出彩，现在新北区的太平龙灯便是省级非物质文化遗产。太平龙灯演出时需六十多人,有督旗一面以及八卦旗布阵，锣、鼓等器乐均为双副，气氛热闹非凡。表演时按序幕、进阵、舞龙、阵式四个步骤进行，随着八卦阵、梅花阵、一字长蛇阵、月牙阵、蝴蝶阵等阵式的不断变化，产生不同的舞龙表演效果，十分精彩。另一个省级非物质文化遗产万绥猴灯也是这时表演。表演时，队伍阵容壮观，演员一律戴特制的猴面面具，戴猴帽穿猴衣，前有猴王魁星和大旗开道，一路锣鼓喧天，威风凛凛。 此外还有现在被列入市级非物质文化遗产的高跷等。高跷最盛时期为光绪年间,木匠街的匠人们闲暇时制作木制高跷娱乐嬉戏，久而久之，便闻名全城。

三、清明

清明是上坟祭祀的日子，田野间挑菜筐，手携纸钱的人满目皆是。人们折杨柳、桃花，插于门上灶间，传说是用来纪念介子推。这一天早晨，常州人往往将隔年蒸制的大团子切片入油煎之，加红糖盛盘中,用来供奉祖先。宗族还在宗祠举行祭典，礼毕宴饮，称之为“吃祠堂酒”。除祭祀祖先之外，还要祀灶和祀宅神。

常州称放纸鸢为“放鹞子”，放鹞子是常州春天的一大盛景。到了晚上，会在放鹞的绳索之上系上红绿纸灯笼数十盏，当中点燃细烛，有的还系上烟火,遥望如繁星点点，称之为“鹞灯”。常州有“清明断鹞”的谚语，意思是清明以后麦苗苗壮,不应再在田间放鹞。

四、立夏

立夏时要吃三鲜，并以之祭祖先，三鲜也叫作三新。有所谓地上三鲜,即苋菜、蚕豆、元麦(也有说是燕笋),树上三鲜,樱桃、梅子、香椿头，河中三鲜,海丝、鲥鱼、咸鸭蛋(也有说是白虾)。

五、浴佛节

四月八日是释迦生日,世称浴佛节。常州妇女从正月初六开始到八月初八，便要烧八庙香,或者叫“八寺香”，又称“八字香”。这八庙，即真武庙、营田庙、季子庙、关帝庙、张睢阳庙、烈帝庙、晏公庙、灵官庙，张睢阳庙后又改为东岳庙。据说烧八字香，可以使来生获得一个好的“八字”。八字香以正月初六、四月初六和八月初八为盛。这一天,常州各大寺庙中人头攒动，男女会集，名曰“传经”。常州各大寺庙中,僧尼装饰香花灯蚀，放铜佛于水盆，信徒们争相扔钱财于水盆中,称之为“浴佛”，此外还要举行“放生会”等仪式。 寺庙僧侣还会散放糖豆，还会做“青精饭”,即鸟米饭馈赠信徒。晚上又有坐夜之会，自黎明方散,乡村中则田垄之间到处都有信徒聚集。

六、端午

端午节的主题是送灾和驱逐不祥。所以在端午前后，道士会送符篆以驱邪，人们也会在中堂悬挂钟馗像，插菖蒲艾叶于屋檐下。端午前一天,家家要以箬叶裹制粽子,有火腿、赤豆、豆瓣等各种名色，在端午一早食用。中午要饮雄黄酒，同时洒于室内，小孩子则用雄黄酒涂于背上，再在额上画个“王”字,还要用朱符粘于门上及堂奥，烧辟瘟丹,用以避疫。常州还盛行制作“长命索”，小孩子们用彩线搓成五色，互拴于乎臂。妇人们会剪彩纸作人形，如豆子般大小，称之为“健人”，又制绒布的老虎花,插于儿童头上。常州城内从早到晚街巷各处悬灯,高竿连缀,称之为“天灯”。相传是纪念张巡而设,实际上是纪念张士诚。

这一天,常州还要举行一年一度最为盛大的活动，即云溪竞渡。云溪竞渡是常州人引以为豪的岁时景观，所谓“常州龙船天下无”，现如今已被列为市级非物质文化遗产。龙船竞渡每年端午节在常州城内风景最好、文人聚集最多的白云溪进行。

龙舟竞赛一般于五月一日开始，基本要持续一个月时间。选择这时间，固然是临近端午，同时也是因为时近梅雨，白云溪水开始上涨,便于龙舟行驶。如时值干早，溪水太浅，竞渡便必须取消或者移地，所以有“云溪水浅舟难行,今年竞渡不进城”之说。四月三十日晚上，所有龙舟都要汇集于晏公庙，进行拜谒。晏公祠是祭祀水神之所，龙船竞渡之前，要举行拜祭仪式,确保整个活动的安全。按照惯例，前一年龙舟竞渡结束后,还要有迎取龙舟的仪式。根据记载，龙舟一般在六条左右，最盛时，曾经到了七龙,洪亮吉便称“六龙城古龙舟七”,包括大小青、大小白及乌龙、金龙、五色龙，此外还有秋千船等小龙舟不包括在内。龙舟竞渡一度得到政府支持，每只龙舟可以支取浒墅关税十余两，所以洪亮吉有“税额仍分浒墅关"之说。但一艘龙舟耗费远不止十两，所谓“一舟费已倍千金”。另据传说,为了防止龙舟翻倒，龙舟下面悬着块石头，随着牌楼的加高，而加重石块，船舷也一天天接近水面，到了五月末，龙舟的牌楼早己高出岸边楼阁了。所以洪亮吉在诗中称“高处灯光碍月轮，轩窗无地着飞尘。生生视昔加三倍，树上禽巢树下人”。岸上同时还有云车戏，与尼舟遥相呼应，热闹非凡。夜间还有夜龙船，或称灯船。

七、夏至

夏至日早上要吃元麦粥，午饭要吃烧酒、馄饨，据说可以不会“疰夏”。常州家中还会在这一天用大秤称人，以验体重，据说也可以一夏无病。此外夏至后七日称之为头时，再过五日称之为二时，又过三日称之为三时。到三时结束，如果有雷雨，那么就会有水灾。所以农谚称之为:“三时三送,低田白弄。

八、六月十九

六月十九传说是观音得道日，前一天晚上,善男信女便会携着香烛,聚在小南门外清凉寺作金钱布施。清凉寺北的德安桥是河衢要道，当天会有许乡人聚集在德安桥上比赛唱山歌。

九、七夕

这一天又称乞巧节，女子会采凤仙花染指甲，还取河水和井水各半，盛于碗内,在日光底下晒热，到正午时分，在太阳下用绣针放入水中,让针浮起，然后看水底针影，如果像宝塔或者笔形,那么就代表得巧，即人会变得聪明还会把蜘蛛放人梳妆盒中，如果次日早晨蜘蛛在盒中织网，也代表得巧。常州北门外十里有牛郎庙,旁边还有一木桥，俗名“织女桥”，女子经常会在这一天来牛郎庙烧香求姻缘,并徘徊在织女桥边，所以洪亮吉便有诗云:“七月七日侵晓妆，牛郎庙中烧股香。回途更把裙衫整，织女桥边鉴春影。”这一天，常州人会制作巧果，即用面粉调油加糖或椒盐，烘制成有如成人拇指般大小的饼，或像是人物，或像是花鸟。因“吃巧”和“乞巧”谐音,故名日巧果。这一天，妇女还会在晚上焚香,用巧果来祭祀织女。这一天如果下雨,便称之为“洗车雨”，谚语有云:“七夕不洗车，八月依旧车。”意思是如果这一天不下雨，到了八月就会有旱情，必须要戽水。此外，七夕前后十数日，常常会有银河隐没不见，常州风俗便以这一段时间的多 少来判断米价的贵贱。

十、中元

中元节即七月十五，俗称鬼节。这一天各大寺庙会举行盂兰盆会来超度亡魂，晚上各家各户会准备酒饭，祭祀祖先，叫作“过七月半”。人们还会在路边焚烧纸钱，祭奠各路孤魂野鬼，称之为“结鬼缘”，又叫“退太平祟”。人们会在地上插香,叫作“烧地香”。晚上还会剪五色纸，制作荷花灯，放入河中，称之为“放河灯”。到了晚清，人们“做中元”更加兴盛，“往往于通衢中高搭彩蓬，悬挂灯火，并有纸糊匾联，绘画十王，及扎成各种鬼怪形象，插烛点火,沿路陈设”。家家户户还会有面粉制成半圆或圆形的茄饼，如果用茄子丝作馅的，是专门供祖先用的。一般人还会以青菜肉末、青菜虾仁、甜豆沙作馅，入油烹炸后食用。

十一、中秋

八月十五日是中秋节，节前一二天，人们多用火腿、月 饼等为礼物互相馈赠，称之为“送节礼”。中秋节早晨，要吃“糖芋头”，或者叫“芋魁”，是用芋艿和以碱煮到烂熟，加以红糖、桂花而成，也要用来祭祀祖先。晚上,家家户户聚会宴饮,吃月饼，所谓“月园饼园月饼园”。妇女们常常在中庭设香案,供上菱藕,烧香斗，祭祀月宫。香斗用线香作斗，纳香屑于其中，上插小纸旗。乾隆间，中秋前二日，正值清高宗生日的万圣节,居民皆张灯结彩，连续五个昼夜，南大街和西瀛里等商户云集的地方,尤为热闹。

十二、重阳

九月九日重阳节惯例要登高，常州城内无山，所以人们争赴东门外的文笔塔，登上塔顶，眺望全城景物。这一天早晨要食重阳糕,先一日用米粉蒸制，上缀红绿丝、红黑枣、栗子、松仁、黑白芝麻等。

十三、冬至

冬至一直是重要的节日，所谓“冬至大如年”，常州凡有祠庙的大家族，必须在这一天祭祀祖先，所以重视冬至，如同过新年。而且常州冬至也饶有特色，冬至夜宴席中必须要有胡葱豆腐，祭祖也要用。谚语云:“若要富,冬至隔夜吃碗胡葱滚豆腐。”又有“富家冬至吃一夜， 穷家冬至冻一夜”的谚语。冬至早上要吃小颗粒糖圆,晚上要吃面，所谓“夏至馄饨冬至面”。此外， 还有“干净冬至龌龊年”的说法。

十四、腊八

这一天要吃腊八粥，又名“七宝五味粥”，原因是当天传说是佛祖成道日,粥寓祝意。常州这一天,各大寺庙会专门煮腊八粥，分馈各个主顾，还配以精致小菜数色，祈望这些信徒在过年时可以广为布施,润色香火。不过各个寺庙均有“门徒”,不能乱送。常州腊八粥至晚清变成菜粥，只有讲究的大户人家才会加上果肉。

十五、祀灶

腊月二十四日，传说“灶朝天”，即是灶神上天汇报的日子，所以在前一天要“送灶”。常州人这一天要制玛瑙团，即用米粉加上红糖制成，每四个垒成一堆，称为“玛瑙团”，因色如玛瑙而得名。同时要作纸轿、纸马烧化，让灶神乘坐,还要放上豆子作纸马的“饲料”。

十六、除夕

新年前一天即是除夕，常州称之为“大年夜",其前一日则是“小年夜”，总呼为“大年小夜”。节前要做团子,依人口多少为准，人各二枚，因此称之为“人口团子”。除夕当天要插松柏于屋檐及灶间，在大厅中悬先祖神像,用香花供奉，到新年初方可撤去,谓之“落神像”。

家家户户会贴春联门神,用白垩在地上画弓箭、米仓,弓箭用来射祟,米仓用来祈祷丰收。当晚烧饭要加乌缸豆,准备可食用五日，称之为“年夜饭”。晚上在门外放一斛,斛上置釜 ,用长一尺五六的三十六根松材作燃料，里面放上豆萁、松柏点燃,称之为“着焰炉”。等到烧完后,将余烬放于门口，称之为“撑门柴”。晚间通宵不寐，将各事办要，即设筵畅饮，称之为“守岁酒”，守岁酒还规定必须论年纪喝酒，年轻的人先喝，卧室内必燃红烛一对，叫“守岁蚀”。大人要给小儿“压岁钱”。临睡前要封井、封门，必须加水到满，灶下的柴火必须拣取干净，谚语所谓"穷灶仓，富水缸”即是指此。

常州岁时节日民俗特征，既体现了常州民俗在各个时代的特征，也成为常州这座千年古城真正有别于其他城市的文化记忆。

青果巷，这个被称为江南第一巷绝对是常州老城区的精华，这是因为这边是常州的文脉所在，多少历史文人名人曾在这条古巷中生活过，盛宣怀（各种铁路、邮局、上海交大等创建者）、赵元任（语言学大牛）、周有光（汉语拼音之父）、史良（七君子、新中国第一任司法部部长）、唐荆川(明代文豪)、瞿秋白、刘国钧等等数不胜数，是不是觉得很神奇，名人们都扎堆在这条巷子中，不负江南第一名巷的盛名，看到这边，你是不是想在某个下雨天去一下这个古巷，没准能碰上撑着油纸伞的姑娘欧，可惜的是，现在(2018年6月)还在修葺中，还没有对外开放，我个人对它期待很大，但是陆陆续续修了两年了吧，不知道最后是什么样的，如果修葺工作很完善的话，绝对是常州一张含金量很高的名片。答主有幸在修葺之前去过，有家虾饼不错，如你所想，未商业化的古巷肯定会有破旧，但是确实古色古香，不希望后面商业化严重，就这样静静地坐落在运河边上，等待发现它的人们就很好。

前后北岸，古常州文人雅士居住地，显然是常州的另一条文脉，毕竟我大常州崇文重教。不过，前后北岸应该是在原址基础上修复过的，里面有一个东坡终老地——藤花旧馆，对苏老感兴趣的同学可以去看看。

南大街，曾经是市中心最受欢迎最繁华的商业步行街，现在已经不行了，整个常州老中心（文化宫、南大街一带）现在被人诟病很多，因为发展停滞，现在各种特色商圈并起，老市中心的配套、服务跟不上，吸引自然少了很多。南大街附近有小吃一条街“双桂坊”【曾经上过央视，口碑还行】，有大麻糕，生意很好的，得提前预约。这个就是全国各个城市都有的小吃街，哈哈。南大街虽然落寞，但是对于想深入了解常州的朋友还是可以去下的。

　【天宁寺】

天宁塔

千年古刹天宁寺，是我国重点保护寺院和江苏省文物保护单位，被誉为“东南第一丛林”。它始建于唐朝永徽年间（650-655），距今已有1300多年历史，天宁寺的开山祖师是法融禅师，乾隆曾三次到天宁寺拈香，并为寺题“龙城象教 ”匾额和楹联。这里终日香火鼎盛，游客如云，现为全国重点保护寺院。天宁寺内有八殿、二十五堂、二十四楼、三室、两阁共497间房舍，总面积110多亩。天宁寺之所以被称为丛林，说是因为寺大殿高，佛像，和尚众多而闻名海内外的。天宁寺主要由天王殿、罗汉堂、大雄宝殿、望海观音、玉佛殿、放生池等景点组成。（交通：火车站乘11或30路可达。）

【中华恐龙园】

是常州现代旅游休闲区启动开发的一期工程，中华恐龙馆总面积14000平方米，穹顶最高处36米，龙首最高处达71米，以其宏大的空间和别具一格的建筑语言，成为常州旅游的标志性建筑。

中华恐龙馆内设有五个主厅和六个辅助厅，各厅通过逻辑路线，有分有合，互为关联，以生物演变史作为设计背景，重点突出恐龙从生存、繁衍、演化直至毁灭的构思主线，揭示了生命与环境相互依存，人类必须保护生态环境的深刻主题。

运用情景营造手段，以飞溅的瀑布、冷峭的山岩、无水的海洋、茂密的丛林、洪荒的洞窟等，再现中生代特有的生存环境。化石陈列运用互不雷同的手法，通过高科技手段和声光电的运用，结合影视成像、卡通动画、恐龙翻模、网络游戏以及各类科技制作等，使中华恐龙馆突破了传统的“博物”观念，成为具有震撼力的，集博物、科普、观赏、游乐、参与为一体的现代新型恐龙博物馆。

园区内围绕恐龙馆设有穿越侏罗纪、白垩纪立体迷宫、三叠纪音域魔洞、恐龙山探险、荒滩漂流、动感立体电影、高空滑索、火箭人、超级飞人、热气球升空、模拟攀岩、情侣单车、草坡滚球、地震盘、跑马场、亲子园以及水上自行车等20余重刺激、动感的娱乐项目，使游客放松身心，流连忘返。（交通：火车站乘29路或南大街乘302路可达。）

【南山竹海】

南山竹海生态旅游区环境宜人，山水相映成趣，风景如诗如画，方圆几十里无一丝污染。漫步竹海举目远眺，一望无际的毛竹倚山抱石，千姿百态，形声雄浑，情趣别致；千年古松，参天古株，高耸挺拔，稀少神奇；高山镜湖中的竹筏，山东间的潺潺溪流和形态各异的竹木小屋，形成乡土、古朴、原始、自然的独特意境。还有民间传说中的仙山头、金牛岭、锅底山、古宫道等人文历史，更增加了南山竹海的神秘，现已对外开放的景点有：坝堤印月、竹筏放歌、野生动物园、蛇艺馆、山里人家、夜营地、参天古株、千年古松等。（交通：乘坐溧阳汽车总站到李家园的中巴，在景区门口下车。约15分钟一班，车程1小时。）

【天目湖】

位于溧阳市南八公里处，有沙河、大溪两座国家级大型水库，因属天目山余脉，故名“天目湖”。天目湖开发建设始于1992年，是一处集森林度假、农业观光、环境保护和湖上娱乐于一体的省级旅游度假区。目前已建成羊山自然公园

天目湖

、湖里山公园、报恩禅寺、状元阁、射击城、海洋世界、水上乐园等旅游景点，湖周群山环抱，湖水清冽，间有画若棋盘的田畔，疏密错落的茶园，到处是一幅幅纯自然的田园风光图，湖岸蜿蜒曲折，自然景色与人工点缀相得益彰。景区内古树名木，奇花异草，姿态万千。野猪、野兔、野鸡、野鸭等野生动物栖息繁衍，自成天趣。山、水、林、禽、兽同生共荣，构成一幅奇特的大自然生态图。

景区内主要有山水园、绣球岛、状元阁、鸟岛、太公山、报恩禅寺等景点。

交通：常州汽车站逢周末有当天往返的旅游班车直达天目湖景区；在溧阳市区可乘9路公交车直达景区；自驾车从溧阳汽车总站沿241省道前行约8公里即到天目湖景区。

【淹城野生动物园】

江苏淹城野生动物世界位于美丽富饶的长江金三角地区——常州市武进中心城区，紧邻具有“中国第一水城”美誉的国家重点文物保护单位“春秋淹城遗址”，距常州市区8公里。该动物园是以野生动物生态散养为特色，集动物野趣观赏、休闲娱乐、科普教育和古文化展示为一体的大型综合性主题公园。项目首期占地2000亩，总投资5亿元，于2007年10月1日正式建成对外开放。园内展出来自世界各地的珍稀濒危野生动物共200多种近万头(只)。至目前为止，还是江苏省唯一一家超大规模的野生动物园。

【东坡公园】

东坡公园（舣舟亭）地处常州市区东部，原名东郊公园，占地2.667公顷，系名胜古迹与自然风光相结合的江南园林。南宋时，常州市民为纪念北宋大文豪苏东坡来常，泊舟于此，而建"舣舟亭"作纪念。清康熙、乾隆二帝南巡时，在此兴建过万寿亭行宫，重修过舣舟亭。舣舟亭基址原名文成坝，传说常州历来人文荟萃，为保住常州才气不东流，因而在古运河上筑坝使河水绕个大弯东去。苏东坡曾十一次到过常州，最后终老于常州。但他真正系舟此地实际上只有二次，一次是1073年，他从杭州途经常州去镇江，曾在除夕孤舟野宿城外东郊，并作〈除夜野宿常州城外〉诗一首。另一次是1101年他从海南归常后，住在顾塘桥头孙氏馆，病中一日，天气闷热，他为图"快风活水"，一洗病中滞涩之郁，半夜泛舟运河而东至此系舟。此时，夹岸观者为堵，全城轰动。

一、南山竹海

在常州好玩的地方排行榜中走近其中便能让人深刻感受到竹子的磅礴气势，景区内的设施很完善，服务也非常的不错的，如果想去这个点的话建议最好是夏季，因为不仅能避暑，而且还能看到一年中最美的景色。

二、常州古运河

属于京杭大运河的一部分，也属于常州的母亲河，在这座以工业为主的城市它更显得与众不同，两岸优美的风光非常适合休闲散步，如果世道晚上那整个景观效果更好。

三、篦箕巷

听名字就很别致的点，到常州定要感受一番它的美，其中很很多的景色都被也评比为了常州西郊八景之一，比如“篦梁灯火”，居民尝尝彻夜不眠的宫灯到夜间有着更迷人的景色。

四、迪诺水镇

到了常州不来体验下以恐龙为主题的商业街道想想都会觉得对不起自己。街道内欧式风格的建筑加上现代化的霓虹灯看着就有番与众不同的景象，各类的恐龙雕像给人的感觉真的完美。

五、金坛茅山

风景极好，道教历史非常悠久的点，还是很有游玩价值的，清新的空气让人很是舒服，山间也有不少乾元观、金牛洞等非常值得去拍照留恋的景点。

2、淹城 这个地方适合烧烤 春天去的话很不错，看看风景，那里还有个动物园，呵呵 要玩要看动物的话建议去那里

3、中华恐龙园 这么有名就不要我细说了吧！

4、天目湖 确实不错 不过现在那里的鱼头汤好像不怎么正宗了，那里适合朋友同事一起去旅游

常州主要景点及门票价格

文笔塔座落在常州市区延陵东路，建于南齐建元年间（公元480-482年），原为太平讲寺塔。该塔高48.38

米，底层外径为9.58米，塔身为砖木结构，七级八面，每层有拱门，中有旋梯环绕而上，登塔远眺，全城景色尽收眼底。塔之北是笔架山，意即笔魂之架。山脚下有嘉贤坊，进贤坊，荣赐亭和状元楼等景物，点出了延陵季子的贤德风范。

红梅阁

座落常州市延陵东路，始建于唐昭宗年间（889-904年），距今已有一千多年的历史。古时红梅阁，在红梅盛开季节，绚丽清艳，宛如一片霓云，堪称“拟仙都之仿佛”。光绪二十六年《重建红梅阁记》碑文云：“阁高六丈有奇，……其上金碧交辉。巍然对峙者，天宁寺之九莲阁也。北窗洞启，碧梧翠竹间红梅在焉。花如降雪，香沁心脾，耆奇者遐想仙踪，往往低徊之不欲去。”真是绮丽仙境，令人情动神摇，流连忘返。现碑文尚在，风光依旧。

天宁寺

座落于常州市区的延陵东路， 始建于唐代，从明代宣德年间起（1426-1436）就被称为“东南第一丛林”。乾隆皇帝题写了“龙城象教”匾额和大雄宝殿上的楹联：“合相证三摩光融西竺，众香超万有界现南兰”。大雄宝殿是天宁寺的主体建筑，高25米。大雄宝殿两侧有二十诸天佛像，近年来的扩建工程，使天宁寺更显雄伟、庄严。

近园

近园，又名静园、恽家花园。座落在常州市区长生巷现在的常州宾馆内。建于清康熙十一年秋，是我市现存建造最早而保存较完整的园林。

近园虽建于清初，却保持了晚明园林简朴的风格。格局是以花厅为主体建筑。近园占地虽不广，而曲尽画理，集山水自然之幽美。观之入画，品之有诗，置身其中，使人有万籁空寂，宇宙无穷之感。

天目湖

天目湖位于溧阳天目湖镇，是由沙河和大溪两个国家级大型水库构成。湖区群山环抱，湖水清冽。区内奇花，色彩缤纷，野生动物，栖息繁衍。茶香、水甜、鱼头鲜构成天目湖三绝。湖区内杜绝任何污染，达到国家超二级饮用水水源标准。

天目湖旅游度假区现分为旅游中心区、度假休闲区、森林乐园内、农业历史文化区、环境保护区和湖上娱乐区六功能区。历史文化景观有蔡邕读书台、万亩竹海、千亩茶园等。抽水蓄能电站也将建成，届时将成为又一大景观。

交通路线：乘常州汽车站专线车到达。

乡村田园

乡村田园位于溧阳天目湖镇， 占地400多亩，园内景点有欢乐世界、逍遥桥、江南田园、远古磨坊等，自然景观与传统文化相结合，其景点主要特点是参与性强，特别是其中的江南田园，体现出了十足的"水车小屋静"的韵味，园内有多种野果树，放养的猴子随处可见。

交通路线：乘常州汽车站专线车到达。

开放时间：07：30-18：00

门票：10元

状元阁

状元阁矗立于湖里山公园内，这是一座典型的江南仿古建筑物，占地3000余平方米，是全国唯一以宣传状元文化为主题的建筑。楼共有三层，里面有溧阳籍清代全国状元马世俊的塑像，以及现代溧阳籍科学家的介绍。登楼环视四周，可以将整个天目湖全景一览无余。

交通路线：乘常州汽车站专线车到达。

开放时间：07：30-18：00

水族馆

位于天目湖湖滨广场底下，这是一幢位于地面以下的圆筒形建筑，面积约2000多平方米，是目前国内典型的中小型水族馆之一，鱼类展示区是橱窗式的，集中展示了热带淡水鱼、热带海洋鱼和海葵、珊瑚等，海洋软体动物和天目湖盛产的鱼类200多种近5000尾，鱼种取自中、美、刚、印、日、意等五大洲数个国家，谓千姿百态，五彩缤纷。

交通路线：乘常州汽车站专线车到达。

开放时间：07：30-18：00

门票：15元

湖里山公园

湖里山公园位于溧阳天目湖镇，占地160多亩，地形以山体为主，三面环水，园内亭台楼阁错落有致，花香四季，并有多种古树名木，每年4月份-11月份，园内有精彩的蛇艺表演节目供游客欣赏。

交通路线：乘常州汽车站专线车到达。

开放时间：07：30-18：00

门票：10元

乾元观

座落在金坛茅山郁岗峰西坡。初为秦时皇曾到此求取长生不老药。南朝齐梁时陶弘景隐居于此，时称为“山中宰相”。唐天宝时因李玄静居此而敕建"栖真堂"。宋大中祥符间赐名"集虚庵"，继改名“乾元观”。抗战时期，陈毅率新四军东进抗日，司令部曾驻于此。观内及周围多名胜古迹，主要有炼丹井、洗心池、雷接碑及明代石刻等。

交通路线：乘常州汽车专线车到达。

开放时间：07：30-17：30

门票：5元

九宵宫

位于金坛大茅峰之巅，始建于公元60年。系茅山久负盛名的“三宫五观”之一。明万历二十六年（1598年）敕建殿宇，赐名九霄万福宫（俗称顶宫）。殿宇依山而筑，气势雄伟，主要建筑有：灵官殿、藏经楼、太元宝殿、二圣殿等。宫内有"豢龙池"，大旱不涸，传为“神龙所都”；殿后的飞升台，据传是大茅君飞升之处。怡云楼上陈列有茅山镇四宝：玉印、玉圭、呵砚和玉符。

交通路线：乘常州汽车专线车到达。

开放时间：08：00-18：00

元符万宁宫

元符万宁宫位于茅山积金峰南腰，初名潜神庵，后曰元符观，今称元符宫，全称元符万宁宫，俗称印宫。元符宫附近名胜古迹众多，自然景观密集，尤以林秀、洞幽、石怪、涧清、池圣、泉灵等美景著称，主要有：华阳洞、仙人洞、楚王涧、常遇春影壁、丹井、喜客泉、龙池等。

交通路线：乘常州汽车专线车到达。

开放时间：08：00-18：00

门票：15元

狩猎场

狩猎场座落在茅山风景名胜区南山门对面、常溧公路南侧，占地100亩，有多味飞禽可供猎取。狩猎场内地形起伏，林木葱郁，风景秀丽山顶的小木屋充满山野情趣，可供猎手休憩。

消费标准：子弹－10元/发；野鸡－60元/只 ；野兔－60元/只；鸽子－40元/只；珍珠鸡－140元/只；麝香鸭－80元/只；野山羊－400元/只；獐子－600元/只。

交通路线

上海方向可沿沪宁高速至常州沿常溧公路经金坛直达狩猎场；南京方向可沿312国道或机场高速公路转常溧公路经天王寺直达狩猎场；常州汽车站有专线直达。

金牛洞景区

位于金坛茅山主峰南坡，由风景区南山门沿公路行1.5公里至，面积约1平方公里。景区名胜古迹众多，林木葱郁，曲径通幽，景色迷人。主要景点有：金牛洞、镇山神牛、新四军战斗指挥所旧址、八仙聚、撑腰石、八卦台、南天门等。沿景区古道可直上茅山顶宫。

交通路线：乘常州汽车站专线车到达。

开放时间：08：00-18：00

门票：10元