湖南芷江天后宫牌楼装饰是()

徽州石雕牌坊的审美教化功能在徽州，除了那些纯粹作为标示地理位置的标志性牌坊，其它的牌坊建筑(尤其是功德牌坊和贞洁牌坊)在记述、族表某位族人光宗耀祖事迹的基本用途外，对于当地的村民往往还具有独特的思想教化作用在徽州地区，牌坊的教化功能之影响程度往往因被族表人的美誉度大小而相区别。石雕牌坊的选址、建筑样式、装饰特点从另一方面推动了石雕牌坊建筑教化功能的发挥。

1. 石雕牌坊的审美教化-徽州城内的许国石坊是徽州地区为数极少的生前牌坊之一，被徽州人视为活生生的教化版本。我们可以从许国石牌楼的选址、形制样式、装饰特点等方面来分析其教化功能和作用。

首先，许国石雕牌坊的选址占据了古徽州全城最繁华的地段，且处于城内交通要冲处，这是便于过往人们观瞻的位置。

形制样式方面，许国石雕牌坊属于口字型八脚牌楼式，这是徽州地区前所未见的牌坊形制。石雕牌坊平面围合成长11. 54米，宽6. 77米的长口字型，通高11. 4米，此建筑尺度在徽州地区的牌坊中属于规模较大的。

许国石雕牌楼的装饰宏伟而精致，丰富的装饰题材和内容既包含了对许国功绩的夸耀，又包含了流传于民间的吉样口彩。最具有教化意义的装饰内容是石坊的匾额题词:边楼中央字牌以对称双龙护佑“恩荣”二字。前后两面中坊上分别镌刻“先学后臣”

和“上台元老”。“先学后臣”说明许国是科举登第后步入仕途的“上台元老”是指“三台”（上台、中台、下台）之一，“三台”又象征“三公”（太师、太傅、太保）。下杨四面分别书写“大学士”三个字前后两面下坊上镌刻有“少保兼太子太保礼部尚书武英殿大学士许国”字样。石坊两边还刻有当地地方官员的姓名、职位及纪年。这些内容炫耀了许国身为明嘉靖、隆庆、万历“三朝元老”、曾荣历礼部尚书、东阁大学士、入内阁参赞机务、武英殿大学士、太子太保等官职、集诸多恩宠于一身的显赫地位。

此外，精心安排的雕刻从侧面折射了许国本人的仕途经历，包含着教化后人的涵义。像石坊东面外侧雕刻的“石雕麒麟”寓意许国的科举及第东面内侧雕刻的“豹”和“喜鹊”表示对许国仕途升迁的“报喜”:西面内侧的“石狮子”和“鹰”暗含许国身居武英殿大学士的地位……。

不仅是石雕牌坊实物本身具有教化的功能，徽州地区还流传着许多关于许国本人的故事，这些故事的编撰和流传与许国石坊一起被徽州人用于子孙教化。例如有一则故事为了说明读书入仕的重要无所谓年龄早晚，就描述了许国青年时候因为家境贫寒而不事科考，直到三十八岁方蟠然悔悟，一举考取进士，从此平步青云。许国石坊上的石雕“鲤鱼跳龙门”就反映了对许国凭借自己的努力，获取功名，跃入仕途的比拟的夸耀。

石雕牌坊匾额的文字教化我们再从徽州的几座著名的石雕牌坊匾额内容及附属装饰来了解石牌坊建筑的布局特色及教化内容主旨。

1、牌楼

牌楼是中国传统建筑，最早出现在周朝，最初是用来旌表节孝。牌楼是中国建筑文化的独特景观，是中国文化孕育的特色建筑，是中国建筑艺术和文化的载体。牌楼的作用是：作为装饰性建筑；增加主楼的气势；表彰、纪念某人或某物；作为街道区域的分界标志等。

2、牌坊

牌坊是中国特色建筑文化之一，是封建社会为纪念功勋、功德、忠孝而修建的建筑。还有一些寺庙有牌坊作为山门，还有一些寺庙有地名。牌坊也是祖庙的附属建筑，体现了家族祖先的崇高美德和伟大成就，具有祭祀祖先的功能。

著名牌楼/牌坊建筑

1、顺峰山牌坊。顺德顺峰山公园入口牌坊，建于2002年，为三跨式巨型中式牌坊，整座牌坊宽88米，总高度38米，基座厚3米，主跨35米，整座楼牌重1.4万吨，为亚洲目前最大牌坊。

2、贞白里坊。贞白里坊位于徽州府歙县郑村，为徽州最古老的牌坊。始建于元末，明弘治和嘉靖年间、清乾隆年间曾重修。仿木结构，二柱一间三楼，高8米，宽5.7米。

3、五牌楼。北京繁华的正阳门大街（也称前门大街）上，曾经矗立着一座北京城最高大、最雄伟的木质结构牌楼正阳门牌楼，俗称“五牌楼”。五牌楼的名字缘于它五间、六柱、五楼的建筑样式。

4、国子监牌楼。国子监街是北京仅存的保留四座牌楼的古建街，牌楼建于明代，为一间二柱三楼，街两端的牌楼匾额为“成贤街”，街中间的牌楼匾额为“国子监”。

参考资料来源：百度百科-牌楼

参考资料来源：百度百科-牌坊

另外，牌楼牌坊与园林内其他造园要素牌坊古称绰楔，又称牌楼，是我国特有的一种门洞式建筑。牌楼是古老的中华文化孕育的一种独特的人文景观，因其具有与众不同的建筑造型和外观形态、独具一格的艺术魅力和赏心悦目的审美价值，同时又具有极为广泛的社会功能和宝贵的历史文化价值。

公园牌楼和石牌坊装饰艺术的相关侧重点不同，整体上较为零散。牌楼的装饰艺术作为建筑的附属部分，具备极高审美价值的同时亦承载着深刻的文化内涵，在保护传承与发扬民族文化的时代要求之下，相关研究的发展方向将呈现出多元化、系统化、保护与现实应用并重的趋势。

保护与传承发扬并重古代建筑的形式是历史形成的，其现状也因时间推移造成而不可改变。正是这样的特点，使得修建园林牌楼这种建筑形式散发着魅力。

简单又漂亮的牌楼画法：

第一步，首先画出古楼楼顶，在纸张最顶部。

第二步，依次向下画出古楼顶层。

第三步，依次向下，鼓楼的顶层阁楼，是悬空的柱状。

第四步，向下画出鼓楼的围栏，底部围栏。

第五步，在古楼底部画出波浪形山体部分。

第六步，最后整体稍加润色描绘即可。

牌楼 一种有柱子像门形的建筑物,一般比较高大。旧时多见于路口或要道,以为装饰。牌楼有木牌楼、石牌楼、琉璃牌楼、木石混合、木砖混合几种。

牌楼也叫牌坊,汉族传统建筑之一。最早见于周朝,最初用于旌表节孝的纪念物,后来在园林、寺观、宫苑、陵墓和街道均有建造,北京是中国牌楼最多的城市。

作用：作为装饰性建筑和作为街巷区域的分界

标志

牌楼也叫牌坊，历史上曾叫过绰楔、坊楔、华表等名称。牌楼是有价值的历史文物和北京古建珍品。

一座座古牌楼凝聚着中国的历史，蕴含着中国的传统文化，也体现出中国古代能工巧匠的无穷智慧。

牌楼的作用有的是作为装饰性建筑；有的是为了衬托出主体建筑的气势；有的是为了表彰、纪念某人或某事；有的是作为街巷区域的分界标志等。

北京是牌楼最多的城市，因为北京具有数百年的建都史，在此期间修建了许多座殿堂、庙宇和大建筑群，这些建筑里面，一般都有作装饰或分界标志的牌楼。

另外，在京城相对来说需要纪念和表彰的事件、人物要更多，所以此类装饰性的牌楼也随之建造了许多座。

元大都时，全城分为50坊，明代分四城(区)，36坊，清代分五城(区)，坊依旧。这样牌坊作为街巷区域的分界标志，在京城建造的数量也很多。

石雕牌坊是中国嘉祥是比较出名的石雕产品之一，雕刻的历史文化很悠久。设计石雕牌坊有很多讲究的下面我们详细的介绍一下：雕刻的技巧是有很多的，比如说雕刻的手法就可以分成很多种，锤，嵌，扦，精雕细琢，才能够成就一个完美的作品，和很多其他的雕刻产品一样，牌楼的雕刻也讲究细节上的装饰，虽然现在这种雕刻产品的风格有很多种，但是要想真正做好它的雕刻，成为大家都欣赏的风格，石雕牌坊价格区别在哪里_，还是需要好好研究的。每个人的审美观不同，对于这种产品的欣赏也是不一样的。有的雕刻产品十分大气美观，风格就是简约的大气的风格，还有的有着小家碧玉的风范，十分秀气，还有的是复古风尚的代表作，有很浓厚的复古风范。作为一件艺术品，有很多人都很欣赏不同风格牌楼，在很多旅游景点都有它的存在。

一、木牌楼：

其地下部分用柏木桩，称地丁。基础以上各根柱子的下部用“夹杆石”包住，外面再束以铁箍。街巷的木牌楼顶部出檐甚短，做成悬山或庑殿式。每根柱端耸出脊外，柱顶覆以云罐(也叫毗卢帽)以防风雨侵蚀虫蛀。楼顶所用之瓦，街巷诸坊多用黑色布瓦。

二、琉璃牌楼：

这类牌楼多用于佛寺建筑群内，在北京仅有三间四柱七楼的一种。其结构是，在石基础上筑砌6到8尺的砖壁，壁内安喇叭柱，万年枋为骨架。砖壁上辟圆券门三个，壁下为青、白石须弥座，座上雕刻着各种风格的艺术图案。壁上的柱、枋、雀替、花板、楷柱、龙凤板、明楼、次楼、夹楼、边楼等均与木坊相似。所不同的是，这种坊用黄、绿琉璃砖嵌砌壁面，威严壮观。

三、石牌楼：

这类牌楼以景园、街道前为多。从结构上看繁简不一，有的极简单，只有一间二柱，无明楼复杂的有五间六柱十一楼者。由于本身的结构特点，有的虽为三间四柱式，却只有花板而无明楼。石坊的明楼比较复杂，浮雕镂刻亦极有特色。如果石质坚细，不仅浮雕生动，而且其精细的图案历经数百年也不泯没。

四、水泥牌楼：

这是近代建筑艺术的产物，新建的数目不多，大多数是用于古牌楼的搬迁和加固工程。

五、彩牌楼：

这是一种临时性的装饰物，多用于大令、庙市、集市的入口处，令期一过即拆除，一般用杉杆、竹竿、木板搭成，顶部安装五彩电灯泡，色彩缤纷。