深圳市千琢装饰设计工程有限公司怎么样？
深圳市千琢装饰设计工程有限公司是2014-04-04在广东省深圳市龙华新区注册成立的有限责任公司，注册地址位于深圳市龙华新区龙华街道东环二路江南华府1栋办公楼1405-1410。
深圳市千琢装饰设计工程有限公司的统一社会信用代码/注册号是91440300094230797W，企业法人苏晓飞，目前企业处于开业状态。
深圳市千琢装饰设计工程有限公司的经营范围是：室内外装饰工程、建筑装饰装潢工程、建筑智能化工程、钢结构工程的设计及施工；铝合金制品、不锈钢制品的设计；建筑装饰材料的研发及相关技术咨询；品牌策划。^；在广东省，相近经营范围的公司总注册资本为1015520万元，主要资本集中在100-1000万和1000-5000万规模的企业中，共2929家。本省范围内，当前企业的注册资本属于一般。
深圳市千琢装饰设计工程有限公司对外投资0家公司，具有1处分支机构。
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成都千琢建筑设计有限公司是2014-11-20在四川省成都市武侯区注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股)，注册地址位于成都市武侯区龙安街5号2栋1单元602号。
成都千琢建筑设计有限公司的统一社会信用代码/注册号是91510107394478911J，企业法人惠娟，目前企业处于开业状态。
成都千琢建筑设计有限公司的经营范围是：建筑工程设计及咨询；室内外装饰设计；景观工程设计；教育咨询；销售：建材、五金交电、装饰品、家具；装饰工程施工；钢结构工程设计、施工。（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）。在四川省，相近经营范围的公司总注册资本为398783万元，主要资本集中在 100-1000万 和 1000-5000万 规模的企业中，共1371家。本省范围内，当前企业的注册资本属于良好。
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貔貅最古就是招财转运的瑞兽，为五大瑞兽之首，又名辟邪、百解和辟邪。
请貔貅要请开光的貔貅，没开光的貔貅只能是当做装饰品来佩戴，吉照堂至尊貔貅经过开光法会开光后马上进行封存，然后再由大德高僧加持七天七夜，保证第一眼看到主人，在招财辟邪转运旺事业方面最为灵验。
吉照堂至尊貔貅是由吉祥文化领导品牌吉照堂打造的一系列招财瑞兽，具备充足的的招财能量。开光后的至尊貔貅具有强大的威猛招财灵性，可帮主人招取财源，咬住钱财并进一步守住财库，在正财方面，至尊貔貅可帮主人改变磁场使在事业和财运方面心想事成财源广进，在主人做生意或者有生意机会的时候，可帮主人咬住任何的生意机会，并促成买卖交易顺利，生产平安，收款顺利。同时至尊貔貅更是招偏财最佳神兽，只要将至尊貔貅正面朝外，即可解煞，加以改变磁场，带来好运并让你的财源滚滚而来。"马无夜草不肥，人无横财不富"所以求财的人，如果佩戴至尊貔貅或摆放至尊貔貅，可达到令人惊喜的效果。
貔貅吊坠的佩戴禁忌：
1.貔貅吊坠佩戴的时候貔貅头要朝上，可吸收日月灵气纳八方之财，也寓意蒸蒸日上。
2.除了至亲的人尽量不让别人碰触到貔貅。
3.貔貅吊坠佩戴的时候里外都可以，需清洁貔貅时，用清水干净的布擦拭就可以。
4.貔貅吊坠佩戴的时候不要见血，血会污染貔貅招财的灵力。
5.洗澡和房事时要将貔貅取下。
6.开闪光灯照相的时候要把貔貅取下或放入衣内，貔貅忌强光。
7.短时间不佩戴的话可以摘下，不忌讳朝向和方位，也可让貔貅对着门或窗户摆放。
8.长时间不佩戴的话要将貔貅用红布包好收藏，放置柜子里面或者埋置地底。
9.最灵的貔貅就是吉照堂至尊貔貅了。
貔貅的灵力：
1.有镇宅辟邪的作用。将已开光的貔貅安放在家中或者办公场所，还有就是使用貔貅的挂件，可令家中的运势转好，好运加强，并且赶走邪气，有镇宅之功效，成为家中的守护神，保合家平安。
2.有催财旺财的作用，不但对正财有帮助，对一些偏财和收入浮动者也是有奇效。所以很多做生意的也是很喜欢在家中和公司摆放吉照堂至尊貔貅。
3.有化解五黄大煞的作用，五黄在风水上是可怕的煞星，它所到之处，都会令宅中人口不健康、运滞等。在五黄之处安放吉照堂至尊貔貅，能够令其化解。不但能够化煞镇宅，尤其在财运方面，吉照堂至尊貔貅的作用是最明显的。
吉照堂至尊貔貅是需要经过开光后，拥有招财灵力的，才会具有招财、守财、辟邪、化煞的能力的。但是貔貅的奉养并不麻烦。平时只需要清水经常的清洗貔貅即可，如果是摆件或者挂件的话，需要用干净的毛巾和清水擦拭即可。
买房之后最重要的事情就是装修，一个好的装修可以为自己的房子加分不少。但是想要获得一个好的装修效果也是非常不容易的，所以很多人会花钱去请装修公司来进行设计，如果自己设计的话需要考虑到的地方有很多，并且很多人也是第一次面临装修，所以对于很多事情都是凭借感觉，装修后会出现一些问题也是不可避免的，很多人在装修之后会对一些事情感到后悔，下面就和小编一起来了解一下吧。
阳台安装推拉门很多人会在阳台上安装上推拉门，这也是一种非常传统的装修方式，为的就是区分开阳台和客厅的空间，并且在夏天开空调的时候可以让室内温度降得更快，但是除此之外推拉门的作用就很少了。推拉门随着使用时间的增加，原本顺滑的推拉也会渐渐变得卡顿，到最后很多家庭索性将推拉门一直打开，推拉门也就成为了一件摆设，一点用处也没有。所以现在很多人在房子装修时选择不安装推拉门，让阳台和客厅的空间相连，这样对于小户型的房子是有很大的好处的，因为会让房子的面积看起来更加大，家庭成员的活动空间也随之增加。
安装华丽的灯具很多人受到了电视剧的影响，觉得吊灯看起来非常的华丽，所以在自己家装修的时候也要安上一盏吊灯，其实到最后只能够后悔。华丽吊灯的价格是非常昂贵的，为的就是营造出华丽的效果，而在小户型当中这种效果突出的并不明显，因为电视剧中的房子主要是大户型的别墅，面积本就开阔，所以有了吊灯的衬托就更显得雍容华贵，所以不要盲目的选择吊灯。吊灯也有着不易清理的缺点，因为结构复杂所以需要专门的人来进行清理，这就又增加了一笔开支。适合自己的才是最好的，不要盲目的选择灯具，在选择之前要权衡与家中的环境是否搭配，不然到最后只能够后悔。
没有预留材料装修过程当中要涉及非常多的材料，比如瓷砖、木板等等，这些在装修期间最好做到有剩余，为了就是应对不时之需。在居住的过程当中，磕磕碰碰是不可避免的，而这就需要及时的进行修补，但是如果没有预留材料那就麻烦了。这就意味着要拿着照片去寻找同种的材料，可能很多材料早已经停产，所以这个时候预留材料的重要性就体现出来了。所以在装修的过程中不要舍不得一些小钱，可能这些小钱在未来会产生巨大的作用。
装修绝不是一件简单事情，需要充分的准备，要考虑到的事情也有很多，所以要询问在这方面有经验的朋友，可以少走很多弯路。
汉代石阙，简称汉阙，是汉代的一种塔楼状装饰性建筑，通常建于道路两旁，作为城市、宫殿、坛庙、官署、陵墓等入口的标志，以加强整个建筑群的隆重感。
阙，东汉《释名》：“在门两旁，中央阙然为道也。”文献记载首见《诗经》。汉代阙盛行，有城阙、宫阙、宅第阙、祠庙阙、墓阙。它是我国现存的时代最早，保存最完整的古代地表建筑，距今已有近2000年的历史，堪称国宝级文物。汉阙有石质“汉书”之称，是我国古代建筑的“活化石”。
大汉王朝是一个遥远而神秘的王朝，它模糊的身影总是引发现代人无数的猜测和联想。汉并天下，与民休息，生产力得以迅猛发展，国殷民富，建筑作为汉代先民凝固的史诗也写下了空前辉煌的一章。
阙是中国古代建筑体系中极为重要的一种建筑形象，阙属于“宫门”的形制，即建在宫门或陵墓等建筑群前的左右对称的建筑物，两阙间空缺的地段为通向阙后建筑物的道路。其构造是中央无门扇，“阙”与“缺”相通，两阙之间为一通道，“阙然为道”，这也是其名称的由来。
汉代是建阙的盛期，都城、宫殿、陵墓、祠庙、衙署、贵邸以及有一定地位的官民的墓地，都可按一定等级建阙。西汉长安城未央宫的东阙、北阙，建章宫的凤阙、圆阙，是历史上著名的大阙。传说凤阙高20余丈。这些巨阙除凤阙尚有夯土残址外，都已堙灭，现存的只是一些东汉或西晋的小型石造祠阙和墓阙，最高者不过6米。
汉阙一般有台基、阙身、屋顶三部分，有装饰、缭望等作用。阙的种类按其所在位置有：宫阙、坛庙阙、墓祠阙、城阙、国门阙等，分别立于王宫、大型坛庙、陵墓、城门和古时的国门等处。
现存石阙中，基本完整的有25座，计四川16座，河南、山东各4座，北京1座，均用块石雕琢后砌成。其中4座为祠庙阙,余均为官、民墓阙。从形制上分有单阙和旁附子阙的子母阙两种，每种又有单檐和重檐的差别。重檐尊于单檐，子母阙尊于单阙。这些阙的结构又可分为仿木构型和土石型两种。
汉阙群集中伫立，是巍巍大汉王朝的象征，也是地方豪族势力的标志，成为汉代文化辉耀千古的实物见证。这一座座雄伟的汉阙，不但凝固了这个时代的美，更将人们的记忆拉回到了那恢弘壮丽的岁月之中。
设计还不简单嘛，上网，百度，一堆一堆的参考图片，想搞什么风格，打印出来，让工人干。工人其实是万能的，没施工图，有效果图就能干，实在不行，看别人做好的照片，差不多就行了
，装修嘛，边装边修呗，小事。
一、设计师会问东问西，挖隐私！
良心建议：别告诉设计师你是谁，也别说你是干什么的，千万别说装修地点在哪，更别说你有多少钱的装修预算。让设计师琢磨不到你的喜好，这样才能让他天马行空的做设计，最后做成别人家的设计才好呢。这叫熬鹰，等设计师累的半死，你再告诉他们随便搞搞就行，要低调奢华有内涵，狂拽酷炫吊炸天，老子有钱。
二、设计师会搞事情，浪费时间！
良心建议：设计师脑子里都装着很多不切实际的想法，特别是要让他们多出几次方案，可不能轻易透露自己喜欢哪个方案，这样改到第八稿的时候，告诉设计师还是第一稿比较喜欢。敲定大概的方案就让他们明天开工，因为画图很快的，都是电脑自动画的，他们设计师都是坐电脑前喝着茶、抽着烟，等电脑自动出图，可轻松了。小孩如果不爱念书，让小孩学设计，不用加班不用熬夜，动动嘴皮子就赚那么多设计费。
三、设计师会不怀好意，绕圈子！
良心建议：不要听设计师的，设计师说卫生间门不能正对大门，设计师说 地暖 最好别用纯实木，设计师说led省电，全部不能听，他们说什么，咱就反其道而行之，咱有钱啊。
有钱请他们来干活，当然听咱们自己的，别理他们的建议，专业都是假把戏，谁都知道他们是为了偷懒，为了吓唬咱不懂，为了搞的像那么一回事。
四、设计师会拿回扣，心黑着呢！
良心建议：千万别买设计师推荐的建材，因为他们拿回扣了，他们天天跟商家打交道，肯定猫腻很多。咱们虽然多少年才搞一次装修，贵一点没关系。
就算因为设计师长期和商家合作，拿的建材价格普遍比咱低20%以上，咱就是别让设计师拿回扣，让商家赚，商家辛苦了。反正不差钱，被不熟的商家坑了，咱认栽。
五、设计师只会装逼，不会装修！
良心建议：可不能随随便便找设计师，别看那些穿着打扮人模狗样的，更不能鸟那些感觉特别时尚的，一定要找蓬头垢面的，像大师啊。最好是找那些满嘴烟味，满桌烟灰，穿背心踏拖鞋的，大师就是这么个性。咱细想一下，那些假设计师都把时间花在打扮自己了，怎么有时间给咱做设计方案？还是那些像无家可归放荡不羁的设计师会比较有才华，毕竟他们连自己都不捯饬，精力多啊。
六、设计师也就那样，后悔了吧！
良心建议：装修还是别找设计师了，其实真的很简单，先到单位请两个月的假，自己慢慢装修，钉子螺丝的差价也很大的，能省不省是傻子。自己买材料肯定能剩一些钱，然后自己也帮着工人干点活，扛水泥上楼，5毛钱一层，真的好贵，自己扛，能省几十块也是钱啊。贴个砖搞个 地板 ，不就是一把锤子的事情嘛，没他们说的邪乎。两个月下来，装修工程的几百道工艺，自己就全懂了，咱自己开一个装修公司也不是没可能。钱真的好赚的！
七、后悔还来得及，我为设计师带话^_^
正常人一辈子参与不了几次装修，设计师的专业就是天天研究装修这事，即便是一个20出头的年轻人，也比你研究的深刻。买卖不成仁义在，和设计师真诚沟通，手把手的为你量身打造，这才是真正的良心解密。
设计师是一种职业，是一份信任，是一个值得交心的朋友。
为什么设计师要收费？
1、创造力
其实我们可以看看周边的一切，大到一座大厦、小到一支铅笔，都离不开设计师的创意。也许在你看来设计师的作用仅仅是一张张你看不懂的图画，但你不知这每一条线是由独一无二的设计想象力组合而成的！一名室内设计师的创造力更是如此，很多时候，他们仅仅靠你断断续续的描述，就要画出一份大致的平面图，这就是设计师为什么要收费的原因！
2、“经验值”
虽然我们不提倡“经验主义”，但对于设计师这个职业而言，“经验值”就是他们的资本。那个每次和你沟通交流的设计师并不是大学一毕业就是现在的样子，他的所有专业水准是靠几年、甚至十几年的磨砺和经验积累出来的，这就是设计师为什么要收费的原因！
3、统筹规划
优秀的设计师会根据房型特点、客户身份、性格、经济状况等因素把房屋的格局、空间的分布、厨卫的改造、功能室的打造等等方面进行周密规划，这就是设计师为什么要收费的原因！
4、图纸设计
一张规范合格的设计图纸是下一步施工的重要凭据，而且设计图纸也是构成装修预算与装修合同的重要组成部分，这就是设计师为什么要收费的原因！
5、预算
上面说到设计师的规划统筹力，是的，当你选定一个设计师，他会帮你规划装修上的事宜。预算，是室内装修中非常关键的一环，他不会让你的家堆砌过多的装饰材料，而是“因地制宜”的突出一些亮点，所以有设计师帮您做“总舵手”会节省很多不必要的支出，这就是设计师为什么要收费的原因！
6、搭配“艺术家”
风格离不开相应的软装搭配，设计师会从色彩、 家具 等方面给您最佳搭配的方案，让您的家更完美，这就是设计师为什么要收费的原因！
关于纯天然的诗句 1.形容天然的诗句
春布德泽，万物生光辉。
汉 乐府古辞《长歌行》 不知细对谁裁出，二月春风似剪刀 唐 贺知章《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝线。不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。”
1、春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。
迟迟：缓慢。卉木：草木。
萋萋：草茂盛的样子。仓庚：莺。
喈喈：鸟鸣声众而和。蘩：白蒿。
祁祁：众多。 《诗经·小雅·出车》 2、时在中春，阳和方起。
阳和：春天的暖气《史记·秦始皇本纪》 3、阳春布德泽，万物生光辉。 汉 乐府古辞《长歌行》 4、阳春白日风在香。
晋 乐府古辞《晋白绮舞歌诗三首》 5、阳春二三月，草与水同色。 晋 乐府古辞《盂珠》 6、春晚绿野秀，岩高白云屯。
秀：秀丽。屯：驻，聚集。
南朝宋 谢灵运《入彭蠡湖口》 7、池塘生春草，园柳变鸣禽。 变鸣禽：鸣叫的鸟换了种类。
两句写冬去春来，鸟儿已经替换了。南朝宋 谢灵运《登池上楼》 8、喧鸟覆春洲，杂英满芳甸 覆春洲：落满了春天的沙洲。
杂英；各种各样的花。芳甸：郊野。
南朝梁 谢眺《晚登三山还望京邑》 9、寄语洛城风日道，明年春色倍还人 洛城：洛阳城。风日：春光风物。
道：说。唐 杜审言《春日京中有怀》 10、云霞出海曙，梅柳渡江春。
淑气催黄鸟，晴光转绿苹 海曙：海上日出。梅柳渡江春：梅柳渡过江来，江南一片春色。
淑气：春天的和暖气息。转绿苹浪：使水中苹草转绿。
四句意谓：彩霞伴着朝日在海面升起，梅花绿柳把春意带过了江面，黄鸟在和煦的春光中歌唱，阳光催绿了苹草。唐 杜审言《和晋陵陆丞早春游望》 11、不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。
唐 贺知章《咏柳》 12、林花扫更落，径草踏还生。 唐 孟浩然《春中喜王九相寻》 13、二月湖水清，家家春鸟鸣。
唐 盂浩然《春中喜王九相寻》 14、闻道春还未相识，走傍寒梅访消息 。唐 李白《早春寄王汉阳》 15、寒雪梅中尽，春风柳上归。
唐 李白《宫中行乐词八首》 16、东风随春归，发我枝上花。 唐 李白《落日忆山中》 17、东风洒雨露，会人天地春。
唐 李白《送祁昂滴巴中》 18、咸阳二三月，宫柳黄金枝。 唐 李白《古风》 19、春草如有情，山中尚含绿。
唐 李白《金门答苏秀才》 20、时有落花至，远随流水香。 唐 刘昚虚《阙题》 21、飞雪伴春还，善庭晓自闲。
唐 刘昚虚《积雪为小山》 22、道由白云尽，春与青溪长 意为：道路被白云遮断，春景与青青的流水一样绵延不断。唐 刘昚虚《阙题》 23、芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。
唐 李华《春行即兴》 24、肃肃花絮晚，菲菲红素轻。日长雄鸟雀，春远独柴荆 前两句形容花色红，柳絮素。
后两句谓日色渐长.春色淡远，唯听鸟雀调嗽，无人来往，独有柴门而已，唐 杜甫《春运》 25、繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开。 唐 杜甫《江畔独步寻花七绝句》 26、林花著雨燕支湿，水荇牵风翠带长 燕支：胭脂。
荇：荇菜，一种水生草本植物。唐 杜甫《曲江对雨》 27、侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条 萱草：一种古人以为可以使人忘忧的草。
此句说萱草萌芽，侵陵雪色。漏泄：透露。
唐 杜甫《腊日》 28、江汉春风起，冰霜昨夜除。 唐 杜《远怀舍弟颖观等》 29、春城而色动微寒。
唐 杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》：“江浦雷声喧昨夜，春城而色动微寒。” 30、朝来新火起新烟，湖色春光净客船 朝：早晨。
唐 杜甫《清明二首》 31、恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花 唐 杜甫《绝句漫兴九首》 32、东风好作阳和使，逢草逢花报发生。 阳和：春天的和暖之气。
唐 钱起《春郊》 33、燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。 汀：水岸平地。
唐 戴叔伦《苏溪亭》 35、诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。半；多数。
未匀：参差不齐。唐 杨巨源《城东早春》 36、长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱 唐 张籍《春别曲》 37、有时三点两点雨，到处十枝五枝花。
此是清明时节的景色描写。 唐 李山甫《寒食二首》 38、新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。两句写白雪等不及春天到来，已穿树飞花装点早春之景。
唐 韩愈《春雪》 39、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都 天街：京城里的街道。
草色遥看；春草始生，微微露出一点细芽，远看一片新绿，近看却似不见。绝胜；远远胜过。
唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》 40、草树知春不久归，百般红紫斗芳菲 芳菲：美盛的花草。 唐 韩愈《晚春》 41、洛阳东风几时来，川波岸柳春全回 唐 韩愈《感春五首》 42、狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝 唐 杜牧《怅诗》：“自是寻春去校迟，不须惆怅怨芳时。
狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。” 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
白居易《忆江南》 43、黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
杜甫《江畔独步寻花》 44、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 贺知章《咏柳》 45、迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 杜甫《绝句》 46、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
王维《送元二使安西》 47、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 杜甫《绝句》 48、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
苏轼《惠崇〈春江晚景〉》 。
2.关于天然的诗词
“清水出芙蓉”，天然去雕饰”出自李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》中“清水出芙蓉，天然去雕饰”诗句。意思是像那刚出清水的芙蓉花，质朴明媚，毫无雕琢装饰。喻指文学作品要像芙蓉出水那样自然清新。这两句诗赞美韦太守的文章自然清新，也表示了自己对诗歌的见解，主张纯美自然——这是李白推崇追求的文章风格，反对装饰雕琢。
原文
《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
作者：李白
天上白玉京，十二楼五城。
仙人抚我顶，结发受长生。
误逐世间乐，颇穷理乱情。
九十六圣君，浮云挂空名。
天地赌一掷，未能忘战争。
试涉霸王略，将期轩冕荣。
时命乃大谬，弃之海上行。
学剑翻自哂，为文竟何成。
剑非万人敌，文窃四海声。
儿戏不足道，《五噫》出西京。
临当欲去时，慷慨泪沾缨。
叹君倜傥才，标举冠群英。
开筵引祖帐，慰此远徂征。
鞍马若浮云，送余骠骑亭。
歌钟不尽意，白日落昆明。
十月到幽州，戈鋋若罗星。
君王弃北海，扫地借长鲸。
呼吸走百川，燕然可摧倾。
心知不得意（一作语），却欲栖蓬瀛。
弯弧惧天狼，挟矢不敢张。
揽涕黄金台，呼天哭昭王。
无人贵骏骨，騄耳空腾骧。
乐毅倘再生，于今亦奔亡。
蹉跎（一作苍茫）不得意，驱马还贵乡。
逢君听弦歌，肃穆坐华堂。
百里独太古，陶然卧羲皇。
征乐昌乐馆，开筵列壶觞。
贤豪间青娥，对烛俨成行。
醉舞纷绮席，清歌绕飞梁。
欢娱未终朝，秩满归咸阳。
祖道拥万人，供帐遥相望。
一别隔千里，荣枯异炎凉。
炎凉几度改，九土中横溃。
汉甲连胡兵，沙尘暗云海。
草木摇杀气，星辰无光彩。
白骨成丘山，苍生竟何罪。
函关壮帝居，国命悬哥舒。
长戟三十万，开门纳凶渠。
公卿如犬羊，忠谠醢与菹。
二圣出游豫，两京遂丘墟。
帝子许专征，秉旄控强楚。
节制非桓文，军师拥熊虎。
人心失去就，贼势腾风雨。
惟君固房陵，诚节冠终古。
仆卧香炉顶，餐霞漱瑶泉。
门开九江转，枕下五湖连。
半夜水军来，浔阳满旌旃。
空名适自误，迫胁上楼船。
徒赐五百金，弃之若浮烟。
辞官不受赏，翻谪夜郎天。
夜郎万里道，西上令人老。
扫荡六合清，仍为负霜草。
日月无偏照，何由诉苍昊。
良牧称神明，深仁恤交道。
一忝青云客，三登黄鹤楼。
顾惭祢处士，虚对鹦鹉洲。
樊山霸气尽，寥落天地秋。
江带峨眉雪，川横三峡流。
万舸此中来，连帆过扬州。
送此万里目，旷然散我愁。
纱窗倚天开，水树绿如发。
窥日畏衔山，促酒喜得月。
吴娃与越艳，窈窕夸铅红。
呼来上云梯，含笑出帘栊。
对客小垂手，罗衣舞春风。
宾跪请休息，主人情未极。
览君荆山作，江鲍堪动色。
清水出芙蓉，天然去雕饰。
逸兴横素襟，无时不招寻。
朱门拥虎士，列戟何森森。
剪凿竹石开，萦流涨清深。
登台坐水阁，吐论多英音。
片辞贵白璧，一诺轻黄金。
谓我不愧君，青鸟明丹心。
五色云间鹊，飞鸣天上来。
传闻赦书至，却放夜郎回。
暖气变寒谷，炎烟生死灰。
君登凤池去，忽弃贾生才。
桀犬尚吠尧，匈奴笑千秋。
中夜四五叹，常为大国忧。
旌旆夹两山，黄河当中流。
连鸡不得进，饮马空夷犹。
安得羿善射，一箭落旄头。
3.描写天然的句子
白玉不雕，美珠不文。
汉·刘安《淮南子·说林训》。文：同“纹”，指饰以纹彩。这两句大意是：洁白的美玉不需要再加以雕琢，美丽的明珠不需要再饰以纹彩。白玉、美珠，丽质天生，即使不雕、不文，已足以令人赏心悦目了。何必再施以斧凿，徒增匠气！这几句与“和氏之璧，不饰以五彩；隋侯之珠，不饰以银黄”相近，类似的还有“丹漆不文，白玉不雕”（《孔子家语·好生》）等，可供论述具有天然美质的东西，无须再加人工雕饰；也可供说明好诗好文，只要具有优美的情思就够了，不必要过于讲究辞藻的华丽。
西汉皇族淮南王 刘安 《淮南子·说林训》
清水出芙蓉，天然去雕饰。
唐·李白《经乱离后，天恩流夜郎，忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》。芙蓉：荷花的古称。这两句大意是：像刚刚长出清水而开放的荷花，具有无然的妩媚风韵，毫无人工雕琢妆饰的痕迹。李白以形象贴切的比喻，赞美了韦太守诗文的语言清新自然，不事雕琢，同时也表达了他自己对诗歌的美学见解与追求。纵观李白的全部创作，也可以看出诗人确实身体力行，实践了自己的这一主张。可供论述诗文创作应力求语言清新自然时引用，或用于赞美某些诗文作品清新自然，不假雕饰。
唐代诗人 李白 《经乱离后，天恩流夜郎，忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
平淡而到天然处，则善矣。葛彷
天然一曲非凡响，万颗明珠落玉盘。
唐·程太虚《澈玉泉》。凡响平凡的音乐。这两句大意是：泉水床##流淌，演奏着一曲不同凡响的天然乐章，就像万颗明珠，落入晶莹的玉盘。白居易曾在《琵琶行》中以“大珠小珠落玉盘”描写音乐，作者在这里取其诗意，以“万颗明珠落玉盘”来形容不绝的泉声；琵落声为人工演奏，而泉声出自天然，美如仙乐，动听无比，比白诗中的琵琶声更胜一筹。可用以描写泉瀑之声。
唐代道士 程太虚 《澈玉泉》
切莫呕心并剔肺，须知妙语出天然。 关于天然的名言
明·都穆《学诗诗》其一。呕心剔肺：形容挖空心思，费尽心机。这两句大意是：切不要挖空心思刻意雕琢，要知道美妙的语言出于自然。美妙的语言往往质朴自然，好像从肺腑中流泻而出。如果文思枯竭，纵然呕心剔肺雕琢成句，也必然没有生命力和感染力。由此可见，深入生活，开拓文思，是写出妙语的根本。
明代藏书家 都穆 《学诗诗》
一语天然万古新，豪华落尽见真淳。
见金·元好问《论诗三十首》其四。天然：自然。豪华：指华美的辞藻。这两句大意是：一句出自天然的话能使人感到万古常新，摒弃了豪华之气方显出真实淳美的风格。陶渊明作诗一贯追求平淡自然，朴实真淳。后人评价陶渊明的诗，也大多赞美其摒弃雕琢、纯任自然的风格。这里元好问极力肯定陶诗的“天然”、“真纯”，并誉之为“万古新”，既是对陶诗的高度赞美，也表达了他祟尚自然，反对雕琢的艺术主张。可供论述文艺创作贵自然时日引用，也可用以评价其它朴实自然、清新淳美的诗文作品。
金末元初诗人、史学家 元好问 《论诗三十首》
4.关于天然的诗词
“清水出芙蓉”，天然去雕饰”出自李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》中“清水出芙蓉，天然去雕饰”诗句。
意思是像那刚出清水的芙蓉花，质朴明媚，毫无雕琢装饰。喻指文学作品要像芙蓉出水那样自然清新。
这两句诗赞美韦太守的文章自然清新，也表示了自己对诗歌的见解，主张纯美自然——这是李白推崇追求的文章风格，反对装饰雕琢。原文《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》作者：李白天上白玉京，十二楼五城。
仙人抚我顶，结发受长生。误逐世间乐，颇穷理乱情。
九十六圣君，浮云挂空名。天地赌一掷，未能忘战争。
试涉霸王略，将期轩冕荣。时命乃大谬，弃之海上行。
学剑翻自哂，为文竟何成。剑非万人敌，文窃四海声。
儿戏不足道，《五噫》出西京。临当欲去时，慷慨泪沾缨。
叹君倜傥才，标举冠群英。开筵引祖帐，慰此远徂征。
鞍马若浮云，送余骠骑亭。歌钟不尽意，白日落昆明。
十月到幽州，戈鋋若罗星。君王弃北海，扫地借长鲸。
呼吸走百川，燕然可摧倾。心知不得意（一作语），却欲栖蓬瀛。
弯弧惧天狼，挟矢不敢张。揽涕黄金台，呼天哭昭王。
无人贵骏骨，騄耳空腾骧。乐毅倘再生，于今亦奔亡。
蹉跎（一作苍茫）不得意，驱马还贵乡。逢君听弦歌，肃穆坐华堂。
百里独太古，陶然卧羲皇。征乐昌乐馆，开筵列壶觞。
贤豪间青娥，对烛俨成行。醉舞纷绮席，清歌绕飞梁。
欢娱未终朝，秩满归咸阳。祖道拥万人，供帐遥相望。
一别隔千里，荣枯异炎凉。炎凉几度改，九土中横溃。
汉甲连胡兵，沙尘暗云海。草木摇杀气，星辰无光彩。
白骨成丘山，苍生竟何罪。函关壮帝居，国命悬哥舒。
长戟三十万，开门纳凶渠。公卿如犬羊，忠谠醢与菹。
二圣出游豫，两京遂丘墟。帝子许专征，秉旄控强楚。
节制非桓文，军师拥熊虎。人心失去就，贼势腾风雨。
惟君固房陵，诚节冠终古。仆卧香炉顶，餐霞漱瑶泉。
门开九江转，枕下五湖连。半夜水军来，浔阳满旌旃。
空名适自误，迫胁上楼船。徒赐五百金，弃之若浮烟。
辞官不受赏，翻谪夜郎天。夜郎万里道，西上令人老。
扫荡六合清，仍为负霜草。日月无偏照，何由诉苍昊。
良牧称神明，深仁恤交道。一忝青云客，三登黄鹤楼。
顾惭祢处士，虚对鹦鹉洲。樊山霸气尽，寥落天地秋。
江带峨眉雪，川横三峡流。万舸此中来，连帆过扬州。
送此万里目，旷然散我愁。纱窗倚天开，水树绿如发。
窥日畏衔山，促酒喜得月。吴娃与越艳，窈窕夸铅红。
呼来上云梯，含笑出帘栊。对客小垂手，罗衣舞春风。
宾跪请休息，主人情未极。览君荆山作，江鲍堪动色。
清水出芙蓉，天然去雕饰。逸兴横素襟，无时不招寻。
朱门拥虎士，列戟何森森。剪凿竹石开，萦流涨清深。
登台坐水阁，吐论多英音。片辞贵白璧，一诺轻黄金。
谓我不愧君，青鸟明丹心。五色云间鹊，飞鸣天上来。
传闻赦书至，却放夜郎回。暖气变寒谷，炎烟生死灰。
君登凤池去，忽弃贾生才。桀犬尚吠尧，匈奴笑千秋。
中夜四五叹，常为大国忧。旌旆夹两山，黄河当中流。
连鸡不得进，饮马空夷犹。安得羿善射，一箭落旄头。
5.关于人与自然的诗句
陶渊明的《归园田居》“羁鸟恋旧林，池鱼思故园”、“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，《饮酒》“采菊东篱下，悠然见南山.山气日夕佳，飞鸟相与还”.谢灵运的《登池上楼》“池塘生春草，园柳变鸣禽”.王维的《山居秋瞑》“明月松间照，清泉石上流”，《清溪》“我心素已闲，清川澹如此”，《络南别业》“行到穷出，坐看云起时”.李白的《月下独酌》“举杯邀明日，对影成三人”，《下终南山过斛斯山人宿置酒》“长歌吟松风，曲尽河星稀”，《访戴天山道士不遇》“野竹分清霭，飞泉挂碧峰”，《庐山谣寄卢侍御舟》“登高壮观天地间，大江茫茫去不还.黄云万里动风声，白波九道流雪山”.杜甫的《客至》“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来”.韩愈的《山石》“山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围.当流赤足踏涧石，水声激激风生衣”，“人生如此自可乐，岂必局促为人讥”.近代王国维的《梦中蓬莱》、《高峡流云》、《独间天语》；现代徐志摩的《再别康桥》、《乡村里的音籁》。
6.关于天然药物的古诗句
四季歌
春风和煦满常山，芍药天麻及牡丹；
远志去寻使君子，当归何必找泽兰。
端阳半夏五月天，菖蒲制酒乐半年；
庭前娇女红娘子，笑与槟榔同采莲。
秋菊开花遍地黄，一回雨露一茴香；
扶童去取国公酒，醉倒天南星大光。
冬来无处可防风，白芷糊窗一层层；
待到雪消阳起石，门外户悬白头翁。
冯梦龙的《桂枝儿》：
你说我，负了心，无凭枳实，激得我蹬穿了地骨皮，愿对威灵仙发下盟誓。细辛将奴想，厚朴你自知，莫把我情书也当破故纸。
想人参最是离别恨，只为甘草口甜甜的哄到如今，黄连心苦苦嚅为伊耽闷，白芷儿写不尽离情字，嘱咐使君子，切莫做负恩人。你果是半夏当归也，我情愿对着天南星彻夜的等。
中药名联
烦暑最宜淡竹叶
伤寒尤妙小柴胡
白头翁，持大戟，跨海马，与木贼、草寇战百合，旋复回朝，不愧将军国老
红娘子，插金簪，戴银花，比牡丹、芍药胜五倍，苁蓉出阁，宛若云母天仙
玫瑰花开，香闻七八里
梧桐子大，日服五六丸
辛弃疾 满庭芳
云母屏开，珍珠帘闭，防风吹散沉香。离情抑郁，金缕织流黄，柏影桂枝交映，从容起，弄水银塘。连翘首，惊过半夏，凉透薄荷裳。一钩藤上月，寻常山夜，梦宿沙场。早已轻粉黛，独活空房。欲续断弦未得，乌头白，最苦参商。当归也！茱萸熟，地老菊花荒。
北宋 洪皓 集药名次韵
独活他乡已九秋，肠肝续断更刚留；遥知母老相思子，没药医治尽白头。
名字好听女孩具体如下几点：
1、两个字：恨桃、依秋、依波、香巧、紫萱、涵易、忆之、幻巧、美倩、安寒、白亦、惜玉、碧春、怜雪、听南、念蕾、紫夏、凌旋、芷梦、凌寒、梦竹、千凡、丹蓉、慧贞、思菱、平卉、笑柳、雪卉、南蓉、谷梦、巧兰、绿蝶、飞荷、佳蕊、芷荷、怀瑶、慕易、若芹、紫安。
2、四个字：欧阳绮波、蔡婉雯婷、欧阳言心、欧阳翠绿、于荣云海、欧阳绮山、孙花之月、欧阳玲玲、霍王皓然、欧阳小凝、刘羽轩晨、刑安梓墨、刘乐熙默、欧阳梓欣、欧阳乐荷
意思是：突然想来人间一游，误逐世间的欢乐，以尽前缘。
【原文】：
经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰
李白 〔唐代〕
天上白玉京，十二楼五城。
仙人抚我顶，结发受长生。
误逐世间乐，颇穷理乱情。
九十六圣君，浮云挂空名。
天地赌一掷，未能忘战争。
试涉霸王略，将期轩冕荣。
时命乃大谬，弃之海上行。
学剑翻自哂，为文竟何成。
剑非万人敌，文窃四海声。
儿戏不足道，五噫出西京。
临当欲去时，慷慨泪沾缨。
叹君倜傥才，标举冠群英。
开筵引祖帐，慰此远徂征。
鞍马若浮云，送余骠骑亭。
歌钟不尽意，白日落昆明。
十月到幽州，戈鋋若罗星。
君王弃北海，扫地借长鲸。
呼吸走百川，燕然可摧倾。
心知不得语，却欲栖蓬瀛。
弯弧惧天狼，挟矢不敢张。
揽涕黄金台，呼天哭昭王。
无人贵骏骨，騄耳空腾骧。
乐毅倘再生，于今亦奔亡。
蹉跎不得意，驱马还贵乡。
逢君听弦歌，肃穆坐华堂。
百里独太古，陶然卧羲皇。
征乐昌乐馆，开筵列壶觞。
贤豪间青娥，对烛俨成行。
醉舞纷绮席，清歌绕飞梁。
欢娱未终朝，秩满归咸阳。
祖道拥万人，供帐遥相望。
一别隔千里，荣枯异炎凉。
炎凉几度改，九土中横溃。
汉甲连胡兵，沙尘暗云海。
草木摇杀气，星辰无光彩。
白骨成丘山，苍生竟何罪。
函关壮帝居，国命悬哥舒。
长戟三十万，开门纳凶渠。
公卿如犬羊，忠谠醢与菹。
二圣出游豫，两京遂丘墟。
帝子许专征，秉旄控强楚。
节制非桓文，军师拥熊虎。
人心失去就，贼势腾风雨。
惟君固房陵，诚节冠终古。
仆卧香炉顶，餐霞漱瑶泉。
门开九江转，枕下五湖连。
半夜水军来，浔阳满旌旃。
空名适自误，迫胁上楼船。
徒赐五百金，弃之若浮烟。
辞官不受赏，翻谪夜郎天。
夜郎万里道，西上令人老。
扫荡六合清，仍为负霜草。
日月无偏照，何由诉苍昊。
良牧称神明，深仁恤交道。
一忝青云客，三登黄鹤楼。
顾惭祢处士，虚对鹦鹉洲。
樊山霸气尽，寥落天地秋。
江带峨眉雪，川横三峡流。
万舸此中来，连帆过扬州。
送此万里目，旷然散我愁。
纱窗倚天开，水树绿如发。
窥日畏衔山，促酒喜得月。
吴娃与越艳，窈窕夸铅红。
呼来上云梯，含笑出帘栊。
对客小垂手，罗衣舞春风。
宾跪请休息，主人情未极。
览君荆山作，江鲍堪动色。
清水出芙蓉，天然去雕饰。
逸兴横素襟，无时不招寻。
朱门拥虎士，列戟何森森。
剪凿竹石开，萦流涨清深。
登台坐水阁，吐论多英音。
片辞贵白璧，一诺轻黄金。
谓我不愧君，青鸟明丹心。
五色云间鹊，飞鸣天上来。
传闻赦书至，却放夜郎回。
暖气变寒谷，炎烟生死灰。
君登凤池去，忽弃贾生才。
桀犬尚吠尧，匈奴笑千秋。
中夜四五叹，常为大国忧。
旌旆夹两山，黄河当中流。
连鸡不得进，饮马空夷犹。
安得羿善射，一箭落旄头。
【译文】：
天上宫阙，白玉京城，有十二楼阁，五座城池。
仙人为我抚顶，结受长生命符。
突然想来人间一游，误逐世间的欢乐，以尽前缘。
人间从开始到现在已经有九十六圣君，空名挂于浮云端。
以天地为赌注，一掷决定命运，一直战争不停。
我曾经学习霸王战略，希望能功成名就，锦衣返乡。
可是时运不佳，长期漂泊五湖四海。
曾经去山东学剑，没有什么结果，会写点文章，可那有什么用呢？
剑术并非万人之敌，防防身的技术，文章倒是四海闻名，罕有人匹敌。
这些都是些儿戏，微不足道，所以我象梁鸿一样看破了世界，唱着五噫歌离开西京长安。
不过在临去之时，我还是流下了慷慨激扬的泪水，打湿了我的帽上红缨。
叹君也是个倜傥之才，气质品格冠群英。
道旁设帐为我饯行，慰籍我此次远征的艰辛。
鞍马生涯如浮云，送我送在骠骑亭。
歌声钟鼓声表达不尽你的情意，白日马上就要落在昆明池中。
我曾经在某年十月到达幽州，看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
君王唐玄宗放弃东北河北，整个地区都由安禄山横行无忌，犹如长鲸在海洋横行。
呼吸之间就走遍百川，燕然山也仿佛可被他摧毁。
我心知我在皇上那里不得意，说也无用，只好躲入桃花源，独善一身。
拉弓又忌惮安禄山，挟着弓却不敢张开，怕祸及自己。
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭，呼天喊地：燕昭王啊你在那里啊，怎么没有人识用人才？
无人珍贵骏马之骨，天马空自腾骧，不得大用。
即使乐毅再生，到如今这样的形势，也只有逃命的份儿。
岁月蹉跎，不得人意，驱骑马儿来到贵乡。
正逢你在悠闲地欣赏弦歌，肃穆地坐在华美的厅堂。
你如远古的百里之王候，悠然而卧就像远古伏羲氏时代一样。
行乐在昌乐馆，大开酒筵，罗列壶觞。
青娥美女夹坐在贤豪之间，对着烛光俨然成双成行。
醉舞纷纷散满绮席，清歌袅袅绕飞尘梁。
欢娱完毕，你任期届满以后就要回归咸阳。
饮宴送行的有万人之多，帐蓬遥遥相望。
这一别，我俩各隔千里，荣枯不用，炎凉各自。
炎凉几度变化，九州几乎崩溃。
唐军抗战叛军，沙尘使云海昏暗无光。
连草木都摇着杀气，星辰更是无光。
白骨堆成丘山，苍生竟有何罪，遭此劫难。
潼关函谷关捍卫皇帝宫殿，国命悬于哥舒翰一身。
不料长戟三十万的大军，竟然开关门投降元凶。
公卿官僚犹如犬羊，忠诚正直的人变为肉酱。
二圣逃离京城，两座京城变为废墟。
帝子永王受皇上诏命，军事管制楚地。
永王节制并非是想做春秋五霸中齐桓公与晋文公，永王的军师却拥有勇猛的将士。
人心失去体统，贼势腾起风雨。
唯有你固守房陵郡，忠诚高节勇冠终古。
我那时云卧庐山香炉峰顶，学仙人餐霞漱瑶泉。
草堂门开九江流转，枕头下面五湖相连。
半夜永王的水军来浔阳，城里城外遍插旌旃。
我被空名自误，永王派兵迫胁我上了他的楼船。
他曾经赐与我五百两黄金，我把黄金视为浮烟。
我辞去永王的官却不受赏，反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
夜郎离这里万里之遥道，西去令人衰老。
海内六合，扫荡清静，我却像负霜之草。
日月普照，并无私心，有什么办法可以诉冤给苍天听听。
你是神明的太守，深知仁心爱民。
惭愧作你的青云客，三次登上黄鹤楼。
惭愧不是祢衡处士，虚对鹦鹉洲。
樊山霸气已尽，天地一派寥落秋色。
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
万舸千舟江上往来，连帆一片过扬州。
登高极目，万里悠悠，旷然散我忧愁。
纱窗倚天而开，水树翠绿如少女青发。
看太阳，怕它马上落山，举起酒杯喜得明月。
吴越美女艳如花，窈窕婀娜，浓装艳抹。
呼来款款轻上云梯，含笑羞羞步出帘栊。
对着客人清唱小垂手，罗衣飘摇舞春风。
跪请宾客休息，主人情还未了。
浏览你在荆山的大作，堪与江淹鲍照的文笔媲美。
宛如出清水的芙蓉，有大自然天然去雕饰。
逸兴满溢平素的襟怀，无时不想到你的招寻约请。
朱门拥立虎士，兵戟罗列森森。
剪竹凿石，溪流清深宛然而去。
登高楼坐水阁，吐论滔滔不绝，声音清朗。
言辞贵于白璧，一诺重于黄金。
称我不愧于你，宛如青鸟有丹心。
云间五色的喜鹊，飞鸣着从天上飞来。
听到大赦圣旨到了，原来是赦免我从夜郎返回。
这好比温暖之气从寒冷深谷中升起，又像是冰冷的死灰突然生出炎热之烟。
贤君你马上要登朝廷的凤凰池去了，别忘记了我这个被遗弃的贾谊，有机会推荐一下。
桀犬吠尧，古来之理，别让匈奴千秋笑话我们。
我常常在中夜失眠，唉声叹气，为这大国忧愁啊。
旌旆飘飘夹两岸之山，黄河当中奔流。
群雄相互牵掣，不能一致行动，面对战场犹豫不决。
如何才有善射的后羿那样的良将，一箭射落敌军的元凶。
【注释】：
题下原注：“江夏，岳阳。”韦太守良宰：即江夏郡太守（鄂州刺史）韦良宰。《元和姓纂》卷二韦氏彭城公房：“庆祚生行祥、行诚、行佺。……行佺，尚书右丞，生亮宰、利见。”此诗之韦良宰当即其人，即韦行佺之子，韦利见之兄。
天上二句：道教认为天上有白玉京，昆仑山上有五城十二楼。
结发句：指年轻时接受道教长生不老之术。
穷理乱：研究治乱。因避唐高宗李治讳，改“治”为“理”。
九十六圣君：指自秦始皇至唐玄宗共九十六代皇帝。
天地二句：谓这些帝王像赌博投掷一样，通过战争来争夺天下。
霸王略：称霸成王的策略。
轩冕：华美的车乘和高级官员所戴礼帽，代指高官显宦。
时命句：谓自己命运不好。
学剑四句：《史记·项羽本纪》：“项籍（项籍字羽）少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰:‘书，足以记名姓而已。剑，一人敌，不足学，学万人敌。’”于是项梁又教项藉兵法。自哂：自我微笑。此为李白感叹自己学武不成，转而以诗文扬名四海。
五噫句：《后汉书·梁鸿传》：“因东出关，过京师，作《五噫》之歌曰：‘陟彼北芒兮，噫！顾瞻帝京兮，噫！宫阙崔嵬兮，噫！民之劬劳兮，噫！辽辽未央兮，噫！’肃宗闻而非之，求鸿不得。乃异姓运期。名燿，字侯光，与妻子居齐鲁之间。”此处喻指自己离京而隐居。西京，即长安。
倜傥才：卓异的才能。
标举：高超。
祖帐：在郊外设帐摆宴饯别。
骠骑亭：地址不详。王琦谓玩诗意当在长安。
昆明：池名，故址在今陕西西安市西南丰水和潏水之间。公元前年（汉武帝元狩三年）为准备和昆明国作战训练水军以及为解决长安水源不足而开凿。
幽州：在今北京市及河北北部。公元年（天宝元年）改为范阳郡，公元年（乾元元年）复改幽州。李白于公元年（天宝十载）北上，年（天宝十一载）十月抵达范阳郡治所（今北京市）。时安禄山为范阳节度使。
戈鋋句：鋋，短矛。此处以“戈鋋”泛指兵器。罗星，罗列如星，形容众多。此以兵器之多说明军队严阵备战，预示安禄山即将叛乱。
君王二句：谓唐玄宗将北方大片土地交给安禄山。公元742年（天宝元年），玄宗任安禄山为平卢节度使。744年（天宝三载），代裴宽为范阳节度使，仍领平卢军。经略威武、清夷等十一军，及榆关守捉、安东都护府兵三十万余，皆归其所统。幽、蓟、妫、檀、易、恒、定、莫、沧、营、平十一州之地皆归其所治。公元751年（天宝十载），又兼河东节度使。二句即指此。
呼吸二句：形容安禄山气焰嚣张，如长鲸呼吸可使百川奔腾，燕然山倒塌。燕然，山名，现名杭爱山，在今蒙古人民共和国境内。
蓬灜：即蓬莱、瀛洲，传说大海中的仙山。
天狼：星名。《史记·天官书》：“其东有大星曰狼。”张守节正义：“狼为野将，主侵略。”此指安禄山。
黄金台：相传为战国时燕昭王所筑，因曾置千金延请天下之士，故名。今北京市和徐水、满城、定县等县皆有黄金台，多系后世慕名赴会。
骏骨：千里马之骨。典出《战国策·燕策一》：燕昭王预招天下贤士，报齐破燕之仇。郭隗对燕昭王云：古代一君主用千金求千里马，三年不能得。有侍臣用五百金买一千里马尸骨，君王怒曰死马何用。侍臣说，买死马尚肯用五百金，天下人必信君王诚心求马。千里马将不求自至。不久，果然来了三匹千里马。今君王诚心招贤，先从我郭隗开始，必有贤于郭隗者为大王用。
騄駬句：騄駬，骏马名，周穆王“八骏”之一。腾骧，奔跃。此句比喻贤人无法施展才能。
乐毅二句：《史记·乐毅列传》载：乐毅至燕，为燕昭王重用，攻下齐国七十余城，立下大功。但昭王死后，齐国用离间计使燕惠王疑忌乐毅，燕惠王就派骑劫代乐毅为将，乐毅被迫奔赵。
贵乡：唐县名，在今河北大名县东北。
弦歌：用孔子弟子子游弦歌而治武城之典，喻指韦良宰当时为贵乡县令。
百里二句：《三国志·蜀志·庞统传》：“统以从事守耒阳令，在县不治免官。吴将鲁肃遗先主书曰：‘庞士元非百里才也。’”后因以百里才指治理一县的人才。太古，远古。陶然，和乐安闲的样子。羲皇，指伏羲氏。古人想像伏羲氏时代的人无忧无虑，生活安闲。此处赞颂贵乡县在韦良宰治理下民风淳朴，社会安定，像远古伏羲氏时代一样。
昌乐：县名，今河南南乐县。
贤豪：贤能勇壮之士。
俨：恭敬的样子。
清歌句：用《列子·汤问》故事。战国时代，韩娥到齐国去，途中缺粮，在雍门唱歌乞食，歌声余音绕梁，三日不绝。比喻歌舞音乐美妙。
未终朝：极言时间之短。
秩满：指韦良宰为贵乡县令的任期已满，回长安等候调遣。
祖道：践行。
供帐：践行所用之帐幕。
荣枯句：谓季节变换，草木开花衰萎，暑寒更迭，相别多年。
九土句：指安禄山叛乱。九土，犹九州，全国。横溃，以水喻乱。
汉甲句：指唐军与叛军接战。
【赏析】：
此诗是李白公元760年（唐肃宗上元元年）滞留江夏时所作的一首自传体长诗（按此诗作年，王谱、詹谱、王增谱、安谱、郁本、安本作公元759年，黄谱、裴谱作公元760年）。诗人因受永王之败的牵连，被流放至夜郎，中途获上赦宥。此诗是在他被赦免后所作。在这个时候与韦良宰这样一个老朋友相见，李白的感慨当然是很深的。其中最强烈的莫过于他已由旧日的御前歌手沦为一个流犯，而对方已由一介平凡的知县成为名镇一方的主座了。其中一个首要缘由就是韦良宰在骚动变乱中作出了与李白不同的选择。面对老友，李白除了叙及他们的交往始末，着意向他诉说了本身的不幸与委屈，还告诉老朋友骚动变乱前自己北上幽州就是为了探察安禄山的虚实。这如同下面诠释入永王幕的缘故一样，也是为了消除老朋友的误会，表明自身在政治态度上的清白。
这是诗人写的最长一首抒情诗，诗人以自己的人生经历和同韦良宰的交往为中心，尽情抒发了自己的政治感慨。其中如“十月到幽州”之句所产生的歧义，作为一个大诗人，他不可能感觉不到这一点。对于此只能作一种解释，这是诗人在事后有意造出的一种恍惚语境。他知道这首诗不只是写给这一个老朋友看的，他是有意向世人明示自己在乱世中的态度与先见之明。
此诗流传最广的是“清水出芙蓉，天然去雕饰”两句。其意思是，像那刚出清水的芙蓉花，质朴明媚，毫无雕琢装饰，喻指文学作品要像芙蓉出水那样自然清新。雕饰：指文章雕琢。这两句诗赞美韦太守的文章自然清新，也表示了李白自己对诗歌的见解，主张纯美自然——这是李白推崇追求的文章风格，反对装饰雕琢。李白自己的作品也正是如此，后人经常引用这两句评价李白的作品。
【创作背景】：
这首诗是李白在江夏临别时赠写太守韦良宰的，通过写古述今表达了他对自身境遇和对乱世的忧愤。此诗云：“传闻赦书至，却放夜郎回。”又云“寥落天地秋”，当是公元759年（乾元二年）秋在江夏作。诗云：“君登凤池去，忽弃贾生才。”仍希冀朝廷任用自己。
【作者简介】：
李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。
