乞巧教学设计

一、说教材

1、教材简析：

这是人教版课程标准实验教材第六册第八组的一篇课文，是围绕本组专题“民间故事和神话故事”而选编的。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。

乞巧，俗称七夕，又称女儿节，少女节。是传说中隔着天河的牛郎织女鹊桥相会的日子。过去七夕的民间活动主要是乞巧。所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧的最普遍方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一习俗唐宋最盛，这是一首想象丰富，流传很广、家喻户晓的古诗。本诗内容较浅显易懂。

2、基于对教材的理解，将本课教学目标定为：

⑴ 会认2个生字，会写4个生字。

⑵ 能正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵两首诗，体会诗中丰富的想象。

⑶ 了解诗中蕴含的民间传说，并愿意讲给别人听。

3、教学重难点：

把学生带入情境，有滋有味地朗读是教学的重点理解诗句意思，了解诗中蕴含的民间传说，激发学习古诗与阅读民间传说和神话故事的兴趣，体会诗中丰富的想象是教学难点。

二、说教法

语文教学要求突出学生的主体作用，培养他们的创新思。针对本课的教学目标和古诗的特点，本课将采用的教学方法为：

1、设境想象法：

运用画面再现情境，音乐渲染情境，语言描述情境。学生在心境愉悦的环境中学习，受到了美的薰陶。形象思维和抽象思维都得到了发展，让学生谈自己的感受，从而深刻体会到了诗人所表达了情感。

2、重点字词剖析法：

这样设计，意在突出语文学科的特点，进行扎扎实实的语言文字训练，让学生在诗中体会到祖国语言文字的美。同进，抓住重点词句进行挖掘，加大了“学诗”的密度，使学生真正学有所获，学有所得。

3、朗读体会法：

简化阅读教学中的讲读环节，扣住关键句，指导学生反复诵，在诵读中积极感悟。

三、说学法

分学习小组，运用“解诗题、知诗人、明诗意、诵诗句”这四个步骤来学习。

四、讲教学程序

1、活动导入：

⑴ 学生朗诵自己积累的描写中国传统节日及神话故事和有关古诗。

⑵ 交流自己平时学习古诗好的方法。

⑶ 导课，板书课题。

创设情境，激发兴趣。

2、初读自悟，整体感知：

⑴ 解诗题：

学生读题，理解课题意思。

⑵ 知诗人：

教师简介诗人林杰的情况。

⑶ 明诗意：

① 提出学习要求：

自由读一读，在读的时候，注意读准每个字的字音。找找你身边的同学，用上你们的好方法，结合课文的注释和课后资料袋里的内容，想一想，议一议，没弄明白的地方，做上记号，等全班交流的时候提出来解决!(学生讨论)

② 交流：

谁来说说你读懂了什么?还有什么不懂的吗?

③ 品读鉴赏，积累内化。是教学中的重难点，共分三步：

A、了解我国四大民间传说神话故事之一的牛郎织女的故事。

B、(指诗第一行)在七月七日这天晚上，人们看着“碧霄”，什么是“碧霄”?你能想象出碧霄的样子吗?(学生说)出示课件：夜空图。看到这样的夜空，你能描述一下吗?(学生说)根据这首诗，让我们到宇宙中去找找这两颗星星吧!

(课件天文图)

它们在银河的两边，遥遥相望，只有在七夕的晚上“渡河桥”来相聚啊!在星空下，诗人林杰忍不住吟诵着：(教师示范读)：“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。”你能读好这两行诗吗?

(指名读、男女赛读)

C、是啊，在这样一个新月当空的夜晚，人们又在做什么呢?读读三、四行。(学生读)(学生自由说)可以看看课后资料袋里是怎么说的?

(学生再次回答)

人们都对织女织的云锦啧啧称奇啊!少女们个个都羡慕，羡慕的不得了，它们羡慕什么呢?(织女的巧手)所以古时候的少女们便在牛郎织女相聚的这一天，向织女乞巧。渐渐地便有了这样一个节日——乞巧节。

⑷ 乞巧节是古时候人们非常喜欢的一个节日。同学们，你们最喜欢的是什么节日啊?(六一儿童节)想想你们在过六一儿童节时，周围是怎么样的节日景象呢?

(学生自由说)

那古人在过乞巧节又会是怎么样的节日景象呢?再读读三、四行。

(学生再次读)

⑸ 反馈：

① 你怎么知道人很多?读出诗句。(家家乞巧望秋月)为什么啊?

(他们想象织女一样心灵手巧)

② 她们穿了多少条呢?(几万条)真的有几万条吗?(没有)那是多少条?(很多很多)什么多?(红丝多)在第四行里，还有哪个字可以看出少女们穿的红丝很多呢?

(穿尽)

③ 数不清的红丝都穿完了，可见少女们乞取智巧、追求幸福的愿望是多么强烈而美好啊!诗人林杰发出感慨：家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。你能像老师这样读吗?

(指名读，齐读)

(通过读、思、议、想、说、写等形式使学生主动探求知识，进入古诗境界。)

3、体验升华，诵诗句：

⑴ 同学们，诗中的疑问，你们都解决了吗?那你们能读好这首诗吗?

(指名读、齐读、合作读)

⑵ 体会意境，背诵古诗，默写古诗。

4、拓展延伸，日积月累：

老师这里还收集了一些和七夕有关的古诗，读读看，你对哪首感兴趣?读给大家听!有兴趣的同学在课后把它记在你的古诗积累本中吧!

5、作业超市：

根据教学重难点和设计作业时的“基础性、灵活性、延伸性”这几个特点，设计了这些作业：

⑴ 背诵古诗

⑵ 民间传说牛郎织女讲给别人听。

五、讲板书设计

解诗题：乞巧

知诗人：林杰

明诗意：碧霄 渡河桥 家家乞巧望秋月

诵诗句：啧啧称奇 感慨

语文三年级下册第二十九课《古诗两首》课文后面提供的注释，可以起一定的辅助作用，可引导学生在朗读的基础上借助注释，自己试着理解诗歌的意思。我在此整理了语文三年级下册第二十九课《古诗两首》，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获!

语文三年级下册第二十九课《古诗两首》课文

《乞巧》

作者：林杰

七夕今宵看碧霄，

牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，

穿尽红丝几万条。

《嫦娥》

作者：李商隐

云母屏风烛影深，

长江渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，

碧海青天夜夜心。

语文三年级下册第二十九课《古诗两首》课文教学札记

网路已经成为教师获取课程资源最常用的途径。教师在教学中可以从网路中下载与诗歌内容相符合的图片，首先从直觉上让学生知道诗歌所描述的一些内容，同时，引领学生从形象思维的角度，明白诗歌中提及的地点、人物、时间以及相关的人文背景，从而带着一些“前在知识”进入到文字的阅读中。

如：我在教学《乞巧》一诗时，从网上下载了许多古时女子对月穿针向织女乞取智巧的相关图片，让学生说说看到这些画面之后的感觉和想法，从而从直观上感受古时人们对七夕节的重视以及对幸福生活的渴望与追求。

语文三年级下册第二十九课《古诗两首》课文教学设计

教学目标：

1认识“乞、霄、烛、晓”4个生字，会写“乞、巧、霄”等8个生字。

2.正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。

3.了解诗中蕴含着的民间传说，并愿意讲给别人听。

教学重点：

背诵两首诗，体会诗中丰富的想象。

教学难点：

品味优美而又富有意蕴的语言。

教学准备：

1生字卡片、图片、古典音乐。

2.收集牛郎织女和嫦娥奔月的故事。

教学时间：

两课时

教学过程：

第一课时***乞巧***

谈话汇入，激发兴趣

同学们，我们祖国的文化源远流长，而古诗更是文化宝库里一颗璀璨的明珠。这一年来，老师和你们共同诵读了许多经典的古诗名句。那在你的记忆中，积累了哪些和中国传统节日有关的古诗呢?找出来，读给大家听。

同学们在平时学习古诗时，有什么好的方法吗?把你的好方法介绍给大家吧!你可以先说说吗?

学习古诗有很多的好方法!可以多读、多背、多记，也可以查字典、查资料、看注释，还可以向别人请教。那就带着这些好方法，再来学习一首和中国传统节日有关的古诗吧!***板书课题。***

初步感知

1.请同学们读出课题。***学生读题。***看看这个“乞”字，同学们在书写时注意什么呢?***板书：乞——气。乞字中间少一横。***同学们在书写的时候，可一定要注意，再读读课题。***学生读题。***

2.这首诗是唐代诗人林杰写的。这是一位精通书法棋艺的诗人，而且非常的聪明，六岁的时候就能写诗。今天我们学习的就是他的一首诗。请大家开启课本，自由读一读，请记住，读书有三到，***谓心到、眼到、口到。***所以在读的时候，注意读准每个字的字音。***学生练读，指名读***

3.正音：大家发现了诗的第一行有两个字的读音是一样的吗?***宵——霄，用点标出来。***那你怎么来记住这两个字呢?***“宵”字是宝盖头，“霄”字是雨字头。***那这两个字是什么意思呢?快向字典请教吧!***“宵”是晚上，“霄”是天空。***字典真是我们学习上不可缺少的好伙伴啊!来，我们再齐读古诗，注意读准字音。***学生齐读古诗。***

4.找到你身边的同学，用上你们的好方法，结合课文的注释和课后资料袋里的内容，想一想，议一议，没弄明白的地方，做上记号。

交流反馈：

1.汇报读懂了什么?了解了古诗的大概意思。

2.还有什么不懂的吗?

1.要理解《乞巧》这首古诗的意思，得先了解我国四大民间传说神话故事之一的牛郎织女的故事，你们知道吗?

谁来说一说。***指一个学生说***牛郎织女在什么时候才能相聚一次呢?***每年的七月初七。***

2.***指诗第一行***在七月七日这天晚上，当时的情景怎样?***学生自由说说，借机理解“碧霄”***

在点点繁星中，有两颗星星尤为耀眼，知道它的名字吗?***牵牛星和织女星。***能背诵杜甫的《牛郎织女》吗?

它们在银河的两边，遥遥相望，只有在七夕的晚上“渡河桥”来相聚啊!在星空下，诗人林杰忍不住吟诵著***教师示范读***：“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。”你能读好这两行诗吗?***指名读、男女赛读。***

3.是啊，在这样一个新月当空的夜晚，人们又在做什么呢?读读三、四行。可以看看课后资料袋里是怎么说的?

原来她们是在向织女乞巧啊!说说对织女了解多少啊?

织女是天上的七仙女，她聪明、善良、美丽无比，更重要的是她心灵手巧，她织的锦缎又光又亮，光的像粼粼闪光的河水，亮的比天上的云霞还亮。人们给她织的锦缎取了个很好听的名字，叫云锦。织女在云锦上织的图案更是美不胜收啊!她织的花，红似火，白似雪，娇艳欲滴，引来蝴蝶翩翩起舞。她织的鸟，栩栩如生，真像活了一样，孩子们看见了，都想去捉呢!人们都对织女织的云锦啧啧称奇啊!少女们各个都羡慕，羡慕得不得了，它们羡慕什么呢?***织女的巧手。***

你们羡慕吗?***羡慕。***你们羡慕什么啊?***织女的巧手。***所以古时候的少女们便在牛郎织女相聚的这一天，向织女乞巧。渐渐地便有了这样一个节日——乞巧节。***古代家有女孩，总希望她像织女一样心灵手巧，所以乞巧节又名女儿节出示古诗“ *** 才六岁，未知巧与拙。向夜在堂前，学人拜新月。”***

4.想象古人在过乞巧节的心情与情景，再读读三、四行。***学生再次读。***闭上眼睛想想，再和同桌说说，争取说得更好!

反馈

1.你怎么知道人很多?

2.她们穿了多少条红丝呢?

3.数不清的红丝都穿完了，可见少女们乞取智巧、追求幸福的愿望是多么强烈而美好啊!诗人林杰发出感慨：***家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。***再诵读诗句。

拓展感悟：

1.诗人林杰写下《乞巧》这首古诗，来表达那些少女们乞取智巧，追求幸福的美好心愿，同学们，诗中的疑问，你们都解决了吗?那你们能读好这首诗吗?

2.同学试背。

今天我们学习的是一首和中国传统节日——乞巧节有关的古诗，其实古时候很多文人墨客在七夕这天，都留下了许多诗篇。哪些同学还蒐集了一些和七夕有关的古诗，读读看，你对哪首感兴趣?读给大家听!***《拜新月》、《开元天宝遗事》、《迢迢牵牛星》、《七夕》……***

第二课时***嫦娥***

复习

1.比赛背诵《乞巧》。

2.听写“乞、巧、霄、渡”4个字。

3.出示课题《嫦娥》。

体会

1、根据课前蒐集的资讯资料讲故事，体会丰富想象。

2.从神话故事中，你体会到什么?***板书：丰富的想象***

3、其实诗人的想象也挺丰富的。***自由读诗，体会想象意境***

自学

1.按自己喜欢的方式读诗，可轮读、大声读、同桌合作读、自读等。

2.默读质疑。这首诗题为嫦娥，却着墨不多，通篇看到的都是云天幻景，说说你的所见。***读句子联络注解读懂字面意思。***

3、看到这样的景象，你会想到什么?那么嫦娥呢?***借助重点词语理解嫦娥孤单寂寞的处境***

4、除了，这渺渺云天，皎皎河汉，嫦娥还能见着什么吗?她最想见的会是什么呢?***后羿，人间幸福美满的生活呀。***小结：当她每晚只能看到***学生接读***“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉”，当她想亲人却又见不到亲人，只能日复一日，年复一年的面对***学生接读***“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉”。

5、她会怎么想呢?***让学生反复吟诵前两句诗句，感受当时嫦娥彻夜不眠，辗转反侧的处境，想象说话以引出下文理解嫦娥苦闷的心情。***出示：嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。***她为什么后悔呢?再次联络上文，通篇理解诗句，引起共鸣。***

6.有感情朗读诗。

***1***生练读。

***2***师指导朗读。引导学生配乐，边想象情景边朗读。

7.古人常借诗句来抒发自己的情感，表达自己的某种心情，你觉得作者借《嫦娥》表达了什么?***师简介李商隐：因为政治原因，李商隐的爱情、婚姻生活很是不幸。***借此理解诗人正是借助嫦娥的处境来抒发自己的苦闷。再说，我们常把月亮称为嫦娥，猜想一下，当夜色渐浓，诗人面对当空的一轮皓月会想些什么呢?***引发学生换位思考，反嚼诗句，深入诗景，体会诗意。***。8、拓展：说不定天上嫦娥的“云母屏风”此时在作者屋里就只是***绳床瓦灶，破桌烂凳……***当一灯如豆，夜凉如水时，诗人他***孤单、寂寞***就步出庭院，发出***再诵古诗，反复品味。涵咏***

9、同是一轮明月，诗人张九龄会说：*** ***诗人李白会说：*** ***还有那些诗人也会在明月夜抒 *** 怀呢?课外再去找找吧。

10、完成作业。

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学习目标

1.认识“乞、霄、烛、晓”4个生字，会写“乞、巧、霄”等8个生字。

2.正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。

3.了解诗中蕴含着的民间传说，并愿意讲给别人听。

课前准备

1.生字卡片、教学挂图、古典音乐。

2.收集牛郎织女和嫦娥奔月的故事。

第 一 课 时

谈话导入，激发兴趣

1.同学们已经学了很多古诗，谁愿意把你喜欢的古诗背给大家听？

2.同学们背诵的这些古诗，有的描写大自然的美景，有的反映人与人之间的亲情、友情等，而今天我们学的这两首古诗却取材于民间神话传说。

3.板书课题，理解“乞巧”。

a.认读“乞”，组词：乞求、乞丐等。

b.联系课后资料袋理解“乞巧”。

自主学习，初步感知

1.自由朗读，读正确、读流利这首诗。

2.同桌互读互查。

3.出示生字卡“霄”，认读、组词，与“宵”区别。（留给学生自己发现，为《语文园地八》中的“我的发现”留下伏笔）

4.尝试读出诗的节奏韵味。

再读感悟，品味诗意

1.学生自读自悟。

2.小组合作，根据课后资料袋和“牛郎织女”的故事来理解诗意。

3.全班交流，吟诵诗句。

练说促背，趣味识记

1.教师激趣：一个节日中蕴含着一个美丽的神话故事，一首诗又取材于一个美丽的传说。同学们了解了神话故事，又学习了这首古诗，收获一定不少，现在我们分成两组，进行一个比赛，一组看挂图讲牛郎织女的故事，一组配乐背诵古诗，看谁故事讲得好，古诗背得棒。□教学设计

2.小组练习。

3.进行比赛。

识字写字

1.自主识字，仔细观察怎样写好字。

2.教师范写“乞、霄”，学生练写。

拓展阅读

阅读《寒食》《元日》《清明》等以节日为题的古诗。

第 二 课 时

复习导入

1.比赛背诵《乞巧》。

2.听写“乞、巧、霄、渡”4个字。

3.出示课题《嫦娥》，学生讲关于嫦娥的故事。

自主学习，感悟诗意

1.按自己喜欢的方式读诗，可轮读、大声读、同桌合作读、自读等。

2.默读质疑。

3.按自己喜欢的方式感悟诗。

a.可查字典理解字词来理解诗句。

b.联系收集的.资料和同步阅读中的“嫦娥奔月”的故事来理解。

c.可小组合作，也可独立自悟。

4.有感情朗读诗。

a.生练读。

b.师指导朗读。引导学生配乐，边想象情景边朗读。

背诗比赛

1.练习背诵。

2.组内比赛。

3.各组随机抽查比赛。

识写生字

1.认读生字。

2.指导书写。教师范写“屏”。

拓展练习

同学们，如果说嫦娥奔月的故事反映了古代人们渴望飞天的梦想，如今，我国的“神舟5号”飞船已实现了这个梦想。假如你乘坐飞船登上月球，见到广寒宫、嫦娥，见到环形山等等，又会演绎出怎样的富有现代特征的神话故事呢？请用“广寒宫、嫦娥、“神舟5号”飞船、运动会”等词语编写一个想象故事。

= =。。是题目么？

读了 乞巧后 我仿佛看见家家户户的人走出家门 一起望着浩瀚的夜空，脸上有着节日的喜悦和淡淡的忧伤。天空明星闪烁，银河渐渐西移垂地，晨星就要消失了。。我仿佛看见 银河的那边的广寒宫殿，寂寞无伴的嫦娥，嫦娥啊，寂寞了千年，你是否后悔了当年的举动，是否怀念自己不顾一切抛弃了的简单的小幸福？

《乞巧》说课稿 今天我为大家说课的文章是《乞巧》，我将从说教材——说教法学法——说教学程序——说板书设计这几方面进行我的说课。 一、说教材 《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧的一首古诗，诗人通过描写人们乞巧的盛大场面来表达古代人民对美好生活的追求。本诗想象丰富且内容较浅显易懂，前两句写的是牛郎织女的传说，后两句描写的乞巧这一传统习俗，画面丰富，充满了想象空间。

1. 改编《乞巧》的作文300字

林杰（831—847）字智周，福建人，唐代诗人。小时候非常聪明，六岁就能赋诗，下笔即成章。又精书法棋艺。卒，年仅十七。《全唐诗》存其诗两首。

李商隐（813—858）唐代文学家。字义山，号玉溪生，又号樊南生，怀州河内（今河南沁阳）人。与杜牧齐名，称“小李杜”。其诗风与杜甫更为接近。

牛郎织女的传说和诗歌 有条件可参阅叶至善创作的《牛郎织女》，因篇幅过长，这里从略。历代文人留下了不少关于牛郎织女的诗篇。如南朝梁文学家沈约（公元441—513年）曾拟作了《织女赠牵牛》诗，王筠（公元1784—1854年）又拟作了《牵牛答织女》诗。庾信、谢眺还作过《七夕赋》。最有名的要算一首汉代无名氏的古诗：迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机抒。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。

关于乞巧节：也叫女儿节，即七月七日。民间 *** 用碗盛水在日下投针，叫乞巧丢针。 *** 将绿豆于前数日置碗内，用布盖上。每天浇水，七夕打开盖布。若芽生不乱，其女必巧。民间《乞巧歌》曰：“乞手巧，乞容貌；乞心通，乞颜容；乞我爹娘千百岁，乞我姊妹千万年。”乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。每逢七夕，“长安城中月如练，家家此夜穿针线。”另外，陈瓜果于庭，以求奇巧的乞巧方式也较普遍，如有蜘蛛在瓜果上结网叫得巧。各地方乞巧方式多种多样，各有趣味。如有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤。牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”（传说七夕是牛的生日）。在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。如杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。

关于奔月成仙 《太平御览》卷四引汉代张衡《灵宪》中写道：请不死药于西王母，羿妻嫦娥窃以奔月，托身于月，是为蟾蜍。晋代干宝《搜神记》卷十四记载：羿请无死之药于西王母。嫦娥窃之以奔月。

2. 乞巧古诗扩写300字作文

一觉醒来，只觉做了一场长的梦。一场，关于前生的梦。

笑听一曲古筝，今是七夕。乞巧拜月，看万般苦难皆在今朝落幕。飞针走线的双手织出岁月如梭，那细长的针却是记忆中一点一滴的痛，一寸一寸挖出繁华背后的凄凉。饶是一盘未完的弈，万般纠缠，拼出一串如歌如泣的历史。

雕木窗棂，天际已是落日熔金，暮云合璧，那绽满荷塘的娇羞，即是待字闺中的少女，欲拒还迎。

发丝滑落，一阵风，带起满园清香。那些看破红尘之人，往往是最可悲的，只因他们只有回忆前程往事的权利罢了。在这错杂的凡尘，一句“珍惜眼前人”，便可在儿女情长的考场中赢得满堂彩。然，说到做到又怎是简单？从古至今，又能有几人在这场科举中夺得状元？真正醒悟之时，早已是无力回天。

我知道此刻我虽面无表情，眼中却渗出点点笑意。和心爱之人一起，就算是粗茶淡饭，也心甘情愿。相视一笑，交握的双手再也不愿放开。

蝶，蹁跹而至，小心翼翼的落在摊开的书页上，不曾期望地洒荧荧的光。风，又起了，惊扰了蝶儿，落魄而去。

万物沉默了，是夜。清风残月舞出优雅与清静，独属于夜的，优雅与清静。青瓦白墙，不再如白昼那般狰狞，那般充满窒息与掠夺，而是渐渐地，渐渐地，在月与风的细细爱抚中，一点一点，变得柔和。

来到了灯市，触及到的便是满目的红。似乎所有人，都喜欢躲在这个微微嗜血的颜色之下，伪装自己。

现在发觉，烟花是多么孤独且虚伪的东西啊！那么绚丽的升空，华丽的在清冷的夜幕中绽放，却在人们的欢，呼还未响绝的时候，殆作灰烬。如同情，人们追逐着，却没有想到这只是一个解不了的结，一场结不了的局。

3. 用自己的话把乞巧这首古诗写成短文

短文：

在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河象天桥横贯南北，在河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。一年一度的七夕节又来到了，牵牛织女再度横渡喜鹊桥来相会。家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，挨家挨户的巧手女子都穿起红丝，至少有几万条。七夕夜深人静之时，人们或许还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。

乞巧

作者：林杰

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

4. 林杰写的《乞巧》的大意

《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。

农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。

过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。

这一习俗唐宋最盛。 教学内容：九年义务教育课程标准实验教科书小学语文第六册第二十九课《古诗二首》之一〈〈乞巧〉〉。

设计理念：〈〈乞巧〉〉是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗，也是一首想象丰富、流传很广、家喻户晓的民间传说故事，〈〈牛郎织女〉〉它连着读者的心、作者的情、诗中的境。让学生以文本语言为通道，一路读、思、赏、议、抒等形式使学生主动探求知识进入古诗境界。

教师创设情境，激发学生兴趣，引导学生全程参与，在探究活动中达到自悟自得。 教学目标：1、会认四个生字，乞、巧、霄、渡。

2、有感情地朗读背诵古诗，体会诗中丰富的想象以及诗人的情感。 教学重难点：依据诗意能充分发挥想象，以自己的方式、独特的体验表达诗的意境。

教学方法：以读为主，由读通顺到读出情感，借助媒体资源再读再悟，让学生带着不同的目标，一次一次充分地朗读古诗，层层深入地理解诗意和体会诗人的情感。 教学准备 ： 多媒体课件，古典音乐。

教学时数：一课时。教学过程：一： 故事引入，导入诗题 1、谈话 同学们，看过《牛朗织女》电视剧吗？这是一部民间的传说故事，象这样的故事还有很多，如《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》等，下面请欣赏《牛郎织女》故事。

出示《牛郎织女》课件 要求：认真看、听，你对《牛郎织女》故事了解多少？然后汇报。 2、在唐代有位叫林杰的诗人，他用妙笔把这个民间故事用诗的形式表达出来了，板书《乞巧》诗题，出示课件。

①范读 ②生试读 3、读了古诗你想提出哪些问题？ 4、诗人简介：林杰；唐代诗人（831——847），福建人，非常聪明， 六岁就会作诗 ，又精通书法棋艺，被称为神童。 二：初读古诗，感知大意 1、自由读古诗，读准字音，读通诗句①“乞”的变调f)R,si9O G/jb JS(\\{0 ②学习本诗中四个生字，区别字形、字义 ③检查学习情况 2、再读古诗，检查朗读，理解情况 三：品读古诗，懂诗意、悟诗情 1、“乞巧”是什么意思？（民间传统节日，七月初七，又叫七夕节）板书“七夕节”2、“七夕今宵”、“碧霄”是什么意思？（ 七夕节的晚上。

浩瀚的天空，比喻广大无边）这天晚上我们会看到什么？牛郎织女在鹊桥上相会，谁能把这两句诗的意思连起来说一说？板书：相会、团聚。 @|)}kx0 3、出示课件：“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥”的诗句。

4、诗人写这首诗仅仅是讲牛郎织女相会的动人故事吗？还写了些什么？再读一读 ①自由读 指生说 ，出示课件：“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条”的诗句 ②生说大体意思， 家家户户都仰望月空， 用五彩线穿九孔针，不知道穿完了多少条丝线，就是不愿意放下来，这是诗人写这首诗的目的吗？（不是，那又是什么？）（二）精读古诗，感悟诗情教师工作室.u1}.T^l{1、再读这两行诗，仔细思考“乞巧”在这句诗中的意思，谁向谁“乞巧”？“乞巧”什么？“家家、穿尽、几万条”又怎么解释？ 2、在思考之前提供织女资料， 织女不仅美丽、善良， 而且聪明、心灵手巧 ，她在七仙阁里不停的织着云锦。让我们一起来欣赏。

3、让学生评价云锦图。 这么美的云锦出自织女的手，你们羡慕吗？（羡慕）古代的少女就更羡慕得不得了！她们羡慕织女什么呀？（聪明、心灵手巧…..），板书：心灵手巧。

其实，人们也想拥有象织女那样的聪明和智慧，用穿尽红丝几万条这样的乞求方式乞求智巧，过上好日子，能有幸福的生活这样的心愿，因此，七夕节也叫“乞巧”节。通过精读古诗，我们已经不难理解“家家、穿尽、几万条”这几个词语在诗中的含义了。

解释：教师工作室家家——家家户户，形容人很多（写出了节日盛况） 穿尽——穿了又穿，不厌其烦（心诚、诚心诚意地乞求） 几万条——很多（寄予了很多愿望）教师工作室 所以，后两句诗写的是七夕节的晚上，人们都仰望着秋月，乞求织女带来智巧，追求幸福美好生活的心愿。 总结全诗：在这首诗中，前两句写了牛郎和织女乞求相会、团聚，后两句写了人们乞求织女赐予聪明和智慧。

4、在民间还流传着一首《乞巧歌》，出示课件： 乞手巧，乞容貌；乞心通，乞颜容；乞我爹娘千百岁，乞我姊妹千万年。 乞求的内容更丰富了，乞求的心愿更诚了，同学们：“你们有没有心愿向织女乞求”？那就在乞巧节时乞求你的心愿。

四 巩固诗句，延伸作业教师工作室1、引导背诵，默写古诗。 2、表演：这么优美的诗句，你能不能用一种独特的方式表演出来。

如：说快板，跳皮筋，拍手等行式。 3、积累古诗： 关于七夕节的古诗还有很多，如：《鹊桥仙》，出示课件。

5. 林杰写乞巧的原因

《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗。也是一首想象丰富，流传很广的古诗。而且浅显易懂，并且涉及到家喻户晓的神话传说故事。

诗人林杰写下《乞巧》这首古诗，来表达那些少女们乞取智巧，追求幸福的美好心愿。

“七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际的青天。开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了，家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵，唤起人们美好的愿望和丰富的想象。“家家乞巧望秋月，穿尽红丝线几万条。”后两句将乞巧的事交代得一清二楚，简明扼要，形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下想象的空间，

还有一种可能；失恋

6. 急需林杰的《乞巧》译文

林杰（831—847）字智周，福建人，唐代诗人。小时候非常聪明，六岁就能赋诗，下笔即成章。又精书法棋艺。卒，年仅十七。《全唐诗》存其诗两首。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。

“单元整合·群文阅读”人教版三年级下册第八组“神话传说故事”教学设计

本组教材是围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的，将再一次把学生带回儿时倾听大人们讲故事的快乐中去。教材中选入了四篇课文，《古诗两首》《西门豹》《女娲补天》《夸父追日》。同步教材《草叶上的歌》安排了六篇课文，《嫦娥奔月》《精卫填海》《渔童》《包公审石头》《麦穗是最好的花》《浊水溪和断藤湾》。本组教材为孩子们打开了解中国传统文化的另一扇窗。《乞巧》讲述了人们向织女乞巧取智的美好心愿，《嫦娥》让我们不禁对那个冷居月宫的嫦娥产生怜悯之心，《西门豹》破除迷信、惩治贪官，读来真让人解气，《女娲补天》让我们认识了一个善良、勇敢、甘于奉献的姑娘，《夸父追日》鼓舞我们一直追寻光明、征服自然。阅读教材中的《嫦娥奔月》讲述了嫦娥奔月的前因后果，如能合理利用，对理解课文中的古诗能起到很好的补充作用，《精卫填海》介绍了一个不怕困难、永不放弃的女娃，《渔童》《包公审石头》《麦穗是最好的花》《浊水溪和断藤湾》分别讲述了贪心不会有好下场，智慧的力量不可胜，百善孝为先，邪不能胜正的道理。上面十篇课文想象丰富，叙述生动，能让学生从中受到人格的熏陶。

古体诗格律自由，不拘对仗、平仄，押韵较宽，篇幅长短不限， 句子 有四言、五言、六言、七言体和杂言体。古诗教学 反思 万能简短有哪些你知道吗?一起来看看古诗教学反思万能简短，欢迎查阅!

古诗教学反思万能简短1

古诗两首历来都是可难可易的教学内容。说它难，是因为做老师的既想把作者背景、古诗大意、重点词语、诗的意境都灌输给学生，让学生有个全面细致的了解，又想把诗的背诵、默写同时完成。

说它易，是指完成古诗的背诵、默写即可，应付考试、作业绝对没有问题。

就我班学生而言，大部分学生对于背诵都能在较短的时间段内完成，即使后进生也能在一天之内追上其他同学。但是以往的测试中，古诗的默写是个难点，总有一部分学生掌握不住某些字的书写，究其原因是以为对易错字的意义掌握不牢。

结合这种实际，我在教学时把两首古诗用大字板书在黑板上，讲到重点诗句、字词时我就在黑板上相应字词的旁边写上意思等知识点，同样要求学生和我一样在书上记笔记，这样我才可以觉得踏实。记完之后，我在课堂上不断地强化提问他们，以增强学生对这些知识点的理解。

对于书写，我先教他们按照诗歌的格式在本子上抄写，等背会之后，再教他们默写。

我想这种 方法 ，能够使他们对古诗的学习有新的理解。

古诗教学反思万能简短2

秋天是一个丰收的季节，秋天也是一个五彩缤纷的季节。

《秋天》是诗人王宜振书写的一首对秋天的赞歌。本课语言优美，很有童趣。秋天离我们很近，孩子们很喜欢秋天，在他们眼里是各种各样的秋天。所以在学习这首诗歌前，我让孩子们留心一下上下学上，找找秋天的影踪。学习《秋天》，我由秋天的太阳为什么会“更红更娇”?空气会“更甜更好”?让学生质疑,激发学生探究下文的兴趣.学习诗歌，主要采用反复诵读，体会文字所描述的场面两个步骤去学习。这个是我听了俞教导的课后的收获。我觉得教学应从扶到放，教会学生学习诗歌的方法。让孩子们自己尝试去学习。

样的语文训练非常扎实。于是在我的课上现学现卖，尝试着把课堂回归学生，踏踏实实的让学生通过诵读，去体会诗歌的文字。特别是三、四、五小节。这一部分文字浅显易懂，可以完全让学生去合作探究，只在一些难句上稍加指点。只是我还是没有放手让学生去说，总怕他们不会说。

然而我明白，只有让学生大胆的说，鼓励他们说，这样的课堂才是扎实有效的。

古诗教学反思万能简短3

学习古诗,读出韵味是最难的,又是最重要的,说它难是因为不好读,说它重要是因为只有读，才能让学生懂,才能体会到古诗的魅力。秉着这一观点，在课文的感知环节中，我舍得花时间让学生按照读通课文——读好课文——理解课文的程序好好的读书。

学生初读课文语速过快，停顿不准确。于是我采取教师示范朗读，并告诉孩子们正确的诵读方法：读古诗时，要注意停顿，语速要慢。然后课件出示正确的停顿方法，让学生再读。然后我又范读。

我会引导学生 总结 以前学习古诗的方法(看注释、联系上下文、查找资料书、多读)。

在学生理解古诗的内容后，我适时问道：你觉得这首诗表达了诗人怎样的情感?于是，我播放背景音乐，学生很快地投入进去，既读出了喜欢的感受，还读出了古诗的韵味。

没有注重学生的 发散思维 ，如果能让孩子们演一演朋友分别的情景，这节课的效果会更好，孩子们对古诗的学习也会更感兴趣。

古诗教学反思万能简短4

教完了《古诗两首》，学生似乎对《春晓》的学习更为积极些，因为在理解与领悟上，孩子们对第二首的学习略胜一筹，理解起来，也相对简单些，所以，现在就《春晓》的教学谈谈自己的一些粗浅的想法。《春晓》这首古诗给我们展现的是一幅雨后清晨的春景图。它看似平淡却韵味无穷。

作者把那不经意的一瞬间感受到的浓浓春意勾勒得淋漓尽致。诗人由喜春而惜春，用惜春衬爱春，言简意浓，情真意切。从那“夜来风雨声”中，我们可以尽情地想象那莺歌燕舞、百花齐放的烂漫春光，从而使孩子们喜欢春天，珍惜春天的大好时光。在教学中，我能根据课前准备的教学设计进行教学，并能按定的教学思路基本完成教学目标。本节课的目标是通过读的指导，在学生熟读诗歌的基础上，引导学生掌握本课的生字，并会背这首诗。同时，激发学生学习古诗的兴趣。课标指出：小学各年级的阅读教学重视朗读，要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感熏陶。

而在以前的教学中，我试着一些简单的教学，把句子或词语硬生生的拿出来让孩子们去理解，结果孩子们不仅不理解，而且往日课堂上那一双双高举的小手，此时却放得规规矩矩的，可见，低年级的孩子学古诗，光靠老师的逐句讲解，根本行不通，必须要更多地是借助读，让学生在反复诵读中识字、学词、析句、理解内容，培养阅读能力及习惯。

古诗教学反思万能简短5

本节课所学的两首古诗，通过预习以及学生的知识积累，大部分同学都已经会背，因此教学起来相对轻松。在教学本课时，我主要从以下几个方面着手：

一、师生互动，引导学生积极主动学习

尊重学生的个性差异和 兴趣 爱好 ，激发学生积极参与、主动学习，而教师要适时指导、相机点拨，主动参与到学生的学习活动中去，在师生互动的和谐氛围中，实施教学。要努力为学生营造自读自悟的环境和交流讨论的机会，引导学生选择自己喜欢的方式学习古诗，如学习杜甫的《绝句》时可以让学生读一读、说一说、画一画等。通过自学、质疑、讨论等环节的有效调控，把学习的主动权交给学生，让学生真正成为学习的主人。教师作为学生学习活动的参与者、合作者，又要注意发挥主导作用，当好学生学习活动的组织者、引导者。

二、以读为本，引导学生读中感悟

古诗教学要强调诵读。让学生充分地读，从读中发现问题，由读来解决问题，把读和想象、读和理解结合起来，在诵读中感知形象，体味语言，赏诗中景，悟诗中请，揣摩诗歌意境，感受诗词魅力。启发学生的想象能力，引导学生进入诗人描绘的画面、境界。如“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，可以引导学生体会色彩、动静等描写，激发想象，再现画面，充分感受生机勃勃的大好春色，想象诗人闲坐草堂欣赏清丽明快的优美景色的情形，体验诗人愉快的心情。

两首古诗中都有不少生动传神的动词，应该通过引导学生反复朗读体味，体会其艺术魅力。

教学时还要注意朗读方法的指导，引导学生准确把握节奏和重音，努力体会语感。如第一首诗的后两句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，朗读时要一口气读下来，读出庐山瀑布撼人心魄的磅礴气势。第二首诗的后两句“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，朗读时语速要稍缓，要传达出诗人对和平安宁生活的向往之情。

古诗教学反思万能简短6

这节课的开始，我启发学生领读，充分尊重了学生的已有 经验 ，注重了资源开发在生字教学中，抓住字词，扎实训练，夯实基础。然后让学生自由质疑，引发自主学习，师生互动学习交流，促进学生知识的建构和生成。符合学生心理需要，有利于学生的发展。

抓住“读”的根本，结合古诗情境美的特点，积极创设情境，丰富学生的情感体验，促进学生理解感悟。

然后让学生反复吟诵，感悟诗句的意境，培养读书能力，激发阅读兴趣。

写字教学环节，让学生自主写字，注重提高学的生观察能力和书写水平。

古诗教学反思万能简短7

1、老师的语言不够简练高效。

认真观看了自己的上课视频，最大的一个感觉就是，自己好紧张，总怕学生不会，导致自己的语言不够简练。很多时候，我的一个提问明确提出了，可是发现自己总在重复，一再解释，非常罗嗦。还有，学生的回答，我也是怕其他孩子听不到或听不懂，自己总在重复。到了最关键，让孩子们充分发言时，我仍然不放心!一句话，老师的课堂讲述太多了，语言不够简练，占据了孩子们的自主学习时间。

2、课堂的学习内容整合度有待提高。

现代 教育 ，要求给孩子们肩负，要实现这一点，语文课堂内容的选择和整合就尤为重要。一篇课文，一首古诗，可讲可学的内容多得是，但是我们的课堂时间就非常有限， 高效课堂 就需要高效整合。在这一方面我做的非常不足，我总是按部就班地一项一项地上课，教学时间远远不够。在《宿新市徐公店》，我设置孩子们充分口头语言表达后，就写话练习，把口头表达整理转换成书面文字。这样一操作下来，直接一课时变成两课时了。试想想，如果不整合读、讲、写，课堂时间如何有效保证!

3、全面关注学生。

从教学视频中，我发现一旦遇到稍微难度较大的语言表达题目，举手发言的学生寥寥无几，而且总是那几个学习比较好的孩子举手发言。我特别留意到，从不肯举手发言的都是学习有困难的孩子。所以，我认真反思，一堂课精心设计一个又一个环节，可是在关注学生的程度上，还是忽略了学习困难的他们，那么他们从何提高呢。关注学生不难，全面关注学生是我做得不够好的地方。

······

一堂课，是实验也是经验，看着自己的课堂录像，更是直观地了解自己的教学状态!反思自我，从这节课开始，向着高效课堂而努力!

古诗教学反思万能简短8

根据学校的课程安排，我们继续开展以“经典古诗文鉴赏”为基本教材的校本课程。经过半个学期的学习，学生的古诗文背诵和鉴赏都取得了不少的进步。回顾半学期的教学历程，我总结出古诗教学中要注意的几点方法：

一、反复吟诵，陶冶性灵

古人云：“七分诗三分读”，可见在学习古诗时朗读是多么重要。吟诵古诗不但可以提高学生的联想、想象能力，还能增加其艺术修养。因此，在古诗教学中要重视反复朗读，让学生读得琅琅上口。

二、巧妙分析，理解诗意

1、借助历史，使学生正确、深刻地理解诗意。

在唐宋浩瀚的诗海中，有大量的古诗是诗人对当时社会状况所产生的一种心声，及对人生遭遇的一种感慨。在教学过程中，必须要在了解创作背景后，才能对诗意有全面、正确地领悟。有了一定的历史知识，我们便可以正确理解到“山外青山楼外楼”，并不是南宋的繁华景象，而是苟且偷安的证据“西湖歌舞”并不是升平气象，而是亡国之音“游人醉”并不是对太平盛世的陶醉，而是乐不思蜀的醉生梦死之态。教师如能恰如其分地引导学生搜集资料，适当补充一些与诗歌有关的历史知识，可以帮助学生消除一些由时代造成的'隔阂，还可锻炼学生课外积累能力和自学能力。学生学习古诗时，是有历史的“东风”可借的。

2、围绕重点词句展开分析。

大部分诗，它的内容是围绕一个词或一句话展开的，这就是诗中的重点词句，这些词句往往是诗人思想感情的一个集中点，抓住重点词句有利于理清全诗的思路及诗人所要表现的思想。例如在教学古诗《送孟浩然之广陵》中，体会作者的感情是教学的难点。学生通过分析理解词语的意思，想象李白所描写的情景，想象李白站在江边有多久才能看到孤帆远景碧空尽的情景?李白为什么站在江边那么久?他在想什么?学生了解了诗人所描写的意境，体会到诗人与老朋友分别时的依依不舍之情。这样描绘了诗歌的“境”，点出了诗人的“情”，学生的想象自然会进入诗歌的意境，和诗人的感情产生共鸣。

三、适时拓展，提高能力。

我国古代有许多优秀的诗歌都充满了诗情画意，古诗的教学，一定要将学生领入诗的意境，体验诗人的感情，诗情画意地教古诗，教出古诗的诗情画意。如：教学杜甫的《江畔独步寻花》(黄四娘家花满蹊)一诗时，我引导学生在充分理解每一句诗意的同时，把诗句变成一幅优美的 风景画 ，让他们自己动手绘出一幅彩画，使他们在体验创作乐趣的同时，从中受到美的熏陶。在学生动手绘图以后，我再引导学生演一演“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”中的蝶和莺，让画面在学生面前立体化起来、活起来学生在扮演诗中角色的时候，充分调动了已有的知识和生活经验，把诗句没有绘出而生活中有的声音动态想象出来，极大地丰富了画面，也成功体验了诗的意境。

四、古诗教学对教师的要求。

古诗教学中既要充分体现学生为主体，也要重视教师的主导作用。教师对诗歌有充分地理解，才能有力地驾驭全诗，才能正确引导学生掌握诗中“有生命的东西”，才能给学生一个充分施展主动性的天地。教材入选的古诗多根据小学生的年龄特点和学习程度而选定，容易理解接受的五言或七言绝句居多。但唐宋毕竟是遥远的过去，在社会环境、生活特点，语言习惯等方面与现在存在着一定的差异，学生这方面知识的欠缺，造成了学习古诗的障碍，这就要求教师对唐宋诗歌的特点，诗人的生平及文学风格，特定的历史背景要有所了解，这将有利于古诗教学的顺利进行。

譬如，了解唐诗“以情景为主，即叙事说理，亦寓于情景之中，出以唱叹含蓄”，宋诗是唐诗的延续，它侧重于“运思造境，炼句琢字，皆剥去数层，透过数层”，并“以清奇生新深隽瘦劲为尚”的特点，则有利于在研究唐宋诗教学时有所侧重，有的放矢了解历史，了解诗人，则有利于把握诗歌的情感动脉掌握古诗的语言特点，则有利于扫清教学过程中的语言障碍。

古诗教学反思万能简短9

《咏柳》教学反思

在教学古诗《咏柳》其中的两行诗“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀时”时，我启发学生发挥想象：“在这美好的春光里，似剪刀的二月春风除了剪出细嫩的柳条外，还剪出了什么?”一经“点燃”，学生精彩纷呈的各异思维就展现出来：

“剪出了火红的桃花”，“剪出了活泼可爱的小燕子”，“剪出了大地的胡须——小草”??预料之中的答案让我满意，正当我打算收场时，一位孩子说：“还剪出了这一大片春光。”语出惊人，使我一愣，心中盘算该如何评价这样的答案，如果按照常理思考：“春光”这看不见摸不着的东西如何能用“剪”呢?但多年的教学实践又提醒我：“要小心对待学生萌芽中的 创新思维 ”。

也许是受到了我的鼓舞和这个富有创意孩子的启发，接下来一个个孩子的发言则完全超出了我的意料之外，带给了我更大的震动：“剪出了花的香味”“剪出了宛转的鸟语”“剪出了草地上我们嬉戏的姿态”“剪出了春光中孩子们的一张张笑脸。” “剪出了风中悠扬的歌声”??最后一位同学俨然在做着精辟的总结“剪出了空气中快乐的气息”。

回到办公室，望着窗外美好的春光，我又在回味学生刚才的话语，发现这竟带给了我那么多享受的画面。我明白了：有时候千万不要自以为是，给孩子强加成人的思想， 儿童 的世界是可以尊重的。我又很庆幸：就是因为自己的顺势而导，才使诗意喷薄。

古诗教学反思万能简短10

中国，诗的国度，在我国亿万人民的血脉里奔流着诗的灵感，诗的激情。从《诗经》到《楚辞》，从陶渊明到“建安七子”，从唐诗到宋词直至元曲，名家辈出，璀璨夺目。那些千古传诵的诗词名篇，不仅是我国民族 文化 和人文精神的瑰宝，也是全人类共同的艺术珍宝和精神财富：歌江山美，吟边塞情或纤柔卑弱，或明快清新有悲凉慷慨，亦缠绵宛转有诗仙李白的豁达，更有诗圣杜甫的沉郁……而当今二十一世纪的孩子们生活在如此高科技的信息时代，电视、网络等现代化媒体是他们了解社会、接受知识的重要途径，改革开放的今天，各国文化的冲击更是一浪高过一浪，但孩子对于我们中华民族艺术宝库的瑰宝——古诗词却知之甚少，或仅能吟诵几首，而对于诗中那优美的意境，所表达的思想感情和对古诗的喜爱、研究之情却谈不上。长此以往，我们祖先留下来的文化瑰宝岂不要烟消云散了?作为小学语文教师，我们有责任传承文明，让中华古诗文绽放她的魅力，为学生的一生奠基。

一、重视日常教学

古诗文绝大多数由文言文向言简意赅、琅琅上口方向转变，但不能否定，由于时代和学生年龄的局限，有些古诗文对学生来说，仍是词句晦涩，语法繁杂，哲理深远，即使记住了每句诗的意思，也是牵强附会，这使得许多学生对古诗词“望而生畏”，加大了古诗文教学的难度。而我们古诗文教学的课堂现状并不乐观，一些教师在讲授古诗时，仍然改不了满堂灌，老师讲、学生听，老师写、学生抄的弊病，致使老师讲得很累，学生学得很烦，这种现状学生、家长、社会不满意，就连语文老师自己也感觉别扭。我认为小学阶段的古诗教学可通过这些途径 “创设情境”，以达到“培养兴趣”的目的：A、讲(把诗意变成 故事 讲出来)B、写(改写、扩写、续写、仿写古诗词，自创小诗词，写 读后感 )C、演(排课本剧把诗意表演出来)D、画(给诗配画，给画填诗)E、唱(自选曲子，吟唱古诗词)。

二、强化诵读工程

纵观语文新课程标准，在小学阶段要求背诵的古诗文就有一百六十多篇。要让学生一味背诵，枯燥且容易忘记，我们不妨把它作为一个系统工程来抓。首先，在班上成立古诗词兴趣小组，由他们负责每周向学生推荐一首到两首诗词，写在教室前面醒目的地方，组织大家利用课前课后背诵，日积月累，学生在无压力的情况下会积累大量古诗词其次，利用板报、专栏、 标语 向同学推荐一些经典诗句，利用班会时间举办赛诗会、古诗接龙、对诗句等活动，达到润物无声的效果另外，教师可以在课余和学生一起从某方面研究：A、古诗词的文学常识(创作常识、平仄规律，绝句、律诗的特点)B、研究某一位诗人(如他的生平、写作风格、社会背景、趣事等)C、研究某一类作品(田园诗、边塞诗、送别诗、写景诗等)以此把古诗词诵读工程引向深入。

三、开展演绎活动

好多古诗词都有 曲谱 ，如果我们将“读”、“唱” 、“舞”融汇在一起，采用多种形式(齐诵、分角色朗诵、唱伴诵、舞伴诵等)进行演绎，不但具有视听效果，还会将诗词的意境及思想感情挖掘再现，使学生铭记不忘，获益无穷。如《生查子元夕》中欧阳修所抒发的“物是人非，泪湿春衫”之忧《虞美人》中李煜作为昔日皇帝，今日阶下囚的惆怅断肠之愁《钗头凤》里堂堂男儿陆游的一腔悔怨，其前妻唐琬的咽泪装欢《短歌行》中曹操横槊赋诗，纳贤平天下的雄心壮志《水调歌头》中苏轼对人之悲欢离合，月之阴晴圆缺的感慨《满江红》中岳飞预洗前耻，收复河山的必胜信念……这一个个动人的场景若被孩子演绎了出来，就等于刻入他们的骨子，永生难忘。

总之，要做好古诗文启蒙教育，我认为在课内，与日常 语文教材 相结合，适时地渗透古诗词在课外，有效地组织活动，组建诗词兴趣班在校园，创设古典的文化氛围，让教师和学生一道“诗情画意”般地成长。

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