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编辑本段 凤凰涅槃含义—— 指凤凰在火中重生并得到永生，涅盘就是佛语中的死而复生 编辑本段 凤凰涅槃故事在中国的广东省清远市，有一个美丽的传说叫作《凤凰涅槃》。 现在广东省清远市“御金街”的右边有一座小土山。据说，在很久很久以前，这座山上有一个 少林禅院 ，禅院里面住着一个老禅师；这座山的南麓长着一棵有十个人张开双臂都抱不住的 梧桐树 ，树枝上栖息着一窝 金凤凰 ；这座山的北边有一条东西走向的长河叫 北江 ，江的南岸有一个多民族聚居的小镇叫 横荷镇 。凤凰、禅师、不同民族的人们，日复一日，年复一年的过着和谐宁静的幸福生活。 有一年，北江突然泛滥，顿时波涛汹涌，浪花翻滚，马上就要把整个清远地区给淹没了，人们不约而同的扶老携幼奔向地势较高的御金街小土山上。洪水紧着跟这群逃亡的人群，很快就包围了小土山和山下的梧桐树。 高涨的洪水眼看很快就要把山下梧桐树上的金凤凰巢穴淹没了，刚出卵壳不久的凤凰雏在焦急的不停鸣叫，希望父母赶快回来救助自己。可是，两只金凤凰已经飞到很远的地方，为他们的子女们寻找可口宜吃的食物去了，对于儿女们所面临的的危险处境而根本就不知情。因为凤凰是非梧桐不栖，非宝地不落，非泉眼不喝，非新芽不吃；所以要飞到好远的地方，才能找到食物。 小土山上少林禅院的老禅师在这危急时刻，带着禅院里面洗衣服用的大木盆子，冒着生命危险，奋不顾身的跳入水中，顺着南下的水流，努力游到凤凰巢穴。然后，一手抓住树枝，一手抓住大木盆子，用嘴把凤雏一个一个叼住放到大木盆子里。凤雏在大木盆里顺流而下得救了。可是，禅师再也难以逆流回到禅院了，最终被无情的浪花卷入水底。 洪水还在高涨，恶浪还在不断地冲刷着小土山周围的泥土。逃难在小土山上的人们的生存空间,被高涨的洪水和冲刷泥土的恶浪压缩的越来越小，所有的人都在面临着生与死的抉择。起初，人们都虔诚的跪在禅院的佛菩萨面前，祈求保佑。后来，当洪水已经侵入到禅院人们脚下的时候，很多失去理智的人都争先恐后的抢占制高点，于是禅院的房顶和院墙都爬满了强横霸道的人；善良的人们仍旧跪在浅水中，祈求佛祖保佑。 禅院的房子和院墙，一方面因为因为遭受洪水浸泡而地基松动，另一方面因为不堪躲避在其上面的人们的挤压而倾斜失重，突然倒塌。顿时，站立在房顶或骑爬在院墙人首先遭遇不测，惨叫和哀嚎声充斥了整个小土山顶，血水染红了周围的洪水，恐怖笼罩在每一个人的心头。 小土山在洪水浪峰的冲刷下，四周原本平缓的山坡已经全都变成了绝壁，积压在山顶边沿的人们稍有不慎就会坠入万丈深渊。但是，必须要有人坠入不断地水中，其他的人才有可能获得生存的立足空间，这是无奈的选择；因此，人们都拼命地向山顶的中央部分拥挤；于是，人群秩序大乱，有的人刚低头钻到人群的中央，还没有来得及抬头，就被别人揪住脑袋摁在地上被踩踏致死；有人原本就在中央又被挤到了边沿，最终滑入水中；有的人在滑入水中之前拼命地揪住别人的手脚，结果是两个人在推拽挣扎中一块坠入深渊.....总之，因为秩序混乱，造成了人们不停的骚动，最终混乱踩踏所导致的死亡不次于坠入洪水涛浪的人数，洪水似乎不是在折磨这群难民，而是在考验人们的道德底线和生存智慧。最后人们商议，决定主动应对死亡的威胁，不再被动的遭受折磨。于是人们决定让孤寡无依的人站在最外围，其次是老年人站在最外围，然后是妇女和儿童站在最核心的位置。这样一来，首先减少了无秩序的踩踏死亡；其次是让每一个坠入深渊的人都感到很快乐和自豪，因为自己的牺牲可以换来有可能存活下来的人永久尊敬和纪念。 咆哮奔腾的洪水终于来到了金凤凰觅食的地方，金凤凰夫妻赶快逆流而上急速飞行救助自己的子女。可是，当他们飞到半途的时候，忽然听到凤凰雏的呼救声，然后寻声找到了自己的子女。凤凰雏把自己获救的经历用鸟语告诉了父母，它们的母亲金凤听完凤凰雏的讲述之后，为了报答禅师的救子之恩，就把小凤凰雏交给丈夫金凰保护，自己继续逆流飞行，直到御金街的小土山上。正好看到小土山上仅剩下几个怀抱婴儿的母亲和一群已经完全失去父母的儿童，只见年龄大的孩子们站在最外围毫无恐惧的依次按序跳入水中这悲壮的一幕，觉得人们可以为救一窝小金凤凰而奋不顾身的牺牲自己生命，为什么自己就不能为人类做一点贡献呢？于是，金凤降落到人群中间，让所有剩余的母亲和儿童都爬伏在自己的脊背上抓住自己金色的羽毛，然后飞到有高山的地方，降落之后，因为体力耗尽而累死在高山上。 洪水退却后，人们为了纪念金凤舍己救人的功绩，就在那座高山上凤凰飞落涅槃的地方建了一座寺院，名字叫飞来寺；人们舍不得金凤救助他们起飞的地方，就在那里定居下来，地名就叫作御金街，意思是驾御金凤获得重生的地方；人们为了报答老禅师的救命之恩，就在御金街重新建起了少林禅院。 也有人传说，金凤的尸体最后化成了这个小城，所以清远看上去就像一只凤凰，三码头是凤头，原本是弧形,只是现在建护堤弄平了，上，下廓就是清远的凤翅，而凤背就是新世纪广场所在地，(旧区府)凤尾呢。一直从松岗路延伸到北架山了，而就在凤凰牺牲的地方，我们称之为起凤里(是希望凤凰再次起来的意思)所以清远就叫做凤城了。大家又知不知道广东一共是有两个凤城的，除了清远之外，顺德大良也称为凤城，为什么呢?据说，就是清远的公凤凰回来了，见到自己的妻子牺牲了，很伤心，就带着小凤凰飞离了这块伤心之地，一飞就飞到了顺德，所以广东省就了了两个凤城，我们这个是母凤城，顺德呢，是个公凤城来的。 编辑本段 凤凰涅槃传说传说一： 一个与火有关的美丽神话。传说中的天方国，有一对神鸟，雄为凤，雌为凰。满五百岁后，集香木自/焚，复从死灰中更生，从此鲜美异常，不再死。雄奇的大黑山上，全彩激光灯映射出长达数公里的时光隧道和漫天的云彩，高达十米的烈焰从山顶喷薄而出，飞瀑飞流直下，在水与火的交融中，凤在歌鸣，凰在和弦，演绎一部五百年前的神话，一个流传千古的美丽传说。传说二： 凤凰是人世间幸福的使者，每五百年，它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨， 投身于熊熊烈火中自/焚，以生命和美丽的终结换取人世的祥和和幸福。 同样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以更美好的躯体得以重生。 编辑本段 凤凰的简介凤凰(Chinese phoenix/phoenix)，亦称为朱鸟、丹鸟、火鸟、鹍鸡等，在西方神话里又叫火鸟、不死鸟，形象一般为尾巴比较长的火烈鸟，并周身是火，估计是人们对火烈鸟加以神话加工，演化而来的。神话中说，凤凰每次死后，会周身燃起大火，然后其在烈火中获得重生，并获得较之以前更强大的生命力，称之为“凤凰涅盘”。如此周而复始，凤凰获得了永生，故有“不死鸟”的名称。凤凰和麒麟一样，是雌雄统称，雄为凤，雌为凰，其总称为凤凰。凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征。 它跟龙的形象一样，愈往后愈复杂，有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、纹、龟躯、燕子的下巴、鸡的嘴。自古以来凤凰就成了中华民族文化中的重要组成部分。 凤凰会老的,每次老的羽毛掉不掉,就无法自由飞翔,而每次换羽毛,都要将全身羽毛拔光,再等新的羽毛长出来,这段时间是无法飞,也没有吃的,非常的痛苦,比喻美好的未来是要经过通过自己不断的吃苦的。 编辑本段 凤凰涅盘1.佛教语。梵语的音译。旧译"泥亘"﹑"泥洹"。意译"灭"﹑"灭度"﹑"寂灭"﹑"圆寂"等。是佛教全部修习所要达到的最高理想，一般指熄灭生死轮回后的境界。 2.作为死亡（佛或僧人）的美称。 3.亦作"湼盘"、“涅盘”或“涅磐”。 涅盘是脱胎换骨！ 涅盘是破茧成蝶！ 涅盘是浴火重生！ 涅盘， 是潜能发挥到极致， 震撼的美！

凤凰涅槃指凤凰在火中重生并得到永生。

凤凰涅槃也可以是比喻一个人在漫长的时间里 ，经历了人世间的苦痛后，从浮躁，消沉，死灰，一般变得成熟，稳重而坚强。

扩展资料：

涅槃是佛教教义，其为音译，意译为灭、灭度、寂灭、安乐、无为、不生、解脱、圆寂。粗浅地讲，就是除尽了烦恼，达到不生不灭，永久安全和平、快乐宁静的境界。

在传说当中，凤凰是人世间幸福的使者，每五百年，它就要背负着积累于在人间的所有痛苦和恩怨情仇，投身于熊熊烈火中自焚，以生命和美丽的终结换取人世的祥和与幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以重生。成为美丽辉煌永生的火凤凰。

引申的寓意：凤凰是人世间幸福的使者，每五百年，它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨，投身于熊熊烈火中自焚，以生命和美丽的终结换取人世的祥和与幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦和磨练后它们才能得以更美好的躯体得以重生。

郭沫若在诗歌《凤凰涅槃》中把西方不死鸟的形象和佛教涅槃的概念融合在一起，通过“凤凰会浴火重生”的故事，表达彻底埋葬旧社会、争取祖国自由解放的思想和诗人对自由、平等、和谐新社会的无限向往。

后比喻一个人在漫长的时间里 ，经历了人世间的苦痛后，从浮躁、消沉、死灰一般中蜕变，成熟、坚韧。

参考资料来源：百度百科-凤凰涅槃

凤凰涅槃—— 指凤凰在火中重生并得到永生 浴火重生:经过火的燃烧后重生,比喻一种不屈不挠的奋斗精神,和一种坚强的意志

凤凰涅槃一说出自于郭沫若先生的同名作品，并非中国古代传说，在中国古代神话传说中并没有凤凰会浴火重生的说法。

扩展资料：

涅槃（niè pán）的含义：

1、佛教用语。梵语的音译。旧译“泥亘”、“泥洹”。意译“灭”、“灭度”、“寂灭”、“圆寂”等。是佛教全部修习所要达到的最高理想，一般指熄灭生死轮回后的境界。

2、作为死亡的美称。

例如：徐迟 《火中的凤凰》七：“这是一只火中的凤凰，一只新生的凤凰，它在大火之中涅槃，却又从灰烬里新生。”

【释义】

指凤凰在火中重生并得到永生 浴火重生:经过火的燃烧后重生,比喻一种不屈不挠的奋斗精神,和一种坚强的意志。

也可以是比喻一个人在漫长的时间里 ，经历了人世间的苦痛后，从浮躁、消沉、死灰变得成熟，稳重而坚强。

【出处】

凤凰涅槃一说出自于郭沫若先生同名作品，非中国古代传说，在中国古代神话传说中并无凤凰会浴火重生的说法。

在郭沫若的《凤凰涅槃》中说：凤凰每500年自焚为灰烬，再从灰烬中浴火重生，循环不已，成为永生。

引申的寓意：凤凰是人世间幸福的使者，每五百年，它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨，投身于熊熊烈火中自焚，以生命和美丽的终结换取人世的祥和与幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦和磨练后它们才能得以更美好的躯体得以重生。

相关传说

传说一

一个与火有关的美丽神话。传说中的天方国，有一对神鸟，雄为凤，雌为凰。满五百岁后，集香木自焚，复从死灰中更生，从此鲜美异常，不再死。雄奇的大黑山上，全彩激光灯映射出长达数公里的时光隧道和漫天的云彩，高达十米的烈焰从山顶喷薄而出，飞瀑飞流直下，在水与火的交融中，凤在歌鸣，凰在和弦，演绎一部五百年前的神话，一个流传千古的美丽传说。

传说二

凤凰是人世间幸福的使者，每五百年，它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨， 投身于熊熊烈火中自焚，以生命和美丽的终结换取人世的祥和和幸福。 同样在肉体经受了巨大的痛苦和磨砺后它们才能得以更美好的躯体得以重生。

传说三

古荆州之火凤凰的由来：荆州是楚文化的发祥地，相传楚国有一年发大水，连续三个月降雨不见天日，全国成了水乡泽国，老百姓苦不堪言，楚国国君设坛祭日，祈求太阳早日出来，没想到邪恶的乌龙继续降雨，国君诏令天下勇士讨伐邪恶的乌龙，都被乌龙打败并吃掉。

有一谋士说，在楚国的东边有一座凤凰山，山上有一只神鸟名曰——火凤凰。楚国国君和谋士请火凤凰为人间除魔，火凤凰义不容辞前去除魔，火凤凰和乌龙大战七七四十九天没有分出胜负，火凤凰最后只得牺牲自己，燃烧自己的心和乌龙拼搏，最后火凤凰和乌龙同时化为灰烬，天地重现光明

楚国百姓为了纪念火凤凰，在凤凰山上修了一座火凤凰坛。还在我们平原山就是很大的方圆几公里的红土包。

百度百科_凤凰涅槃

“凤凰涅槃”下一句是

浴火重生

传说中，凤凰是人世间幸福的使者，每五百年，它就要背负着积累于人世间的所有痛苦和恩怨情仇，投身于熊熊烈火中，以生命和美丽的终结换取人世的祥和与幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦后它们才能得以重生。垂死的凤凰投入火中，在火中浴火新生，其羽更丰，其音更清，其神更髓，成为美丽辉煌永生的火凤凰。此典故寓意不畏痛苦、义无返顾、不断追求、提升自我的执着精神。这段故事以及它的比喻意义，在佛经中，凤凰涅盘又被被称为“涅磐”。 比喻不畏痛苦、义无返顾、不断追求、提升自我的执着精神。

“凤凰涅槃”下一句是

浴火重生

传说中，凤凰是人世间幸福的使者，每五百年，它就要背负着积累于人世间的所有痛苦和恩怨情仇，投身于熊熊烈火中，以生命和美丽的终结换取人世的祥和与幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦后它们才能得以重生。垂死的凤凰投入火中，在火中浴火新生，其羽更丰，其音更清，其神更髓，成为美丽辉煌永生的火凤凰。此典故寓意不畏痛苦、义无返顾、不断追求、提升自我的执着精神。这段故事以及它的比喻意义，在佛经中，凤凰涅盘又被被称为“涅磐”。 比喻不畏痛苦、义无返顾、不断追求、提升自我的执着精神。

[编辑本段]“涅磐”的正确写法，

在商务印书馆《现代汉语词典·第五版》中的释义和正确写法：

释义：佛教用语，原指超脱生死的境界，现用作死（指佛或僧人）的代称。

读音：聂，盘。

写法：由于Baidu的字库不支持本词条的正确写法，特以图片告知大家。请见下图。

——以上信息释义来自商务印书馆《现代汉语词典·第五版》第1000页。

[编辑本段]凤凰涅磐(盘)

凤凰，英文名：Phoenix

音译：菲尼克斯

KK: []

DJ: []

n.

1. 【天】凤凰座

2. 菲尼克斯 (美国城市)

phoenix

KK: []

DJ: []

n.

1. 长生鸟凤凰

2. 大天才绝代佳人绝世珍品

3. 复活的人(或事物)

凤凰经历烈火的煎熬和痛苦的考验，获得重生，并在重生中达到升华，称为“凤凰涅盘”，以此典故寓意不畏痛苦、义无反顾、不断追求、提升自我的执着精神。 又作“凤凰涅盘”。

凤凰在大限到来之时集梧桐枝于自焚，在烈火中新生，其羽更丰，其音更清，其神更髓。

佛经中的天龙八部提到的迦楼罗（一种超级大鸟），500年涅磐一次，叫声是仙界的音乐，每天要吃100头龙，1000条大毒蛇。传说天方古国有神鸟名"菲尼克司"，满五百岁后，集香木自焚，复从死灰中更生，鲜美异常，不再死。这是"凤凰涅磐"的来源.

涅磐是佛教教义，是梵文Nirvana的音译，意思是“灭、灭度、寂灭、安乐、无为、不生、解脱、圆寂”，即“重生”。据印度史诗《罗摩衍那》载：保护神毗湿奴点燃熊熊烈焰，垂死的凤凰投入火中，燃为灰烬，再从灰烬重生，成为美丽辉煌永生的火凤凰。人们把这称作——凤凰涅磐。

涅盘原意是火的熄灭或风的吹散状态。佛教产生以前就有这个概念；佛教用以作为修习所要达到的最高理想境界。 传说，凤凰涅磐，浴火重生。给人的感觉是火焰是凤凰的养料， 500年一次，当凤凰的生命快结束时，便会集梧桐枝于自焚，在烈火中新生，其羽更丰，其音更清，其神更髓。

佛家认为:"涅磐" 这两个字的意思，粗浅地讲，就是除尽了烦恼，到了不生不灭，永久安全和平、快乐宁静的境界去了。佛为了教化世人，所以才出现世间，同世人一样的生活。等到教化的事办完了，佛就离开肉身，回到原来的境界中去。不知道"佛"的人，就说佛死了。其实佛是永远不会死的。佛如果有死，那就和凡人一样了，还能算是佛吗? (照抄后附的"参考资料"第3页中所载内容)。

参考文献：战德克著《觉海慈航》(增订本)

传说中，凤凰是人世间幸福的使者，每五百年，它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨，投身于熊熊烈火中自焚，以生命和美丽的终结换取人世的祥和和幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以更美好的重生。

这段故事以及它的比喻意义，在佛经中，被称为“涅磐”。

《涅盘无名论》中的记载如下：“ 无名曰：夫至人空洞无象，而万物无非我造。会万物以成己者，其唯圣人乎！何则？ 非理不圣，非圣不理，理而为圣者，圣人不异理也。故天帝曰：般若当于何求？善吉曰：般若不可于色中求，亦不离于色中求。又曰：见缘起为见法，见法为见佛，斯则物我不异之效也。所以至人戢玄机于未兆，藏冥运于即化，总六合以镜心，一去来以成体。古今通，始终通，穷本极末，莫之与二。浩然大均，乃曰涅磐。经曰：不离诸法而得涅磐。又曰：诸法无边，故菩提无边，以知涅磐之道，存乎妙契。妙契之致，本乎冥一，然则物不异我，我不异物，物我玄会，归乎无极，进之弗先，退之弗后，岂容终始于其间哉！天女曰：耆年解脱，亦如何久。”

翻译成我们现在的语言：无名者说，达到一定境界的人必有空寂灵昧的体验，体验到空境，就不会在意世界万象的事物，万物由我心流出，执万物与我合一，只有圣人能做到！为什么这样说呢？因为不掌握这个真理就不能成为圣人，反之，不是圣人也不能知道这个真理，正因为掌握了这个真理才成为圣人，所以圣人与真理契合无间，凡是圣人都不能离开这个真理！这正如般若观照所说的色心不二，相即相离，空即是色，色即是空的不二之理。从缘起法的角度来看，万法为空，空为万法，见佛即见法，见法即见空，诸法性空，即成见佛，物我两忘，不一不异。所以通达空境的圣人总是勘玄机于先兆，隐未来于变化，将东南西北上下六合统摄一心，过去未来同成一体。古来今往都是一样，穷本极末，没有二致。将浩浩然物我一心，就是涅磐。这就是佛经里说的“不离诸法而得涅磐”。又因为诸法无边，故求得解脱也无尽，由是推知，涅磐之道在于保持契会妙理之“妙契”，有了“妙契”，乃知万法冥然一体的真理。万物与我没有本质的差别，我与万物实质一样，物与我玄妙会通，无极是它们最后归宿。涅磐就是进而不前，退而不后，无始无终，终始不在其间！天女说：耆年（舍利弗——引者注）的解脱也无终始。

传说，凤凰涅磐，浴火重生。给人的感觉是火焰是凤凰的养料， 500年一次，当凤凰的生命快结束时，便会集梧桐枝于自焚，在烈火中新生，其羽更丰，其音更清，其神更髓。

解释1:传说中，凤凰是人世间幸福的使者，每五百年，它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨，投身于熊熊烈火中自焚，以生命和美丽的终结换取人世的祥和与幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以更美好的躯体得以重生。 这段故事以及它的比喻意义，在佛经中，被称为“涅磐”。

解释2: 涅磐是梵文Nirvana的音译，意思是“灭渡”，即“重生”。据印度史诗《罗摩衍那》载：保护神毗湿奴点燃熊熊烈焰，垂死的凤凰投入火中，燃为灰烬，再从灰烬重生，成为美丽辉煌永生的火凤凰。人们把这称作——凤凰涅磐

解释3:凤凰在大限到来之时集梧桐枝于自焚，在烈火中新生，其羽更丰，其音清，其神更髓。 佛经中的天龙八部提到的迦喽罗（一种超级大鸟）就是中国凤凰的原形，500年涅磐一次，叫声是仙界的音乐，每天要吃100头龙，1000条大毒蛇。涅磐是佛教教义，其为音译，意译为灭、灭度、寂灭、安乐、无为、不生、解脱、圆寂。涅盘原意是火的息灭或风的吹散状态。佛教产生以前就有这个概念；佛教用以作为修习所要达到的最高理想境界。 凤凰经历烈火的煎熬和痛苦的考验，获得重生，并在重生中达到升华，称为“凤凰涅磐”，以此典故寓意不畏痛苦、义无返顾、不断追求、提升自我的执着精神.

传说，凤凰涅磐，浴火重生。给人的感觉是火焰是凤凰的养料， 500年一次，当凤凰的生命快结束时，便会集梧桐枝于自焚，在烈火中新生，其羽更丰，其音更清，其神更髓。但给我的感觉就是：它的重生，是建立在濒死的境地上。也就是说，如果弄不好，它就会坠入万劫不复之地。所以我不禁疑问：凤凰涅磐，是重生还是死亡？

你曾经有过短暂的让人耳晕目眩的幸福感。有种高高在上的优越感。那时，那刻，都是刻骨铭心的，都是随时想来就好比刚发生在你身边一样。所有人，所有事，都无比清晰。同样的，经过高峰之后不可避免的走向了使你身心都消沉的深谷。他离开了你，而他又再一次的伤害了你，那种感觉，简直不啻于凤凰的生命之火即将熄灭。更准确的说，是心有余而力不足的深渊。它使你原本快乐的心变得怯懦，使你坚强的神经变得软弱，使你学会了逃避，学会了消沉、放纵自己。你就像一个濒死的凤凰一样，可悲而可叹。哀莫大于心死，这句话，在你的身上体现得是如此的完美。

不要再哀悼那段过去了的感情。我是一个固执的寻找真爱的人。我对自己说一定要找到自己的幸福，不管等多久也要等一个自己深爱的人，不能的话就一直这样生活下去。或许前生注定，一见到你，我霎时领悟到，我就对自己说，或许这就是我要找的那个人，我为之苦苦寻觅、苦苦守候了二十多年的那个人。温柔、恬静却又不失活泼，淡雅、甜美却又不失娇媚，清纯如月、温婉如玉，叩动我的心弦，激起我心灵共鸣的那个人。你恨我、怨我、气我；你想我、疼我、爱我！也许这是你对我最好的馈赠，是‘爱’我的两种不同表达方式；在我眼里，拥有的东西才是最好的、得不到的就是应该失去的！你就是我可以为爱沧海桑田，为爱可以凤凰涅磐，只为和你，共拥匆匆几十载的天长地久的人。我会用一生来争取你，争取我的幸福，

不要再悲伤，不再有那些蚀心焚骨的回忆，让我们在这里涅磐……没有人的一生是一帆风顺的，也没有人的感情世界是一成不变的，凤凰尚能涅磐,我们一样能做到。人都是在经历过坎柯之后,才会变得越来越坚强的。

孤独的灵魂，在夜中燃烧，在风中颤栗。我感受到了这里的火焰，漫天席卷而来，燃起我的衣衫，然后是骨髓，然后是灵魂。我无法逃脱，也不想逃脱，我无法遏止，也不想遏止。

但是，当一切都已降临，都已发生在你的身上，都已无可挽回的时候，我想起了那句话“凤凰涅磐，浴火重生.要想重生，必须经历过浴火的痛苦？必须经历过由死转生的过程才能体验到生的可贵?倘若经历不了浴火的考验，侥幸的来的重生也只是落的灰飞烟灭。这些话说来容易，但真正的痛苦却不是每个人都能够了解的。这一瞬间，我明白了。天命，物命，人命的真谛皆昭示与此。

人生是不能保存的，你一定要尽量享受它。没有爱和不能享受人生，就没有乐趣。” 有很多的事情我们无法预知,当它到来的时候也束手无策,我们痛苦,迷茫,既然它要变,我们就接受它好了,既然改变不了什么,我们只有改变自己，如果你再不改变、再不醒悟、再继续沉沦、放纵自己，你何时才能“涅磐”而我对你的希望也将一步一步的走向死亡…

作为神兽之一的凤凰，通体有金色的火光围绕。既然凤凰都是从烈火中重生的。不管它们是否真的有着不死之身，其尖喙的俯冲攻击倒是相当地难以对付。当然，新生的凤凰还不一定会飞的很远，来完成它的使命。但是，羽翼丰满的它一定会带给大地新的光辉，将旧的势力一扫而空。这就是凤凰涅盘的使命……

没有爱的人生是没有乐趣的，然而，真正的爱是很难得到和享受到的。甚至有人说，爱永远也得不到，因为爱可望而不可及。我们似乎越来越不易献出自己的真爱了。如此，真爱何在呢？曾经迷离恍惚间，感动于每一对执着于真爱的人，看他们为爱迷醉，为爱挣扎，共赏爱的小桥流水，也同搏爱的暗礁惊涛。

曾经在湖岸一直坐下去，想就那样坐到天荒地老。深夜的湖水带着一种蛊惑人心的力量，很想站起来，轻轻的走进湖水中，往前走，永不回头，那样的欲望不断疯长，无法克制。走进去，漂洗我们的灵魂，荡涤干净，洗去浮尘，然后重生，犹如烈火中重生的凤凰。

生命像桥，给我们两种选择。驻足，似乎是风和日丽的恬然，前行，似乎就是苦涩的缠绵和沉溺。我选择了后者，其实我心中也有一个永不凋谢的梦想。因为我知道我这一生只能活一次，所以不愿再徘徊。深刻的知道以前虚度了很多，沉沦了很久，从来相信自己是一只高贵的鸟，如凤凰般的灿丽，但我知道以前不是，现在也不是。前行。需要鼓足生命的勇气。艰难的前行。需要付出沉重的代价。涅磐，是勇士的壮举。再生之凰，骄傲、忧伤，凡尘两忘、宛若天神。

我努力在进化我自己，那么就让烈火来一次彻底的来一次风暴式的洗礼吧！在焚烧之后，不过是涅磐或再生，那么，就让生像死一样圣洁，让死像生一样灿烂。即使是伤痕，也会美丽得让人嫉妒……

凤凰涅磐，不是死亡，而是永生......