威宁县随香厨房怎么样

文| 雯雨霏

小年夜，上午，厨房里传出了香味。于是，循着这个香味，我来到了厨房。

进入到厨房，就可不只是香味了，还有油烟。是俺爹在炸熏鱼。 看到已经有熏鱼接受油锅的洗礼，躺在大碗里了。旁边放着还没有入锅已经洗净的，身子白里透着微红，纹路一块一块，可以清晰看到最突出的鱼骨，样子有点像鸡大腿，一头粗一头窄，熏鱼状已一览无余。浸泡在锅里的，反而是显得白白地，和着锅里略略金黄的油一起，泛出泡沫，若隐若现。出锅了！最终由白转为金黄，最外一圈皮好像熏鱼的标志，裹着一整外圈。

一般家里做熏鱼，是需要勇气的。因为可以看到，一炸就会油烟四起，我坐在里屋就能闻到浓浓的鱼香，最要命的是炸完之后的收拾，被油烟光临过的地方，几乎全部要弄干净。是的，就是要好好擦干净，最好把锅也收拾地体面如初。然后这整个任务自然是落到魔都男人身上了。“来，吃吃看，肯定比外面的好吃。”魔都男人让我尝一口。原本我还说怎么不到外面买呢，因为平时要吃的话就是外面买，而且味道也不错。一口下去，是脆的，不一会儿唾液已经融化了鱼肉。“这味道和外面不一样嘛。”外面也好吃，但这次做的更加得到味蕾的赏识。得出结论：俺爹很有勇气。魔都男人不怕麻烦，精心烹制的这道熏鱼，开启了我今年春节的味觉美食。

家里吃年夜饭的传统以自己烧为主，俺爹会烧，所以会比较有口福。过年也免不了大鱼大肉，仿佛这些菜就是气势，拿出来就是能镇得住台面的。每次看新闻，都会讲到年夜饭，会说如何如何火爆，有的提前一年就把第二年的给订好了，也许家里人比较多的话就需要到外面订年夜饭吃了。家里亲戚不算多，大年夜中午去爷爷家，晚上去外婆家，基本一桌就能坐下。去爷爷家，也总是俺爹掌厨，家里最能烧饭的应该就属俺爹了。他自己也说年轻时如果去做了厨师，现在一定会烧得更好。

不过就像厨师一般在家里是不烧的，除非到关键时刻，而这个关键时刻就比如像春节这样的大型节日，会弄个满汉全席般地，惊艳四座。这样偶尔地露一手，会让很惊喜，吃的人会由衷地发出赞叹，而做菜的人自然心里是很满足的。而我的话，就等着在节假日沾光了，虽然平时会想念，因为就算想可能也没有很多机会吃到。

得不到的总是想念，所以今天吃到的熏鱼，也是难得才会有。也许平时吃外面的，说不定也是为了给过年时吃到俺爹亲手做的做铺垫，没有对比就没有伤害，这也许是真理。或许，原本对熏鱼也没有心心念念，只是闻到了香味，好好品尝了一番。

美食也许有时候并不是因为本身，而是品尝者的态度，再平常的饭菜，甚至只是一碗米饭，如果很用心去对待，想着所有在我们手里的食物都是很多人在背后付出的结果，也许那样的心情就足以帮助我们去好好消化这些食物。我喜欢这样对待食物的态度，那样感觉会让人更喜欢食物，从而对食物充满爱，而食物也会因此回馈更多爱给身体，给身体满满的能量。

到饭点了，如果说之前是非正式品尝的话，那现在，就可以光明正大进食了。感觉更香了。

# 无戒365极限挑战日更营 第 115 天 #

粽子香，香厨房，艾叶香，香满堂 这不是谁的诗词，这几句诗词出自《粽子香》这首童谣里的。

《粽子香》全部：粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。艾条插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳。

根据“粽子香，香厨房，艾叶香，香满堂”可知，这句民谣描写的传统节日是端午节，是为了纪念历史人物屈原．公元前278年，楚国都城郢被秦国占领．屈原无比绝望，于这年五月初五投汨罗江自尽，以身殉国．屈原为国为民而死，楚国人民用种种方式追思自己的诗人，时至今日，每年五月初五端午节，我们赛龙舟、吃粽子，据说都是为了纪念屈原这位伟大的爱国诗人。

端午节简介

据统计，端午节的名称在中国所有传统节日当中叫法最多，达二十多个，如有龙舟节、重午节、端阳节、端午节、五月节、菖蒲节、浴兰节、女儿节、粽子节等等。

唐代以前常用的名称是“五月初五”，唐以后，“端午”便取代“五月初五”等别称，一跃成为主流的称呼。

端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间四大传统节日。2009年9月，联合国教科文组织正式批准将其列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，端午节成为中国首个入选世界非遗的节日。

端午节虽然称为“节”，因属于祭祀性质，与清明节一样，切不可道“节日快乐”！

端午节的由来

关于端午节的由来，有很多说法，比如纪念屈原说、纪念伍子胥说 、纪念曹娥说、起于三代夏至节说、恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。

不过说的最流行的是纪念屈原说。关于纪念屈原，据说是这样的故事：

楚国自从被秦国打败以后，一直受秦国欺负，楚怀王又想重新和齐国联合。秦昭襄王即位以后，很客气地给楚怀王写信，请他到武关(在陕西丹凤县东南)相会，当面订立盟约。

楚怀王接到秦昭襄王的信，不去呢，怕得罪秦国；去呢，又怕出危险。他就跟大臣们商量。

大夫屈原对楚怀王说:“秦国强暴得像豺狼一样，咱们受秦国的欺负不止一次了。大王一去，准上他们的圈套。”

可是怀王的儿子公子子兰却一股劲儿劝楚怀王去，说：“咱们为了把秦国当作敌人，结果死了好多人，又丢了土地。

如今秦国愿意跟咱们和好，怎么能推辞人家呢。”

楚怀王听信了公子子兰的话，就上秦国去了。

果然不出屈原所料，楚怀王刚踏进秦国的武关，立刻被秦国预先埋伏下的人马截断了后路。在会见时，秦昭襄王逼迫楚怀王把黔中的土地割让给秦国，楚怀王没答应。秦昭襄王就把楚怀王押到咸阳软禁起来，要楚国大臣拿土地来赎才放他。

楚国的大臣们听到国君被押，把太子立为新的国君，拒绝割让土地。这个国君就是楚顷襄王。公子子兰当了楚国的令尹。

楚怀王在秦国被押了一年多，吃尽苦头。他冒险逃出咸阳，又被秦国派兵追捕了回去。他连气带病，没有多久就死在秦国。

楚国人因为楚怀王受秦国欺负，死在外头，心里很不平。特别是大夫屈原，更是气愤。他劝楚顷襄王搜罗人才，远离小人，鼓励将士，操练兵马，为国家和怀王报仇雪耻。

可是他这种劝告不但不顶事，反倒招来了令尹子兰和靳尚等人的仇视。他们天天在顷襄王面前说屈原的坏话。

他们对楚顷襄王说:“大王没听说屈原数落您吗?他老跟人家说：大王忘了秦国的仇恨，就是不孝；大臣们不主张抗秦，就是不忠。楚国出了这种不忠不孝的君臣，哪儿能不亡国呢？大王，你想想这叫什么话！”

楚顷襄王听了大怒，把屈原革了职，放逐到湘南去。

屈原抱着救国救民的志向，富国强民的打算，反倒被奸臣排挤出去，简直气疯了。他到了湘南以后，经常在汨罗江(在今湖南省东北部，汨音mì)一带一边走，一边唱着伤心的诗歌。

附近的庄稼人知道他是一个爱国的大臣，都挺同情他。 这时候，有一个经常在汨罗江上打鱼的渔夫，很佩服屈原的为人，但就是不赞成他那愁闷的样子。

有一天，屈原在江边遇见渔夫。渔夫对屈原说：“您不是楚国的大夫吗？怎么会弄到这等地步呢？”

屈原说：“许多人都是肮脏的，只有我是个干净人；许多人都喝醉了，只有我还醒着。所以我被赶到这儿来了。”

渔夫不以为然地说：“既然您觉得别人都是肮脏的，就不该自鸣清高；既然别人喝醉了，那么您何必独自清醒呢！”

屈原反对说：“我听人说过，刚洗头的总要把帽子弹弹，刚洗澡的人总是喜欢掸掸衣上的灰尘。我宁愿跳进江心，埋在鱼肚子里去，也不能拿自己干净的身子跳到污泥里，去染得一身脏。”

由于屈原不愿意随波逐流活着，到了公元前278年五月初五那天，他终于抱着一块大石头，跳到汨罗江里自杀了。

附近的庄稼人，得到这个信儿，都划着小船去救屈原。可是一片汪洋大水，哪儿有屈原的影儿。大伙儿在汨罗江上捞了半天，也没有找到屈原的尸体。

渔夫很难受，他对着江面，把竹筒子里的米撒了下去，算是献给屈原的。

到了第二年五月初五那一天，当地的百姓想起这是屈原投江一周年的日子，又划了船把竹筒子盛了米撒到水里去祭祀他。后来，他们又把盛着米饭的竹筒子改为粽子，划小船改为赛龙船。这种纪念屈原的活动渐渐成为一种风俗。

人们把每年农历五月初五称为端午节，据说就是这样来的。

厨房风水会导致漏财

厨房风水会导致漏财，家是一个讲究风水的地方的，房间的摆设与床的方位不好也会直接影响到个人的睡眠，将家里的摆设厨房的方位都会改变，这就是跟风水有一定的关系，为了大家能发财以下是厨房风水会导致漏财相关文章。

厨房风水会导致漏财1

厨房风水会导致漏财的布局

厨房在洗涤和烹调食物的过程中，会用掉大量的水，而水正是财富的象征，所以不利于财运的蓄积。但是另一方面，厨房和浴室又具有压制凶方煞气的功能。所以将厨房安置在无关紧要或凶方，反而对居住者有利。调整厨房的位置和厨具的摆设，去除其不利的因素，营造出良好的厨房风水。

位置

风水老师通经常会建议将厨房安置在家长本命卦的四个凶方，有助于压制凶方的煞气。炉火所产生的阳气可调和凶方的秽气，改善

其风水。厨房也应位于住宅的后半部，尽量远离大门。

五行生克

水槽所产生的水气，与瓦斯炉的火气是相冲突的。所以瓦斯炉不可与水槽或冰箱对冲。瓦斯炉也不可紧邻水槽。炉也不宜独立在厨

房中央，因为厨房中心位置火气过旺，会导致家庭失合。

炉口

所谓炉口原本是指炉灶的材薪入口，以现代瓦斯炉而言，则是指瓦斯的进气口，位于点火开关的后方。炉口应尽可能朝野男主人或

女主人的生气方。

以母亲为重

倘若因厨房设计上的限制，无法将炉口朝向家长的任何一个吉方，则设法将炉口朝向母亲的延年方，这可增进家庭关系的合谐。

厨具摆设

接下来考虑厨具的摆设。倘若有用到微波炉或电饭锅，应置于你的四个吉方之一。电饭锅和微波炉的插座也应位于吉方。同样的原则也适用于烤面包机和闷烧锅等。

阴阳平衡

前面提到，厨房是水火相冲的情况，但是倘若能平衡二者，做到水火共济的局面，则可促进厨房风水的合谐。

在风水上，厨房被定义为属阴的区域，是储存食物，而不是全家人经常使用的地方。然而，倘若将厨房的一角当成用餐区，即可增加厨房的阳气，使厨房阴阳平衡。

镜子

镜子在风水中的运用有正反两面的效果。镜子的正确摆设可增进或改善风水状况，但若摆设不当，则会对居住者造成很大的伤害。

厨房悬挂镜子的禁忌之一，就是镜子不能照到炉火。镜子若悬挂在炉子后面的墙上，而照到锅中的食物，伤害更大。此谓之「天门火」，会使住宅遭受火灾或不幸。另一方面，若是在进餐区悬挂镜子，映照桌上的食物，则有加倍家中财富的意义。

对冲

瓦斯炉不可正对厨房门。倘若瓦斯炉对到厕所，厕所门一定要关上。还有厨房最好不要靠近大门。

祸事之源

瓦斯炉不可置放在水槽和冰箱之间，双水夹火会不断有祸事发生。

导致漏财的厨房风水

炉位

瓦斯炉不要位于厨房的角落，以免使烹调者背对厨房入口。

避开西北方

瓦斯炉若位于厨房的西北方，将会压制家长的运势，千万小心。

注意上方

瓦斯炉若位于上一层楼的厕所的下方，是很不吉利的，最好变换瓦斯炉的位置。倘若无法改位，可装设向上照射的照明灯，化解煞气。瓦斯炉也不宜置于水塔下方，因为水会灭火，象征不能聚财。

刀刃不外露

厨房中的各种菜刀或水果刀不应悬挂在墙上，或插在刀架上，应该放入抽屉收好。厨房内也不应悬挂蒜头、洋葱、辣椒，因为这些东西会吸收阴气。

旺财旺运

为了招来财运，冰箱不可空空如也，米缸也要随时补满，象征家中衣食无虞。用红包袋装三个钱，放入米缸中，有招财效果。

厨房门不可正对卧室门：油烟熏冲，易致居者头昏脑涨，脾气暴躁。

厨房门不可正对厕所门厨房作为一家大小口腹之源，须纳吉气，厕所为不洁之地，且厨房代表火，厕所代表水，水火不容，会导致夫妻失和、家口不宁。

厨厕不可同门：有些家庭为了节省空间，令厨厕共用一门进出，令家居水火无度，很不吉利更有甚者，先进厕所，再进厨房，则口腹之欲，绝对荡然无存!

厨房风水会导致漏财2

厨房风水禁忌

3点角度厨房颜色风水禁忌

卫生角度

咱们就单从使用的角度来议，厨房是做饭的地方，白色至少可以表明，这样的卫生状况良好，一尘不染，饮食大可以放心。你看，饭店厨师的工作服都是白色的，你觉得很习惯，很舒服。

可如果换上别的颜色，譬如穿个黑袍什么的，那么，恐怕更像是女巫在调配什么神秘药物，看上去难免有些心里没底，菜端上来都不怎么敢吃。

食欲角度

因为家里吃饭，通常有人炒好菜之后，别人要进去端的，也就是说，一家人到了饭点都得进厨房，那厨房的颜色当然就会在潜移默化中对人发挥影响，尽管你不一定意识的得到。

事实上，很多颜色都和人的情绪有关，能调动起人相应的情绪。可是，不管什么情绪被调动起来，人的食欲都会受到抑制，因为你的兴奋点转移了嘛，当然就不觉得饿了。

只有白色，最干净、最纯洁，和任何情绪都没有关系，所以才不会对食欲产生干扰。而且白色非但不能唤起人的情绪，反而有助于人各种情绪的平伏。通常，白色象征的就是平静，什么情绪都在渐渐放送、渐渐淡化。

对吃饭的人来说，常常在饭前做着各种各样的事情，可能就会带着各种各样的情绪。等到进厨房端菜，如果四面白墙能帮他平复情绪，再加上饭菜的香味，那不反而就唤起食欲了吗？

情绪角度

说做饭的人，谁生活中都有放不下的事，尤其是女主人，完全看男人的脸色活着，心里有的时候就是很悲苦。对女人来说，厨房才是真正属于自己的天地，做饭有时还是人生的一大乐趣呢。选择白色的好处，就是把心里所有不好的东西通通放掉，把自己变成空白，在锅碗瓢盆之间重新找回生活的乐趣，找回女人的信心，找回柔和和多情。

那样的厨房，仿佛就有了一种魔法，能在忙碌间抚平一切创伤。白色厨房的真实含义，是要我们学会释放一切不好的情绪，找回属于自己的平静与健康。即使是男人，如果心情烦躁，也可以尝试着做一顿饭。也许忙了一阵之后，你的心情能够大为改观呢。

厨房风水颜色

1、厨房的天花板颜色

天花板，上下壁，护墙板的上部，可使用明亮色彩，而护墙板的下部，地面使用暗色，使人感到室内重心稳定。

2、厨房朝北的厨房色彩

朝北的厨房可以采用暖色来提高室温感；朝东南的房间阳光足，宜采用冷色达到降温凉爽的效果。

3、对于过高和过小的厨房色彩搭配

巧妙地利用色彩的特征，就能创造出空间的高宽深作视觉上的调整。厨房空间过高，可以用凝重的深色处理，使之看起来不那么高；太小的房间，用明亮的颜色，运用淡色调，使之产生宽敞舒适感。采光充分的厨房可以用冷色调来装饰，以免在夏日阳光强烈时变得更炎热。

4、厨房色调与食欲之间的关系

除了卫生之外，厨房色调还和人的食欲有关。厨房的颜色当然就会在潜移默化中对人发挥影响，尽管你不一定意识的得到。事实上，很多颜色都和人的情绪有关，能调动起人相应的情绪。不管什么情绪被调动起来，人的食欲都会受到抑制，只有白色，最干净、最纯洁，和任何情绪都没有关系，所以才不会对食欲产生干扰。

5、五行与厨房色彩的关系

在五行中，属火的紫色对属土的人（农历三、六、九或十二月出生者)有助旺的作用，因此属土的人在以紫色为主基调的环境中，更有助于创新，开创更广阔的发展空间。在厨房中使用紫色的厨具系列，让人们的思想活跃，对未来的发展信心十足。

五行中属水的厨房色彩风水搭配：蓝、黑、灰

五行中属火的厨房色彩风水搭配：粉、橙、红

五行中属金的厨房色彩风水搭配：白、金、银

五行中属木的厨房色彩风水搭配：青、绿

五行中属土的厨房色彩风水搭配：黄、褐、咖啡推荐阅读：厨房用具摆设风水

几种颜色需要注意的厨房风水

木本色

返璞归真的田园色彩。置身实木的纯朴，点缀田园的花草，加之简洁的造型设计，使乡村氛围盈满家庭空间。老年夫妻及性格稳重的人可以此为橱柜颜色首选。木的单纯辅之以淡蓝与墨绿，更能突出温馨感受。

白色

纯洁无瑕、一尘不染的色彩。以白色为主调的橱柜呈现朴素、淡雅、干净的感觉，对于喜欢洁净、安静的人，无疑是最好的选择。白与黑这一对比色的搭配，会制造出一种单纯的沉稳效果，没有什么可以搅乱心神的.地方。白与任何颜色搭配，都会产生意外的感觉。

黄色

中国自古以黄色为尊，它是一种身份的象征。淡黄能与多种颜色搭配出令人满意的效果，像前面讲的蓝色、绿色、红色等等。明快的杏黄色又会创造出青春的奔放意境。

蓝色

充满梦幻的色彩，始终保持清澈、浪漫的感觉，橱柜在这样的空间里，显得纯洁可爱、惹人遐思。蓝色在自然的掩映下，更加清新淡雅，富于装饰味道，特别适合工作紧张的白领，让喧嚣的心灵靠岸宁静的港湾。蓝色与其他颜色搭配，也会起到意想不到的效果。

蓝色与黄色的柜体在充足的光线下，格外清新醒目，二者搭配显出成熟和典雅，彼此相得益彰，和谐中不失灵活。用橘红色点缀蓝色橱柜，使深沉中增加一种明快与活跃。灰蓝为主调的大胆色彩运用，会让人耳目一新，清爽心情油然而生。此外，淡蓝朴素清澈；深蓝前卫摩登。

绿色

轻松舒爽、赏心悦目的色彩。绿色是永远用不完，永远不会让人感到厌烦的主题，因为它的每一点变化，都对应着自然给人类的印象，所以绿色适合所有喜欢它的人。从淡绿转化为灰绿，然后暗紫，完成室外到室内的过渡，对应了人的视觉对空间的自然反应。淡绿如田野的地板，黄色如秋叶的柜体，墨绿如松针的台面，构成一幅自然景色，使人心情豁然开朗。淡绿与淡蓝的配合，则使厨房充满盎然生机。生活在淡绿的空间里，梦都是清新的。明快而错落的绿，让人仿佛来到青山翠谷。

银灰色

银灰的流行是现代文明都市的产物，效率、健康、积极、热情融入其中。质朴中显出厚重的银灰，同样会让从喧闹世界返回家庭的主人，尽快回复平和的心态。时尚、有品位的消费者多钟情此种颜色。银灰和现代感强、个性化装饰突出的橱柜，往往是密不可分的，这种色调附着于切割精致的柜体空间，仿佛置身遨游太空的飞行器

红色

热情奔放，充满喜庆的色彩。年轻的新婚夫妻采用红色最为贴切，不仅能体现出主人强烈、大胆的个性，更能展现青年生机勃勃的朝气，显示华贵。另据测试，红色能使食欲达到高峰。红如朝阳，白如软玉的红白相间组合，利用白的温和稍稍冲淡红色造成的单调感觉，使整体更富变化，更有生气。红与黄的搭配有一种压得住的热烈，辅以老式家具喜庆吉祥的用色手法，会使橱柜显出一派欣欣向荣的新气象。 ?推荐阅读：厨房的装修风水讲究

厨房放什么植物吸油烟

厨房放什么植物吸油烟？在日常生活中,家里厨房里面的油烟和有害气体是有很多的,接下来，我为大家介绍一下适合放在厨房的一些植物,是吸油烟和净化尘土的小能手,大家快来入手吧。

厨房放什么植物吸油烟1

1、吊兰

吊兰号称天然的植物净化器，很多花友都知道有吸附尘埃，净化室内有害气体的作用。烹饪过程产生的油烟中，除一氧化碳、二氧化碳和颗粒物外，还会有丙烯醛、环芳烃等有机物质逸出。而吊兰正好可以吸收这些有害气体。可以把吊兰掉在厨房的油烟机一侧，或者放在冰箱的上面。

2、冷水花

冷水花，具吸收有毒物质的能力，很多人刚装修了房子就会摆几盆冷水花，用来吸收装修过程中产生的甲醛、苯等有害物质。把冷水花养在厨房，也是非常适合的选择。而且冷水花的大叶片也具有吸附尘埃颗粒的作用。冷水花，养护起来也蛮简单，它耐阴，喜疏松肥沃的沙土，盆土保持干而不裂，润而不湿为好。

3、绿萝

绿萝就不多养啦，说到净化空气，哪里都少不了绿萝的影子！这种植物太好养，也很容易爆盆。客厅、阳台、卧室、厨房甚至卫生间都适合养一盆绿萝。因为厨房的`油烟多，颗粒物等杂质也多，所以植物的叶片很快就会蒙上一层油脂或者灰尘，因而绿萝要经常清洗叶片，为了让绿萝的叶片更加翠绿，可以用稀释后的啤酒檫试叶片。

4、芦荟

一说到芦荟，大部分人觉得这盆栽美容还可以，净化空气吸油烟它能行吗？殊不知芦荟的净化能力也超强。上面这位花友就把芦荟放在了厨房洗刷池一侧。芦荟净化空气中颗粒的能力一般，但是吸收油烟中的环芳烃等有机物质却很在行。芦荟养护起来也比较粗放，平常不用怎么管理，夏天少浇点水，一周一次即可，毕竟它有很强的抗旱能力。

5、万年青

万年青的种类有很多，不过最普通的万年青也有很强大的净化能力，它可以去除尼古丁，甲醛等有害物质，还能吸收室内毒气废气、油烟气等多种杂质。万年青四季常绿，叶片宽大翠绿，在厨房一角摆放也能增添一些绿意。刚才说过了，在厨房养植物，一定要记得常清洗叶片，否则蒙上尘土后会影响植物的美观和生长。

厨房放什么植物吸油烟2

1、薄荷

薄荷具有吸收油烟的能力，基本上空气中的有害物质它都能吸收，而且薄荷还会散发淡淡的清香起到净化空气的作用，薄荷有提神醒脑、清新口气的作用，在厨房摆上一盆薄荷，做菜的时候还可随手摘下来几片叶子作为摆拍装饰，非常方便，薄荷的养护也非常简单只要把它们放在光照充足的地方并且按时浇水就可以长出茂盛的一大盆了。

2、猪笼草

猪笼草的小袋子看着就和一个个的小笼子一样，摆在厨房里能起到很好的装饰效果，猪笼草可以用来捕捉虫子，它鲜艳的颜色会吸引虫子飞过来，它本身还会散发一种甜蜜的香气来吸引虫子，只要虫子们来到这里，就会被它分泌的粘液滑到袋子里面去，以为成为它的食物，放一盆猪笼草子厨房不仅能够消灭蚊虫，而且它还有强大的净化空气的能力，能够有效去除厨房里面的油烟等有害气体。

3、绿萝

绿萝应该是大家都比较熟悉的一种植物，养起来非常简单，不管是水培还是土培都能够生长，而且繁殖能力非常强，只要按时浇水，把它们放在光照充足的地方，一个月左右就能爆盆，大家都爱在就家里养绿萝的愿意就是因为它的净化空气的能力非常强，可以吸收空气里面的甲醛等有害物质，所以我们完全可以把绿萝也放在厨房里面吸收油烟去除异味。

4、百里香

光是听它的名字就知道这个花一定是非常香的了，这种花比较矮小，开花的时候能开出紫色的小花看着十分好看 ，而且散发的香气十分清香，所以百里香也可以用作香料，放在厨房里它散发的香气能够去除掉厨房里面的异味，关键是它非常好养活，基本不需要怎么养护就能够长得很好。

1.描写端午节的好词

龙舟竞渡 屈志从俗 食古不化 粽子飘香 五月端阳、风雨端阳、重五山村、重五恶日，端午节、端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、粽子节 脱去你的外衣，你是那样 *** ，发着淡淡的幽香，舔一舔再咬上一口，我心飞上九霄云外，啊，粽子我的至爱！ 粽子香，香厨房；艾叶香，香满堂；桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄；这儿端阳，那儿端阳，处处端阳处处祥，祝您端午节快乐！ 别光吃粽子，记得要给丈人、丈母娘送礼物哦！ 很久以前，屈原先生下岗后发明了粽子，可是不但销量不好，还要受地痞剥削，心灰意冷，终于跑到广东跳海了. 闻着粽子的飘香，想起远方的你是否安好？让我们托伟大诗人的福多吃些粽子！快快乐乐过端阳！ 每逢佳节倍思亲，祝你端午节平安快乐！！！ 粽子好吃，但要小心；食品加工，让人呕吐；要看证明，屈原就是这样被毒死的！ 我原来是买了粽子要送你的，并且发了短消息给你，但小偷拿了你的手机，亲爱的，我们一起跳江吧！ 粽子该是透入大海的，因为你的胸怀像大海一样的宽广，别忘了给自己投一个粽子！祝端午节快乐！ 虽然你身体很好，但屈原说：多锻练身体，少打麻将，才能多吃粽子，天天健康。

拜托你粽子少吃，注意消化。

2.描写端午节的好词

龙舟竞渡 屈志从俗 食古不化 粽子飘香 五月端阳、风雨端阳、重五山村、重五恶日，端午节、端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、粽子节 脱去你的外衣，你是那样 *** ，发着淡淡的幽香，舔一舔再咬上一口，我心飞上九霄云外，啊，粽子我的至爱！

粽子香，香厨房；艾叶香，香满堂；桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄；这儿端阳，那儿端阳，处处端阳处处祥，祝您端午节快乐！

别光吃粽子，记得要给丈人、丈母娘送礼物哦！

很久以前，屈原先生下岗后发明了粽子，可是不但销量不好，还要受地痞剥削，心灰意冷，终于跑到广东跳海了.

闻着粽子的飘香，想起远方的你是否安好？让我们托伟大诗人的福多吃些粽子！快快乐乐过端阳！

每逢佳节倍思亲，祝你端午节平安快乐！！！

粽子好吃，但要小心；食品加工，让人呕吐；要看证明，屈原就是这样被毒死的！

我原来是买了粽子要送你的，并且发了短消息给你，但小偷拿了你的手机，亲爱的，我们一起跳江吧！

粽子该是透入大海的，因为你的胸怀像大海一样的宽广，别忘了给自己投一个粽子！祝端午节快乐！

虽然你身体很好，但屈原说：多锻练身体，少打麻将，才能多吃粽子，天天健康。

拜托你粽子少吃，注意消化。

3.描写端午节的词语、句子、诗歌

端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、午日节、女儿节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等等。

纪念屈原的节日！雄黄酒、赛龙舟、人声鼎沸、包粽子北平忌端午节打井水，往往于节前预汲，据说是为了避井毒。市井小贩也于端午节兜售樱桃桑椹，据说端午节吃了樱桃桑椹，可全年不误食苍蝇。

各炉食铺出售“五毒饼”，即以五种毒虫花纹为饰的饼。滦县已许聘的男女亲家咸于端午节互相馈赠礼品。

赵县端午，地方官府会至城南举行聚会，邀请城中士大夫宴饮赋诗，称为“踏柳”。山东省邹平县端午，人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪。

日照端午给儿童缠七色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。临清县端午，七岁以下的男孩带符（麦稓做的项链），女孩带石榴花，还要穿上母亲亲手做的黄在鞋，鞋面上用毛笔画上五种毒虫。

意思是藉着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。即墨在端午节早晨用露水洗脸。

山西省解州端午，男女戴艾叶，称为“去疾”，幼童则系百索于脖子上，据说这是“为屈原缚蛟龙”。隰州端午，各村祭龙王，并在田间挂纸。

怀仁县端午又名“朱门”。定襄县端午，学生需致赠节礼给教师。

潞安府以麦面蒸团，称为“白团”，与粽子一起拿来互相馈赠。陕西省兴安州端午，地方官率领僚属观赏竞渡，称之“踏石”。

兴平县端午以绫帛缝小角黍，下面再缝上一个小人偶，称为“耍娃娃”。同官县端午以蒲艾、纸牛贴门，称为“镇病”。

甘肃省静宁州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴。镇原县端午赠新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎。

子弟并邀集父兄宴请师长，称为“享节”。漳县端午，牧童祀山神。

积薪丘，在鸡鸣前焚烧，俗称“烧高山”。五月五日[宋] 梅尧臣屈氏已沉死，楚人哀不容。

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。

沅湘碧潭水，应自照千峰。和端午[宋] 张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。已酉端午[明] 贝琼 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。午日观竞渡[明] 边贡共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。

云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。

江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。午日处州禁竞渡[明] 汤显祖独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。

情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来 。端午[唐] 文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

七律 端午[唐] 殷尧藩少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

竞渡歌（节录）[唐] 张建封五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；前船抢水已得标，后船失势空挥挠。节令门·端阳[清]李静山樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。

门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。七律。

端午老舍端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。词浣溪沙宋 苏轼轻汗微微透碧纨。

明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

齐天乐宋 杨无咎疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。

角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。

更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。

沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。

荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。

卧听江头，画船喧叠鼓。菩萨蛮宋 陈义包中香黍分边角。

彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。

年年五月初。主人恩义重。

对景承欢宠。何日玩山家。

葵蒿三四花。渔家傲宋 欧阳修五月榴花妖艳烘。

绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。

金盘送。生绡画扇盘双凤。

正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。

叶里黄骊时一弄。犹松。

等闲惊破纱窗梦。念奴娇宋 张榘楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。

谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。

龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。

嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。

南薰应解，把君愁袂吹裂。喜迁莺宋 黄裳梅霖初歇。

乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。

斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。

奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。

画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。

归棹晚，载菏花十里，一钩新月。花心动宋 史浩槐夏阴浓，笋成竿，红榴正堪攀折。

菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕，彩丝双结。

最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。此意凭谁向说。

纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。

4.端午节的好词

端午节纪念的是屈原，因而古人的“端午诗”许多都是以悼念屈原为主题。

端午 【唐 文秀】 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

五月五日 【北宋 梅尧臣】 屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。

和端午 【北宋 张耒】 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

已酉端午 【明 贝琼】 风雨端阳生晦冥， 汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑， 无酒渊明亦独醒。

午日观竞渡 明 边贡 共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。 云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。 江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

同样是竞渡，在不同人的眼里，却有着不同的热闹与郁愤。 竞渡诗 唐代 卢肇 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐喊，跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。 竞渡曲 刘禹锡 沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。

灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。 杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。

蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。 刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。

先鸣馀勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。 百胜本自有前期，一飞由来无定所。

风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。 彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。

曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。 端午感兴 宋文天祥 流棹西来恨未销，鱼龙寂寞暗风潮。

楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。 对于陆游来说，这个端午真是难得的闲适愉快啊！ 这首五律具体描写了南宋在端午节这天的生活习惯。

作者吃了两角的粽子，高冠上插着艾枝。依旧俗，又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。

到了晚上，他身心愉快地喝起酒来。 乙卯重五诗 宋 陆游 重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。 谢张仲谋端午送巧作 宋 黄庭坚 君家玉女从小见，闻道如今画不成。

翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。 在这个特别的日子，送别友人，或是还乡，或是感慨于时光的流逝，总是别样的日子别样的情啊。

岳州端午日送人游郴连 唐 徐夤 五月巴陵值积阴，送君千里客于郴。 北风吹雨黄梅落，西日过湖青草深。

竞渡岸傍人挂锦，采芳城上女遗簪。 九嶷云阔苍梧暗，与说重华旧德音。

同州端午 唐 殷尧藩 鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。 儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。

端午日 唐 殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

惜别行，送向卿进奉端午御衣之上都 唐 杜甫 肃宗昔在灵武城，指挥猛将收咸京。 向公泣血洒行殿，佐佑卿相乾坤平。

逆胡冥寞随烟烬，卿家兄弟功名震。 麒麟图画鸿雁行，紫极出入黄金印。

尚书勋业超千古，雄镇荆州继吾祖。 裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。

向卿将命寸心赤，青山落日江潮白。 卿到朝廷说老翁，漂零已是沧浪客。

端午感兴 宋文天祥 千金铸镜百神愁，功与当年禹服侔。 荆棘故宫魑魅走，空馀扬子水东流。

端午感兴 宋文天祥 当年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。 风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。

和中甫端午韵不依次 宋文天祥 黄茅古道外，羸马发南州。 有客嗤齐鲁，何人念楚囚。

岁年付流水，风雨满沧洲。 手把菖莆看，黑头非所求。

浣溪沙 宋代 苏轼 轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。

流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂， 小符斜挂绿云鬟。

佳人相见一千年。 端午遍游诸寺得禅字 宋苏轼 肩舆任所适，遇胜辄留连。

焚香引幽步，酌茗开静筵。 微雨止还作，小窗幽更妍。

盆山不见日，草木自苍然。 忽登最高塔，眼界穷大千。

卞峰照城郭，震泽浮云天。 深沉既可喜，旷荡亦所便。

幽寻未云毕，墟落生晚烟。 归来记所历，耿耿清不眠。

道人亦未寝，孤灯同夜禅。 端午游真如迟适远従子由在酒局 宋苏轼 一与子由别，却数七端午。

身随彩丝系，心与昌歜苦。 今年匹马来，佳节日夜数。

儿童喜我至，典衣具鸡黍。 水饼既怀乡，饭筒仍愍楚。

谓言必一醉，快作西川语。 宁知是官身，糟曲困熏者。

独携三子出，古刹访禅祖。 高谈付梁罗，诗律到阿虎。

归来一调笑，慰此长龃龉。 少年游 端午赠黄守徐君猷 宋 苏轼 银塘朱槛曲尘波。

圆绿卷新荷。兰条荐浴，菖花酿酒，天气尚清和。

好将沈醉酬佳节，十分酒、一分歌。狱草烟深，讼庭人悄，无吝宴游过。

到官病倦未尝会客毛正仲惠茶乃以端午小集石 宋苏轼 我生亦何须，一饱万想灭。胡为设方丈，养此肤寸舌。

尔来又衰病，过午食辄噎。缪为淮海帅，每愧厨传缺。

爨无欲清人，奉使免内热。空烦赤泥印，远致紫玉玦。

为君伐羔豚，歌舞菰黍节。禅窗丽午景，蜀井出冰雪。

坐客皆可人，鼎器手自洁。金钗候汤眼，鱼蟹亦应诀。

遂令色香味，一日备三绝。报君不虚授，知我非轻啜。

5.关于端午节的词语

端午临中夏，时清人复长。

——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》 四时花竞巧，九子粽争新。 ——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》 官衣亦有名，端午被恩荣。

细葛含风软，香罗叠雪轻。 ——唐 杜甫《端午日赐衣》 浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。

灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。 扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。

蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。 刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。

先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。 ——唐 刘禹锡《竞渡曲》 灵均死波后，是节常浴兰。

彩缕碧筠粽，香粳白玉团。 逝者良自苦，今人反为欢。

——唐 元稹《表夏十首》之十 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。

——唐 殷尧潘《端午日》 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

——唐 文秀《端午》 五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。 ——宋 宋祁《屈原祠》 五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。

正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。 ——宋 欧阳修《鱼家傲》（五月榴花妖艳烘） 楚人悲屈原，千载意未歇。

精魂飘何在，父老空哽咽。 至今仓江上，投饭救饥渴。

遗风成竞渡，哀叫楚山裂。 ——宋 苏轼《屈原塔》 好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。

——宋 苏轼《少年游 端午赠黄守徐君猷》 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。

——宋 苏轼《浣溪沙 端午》下阕 入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。 ——宋 苏轼《浣溪沙 端午》 小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。

——宋 张耒失调名《端午》词断句 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。

6.端午节的好词好句

端午节是中国的一个传统节日，古代有很多描写端午节的诗词：

诗

五月五日

[宋] 梅尧臣

屈氏已沉死，

楚人哀不容.

何尝奈谗谤，

徒欲却蛟龙.

未泯生前恨，

而追没后踪.

沅湘碧潭水，

应自照千峰.

和端午

[宋] 张耒

竞渡深悲千载冤，

忠魂一去讵能还.

国亡身殒今何有，

只留离骚在世间.

已酉端午

[明] 贝琼

风雨端阳生晦冥，

汨罗无处吊英灵.

海榴花发应相笑，

无酒渊明亦独醒.

午日观竞渡

[明] 边贡

共骇群龙水上游，

不知原是木兰舟.

云旗猎猎翻青汉，

雷鼓嘈嘈殷碧流.

屈子冤魂终古在，

楚乡遗俗至今留.

江亭暇日堪高会，

醉讽离骚不解愁.

午日处州禁竞渡

[明] 汤显祖

独写菖蒲竹叶杯，

蓬城芳草踏初回.

情知不向瓯江死，

舟楫何劳吊屈来 .

端午

[唐] 文秀

节分端午自谁言，

万古传闻为屈原；

堪笑楚江空渺渺，

不能洗得直臣冤.

七律 端午

[唐] 殷尧藩

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平.

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名.

7.形容端午节的词语

端午临中夏，时清人复长。

——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》 四时花竞巧，九子粽争新。 ——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》 官衣亦有名，端午被恩荣。

细葛含风软，香罗叠雪轻。 ——唐 杜甫《端午日赐衣》 浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。

灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。 扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。

蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。 刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。

先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。 ——唐 刘禹锡《竞渡曲》 灵均死波后，是节常浴兰。

彩缕碧筠粽，香粳白玉团。 逝者良自苦，今人反为欢。

——唐 元稹《表夏十首》之十 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。

——唐 殷尧潘《端午日》 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

——唐 文秀《端午》 五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。 ——宋 宋祁《屈原祠》 五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。

正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。 ——宋 欧阳修《鱼家傲》（五月榴花妖艳烘） 楚人悲屈原，千载意未歇。

精魂飘何在，父老空哽咽。 至今仓江上，投饭救饥渴。

遗风成竞渡，哀叫楚山裂。 ——宋 苏轼《屈原塔》 好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。

——宋 苏轼《少年游 端午赠黄守徐君猷》 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。

——宋 苏轼《浣溪沙 端午》下阕 入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。 ——宋 苏轼《浣溪沙 端午》 小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。

——宋 张耒失调名《端午》词断句 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。