古埃及装饰艺术的风格与特点
古埃及装饰风格简约、雄浑，以石材为主，柱式是其风格之标志，柱头如绽开的纸草花，柱身挺拔巍峨，中间有线式凹槽、象形文字、浮雕等，下面有柱础盘，古老而凝重。喜欢采用动物造型，图案形象。
埃及的装饰艺术可分为三种：一种是构筑装饰，比如说建筑物的某部分既承担着某种建筑功能．其外部又覆有精美的装饰；第二种是生活场景式的装饰．但是这些生活场景往往是程式化的，第三种就是纯装饰了。不管这三种装饰艺术的哪一种，都是建立在几种基本母题之上并且带有象征性，这些基本母题在整个埃及文明史中变化很小。而其中最重要的一种就是纸莎草。 就第一种构筑装饰来说，它常常指的是支撑物和墙顶部的装饰。埃及柱子不管只有几英尺高，还是像卢克索和卡纳克的石柱那样高达40或60英尺，其造型都是模仿一株纸莎草。柱子的柱础象征着纸莎草的根柱身象征着长秆，柱头则是一颗完全绽放开来的纸莎草花．周围环绕有一圈圈小一点的植物造型。纸莎草丛的造型不仅可以通过柱林表现出来，在单个柱子上也可以设计出来。 不同生长阶段的纸莎草被安排在一起，如果我们用根绳子把这些直立的植物捆绑成一束，我们就看到了一根华丽的埃及柱子，它有着完整的柱身和绚丽的柱头。埃及柱子的柱身是按照纸莎草的三角长杆样式未设计的。如果是单柱的圆形柱身，那么在它的上面有三道凸起的线条将圆周划分为三个等长的圆弧；如果是四柱式或八柱式的多柱式柱子，那么每个柱身上都带有一条显著的棱线。埃及建筑的檐口或者上楣往往饰有羽毛．这是君权的象征：檐口中央则是双翼球体．这是神权的象征。
第二种装饰艺术指的是神庙或者陵墓里的壁画．它们常常描绘的是真实的世俗生活。同样，在这些壁画中．不管是祭祀之用的祭品还是日常生活用品都大量存在纸莎草装饰，而这些都不是对物像完全真实的描摹．而是一种理想化的再现。例如国王的手中握有祭祀之用的纸莎草布局不仅合理对称，而且严谨优美。纸莎草的描绘取法自然，叶片的伸展和之上的纹脉都形象生动，从主干上发散出来的枝条柔美优雅：其实不仅单个的花朵描绘遵循着自然法则，即使是成群的花束也不例外。 埃及装饰艺术的第三种形式是纯装饰艺术。纸莎草在这方面的装饰应用可以从陵墓、衣物、器皿和石棺上的绘画中轻易见到。这些装饰图案共同的特征是结构严谨对称，设计巧夺天工。
除多样的榫接技术外，古埃及家具上常用的装饰手法有镶嵌、彩绘、沥粉以及包金等。工匠们或将精美的镶板、象牙、珐琅、彩色玻璃、玉石、螺钿与皮革镶嵌、覆盖或蒙制在质地较差的木料上；或在石膏沥粉的基础上，施以蛋彩、油漆等的彩绘装饰；或在石膏填涂的基础上，包以锤制出花纹的金箔，同时用胶水、铆钉固定。
古代埃及位于非洲东北部, 地理位置非常优越, 尼罗河流域因河水泛滥和聚积的沃土带来了丰盛的产物。亚麻、棉布、丝绸以及皮革的盛产为古埃及人提供了丰富的服装原料。
对古埃及人而言, 衣服能够体现出古埃及社会严格奉行等级制的本质, 它突出了不同的社会等级的差别。直到第十八王朝时, 随着宗教信仰所发生的巨大变化和文化的交流融合, 新式的服装才流行起来。由于气候风土的原因, 亚麻布成为古埃及人主要的衣用原料。
虽然当时的纺织技术已达到极其精巧的程度, 但由于生产能力所限, 衣料的供给是有限的。古埃及男子的衣服主要是用一块白色亚麻布缠绕在腰上构成的, 叫作腰衣, 是一种最古老、最基本的衣服形态。上层阶级经常用浆糊把布固定出很密的直线褶, 并在腰衣外面系上一条三角形围裙, 围裙上常装饰着金银饰物或刺绣, 镶嵌着宝石, 以示特权。
中王国时期, 随着经济的不断发展, 女子衣料样式有变, 渐渐地演化成了无袖有袖两种。除此之外, 披肩开始流行起来, 这种披肩能遮住胸部。而男子服饰方面:出现长袍, 一般到脚跟。下身包缠式围裙, 通常是亚麻布。法老的褶裙后会垂下狮尾, 士兵则穿着带有条纹或彩色布料的褶裙。到了新王国时期, 受到了不同文化的交流和融合的影响, 古代埃及服装又产生了新的变化。
简略的缠腰布仍然是平民和百姓的外穿格式, 而在贵族中已退化成了亵服。贯头衣也是新王朝时期流行的一种外套, 同时人们也赋予了它多种穿法:保持宽松的状态在胸口系结用细带收腰, 余量向前收拢构成较繁杂的形态。
古时人们佩戴首饰的主要目的是为了保护自我。人们为了乞求生存, 制作了一些如:铁镯、皮腕、骨环等戴在手腕上, 以保护自身不受植物的伤害, 同时也是为了避免外族敌人造成的伤害。在社会的不断进化过程中, 饰品的种类、样式、材质等也趋于多元化。
但是由于不同的阶层, 人们佩戴的饰物也是不一样的。法老、贵族、官吏所使用的饰物多半是由贵重的金属和宝石制成, 而商人、平民佩戴的饰物由琥珀、贝壳、玛瑙等材料制成。古埃及人对外貌和自身的妆容十分看重, 这不仅是因为审美和信仰的关系, 而且跟古埃及丰富的矿产资源有着密不可分的关系。
1、黑顶陶器：基本特征是在红色的坏体上部或顶部施以黑色的釉药，形成一种强烈的对比关系。黑顶陶器外形造型单纯、饱满，是古代埃及早期陶器里最具有代表性的；
2、明地暗花彩陶：一种底色为浅色、装饰纹样为深色的彩陶，其上的装饰纹样很具有古代埃及及装饰艺术的特征。这些装饰纹样都来自于古埃及人的生活，来自于古代埃及人对自然的观察，并经归类形成图案；
3、暗地明花彩陶：与明地暗花彩陶相反，即陶器的器壁是深色的，然后上面的装饰纹样是浅色的；
4、釉陶指在陶器的表层附着一层釉药，釉药是指带有玻璃质的一种涂料。
壁画与浮雕，一个用画笔，一个用凿刀，在其他民族的艺术范畴里，是两个不同领域的艺术。但是古埃及将浮雕施以色彩，以求具有等同于绘画的装饰效果。
独特的程式法则
埃及是人类最早运用程式法则来创造装饰美的民族。在古埃及的种种艺术品中，几乎都遵从着宗教王权象征及造型的“程式法则”，遵循相同的表现手段、相似的题材，甚至相同的姿态和类似的服饰。
1．概念的程式化
(1)崇尚神灵：崇尚日月之神，水火之神，天地之神，创造了太阳神、尼罗河神等。
(2)法老至上：在古埃及人心目中法老具有至高无上的权威。
(3)王权神化、神王合一：古埃及人相信法老就是太阳神的儿子，可以永生。
(4)死亡崇拜：古埃及人相信“死后生活”，因而不惧怕死亡，反而崇拜死亡的神秘威力，为死后作周密的准备。
2．造型的程式化
(1)描绘方式比例严谨。严谨的比例是根据数学和几何比例的制约而形成的，创造了古埃及艺术高度程式化的装饰美感。 古埃及装饰风格(2)“埃及式”的人物造型。在同一个人物造型中脸画侧面，眼画正面，肩画正面，臀、腿、脚画侧面，即画最能表现特征的一面。创造了把立体形象改变为平面形象的“平面展开式”。
光滑的花岗岩是铺地惯用的材料，毛糙的花岗岩小块多用于电视墙主背景上，又称文化墙。
古埃及是四大文明古国之一。它经历了许多的改革换代，所以古埃及有着一套完整的文字系统、政治体系和制度，以及多神信仰的宗教系统。
埃及是世界古国中的古国，有着旷古悠久而厚重的历史与文化、博大精深、绚烂多彩，其自古以来的民族认同就是看文化，在世界文化体系内占有重要地位，地理位置、人文、经济方面也各有特点。传统艺术形式有诗歌、雕塑、绘画等，古埃及文明对后世的古希腊、古罗马、犹太等文明产生巨大影响。
