上海大观园的设计布局

李祖原

李祖原与贝聿铭先生一起并称华人建筑界的“双子星”，他毕生坚持“中国式建筑”的主张，对中国传统文化和西方文化都有着博大精深的理解，极其擅长在当代建筑中体现中国的传统文化精神，探索东西方文化在更高层次上的契合。盘古大观是大师收官前的第二件作品，最后一件是现在正在进行的陕西扶风法门寺的设计工作。

花迹酒店

“花迹”设计保留原生建筑体上的“踪迹”之美；对受损部位进行文物式修复；在院落、墙头、窗台处大量植花种草，构成“花”与“迹”的主题。

去掉装修式语言，不吊顶，无踢脚线，无门窗套，无消防栓门……，将室内墙体上的锐角打磨成圆角，用建筑语言来表达，简约，实用，经济，让室内获得“长寿”。

“云庐”是一间深藏于漓江沿岸好山好水之间的精品生态酒店。基地是当地一个自然村中几户人家的多栋老农宅。项目便是从老农宅的改造开始，逐步梳理宅与宅之间的空间、并将一栋老宅拆除、扩建为餐厅和客人可聚集的场所。

楠舍前身是一个停用的疗养院，也是一个“中国欧式”建筑。设计师认为在楠溪江这个美丽的中国乡村，有更适合这里的建筑形式，因此，利用当地的材料对建筑外观做了比较大的改变。

酒店前方有一片稻田，客人可以体验插秧，体会劳动带来的快乐和充实感。

在山清水秀，面朝竹海的地方，有两栋属于自己的小屋，有大院子，小菜园，和读书的地方，有意思的人从四面八方来……

时间晃晃悠悠就到了深秋，这个叫做“双桥”的小村庄，藏在一片金黄的麦田和碧绿的山谷之间，散发纯净又质朴的味道。

杨柳垂荫，芦苇飞絮，水鸟游弋，天蓝海清。整个村庄宁静秀美，五六间小客栈沿湿地岸线散布，慢屋就在其中之一。

毫不张扬的藏式土木结构的小楼面对的是水鸟栖息的一片湖泊和环湖的山坡夏天是遍地的野花，而在冬季，如果夜里下了雪，清晨推窗便是近得不真实的雪山。

这间“微”酒店由古村落古民居改建而成，是徽派建筑的典范——外观的马头墙、黑瓦白墙一个不少，内部却是适合现代人居住的惬意空间。这种既古典又现代，甚至个性鲜明的特点，颇受住客喜爱。

酒店名字有点妙，山水间后面带上了“微酒店”3个字，从名字即可解读主人对酒店的一个独特想法、模式以及定位。

酒店的第一层是山水吧，阳光自天井泻下，透过空中的玻璃鱼缸，洒在斑驳的墙面上，似翩翩起舞。

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大观园是曹雪芹的小说《红楼梦》中为贾妃省亲修的别墅，元春看了后作诗形容：“衔山抱水建来精，多少工夫筑始成。天上人间诸景备，芳园应赐大观名。”

在曹雪芹的古典小说《红楼梦》中, 大观园是贾府为贵妃省亲而修建的行宫别墅，它不仅是红楼人物活动的艺术舞台，也是伟大的现实主义作家曹雪芹总结当时江南园林和帝王苑囿创作出来的世外桃源，大观园的园林设计对后世的园林建造产生了深远的影响。

作为女主角林黛玉的住所，潇湘馆在大观园里面是相当特别的地方，这里最大的特点就是清净，黛玉作为外来的人，她非常清楚自己在贾府中应该低调一些，这种寄人篱下的生活肯定是不好受的，黛玉本就是清高的人，她自然就会选择一处清净的地方，既避免与贾府人过多接触，又能好好过自己的神仙日子。

这也是她看中潇湘馆的主要因素，那么除了这个因素外，黛玉还非常喜欢潇湘馆里面的特产翠竹，这也成为黛玉的象征物，她后来就以潇湘妃子作为自己的号。

大观园里的江南风情建筑，潇湘馆有何特色？

潇湘馆明显是借用娥皇女英的典故，里面的翠竹也与这个典故有关。当初贾府修建这个院子，可并非是专门为黛玉打造的，其实在皇家的园林里面，就会有一些不同地域风情的建筑，像如今颐和园里面，也有着带有江南特色的建筑。

潇湘馆最大的特色，就是仿照江南屋舍，元春省亲的时候，需要在园中的不同地方歇脚，不可能一口气把所有的地方都游览完，而潇湘馆就是她省亲路线上第一处可以歇脚的地方，因此宝玉就给它题名“有凤来仪”。

在门口的匾额上这四个字展现皇家威严，根据贾母等人的说法，贾府与江南有着极为密切的联系，他们的老宅可能就在江南，而他们又与贾雨村，黛玉这些来自江南的人有着很多关系，因此在大观园中，就必然要有这么一处充满江南风情的院落。

黛玉在选择的时候，也会首先就考虑这处和自己家乡非常相似的院落。此外，潇湘馆的位置还是不错的，它与怡红院遥遥相对，两边离得很近，这也方便宝玉黛玉相互走动，对黛玉来说，虽然她不太喜欢和贾府大部分的人打交道。

可宝玉是个例外，俩人的关系很亲密，考虑到后面宝黛之间的姻缘，他们俩人的住所要是离得太远了，对于俩人的关系没有好的帮助。潇湘馆处在西侧，地势要相对高一些，考虑到园中有着复杂的水网，一旦下雨还会容易造成积水，潇湘馆就能避免受到这些自然灾害的影响。

潇湘馆的整体设计与布局如何？

在书中贾政等人最初游览潇湘馆的时候，就已经把院子的基本布局给搞清楚了，书中写道：“只见入门便是曲折游廊，阶下石子漫成甬路。上面小小两三房舍，一明两暗，里面都是合着地步打就的床几椅案。从里间房内又得一小门，出去则是后院，有大株梨花兼着芭蕉。又有两间小小退步。”

从整体设计与布局来看，潇湘馆走得是小巧精致的路线，这也符合江南风情建筑的特点。

相比之下，怡红院这些地方就显得奢华大气，黛玉是不太适应这类的风格，她倒是更加喜欢小巧精致的类型，石子铺路，翠竹环绕，在后院还有“清泉一派，开沟仅尺许，灌入墙内，绕阶缘屋至前院，盘旋竹下而出。”

三两间小屋，江南风情一应俱全，确实很像江南人家的景象。黛玉与薛家还不太一样，林家原本就是人丁单薄，黛玉进府的时候，也只是带了几个人过来，还要贾母调配给她一些人使唤，黛玉自己的身体也不好，平时除了读书写字，就是需要吃药静养。因此她屋子里面人不宜太多，这种精简的院落就非常适合她，黛玉评价这个屋子的时候，也是特意提到这里比别处幽静，她这才选择了潇湘馆。

书中记载，从外面看潇湘馆的情况：里面一带粉垣，数楹修舍，有千百竿翠竹遮映。由众多翠竹包裹起来，仿佛就形成了一道天然的屏障，自然就能显得相当幽静。

江南建筑有很多都是以竹子打造，现在一提到竹子，也就能想到江南，而翠竹也很符合黛玉的性格，她后来在这种环境里写下了著名的《秋窗风雨夕》，只有在这样的场合，才能做出这样的经典诗篇。可黛玉在这里生活也是相当矛盾的，她作为一个贵族小姐，从小的生活肯定十分优越，她的父母就只有这么一个孩子，自然就格外宠爱她，因此之前有人要来度她出家，她父母也没有同意。

其实很多人对于黛玉也有着一些误解，黛玉的身体确实不好，但她也并非是一个整天幽幽怨怨的人，而是一个非常活泼的贵族少女，这点从她早期与宝玉那些玩闹的场合都能看出来，后来黛玉的身体越来越差，她自己也变得更加敏感，这才变成了后来大家熟悉的‘林妹妹’。

潇湘馆固然是好的，这里清幽，在整个大观园里面都是独特的建筑，长期在这么一个地方生活下去，是人也能憋出病来，黛玉又是一个多愁善感的女子，她的精神自然就会越来越差，尤其是自己的父亲去世以后，她也彻底失去了希望，只能寄托在宝玉的身上。可惜自己的身体太不争气，没能等到这天，就早早去世了。

她也正好与这屋子象征的娥皇女英一样，成为了千古有名的悲情女子，在潇湘馆内部，黛玉也做了一番精心的布置，这里可以说是一处古代文人隐居的典例，除了江南风情外，还充满着书香气息。黛玉的家族就是书香门第，她父亲又是前科探花，黛玉也受到父亲的影响，在文学上有着极高的天赋，她如果是一个男子的话，必然能成为一方隐居的名士。

潇湘馆的屋内陈设与布局

作为女子，黛玉也处处显露着自己孤洁的性格，闺房内的陈设较为简单，却显得朴素大气。室内书架上摞满了书籍，有放置古琴的琴桌，她书房里面还有一个独特的月亮洞的景窗，自己在书房静坐，还能透过景窗看到书房外面的事情。在书中宝玉是这里的常客，通过他的视角，能看出潇湘馆还有一个特点，那就是整体色调偏暗，充满着一种压抑的感觉。

本身潇湘馆内空间并不大，既然是走得小巧精致的路线，就很难有大面积的房间，在局促的空间内，把这些家具给安置好就已经很不容易了，要想继续增加设施，也是不太现实的事情。黛玉又习惯朴素的生活，自然就让潇湘馆充满着素色调，尤其是入夜之后，加上竹影的影响，整个房间就显得黑暗压抑，作为一个青春少女，她的房间居然会是这么个样子，实在是太特别了，这也看出黛玉当时的心境，她长期寄人篱下的生活，确实让她感到无比压抑。

总得来看，潇湘馆虽然是黛玉所选择的住所，实际上却渐渐成了一个束缚她心灵的牢笼，翠竹环绕，将她牢牢裹在其中，也暗示她的内心封闭，处在黑暗之中。

其实困住她并非是这么一个院子，而是当时的社会环境，还有贾府的制度，黛玉的命运确实比较悲惨，在那个时代，她是要依靠着亲戚生活，自己那么小就离开了父亲，也只能想办法在别人的家里看人脸色生活，从黛玉刚刚进府的时候，她就处处留心，不会多说一句话，宁可什么都不做，也不会去得罪其他的人。

她的这种处事方式，倒是让她避免了不少的麻烦，可也没有得到什么实惠，幸好府中宝玉，还有其他的姐妹们，对她都是非常照顾的，其实黛玉要是继续留在家里，她生活还真不如在贾府那么好，虽然林家的物质条件肯定能满足她，问题是那里的生活环境确实没贾府那么好。

只给出了五个院子：

1、潇湘馆——林黛玉。

2、怡红院——贾宝玉。

3、蘅芜苑——薛宝钗,紫菱洲。

4、缀锦楼——迎春藕,香榭。

5、栊翠庵——妙玉。

《红楼梦》大观园的景观意义：

《红楼梦》第十六回叙说修造园子，全部设计施工由山子野负责：“堆山凿池，起楼竖阁，种竹栽花，一应点景等事，又有山子野制度。”这里所说的“制度”，就是设计、安排的意思。山子野，是作者虚构的一个擅长于设计规划的造园专家。

“山子野”是什么意思呢？高鹗在续作《红楼梦》后四十回时，替山子野加了个姓，变成了“胡老相公山子野”，其实是改错了的。“山子”是一个方言词，指庭园中垒石造成的假山，说石则称为“山子石”，说洞则称为“山子洞”，犹如建筑设计中有“样子雷”，塑泥人的“泥人张”，捏面人的“面人汤”一样。下面所接的照例是姓，“山子野”的“野”就是那位造园家的姓了。

私家园林建筑在江南发展得最早。这一方面是由于有利的自然条件，垒山、营池、繁滋花木都很方便；另一方面是人文荟萃，有不少具有相当文化素养和建筑设计能力的造园家，如倪云林是元代著名山水画家，又是卓越的造园家。

他们懂得整体的艺术构思，用山水画意作为造园的指导思想，以中国画尺幅千里的长处移入园林设计，在不大的建筑范围内造出大有丘壑的园子。明末苏州有名的文学家、画家、造园家文震亨的《长物志》，是我国重要的造园文献。

其中“水石”一卷备述园林中广池、小池、瀑布的设计，以及灵璧石、英石、太湖石、昆山石的选用，提出了水与石相结合的设计主张。这样系统的造园理论著作如不是作者亲身参加过造园实践，是不可能写出的。曹雪芹如果不借鉴这些造园著作，不实地浏览江南园林，也无法假托山子野设计出一个大观园来。

值得注意的是，曹雪芹自己就有园林设计的专论。据刘梦溪、丁维忠、李希凡等十余位红学专家认同，曹雪芹除《红楼梦》外尚有著作《废艺斋集稿》。这一佚著，早在1973年就有红学家吴思裕在《文物》杂志上撰文介绍过。

但原件后落入日本人手中，而据亲见此书的孔祥泽说，他当年曾抄录其中的部分文字。《废艺斋集稿》共分八类，第七卷《岫里湖中琐艺》，就是专讲园林布置的。如是，则曹公假托山子野来设计大观园，自是有其园林设计经纬了。

如曹雪芹在尹继善幕府中时曾作东游之行，则江南园林必为他游赏之地。苏州园林自不必说，那定是他赏玩的首选之地，而途中所经的无锡，亦必为“寄畅园”所吸引。据时人撰文介绍，无锡寄畅园为秦氏所建，秦家在四五百年间勋贵不断，在康熙朝时就曾接驾六次，较之曹家四次接驾还多两次。

这些江南园林，对曹雪芹来说，不可能不留下深刻印象，又结合他的造园理论，花在了大观园中。《红楼梦》中的大观园布局合理，不落俗套，确实是一位有很高造园水平的设计家所为。为曹公所托名的山子野，无怪乎高鹗续作要称他为“老相公”了。

还应该指出，在营造大观园中还会有不少能工巧匠来自苏州。“朱勔子孙居虎丘之麓，以种艺造石为业，游于五侯之门，俗称花园子。”（《吴风录》）朱勔是北宋徽宗时采运花石纲的官员，他的子孙流落苏州就以此为生了。大观园的设计施工，是离不开苏州造园艺术的传统的。《红楼梦》中的山子野设计了大观园，而实际上大观园的设计者，是曹雪芹自己。

【教学设计】

        《刘姥姥进大观园》教学设计

教学目标：

通过预习课文，让学生积累词语，把握文章内容；

品读人物各具情态的笑，把握刘姥姥这一人物形象。

通过节选部分的学习，激发学生阅读《红楼梦》的兴趣。

教学重难点

品读人物各具情态的笑，把握刘姥姥这一人物形象

教学过程

一、新课导入

有人说“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然。”听说过这句话吗？它什么意思呢？（生；意思是说，如果不读《红楼梦》，读再多的书都没用），是的，尽管有点夸张，但是，也说出了《红楼梦》的重要地位。《红楼梦》是我国的古代小说的巅峰之作。

今天就让我们走进节选自《红楼梦》的一篇文章《刘姥姥进大观园》。

二、检查预习

1. 积累词语

调停  发怔  岔气  筵席  丫鬟

让学生读准字音、写准字形。凭记忆写这些词语，强调“筵席”的读音，“丫鬟”的写法。

2.一句话概括故事内容

强调概括的方法：“人物+事件+结果”

学习新课

（一）欣赏“笑”剧

刘姥姥上演了一场“笑剧” ，这场笑剧的主角        ，导演是          。她们怎么捉弄刘姥姥的？

教师预设：

单拿了一双老年四楞象牙镶金的筷子给刘姥姥。

凤姐偏拣了一碗鸽子蛋放在刘姥姥的桌上。

（二）赏析“笑”态

这篇课文细致地描写了各具情态的笑，给人留下了难忘的印象。请说说主要人物的笑有什么不同，反映了他们怎样的性格特点？

学生赏析后，教师小结；

凤姐、鸳鸯的笑而不露，反映出她们善于计谋，爱耍小手段的性格特点；

探春、史湘云、薛姨妈的笑自然流露，反映出她们率真、爽朗、不受拘束的性格特点； 

林黛玉的笑又极力控制，反映出她含蓄、有教养而又谨慎的性格特点；

宝玉笑时钻到贾母的怀里，反映出他的天真、孩子气的性格特点

惜春笑得肚子疼，让奶姆给揉肠子，反映出她娇气、孩子气的性格特点；

品析“笑”料

勾画出文中描写刘姥姥的句子，说说，你读出了一个怎样的刘姥姥？

师提示，品析人物形象，要“听其言，观其行”。

教师预设：

听其言：

“老刘，老刘，食量大如牛：吃个老母猪，不抬头”

刘姥姥叹道：“一两银子也没听见响声儿就没了”。

刘姥姥忙笑道：“姑娘说那里的话？咱们哄着老太太开个心儿，有什么恼的！你先嘱咐我，我就明白了，不过大家取笑儿。我要恼，也就不说了。”

观其行：

刘姥姥便伸筷子要夹，那里夹的起来？满碗里闹了一阵，好容易撮起一个来，才伸着脖子要吃，偏又滑下来，滚在地下。

赏析：“闹”、“撮”两字写出了刘姥姥使不习惯沉且滑的筷子，夹不住鸽子蛋，以至于鸽子蛋满碗乱跑的情形，生动、传神地写出了刘姥姥夹鸽子蛋时的窘态；“伸”字突出了刘姥姥吃鸽子蛋时的小心翼翼而又憨态可掬；“滑”和“滚”两字写出了筷子光滑、鸽子蛋小，且鸽子蛋掉下时速度之快。这些动词就生动传神地写出了刘姥姥吃鸽子蛋时的滑稽可笑而又憨态可掬的神态，突出了刘姥姥的朴素憨厚、没见过世面、精明圆滑的性格特点。

探究“笑”意

曹雪芹是带着怎样的思想感情来写这场笑剧的呢?他想借刘姥姥的眼,传达给我们什么信息？

小结：

这场“笑”剧的背后包含着作者的悲悯与尊敬,作者正是以悲悯、同情、尊敬的眼光来描写刘姥姥这位市井小民的。

作者透过刘姥姥的眼睛映射出贾府“朱门酒肉臭”的景象，对封建统治阶级的腐败进行了深重的谴责。这场笑剧,留给我们的是些许沉重和更深的思考。

品析刘姥姥小结概括：刘姥姥让卑微的生命在尘土里开出了花朵！

教师结束语：如果你想了解更多关于刘姥姥的有趣故事，全面认识这个人物，请你课后阅读《红楼梦》这部古代小说的巅峰之作。

【教学反思】明天再补上吧，今天没时间写了。