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我是潮州的,我想学习室内设计,请问要去哪里学

细心的招牌
畅快的自行车
2022-12-31 08:07:50

我是潮州的,我想学习室内设计,请问要去哪里学?我要比较速成的而且不想像学技校那样入皮多进肉少的!

最佳答案
大意的美女
整齐的电灯胆
2025-08-03 23:51:11

学习室内设计在一般的培训班基本都是单纯的学习软件,但是培训班多数招生很多,老师配比不够。学生得不到手把手的教学,这行的5个软件的操作手把手教你的话很快就可以掌握。1-2个月就可以能独立操作软件了。但是只会操作软件只是个入门。学习设计关键的是设计,想要做好设计,学习施工工艺和材料应用是基础的基础,掌握不了的话,做设计都是纸上谈兵。根本没法施工。要把软件加上施工工艺、材料都学透至少3个月,那时候你接一个设计、效果图、施工图、预算,才可以完成。但这只是达到了能去装修公司做设计师的程度,算是一个合格设计师。还要慢慢的随着工作,多接单子,经验很关键。这些我指的是手把手教你,加上能结合实地学习培养能在3个月让你成为合格设计师。

如果做不到手把手教,再结合实地学习工艺和材料,很难说个具体多就能学成。一般的培训从半年到一年要是像在大学那样学习3年的学习氛围,别说3年了5年都没法学到真东西。在培训一般单纯学习软件,在学校软件不教,理论只能算作插边球。

一般的培训半年到8个月的比较多,学费大概是5000-7000块钱。但是还是那句话,学设计没有个具体的成文方法,得自己判断。多就能成为设计师也没法衡量。关键看教你的是不是精髓的东西。是不是符合设计师工作流程的学习内容。

设计师工作流程:量房-谈单-平面图-预算-设计-效果图-施工图-现场交底-施工配合-协助购买主材~~对应的软件是:CAD-EXCEL-3D-VR-PS,也就是说你学习这5个软件的同时要针对设计师工作流程的目的性。而不是单纯的学习软件的操作。把软件和工艺、材料结合起来再加上吗,设计理论、客户要求、设计师审美、等等结合最终完成一套整体的方案。

正因为很难找对地方把这些精华掌握,所以毕业去做实习生也成了正常的了。其实这根本不正常。只要你能找对地方全面的学习,按照设计师工作流程内容去学习。结合实地学习量房、施工、材料。那么毕业的那天就可以去公司应聘成为一名合格的设计师。

希望我所说的你能真正理解透彻,那样你想学到真东西,做设计师其实并没有那么难。

如果我写的这些还不全面无法解决你的疑惑,请与我交流,点击下面我的昵称找我资料联系。

最新回答
美丽的时光
大意的蜻蜓
2025-08-03 23:51:11

潮州名匠装饰公司应该不错吧,也是装饰公司前十的排名,我们家装修没有找这家,所以并不是特别的清楚,但是大公司的装修,在质量上是有保障的。我们家是找了土巴兔这家,装的是现代简约风格,装下来加上家具都要花个15w这样了,算实惠的。

在装修前要去估算价格,这样就能在预算内合理的规划钱,具体报价,我用的是土巴兔的装修计算器,一般都很准:输入面积,10秒在线获取报价

装修公司的选择对与房屋装修质量有很大的关系,所以在进行装修之前,一定要先了解有关装修公司的内容以及选择装修公司的注意事项,了解之后对你的室内装修也有帮助,不可贪小便宜!

勤恳的秋天
怕黑的蜜粉
2025-08-03 23:51:11
我是学美术的,我高三。。童鞋告诉你吧。。你必须要用美术考上大学。。也就是学艺体。。不管你是要学室内设计还是雕塑什么的是一定要有素描,色彩,速写的基础的。。。人家大学里美术系的童鞋都是用美术考上来的。。。人家是不会教你的。。希望我的回答对你有帮助。。如果你真心想学设计。。如果你还在高一或高二。。。现在就去学美术吧

大胆的魔镜
专一的大船
2025-08-03 23:51:11

潮汕民居在早期较多地受到中原文化的渗透,后期较多地受到八闽、江西文化的浸润和江南、广府文化的影响,加上自身地域的自然、经济、人文特征,使之成为既是中华建筑文化之一脉相承;又既有别于中原和北方民民居建筑的凝重、鲜艳;又区别于江南民居建筑的俊逸、清纯,逐渐地形成自身的民居风格。 轻巧通透是潮汕民居的重要特色之一。

所谓轻巧,一是单体体量较小,普遍不及中原地区和江南地区民居建筑的宏敞高大;二是外表视觉效果不及中原地区之威严,也不及江南地区之俊逸。无论是屋顶的曲线、檐角的举翘、门面的布局、颜色的涂饰只要作一比较,就可以感受到潮州民居的特色。以色彩为例,北方喜上下均重彩,金碧辉煌,团花簇锦,显得雍容华贵;江南喜用素色和黑色,颜色清纯,与水乡之环境协调。而潮州民居的色调较之偏灰浊,着重于屋脊、梁架、墙头、檐下等重点部位加强装饰,而这些装饰构件往往同建筑构件的实用功能有关。在潮州民居中,通常是灰麻石或灰面勒脚,贝灰墙面,灰瓦屋面,唯有屋脊和山墙、大门口才饰以较为鲜艳悦目的灰塑、嵌瓷、彩画、木雕、石雕,在屋檐与屋面交界处常施以黑色边线,画上彩色(有的黑色)卷草、悬鱼、夔纹,使轮廓醒目,在强烈的日光下,丰富了立面的变化,表现出传统建筑的节奏感和韵律感。

所谓通透,是指建筑从整体上注意透风,既有利于建筑材料去潮防朽、延长寿命。更着眼于地处亚热带地区的潮州长夏无冬的自然气候条件下,使居住活动舒适凉快。潮汕民居注重整体环境设计达到室内降温效应,形成一个适宜人居的冬暖夏凉的建筑环境。为使空气流通,采用前低后高,巷里对直以兜风入室,此所谓之“露白”,加强了室内的穿堂风和足够的日照。在民居向大型化组合发展的情况下,横纵之间以火巷、屏风、槅扇等相隔,既通风、又防火、便交通、达到形式上的分隔。就是照壁、砌砖窗花、厅堂、门口采用的门罩、拦干门、闪门、博古等空间分隔构件,都以不同材料做成通雕,以利空气对流,达到分而不隔,更使石雕木雕等传统工艺有用武之地。木结构多采用彻上露明造,让所有之建筑构件通风透气,木材尽量外露以防白蚁、防腐朽,庭院内多为敞厅,门窗多朝天井,一般人的天井都设有花圃、水池、花木、莲缸、四季常青、静谧幽雅、更有利于调节室内温度。这些都淋漓尽致地体现了潮州民居的通透特点。 潮汕民居重视装饰,《周志》已经提到所谓“鸟革翚飞”“雕梁画栋”都在赞美潮州民居装饰的华美,特别是明清以后潮汕民居建筑进入了成熟时期,建筑装饰手法形成了一定的特色。

其一是实用与艺术和谐结合;在关系到建筑结构、特别是屋面上最显眼部位,如屋脊、墙头、不同墙面的转角处、细部收口等部位,通过装饰手法使之不至于单调,而且更加坚固。潮州乃多雨地区,对于屋面结合部的屋脊防漏要求很高,屋脊做得较大,在最为突出的屋脊饰以灰塑、嵌瓷、彩画,不怕日曝雨洒,历久如新,在大面积的外墙面墙上嵌以石雕、墙头饰以彩画,避免了单调的直角、丰富了立面,大中型祠堂采用穿斗式与抬梁式结合结构,多数采用彻上露明造以求建筑空间敝大,同时在梁架、照壁、额坊、柱头斗横、雀替等部位精雕细琢,使这些举目而可见、抬头可见的部位给人以美的感受,为了防潮、防洪和防白蚁,潮州民居一般采用石构柱础,而且比北方明显更高,因而将柱础雕刻成复杂的几何形状、造型饰样几乎逾百种,在家内一般追求良好的采光、通风、采用精致的通雕屏风,隔扇,同时,潮汕民居十分注重门面装饰,集中对石柱、屋脊、外墙门框、匾额楹联、檐头、抱鼓石、石狮乃至门前之亭子、旗杆等均予以精美之装饰,使建筑物之门前徒增华贵之感。对于内部重要部位用器物如梁架,雀替以至神龛,更集中了装饰之精华,使之光彩夺目。一般梁柱在潮汕称之为“五脏内”,可见其在建筑物内部之重要位置。

其二在装饰题材广泛,潮汕民居的装饰题材几乎可说囊括传统的民间题材,如历史故事、神话、渔耕樵读、戏剧题材、吉祥图案、虫鱼鸟兽、亭台山水、以至名人名家诗书画,同时善于表现地方特色,岭南佳果等地方题材,晚期尚出现了一些西方花纹图案。

其三、装饰工艺丰富多彩,博采众长以为我用,最突出的是石雕、木雕、灰塑、嵌瓷、琉璃、彩画等工艺。

其四、精益求精的营造思想,丰富多彩的装饰手法和装饰内容使潮汕艺人大显身手、注入了竞争机制,使明末以后之潮州民居装饰日显细腻繁复。

五行山墙

山墙在潮汕地区也叫“厝角头”,是当地民居中比较讲究的部位。它结合五行之说,形成有地方特色的五行山墙,即金,木,水,火,土五种形式。这五式的形状是根据堪舆学的山形之说而命名:“金形圆而足阔”,“木形圆而身直”,“水形平而生浪”,“火形尖而足阔”,“土形平儿体秀”。而这些山墙的选择则是由风水先生们视环境来决定的,比如周围的山形多为火形,则山墙面采用“水式”,取“水火相克”之意。而一般的民居中忌讳使用“火式”山墙,而一般用在宗祠家庙,取家族兴旺之意。此外,根据五种最基本的形式来变化,还会派生出其他形式,如“大幅水式”等。山墙面的做法分为三线,三肚,下带浮楚,即楚花。线指的是模线,窄的为线条,宽的为板线。板线之间划分出来的部位叫做“肚”,也叫做“板肚”。“肚”根据题材的不同又可以分为“花鸟肚”,“山水肚”,“人物肚”。而墙头正中下方成为“肚腰”,肚腰下面的花纹即使“楚花”。

现今潮汕内能完成既传统又美轮美奂的古建筑民居的只有位于广东省揭东区陇上村的金石祖传木雕精艺坊赖沛钿工艺美术大师工作室。

起源由祖传木雕精艺坊高祖赖茶天于清咸丰初年开创,至今160年左右,几经动乱,从未间断。时赖茶天绰号盖三阳,即海阳(潮安)、潮阳、揭阳。可见其技艺高超,现存世作品有福建省东山岛关圣帝君庙木雕。曾祖赖荣林存世作品不详。祖父赖源顺存世作品有凤塘镇大埕三房祠木雕(现正在重修,木雕工作由祖传木雕精艺坊创始人:赖沛钿承接)。父亲赖森河较有名气的作品有汕头妈屿放鸡山天后宫、蓬州所城天后宫的木雕和揭阳炮台关爷宫的龛、几(皆为文保单位)。赖沛钿完成的木雕作品文保单位的就有官塘宋祠(陈氏家庙)、蓬州翁万达大司马府、蓬州城隍庙、鸥汀许氏家庙(青砖祠)、潮州青龙古庙、南春路谢氏宗祠等。还有磷溪的刘刺史公祠、新加坡的修德善堂、众弘善堂、广东揭东区陇上村的“泰华祠” 等的木雕工程。工艺精致,得到了优良的评价。

赖沛钿自小生长在祖传木雕世家,在家传的木雕工艺氛围中,耳濡目染,慢慢地对木雕工艺产生了一份热爱。悄后跟随父亲赖森河学习,凭着自己对木雕艺术的执着追求和父亲的精心传授,刻苦学习,认真钻研。终于功夫不负有心人,很快就能熟练掌握从木雕的选料到制作各种技巧。在36年的工作历程中,在父亲和五华仝仁的帮助下创作了一些木雕工艺作品,取得了一定成绩。

从业三十几年来,在每一道工序的学习都一丝不苟,精益求精。很快地就能熟练掌握了修光、打坯等各种潮州金漆木雕艺术的手法和技巧。进而对木雕图案设计产生了极大的兴趣,从1985年起从事学习汕头何大盛大师的木雕图案设计,能充分根据潮州金漆木雕的特点特性,设计出一批既能体现出潮州金漆木雕多层镂空的特点,但又便于进刀、运刀;既疏密有致,又坚固耐久的木雕图稿。在设计的过程中汲取前辈的精髓并融入自己的理念,逐渐提高自己的水平并形成自己的风格。受到了同行的一致赞许。

自1995年以来完成的木雕作品中“文保单位”的就有官塘宋祠(陈氏家庙)、蓬州翁万达大司马府、蓬州城隍庙、鸥汀许氏家庙(青砖祠)、潮州青龙古庙、南春路谢氏宗祠等。还有磷溪的刘刺史公祠、新加坡的修德善堂[5]、众弘善堂、揭阳市揭东区陇上村的“泰华祠”等的木雕工程,得到了优良的评价。特别提到的是设计、创作的揭东区陇上村“泰华祠” 的木雕作品更是工艺精致到了极点,得到了社会各界的广泛赞许。广州陈家祠博物馆馆长李卓奇(国家级工艺大师评委) 先生只看了该祠堂的照片就赞叹不已。

创作的木雕挂屏《梅兰菊竹》在中国(深圳)国际文化产业博览会荣获“中国工艺美术创意奖” 金奖,《七子归朝》和《喜上眉梢》分别获得“广东(潮州) 工艺美术精品展”金、银奖。创作的镂空虾蟹篓也在该次展会荣获金奖,创作的《仕、农、工、商·渔、樵、耕、读》在“第十六届中国(国家级)工艺美术大师精品博览会”荣获金奖。并于2014年4月被聘为广东省工艺美术协会木雕专业委员会委员,在2014年12月被评为市工艺美术师。于2015年4月被评为工艺美术大师

暴躁的舞蹈
沉默的音响
2025-08-03 23:51:11

1、追求意境

广东人在每一种艺术创作中都刻意追求岭南特色,建筑创作也一样,追求意境,立意在先,处处体现出中国的岭南情调和神韵。

例如白云山庄的诗情画意,能唤起海外游子思乡之情的“故乡水”。

2、与环融合

岭南建筑重视选址立基,与环境融为一体,继承了传统建筑的精华。“白云宾馆”、“双溪别墅”、“白天鹅”等宾馆建筑是其中的佼佼者。

3、群体布局

岭南建筑结合气候特点,使建筑物具备现代景园特色,而只在门厅、中庭、休息廊、餐厅、走道、卧室之中布置园林花木,赋予环境以大自然的情趣。

最有代表性的作品是将中国园林的精神与现代建筑的格调浑然一体的东方宾馆庭园。

4、建筑形象清新明快

岭南建筑善于利用钢筋混凝土的框架特点,创造通透空间及虚灵形体,塑造清新明快的建筑形象,同时借鉴古代亭台楼阁原型,使新建筑千姿百态,气象万千。

5、室内设计丰富多彩

岭南建筑在室内设计上利用传统手法,如灰塑、陶塑、砖雕、木雕、洞门景窗、空花博古、贴地铺地、彩色玻璃、镶拼壁画、盆景几架、特色家具、匾名对联等等,使室内景观琳琅满目,美不胜收。

6、具有景园文脉

岭南建筑最大限度地吸收、借鉴中国古园林空间手法,移植到建筑与城市设计中,从而产生出鲜明的特色。例如白云山、越秀山、流花湖公园、兰圃、烈士陵园、麓湖、东山湖公园等。

扩展资料

岭南建筑分类:

岭南建筑主要主要分为广府建筑、潮汕建筑和客家建筑。

广府民居的代表是镬耳屋,多用青砖、石柱、石板砌成,外墙壁均有花鸟图案。因其山墙状似镬耳,故称”镬耳屋”。粤北客家等地称为“云墙”或者是“茶壶环”。鑊,是古时的一种大锅,鑊耳屋,因此亦称“锅耳屋”。

据说镬耳状的建筑防火和通风性能良好:火灾时,高耸的山墙可阻止火势的蔓延和侵入;微风吹动时,山墙可挡风入巷道,进而通过门、窗流入屋内。镬耳屋是岭南传统民居的典型代表,以广府风格的民居建筑为主要代表,因其在屋的两边墙上筑起两个像镬耳一样的挡风墙而得名。

在明清时期的广府民居中,一般是出过高官的村落,才有资格在屋顶竖起镬耳封火山墙。镬耳屋象征着官帽两耳,具“独占鳌头”之意,唯有功名的乡绅方能采用,也是家境殷实的象征。明清两代,只要是发了财的村民,都会建造一所镬耳屋以显示其富有与气派。

西关大屋是清末豪门富商在广州城西“西关角”(今荔湾区)一带兴建的极具岭南文化特色的广州传统民间住宅形式,被称为“西关大屋”。西关大屋多为砖木结构、青砖石脚、高大正门用花岗石装嵌。其平面布局按中原传统的正堂屋形式,基本上是纵深方向展开。

其典型平面为三间两廊;左右对称,中间为主要厅堂。西关大屋的门廊装修,设矮脚吊扇门(又叫脚门)、趟栊、硬木大门三重门扇。大厅是大屋的主体建筑,面积最大,屋脊最高。

潮汕民居以传统的三合院、四合院为基本布局,最基本形式称“下山虎”和“四点金”。规模较小的城镇平民居屋有布局狭长的“竹竿厝”。

大型民居以四点金为基础横向或纵向扩大规模,称“三厅串”、“八厅相向”、“四马拖车”、“百凤朝阳”,其外部轮廓则保留十分规整的正方形或长方形。大规模的集居式住宅称为“寨”,这是清代潮汕地区乡村居民军事化的产物。

从平面上可分为方案和楼寨,从外围方式上可分为围墙和围楼。潮汕地区建筑材料因地制宜,就地取材,大量采用贝灰和石材。至迟在北宋已开始烧制贝壳灰,以贝灰为主体原料的三合土版筑大为盛行,不仅应用于建造房屋、高塔上,而且应用到加固堤防上。

石材不仅应用于建筑构件的门框、栏板、抱鼓石、台阶、柱础、井圈、梁枋上,而且建造了石牌桥、石塔、石桥大型建筑物。潮州城内,仅太平路就有47座石牌坊。以巨石为墩的潮州湘子桥,建造年代从南宋至明代,是全国重点文物保护单位,被誉为中国四大古桥之一。

客家建筑的代表是客家围龙屋。历史上客家人社会宗族制的强化,共同的文化心理素质反映在两个方面。一是祠堂设施的完善和族谱连续修撰。在聚族而居的村落,各族都重视祠堂的建造。祠堂住处讲究风水,重视堂号家声。

客家围屋堂号,或有直书故土祖地,或言志明义,这些堂号的命名习惯与唐宋古俗相承。再就是在民居方面出现了超大型的土楼和楼房组合成的大理围龙屋。土楼建筑多以夯土或土坯砖为材料,渐而发展到以花岗石、大青砖为建筑材料,十分坚固,规模巨大。

现存土楼,最早可以追溯到唐代,自清康熙初年至20世纪70年代,兴建了不少土楼建筑。围楼形制依平面布局大体分为圆形和方形。大型圆形围楼高达4~6层20余米,多达四环。

建于清代的始兴县隘子镇满堂村大围楼,是全国重点文物保护单位,占地10800平方米。各家围龙屋尤为讲究风水。近代,还出现了传统民居布局而门面装修西式的中西合壁的客家侨乡民居。

糟糕的奇异果
坦率的诺言
2025-08-03 23:51:11
如果是想学技术、技工类的,读技工学校就不错,而且现在汕头一技和二技已经合并为汕头高级技工学校了

如果是学习电脑、理论类的就应该读中专学校,林百欣科技中专或鮀滨职中就不错,不过鮀滨职中是要分数的,如果分低了还考不进……

俊逸的毛衣
老实的小虾米
2025-08-03 23:51:11

汕头市第二技工学校地址在地址在汕头市金新路85号汕头市北山湾旅游度假区。

汕头技师学院(汕头市高级技工学校)创建于1963年,前身为汕头市技工学校、汕头市第二技工学校,是粤东地区最早创办的全日制公办技工学校,是集技工学历教育、职业技能培训、创业培训、技能鉴定和就业服务于一体的国家重点技工院校。

2005年12月晋升为国家重点技工学校,2007年被认定为广东省高技能人才实训基地,2008年2月晋升为高级技校,2009年3月升级更名为汕头市高级技工学校, 2010年被认定为汕头市高技能人才公共实训基地,2013年被认定为广东省高技能人才公共实训基地

学校占地面积203.38亩,包括金新校区和南校区二大校区。校舍建筑面积为118469.6平方米,实习实验场所面积为29180.43平方米,体育用地面积为33902.05平方米,校园绿化面积为25308平方米。设立机械工程系、电气工程系、信息工程系、商贸系和设计系五个专业系,

开设品牌专业有:电气自动化设备安装与维修、机械设备装配与自动控制、烹饪(潮州菜)、室内设计、电子商务、计算机应用等。办学层次包括中级技工、高级技工、高级技工大专双学历、预备技师大专双学历等,在校学生5000多人。

学校坚持“技能为本、品德为先”的办学理念,践行“厚德、精湛、求实、创新”校训精神,实施“校企双制”办学,突出创业核心,先后与100多家企业建立了宽范围、深层次、高水平的合作关系,切实提高学生实践能力和职业技能,培养了大批高技能人才。

学校将紧紧围绕构建现代技工教育体系建设目标,按照省人社厅“控制规模、调整结构、提升内涵、特色发展”的要求,为建设一流技师学院目标而努力奋斗。

高兴的中心
美好的天空
2025-08-03 23:51:11
潮州天龙技校有会计、电脑入门、办公文秘、平面设计、花纸设计、室内装饰、电脑维修、电工、潮菜烹饪、淘宝培训、美容等科目。潮州市天龙职业技术培训学校成立于2001年10月12日,注册地位于潮州市新桥路151号,法定代表人为陈森良。经营范围包括职业技能培训。职业资格培训。就业介绍。潮州市天龙职业技术培训学校对外投资1家公司。