南康市文华家瑞家具实业有限公司在南康做得如何

南康市笫二届家具协会理事会(参考1)

会长

刘学春 南康市蓝天木业有限公司首席责任人（党员）

副会长

廖小平 江西三友家具有限公司董事长

刘维平 江西维平创业家具有限公司董事长、镜坝分会会长

吴述文 南康市文华家具有限公司董事长

郭春平 南康市金海家具有限公司董事长

曾照玺 南康市昭玺家具有限公司董事长、龙岭分会会长

王家新 江西佳兴置业有限公司董事长

廖为敏 江西木牛家具有限公司董事长

廖普平 南康豪森家具有限公司董事长 （协会党支部书记）

张忠玉 南康市中一家具有限公司董事长、唐江分会会长

黎盛芳 南康志盛家具有限公司董事长

常务理事

陈良军 南康一见喜家具有限公司董事长

王 宏 南康双南木业有限公司董事长

方剑鸣 南康市三联家具有限公司董事长

郭清平 南康三木家具有限公司董事长、横寨分会会长

阳晓群 南康金东门化工有限公司董事长

廖永焕 南康永春木业有限公司董事长

张歧斌 南康市金牛家具有限公司董事长、太窝分会会长

吴明权 南康光明家具市场开发有限公司董事长

张宏仙 江西仟亿家具有限公司董事长

洪定辉 南康鸿业家具有限公司董事长

曹全生 南康华兴（双全）木业有限公司董事长

刘裕平 南康市千多多家具有限公司董事长、蓉江分会会长

廖忠喧 南康世纪家缘家具有限公司董事长

潘 峰 江西潘峰床垫家具有限公司总经理

理事

张凤岐 南康华洲木业有限公司总经理

廖泽宇 南康廖氏兄弟家具有限公司总经理

刘孟林 南康林华家具厂总经理

刘 飞 南康腾飞家具有限公司董事长（党员）

张 磊 南康嘉美瑞家具厂总经理

刘庆富 江西庆富家具有限公司董事长

刘蒲英 南康地大方圆家具有限公司董事长

李化高 南康港之澳床垫厂总经理

朱小忠 南康市红金品家具有限公司董事长

黎振宏 南康振宏家具有限公司董事长

罗书东 书东油漆总经理

李明新 南康市新源家具有限公司董事长

周 涛 南康殿皇床垫厂总经理（党员）

严小忠 南康康琦家具厂总经理

朱启荣 东山分会副会长

林万盛 龙回分会会长（党员）

肖承禄 浮石分会会长

钟昌银 朱坊分会会长

伍云云 三江分会会长

李建平 凤岗分会会长

钟圣辉 龙华分会会长

刘存平 十八塘分会会长

郭绍明 麻双分会会长

段安坪 大坪分会会长

朱圣德 横市分会会长

刘传南 坪市分会会长

明心熙 隆木分会会长

南康家具品牌联盟成立三周年庆典(参考2)

时间地点

时间:2010年9月2日上午地点:南康光明家具城。

出席人员

市人大副主任、总工会主席李大庆、市长助理、财政局局长吴健、市政协副主席方立清、市家具产业促进局主要领导。

品牌联盟企业

江西木牛家具有限公司、南康世纪家缘家具有限公司、江西文华家瑞家具有限公司、南康迪赛家私、江西三友家具有限公司。

标志里程

建立了家具体验馆消费模式。

1、瓷砖日常清洗可选用洗洁精、肥皂等清洗。

2、用肥皂加少许氨水与松节油的混合液，清洗瓷砖可使瓷砖更有光泽。

3、抛光砖应定期对其打蜡处理，时间间隔为2-3个月为宜。

4、砖面如出现划痕，可在划痕处涂抹牙膏，用干布擦试可修复。

5、砖与砖缝隙处可不定期用去污膏去污垢，再在缝隙刷一层防水剂，可防霉菌生长。

6、茶水、咖啡、啤酒、冰淇淋、油脂等污染物使用氢氧化钠或碳酸氢钾溶液。

7、墨水、水泥等污染物使用盐酸、硝酸等稀溶液。

8、油漆、涂料等污染物使用专用清洁剂。

9、火柴梗、纸张燃烧后留下的印记可以用废旧牙刷沾少量稀释后的草酸溶液。

2 宜家家居广场 北三环中路27号 62002345

3 戎泉建成材超市 海淀区玉泉路11号 68152997

4 光大建材超市 朝阳区青年路甘露园中里2号 85756688

5 东方家园建材家具家装市场 玉泉营立交桥西南侧 63563838

6 居然建材家居市场 北四环东路65号 64971436

7 福尼特家具城 北三环东路17号 64416354

8 南洋莱太世界家具汇展中心 朝阳霄云路恒基大厦东侧9号 64626606

9 和平里建成材经贸大厦 和平里东土城路14号 85271431

10 金五星四环家具城 海淀区北四环中路201号 62326042

11 五棵松集美家具城 五棵松沙沟109号 68247148

12 环三环家具城 玉泉营环岛111号 63440082

13 怡和建材大厦 朝阳区东土城路12号 64223857

14 世界家具汇展中心奥体店 奥体中心东门 64978950

15 世界家具汇展中心东三环店 京广桥南200米 65910299

16 天坛家具城 东城区安贞桥南300米 84272631

17 天坛家具北城 北四环东路73号 64917189

18 方庄天坛家具城 方庄环岛南200米 67676658

19 学院路天坛家具城 海淀区语言学院北50米 62325234

20 海天天坛家具城 安外外馆斜街东口 64214715

21 丽泽建材城 西三环南路40号 63448396

22 大有克拉斯家具城 西三环北路66号 68455475

23 名流爱心家居装饰中心 玉泉营立交桥西800米 63772111

24 都市2000家具中心 东城区东中街东环广场A座 64181527

25 伊力诺依家居大厦 朝阳区光华路甲3号 65941699

26 意大利麦吉克家具陈列厅 东城区安慧北里街21号 64257164

27 博望家居广场 中粮广场B座购物中心一层 65263825

28 家和家美家具城 东三环十里河建材城内 67359008

29 三优城外诚家具商场 方庄桥东南成寿寺路 67653486

30 北四环灯具批发市场 亚运村安慧桥往东 64330368

31 大潮家具城 东三环北路23号 65929388

32 中粮广场世界家具花园 东城建国门内大街8号 65263696

33 丰意德家具展厅 东三环北路2号 64683668

34 贵友大厦情调家居广场 建外大街甲5号 85629160

35 欧罗巴家具店 东城建国门内大街8号 65263965

36 三环家具城 西三环北路89号 68456033

37 福丽特家具建材装饰城 北三环中路14号 62026130

38 三兴家具城 玉泉营环岛西侧 63454748

39 爱家家居汇展中心燕沙店 燕沙桥东1000米 64347562

40 大钟寺家具广场 海淀区北三环西路23号 62550840

41 北京南三环家具城 丰台区成寿寺路25号 67686606

42 旺昌元木地板装饰建材城 丰台区西三环南路98号 63401008

43 四季青建材市场 海淀区五棵松路38路 88446516

44 巴沟西口建材市场 海淀区巴沟口 62573211

45 北京燕赵家具城 东三环北路23号 65859237

46 曲美家具城 朝阳区霄云路29号 64644492

47 泰德望京沙发世界 四元桥北100米 64328069

48 熊猫环岛家居天地 中轴路熊猫环岛东100米 64436466

49 密宝云建材装饰市场 玉泉营路57号 63560380

50 玉龙建材装饰市场 海淀区徐庄85号 88436982

51 广源家居装饰中心 海淀区广源闸5号广源大厦 68726715

52 万家灯火建材城 海淀区南沙滩6号 62315575

53 金庄建材大市场 海淀区五棵松路38号 88430038

54 木樨园家居城 木榍园环岛 87257536

55 城外诚建筑装饰商城 丰台方庄桥东成寿寺路3号 67619010

56 盛宏达装饰建材城 德外北沙滩桥西侧 62344378

57 北京新世纪建材家居装饰城 东三环南路十里河桥东100米 67315193

58 家乐雅达家具建材商厦 西三旗环岛东 82910263

59 大地灯具建材批发市场 东三环北路23号 65850688

60 上地建材批发市场 海淀区体西路甲8号 62977916

61 百姓家族装饰保佳市场 东三环南路十里河桥东侧 67315269

62 酒仙桥建材装饰市场 酒仙桥路6号 64313240

63 全全建材装饰市场 石景山区平果园南路2号 88912427

64 城建装饰装横市场公司 海淀区玉泉路11号 68465308

65 通达建材市场 海淀区五棵松路32号 88443116

66 好家居建材装饰城 北三环西路蓟门桥 62271280

67 京美家园建成材批发市场 石景山区玉泉路南石槽 68683457

68 天为丽泽建材灯具城 丽泽桥西300米 63898188

69 京昌回龙观建材城 回龙观北效农场桥西侧 81799999

70 十里堡保佳建材家装市场 东三环南路十里河桥 67323816

71 富家居沙发布布艺设计中心 和平里东土城路8号 64211778

72 北京亚达家苑家具建材城 通州北苑环岛149号 69544870

73 东百建材市场 朝阳区六里屯东口甲1号 65959468

74 仟百惠家具城建材厅 海淀区五棵松路36号 88111298

75 玉泉营建材装饰市场 南三环郑王坟东里8号 63736897

76 建材自选大市场 丰台区周庄子209号 63812218

77 天兰天建材装饰市场 西三环丽泽桥长途车站后 63466321

78 清河小营环岛建材城 清河小营 62954257

还有一些比较具体的信息

北京家具城全攻略

城北

|居然之家家居广场

地址：北四环东路65号

乘车路线：361、408、422、运通201、101白庙站。

|大钟寺建材家居市场

地址：海淀区北三环西路23号

乘车路线：300、302、718、367、932大钟寺下车。

|望京正时家居

地址：朝阳区望京新城广顺南大街

乘车路线：404、421、361、614、951望花路站。

|和平里建材经贸大厦

地址：朝阳区和平里东土城路14号

乘车路线：44、606、104快车。

|怡和建材大厦

地址：朝阳区东土城路12号

乘车路线：116、13、62、117、123、807和平街南口站。

|宜家家居 --晚9点

地址：西城区北三环中路27号

乘车路线：300、302、367、387路在马甸站下车。

|万家灯火建材城

地址：海淀区南沙滩6号

乘车路线：315、618、305路

|金五星建材市场、

明光精品家居建材城 -晚9点

地址：海淀区明光西路18号

乘车路线：300、302、16路学院路站

|福丽特家具建材装饰城

地址：西城区北三环中路14号

乘车路线：300、302、367马甸桥站。

|东方家园西三旗店

地址：海淀区西三旗桥南300米

乘车路线：315、345、344、407、323西三旗小营。

|东方家园大屯店

地址：朝阳区慧忠北里105号C段

乘车路线：941、758、921、358支到慧忠北里。

|东方家园北苑店

地址：北京朝阳区北苑路36号

乘车路线：358、758、858、879大洋坊或有色所站。

|家园佳饰

地址：北四环东路

乘车路线：408、939、951、409、运通101、201路白庙站

城南

|东方家园精品建材家具家装市场

地址：玉泉营环岛西南侧

乘车路线：300、324、410、901玉泉营站。

|玉泉营建材城

地址：丰台区郑王坟东里8号

乘车路线：300、324、410、901玉泉营站。

|环三环家居城

地址：丰台区玉泉营111号

乘车路线：300、830、962、410、49至玉泉营站。

|城外诚建筑装饰商城

地址：朝阳区南四环成寿路

乘车路线：830、300、39支、368路。

|名流爱心家居

地址：南三环西路1号，丰益桥东300米路南

乘车路线：324、300、733至夏家胡同，49、351、719至纪家庙。

|爱家世界家具汇展中心南三环店

地址：方庄桥成寿路口南行200米

乘车路线：830、300、39支、368路。

城西

|丽泽建材城

地址：丰台区西三环南路40号

乘车路线：300、323、324、50、719。

|碧溪家居广场

地址：西三环南路甲1号

乘车路线：300、324、368、730、830、719西局站。

|好美家建材超市 8点

地址：海淀区四季青南坞村甲3号

乘车路线：844、833、714、360东冉村

|蓝景丽家家居城

地址：丰台区西三环南路10号

乘车路线：300、323、830、730、103、运通103六里桥南里站。

|集美家具建材城 -- 平时6点，周末7点

地址：西四环定慧桥东南角

乘车路线：846总站下。

|西联石材市场

地址：海淀区阜石路88号

乘车路线：921、370、运通106、746。

|东方家园丽泽店

地址：北京西三环丽泽桥西南侧

乘车路线：323、324、300、50和特2路丽泽桥下车。

|爱家世界家具汇展中心西四环店

地址：海淀区四季青立交桥西南侧

乘车路线：334、347、901、905路。

|东方家园世纪城店

地址：海淀区远大路世纪城2区6区

乘车路线：334、360、74、973、33路板井站。

城东

|伊利诺依家居中心

地址：光华路北甲3号

乘车路线：48路

|家和家美家居城

地址：东三环南路十里河建材街

乘车路线：300、28、378、730十里河。

|泛欧床具之家

地址：朝阳区新源南路昆仑购物中心

乘车路线：300、特3亮马桥站。

|爱家家居世界家具汇展中心燕莎店

地址：燕莎桥东1000米

乘车路线：402、413、418安家楼站

|亮都家居

地址：东四环南路9号

乘车路线：30、34、801、810、952路

|保佳建材城

地址：朝阳区东三环南路十里河桥东

乘车路线：300、28、368、378、892左安东路或十里河下车。

|十里彩虹布艺城

地址：左安东路1号十里河立交桥南西北角

乘车路线：300、830、28十里河站。

|旺市百利 9点

地址：朝阳区朝外大街12号

乘车路线：112、地铁朝阳门站，110、43、403路东大桥神路街站。

1，抛过光的大理石用美工刀片把大理石上面附着的油漆剔除，即可。

2，没有抛光的大理石要用专门的脱漆剂清除即可。

3，也可以用电吹风把沾了油漆的地方吹热（大理石是耐高温），然后用一块粗糙的棉布沾汽油插洗，如果还剩下小点的斑点，用清洁球轻轻打掉。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造，克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。

一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应就能如此，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。

城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。

什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。

风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎能固守旧教条。如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。

又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性和耐用性，也就是房屋的使用寿命。

阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。

用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是真理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。

规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。

对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。

必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。

家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。

实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。

最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：

为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。

为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。

由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。

我家祖坟坐北朝南， 西北方10米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出天子帝皇的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。

风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等。

禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进修建等，有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通

水泥、钢筋、玻璃、电、气、自来水、发达的道路等等就是现代的风水。

科学带着人类走到了富有今天，也将带着人类走向更辉煌的明天。房屋选择，现代化的因素含量越高，风水越好。

人们应该想到，有一个基本常识，现在能建设这么多供人居住的商品房屋的地方，过去是无人居住，有人居住而且人口相当稠密的地方，除非使用灭绝人性的暴力铲除，否则是无法将现有人口迁走用于商品房开发的。为什么过去无人居住，或者只有少量人口居住，原因极简单，有不适宜人类生存的特别原因，也就是存在风水的特别局限性。地球上自有人类种群这一生命现象以来，至少也有若干亿年，在过去的若干亿年里，人类用生命的代价，对地球进行了若干次的反复筛选，不是用看风水这样简单的游戏方式和办法，而是用人类的血和肉的生命代价，对地球进行了若干次的反复筛选，适宜人类生存的地段，形成了城市，不是很适宜人类的地方，形成了乡村，完全不适宜人类的地段，至今荒无人烟，无人定居。不要以为那里没人去过，应该是有人类若干次反复在那里定居过，什么原因使哪里没有了人口呢？极简单的原因：不适宜生存。少量人口迁走了，大多数人口在那里壮烈地实践了自然法则，被自然陶汰，彻底绝灭了。这就是对所问风水的原始地貌地段的风水总评价。现在为什么能建商品房，供大量的人口在那里生存呢？这要归功于现代科学，归功于水泥、钢筋、自来水、电、天燃气和现代化的交通。对于现代化的风水，有过一定文化基础的人应理解更透，没必要再多赘述。对于现代化特征的房屋，最好多用现化科学的眼光去观察，去思考，比纠缠古老的风水观察、思考更准确。别让古老的风水概念蒙住了理智的心。现代化的小区房屋，建造思路完全是现代化的思想模式，与传统的风水观完全是两种不同的思维方式，用传统风水观去评估现代化的房屋，除了疯话，就是瞎话，应无别的特色。就如某地一位政府小职员，由于自己处事不当，奉职到某地去检查工作，结果受到冷遇，门都进不去，这位小职员站在公路上，焦燥地来回走来走去，口中不停地念刁：“我要整死他“。一旁看热闹的观众有议论说：门都进不去，想要整死他，就是有这样的想法，另换别人看是否能办到！用传统的风水观评估现代化的建筑，有点类似于上述典故插曲。

问房屋的风水，都好。历古以来前所未有，都有共同的打造基础，水泥、钢筋、玻璃、自来水、电、天然气、现代化的交通为基础打造的风水。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、天然气，可建、可造，克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提桶吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，也就是只能依照风水选穴的特别标准，选择窝、钳、乳、突地。房屋不能高，只能矮。窝、钳，低洼、低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面，如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。

一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应就能如此，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。

现在既然已经弄上油漆了，就得分析一下：

1.如果滴上的油漆是乳胶漆一类的水性油漆，你可以用抹布沾湿了使劲擦就能擦干净，如果你能用专门擦瓷砖的一擦净那就更好了。

2.如果底滴上的油漆是溶剂型油漆，就是平时我们刷家具的那种，你就得用有机溶剂泡一下，因为大理石如果是天然的会有缝隙，这个就不太容易了。有机溶剂你最好选择稀释剂，一楼说的汽油也是有机溶剂，效果不是很好，但是如果你实在弄不到稀料的话就得用汽油了。