读《匠人精神》
初看日本匠人秋山利辉写的《匠人精神》这本书，我只觉得封面设置独特，等看了书才知道，书中说的匠人是木匠，再看封面，木质纹理的封面设计，也就不难理解了。虽然我没见过秋山家具，更没用过，但读过这本书的读者，也许从此对这个品牌的家具充满好感。
书中的三十条法则，包括了做人做事的方方面面，八年的磨砺，让三十条法则深入骨髓，这样培养出的人确实称的上是一流人才。
来看看三十条法则都包含哪些吧。
1、进入作业场所前，必须先学会打招呼。
给人留下第一印象的好坏，取决于见面瞬间的打招呼。成为一流匠人的第一步，便是有元气地大声与人打招呼，对方自然也会笑脸相迎地回应。打招呼要热情地看着对方的眼睛，声音洪亮、表达完整准确。
这个第一步看似简单，却非常重要，做好需要反复练习。
2、进入作业场所前，必须先学会联络、报告、协商。
“联络、报告、协商”，是一名员工进行工作的基本条件。经常这样做，可以确定自己在目前的工作中所承担的责任，不仅能让发号施令者放心，在出现问题时，也能迅速加以应对。
“联络”要直接了当，及时进行。“报告”要具体、准确。“协商”是在问题发生时，准确抓住问题的关键点，迅速找人商量。
做到这三点，出现问题时，能够快速处理，客户也会放心。
3、进入作业场所前，必须先是一个开朗的人。
秋山利辉一直坚持让声音洪亮、性格开朗的年轻人进入他的工房。他认为一个人始终保持开朗、乐观的心情，他的周围也会变的明亮、愉快起来。
如何让周围的气氛富有生气，充满活力，秋山利辉提供的方法是，试着放下自尊与矜持，让自己“变傻”一次，头脑简单些。
4、进入作业场所前，必须成为不会让周围的人变的焦虑的人。
工匠制作产品是为了别人，而不是为了自己。替别人着想，站在他人的角度考虑问题，并且付诸行动，就不会让别人变的焦虑。
5、进入作业场所前，必须要能够正确听懂别人说的话。
正确倾听别人说话，让客户放心，了解客户的需求，才能干净利落地完成任务。
6、进入作业场所前，必须先是和蔼可亲、好相处的人。
一个和蔼可亲的人，周围的人必定乐意让他服务。上司也愿意带和蔼可亲的人去各种场合，因此能有机会和各种人士见面。
7、进入作业场所前，必须成为有责任感的人。
“要带着101%的责任心”去做事，是自己的责任，无论好事坏事，都要承担下来。负责任的人，一旦出现问题，不会逃离现场。也不要过分逞强，不了解自己的能力乱扛责任，只会导致意外事故，给周围的人添麻烦。
8、进入作业场所前，必须成为好好回应的人。
无论是否明白，都要明确表达出来，这样才能避免矛盾。
9、进入作业场所前，必须成为能为他人着想的人。
设身处地为对方着想再行动，这是很重要的一件事。一个不为他人着想的人，是做不好工作的，一个能为他人着想的人是受人欢迎的，他的工作必然能够打动人心。
10、进入作业场所前，必须成为【爱管闲事】的人。
每个人都有能力，但有些人如果没有人反复【爱管闲事】、训斥他，他的能力无法发挥。如果为了对方好，该说的就要说，直到被管的人觉察为止。
11、进入作业场所前，必须成为执着的人。
所谓“执着”，就是不放弃，反复尝试各种办法，不屈不挠地坚持做下去，直到做好为止，这是成功的最务实的做法。
12、进入作业场所前，必须成为有时间观念的人。
时间永不停息，一个人的学习时间也是有限的，认真过好每一天，对每件事全力以赴，才能成为一流人才。
13、进入作业场所前，必须成为随时准备好工具的人。
工具配备的整齐完整，就可以马上投入工作。工具必须保持随时可用，而且处于最好的状态。每天都将工具收拾整齐，一到作业场所就马上看出需要什么工具，就能有规划地进行工作。
14、进入作业场所前，必须成为很会打扫整理的人。
擅长打扫的人，也一定擅长工作。收拾打扫是工作的最后一道程序，直接影响到下次工作的开展，所以很重要。
15、进入作业场所前，必须成为明白自身立场的人。
师傅的立场，就如同战国时代的将军，即使自己想要动手也得忍住，必须掌握整体状况、发出正确指令，防止浪费或执行的不彻底。工匠的立场，则是迅速、正确地执行上级的指示。坚持各自的立场，想好应该做什么，然后立即付出行动，就能完成高水准的工作。对于客户来说，委托方立场是一致的，必须同心协力为客户服务。
16、进入作业场所前，必须成为能够积极思考的人。
人，只有在面对自己真正想做的事，才能够确实完成那件事。把未来的自己鲜活地描绘出来，无论遇到什么问题积极应对，这样的人一定能够成长。
17、进入作业场所前，必须成为懂得感恩的人。
感谢别人就要说出口，只在心里想着不说出来，对方就不会知道。感谢的话语，会让周围的人感到温暖。只有懂得感恩，你的技术才会进步，才能进入先进者行列。
18、进入作业场所前，必须成为注重仪容的人。
注重仪容仪表，是作为社会人士最基本的礼仪。一个不修边幅的人，他的思想也一定很混乱。只有把自己打理的干净利落，行为举止得体，是对自己的尊重，也是对别人的尊重。
19、进入作业场所前，必须成为乐于助人的人。
经常想着对方需要什么，并且采取行动，对方一定会非常惊喜。
20、进入作业场所前，必须成为能够熟练使用工具的人。
能够善用工具，就像运用自己的手脚一样灵活，就能够制作出感动人的东西。只要有心，无论多笨手笨脚的人，都能够获得成长，在练习使用工具时，必须全力以赴，只是简单地一再重复是不会进步的。
21、进入作业场所前，必须成为能够做好自我介绍的人。
重新认识自我、让对方了解自己的长处，并讲述个人梦想很重要。秋山木工一分钟自我介绍流程，前二十秒，介绍自己的出生地及成长背景。接下来二十秒，介绍自己到目前为止做过最自豪的三件事，包括学业、技术和自己找到的天职等。最后二十秒，介绍自己的人生目标和梦想。通过介绍现在的自己，带给听者鼓舞和感动，勾勒出未来愿景，想想自己一个月、一年乃至几年后自己会是什么模样，这样遇到困难，也会全力以赴往前冲。
22、进入作业场所前，必须成为能够拥有【自豪】的人。
为顾客花费多少心思、做出什么样的东西，在向客户交付时，要夸夸自己的作品。在说明时，尽量不要使用专业术语，而是要说的简明、易懂、把重点清楚说出。自豪和自大是不同的，自豪是为了让对方了解自己所做的家具优点而进行的介绍，要能够打动对方，让人感动，自大只会让客户感到厌烦。
23、进入作业场所前，必须成为能够好好发表意见的人。
一个“为了成为一流，大家都发表意见”的团队，一个“看起来很自由，但大家什么都不说，任其发展”的团队，前者一定比后者发展快。自己做的很好的事，向同事分享一下，同时也要乐于倾听同事的分享，大家都抱着互相帮助、互相学习的态度，就能学到东西，获得成长。
24、进入作业场所前，必须成为勤写书信的人。
感谢要及时，因为过了时间，感谢就变成了一项被疏忽且没有价值的东西了。向自己最亲近的人表达感谢，不仅能取悦他们，获得对方的好感，让对方心情变好，心中充满温暖，自己的心情也会跟着变好。
写感谢信要避免繁文缛节，要用自己的话来表达心意，一定要真情实感，才能让信发挥出良好的作用。
25、进入作业场所前，必须成为乐意打扫厕所的人。
一个人无论多么有才能，如果傲慢自大，都无法为他人带来幸福。通过洗刷最脏的地方，磨练自己的心志，让自己变的谦虚。和私欲战斗，约束自己，有美丽的心灵，才能做出美丽的东西。
26、进入作业场所前，必须成为善于打电话的人。
愉快地接听电话，是每个社会人士的基本要求。接听电话声音要保持清亮、快活。接听电话时，不能让客户久等，必须做好笔记，重要的事复述一遍，让对方确认。在对话过程中，必须避免使用模糊的字眼，表达一定要具体，简洁易懂，同时留意措辞礼貌。
27、进入作业场所前，必须成为吃饭速度快的人。
吃饭就要专心吃饭，这样吃饭的速度自然就快了。吃饭的同时，要心怀感激，如此，对饭菜的美味会变的敏感，要养成不浪费，吃什么都津津有味的习惯。
28、进入作业场所前，必须成为花钱谨慎的人。
习得一门良好的技术，就如同拥有了很多金钱一样。明白这个道理，就懂得如何花钱促使自己成长。如果把钱用在只限于一时快活的事物上，那只是浪费而已。
29、进入作业场所前，必须成为【会打算盘】的人。
速度可以提高使用时间和材料的效率，也能制造出让客户满意的产品。
30、进入作业场所前，必须成为能够撰写简要工作报告的人。
每天完成工作以后，在本子上写出一天的总结报告，通过这种方式，复习当天所做的工作，并预习隔日要做的事情。报告中要有成功、做的好的记录，也要有失败、挨骂的记录，以及改进的方法等。前辈看到后辈的报告会写上评语，通过这种文字交流，就能明白为什么失败，自己挨骂的原因在哪里。这样记录，无论过多久，当事人重新翻阅笔记，就会对自己的成长状况一清二楚。如果被指责的地方有所改进，就表明自己有所进步。
通往一流的道路，要学会“守破离”。
刚开始学习，要忠实于“守护”师傅传授的形式，然后“打破“形式、自己加以应用，最后“离开”形式开创自己的新境界。所谓的“守破离”，正是基于师徒关系，通往一流的道路。
三十条规则，包含了工作的基本要求、态度、心理准备、意识、技术等，包含了“守”的基本内容，虽然是培养一流的基本准则，但没有一条是特别的。在无意识的情况下，自动按照这三十条规则行动，才可以说“我已经学会了”。要做到这三十条规则，对师徒来说，都是一场战斗。
要想真正掌握事物的本质并不是一件容易的事，需要反复练习。纯朴率真是一种很重要的“能力”，这样的人能将自己认为非常了不起的人物所拥有的东西吸收为己有。
这三十条准则，适用于各个行业。
《匠人精神》是日本著名“秋山木工”创办人秋山利辉先生的著作。秋山木工集团，现有员工34人，年销售额却达到10亿日元左右。秋山木工的家具全部由拥有可靠技术的一流家具工匠亲手打造。“秋山木工”的订制家具常见于日本宫内厅，迎宾馆，国会议，事堂，知名大饭店，高级名牌专卖店的。“秋山木工”之所以瞩目业界及海内外，除了他打造的一流手工家具，更重要的是因为“秋山木工”“培养一流人才”的方式，受到了社会各界的青睐的缘故。
秋山木工“8年的独特人才培养制度”，要求年轻的学徒要在八年的时间里，做好成为一名工匠的心理建设，培养正确的生活态度、基本训练、工作规划、知识和技术等成为一名合格工匠所须的一切，从第9年开始独立出去打天下。
秋山利辉先生花了近40年的时间，孜孜不倦地培养人才，目的是为了培养出真正的一流匠人。在《匠人精神》一书中介绍的“匠人须知30条”就是秋山木工独特的人才培养制度的核心内容，浓缩了培养一流匠人及一流人才的基本要素。
一、感恩孝道，带给你持续前行的动力
孝道，是中华传统文化的根源，百善孝为先，时刻带着振兴家族的使命感，带着未来荣誉感做事才能激发出员工无限的潜能和动力。
二、主动思维，带给你持续被人发现的机会
积极主动的态度，在匠人须知30条里表现出来，进入工作场所前，必须先学会打招呼，必须随时准备好工具，能够积极思考问题，作为一流的工匠，积极主动的思维方式，会带给你更多的人脉，也就能够帮助你更快取得成功。
三、利他思维，提升你成功的效率
不是为钱所工作，而是为顾客所工作，不是我要为顾客做什么，而是始终关注顾客需要我为他做什么。
难道真的犹如书中所说的，遵循30条原则就可以成功吗？我们来看看这是那30条原则。
1、进入工作场所前，必须学会打招呼
2、进入工作场所前，必须先学会联络、报告、协商
3、进入工作场所前，必须先是一个开朗的人
4、进入工作场所前，必须成为不会让周围的人变焦躁的人
5、进入工作场所前，必须要能够正确听懂别人说的话
6、进入工作场所前，必须是和蔼可亲、好相处的人
7、进入工作场所前，必须成为有责任心的人
8、进入工作场所前，必须成为能够好好回应的人
9、进入工作场所前，必须成为能为他人着想的人
10、进入工作场所前，必须成为“爱管闲事”的人
11、进入工作场所前，必须成为执着的人
12、进入工作场所前，必须成为有时间观念的人
13、进入工作场所前，必须成为随时准备好工具的人
14、进入工作场所前，必须成为很会打扫整理的人
15、进入工作场所前，必须成为明白自身立场的人
16、进入工作场所前，必须成为能够积极思考的人
17、进入工作场所前，必须成为懂得感恩的人
18、进入工作场所前，必须成为注重仪容的人
19、进入工作场所前，必须成为乐于助人的人
20、进入工作场所前，必须成为能够熟练使用工具的人
21、进入工作场所前，必须成为能够做好自我介绍的人
22、进入工作场所前，必须成为能够拥有“自豪”的人
23、进入工作场所前，必须成为进入工作场所前，必须成为能够好好发表意见的人
24、进入工作场所前，必须成为勤写书信的人
25、进入工作场所前，必须成为乐意打扫厕所的人
26、进入工作场所前，必须成为善于打电话的人
27、进入工作场所前，必须成为吃饭速度快的人
28、进入工作场所前，必须成为花钱谨慎的人
29、进入工作场所前，必须成为“会打算盘”的人
30、进入工作场所前，必须成为能够撰写简要工作报告的人
秋山利辉从每个人的行为习惯、生活态度、待人接物、学习能力、品性管理，5个维度执行着，调教着自己的学生，和学生们同吃同住，感受学生们的变化，体验师徒情谊融入工作的那一份欣喜。
每个人都拥有成功的潜质，只要能够忍耐、专心修业、每天拿出101%的气力、持续不断的做有意义的事情。不断地累积经验，保持开朗的心境，关心周围的人。无论走到哪里，都可以实现真正的自我。
秋山利辉出生于1944年，中学毕业后开始走上家具职人的道路。26岁开始接受为日本皇室制作家具的任务，27岁创立“ 秋山木工 ”，年销售额约10亿日元，员工约34人。
他在创业30年后，把心得整理成“ 匠人须知30条法则 ”，目标是为了培养出一流的匠人，能够提供可用长达200年的家具。秋山木工的订制家具常见于日本宫内厅、迎宾馆、国会议事堂、知名大饭店、高级品牌专卖店等。
因为重视人才品格的独特工匠培养制度，获得日本顶尖企业家与媒体的赞赏，也让中国、美国和俄罗斯等国的企业慕名来访。
秋山木工稀有的学徒培训制度：
1. 学费全免，还有无需偿还的奖学金制度，学成之后不会强制要求留在“ 秋山木工 ”工作、服务。训练期间，禁止学员跟父母要零用钱和生活费，使用的工具必须用赚来的薪水购买。
2. 学员必须留在寄宿学校居住，全封闭管理。只要通过了第一年的学徒见习课程，就正式录取为学徒，然后开始四年的基本训练。在技术和心性成熟后，才有资格穿上工匠的短上衣。之后的三年间，一边工作一边学习、研修，历经8年左右的训练才可以毕业。
3. 从进入学校开始，第一个五年的训练期间，不论男女学员，都要剃光头。禁止在校期间谈恋爱，无欲无求，培养“ 无欲则刚 ”的心性。一经发现有违反校规的学员，在校期间谈恋爱的话，一律开除。
秋山木工要求学员必须专注于自己的手艺，不受外界的影响。禁止在学校使用PC、手机等移动设备，几乎没有什么娱乐节目，唯一可以做的就是阅读、交流，以及练习书法。
4. 所有的学员必须每天背诵“ 匠人须知30条法则 ”三到四次，除了铭刻在脑海里，还要每天都践行相关理念。
秋山木工把好不容易培养出来的“ 匠人 ”，都会给予他们自由的选择权利。每到员工新老交接的时候，它们的营业额就会下滑一大截，甚至还会有“ 微亏 ”的出现。
秋山利辉的宗旨是为了帮国家培养“ 匠人 ”，它没有任何私利，只为了把“ 匠人精神 ”得以传承。我不知道有多少企业愿意给新人机会，以及提供完整的训练才推上火线，而不是直接录用有经验的员工。还有多少企业，能够给资深、年纪稍大的员工一个全新开始的机会，甚至重新给予老员工一个培训的机会，让他们学习新的技能。 在中国这个浮躁的社会风气里，几乎绝不可能。
相比之下，秋山木工提供长达八年之久的扎实训练，并为了学徒的长远发展，以及国家的竞争力，给这些学徒自立门户的机会，还帮他们推荐新的工作机会，或许不一定在家具行业。目前为止，秋山木工已经培养50多位世界一流的工匠，他们都活跃在日本、世界各地。
有一句话说得很对，“ 自律成就人生 ”。秋山利辉已经70多岁了，仍然每天坚持晨跑，还经常参加马拉松。几乎每天都跟学徒待在一起，言传身教，把一些工作、生活的哲学传达给学徒。
而这种远大抱负和无私的育人理念，着实让人佩服。
秋山利辉认为：“一流的匠人，首先是人品，其次才是技术。”如果人品达不到一流，无论掌握了多么高超的技术，也算不得一流的工匠。
价值观正确的人，脚踏实地就可以累积越来越好的专业技术，反之却不一定成立。“ 态度 ”是以“ 单次 ”来计算好坏的，可以时好时坏。这样的人，或因心情，或因对象，或因环境状态而有不同的表现。但“ 价值观 ”会促使一个人持续地以“ 同样的态度 ”来对待工作和人生。
秋山木工所运用的人才培育法门，是目前已经日渐式微的学徒制。透过集体生活、师徒传承的教育模式，将品行和技术传授给弟子，培养为人着想、关心他人，以及感恩的情感。
秋山利辉表示，在他小的时候，父母和祖父母经常对他说：“ 老天夜在看着哦！ ”就算没有人看见，但是老天爷在看着，绝不能做出有违天理的事情，他便是获得这样的教导。然而，现在年轻人在高中或大学毕业前，并没有被教导这么重要的事情。
虽然大人们应该不辞劳苦、好好地教导孩子们礼仪、感谢、尊敬之心的基本操守，但却没有这样做。所以，有些年轻人连最基本的寒暄都做不好，更遑论成为一流的人才，在社会上也不会有什么贡献。
秋山利辉表示，在“ 匠人须知30条法则 ”中，打招呼特别重要。在打招呼的时候，“ 我们要真心诚意地看着对方的眼睛，大声、清楚地表示问候，这对工匠来说非常重要。 ”
请各位想想，你们愿意将工作托付给连招呼都不会打的工匠吗？在打招呼的时候，如果你自己的脸部僵硬，那么对方的脸部也会跟着僵硬。如果是“ 沉重 ”的问候，那么对方也会跟着变得“ 沉重 ”，唯有先改变自己。
“ 要是问诀窍，那就是试着喜欢对方。 ”他表示，如果你想取悦对方，就会很自然地露出笑脸，神情愉快地和对方打招呼。但如果因为自己累了，所以问候声就变小，那就是不体贴了。
即使疲倦或情绪不佳，无论什么时候都能保持开朗、有生气的问候，那便是真正学会打招呼的诀窍。与他人邂逅，也许一生只有这么一次机会，和客户的相遇当然也是如此。
在与人相遇的瞬间，如果能够透过打招呼，让对方的内心泛起一丝笑容，就是达到最高的境界了。这样的人才育成法则，深受日本知名企业家 稻盛和夫 的推崇。
无论在哪种产业，每位工作者的手中，都有一项专业技能。平时不忘反复练习基本功、不忘初心，就能够不断取得进步，成为企业、老板和顾客眼中不可或缺的一流人才。
秋山利辉表示，在每天的修业中， 「我们要拿出自己101%的气力，持续做有益的事情」 。要不断地累积经验，保持开朗的心境，关心周围的人。人的精神是不断地松懈的，每个人都希望过得轻松、愉快，所以每天的修业是必须的。只要战胜自我，每天付出努力，就可以提升自己的心性。无论到哪里，都可以实现真正的自我。
真正的成功是从最不起眼、最基本的开始，并反复练习，才能打好最坚实的基底能力。 当每个人都愿意慢慢稳扎稳打，脚踏实地以愚公移山的坚持，发动来自内在的力量，全心全意投入，终会有修成正果的一天。
在这个一味讲求速效、刺激，追求创意、美学的现代社会里，能够看到秋山利辉先生以八年时间训练一名一流家具匠人的种种精神、观念与做法，实在令人佩服不已。
日本对于工匠传统的承袭与执着的精神，可以说是早早就深植于社会的普遍价值。近年来，受到西方社会追逐快速成效的大环境影响，难免也看到日本正在逐渐迷失中。
值此时刻，竟可看到这样一股力量的再延续，除了赞叹之余，更让人不禁感到这正是中国当下，最需要、也最欠缺的 职人精神：一种由文化自信转换而成的坚持与执着。
这是一个知识竞争的时代，你究竟是要学习知识，还是学习学习方法，还是学习学习方法的方法，这些还是用战术上的勤奋掩盖战略上的懒惰。快速，有效，有利的行动才是生存的第一性原理。
“世界愈快，心则慢”，这句朗朗上口的广告文句，也正反映出当下中国必须静下心来寻找自己的优势，回到基本面，去做对的事情。
任何行业都有“ 工 ”与“ 艺 ”之分，所以，就有“ 机械性 ”与“ 创造性 ”的两个面向。如果只要当“ 工 ”，的确可以比较不用费脑袋地执行他人所指示的、机械性的工作。
如果你想探究“ 艺 ”的层次，想要挑战更高阶的工作，那得先以“ 工 ”打下“ 基本功 ”的基础，再一步步以不断充实的知识来衔接与活当中的创造性。不论身为专业工作者，还是管理者，甚至每一个行业、岗位的人，为了维持赖以为生的技能，并从“ 工 ”提升到“ 艺 ”的境界，就必须不断学习。
每个人都有无限可能，原本每个人都有可能活成自己想要的样子，但是因为家庭原因，生活的环境，等各种因素，使自己的思维产生了僵化，而且并不相信自己能够有所成就。然后，人也就只剩了一个可能，就局限在自己的思维里，在刚开始的时候想到比做到更重要。
不知道为什么，走着走着，会有一段时期的瓶颈，不知该如何走下去，无论是学习一项技能，还是工作中从事的一件事情，都会遇到类似的情况。有的人因为瓶颈终生会被卡死在那里，也有的人突破了有了更大的成长。只有相信自己能够做到，是那种能够清晰的看到未来的状态，才能真正转化为自己的行动。
从公司换到个人的角度来看，好的做事质量才能累积良好的名声，你有没有用心，够不够专业，客户、领导和同事一定会感受得到。
我们先来了解下什么叫匠人精神。日本首屈一指的家具厂家秋山木工著有一本名为《匠人精神》的书籍。书中对匠人精神的理解为如下：所谓“执着”，就是对事情“不放弃”；所谓“不放弃”，也是一种“思想的深度”，从而淬炼心性，养成自己，唤醒每个人的一流精神。可以看出，匠人精神，更多的是一种态度和信仰。
当今快节奏、高压力的社会，让人容易心浮气躁，使得一些企业也更看重眼前效益，追求投资少、周期短、见效快等即时利益，从而忽略了产品的品质灵魂。目前的中国企业存在不少为了追求利润牺牲质量，低价出售产品的恶性循环。在互联网时代，商品全球化的经济中，没有差异化、品牌化的产品会因缺乏市场竞争力而被淘汰。
日本所提倡的匠人精神主要有两个要点：
第一，热爱你所做的事胜过一切，包括它所给你带来的金钱名利；第二，精益求精，精雕细琢。在日本人的概念里，从60%提高到99%，和从99%提高到99.99%都是一个概念。从江户时代，在日本的匠人间就已经形成了产品精益求精的“荣誉法则”。日本匠人将产品的好坏与个人的荣辱紧密地联系起来。正是在这种“荣誉法则”的推动下，让他们愿意主动严格要求产品质量，对技艺精致的追求达到了神经质般的狂热程度，也自然形成了代表某种独特精神文化的品牌。
可以说，匠人精神所制造的产品更具有独特价值，是一种极具价值的品牌塑造，难以复制和超越。比如日本的《寿司之神》小野二郎，为了将寿司做到极致，这位八十多岁的美食界的老泰斗连睡觉都要带着白手套来保护双手。
作为制造业大国，“中国制造”给人普遍印象却是质量不高，价格便宜。目前，我国制造业正处于从生产型向服务型，从制造大国向制造强国，从中国制造向中国创造转变的关键时期，因此，除了科技上要领先，文化上的“匠人精神”同样很重要。其实，中国已经涌现越来越多匠人精神之作，期待在不久的将来，中国将有更多产品和品牌闻名世界。
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书中有几个地方让我印象很深刻：
1、在这样一个快节奏的时代中，学徒制慢慢的快要被这个时代所摒弃，然后秋山利辉依然在保持和践行着这个传统，生怕这个文化丢失掉。而且要想成为一流的匠人，需要在这个场所进修8年，1年的见习学徒（学员），4年的正式学徒，3年的工匠，8年中只有10天能够回家和家人团聚。在我们身边，有这样的企业吗？或者有这样的企业，这样的要求有几个人又能去呢？从10几岁进入这家工厂，到20来岁离开，只要在这里能待下来的，基本都会在各行各业成为有德行、有才能的高端人才。
2、书中一直强调一句话：人品比技能更重要。人品不好的人是不能够进入这家企业去进修的。先做人，后成事，先德行，后技能。做人是一切的基础。这是从古至今亘古不变的准则。现在企业在面试人才的时候也一直在强调要招聘有德行的人。但德行的考量基础是什么？进入企业后又有多少是以德行作为考核一个人的标准的。少之又少。而秋山木工做到了。8年的时间中基本全程都在绣修炼人的品行，工匠须知30条就深刻的诠释了这个标准。见人要打招呼，打电话要面带微笑，要成为有责任心的人，要成为懂得感恩的人。。。。8年的时间，这30条须知要念上万遍，这其中的精髓和理念将深刻的印在这些学徒的脑子中。
3、要想进入这个工厂，必须剃光头，无论男女。而且不允许男女恋爱。这两条简直是出世的准则。当今社会有几人能做到呢？剃光头和禁止恋爱都是为了锻炼一个人的专注，不被琐碎烦躁的事情干扰。这真的需要一个人做事情的决心和恒心。能够做到的并且能坚持下来的，在自己的所属领域一定会有很高的成就。
4、守破离，通往一流的道路。我们都听说过断舍离，守破离是什么意思呢？守就是坚守、守护的意思，匠人要严格按照师父教授的东西并且忠实、全力地吸收师傅所传授的知识，包括工匠心理建设、学习生活态度、基本训练、程序、心得、技术等等。破就是在守的基础上，下功夫变成自身的本领，一边摸索，一边犯错，在师傅的形式上加上自己的想法。而离就是离开，离开师傅，独立出来，开创自己的新境界。那学习和工作的过程不也是这样吗？这不也是任正非说的先僵化再优化最后固化的出处嘛。
我们不是在培养会做事的工匠，我们是在培养会好好做事的匠人，我想这也是本书最灵魂的地方吧。就好比德鲁克说的“做正确的事，正确的做事”。做正确的事就是做好匠人，而正确的做事就是做一个会做事的工匠。所以这本书中的匠人须知三十条值得我们大家好好去阅读，没有晦涩难懂的大道理，都是我们日常生活经验的积累，可以帮助我们修炼心性，不断精进！
