中东房屋用什么地板

明清时期伴随着科举制度的盛行和商品经济的发展，北京城的胡同里出现了许多会馆。

宋元时期，民间就已经有专门接待举子的"状元店"。到了明清时代，一些民户将单间客房出租出去，供来京赶考的举人们食宿，称作为"状元吉寓"，但是这些寓所租金很贵，就连来京经商的商户都住不起，更何况贫寒穷苦的举子。

到了康乾盛世时期，随着《四库全书》、《古今图书》的问世，来京修书的文人日益增多。由于人们都有乡土观念，也希望彼此间有个照应。于是便出现了各地建立的会馆。

到民国时期，京城各类会馆已发展到395所。

这些会馆大多是由全国各地方的官吏发起，联络在朝的文武官员和在京城的地方士绅以及商号们，共同捐款集资建造而成。

有的会馆是在原有建筑的基础上加以整修而成的。如湖南会馆，就是清光绪十三年（1887年），由烂漫胡同中间路西朱氏所管房屋而建成的。

民国时期，随着科举制度的废除，会馆的用途由单纯的接待举子发展为商务及娱乐之用。这种变化，使胡同里的会馆的内涵也变得丰富多彩起来。例如位于现在北京宣武区珠朝街5号的中山会馆。

中山会馆相传是明代权臣严嵩的花园别墅。

成为会馆之前，这座花园别墅经历了许多历史变迁。中山会馆的前身是孙中山先生的同乡唐绍仪创办的"广东香山会馆"，中山会馆具有历史纪念意义。这里很早就是有志青年进行革命活动的场所，后来又成立了"中山少年学会"。会馆内中院五间过厅的西头一间曾是共产党的一个地下联络站。

北京胡同里除了隐藏着许多有历史意义的会馆外，还有一大批名人故居令世人瞩目。

北京的名人很多，名人居住的地方自然也不少。像田汉故居、老舍故居、杨昌济故居、茅盾故居、欧阳予倩故居、蔡元培故居、齐白石故居、李大钊故居、张自忠故居、徐特立故居、郭沫若故居、梅兰芳故居、龚自珍故居、鲁迅故居、蔡锷故居、纪晓岚故居、沈家本故居、林白水故居、荀慧生故居、康有为故居、李四光故居、谭嗣同故居、尚小云故居、李鸿璋故居、程砚秋故居等。

据说，李大钊生前在北京曾经居住过五个地方。1920～1922年时李大钊居住在西城区石附马后宅35号（现在是北京新文化街胡同24号），这也是他居住时间最长的一个地方。

这是一处三合院。基本格局为正房三间，两间东西耳房，三间东西厢房。正房三间中东间是卧室，中间为餐室，西间为子女读书的地方。西厢三间是上房和会客厅；东厢三间是安排来访亲友等人居住的地方。院内有李大钊亲自种植的三棵海棠树，花畦和盆花。

李大钊的许多革命活动都是在这里进行的。

位于阜成门内原宫门口西三条21号曾经是当年鲁迅先生的故居。这套房屋占地面积约500平方米，1924年5月至1926年8月共两年零三个月的时间里鲁迅都居住在这里。

这是一所典型的北京小四合院建筑。黑漆的小门，镶在灰墙内的一块汉白玉石立在门旁，上面是郭沫若书写的"鲁迅故居"四个金色大字。

四合院的小门开在东南角。从小门进去，是一个短短的通道，左边有四扇绿色的屏门，进入屏门便是鲁迅故居的前院，有南北房各三间，东西厢房各两间。

北房三间中，东面的一间是鲁迅母亲的住室，两侧的一间是其原配朱安的住室。东面鲁迅母亲居住的那间房子北墙开了一扇门，多搭了一间凸字形平顶灰棚的房子，就是鲁迅的工作室兼卧室。

这间小屋面积只有10平方米，非常简陋，但采光较好。由两条长凳搭起的木床铺，放置在靠窗的地方，木床铺。东墙壁下是一张三个抽屉的桌子和一张藤圈椅。书桌右边放有一块颇有讲究的魏砖，左边是一盏煤油灯，鲁迅先生经常在这幽暗的煤油灯下奋笔疾书。

南房三间是鲁迅的书房兼会客室。进门迎面靠南的墙是一字排开的书箱，一张八仙桌和两个方凳放在书箱前面，靠东面的墙放着一张茶几和两把木椅。

鲁迅在此居住时，写下了包括散文诗《野草》、杂文集《华盖集》、《华盖集续编》、《彷徨》和《朝花夕拾》在内的200多篇著作。

在这里，鲁迅还培养出了一大批青年作家、文学战士。

近日，有消息报道称，我国的两只大熊猫一只名字为四海，另一只名字为京京，乘坐专机抵达卡塔尔首都多哈，这也是我们国家的大熊猫第一次旅居中东地区，在这两只大熊猫旅居中东地区后，他们分别还获得了阿拉伯语中的名字苏海尔和索拉雅，而他们的名字也寓意着吉祥、崇高，和价值无限的意义。在这之前，这两只大熊猫，四居住在我国熊猫中心雅安基地的，而且两只大熊猫在赴卡塔尔时，他们的欢送仪式也是在雅安基地举行的，这也代表着我国和卡塔尔大熊猫保护研究合作进入到了实质阶段，后来熊猫中心的研究人员对这两只大熊猫介绍到，四海是一位长相甜美而且非常文静的小姑娘，而京京则是一只聪明可爱而且平时候特别喜欢爬树的大男孩，他们是在，2018年和2019年之间出生在熊猫中心卧龙神树坪基地，在他们能够自行的活动时，才把这两只可爱的大熊猫移居到雅安基地生活。这对大熊猫在卡塔尔的居住环境如何？首先这是我国的大熊猫首次旅居到卡塔尔，所以中东地区为了迎接这两只大熊猫，卡塔尔政府精心建造了大熊猫馆，而且在中东地区也只有这一家大熊猫馆，而他们居住的大熊猫馆位于卡塔尔的首都多哈，150公里处的豪尔公园，这座公园也是卡塔尔历史最悠久的公园，他们在2021年的时候，专门在这个公园里面修建的这所大熊猫馆，足以表明中东地区对这次大熊猫合作研究的看重，而且在这座大熊猫馆内，他们还分别为这两只大熊猫建了卧室，而在卧室的外边，还有大熊猫们日常活动的客厅，在这座客厅的4周，还有一条条的回廊，这是用于以后这座大熊猫馆对公众开放后，能够让公众们站在回廊里面和大熊猫们进行互动和观看。而且卡塔尔为了能保证这两只大熊猫的繁育，他们还给熊猫们提供了食物和医疗设备的安全，所以他们在大熊猫馆内还修建的育幼室、治疗室和食物调制间、并且还有竹子保鲜室和安全监控室这些，因为在卡塔尔地区属于是天气炎热和高温的气候，他们为了让大熊猫们能在这里安心的生活下去，他们还通过精确控制湿度和温度，用这样的方式模拟大熊猫自然栖息地的设计变化，通过这些设施，让大熊猫们能够在沙漠气候同样能感受到凉爽的生活条件。

（一）着装

印度尼西亚人的民族服装，一般是着上衣，下身围纱笼（一种长围裙）。女的上衣是对襟长袖，没有衣领，下身是围色彩艳丽的沙笼。男的上衣是有领对襟长袖，下身是围带格图案的沙笼。女的一般要配带丝绸的披肩，男的头上包扎各式头巾，或带黑色无边小礼帽。平时男女都喜欢穿拖鞋或木履。由于天热，印尼人一般不喜欢穿袜子。 男人扎的头巾，料子也很讲究、而且往往印有各种图案。扎的方式随各地而异，扎成四角形、三角形或圆形。头上戴的无边小黑色礼帽，通常是用平绒布制作，颜色发亮。按印尼人的习惯，男人到了成年时就该戴上这种礼帽，表示已长大成人，要讲究礼仪了。

（二）饮食

印尼地处热带、不产小麦，所以居民的主食是大米、玉米或薯类，尤其是大米更为普遍。大米除煮熟外，印尼人喜欢用香蕉叶或棕榈叶把大米或糯米，包成菱形蒸熟而吃、称为“克杜巴”。不过，印尼人也喜欢吃面食、如吃各种面条、面包等。 印尼人吃饭不用筷子，而是用勺和叉子，有时也喜欢用手抓饭。抓饭时，先把米饭盛在盘上，然后用右手指将饭捏成小团，送到嘴里一口一口地吃。饭桌边上要放一碗清水，边抓饭、边不时用手沾沾清水，以免使米饭沾粘在手指上。喜欢手抓饭的人，觉得这样吃很开胃。饭桌边上要放一碗清水，边抓饭、边不时用手沾沾清水，以免使米饭沾粘在手指上。喜欢手抓饭的人，觉得这样吃很开胃。

（三）住房

印尼人的住房，城市和农村不一样，城里的住房一般是现代式建筑，而农村则随各族和各地的习惯，而建造不同式样的住房。

城里的现代式住房，有平房、二层和高层楼房。这些住房大都比较宽敞、有卧室、客厅、饭厅、厨房和卫生间。卫生间大都设有洗澡设备。由于印尼是热带国家，人们每天都要洗一至二次澡，人们称为“冲凉”。随着人口的增加、大城市也开始盖一、二十层的高层楼房，供一般公务员和职工居住。爪哇农村的住房，如爪哇人、巽达人和马都拉人的住房，一般是方形的，多数直接建在地面上，但也有高脚屋，不过离地面不高。富人盖房多用木料和砖瓦，穷人则主要用竹子盖房。

（四）禁忌

1.印度尼西亚人视头部为神圣不可侵犯。除长辈外，如摸别人的头则被认为是对他的侮辱和挑衅。所以不能随便摸别人的头部。

2.传递或接受物品，要用右手，切忌用左手。印尼人认为用左手传递或接受物品很不礼貌。 3.由于印尼人绝大部分是穆斯林教徒，所以在赠送礼品时，要考虑不要送酒类物品，因为伊斯兰教规定禁止喝酒。

4.在餐馆吃饭时，如果同桌有印尼人，切不要点用猪肉炒的菜，因为印尼人绝大多数是不吃猪肉的。