菩萨装饰可以对着门吗

观音菩萨头上披着的不是布而是巾帼，是古代妇女的头巾和发饰。

古代的贵族妇女，常在举行祭祀大典之时戴一种用丝织品制成的头饰，这种头巾式的头饰就是巾帼，巾帼上经常点缀着一些金珠玉翠制作的珍贵首饰。因为巾帼是古代妇女的高贵装饰，所以后来便将女英雄成为“巾帼英雄”，又将“巾帼”作为对妇女的尊称。

先秦时期，男女都能戴帼，用作首饰。到了汉代，才成为妇女专用。《三国志·魏志》记载，诸葛亮出斜谷，屡次向司马懿挑战，司马懿都坚守不出。诸葛亮无可奈何，无计可施，便只好派人给司马懿送去巾帼服饰，讽刺司马懿妇人之态，不是个男人，不敢出来一战，以发泄心中的愤懑，“亮既屡遣使交书，又致巾帼妇人之饰，以怒宣王。”

巾帼也分很多种等级种类，如用细长的马尾制作的叫“剪耄帼”，用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。《后汉书·舆服志下》记载了戴巾帼的规定：“太皇太后、皇太后入庙服，……翦牦蔮，簪珥。……公、卿、列侯、中二千石、二千石夫人，绀缯蔮。”清代厉荃《事物异名录》称：“按蔮即帼也，若今假髻，用铁丝为圈，外编以发。”看来巾帼也是一种类似假发的发饰。《后汉书》记载的两种巾帼翦牦蔮、绀缯蔮和剪耄帼、绀缯帼一样，只是翦牦蔮所用不是马尾，而是牦牛身上黑褐色的长毛织成的织物。缯是丝帛。可见，用不同材质制作而成的巾帼代表了不同的身份和等级。

这种巾帼经历魏晋南北朝一直到唐代还在使用，这就体现在了观音菩萨头上所戴发饰。观音菩萨在唐代以前都是男像，长安千福寺落成后，杨贵妃的姐姐秦国夫人请吴道子以她为模特画一幅画，送到千福寺当做观音菩萨像供奉。吴道子想起《华严经》中有一句“勇猛丈夫观自在”，所以他就画了一幅男性菩萨像，嘴唇上还有两撇小胡子。秦国夫人见此大怒，像唐玄宗告状，玄宗下旨要处罚吴道子，幸好道宣和尚为吴道子解围：“菩萨本无所谓男女，佛经有言，菩萨有三十三化身，普度众生时，能随机应变，所以才被称为神仙。”玄宗这才放过了吴道子。但是从这里也可以看得出来，在唐代，女性观音菩萨的形象还并没有普及开来。

后来，在佛教本土化的过程中，渐渐女性化，原先印度佛教中赤裸上身的男性观音菩萨渐渐被本土的披云肩、戴巾帼的女性菩萨所代替。

到了宋元时期，观音菩萨头部戴巾帼的形象颇为普遍，头戴巾帼、衣着简朴，没有印度佛教中的璎珞装饰的观音菩萨，俨然变成了一位地地道道的中年妇女，陈静、安详、慈悲。这种装饰也贴近佛教经书中的“白衣大士”的形象，佛经中，观音菩萨起初被如来点化到普陀洛伽山时，即衣着素白，所以有“白衣大士”的名称。

帕拉时期有着许多各式各样的文殊形象，而有些菩萨也是比较有名的，印度帕拉时期的文殊菩萨形像，显著特征绝大多数为一面两臂，偶见多面多臂的形象。一面两臂的文殊像中，有坐像和立像，从存世数量来说，坐像多于立像。

立姿的文殊像，大多右手垂下施与愿印，左臂屈肘，于身体左侧持优钵罗花，花上有时承载经书。立姿的文殊或双腿笔直站立，或是重心稍落在一条腿上，身体出现微妙的S形弧度。

两臂的文殊像，包括立姿文殊，有时为单尊，有时伴有身形较小的胁侍。胁侍有两男尊、一男尊、男女各一、两女尊四种情况。胁侍为两男尊的情况下，多是阎摩德迦和善财童子，如故宫所藏的一件文殊像。

两臂的文殊像，包括立姿文殊，有时为单尊，有时伴有身形较小的胁侍。胁侍有两男尊、一男尊、男女各一、两女尊四种情况。胁侍为两男尊的情况下，多是阎摩德迦和善财童子，如故宫所藏的一件文殊像。

最胜文殊为两臂，游戏坐骑乘于狮子上，两手于胸前结说法印，身体左侧为优钵罗花，花上时有经书。有些雕塑中，文殊身体左右均为承载经书的优钵罗。文殊骑乘的狮子，有时体型较大，有时狮子并不直接表现在文殊身体下方，而是被刻画在台座上，体型较小。

还有常见两腿游戏坐姿，右手施与愿印，左手持优钵罗花的姿态，花上或有经书。如清宫旧藏的一件帕拉时期金铜造像，常被误认为观音，同一石窟中，观音和其他菩萨也常常具有同样的姿势，只是所持花朵不同，这说明，这一姿势在9世纪前后的菩萨造像中具有一定的共性。

从以上可以看出菩萨的形象都是多样化的，也证实了古人们的手艺很强大，而这些菩萨也是在人们心中有着不可触碰的地位的。是人们比较重要的信仰。

1976年3月，山东博兴县陈户镇张官村一位村民，在自家宅基地挖地基时，挖到一些佛像，村民不以为然，以前也挖出过很多，于是当作废石仍弃。石块被附近居民捡走，或作宅基石和猪圈门，或作柴油机底座等。当时文物所所长李少南得知村民扔弃了很多带花纹石块后，就下来查看，当看到这批佛像，意识到它们就是具有重要历史价值的文物。

在经过博兴县文物部门研究与勘探之后，确定这批佛像已有上千年历史，可追溯到中国南北朝时期，村民挖地基处属于古代龙华寺遗址。李少南及工作人员花了3年时间，找回几百件残缺石块，经过粘接修复，共寻回佛像等残缺体73件。

而在众多佛像中，有一尊蝉冠菩萨像最为珍贵，在发现时仅剩下一截残断的石头，后来李少南在3个村民家里找到3截断石，最终拼接成一尊较为完整的菩萨像，也就是大名鼎鼎的蝉冠菩萨像，被誉为“蝉冠女神”、“东方维纳斯”。

（蝉冠佛像）

然而，这座“东方维纳斯”收藏史堪称辗转曲折。

1976年到1983年，博兴县文物所将这批佛像进行整理，蝉冠菩萨像也保存于文物所。蝉冠菩萨像工艺精湛，吸引了美、日等众多学者前来研究，但在1994年7月，工作人员发现蝉冠菩萨像不翼而飞，国宝被盗非同小可，工作人员立即上报并请求国家寻找其下落，但一连调查几年都毫无音信。

1999年12月，国家文物所接到有关佛像的神秘信函。2000年《纽约时报》报道了关于蝉冠菩萨像的消息，专家意识到这可能就是山东文物所丢失的蝉冠菩萨像，于是着手调查，发现佛像被盗后流转于英国文物市场，1995年被日本美秀博物馆花巨资买走。

这让国宝回归增加了难度，中日双方经过多方难艰谈判，终于在2001年达成协议：日方无偿将蝉冠菩萨像捐还给中国，条件是此后每隔5年，蝉冠菩萨像必须在日本美博物馆展览1次。

2008年在外流浪了14年之久的蝉冠菩萨像，终于回到了祖国的怀抱，入藏于山东博物馆。

（游客在参观佛像）

我们来欣赏一下这座“东方维纳斯”-蝉冠菩萨像。

蝉冠菩萨像，自出土后便被誉为“东方维纳斯”，它通高120.5厘米，菩萨身后的圆形光盘直径为54厘米，专家说这是典型的东魏时期的作品。

这整体看，整座菩萨像给人轻灵逼真、流畅飘逸之感。菩萨像身躯修长，上身穿着袒右衣，双肩覆搭披帛，帛带在胸前打结，下身着长裙，裙袂处褶皱密集，衣纹与衣褶若隐若现、密而不厚。

菩萨面带微笑，嘴角微微上扬，面容和蔼可亲。

菩萨身上装饰极为华丽，双肩各立一圆形装饰品，胸前悬挂着一个坠着宝珠的双层项链。菩萨像的双手在腹前交叉，交叉处装饰有一颗硕大的宝石。外形雕刻精美，头部后莲花背光华丽优雅。

菩萨像的宝冠上，雕饰着极为罕见的蝉纹，这在世界上迄今发现所有佛像中都是弥足珍贵的。正因蝉纹缘故，这尊石像有“蝉冠女神”和“蝉冠菩萨像”之称。

（蝉冠佛像）

我们来说说“蝉冠”~~~

蝉冠，在古代象征权力与尊贵，最早源于汉代侍从官所佩戴的冠。侍从官常伴皇帝左右，是皇帝的顾问，可以自由出入宫廷，地位自然很高，有时权力堪比宰相，可代表皇帝与朝臣论政。

还有，蝉是自然界的一种灵物，幼时蛰居地下，长成出土脱壳，然后飞树上高鸣，蝉死后循环往复，象征生命的复活与循环，所以古代殉葬中常有玉蝉作为陪葬品，寄托人们对生命的希望。

因此，古人在菩萨像上用蝉冠做装饰，就具有了特殊的意义，象征无比尊贵，令人仰止崇拜。

如今我们再瞻仰这座“蝉冠菩萨像”，感受无不同，大家认为呢？

（文中图片来自网络，如侵则删）

可以，文殊菩萨一个手腕带两个装饰之间没有相互排斥。只要两个挂件戴着不影响日常生活就可以。尤其是洗澡和睡觉时，一定要摘下来放好。避免戴着佛像，男女同房，这是对佛像大不敬。

阿弥陀佛

佛菩萨前的装饰可以用仿真柳条，但是我们供奉的花果就需要用真的了，因为那是我们的一分诚敬。

地藏菩萨是圣者，外在上示现的形象是僧人形象。而唐玄奘法师，本来就是僧人。佛陀在制定戒律时，规定了出家僧众的形象要求。比如衣服有几件，怎么穿。

用具有哪些，不可以用哪些东西，不可以带什么东西在身上。这些规定的很细。所以，僧人和僧人的形象可以略有不同，但本质上一样。

以出家的人衣物为例。佛制戒律，要求是三衣。即三件衣服。你仔细观察一下，南传佛教、藏传佛教、汉传佛教，虽然三者衣服的款式稍有不同，但从里到外，就是三件，多了没有。这是因为是佛的戒律，要求僧人必需这么穿。

去藏地或东南亚地区，你见到的地藏菩萨形象和汉地见到的形象就会显得不一样了。但如果按当地僧众的穿衣来观察，你会发现，其实还是一样。这是佛制戒律，做为菩萨也是佛陀的弟子，除非你显现的不是僧人形像，以僧人形象出现，则佛制戒律是必需要尊守的。

扩展资料:

地藏菩萨的形像有多种，《大日经》等以之为菩萨形，并饰以宝冠、璎珞等。《十轮经》等则以之为沙门形。一般广为流传的形像，是内秘菩萨行外现沙门形，左手持宝珠右手执锡杖，或坐或立于莲华上。

据《十轮经》和《占察经》载，地藏菩萨由大悲誓愿力，示现大梵王身、帝释身、声闻身、阎罗王身、狮象虎狼牛马身，乃至罗刹身、地狱身等无量无数异类之身，以教化众生。

并特别愍念五浊恶世受苦众生，应众生所求而消灾增福，以成熟众生善根。地藏菩萨常变现无数化身济度众生，所以又称千体地藏。

在密教中，地藏菩萨为胎藏界曼荼罗地藏院的主尊，呈菩萨形，左手持莲花，花上有如意宝幢，右手持宝珠，坐于莲花上。密号为悲愿金刚、与愿金刚。三昧耶形为宝珠或莲花上之幢。又金刚界曼荼罗中，南方宝生如来四亲近中的金刚幢菩萨，与地藏菩萨同体异名。

此外有说地藏菩萨与观音、势至、龙树等菩萨皆是阿弥陀佛的胁侍，称为阿弥陀五佛。也有说阿弥陀佛于因位时的法藏菩萨，与地藏菩萨为同体。

参考资料来源：百度百科-地藏王菩萨