如何抄黄瓜

姓名：韩寒

性别：男

身高: 174CM

生日:1982. 9. 23

国籍：中国

地域：中国大陆

出生：上海市金山区亭林镇

小学：亭林中心小学

初中：上海市罗星中学

高中：松江二中（体育特招生）高一（10）班

喜爱的歌手：张国荣，黄磊，许巍，朴树，老狼，王菲。

最想去的地方：拉萨、阿里

最爱看的报纸：《南方周末》、《青年报》

爱去的网站：新浪，爱去看新闻

长住城市：北京

喜欢的宠物：狗与一动不动的东西，比如螺丝

喜欢的赛车品牌：三菱、宝马、法拉利……

最欣赏的女优：松岛枫

最认同的名人名言：出名要趁早——张爱玲

电子信箱所在网:Kali

现所在车队：上海大众333车队

曾经所在车队：北京极速 云南红河

韩寒的赛车：上海大众 poLo

常穿的衣服：休闲运动型，口袋要多

原因:口袋多，可以放许多吃的。例如他的一条多袋工装裤，他向我们介绍，上面两个口袋，一个放方便面，一个放面包；下面两个口袋，一个放饮料，另一个放吸管；身后的再放口香糖。

惨痛经历:

1、挚友徐浪意外去世

2、小时候家中一条小狗死了，痛苦数时。

3、换了两次寝室.

第一次写情书的心情：

验算过很多遍，检查错别字，但到最后还是有错别字。后来明白了，其实把女孩子当作和自己出书的时候的责编一样，只要对方能看懂就好。

个人感情

【韩寒博客】

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韩寒blog：http://blog.sina.com.cn/twocold

其博客稳居新浪博客总浏览量第二，根据新浪官方报道点击率于2007年9月14日突破一亿大关，详见新浪报道：

http://tech.sina.com.cn/i/2007-09-14/20291741484.shtml

但据其粉丝称，其实韩寒博客在13日的晚23点左右已经突破一亿

最新点击量：178291774 次(截至2008年7月30日16:28)

此博客还先后制造了韩寒与徐静蕾的绯闻，以及韩白之争等。

是韩寒日常生活、思考与幽默的集结地，是他文章的网络归宿。

新浪博客中亦有众多韩寒的博客圈，是喜欢韩寒的粉丝们的团结阵地

【出版书籍】

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作品有法国，韩国，香港，新加坡，台湾，日本版本。其中法国版本获得法国2004年10月法国最畅销图书。

2000年5月《三重门》 （通过写“我”在初三及高一的生活，反映了中国教育的严重弊端，挺好的，结局挺惨的，中间挺好的，感情很符合中学生的特点，强烈建议阅读。）

2000年8月《零下一度》 （一个个小随笔的集，观点还行）

2002年1月《像少年啦飞驰》（些我从“小”到大与一批批形形色色的人的生活，挺搞笑的，从中有可能看出整个社会的丑陋一面。）

2002年10月《毒》（80%的文字是以前作品的好句子集锦，只有很少的几个新随笔，建议在书店阅读）

2003年9月《通稿2003》（完全是赤裸裸的骂教育，有好几个随笔构成，题目都是《XXX的问题》观点不赖，论证方法也很新颖，看法也很独到，很准，我只先看的就是这本书。真的不错。）

2004年9月《长安乱》(把现代的创作思想放到了古代的创作背景下，长安与乱形成对比，延续了一贯的搞笑风格，通过荒诞的故事折射出些许对社会的无奈。)

2005年2月文集《韩寒五年》

2005年 出版赛车随笔《就这么漂来漂去》，首印40万册。

2006年 出版长篇小说《一座城池》，首印50万册。（总之很搞笑，非常搞笑，无比的搞笑，但思想挺深奥，很有内涵。也建议看。）

2006年MTV《寒-18禁》

2007年 7月14日 出版长篇小说《光荣日》(第一季）

2008年3月 出版博客精选辑《杂的文》

【创作生涯】

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初中时开始有文章发表，并作为体育特长生升入上海市松江二中。

高一时（1999年），以《杯中窥人》一文获得首届新概念作文大赛一等奖，后因期末考试七科不及格而留级，被报道后引发社会关于“学校应当培养全才还是专才”等系列教育问题的激烈讨论。

首部发表的小说是一部反映上海初三学生生活的小说《三重门》。通过这部小说的发行，他进一步在中国其他地区成名。

留级后，最终在高一第二年休学。休学后，他一面继续从事写作，陆续发表了散文集《零下一度》，小说《像少年啦飞驰》，《通稿2003》,《长安乱》和《一座城池》等作品；另一方面，他爱上了赛车，现已成为一名职业车手。

他的经历和作品都颇受争议。因为他的作品中毫不保留地谈到社会中的各种现实，并透露出对某些现象的愤慨与讥讽，鲜明地体现独立的思想。

他的文学作品曾获得中国大陆许多奖项，并受到许多文学专家的关注，但他也因为其不佳的学习成绩和特立独行的作风而被遭许多非议。由韩寒引发的相关社会现象被媒体称为“韩寒现象”。

2006年，网络上韩寒和与作家白烨引发“韩白之争”，又成为一时之网络热点。

有说法称他为80后作家的代表人物，但韩寒并不承认自己是80后作家，并评价“作为我本人，非常讨厌以年代划分作者，每个优秀作者都是个性鲜明的人，哪能分类。”

【韩寒自写时间表】

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1995年 初中 不快乐地混日子 发表文章

1999年 高中 进入市重点 体育加分

1999年 浮出海面 获首届新概念作文大赛一等奖

1999年 顽主 写《三重门》 一年

1999年 看上去很美 成绩单挂灯七盏 留级

1999年 过把瘾就死 在《新民晚报》上抨击教育制度

2000年 活着 老子还没死 老子跨世纪

2000年 动物凶猛 一部分无聊的讨论文章和讨论者

2000年 猪骡鸡公园 喧哗的平庸者们说偏科不可取

2000年 一地鸡毛 讨论盛况

2000年 一个都不能少 还是七门功课红灯照亮我的前程

2000年 千万别把我当人 我成为现象 思想品德不及格总比没思想好

2000年 无知者无畏 有人说我无知 那些没有文化只有文凭的庸人

【整体时间表】

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◆文学类

1997年 于《少年文艺》等发表小说、散文

1999年 获得首届新概念作文比赛一等奖

2000年 获第二届新概念作文比赛二等奖

2000年 出版长篇小说《三重门》，累计发行130万册，中国近20年销量最大的文学类作品。

2000年 出版散文集《零下一度》，累计发行90万册，2001年全国图书排行榜文学类第一名。

2002年 出版长篇小说《像少年啦飞驰》，累计发行55万册，2002年全国图书排行榜文学类第一名。

2002年 出版精选文集《毒》，累计发行30万册。

2003年 出版杂文集《通稿2003》，累计发行40万册。

2004年 出版小说《长安乱》，累计发行50万册，2004年全国图书排行榜文学类第一名。

2005年 出版个人文集《韩寒五年文集》。

2005年 出版赛车随笔《就这么漂来漂去》，首印40万册。

2006年 出版长篇小说《一座城池》，首印50万册。

2006年 出版文集和唱片《寒·十八禁》

2007年7月14日 韩寒新书《光荣日（第一季）》发布

2008年3月 出版博客精选辑《杂的文》，首印30万册。

◆赛车类

2003年代表北京极速车队参加全国汽车拉力锦标赛上海站N组获得N组第六。

长春站获得N组第八。

北京站获得N组第六。

2004年上海站N组第七，国内第四。

2004年6月加入云南红河车队。

2004年获得亚洲宝马方程式资格赛冠军。获得宝马参赛奖学金五万美金。

参加年度亚洲宝马方程式。巴林站第七，新秀杯第一。

马来西亚站第八，新秀杯第二。

上海站第七，新秀杯第二。

日本站第六，新秀杯第一。

2005年加入上海大众333车队。

2005年全国汽车拉力锦标赛1.6L上海站第四，贵州站第四，六盘水站第四，昆明站第四。

2005年全国汽车场地锦标赛中国量产车1600 CC组珠海站冠军，上海站亚军，北京站季军及收关站冠军，2005年度亚军。

2006年代表上海大众333车队参赛，获全国汽车场地锦标赛1600 CC组上海站季军，全国汽车拉力锦标赛上海站亚军。

2007年7月13日在全国汽车拉力锦标赛六盘水战比赛在贵州举行,韩寒获得1600cc组亚军

2007年7月21-22日1600cc组别中，上海大众333车队在上海站大出风头，王睿、韩寒分别获得冠、亚军

2007年7月22日1600cc组比赛中，上海大众333车队包揽了冠亚军，名将王睿一路领先最终夺冠，韩寒名列第二，

2007年CCC全国汽车场地锦标赛1600cc的比赛刚刚落下帷幕。经过33圈的争夺，上海大众333车队的韩寒最终夺取了冠军，而这一天也是他的生日。

◆音乐类

2005年底 韩寒 签约环球唱片·天韵文化

2006年1月起 韩寒低调筹备唱片

2006年5月23日 韩寒个人单曲《私奔》MV网络数字发行

2006年9月28日 韩寒首张个人专辑《寒·十八禁》发行

2007年9月14日 为纪念韩寒博客点击量过亿 《寒·十八禁》被所属唱片公司重新包装、打造发行（2CD）

【音乐专辑】

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专辑《寒·十八禁》

⊙韩寒首张唱片《韩寒十八禁》上海发行

韩寒签约环球天韵，历时一年后，唱片终于诞生。在过去这一年中，韩寒与唱片公司经过沟通再沟通，选歌、填词、录音、拍摄，往返上海与北京，力邀国内最顶尖的制作人、乐手、摄影师，多方面最大限度地配合协调，MV 拍摄经历了春寒、夏炎、秋凉，部分内容经历了“禁”字之后，终于问世。

9月28日，天韵文化在上海影城为韩寒举办了发片记者会，同时邀请近五百位歌迷到场，并现场签售。歌迷当天到了巨大的收获，因为参加唱片发布，更得到了签名唱片。

⊙音乐、诗文、影像 “全景”记录韩寒挑战音乐之路的全程体验

礼盒包装的韩寒个人专辑，有完整的 CD。收录韩寒演绎的十首金曲，除了韩寒翻唱个人偏爱的《我》和《追梦人》之外，其余歌词均出自韩寒手笔，歌词切中要害，犀利独到，尝试的曲风也很宽泛，从慢版民谣到轻摇滚都有。

随赠的多媒体光盘还收录了韩寒所有七部 MV 以及韩寒的纪录片。设计概念由曾获法国电影短片大奖的林哲乐完成。

铜板纸的精美写真册，厚厚的 12 8页，百幅私家照片，包括了首次公开的许多珍藏照，还收藏了韩寒手写的歌词；记载了韩寒制作这张唱片的心路历程，拍摄 MV 时的点滴趣闻。出版方除了送上韩寒巨幅海报，还贴心给男孩、女孩分别赠送了不同款式的神秘小礼物。

曲目列表：

01.最好的事情 02.私奔 03.偶像 04.春光 05.混世 06.空城计 07.最差的时光 08. 无题 09.追梦人 10.我

【赛车参赛】

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赛车生涯的第一个年度总冠军

10月21日，2007全国汽车场地锦标赛最后一站上海站的比赛，在上海国际赛车场举行。上海大众333车队的王睿获得第一名。韩寒拿了第三，但仍是六场比赛总积分的第一名，拿下今年的个人年度总冠军，也是他个人职业赛车生涯的第一个车手年度冠军。

作为上海大众333车队的车手，韩寒去年就已经放言：今年的年度冠军非他莫属。这也是上海大众333车队继夺得年度总冠军之后的第二个年度冠军，333车队也因此成为2007场地赛的"双冠"

【韩式代表论】

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韩寒经典语录

韩寒最新经典句：天若有情天亦老，人若多情死得早。

1.氛围不同了，别再还真的以为自己是天之骄子，十几年前大学生还吃香，但那一批已经是绝代天骄

了。

2.一天晚上，我醉后问磊子怎么去吻一个女孩子，磊子不语了好久，我以为他睡着了，但磊子的回答终于姗姗而至，说：“来，我们一起沉默”，再说“沉默的时候顺便闭上眼睛”，再说“你沉默的时候美极了，我可以近点看吗？”然后就可以了。这招带有心理暗示的接近接吻法，后来成为我敲山震虎的绝招，并屡试不爽，可惜不是跟我最初的女友，这是后话。——选自《零下一度—— 一起沉默》

3.我觉得我是全世界最聪明绝顶的人。因为有些博士其实见识没有多少长进，只是学会了怎么把一句人都听得懂的话写得鬼都看不懂

4.如果现在这个时代能出全才，那便是应试教育的幸运和这个时代的不幸。如果有，他便是人中之王，可惜没有，所以我们只好把“全”字人下的“王”给拿掉。时代需要的只是人才。

5.现在教育问题是没有人会一丝不挂去洗澡，但太多人正穿着棉袄洗澡。

6.我们的房间没有任何的布置。这主要是因为没有姑娘的原因。姑娘总喜欢把一样东西搞成不是它原

来的面貌。王超也搬了进来。我们很欢迎，因为王超说，他家里经济情况比较富裕，所以承担两百元一

个月。因为他付得最多，我们把最大的房间给了他，那就是客厅。对于我们来说，不存在两室一厅一卫

的格局，只有三间卧室和一个厕所。如果另外有人愿意掏出五十元，我也很乐意把厨房租给他。如果这

样，我和健叔就一百五一个月能睡两个卧室，而他们两个二百五则睡客厅和厨房。

——《一座城池》语录

7.中国看不起说大话的人。而在我看来大话并无甚，好比古代妇女缠惯了小脚，碰上正常的脚就称“大脚”；中国人说惯了“小话”，碰上正常的话，理所当然就叫“大话”了。敢说大话的人得不到好下场，吓得后人从不说大话变成不说话。

8.我成为现象，思想品德不及格，总比没思想好。

9. 我们的分歧在于她让我从此以后抽雪茄烟，说我虽然没有钱买PRADA的衣服，但是我可以先从抽雪茄

烟开始，让我有点贵族习气。我试过一次，但发现雪茄实在比香烟大太多，按照香烟的抽法，一支完事

我腮帮子直疼。我说：“这我实在不行，在这弄堂旮旯里叼根雪茄要被人笑死的。”她说：“你这人，就是没有进入上流社会的命。”这点我到现在还没有想明白，那些明明都是下流的人，为什么凑一起就叫上流社会了呢？——《名媛》语录

10.我生性不爱受困，常常违反班规，班主任常罚我抄班规20遍，我只好三支笔一起握。我常对人说，我的一手好字就是这么练出来的。

11.街上美女很少，因为这年头，每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。举凡女孩子，略有姿色，都在大酒店里站着；很有姿色，都在大酒店里睡着；极有姿色，都在大酒店经理怀里躺着。

12.周庄的大门口停满了各式各样的公车，可见我国政府对提高官员的艺术修养是十分注重的。

13.占着茅坑不拉屎是可恶的，其实，最可恨的却是拉完了屎还要占着等坑。

14.一个男子失恋以后，要么自杀，要么再恋一次爱，而第二次找对象的要求往往相近于第一个，这种心理是微妙的，比如一样东西吃得正香，突然被人抢掉，自然要千方百计再想找口味相近的——这个逻辑只适用于女方背叛或对其追求未果。若两人彼此再无感情，便不存在这种“影子恋爱”，越吃越臭的东西是不必再吃一遍的。

15.名气就仿佛后脑勺的头发，本人是看不见的，旁人却一目了然

16.数理化语文英语全很好，音乐体育计算机都零分，连开机都不会，我还是一个优等生。但如果我音乐体育计算机好得让人发指，葡萄牙语说得跟母语似的，但是数学英语和化学全不及格，我也是个差生。

17.一个十八岁以上的成年人，居然还不知道自己以后的理想是什么，自己喜欢的是什么，那真是教育的失败。

18.数学就是做，不断做，做到你考试的时候发现试卷上所有的题目都做过，就行了。

19.我在上学的时候，喜欢踢球。有人讽刺我说再踢也踢不到国家队，踢再好也好不过罗纳尔多，踢了有什么意思。不许踢了。

那么，如果你自己喜欢开车，我对你说，你再开也开不到麦克拉伦车队去，开再快也快不过舒马赫，开了有什么意思，驾照没收了。

20.恋爱的话很大程度是为了自己的面子，比如学校里觉得长得好看有面子，而办公室里觉得找个有钱的有面子一样，其实爱的都是面子。

21.在抗击“非典”的时候，有的航空公司推出了教师和医护人员机票打六折的优惠措施，这让人十分疑惑。感觉好像是护士不够用年轻女老师全上前线了。但是，我实在看不到老师除了教大家勤洗手以外有什么和“非典”扯上关系的。那我是清洁工坐飞机能不能打六折？

22.文章这个东西，在语句通顺，错别字不多到影响阅读的情况下，好坏完全没有评判的标准。我随便拿一篇朱自清的文章交上去，没有一个老师会觉得自己的学生写作文好到有名家的水平了，并且照样会作出很多修改意见。

23.有一年学校在交学费的时候强行多收取100元，理由是向家长的贷款，以用于教育建设，至于还款，不仅无期，而且无息。到最后反正被借钱的人谁都不知道这钱究竟建设了一个什么。

24.语文，“秘诀”有二：一是不看语文书；二是不看作文书。

25、我看书有我的原则，我不喜欢语文书、作文课，因为我仇恨这些东西赚人的钱又扼杀人的个性和创造力。我更喜欢王朔，这小子很聪明，而且很真诚。我的写作特点更像钱钟书的《围城》，因为我很欣赏他骂人骂得深刻又不露骨。

26、学生给我寄来一份试卷，里面有一道题是用我的文章作分析，问我的文章到底选自以下那个大赛：A：全国首届新概念作文大赛；B、首届全国新概念作文大赛；C：新概念首届全国作文大赛。你说这是什么玩意儿！考试的目的是什么？我们的语文教育真是伟大！

27、我的小说主人公基本上没干什么事，就这么混混沌沌过着。这就是生活。为什么一定要高于生活？

28、数学，我想我只要上到初二就够了。 一个人全面发展当然好，但可能越全面发展越是个庸才。说一个人学习高等数学是为了培养逻辑能力，我觉得逻辑能力是与生俱来的东西，并不是培养出来的东西。古人不学高等数学，难道就没有逻辑能力吗？

29、七门功课红灯，照亮我的前程。

30、我想，时候差不多越来越多的社会名流们要到这里来演出和慰问了，我也该走了。

31、我是一块上海大金子，我会让很多人反思自己。

32、我很难概括自己的个性。我对那些模式化的人格尤为反感，我只是按我喜欢的做事而已。我不愿随大流，我是写不出那种“啊，我们光荣的大桥”一类的东西的。

33、休学后的安排胸有成竹，5月为《三重门》在上海作发行宣传，到同龄人中搞签名售书，暑假约几个同伴去西藏……岁末几个月把自己锁在家里，将一年体验付诸笔端。

34.紧张的人说话时的体现不是忘记内容，而是忘记过渡，全然不知道自己在说什么，两句毫无因果关系的句子居然能用“所以”串起来。 35.家庭就像一座山，双方都要拼命往上爬，而山顶只容一个人站住脚。说家像山，更重要的是一山难容二虎，一旦二虎相向，必须要恶斗以分轩轻。通常男人用学术之外的比如拳脚来解决争端,所以说，一个失败的女人背后大多会有一个成功的男人。

36.问题涉及到了钱上，爱的寿命就不同了。我常可以见到恶丑无比的男人拥着一个美若天仙的女子。

37.我们有理由相信，建立在爱情上的爱情是短暂的，因为爱情本身是短暂的；而建立在金钱上的爱情是永远的，因为金钱是永远的。

38. 上海的美女走在街上向来目不斜视，高傲地只看前方，穿马路也不例外；上海的男人却大多目不正视，竭力搜索美女，脸上的肌肉已经被培训得可以不受大脑控制而独立行动，见到美女就会调出个笑，因为如此的关注，所以，在上海只听到车子撞老太婆，鲜闻有车子撞上美女。

39.城市好比女人，白天我们看见的只是大施粉黛的脸蛋，待到夜深时才可以见到她卸妆后的容颜。那才是最真实的。

40.真理往往是在少数人手里，而少数人必须服从多数人，到头来真理还是在多数人手里，人云亦云就是这样堆积起来的。第一个人说一番话，被第二个人听见，和他一起说，此时第三个人反对，而第四个人一看，一边有两个人而一边只有一个人，便跟着那两个人一起说。可见人多口杂的那一方不一定都有自己的想法，许多是冲着那里人多去的。 ——零下一度《第三个人》

41.我这辈子说得最让人无从反驳的话就是被子不用叠——本来就是要摊开睡的——然而这也是第一个被人反驳掉的。懂么，这就是规矩。我们之所以悲哀，是因为我们有太多规矩。 ——三重门《个人简介》

42.潮流是只能等不能追的，这和在火车站等候火车是一个道理，乖乖留在站上，总会有车来，至于刚开走的车，我们泛泛之辈是追不上的。 ——零下一度《头发》

43.痛恨一个人四年比喜欢一个人四年更加厉害。喜欢只是一种惯性，痛恨却需要不断地鞭策自己才行。

44.韩寒：“一帮毫无成就的人居然还指责一个世界冠军的教育模式有问题，就是中国逻辑。”

45.什么坛到最后也都是祭坛，什么圈到最后也都是花圈。

46. 教师不吃香而家教却十分热火，可见求授知识这东西就像谈恋爱，一拖几十的就是低贱，而一对一的便是珍贵。珍贵的东西当然真贵，一个小时几十元，基本上与妓女开的是一个价。同是赚钱，教师就比妓女厉害多了。妓女赚钱，是因为妓女给了对方快乐；而教师给了对方痛苦，却照样收钱，这就是家教的伟大之处。 —— 韩寒,《三重门》

47. 和女性争辩是不明智的。无论这个女性是不是明智。

48. 权力高于你尽全力捍卫的权利。 —— 韩寒,《三重门》

49.全国有名的迫害学生的源头。 —— 韩寒

50.大部分的现代诗其实就是把一篇三流散文拆成一句一行写，而所谓比较大师的或者先锋的就是把一篇三流散文每句句子的顺序捣乱了再拆成一句一行写。 —— 韩寒,《通稿2003》,《诗歌的问题》

51. 只要不要脸，谁一天都能写几十首现代诗。 —— 韩寒,《通稿2003》,《诗歌的问题》

52.所谓压力大，学习苦，名额少，全是老百姓的事情，有钱有权的人，从没有说过教育有什么不好，因为这完全是他们所不能体会的东西。 —— 韩寒,《通稿2003》,《招生的问题》

53.我们主要到你们这里来学习，话是好听，但是你在学校里都干什么来着？ —— 韩寒,《通稿2003》,《大学生的问题》

54.先人也很可怜，引用他们的很多话，很多时候不是因为尊敬他们，而是凑巧他们和自己想的一样，利用一下这些话，去反驳或者批评一个和自己想的不一样的人罢了。 —— 韩寒,《通稿2003》,《语文的问题》

55.欠人钱和欠人情有很大的不同。比如别人欠你一笔钱，拖着久久不还，你已经断然失望，这时，那人突然还钱了，你便会觉得那仿佛是身外之财，不是你的钱，然后挥霍花掉；但若是别人欠你一份情，也久久不还，待到那人还你情时，你会备加珍惜这情。

56. 对男子而言，最难过的事就是旅行途中二男一女，这样内部永远团结不了.

57.不漂亮的女孩子撒娇成功率其实比漂亮女孩子要高，因为漂亮女孩子撒娇时男的会忍不住要多看一会儿，再在心里表决是否值得；不漂亮的女孩子撒的娇，则像我国文人学成的西方作家写作手法，总有走样的感觉；看她们撒娇，会有一种罪恶感，所以男的都会忙不迭答应，以制止其撒娇不止。

58.骂人时最痛苦不过于别人用你的话来回骂你，分量也会猛增许多。

参考资料：

1.韩寒博客http://blog.sina.com.cn/twocold/

2.韩寒贴吧：http://tieba.baidu.com/f?kw=%BA%AB%BA%AE

3.韩寒的非官方网站：http://www.twocold.net.cn/

4.韩寒经典语录：http://www.jingdianyuluwang.cn/jingdianyulu/200807/15-139.html

守住尊严

【精典阐释】

尊严是什么？尊严是高尚的人格，是一种价值观，一种自立奋斗的精神。尊严不仅是个人价值的象征，更是民族、国家的立身之本。《诗经•相鼠》中说：“相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死何为？”尊严是人格的张扬，陶渊明“不为五斗米折腰”，辞官归园田是尊严；尊严是国格的高扬，苏武拒绝匈奴的诱降，一柄汉节不离手是尊严；尊严是真理的高呼，夏明翰“砍头不要紧，只要主义真”是尊严。“士可杀而不可辱”是知识分子的尊严，“廉者不受嗟来之食”是下层贫民的尊严，真正的尊严绝不取决于身份和地位的高低。勇敢地维护尊严，向来是中国人的传统美德；不论贵贱高低，人都应当有自己的尊严。

古人说得好：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”国有国格，人有人格，我们要自尊自爱，树立起真正的尊严。这样，一个人，一个民族，一个国家，才会有真正的希望。

【精典名言】

①两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。（古希腊谚语）

②丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪。（雨果）

③富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子）

④良将不怯死以荀免，烈士不毁节以求生。（《三国志》）

⑤大丈夫宁可玉碎，不为瓦全。（《北齐书》）

⑥安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。（李白）

【精典素材】

①不食嗟来食：春秋时齐国连年灾，有个姓黔敖的富户在路边设了一个粥摊来周济逃荒的穷人。一天，黔敖看见一个人用袖子蒙着脸，没精打采地走过来，就高声喊 道：“喂，来吃粥。”来人抬眼看着黔敖说：“我因为不吃嗟来之食才落到这样的地步。”说完他辞谢了黔敖又向前走了，终于饿死在路边。

②1995年3月7日下午，连续加班到的珠海市南山工业区瑞进电子公司的工人们，在规定的10分钟工休时间里，一名身体染病的女工实在不能支撑，伏在工作台上打起了盹。然而谁也没有想到，韩国女老板金珍仙勃然大怒，大发雷霆，责令车间工人统统跪下。结果有的工人跪下了，来自河南的23岁打工者孙天帅站出来，愤怒地望着这个外国女人。女老板吼叫着：“你为什么不跪？”孙天帅说：“我为什么要跪下？”一边对工友说：“怕什么，不就是炒鱿鱼吗？”他撕掉胸前的厂牌，昂然走出工厂。孙天帅身上所表现出来的不仅仅是“士可杀而不可辱”的气概，更是中国人不畏强暴，毅然捍卫自身利益和尊严的爱国主义精神的鲜明写照。

③在上海举行的第四届全球华人物理学家大会上，聚集了500多名学界精英，可会议组织者竟然以国际惯例为由拒绝与会者使用汉语演讲和交流。然而，诺贝尔奖得主丁肇中教授却没有理会组织者的“禁令”，坚持用中文作报告，成为唯一一位“反潮流”者。丁教授的英语表达能力毋庸置疑，但他却冲破重重阻力发出母语的声音，以自己的实际行动维护了华夏儿女和中华民族的尊严。

④曲小雪是一个瘦弱的中国姑娘，在美国自费留学打工期间，受到雇主露易丝太太的种族歧视和欺侮。在她决意辞工之时，正值其子、银行家爱德华回家探母，母子俩百般挽留无效后，爱德华说：“要不是为了我母亲，你连跟我说话的资格都没有！我这一辈子最看不起黑人，你们中国人连黑人都不如！”“请不要污辱我们中国人！”事关中国人的尊严，一向逆来顺受的曲小雪愤然反驳。爱德华恼羞成怒，抓住曲小雪的头发大打出手，直至警察赶到。经医生诊断：髌软骨永久性骨折、脊椎骨错位弯曲、严重脑震荡！从此，曲小雪拖着伤痛之身开始了留学史上从未有过的中国穷学生状告一个美国银行家的诉讼。此时，爱的华正在竞选议员，为了不影响他的选票，他重金聘请了三名大律师。曲小雪不畏强权，面对一级又一级的庭外和解的判决，始终坚持一个“不”字。她自学法律知识，一直将官司打到最高巡回法庭，最终使傲慢无礼的爱德华不得不在法庭上对曲小雪大声说：“我向你道歉。”就在打官司的四年里，曲小雪还忍受着心灵和肉体的伤痛攻读了社会学硕士和电脑管理学博士的双学位。

⑤《燕赵都市报》2004年10月19日报道：黑龙江省大庆市一位人力三轮车夫在躲避车辆时，不慎把跟随主人在路边散步的宠物狗轧死。狗的主人竟然逼迫三轮车夫当着众多围观者的面，给死去的小狗磕了三个响头，又向车夫索要200元钱，才算了事。三轮车夫被逼给死狗磕头的丑闻，发生在已经解放了半个多世纪的新中国，实在令人震惊和义愤，也让人心酸。那位叫王强的农民身强力壮，或许他也想过抗争和还击，以维护自己的尊严；或许他想起了自己的家人正等米下锅，他妥协了。我们在谴责狗主人不懂尊重别人的同时，也为王强的不能以正确的行动来维护自己的尊严感到悲哀。

⑥自从人类成为世界的霸主以来，几乎驯服了所有的动物，却没有养活过一只麻雀，因为自人捉住麻雀的那一刻起，它就开始绝食。在麻雀的逻辑里，要么自由的生活，要么死去。有人说，麻雀是最有灵气的鸟儿。它虽然平平淡淡，毫无艳丽之处，却是不可战胜的，尽管你可以杀死它。所以，被尊称为鸟类“精神之王”的不是苍鹰，而是渺小的麻雀，这说明尊严与形态不一定有直接关系。

话题：承担责任

【精典阐释】

“责任感”是一个较沉重的话题，也是一个伴人一生的话题。古人云：“国家兴亡，匹夫有责。” 国家兴亡只是匹夫的责任之一，责任感无所不在：见义勇为是责任，帮助别人是责任，爱护集体是责任，维护民族尊严是责任，扶贫济困是责任……责任给人以压力，也给人以动力。一个人如果没有责任心，就会失去人们的信任，就会无所成就；一个国家如果没有责任心，就会面临亡国灭种的危险。

【精典名言】

①天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武）

②先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹）

③祖国陆沉人有责，天涯漂泊我无家。（秋瑾）

④人活着，总得有个坚定的信仰，不光是为了自己的衣食住行，还要对社会有所贡献。 （张志新）

⑤英国王子查尔斯曾经说过：“这个世界上有许多你可能不喜欢做但你不得不去做的事，这就是责任。”

【精典素材】

①非典时期，西安市长安区有叔侄三人，从疫区回来，他们没有回家，而是自动将自己隔离在山坡上的旧窑洞里。这件事被政府知道后，马上给他们送来食物和饮用水，他们三人也被评为陕西2003年最有责任感的人。

②一名公交车司机行车途中突发心脏病，在生命的最后一分钟里，做了三件事：把车缓缓地停在马路边，并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸；把车门打开，让乘客安全地下了车；将发动机熄火，确保了车和乘客、行人的安全。他做完了这三件事，安详地趴在方向盘上停止了呼吸。这名司机叫黄志全，所有的大连人都记住了他的名字。

③中国“入世”谈判首席代表龙永图在“实话实话”节目中讲过一个小故事：他在国外某地如厕，发现一个小男孩在不停地拉水箱冲便，因拉不下水来而着急。龙永图十分感慨地说，由此事可以看出，这样的小孩子已有了可贵的责任感。

④我国知名品牌海尔，能在世界市场中立住脚，凭的就是责任心。海尔的质量是一流的，服务也是一流的。海尔对每件售出的产品都会进行跟踪服务，定期发函、打电话到用户家里，或者直接上门检修。就是这样一种对产品对用户负责的责任心，才使得海尔这个企业长久立于不败之地。

⑤武汉市鄱阳街有一座建于1917年的6层楼房，该楼的设计者是英国的一家建筑设计事务所。20世纪末，也即那座叫做“景明大楼”的楼宇在漫漫岁月中度过了80个春秋后的某一天，它的设计者远隔万里，给这一大楼的业主寄来一份函件。函件告知：景明大楼为本事务所在1917年所设计，设计年限为80年，现已超期服役，敬请业主注意。

80年前盖的楼房，或许那位设计师已不在人世了，但作为大楼最初设计者的建筑设计事务所竟然还要为它的安危操心！

⑥20世纪初的一位美国意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。他叫弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭抢劫导致了他不平凡的经历。他破了产，储户失去了存款。当他拖着妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢？这件事你是没有责任的。”但他回答：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。”

偿还的代价是三十年的艰苦生活，寄出最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任，而给世界留下了一笔真正的财富。

⑦洪战辉，作为一名出身寒微的大学生，在母亲离家出走的困难日子里，把捡来的“弃婴”妹妹一手带大。从读高中起，洪战辉一直把妹妹带在身边，一边读书一边照顾年幼的妹妹，靠做点小生意和打零工维持生活，如今已经整整12年。他的事迹报道后，感动了许多人，也引发人们对“责任感”的讨论。在致网友的公开信中，他说：“我认为我只是一个普通人，做的是一个普通人应该做的事情，没有什么轰轰烈烈，只是默默地走，不愿放弃。有些事情我也想不通，普通人就应该做普通的事，尽自己应该尽的责任，这有什么奇怪的。要奇怪的应该可能是现在一些普通人不去做或者不愿去做或是不敢去做普通的事情，要么是不去尽，不愿尽，不敢去尽作为一个人应该尽的一点责任和义务。做人应该有责任心，能担多大的责任，方能成就多大的事业，我认为就是这个道理。”多么朴实的话语，又是多好的良言警句。

话题：摆正心态

【精典阐释】

考试的时候，越是发誓这次一定要考好，越是告诫自己不要紧张，但结果越是事与愿违；演讲时，越是告诫自己心态平静，结果越是情绪紧张，不能流畅表达，甚或要表达的意思也说不出来乃至说出错话；体育比赛中，本来看好的可以拿到金牌的选手，但由于对金牌的期望值太高，结果是与金牌失之交臂。如此事例，不胜枚举。分析原因往往不是技术水平不如人而是心态产生了问题。

身处顺境，如果心态不正常，可能会止步不前，甚至坠入深渊；身处逆境，如果有良好的心态，可能会柳暗花明。评价自己，如果惟我独尊、自命不凡，就会拒绝忠言，陷入孤立；如果有自知之明，谨慎、恭敬地去对待周围的人和事，许多问题也许会迎刃而解…… 由此可见，一个人的心态是很重要。

人生岂能无目的？然而，目的本是引领着你前行的，如果将目的做成沙袋捆缚在身上，每前进一步，巨大的牵累与莫名的恐惧就赶来羁绊你的手脚，如此，你将如何去约见那个成功的自我？

【精典素材】

①心理学家曾做过一个实验：在给缝衣针穿线时，越是全神贯注地纫线，越不容易把线穿过针孔。心理学家把这种现象称为“目的颤抖”，俗称穿针心理。“目的颤抖”是因为心在颤抖。心台太低，远处的胜景便不幸被荒草杂树所遮蔽，平庸的眼，注定无福饱览那绝世的秀色。而太在乎了，太看重了，其结果，则恐惧蛀蚀了勇敢，失败吞噬了成功。“大体则有，具体则无”，把目光放得远一些，让生命恬淡成一泓波澜不惊的湖水，告诉自己：水穷之处待云起，危崖旁侧觅坦途。

②睿智的庄子给我们留下一个发人深省的故事：一个博弈者用瓦盆做赌注，他的技艺可说发挥得淋漓尽致；而他拿黄金做赌注，则大失水准。庄子对此的定义是“外重者内拙”。

③现在人们常提的“瓦伦达心态”。瓦伦达是美国一个著名的高空走钢索表演者。在一次重大的表演中，不幸失足身亡。他的妻子事后说，我知道这一次一定要出事，因为他上场前总是不停地说“这次太重要了，不能失败，绝不能失败”，而以前每次成功的表演，他只想着走钢索这件事本身，而不去管这件事可能带来的一切。后来人们都把专心致志于事情本身，不患得患失的心态，叫做“瓦伦达心态”。

④第47届世乒赛，世界排名第40位的中国小将邱贻可在先丢两局的不利情况下，连扳4局，以4比2将世界排名第一的德国名将波尔淘汰出局。其中在关键的第六局比赛中，邱贻可在5比10落后的情况下连赢7分，被认为是绝对的经典演出。邱贻可在获胜后说：“当比分打成2平时，我感觉到了波尔的恐慌。”这样以弱胜强的例子，在本届世乒赛上还有很多：日本的14岁天才少女福原爱击败了新加坡的第12号种子李佳薇，前世界冠军佩尔森、瓦尔德内尔相继在前二轮被淘汰出局。想想看，波尔等人的经验老到，反应灵敏，球技高超，为何都败在了名不见经传的小将们手里？究其原因，他们都出现了严重的“目的颤抖”现象，太在乎胜利，没调整好心态，心理压力过重，阻碍了水平的发挥。

⑤女儿向父亲抱怨，事事都很艰难。她不知如何应付生活，好像一个问题刚解决，新的问题又会出现，她有些厌倦。

父亲是一位厨师，把她带进厨房，他先往三口锅里倒入一些水，然后，放在旺火上。

不久，水开了。他往第一口锅里放一些胡萝卜，第二口锅里放入鸡蛋，最后一口锅里放入碾成粉状的咖啡豆。

20分钟后，父亲把火关了，把胡萝卜捞出来，放入一个碗内，把鸡蛋捞出来，放入另一个碗内，然后把咖啡舀到一个杯子里。

父亲转身问女儿：“孩子，你看见了什么？”“胡萝卜、鸡蛋、咖啡。”她说。他让她靠近一些，摸摸胡萝卜。她注意到它们变软了。

父亲又让女儿拿一个鸡蛋，打破它，剥掉壳，这是一个煮熟的鸡蛋。

最后，父亲让她喝了一口咖啡。常到香浓的咖啡，女儿笑了，怯声问道：“父亲，这意味着什么？”

父亲说，三样东西面临同样的逆境——煮沸的开水，但其反应各不相同。胡萝卜入锅前是强壮的、结实的，放进开水，它变软了、变弱了。鸡蛋原来是易碎的，薄薄的外壳保护着液态的内脏。开水一煮，内脏变硬。粉状咖啡豆则很独特，进入沸水，它们倒改变了水。

在艰难和逆境前，可以学胡萝卜、鸡蛋或是咖啡豆，可以屈服，也可以变得更坚强——甚至，可以改变环境。父亲说：

你改变不了环境，但可以改变自己；

你改变不了事实，但可以改变态度；

你改变不了过去，但可以改变现在；

你不能控制他人，但可以掌握自己；

你不能预知明天，但可以把握今天；

你不能样样顺利，但可以事事尽心；

你不能左右天气，但可以改变心情；

你不能选择容貌，但可以展现笑容。

是的，心态有时比什么都重要。

精典素材：自立、自强

①2004年8月31日《北京青年报》报道了一个“东方神童”的真实故事：1983年出生的魏永康两岁就认识了1000多个汉字，四岁掌握初中文化，在小学只上了二年级和六年级，1991年10月，8岁的魏永康就跳到了县属重点中学。13岁时，魏永康又以高分考进湖南湘潭大学物理系。在湘潭大学的四年时间里，学校的老师和同学看到了魏永康的超常智力，同时也感到了他的与众不同。魏永康的学习让人们放心，但他的性格却让老师担心。在魏永康的生活中，除了学习，还是学习，没有伙伴，没有交往，没有自立。基本的礼仪和与人交往的规则，他一点都不懂。为了安排他的大学生活，永康的妈妈陪读了四年。2000年，17岁的魏永康考入中科院高能物理研究所，这一次妈妈不能跟在身边，永康无法安排自己的学习和生活。2003年，魏永康不得不从中科院肄业回到了老家。

一个20岁的研究生，竟无法独立安排自己的学习和生活，无法料理好自己的衣食住行，并最终因此不得不退学。这在很多人眼里，完全是笑话，但这对于魏永康来说，却是真实的伤痛。魏永康无法摆脱对父母的依赖，无法走向自立最终回家。有一首儿歌：“自己来，自己来，自己起床坐起来，自己的衣服自己穿，自己的帽子自己戴，自己洗的脸儿净，自己刷的牙齿白。从小事情自己做，长大才能长成才。”

自己的事自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好汉！

②美国石油大亨洛克菲勒是这样教育孩子的：有一天，他把孩子抱上一张桌子，鼓励他跳下了来，孩子以为有大人保护，就放心地往下跳。谁知往下跳的时候，洛克菲勒却走了，小洛克菲勒摔得很重，在地上大哭起来。这时，老洛克菲勒语重心长地对孩子说：“孩子，不要哭了，以后要记住，凡事要靠自己，不要指望别人，有时连爸爸也是靠不住的！从现在就开始学会自立吧！”洛克菲勒家族的孩子，从小就不准乱花钱，每个孩子可支配的少量的零花钱也要记帐。在学校读书时，一律在学校住宿，大学毕业后，都是自己去找工作。直到他们在社会中锻炼到能经得起风浪以后，上一辈人才把家产逐步交给他们。

正是因为洛克菲勒家族教育子女特别认真，注重培养孩子的独立生活能力，使孩子养成自立、自强的习惯。所以，洛克菲勒家族里，没有出败家子，使其家族历经几个世纪而依然繁盛如初，没有像美国其他的跨国财团、亿万富翁仅仅经历几十年或一、二百年就衰落的历史。

③1988年7月3日，在四川省仪陇县人大常委会宿舍楼里，北京大学计算机系一年级学生彭晖从五楼阳台上纵身跳下，在撕心裂肺的触地声中，一轮刚刚爬上天际的“太阳”陨落了，彭晖原是一个相当聪明的青年，他从小学到高三毕业，成绩一直名列前茅，每次学科考试后，他问科任教师的话总是“这次谁考第二？”因为他知道自己绝对第一。就是这样一个高智商的“优异”学生，却是一个生活上的低能儿。他的父母为了腾出时间让他读书成材，从不让他做饭、洗衣、刷碗，甚至铺床叠被，以致十七八岁了连做饭、洗刷的基本程序都不懂。1987年，他以全县第一、全省第三的成绩迈进北大校门，却因不会独立生活而不得不停学回家。第二年7月接到北大寄来的复学通知书后，他却因惧怕离开父母后独立生活艰难而跳楼自杀了。

④一个富家子弟从小娇生惯养，过着衣来伸手、饭来张口的日子。眼看儿子一天天长大成人，还继续这样，父亲开始为儿子的前途担忧。

为了启迪儿子，父亲在荒山上种了两棵同样的树。一颗树种上以后，便每天浇一桶水，还经常施肥、除草，爱护倍加，让它吃喝不愁，犹如疼爱自己的亲生儿子。而另一颗树，自栽上以后，便再也不管它，任由它独立生长……

几年过去了，一天，一阵惊天动地的狂风暴雨过后，父亲让儿子到山上看那两棵树。结果，让儿子大为惊讶的是，那棵经常为它浇水施肥的树，被狂风连根拔起了，而那棵无人爱护、独立生长的树却屹立在山上。

那棵有人浇水施肥的树，由于一直能很轻松地得到充足的水分和养料，它的根须不再费劲地往深处扎根了，只是浅浅地浮在表层土壤上，结果大风一来，它当然倒下了。而那棵没人为它浇水施肥的树，为了生存，它的根不得不一直不屈不挠地深深往下扎去，直到扎进地层深处有充足水分和养料的地方。由于它的根扎得深，狂风暴雨当然奈何不了它。

⑤在热带草原上，一只大象步履蹒跚，艰难地在烈日下行走。这是一只正在生病的大象，它要独自行走30多公里，去草原深处采摘一种植物。据说吃下那种植物，大象的病很快就能好转、痊愈！

骄阳如烈火，草原似蒸笼。生病的大象默默无语地走着，四只象蹄有节奏地轮番慢慢抬起又沉重地落下，庞大的身躯忍受着阳光的烤灼和病痛的折磨而缓缓前行。有个伴陪护着不是更好吗？有谁知道我得病了吗？治病植物能找到吗？大象似乎没有一丝杂念。大象的脸上，除了汗水，除了倦怠外，似乎被一种意念所覆盖，那是一种快吃到治病草而求得新生的意念，那是一种无所畏惧、自己救助自己而重享康乐的意念，那是一种毫无忧怨独自担当生命责任而刚毅傲天的意念！

枯黄的草原，沉闷的天空，灼热的太阳，艰难的行程，生病的大象终于走完了寂寞的全程，终于找到了治病的植物。数日后，它康复了。

有时，我们无形中丢掉自救，总希望他人伸出援助之手，否则就抱怨别人缺乏爱心；即便是拾起自救，也充满哀怨，觉得自己是天底下最可怜的人。而那只生病的大象把独立自救视为对生命应尽的责任和义务，所以它才那么坦然而坚强。生病的大象是多么深明生命的真谛啊！

精 典 素 材（Ⅲ）

（一）多加一盎司

盎司是英美制重量单位，一盎司只相当于1/16磅，不足29克。但是，就是这微不足道的一点区别，会让你的工作大不一样。

著名投资专家约翰•坦普尔顿通过大量的观察研究，得出一条很重要的结论：“多一盎司定律”。他指出，取得突出成就的人，与取得中等成就的人几乎作了同样多的工作，他们所做出的努力差别很小，只是“多一盎司”。但其结果，所取得的成就及成就的实质内容方面，却经常有天壤之别。

“多加一盎司”其实是一个简单的秘密。在工作中，有很多东西都是我们需要增加的那“一盎司”。大到对工作、公司的态度，小到你正在完成的工作、甚至是接听一个电话、整理一份报表，只要能多加“一盎司”，把它们做得更完美，你将会有数倍于一盎司的回报。

感悟：多加“一盎司”，其实并不难，我们已经付出了99%的努力，已经完成了绝大部分的工作，再多增加“一盎司”又有什么困难呢？但是，我们往往缺少“多加一盎司”所需要的那一点点责任、一点点决心、一点点敬业的态度和自动自发的精神。

适用：“功亏一篑”、“行百里者半九十”等话题。

（二）每次成功一小段

一位成功的企业家，在一次演讲时拿出许多五颜六色的皱纹纸带，分发给每一位听讲者，要求他们每人裁下一段30厘米的纸带。只能用目测，不能用量具测量。然后，又要求每一位听讲者裁下150厘米500厘米的纸带各一段。大家裁完后，企业家掏出卷尺，仔细地测量一条条纸带并公布结果：

30厘米一组，平均误差不足5%；30厘米一组，平均误差上升为11%；500厘米一组，平均误差高达19%，个别的相差100多厘米。

感悟：目标越小、越集中，越容易接近；目标越大，越宽泛，越容易偏离。要提高人生成功的概率，每次成功一小段就可以了。

适用：“设定切实的目标”、“成功的积累”等话题。

（三）你是千里马，但你还得叫

奥地利皇家歌剧院的首席歌唱家黑海涛原本不过是北京音乐学院的一位来自陕北地区的学生，他是如何获得成功的呢？

世界歌王帕瓦罗蒂到北京来的时候，顺便去了北京音乐学院。当时很多有背景的人都想让这位歌王听一听自己子女的歌唱，帕瓦罗蒂捺着性子听，不置可否。这时，窗外一男孩引吭高歌，唱的正是名曲《今夜无人入睡》，歌者就是从陕北山区来的学生黑海涛。他知道自己没有机会见到帕瓦罗蒂，只能凭借歌声推荐自己。

听到窗外的歌声，帕瓦罗蒂说：“这个学的声音像我。”接着又说：“这个学生叫什么？我要见他，要收他做我的学生！”后来帕瓦罗蒂亲自张罗黑海涛出国深造事宜，但终因种种原因而未拿到签证。

1998年，意大利举行世界声乐大赛，正在奥地利学习的黑海涛写信给帕瓦罗蒂。帕瓦罗蒂亲自给意大利总统写信，终于使黑海涛成行，并在那次大赛上获得名次。

感悟：如果黑海涛没有那一嗓子《今夜无人入睡》，也许此刻他还会默默无闻。人应当学会适当地展现自我，推销自我；千里马不能静等伯乐，有时需要自己嘶鸣。

适用：“展现自我”、“多点自信”、“敢于毛遂自荐”等话题。

（四）简单的办法

1916年，位于美国犹他州的小镇弗纳尔的居民非常渴望修建一座砖砌的银行。

这座银行将是小镇上的第一家银行。

镇长买好了地，备好了建筑图纸，万事俱备，只差砖还没有着落。

就在一切仿佛都进展得很顺利的时候，障碍出现了。这是一个致命的障碍，由于它，整个工程计划将化为泡影：从盐湖城用火车运砖，每磅要2.5美元。这个昂贵的价格将断送掉一切：不会有足够的砖，也不会有银行了。

幸运的是，小镇里的一位商人开始以一个全新的角度来考虑这个问题。他想出了一个近乎愚蠢的主意——邮寄砖！

结果是：包裹每磅1.05美元，比用火车运送便宜了一半的价钱。事实上，不仅是价格便宜了一半，而且邮寄过来的砖和用火车货运过来的砖是同一班列车运送！就是这么一个货运和邮递之间的价格差异使情况完全不同了。

几周之内，邮寄的包裹像洪水般涌入小镇。每个包裹7块砖，刚好可以不超重。这样，弗纳尔镇的居民很骄傲地拥有了他们的第一家银行。而且，这家银行全部是用邮寄过来的砖盖起来的。

感悟：看似离奇的想法却是行之有效的方法，有时人的思维方式应当多放开一些，超常的思维是创新的前提。

适用：“换位思考”、“创新求异”等话题。

（五）挖水沟和拉丁文

有一个小男孩，父亲要他学拉丁文，但他对拉丁文不感兴趣，便对父亲说：“我不喜欢拉丁文，能不能换个事情做？”父亲说：“可以啊，你去挖水沟好啦，牧场正需要一条灌溉渠道。”于是，小男孩便真的到牧场去挖水沟。可是，拿惯笔的人，拿起锹来却十分吃力，当天他就累的疲惫不堪。他咬紧牙关再坚持了一天，到了傍晚，怎么也熬不住了，他只好承认：“疲累压倒了我的傲气。”他终于回到了学拉丁文的课堂上。

在以后的岁月里，小男孩一直记着从这件挖水沟的小事中得到的教训：必须承认人有所长，也有所短；人有所能，也有所不能。

正是这件小事，改变了小男孩的一生，使他认识到，一个人不管多优秀，也有所短，也有所不能。所以，他总是善于借别人之长补自己之短，借别人所能补自己所不能。最后，他终于成为国家的栋梁，他就是美国历史上第二位总统约翰•亚当斯。

感悟：小事微不足道，但小事不可忽视，只要善于从小事中总结经验，汲取教训，小事也可成就伟大的人生。

适用：“长处与短处”、“小事情大道理”、“名人

神光寺位於广东省兴宁市神光路，旧时称为南山寿庆寺，建於北宋嘉祐三年(1058年)。寺的创建有这样的传说:邑人罗孟郊在北宋天圣八年(1030年)上京城殿试，高中探花，官至谏议大夫、翰林学士。当时恰有一位朝廷大官贬谪潮州，途经兴宁县拥慧亭（即今福兴五里亭），远眺神光山，形如殿旗，与贵人峰相连，叹曰：此地现已出翰林控花，今后也应人才辈出，如能在南山上建一寺院，则锦上添花矣！於是在他了指点下，当地父老在山腰建一寺庙，命为寿庆寺。明朝成化年间，寿庆寺经过数百年的风雨，已显破漏。其时陈礼明任兴宁县令，留心文教，培育人才，於成化十五年(1479年)扩建重修寿庆寺，改南山为神光山，改寿庆寺为神光寺。

神光寺后依山峦，前临平地，极目远望，宁江绕城如带，田舍园林，高低错落。乡人为寺门题曰：“神光依古寺，山势绕齐昌。”寺内楹联是：“慈云广布三千界，甘露低头咫尺天。”每逢重阳佳节，邑人登高，必到神光寺观礼酬愿。

明正德十六年(1521年),广乐提学副使魏校（别号庄渠先生）,巡视兴宁,把神光寺改为探花院,以供学生读书.至明嘉靖三十年（1551）邑人王天叙捐资重修神光寺,将探花书院移至墨池侧.

明万历四十年（1612年）兴宁县令陈应荐倡导再修神光寺,后为佛殿,前为学士祠,门前有大观亭和古榕.崇祯初年牧原和尚又重修神光寺。

1958年，神光寺已完全毁坏，祗剩墙脚，幸存大匾“甘雨救民”和青铜香炉坐脚。

984年，兴宁县经济考察团访问泰国，曼谷北柳龙福寺住持彰慈大师（石善充）等旅泰侨胞，提议将神光山开辟为旅游区，甚得国内外乡亲的赞许。1985年兴宁县人民政府决定在神光寺山开辟旅游区，并同意修复神光寺。经过几年的努力，神光山神光寺又展新姿，成了海内外同胞旅游和拜佛胜地。

兴宁寺现存建筑有大雄宝殿、藏经阁、地藏殿、观音殿、祖师殿、僧房、海会塔等，其中大雄宝殿为泰国式荷花殿，寺中有碑刻14块。

虽然历尽沧桑，神光寺重要文物和古迹依然历历可数：

千年古榕，生长於祖师殿门坪右边，直径2.17米,枝叶茂盛,覆盖面积达2亩。

古石刻群，位於祖师殿背山嘴上，在露出土面的30多块岩石上，有的清晰，有的已模糊不清。

缅甸汉白玉释迦牟尼塑像，高1．6米。1993被请到寺院安放。

泰国1500公斤铜塑释迦牟尼佛，位於大雄宝殿正中。此外尚有鸳鸯菩提树，位於寺门坪中央。碑刻，存放於祖师殿二十四周天走廊。明代牌匾，存放於牧原堂。明代古香炉，位於大雄宝殿前。明代万历年间仙鹤一对，位於大雄宝殿前。

兴宁寺著名祖师为何南风，著名方丈为达照法师。现任当家明光法师，37岁，广东兴宁人，兴宁市政协常务、梅州市佛教协会副会长、兴宁市佛教协会副会长

墨池寺位於广东省兴宁市风景秀丽的神光山南麓贵人峰，寺询有曾子湖，寺旁有口石泉，泉水自石缝涌出，长流不息，清澈纯净，美味甘醇。据明朝祝枝山编《正德兴宁县志》记载，宋谏议大夫、翰林学士、探花罗孟郊童年在比读书。常在池边习书，洗砚池中，其水尽黑。明万历辛亥孟夏县令陈应荐亲笔书“墨池”两字刻石，立於池边，后人便在此修建一座墨池寺，以供信众奉香朝拜。寺内有一座房舍，名曰“探花书院”，有对联曰:“挂榜名山池染黑，墨池书院紫薇香”，成为兴宁古八景之一。

墨池寺从1987年重修开光寺以来，无数海内外香客游人前来奉香游览，并踊跃捐资修建，使原来破旧不堪的小寺发展成为建筑面积近2000平方米、拥有七个大小殿堂的寺院。大雄宝殿内塑有高8.3米贴金的佛陀、阿难、迦叶像各一尊，1.5米高的罗汉像五百尊，还塑有普陀、九华、五台、峨嵋佛教四大名山及观音、地藏、文殊、普贤四大菩萨像下殿有闻名於梅州佛教界的12.85米高的贴金千手千眼观音菩萨一尊、寺侧建有探花亭。

1980年10月31日，墨池寺被列为兴宁市重点文物保护单位。寺内现存文物古迹有：墨池、墨池碑刻、探花亭、曾子湖、佛舍利等已形成清净庄严、制度健全、管理规范的佛教丛林寺院，在海内外享有一定的声誉。

宝林寺位於广东顺德市太平山。俗话说：“未有顺德，先有宝林”。据史志记载：顺德海滨原有一孤寺，始建於五代之南汉年间(917-971)年，至今千余年。至明景泰初，遂成地方首刹。明景泰三年顺德建县之后，每遇国家大典或朝廷诏令，则地方官绅父老集合於此寺举礼。历代以来，此寺维系了地方人士和海外乡亲的感情，时至今日，星洲美洲之宝林僧徒，经常闻讯祖庭和故乡的情况。据罗天志《五山志林》所载，肇庆鼎湖庆云寺开山凄壑禅师剃度於宝林寺，道高德重，故宝林寺在佛教南宗的历史上也占有一席之地。近代铁僧袭常氏行医济世，有口皆碑。但至1995年，宝林寺祗余改作他用之大雄宝殿一座。经多方考究，听取有关人士意见，遂拟易地重建宝林寺，由市有关人士组成筹建委员会募资历重建。新址选在市南太平山麓，佛殿庄严，生活设施齐全。三宝珠佛请自浙江天台山。五百罗汉具有很高艺术性，碑廊等附属建筑增加了文化内容，古树奇木具有很高的观赏价值。新建宝林寺是一座更胜原寺的瑰丽禅林，又是旅游休憩之所。1995年5月动工，1998年10月竣工。

龙山国恩寺位于广东省西部的云浮市新兴县集成镇境内。省城至新兴一百六十公里，从广州乘火车可到达新兴，有广州至新兴直达豪华大巴只需二小时，更有长途汽车从各处通往新兴县城，再由县城坐1路公共汽车直达龙山国恩寺，交通十分方便。寺前有省内著名的温泉度假区。

国恩寺始建于唐代高宗弘道元年[683年]。它与六祖祝发道场广州光孝寺，毕生弘法道场曲江曹溪南华寺鼎足而立，并称六祖三大祖庭。国恩寺既是六祖肉身菩萨的故居，又是六祖弘法、示寂以及辑录六祖“法宝坛经”的圣地而名扬海内外。

唐宋时期，国恩寺在佛教界被视为“岭南第一圣域”，“中国禅文化的发祥地”。香火鼎盛，僧人甚多，来寺朝拜参学者络绎不绝，寺院殿堂颇具规模，有僧田1800亩。宋绍兴年间寺宇重修，明永乐年间再次修葺。尔后，国恩寺渐衰，僧田多被豪强侵占，寺产被变卖。至使这座被尊为“中国禅宗发源地”的古寺，殿堂失修崩塌，香火式微。明穆宗隆庆元年[1567年]，知县邓应平发起，官民集资重修寺宇。此后国恩寺不断扩建。明神宗万历二十六年(公元1598年)，名士欧真义建龙粤庵(观音殿)，万历四十四年(公元1616年)知县陶若曾建浴身亭；万历四十六年(公元1618年)新州知县吴士熙、绅士赵良洗建山门牌坊，并凿寺前镜池；万历四十八年(公元1620年)，本寺方丈白现法师、名士潘文伯等建金刚楼和左右禅房。明思宗崇祯六年(公元1633年)新州名士潘尚茂建经堂；崇祯十二年(公元1639年)，本县名人潘稷建珠亭；清顺治七年(公元1650年)至十二年(公元1655年)再次重修和扩建；举人麦安创建法堂，新州名士美符重修山门石桥等。至此，国恩寺便形成了较为庞大的建筑群，殿堂鳞次栉比，气势巍峨庄严，成为广东省境内屈指可数的大丛林及全国仅存的两大祖师故居之一。恩寺虽历经沧桑兴废，至解放前仍保存着唐朝至清代五朝古迹文物。但在文革期间，寺内佛像、法器等文物古迹均受到严重破坏，僧众被遣散。只有鼎光、自觉等几位法师坚持在寺内生活。他们常与到寺庙搞破坏者讲佛法、论道理，使搞破坏者认识到自己的所作所为，从而使整个建筑物没有受到太大破坏，得以保留了部分主要殿堂。改革开放后，一九八三年广东省人民政府批准修复开放，在方丈鼎光法师的带领下，加上当地政府主管部门和广大信众及港、澳同胞的大力支持下，经过十几年的修葺，寺貌焕然一新。寺前山门大牌坊、天王殿、大雄宝殿、六祖殿及配殿、方丈室、客堂、禅堂、报恩塔、六祖纪念堂、圆通宝殿等主体建筑已经修复和重建。同时还重修了六祖父母坟、浴身池、卓锡泉，理护了六祖亲手种植的荔枝树，新建了以弘扬六祖禅文化为主的龙山碑林等。纵观国恩寺，寺宇殿堂，依山而建，错落有致，各具特色而浑然一体。

开放后的国恩寺，在党和政府的关怀及僧众的自主管理下，来寺寻根谒祖、观光旅游的人与日俱增，国内外的佛教团体；港、澳、台同胞及海外华侨接踵而至，络绎不绝。每年到寺游客达数十万之众。为了吸引更多的国内外香客、游人来寺谒祖、观光。我寺还将筹建藏经楼、钟鼓楼、经堂、普同塔、焚香亭、僧舍、贵宾楼、重塑佛像金身，还将把现在保存的文物古迹展示出来让游人观赏

永福寺位於广东省饶平县汫洲镇虎头山南麓，闻一法师创建於宋朝，与海山隆福寺同一法源，即南华——灵山——隆福——永福一脉相承，故称“瀛蓬双福”。历代兴衰无常，“文革”时期作他用。

改革开放後，现任住持光辉法师多方奔走，募资易地重建。新寺占地二万多平方米，前临大海，背靠鹤峰，将军东耸，莲花西拱，风光秀丽。四周是围墙，沿中轴线依次是山门、天王殿、大雄宝殿、藏经楼东侧是伽蓝殿、地藏殿、文殊阁、钟楼西面为玄天上帝殿、观音阁、普贤阁、鼓楼，此外还有香积堂、客堂、仓库、功德堂、殡仪馆、塔院、慈德阁及放生池。塔林三座，东座塔主是美国根造法师舍利塔，内供奉舍利一百多粒。石碑刻有赵朴初、启功、智诚法师等名家及长老手迹。

永福寺现任方丈光辉法师，65岁，广东省饶平县人，1946年4月出家，师从新曦法师，兼任广东省佛教协会常务理事，汕头市、潮阳市、饶平县佛教协会副会长，饶平县政协委员，潮阳灵山寺首座兼知客。现任监院如道法师，28岁，广东省饶平县人，1987年出家，师从耀文法师，毕业於广东省韶关南华寺佛学院，兼任饶平县佛教协会常务理事，永福寺监院兼知客。雷音禅寺位於广东省饶平县黄冈镇栖云山腰，後面有一硕大天然石壁，宛若一幅浮雕画屏镶嵌於半山之间，瑰丽多姿，故又称雷音禅寺为石壁庵。现为县佛教协会会址，又是县重点文物保护单位。石壁山(又称栖云门)风景秀丽，山上有怪岩奇石，嶙峋陡耸，其态万状，雷音禅寺点缀其间，如绵上添花。清廉熙翰林、饶平县令郭於藩作诗赞美道:“遥雷音曲径通，良朋引我入云中。天然石壁烟笼黑，日照梵宫火样红......”雷音禅寺东行数百步有漱玉泉，泉水自洞内淙淙流出，清纯甘冽长年不绝，如卧龙吐水。洞顶为巨石覆盖，纵横十馀米，洞底洞壁皆由巨石组成。洞内供奉弥勒佛，半跏趺坐，开口含笑，洞口刻有“跏趺半坐笑何人”之句，深含禅意。石洞上面刻有“漱玉泉”三个大字，署款“明嘉靖三年春石壁馀翁”。洞中有洞，孔道深邃。据寺内观间洞(原名长神洞)刻石记载，雷音禅寺始建於嘉靖二十八年，後几度兴废(据清《饶平县志》记述)，至清嘉庆五年(1850年)童真和尚主持该寺，中兴雷音，并亲题“雷音禅寺”石刻匾额嵌於寺门顶上，至今犹存。乾隆年间宰相漳浦籍人蔡新与童真和尚交情售笃，仰其道风，特书赠一联:“法席撑持过去未来皆壮色，钳锤直下铜头铁额尽寒心。”

1923年雷音寺再行重修。1939年住持定梵法师修建观音阁，十方善信捐款建成。1952年住持纯益法师又重修。至“文革”年间荒废。1980年，定意法师入主该寺。1984年，香港三学寺、圆明讲堂定因法师施捐人民币12万元，定意法师主其事，先後修建大雄宝殿、厢房、厨房、客堂、僧房及普同塔。1987年，定因法师再次倡议，旅港同胞郑金松先生、颜巧柔女士、苏将盛居士等施净资，兴建慈悲亭、观音亭、飞虹桥，为佛地增辉。1938年，旅港同胞吴序泰先生捐资在山麓建一心亭。1989年，弘澈法师入主该寺，缜密筹划，并得各方善信鼎力支持，於1991年动工，从该寺向东西两侧扩建两幢双层僧舍，辟寺前陡峭山坡筑起三层楼阁，第一层为基础，第二层外面为走廊，内面建宽敞，可容百多善信诵经听法，第三层建天王大厅，此殿与大雄宝殿遥相对峙。中间为宽广大院，可容数百人焚香礼佛。站在远处仰望三层楼高沭I殿，十分雄伟壮观。此次工程是自雷音禅寺以来一次最大的扩展，耗资一百多万元，历时二年竣工。越二年，弘澈法师又将寺後放弃多年的观音阁旧址扩建为藏经楼。该楼距主殿百米之遥。破土劈石，斩棘披荆，因地造形，分段修筑，石级蜿蜓，高低有序，酷似梯田，尽量保持原来的参天巨木及奇形岩石，杂植花卉，自然景色与人造风光相映成极。藏经褛分上下两层，按庭园宫殿式建造，巍然矗立。两旁构筑僧舍，肃穆静谧。工程又历二年，耗资近二百万元，从原来总面积的600平方米，扩展为现在的3800平方米，增加五倍多，成为初具规模的丛林。雷音禅寺位於闽粤交通要冲，东通漳、厦，西临汕、深，交通方便，且均属涉外特区，因此海外信众来寺礼佛参禅者络绎不绝。禅寺北倚崇山，古木参天，山明水秀，风景宜人。东有“金龟朝北斗”，西有“龟鳖石”“仙翁床”，大雄宝殿后有一天然石洞，古称栖云洞，供奉观世音菩萨和善财龙女，现称观音洞。全寺置身大海群山之间，令人心旷神怡。中国佛教协会会长赵朴初为该山题“粤东一壁，灵秀以昭”八个大字，高度概括了此寺的特点，现已立为山门牌坊。骚人墨客来寺者无不忘返泼墨挥亳，至今仍珍存於寺内的，有明桂阳知州余熙联一对，南明礼部尚书黄锦诗一首，清黄督军张殿雄诗一首民国监察院长於右任题字、旅港名僧定因法师联二对，中国佛教协会副会长茗山法师联二对及藏经楼匾额，现代知名人士戏剧家曹禺、郭启宏、名画家山月、书法家廖蕴玉、名作家王蒙等纷纷题辞，琳琅满目，邑异彩纷呈。雷音禅寺为黄檗宗法系，知名住持为童真和尚、怡经法师、纯益法师。现任住持弘澈法师，广东省揭阳市人，现年61岁，80年代毕业於南京栖霞山佛学院，1997年任潮州开元镇国禅寺方丈，岭东佛学院院长。现任监院达照法师，广东省饶平县人，修学有索，众所钦仰。

东山寺位於广东省阳江市东狱公园。明朝天启四年邑人陈恩盛捐田亩修建。康赜二十五年鲍辅仁重建，道光十二年朱延桂再修。1949年后拆平。1996年3月26日兴工修建，占地面积2541平方米，主楼中厅为大雄宝殿，左为观音殿，右为东狱殿。为古典园林式建筑，古朴庄严。寺内现有碑刻18块，珍藏佛经300部。

东山寺现任住持莲宗法师，76岁，广东省阳江市人，1943年出家，师从雪峰法师。兼任阳江市佛教协会会长。本寺管理委员会负责人谢百胜居士，广东省阳江市，师从莲宗法师，兼任阳江市佛教协会副会长兼秘书长。 石觉寺位於广东省阳江市区南三里外的漠阳江畔，坐南朝北，占地面积四千平方米。“石觉禅林”，是阳江八景之一。始建於唐开元年间，原名开元寺，与开元塔旧址相连。历代五次重修。清顺治十一年(1554年)，邑人陈千胜、陈奇兄弟捐地拓建观音阁，掘出一石，上刻“石觉”二字，故改称“石觉寺”。康熙三年(1664年)增建大佛殿、准提亭。乾隆十三年、嘉庆二十二年两度重修，增建文昌阁。道光二十七年(1847年)又重修，民国五年(1910年)住持性坚法师再次重修。民国十二年(1923年)挖建放生池，民国十六年(1927年)建八角亭小拱桥。1945年雪峰法师(涤尘大师)再度重修，加高正殿，增建客房、禅房。寺门横额“漠阳福地”，系明朝本邑仙师朱在参所题两边石联“漠江水洭三摩地顿钵山呈一指禅”，是清代状元林召棠所书。八角亭石匾“登彼岸”三字，乃苏东坡手迹。“文革”中本寺遭受严重破坏。宗教政策落实後，经过十多年的修葺，寺貌焕然一新。赵朴初先生题“石觉寺”三字，气势雄奇，为寺增辉。千佛塔高耸入云，登塔远眺，十里风光，尽收眼底。寺内碑刻15块，珍藏佛经100部。

现任方丈莲宗法师，76岁，原籍广东省阳江市，1943年出家，师从雪峰法师，兼任广东省佛教协会常务理事，阳江市佛教协会会长，阳江市人大代表。金台寺位於广东省珠海市斗门县黄杨山，濒临南海，靠近港澳。黄杨山山势奇雄，清净幽雅，身临其境，如登仙界。“环海镜面”、“第一石门”、“无底深潭”、“赤脚仙踪”、“金台瀑布”、“茶田吐翠”、“清泉冽水”和“也字山峰”为黄杨山八景。茶田吐翠还有这样一段典故:宋末承节郎赵时鏦、翰林学士郑光荐、大理寺丞龚行卿隐居黄杨山避乱，在其精舍(金台寺前身)左右山坡上开辟九亩茶园，并用附近的清泉泡茶，香醇无比。至今群众还广泛种植，名“黄山云雾茶”。“也字山峰”系黄杨山主峰之一，有“宋太傅枢密副使越国公讳世杰墓”，墓前石柱上有联道“云山空望侍郎宅，海水犹朝永福陵。”张世杰率宋兵在南海崖门口与元兵激战，全军覆没，张世杰亦牺牲，尸苜逆流而土至黄杨山下，被村民掩埋在也字山中。

金台寺始建於宋末元初，相传当时有高僧行脚至此结茅而居，後经本地皇室後裔赵氏倡议兴建道场，取名金台寺。“金台”古为招贤纳士之意，以此为名，意为十方圣贤凡愚同来道场，并成佛道，广度众生。清乾隆壬辰年间，光镜法师募资扩修金台寺，“高其垣墙、广其堂宇”。後经战乱，寺宇颓废。1992年弘如法师主持重建金台寺，香港两位居士捐资落成大雄宝殿。1995年初，建成一幢六百多平方米的综合用房及大殿，殿前为一千多平方米的花岗岩石板地面。1996年又修建了三面挡土墙，确保了金台寺的安稳，雨季不再流失水土。大殿内佛像也已重塑完成。计划继续修建藏经楼、钟鼓楼、功德堂、客堂、库房、僧房、天王殿等。

金台寺著名祖师为光镜法师。现任方丈弘如法师，33岁，江苏人，兼任广东省佛教协会理事，珠海斗门县政协委员。现任监院界心法师，30岁，安徽人。鼎湖古寺位於广东省肇庆市鼎湖山，栖壑法师始建於明崇祯六年(1633年)，初名莲花庵。崇祯九年(1636年)建成後，改名为“庆云寺”，现名“鼎湖古寺”。鼎湖古寺历经兴废，1860年由第四十代住持淡凡法师主持重修，1916年第六十五代住持最坚法师又重修，1987年第八十三代住持洪慈法师再加修整。

鼎湖古寺依山而建，分为七级，是具有岭南佛教特色的建筑群，现存建筑主要有大雄宝殿、韦驮殿、睡佛楼、塔殿、藏经阁、七佛楼、大悲楼、准提阁、钟楼、鼓楼、禅堂、法堂、宗堂、客堂、开山初代影堂、开山二代影堂、嘉客堂、龙华堂、方丈室、五百罗汉堂、荣睿纪念堂、综合楼、服务楼、僧人住宿楼等。整体结构严谨，气势雄伟壮观。寺中现有第二代住持於崇祯八年(1635年)手植的白茶花树，相传又名姻缘树、菩提树。鼎湖古寺有塔林280馀座，最古老者为开山祖师楼壑之塔，最重要者为荣睿碑亭。寺中有碑刻26块，分别为:鼎湖山固、民国放府禁伐树木碑、清代重修庆云寺碑、民国初年重修庆云寺碑、乾隆重修大殿及憩庵碑、僧众护山碑、袁枚等人诗刻浮图舍利缘起碑、1987年第三次重修碑记等。寺中珍藏《龙藏》等藏经四部，供有第一代住持楼壑从憨山弟子那里请得的舍利四粒。

鼎湖古寺著名祖师为楼壑。现任方丈洪慈法师，62岁，广东省佛山市人，兼任广省佛教协会副会长，广东省肇庆市佛教协会会长，省、市人大代表，市政协委员。现任监院结真法师，77岁，广东省肇庆人，兼任鼎湖区政协委员。白云古寺位於广东省肇庆市开湖山的西南角，始建於唐朝，为六祖慧能大师的弟子智常法师所建。相传当时白云古寺有三十多间招待游方僧人的寮房，遍布鼎湖山中，规模不小。白云古寺历经兴废，宋、元、明都有修葺，明万历年间重建，清咸丰和光绪年间又两次重修。

白云古寺中古迹甚多，有千年古桂、古梅。寺外有一涅盘台，刻有相传为智常手书的“正fa眼藏、涅盘妙心”八个大字。寺院兴盛时，寺前空地成为僧徒集会之处，称为“罗汉市”。白云古寺附近有罗汉桥、跃龙庵、钓鱼台、仙棋石、圣僧桥、石城门等遗迹，有老龙潭、三昧潭、浴佛池、水帘洞天等旅游胜地。

白云古寺所在鼎湖山包括鼎湖、三宝、凤来、鸡笼、青狮、伏虎等十多座山峰。主峰鸡笼山海拔约一千米。层峦叠幛，为岭南四大名山之一。山顶有湖，四时不竭。本名顶湖山，民间传说黄帝曾铸鼎於此，因而称之为鼎湖山。西北坡西溪龙泉坑有水帘洞、鹅潭、葫芦潭等八处瀑布。飞瀑从30多米高的峡谷倾泻而下，形似覆盖绝壁的银幕，令人叹为观止。山间林木葱茏茂密，各类植物多达一千七百多种，千姿百态，有苏铁、杪罗、鼎湖钩樟、鼎湖冬青等世界少有的特殊林木，已被联合国列为国际自然保护区，总面积达17000亩。慈云寺为鼎湖山的三十六招提之一，始建于明万历年间，迄今400余年，现所见之寺是1997年重建的，建筑面积3000多平方米。整个建筑以岭南建筑特色为主，但又融入了江南的建筑风格。 位于风景秀丽的肇庆鼎湖山群峰环抱之中，创建于明末崇祯年间（1633年－1636年），距广州约100公里。该寺素有“禅、净、律三宗俱善”之盛名。光绪十九年慈禧太后敕赐该寺“万寿庆云寺”匾额及《龙藏经》、《释迦事迹应化图》。1923年7月孙中山先生游览该寺即席挥毫写下“众生平等，一切有情”的大字条幅。寺内还藏有舍利子、千人锅、大铜钟等一大批文物。

1983年被国务院确定为全国汉族地区佛教重点寺院。该寺近期新建了九龙壁、石牌坊、桂花圩、负离子呼吸广场等景点，并兴办斋菜馆、工艺特产供应部、经书流通处，经办庆云渡假村、庆云山庄等旅游设施为游人服务。