“榻”是何种形制的家具?为何中国见不到?
很多人都知道床榻,床榻是不是一样的呢?床是一个可以躺着的地方,我们现在很多人都是在床上睡觉的,榻是一个半卧式的坐着工具,这个是不是类似于我们的躺椅呢?我们现在的躺椅是一个舒服的椅子,中间是一个可以伸缩的布料,将身体包裹着,在夏天的时候可以躺在上面休息一下,至于榻是不是躺椅,我也不知道。
榻这个词是在西周时候就出现了,至于是不是这个时候就有了这个东西就不知道了。之后就有了形式上的变化,可以在床之外有坐榻,这个是可以招待客人的,可见这个还是一个很有用的物件,在魏晋时期很是流行,到了明清时期的时候,还是有记载的,可能是因为明清时期家具的样式多样,坐榻的功效减少了很多的原因。
现在为什么没有了?一个原因是家家户户都是小平米,好的人家就是144平以上,三居室,这样的室内放上坐榻,就没有地方放置其他的家具了,例如沙发电视柜之类的,毕竟,这个家伙比较占据地方;第二个原因就是有替代的了,现在的很多沙发有一个突出的地方就是可以躺下来,这样就可以更加舒服的看着电视了,你说是不是?
榻这个东西只是在一定时期流行的物件,很多喜欢古董的话,说不定会收藏这个,但是,我觉得这个东西没有太大的实用价值了,要不然,这个东西是可以流传下来的,现在的家具样式和花样很多,你喜欢什么样的家具呢?
初期的榻比较小,只有当成坐具。之后可能是古人感觉能平躺着干什么还需要坐下来,因此就把榻延长,变成既可以坐,还可以躺的家具。宋太祖赵匡胤常说的“床榻之侧,岂能别人鼾睡”就是指这类床榻。古时候的床和榻(床榻发生后)都具有入睡作用。二者的关键差异取决于床是摆放在卧房用以夜里睡觉,榻是摆放在客厅用以大白天坐、卧、小歇,其作用类似当代人放置在客厅里的布艺沙发。
古代最开始的躺卧用品是“床”,早就在母系社会环节的半坡起步文明行为时,就已经有床的原型——土台,说土台大伙儿很有可能还有点难以理解,大约像现代化的炕。后边到商周时期,床的模样才被渐渐地明确出来,床是古人用以夜里睡觉休息时用的床具,那她们白天也需要坐下来、卧着,平躺着,总不能把床抬到大客厅去接待客人吧,故此聪慧的古人们然后又发明了大白天用躺卧用品——榻。
床的原型始于土台,但榻的发源并不是哦,塌的发展历程是来源于凉席。古代最初并没坐的椅子和椅子,日常的躺卧全是在地面的凉席上开展的,这样的生活方法被学术界称作“席居制”。华北地区用的最多的是竹席,而南方用的最多的是凉席。“榻”这类名字也是在西汉时发生的,由于大家对榻的功能需求要再度提高,之后在皇室们的家里就发生“榻plus”,不但能坐下来,还可以躺在上边。
在中国古代历史中“床”从问世之日起,就经历了好几个时期的数次改进。并出现了许多以“床”为模版,外观设计类似“床”但却不是“床”的家具。这当中较为常见的便是“榻”。由于这几种家具的使用功能甚为相近,因此后代又将二者合称之为“卧榻”。假如简单的从外观设计上来说“床”与“榻”,我觉得二者的区分并非尤其显著。但从具体功效上而言,“床”从汉朝以后几乎就早已,变成了一种稳固的入睡专用工具,而“榻”则兼顾床与布艺沙发二项作用。
榻几,就是榻上用的小矮桌
——
这是洛阳东汉时期的墓室壁画。席地而坐的汉代,床和榻都比较低矮
汉时的一切活动,如读书、待客、宴饮、议事等等,都在床、榻上进行,“几”的使用广、形制多。
——这是清代的
——清代红木瘿木面榻几
后世不再用榻,但是北方的炕上还在用这种小桌
床榻,是中国古典家具中六大门类之一。
床,在古代是指供人坐卧的器具,与今天只用作睡卧不同。《说文》:“床,安身之坐者。”安身,指使身体安稳的意思。由此引申出起承托稳定作用的东西。实际上就是底座。所以有琴床、机床、车床、笔床。
榻,本义是狭长而较矮的床形坐具,亦泛指床。《后汉书·徐稚传》:“蕃在郡不接宾客,唯稚来特设一榻,去则悬之。”
床榻,是中国古典家具中六大门类之一。床榻的历史可追溯至神农氏时代,古代的床榻,大致可分为两大类。一类为珍贵硬质木材所制。如黄花梨、紫檀另一类为白木材质,此类床榻或髹漆、或贴金、或镶嵌。
六朝以后的床榻,开始打破了传统习惯,出现了高足坐卧具,此时的床榻,形体都较宽大。唐宋时期的床榻大多无围子,所以又有"四面床"的称呼,使用这种无围栏的床榻,一般是须使用凭几或直几作为辅助家具。
辽、金、元时期,三面或四面围栏床榻开始出现,做工及用材都较前代更好。到了明代,这种床榻已盛行,结构更具科学性,装饰手法达到了很高的工艺水平。清代床榻在康熙以前大体保留了明代的风格和特点,乾隆以后发生了很大变化,形成了独特的清代风格。其特点是用材厚重、装饰华丽,以致志向繁缛奢靡,造作俗气。
床和榻的区别:指代不同、性质不同
一、指代不同
1、床:供睡觉用的家具。
2、榻:狭长而较矮的床。
二、性质不同
1、床:形声。从木,爿( pán)声。本义:坐卧的器具。
2、榻:形声。从木声。本义:狭长而较矮的床形坐具。
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相关组词:
1、病床[bìng chuáng]
病人的床铺,特指医院、疗养院里供住院病人用的床。
2、起床[qǐ chuáng]
睡醒后下床(多指早晨)。
3、木床[mù chuáng]
木制的床榻。
4、苗床[miáo chuáng]
培育作物幼苗的田地。用人工方法加温,促使幼苗生长的叫温床;只有玻璃窗等设施而利用太阳能保温的叫冷床。
5、钻床[zuàn chuáng]
金属切削机床,用来加工工件上的圆孔。加工时工件固定在工作台上,钻头一面旋转,一面推进切削。
床在古代的别称为榻。
一、简介:床在古代一般叫做床或者榻,榻读作tà,本意是指狭长而较矮的床形坐具,亦泛指床。比如住宿可称作下榻。
二、榻的详细解释
1、狭长而较矮的床形坐具,后泛指床
示例:对坐榻上。——清· 梁启超《谭嗣同传》
2、指几案 。
示例:乃独引肃还,合榻对饮。——《三国志·鲁肃传》(于是独自带着鲁肃回来,一起在几案饮酒。)
3、动词,睡
示例:何不草榻一宵?——《镜花缘》(为什么不随便睡一晚上呢?)
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床的历史渊源
在古代,床不仅是休息的地方,也是一种简易的坐具。《说文》中有“床,安身之坐也”。床同指井边的石栏。名诗《静夜思》中的“床”便是指此。
据《礼记》记载:曾子因床上簟子不符合制度,临死时要求将其换下才死去。可见在当时。床已经受到古人的重视。
床在古代有一种孤独萧索的意境。李商隐《端居》:“远书归梦两悠悠,只有空床敌素秋。”表达了一种意乡之情。李白的“床前明月光”,更是表达了这种苦闷的思绪。
古希腊著名哲学家柏拉图曾经用床寓意他的思想:“第一种是自然中本有的,我想无妨说是神制造的,因为没有旁人制造它;第二种是木匠制造的;第三种是画家制造的。”
床,还有一个解释是后院水井的围栏。《辞海》上有,但未注明出处。也只有这种解释,李白的《静夜思》紧扣月和井来想,才易理解。另外李商隐在《富平少侯》中有诗句“不收金弹抛林外,却惜银床在井头”,似可做此解。
春秋以来,床往往兼作其他家具。人们写字、读书、饮食都在床上放置案几。晋代著名画家顾恺之的《女史箴图》中所画的床,高度已和今天的床差不多。另外还出现一种四足的高床。但床仍未成为睡卧的专用家具。
唐代出现桌椅后,人们生活饮食等都是坐椅就桌,不再在床上活动。床由一种多功能的家具,退而成为专供睡卧的用品。
参考资料来源:百度百科-床 (汉语汉字)
床的使用历史很早,传说上古时代的神农氏发明了床。三国时期是中国低矮家具的形成期,人们多以席地坐卧为主,战国到东汉之前没有椅凳,这时的“床”包括两个含义,既是坐具,又是卧具。
西汉后期,出现了“榻”这个名称,榻大多无围,所以又有“四面床”的称呼。它在当时专指坐具,但在后来的生活中常被古人用作一种搬运方便,可提供临时休息的家具大量使用。
罗汉床是指左右和后面装有围栏但不带床架的一种床。围栏多用小木做榫攒接而成,也有用三块整板做成,罗汉床有大小之分,大的罗汉床可供坐卧,它的作用就像我们现在的沙发。古人一般都把它陈设于厅堂待客,中间放置一几,两边铺设坐垫,典雅气派,形态庄重,是厅堂中十分讲究的家具。
架子床是古人使用最多的床,它的做法通常是在床的四角安立柱,床顶部安盖,称做“承尘”,床的三面装有围栏,多用小料拼插成几何纹样,也有的在正面多加两根立柱,我们称为六柱架子床。也有在正面多加两根立柱,两边各安方形栏板一块,名曰“门围子”。正中是上床的门户。更有巧手把正面用小木块拼成四合如意,中加十字,组成大面积的棂子板。中间留出椭圆形的月洞门。二面围栏及上横楣板也用同样方法做成。床屉用棕绳和藤皮编结成胡椒眼形。四面床牙浮雕螭虎、龙等纹饰。也有单用棕屉的,做法是在大边里沿起槽打眼,把棕绳尽头用竹楔镶入眼里,然后再用木条盖住边槽。这种床屉使用起来比较舒适。架子床是明清两代很流行的一种床。
除此之外我国还有一种造型奇特的床,它像一间独立的小屋子,我们称它为拔步床。顾名思义,“拔步”就是要迈上一步才能到达的床,从外形上看,它好像是把架子床安放在一个木制平台上,床前设浅廊,长出床沿三四尺,廊子的两侧可放置一些小型家具和杂物。此床多在南方使用,四面挂帐,既防蚊蝇,又可方便主人起居。
围子床
中国古代家具中卧具形式有四种,即榻、罗汉床、架子床、拔步床。后两种只作为卧具,供睡眠之用;而前两种除睡眠外,还兼有坐之功能。我们知道,汉朝以前中国人的起居方式是席地而坐,故生活中心必然围绕睡卧之地,待客均在主人睡卧周围。久而久之,形成了国人待客的等级观。清朝以前,甚至民国初年,国人待客的最高级别一直在床或上炕上。榻和罗汉床的主要功用反而不是睡卧,而是待客。自唐至五代《韩熙载夜宴图》以来,通览历朝历代的绘画作品,频频可以见到古人以榻或罗汉床为中心待客的场面。明代以降,特别是在清代,这种礼仪已成定式。因此罗汉床由朴素向华丽发展,逐步强调身身的装饰,三屏风式罗汉床即为一例。此应酬原为美国的中国古典家具博物馆所藏,三屏风式,攒框装入七块黑白大理石,正面围子略高一些,此床清式特点已明显,但仍保留了明式的基本特征。譬如围子,正面围子虽装入三块大理石,可仍采用通长平式,有别于清式中间高两头矮的装饰风格,而且正面围子仅略高于两侧的围子,这在明式罗汉术中很普遍。而清式罗汉床,往往正面呈现山家形围子,两侧也常用台阶形式,形成一定落差。这要求正面围,尤其中间一块要高,才能使围子几经落差不至于太矮。清代罗汉床,五屏风式、七屏风式渐多,甚至九屏风式也有出现,这就迫使正面围子加高,高到令人难堪的局面。按这种思路,罗汉床围子越矮,年代就越古.
围子床比罗汉床的长、宽尺寸要大一些,其他并无异样。它即可以作为厅堂的坐具,又可以供睡眠用。
所参考帖子有图,可以去看看^__^
但当时的床榻依旧还是两个概念
早期的“床”包括两个含义:既是坐具,又是卧具。床与榻在席地而坐的时代,是有分工的,床体较大,可用为坐具,也可用为卧具;榻体较小,只用于坐具。魏晋南北朝以后,床和榻的功能难以截然分清了。
习惯上认为,床不仅长,而且宽,主要为卧具;榻身窄而长,可坐可卧。
中国古代卧具分为四种,它们是榻、罗汉床、架子床和拔步床。我国床的使用历史很早,传说上古时代的神农氏发明了床。三国时期是中国低矮家具的形成期,人们多以席地坐卧为主,战国到东汉之前没有椅凳,这时的“床”包括两个含义,既是坐具,又是卧具。
榻。
榻是我国最早有名字的家具,榻既非正式坐具又非正式的床,可倚坐、可睡卧,功能多样。无论书斋、客室或亭台轩阁都有榻的身影。
床与榻虽然在功能和形式上大致相同,但相比而言,床比榻略高一点,也稍微宽一点,而且可坐可卧。榻则分单人独坐或两人坐等形式,身份高的有独坐榻,身份稍低的也有连坐榻。
榻的历史:
榻是古代起源较早,流传甚广的古代家具,汉代或更早时期便有极低的小型坐榻,有供一人使用的,也有两个人共坐的,随着中国人坐姿的变化,坐榻也在发生改变,明清时期的坐榻,外形尺寸和汉时已大不相同。
帝政风格的家具中最具特色的类型是造型别致的床、榻。这些床与榻多以古罗马作品为蓝本,同时参照了土耳其家具的某些风格,经常使用船形样式,较多考虑就坐的舒适性。此类家具既可作为卧具,也可作为一般的休憩小坐之用。总的看来,帝政风格与路易十六风格虽然同属新古典主义,但两者之间还是有很大区别的,帝玫风格家具由于过分考虑威严的造型和纪念性的效果,加上过多模仿古代样式而不免略显生硬、夸耀,在功能与结构的统一方面较路易十六风格要稍逊一筹。