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中秋文创月饼走俏“出圈”

中秋文创月饼走俏“出圈”，近年来，月饼市场上联名传统IP或时尚潮流的跨界营销并不少见。这些制作精美、文化内涵深厚的月饼礼盒主要以广式月饼为主。包装精良、制作精美的广式月饼成为消费者走亲访友的首选

临近中秋，一年一度的“月饼大战”又拉开帷幕。最近一段时间，医院、博物馆、烟厂、时装品牌、奶茶品牌等纷纷展开月饼营销，北京稻香村、鲍师傅、盒马鲜生等部分门店也开卖现烤月饼，受到许多食客的欢迎。

一边是售卖现烤月饼的点心铺子越来越多，一边是跨界创新的精致月饼赚眼球。持续多年的“月饼大战”中，南北月饼市场逐渐分化，找到不同的营销路径，也为食客带来更多选择。

跨界文创月饼再“出圈”

“长队末尾的人已经分不清自己是挂号还是买月饼了。”前不久，上海市精神卫生中心闵行职工食堂推出“宛平南路600号”月饼，每一款上都印着“上海精神卫生中心”的字样，以及一个“大脑”的形象。奥运奖牌“金镶玉”的外观、“来自精神病院”的噱头以及8元一个的超高性价比，让这款月饼迅速“火出圈”。

由于这款月饼不对外销售，社交平台上一时间出现大量“组团挂号买月饼”“求代购”的狂热呼声。记者注意到，虽然上海市精神卫生中心已明确说明这款月饼仅限职工在食堂刷卡购买，但淘宝平台上还是出现不少代购，6个月饼的价格已涨至最高499元，还有不少商家销售图样相同的“山寨”产品。

近年来，月饼市场上联名传统IP或时尚潮流的跨界营销并不少见。今年中秋，中国大酒店与广州博物馆联合打造的“消失的月饼”，还原广博馆藏《制中秋饼材料斤两食谱》中的五种口味；松鹤楼与苏州博物馆跨界合作，以文徵明《三绝图卷》为灵感推出“中秋对月”月饼礼盒；杏花楼则与国际食品巨头雀巢联名，紧跟风口推出植物肉五仁月饼。

记者注意到，这些制作精美、文化内涵深厚的月饼礼盒主要以广式月饼为主。五颜六色的饼皮往往造型美观，有的还包含艺术字和手绘图案等元素，包裹上传统或新潮的各式馅料，让不少食客大呼越来越“不舍得下口”，在社交平台上“晒月饼”也成了这些礼盒越来越重要的功能之一。

现烤月饼柜台热销

与众多文创月饼礼盒的“排面”相比，现烤月饼则是凭借新鲜出炉的最佳口感，赢得了许多食客的味蕾。记者注意到，北京稻香村目前有9家门店开卖现烤月饼，自打上市以来，现烤档口就常常排起长队。“排了半个多小时才买上，新鲜出炉的现烤月饼酥脆飘香，等这么久也值。”正在档口选购的市民李大爷说。

“网红”中式糕点品牌鲍师傅也在今年中秋推出了手工现烤月饼，一咬就碎的饼皮配上莲蓉蛋黄等经典馅料配方，让不少“粉丝”大呼惊喜。“以前家里买的月饼一个月也吃不完，这次买的现烤月饼不到两天就全没了。”市民小姜说。据鲍师傅门店工作人员介绍，自打上市以来，现烤月饼的受欢迎程度甚至和经典产品肉松小贝不相上下。

一个月以前，盒马工坊的苏式现烤月饼也已经在全国各地门店上市。除了往年的鲜肉、奶黄流心、芥末三文鱼等口味，北京地区今年还新出了藤椒味香酥牛肉月饼，上海的盒马工坊门店甚至将牛胸肉、牛百叶、牛蹄筋、牛舌、牛肚、牛肝菌酱以及豆皮、腐竹、笋原料串起来，搭配鲜香麻辣的藤椒锅底，红油拌上芝麻，做出“冷锅串串现烤月饼”。

据盒马方面介绍，过去六年时间里，盒马工坊总共研发了30多款现烤苏式月饼，并把这种江浙沪的专属小吃成功推向全国。“预估今年盒马工坊的月饼整体销量将增长15%。”盒马相关负责人称。

“南北月饼”走上不同营销路

记者近日走访各家商超发现，中秋礼品市场上，包装精良、制作精美的广式月饼成为消费者走亲访友的首选，而在各家点心铺子，新鲜出炉、四处飘香的现烤月饼，则是食客们日常采买最多的品种。手工现烤月饼现做现卖、存储周期短，往往更加注重酥脆的口感，而主打礼品市场的广式月饼，则在造型和外观上疯狂比拼。

贵宾楼饭店今年推出象棋造型的月饼礼盒，方方正正的大红色礼盒里摆着“车”“马”“炮”等棋子造型的月饼盒，里面五颜六色的月饼既有白莲蛋黄、枣泥等传统馅料，也有柠檬芝士、桂花酒酿芝士等创新口味。国家博物馆的桃山皮月饼则包含花瓣、玉兔、桃子等各式造型，小巧精致。

为了减少因包装丢弃带来的浪费，喜茶今年推出的月饼礼盒还充分考虑到包装盒的二次利用，采用坚固、高透明度的亚克力盒作为内包装，吃完月饼还可以作为收纳盒，盛放化妆品、盲盒玩具、文具等物品。唐宫饭店今年的月饼则是采用手提袋包装，吃完月饼还能拎着手提袋逛街，实现月饼包装的重复利用。

在月饼盒上点亮一轮明月、把校徽印在饼皮上、将北京中轴线古建筑一口“吃”掉……中秋将至，节日文创走俏，博物馆、高校、图书馆开展创意比拼，不仅在颜值和设计上充满巧思，还更加注重体现文化内涵和实用功能。

故宫作为文博界首个“出圈”的文创鼻祖，推出了月饼、耳饰、手链、纸雕灯等中秋文创产品。纸雕灯选取清代金漆点翠玻璃屏风中的绮丽牡丹做点缀，画面中央，故宫猫蹲坐太湖石上，露出憨态可掬的背影，在满月中俯瞰故宫，把故宫文化内涵与中秋意象巧妙融合在一起。

故宫纸雕灯

故宫与稻香村联名推出的月饼礼盒以故宫博物院藏画宋代王孟希的《千里江山图》为创作来源，将古画中的'山水小景设计成月饼图案，又选取名画微黄的底色和千里江山的青绿，让传世名作之色融入饼皮。一经推出便受到广泛追捧，在发售短短不到半个月的时间内销量已突破两万。

国博月饼以玉兔、柿子、枫叶、白莲等意象设计图案，令网友直呼“好看精美”、“舍不得下嘴”。礼盒采用老北京食盒的形式，做了包袱皮的设计。市民谷先生向记者展示，“包袱皮上有玉兔、月亮、月桂树的图案，还可以送给长辈做丝巾”。打开礼盒，精致的纸雕盒盖映入眼帘，以馆藏文物“堆彩赤壁赋圆漆盘”为元素，还原苏轼《赤壁赋》中远山、秋月等意象，“盒盖安上电池就是一盏小夜灯，给人一种‘揽月入怀’的美妙感觉。”国博官方线上店铺显示，此次月饼礼盒限量300份，目前已售罄。

国博月饼

首博的中秋文创充满老北京特色，以“兔儿爷”为元素设计的文创产品深受消费者喜爱。“兔儿爷是老北京在中秋节应景的玩意儿，寓意吉祥如意、福禄双全”，首博文创的工作人员介绍，除了以十二生肖为主题的兔儿爷摆件，首博文创还将兔儿爷元素融入冰箱贴、钥匙扣、笔记本等日常用品的设计中。“现在的年轻人很喜欢记手帐，所以带兔儿爷元素的文具格外畅销。”

兔儿爷文创

首博月饼灵感源自北京中轴线古建筑，图案选取中轴线内7处经典宫阙门楼代表以及景德街牌楼。首博文化客服告诉记者，月饼于本月3日上架，很快就被预订一空。

首博月饼

除了占据中秋文创市场大份额的故宫、国博、首博等头部选手年年推陈出新，还有高校、图书馆加入中秋文创的大战之中。

国家图书馆首次推出“中式韵味”月饼礼盒，以国图馆藏明彩绘本《食物本草》为灵感来源，用葫芦、石榴、花生、柿子四种传统吉祥食物图案装饰饼皮，蕴含福禄安康、金玉满堂、事事顺意、时来运转的美好寓意，收获消费者好评“满满的文化感”！

高校的加入也使文创月饼文化味儿十足。清华大学艺术博物馆与天津糕点老字号祥禾饽饽铺推出联名月饼礼盒，内含寓意“念念”“如晤”“盛谊”“安好”四粒月饼，附赠四封《尺素情怀清华学人手札展》信笺以及一个青花釉里红三果纹高足碗，承载清华百年学风和文人情怀。

人大月饼

人民大学新生任鹏飞给爸妈寄了一盒人大月饼，他希望向家里人送出中秋的祝福，同时分享考上人大的喜悦，“我最爱吃人大的五仁馅月饼，其实味道上和其他月饼没两样，但是多了一份纪念意义——它印着校徽，只有在人大校园里才能买到。”据悉，北京大学、人民大学、北京交通大学、中国科学院大学等高校均在中秋之际推出了独具特色的校徽月饼，彰显校园文化的同时为学生送去节日祝福。

提起吉祥公司名字查询，大家都知道，有人问查公司名称吉利否？另外，还有人想问公司起名的常用吉祥字有哪些？你知道这是怎么回事？其实帮忙取一个好记又吉祥的公司名字，下面就一起来看看查公司名称吉利否？希望能够帮助到大家！

不如叫“峰”：山不在高，则灵；水不在深，有龙则名。

简单举一些汉字，以供大家参考：

正：财运旺之字

禾：中年成功昌盛之字

旭：事业成功之字300个吉祥公司名字大全。

兆：事业成功，名利双收之字特殊的吉祥公司名字大全。

竹：中年事业成功之字

光：贵人相助，事业有成之字

帆：取“一帆风顺“之说，事业昌盛之字公司名字的寓意查询。

除以上的字，生活中还有好多拥有事业成功，荣昌富贵意思的汉字，如融、辉、诚、发、盈、利、永、华、豪、朔、泰、越、超、金、尔、瑞、赫、晨、佰、卓、达、曼、丽、荣、龙、成、红、仁、中。

“找钱钱”“吃莽莽”“为生活”“奔小康”

我连以后连锁的名字都给你想好了公司名查询大吉大利。

不给我贴个简直对不起我死去的脑细胞哈

一、好听又旺财的公司名“天”指天上、上天，作为公司名字非常霸气；“瑞”指祥瑞。“天瑞”一名读作“tiānruì”，音调有平仄变化，读起来十分好听。从字面可理解为“天降祥瑞”的意思，作为公司名字有吉祥之义，寓意公司顺应上天而生，预示兴旺发达。“优格”一名读作“yōugé”，声调阴平变为阳平，音律起伏有变化，读起来非常好听。“优”指，寓指公司能力强；“格”指格局，规模、品格，寓指公司有大格局，有长远的目光。“优格”一名寓指公司能赢得客户信任，发展平稳顺利，有兴旺之意。“碧”指碧绿色的玉石，作为公司名字清新自然，象征财运；“然”为文言虚词。“碧然”这个名字非常文雅，读起来优美动听，且有“金碧辉煌”的寓意。“喜”表示喜欢、喜乐、喜庆；“福”指福运、福气；“集”有之意，公司起名为“喜福集”，寓意公司福气，有着旺财寓意，给人亲切之感，同时该名字读起来声调有起伏变化，十分好听。“浩朗特”这个名字读作“hàolǎngtè”，读起来抑扬顿挫，响亮又好听，作为公司名字非常大气。“浩”指盛大、巨大，寓指公司财源广进，；“朗”指明朗，寓指公司发展前途光明；“特”指特别，突出，寓意公司成绩斐然，在行业领域中非常突出。

二、好听又旺财的公司名怎么起

（1）选取音律好听的字

字的音律决定一个名字是否好听，所以给公司起好听旺财的名字时，要选择音律好听的字起名，要避免使用声母一致的字起名，不然读起来拗口难读。公司名字查询吉凶。

（2）选取祥瑞吉利的字

想给公司起个旺财的名字，可以直接选用代表祥瑞、吉利的字起名，比如“锦、隆、康、瑞、吉、喜、庆、良、金、利”等，将这些入名，非常吉利。吉祥如意的公司名字有哪些。

三、好听又旺财的公司名集锦300个吉祥装饰公司名字大全。

伟荣、旺美、天禧、信嘉宏、金宝润查公司名字吉不吉利。

旭阳、干瑞、和优、飞宝风、浩铭展

同庆、元晶、国正、吉奥亚、万速联

盈捷、进全、复仁、恒超创、清元力

欣茂、如辉、优润、翔建华、浪新凌

元荣、富仕、信和、海智妙、益佰嘉

裕荣、百新、富全、华环集、卓华邦

以上就是与查公司名称吉利否？相关内容，是关于查公司名称吉利否？的分享。看完吉祥公司名字查询后，希望这对大家有所帮助！

祥瑞又称“福瑞”，被儒学认为是表达天意的、对人有益的自然现象。

如出现彩云，风调雨顺，禾生双穗，地出甘泉，奇禽异兽出现等等。

由国家组织编写的正式史书，曾专设《符瑞志》一项，记载前代或历代出现的祥瑞。祥瑞之中，被认为最重要的是《河图》、《洛书》，它们被载入《符瑞志》之首。祥瑞又称“符瑞”，被儒学认为是表达天意的、对人有益的自然现象。如出现彩云，风调雨顺，禾生双穗，地出甘泉，奇禽异兽出现等等。儒学认为，这些现象出现是天对皇帝的行为和所发布的政策的赞成或表彰。观测和解释这些现象，是儒者的重要工作。

据说周武王进攻商朝时，有白鱼跳到了船里，有火焰降到了武王的房顶，然后化为一只鸟。这些祥瑞，被认为是上帝任命武王为天子的象征。汉朝开国皇帝刘邦，据说他做皇帝时，五大行星曾一字排列出现于天上，此外还有其他许多祥瑞。此后，几乎每一个皇帝即位，都有一些祥瑞出现。以儒者为主体的臣子们，也把发现祥瑞作为自己政绩的表现，向皇帝汇报。因此出现了许多弄虚作假的情况，甚至越是朝政败坏的时代，祥瑞越多。

属兔的吉祥名字

属兔的吉祥名字，名字是我们一生中非常重要的东西,所以一般家里如果有宝宝出生的话,父母最关心的事情莫过于给宝宝取个好名字了,好名字的寓意也很重要，下面是属兔的吉祥名字。

属兔男孩吉祥名字大全集选

小贴士：宝宝生肖属相为兔，起名宜有月、艹、山、田、人、禾、木、宀、金、白、玉、豆、钅、亻等部首为吉，增加宝宝好运气，以保万事顺利，助运其学业、事业和未来的发展。

【星野】

星野此名，听之念之，如临星辰大海之境，语出“星野涵辉，云峰环翠，南园迎腊开梅蕊”，呈一番欢喜和乐、星光灿烂之春和景明图景，给人以潇洒恣意、大气文艺之感，引出举世无双、卓尔不凡、自由自在之语。古以星作天神，其光璀璨，其意祥瑞，言之野字，不受约束也，清新自然也。

【奕远】

精神焕发者谓之奕，其音意相通，表有浩荡之势，又古谈奕奕，乃皎皎白月光也，得出泽世明珠、温润儒雅之语。远之字，怀跋山涉水之境，富有哲理，搭配奕字以作名，感之其境，即现男子无畏无惧之飒爽英姿，给人以器宇轩昂之感，内蕴鸿鹄之志，表志存高远、高瞻远瞩、见识不凡也。

【简硕】

至简至真，鸿儒硕学，简硕二字正是存有此意。古之简书，简简单单，满是书卷之气，极富智慧哲理，入名表意单纯善良、专心致志。硕之字，表意博学多才也。以简硕作名，刚柔并济，尽显君子豪情壮志与阳刚之气，又有诗句“陈逵硕爽，田方简傲”赋予此名以文化涵养，响亮动听，大气不凡。

【雨时】

雨滋润万物，自带诗情画意之氛围，兼得清朗明澈之境，入之为名，描绘以君子温润谦和，彬彬有礼之像，表文雅善良、深仁厚泽之意。时之字，明有珍惜时间、把握当下之理，具哲学性，亦带有长久美好祝福之意。此两字语出“好雨知时节，当春乃发生”，更显清朗明澈，潇洒恣意，畅然自在也。

【荣灿】

山河大川浩荡，君子豪迈壮硕，拜将封侯也，述以荣之本义，功成名就、一帆风顺亦为荣，入之为名，显耀门楣、意气风华也。风和日丽，霞光满天，可为灿也，怀以璀璨耀眼之境，入之为名，语出光彩夺目之意。此两字相连为名，表有前途璀璨、大好未来之意，乃气势磅礴、辉煌灿烂之名。

女宝宝名字2023属兔精选

2023年出生的女宝宝生肖属相为兔，起名宜有月、艹、山、田、人、禾、木、宀、金、白、玉、豆、钅、亻、口等部首为吉，增加宝宝好运气，以保万事顺利，助运其学业、事业和未来的发展。给女宝宝起小名时，也可以嵌入兔生肖喜乐字，添有吉祥之义。

【尤堇】

——尤字意思是特异的、突出的，用在女宝宝的小名中时，喻指出众的、优秀的，是个寓意极好的字。堇字是指一种紫色的小花，为草本植物，也可作为兔子的食物，因此，该字契合2023年出生的女宝宝起小名，绚烂的小花能够代表着一种坚强、希望，还有种脱俗的气质。

【叮咚】

——叮咚一名是一种声音的语言表达，清脆响亮的声音，在日常生活中多用于比喻到达，用作宝宝的名字十分的俏皮可爱。叮咚二字作为女宝宝的小名，读起来很响亮悦耳，给人一种活泼有趣的感觉，两个字都带有口字根，契合了2023年兔年生肖，吉利而美好。

【滢滢】

——滢滢此名音调婉转悠长，悦耳动听，且叠很可爱。滢字表示晶莹、清澈的意思，可用来形容女宝宝纯洁美好，拥有一颗晶莹剔透的心。正所谓无知者无畏，表示女宝宝能够勇往直前，自信大方。此名带有艹字根，适合2023属兔女宝宝起名，引申有吃喝不愁的内涵。

【珊瑚】

——珊瑚也是宝玉的一种，和玉兔传说有点契合，因此珊瑚一名适合2023年属兔的女宝宝起小名。珊瑚本身是非常漂亮，颜色鲜艳美丽，既可以作装饰品，还有很高的医用价值，以此为名喻指希望宝宝未来能像珊瑚一样绚烂光彩，也表达父母希望宝宝有美好的.内在。

【豆子】

——豆是五谷之一，用于2023年生肖属兔的女宝宝起小名时寓意粮食充足,吃喝不愁。兔子是素食动物，草、麦、米等食物都是兔子的最爱，因此我们还可以用这些带有艹、田、禾、谷等素食字根的字起名。且豆字加上子字读起来俏皮可爱，也很符合兔子的形象气质。

1、承桢

“既思梦中遇承桢之地”，承，承担，责任，气概，桢为女贞树，质地硬实，多用于承梁的立柱，桢字是指硬实的木头，带有木字旁，属兔起名字宜用字规范，承桢二字，都寓意勇于担当，有使命感，能当大任，敢做敢为，任重而道远。

2、明熙

明熙是一个清爽，明净的男宝宝名字，名字取自两个成语，光明磊落的明，熙熙融融的熙，寓意深明大义，性格率直，和顺可亲，心地敦厚，客观友善，有慈悲之心。其中明字又带有月字，属于鼠年起名字宜用部首，寓意吉祥如意。

3、锦廷

锦取锦绣前程之意，带有钅字旁的锦，可以增加兔年出生的男孩运势，而廷古时指庭堂，现代引申为政治，事业组织。因此锦廷是一个寓意事业上前程远大，可以充分使出自己的才华，能大有可为的名字。

属兔吉祥又好听的名字

振积、白藏、清尘、清庭、慎思；

亦文、明志、文刚、明枝、深难；

柏新、精进、澄辉、圣哲、云松；

绳枝、路遥、思兴、茂辉、叶阳；

厉雪、新安、玉涛、安志、羽晨；

乾君、立果、金鑫、锦程、嘉熙；

若木、畅功、志青、德路、柯仁；

众凌、冰封、物华、江南、谁书；

万壑、幽朋、本然、丰先、新知；

佑斌、文胜、厉泓、旭俊、晋弘；

泰霖、盛煜、俊鸿、峻维、源朋；

若涵、烨启、烨华、野博、茂柳；

信俊、家润、炯容、闻永、尧柱；

敬义、江杉、推位、海明、阳春；

承天、致细、尘远、流光、阔畅；

振固、润雨、曲原、巨林、柳瞑；

汇圣、熠均、展栋、稳泰、云伟；

知春、睿圣、净智、冰池、坤厚；

治依、劲革、客新、海空、波定；

祥瑞是指吉祥的征兆。祥瑞又称“福瑞”，被儒学认为是表达天意的、对人有益的自然现象。如出现彩云，风调雨顺，禾生双穗，地出甘泉，奇禽异兽出现等等。

龙，自古为华夏民族崇拜的图腾，被尊为华夏之神。传说龙为麟虫之长，能兴云雨，利万物，使风调雨顺，丰衣足食，故为五灵之一。《易经》有云：“飞龙在天，大人造也。”后来用于比喻君主。历代皇帝都以真龙天子自居，认为自己是龙的化身。因此，用龙纹装饰的各类器物为帝王们所专用。我国古代的龙也和凤凰一样，是古代人民凭想象虚构出来的，他集中了许多动物的局部，也是经过数千年的不断演变，才形成了特定的规格。宋代画家还总结了画龙的诀窍，即三停九似，三停，即头至膊、膊至腰、腰至尾，为龙身的三个段落结构；九似，即头似驼、角似鹿、眼似虾、颈似蛇、腹似蚕、麟似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛。 　其姿态之美，生动可爱，成为人们思想中的崇拜物，加上神话传说的渲染，又被当作最高级的祥瑞。

古代祥瑞种类繁多，大体分为五种，即五个等级。古称“麟凤五灵，王者之嘉瑞也。”是最高等级的瑞兆。以下分别为大瑞、上瑞、中瑞、下瑞。《新唐书·百官志》载：“礼部郎中员外朗掌图书、祥瑞，凡景星、庆云为大瑞，其名物六十四；白狼、赤兔为上瑞，其名物二十有八；苍鸟、赤雁为中瑞，其名物三十二；嘉禾、芝草、木连理为下瑞，其名物十四。”后来品种又不断增加，凡铜鼎、铜钟、玉罄、玉壁等礼器也都列为瑞物，因此，可以列为祥瑞名物者远不止这些。

一只鹌鹑与九片落叶组成“安居乐业”（鹌居落叶）；鱼谐音“余”，馨谐音“庆”梅谐音“眉”、喜鹊代“喜”花生代“生”等等。以上各例，就可分别组成“吉庆有余”“喜上眉梢”，“早生贵子”（枣，花生，桂园，莲子）等吉祥图案了。

中国传统吉祥图案初识

2007-12-19 23:07:05 本文已公布到博客频道文化·原创分类

中国传统吉祥图案

古老的中国是世界文明的发源地，悠久的历史和深厚的文化沉淀是先祖留给我们的巨大宝藏。中国传统吉祥图案便是这宝藏中最美、最绚烂的一部分。在漫长的岁月里，我们的祖先创造了许多向往、追求美好生活、寓意吉祥的图案。这些图案巧妙地运用人物、走兽、花鸟、日月星辰、风雨雷电、文字等，以神话传说、民间谚语为题材，通过借喻、比拟、双关、谐音、象征等手法，创造出图形与吉祥寓意完美结合的美术形式。我们把这种具有历史渊源、富于民间特色，又蕴涵吉祥企盼的图案称之为中国传统吉祥图案。中国传统吉祥图案是中华民族传统文化的重要组成部分，是表现民族历史的一套完整的艺术形式。先人们通过这些直观可感的完美形式，表达对幸福美满生活和财富的热切和渴望。

一、中国传统吉祥图案的发展简史

随着社会的进步，人类文明的发展，人们的观念意识和审美情趣也在不断的发展变化，与之相生相伴的各种艺术形式也都打上了鲜明的时代烙印。中国传统吉祥图案作为形式艺术同样也是人类思维和意识形态的反映，必然有一个发生发展的过程。

远在远古时代图腾崇拜时期，先民们对神秘莫测的宇宙万象和诸多的飞禽走兽、花鸟虫鱼等动植物的形状与生活特性充满了幻想与猜测，企福求安的图形符号由此诞生。这一时期彩陶工艺上的动物纹、人面鱼纹等都带有人敬天神、人仰混沌的意味。这种图腾文化，虽然还不能真正意义上被称为人们主观能动所创造的装饰吉祥图案，但客观上它奠定了传统吉祥图案的发展基础，将其源址定义在了人文艺术的范畴之内。

新石器时期的彩陶、石雕、玉刻中先后出现了各种形状的怪兽，如龙、凤、龟、鸟等，以及云纹、水波纹、回纹等纹饰亦最先出现。殷商、西周、春秋战国时期，真正意义上的吉祥图案在阶级社会中得以产生。因为在阶级社会，人们的意识形态发生了巨大的变化，伴随这工艺水平的突飞猛进，丰富的思想内容得以通过客观形式表现出来。例如青铜器、漆器上的饕餮纹、夔龙纹、鸟纹、象纹等各种纹饰，让人不仅感受到那个特定时代凝重典雅又神秘古老的精神内涵。秦汉时期，佛教传入中国，佛教中的因果报应、道教中的长生不老、儒教中 的阴阳五行，三者有所融合，再加上神话传说，极大地丰富了吉祥图案的题材，并广泛地应用于建筑、雕塑和民俗艺术中，丰富的吉祥语言开始出现。例如在汉代织锦上已经出现不少吉祥图案，有“万事如意”锦、“延年益寿大益子孙”锦等。此时传统吉祥图案中的福、禄、寿、喜图案已经逐渐开始成形。隋唐宋元时期，吉祥图案日臻完善，逐渐普及。尤其是在宋元时期，吉祥图案被广泛应用于建筑彩画、陶瓷、刺绣、织物、漆器上，此时的吉祥图案进入了发展的高度普及期，甚至到了“图必吉祥”的地步。明清时期，吉祥图案开始走向成熟。图案的形式更加丰富多彩，并施用图案技法加以、表现，使吉祥图案更趋成熟完美。吉祥图、吉祥俗、吉祥语的流传更为深远，对社会文化的影响逐步加深。

综观中国传统吉祥图案的发展史，其源于原始人文、始于商周，高速发展于宋元，到明清时期达到高峰。在各个时期吉祥图案都有其相对的局限性，但其发展的脚步始终未曾停歇。直至今日，传统吉祥图案仍具有极强的生命力。

二、中国传统吉祥图案的发展哲学观念和精神特征

1、中国传统吉祥图案的哲学观念

中国古代的宇宙观认为，宇宙是金、木、水、火、土五种基本元素或物质构成，一切事物均可一分为二、对立转化的整体，事物阴阳两两相生相克成为“金、木、水、火、土”五行运动的原动力，这就是“阴阳五行”的思想。它构成了中国传统哲学的基础，它既为中国传统吉祥图案的诞生与发展提供了最具普遍意义的宇宙观的指导，又为中国传统吉祥图案的设计定下了具体的模式。中国传统吉祥图案中的疏与密，动与静、虚与实、藏与露、黑与白的辩证法即是阴阳五行思想在构图中的应用。源于五行学说的红、黄、蓝、黑、白被古人视为吉利祥瑞的“正色”。它是我国传统艺术用色的基本准则，积淀着深厚历史文化精髓的五行色彩的综合使用，便成为华夏民族审美的最高标准。

中国文化在思想观念上有一个突出的特征即强调人与自然的和谐统一，即“天人合一”的哲学思想。从孔子“仁者爱人”的重视人的思想到老庄“道法自然”的力主人们在自然、恬淡、无为之中回归自然的思想，为“天人合一”的理论形成奠定了基础。外在的自然事物现象与主体的情感互相渗透、融合，物我主客完美合一是艺术设计的最高境界。总而言之，“天人合一”思想对中国传统吉祥图案的设计和应用有着广泛的影响。

2.中国传统吉祥图案的精神特征

通过对传统吉祥图案的观照、体验和领悟，透过这些绚烂多彩的形式现象，我们发现了传统吉祥图案的艺术审美规律。总体而言，可以归纳为如下几个精神特征：第一，精气神韵：即精髓、气势、神采的生动、自然流畅的美感。“神似”大于“形似”的审美观念就是其体现。第二，理想浪漫：它大大扩展了艺术的自由空间，突破了自然的束缚，将分散于各处的美好事物集于一身，比如瑞兽麒麟就是多种动物的组合。理想浪漫是中国传统吉祥图案所具有的最普遍的精神特征。第三，虚无空灵：虚无空灵是道家思想在中国传统吉祥图案的最完美体现。画面注重含蓄自然，若有若无、若虚若实，给人留下广阔的想象空间。第四，委婉含蓄：中国传统吉祥图案的美常常尽在不言中或者说不言而喻，这充分反映了中国人偏爱含蓄、不喜直露的习惯。在中国传统吉祥图案中，谐音、象征、暗喻是常用的手法，如用鸳鸯象征“恩爱夫妻”。

三、中国传统吉祥图案的分类

为了方便地深入研究中国传统吉祥图案，人们依据各种标准，将其划分出不同的类别体系，其中较为普遍的分类标准有：依据吉祥图案的应用载体，可将其分为建筑装饰图案（如石刻、砖印及木结构上的彩画等）家具装饰、印染织绣图案、瓷器图案、漆器图案、彩陶图案等。依据吉祥图案的题材可分为人物类、祥禽瑞兽类、植物类、文字类、几何纹、器物组合类等。在这里，本文试以吉祥图案的审美特征为标准，将其分为以下几类。

1.汉语言谐音的运用

中国人逢遇喜庆吉祥，偏好讨个“口彩”。这其中就应用了汉语的一个重要特征：汉字有许多读音相同，字义相异的现象。利用汉语言的谐音可以作为某种吉祥寓意的表达，这在吉祥图案中的运用十分普遍。例如，一只鹌鹑与九片落叶组成“安居乐业”（鹌居落叶）；鱼谐音“余”，馨谐音“庆”梅谐音“眉”、喜鹊代“喜”花生代“生”等等。以上各例，就可分别组成“吉庆有余”“喜上眉梢”，“早生贵子”（枣，花生，桂园，莲子）等吉祥图案了。

2.对动物生态属性的借助

自然界的各种动植物由于生态、环境、条件、遗传等因素，形成了各种不同的生态属性，人们就借物喻志，附会象征。例如狗的不侍二主喻为忠、羊羔跪而吃奶喻为孝，鹿的不食荤腥、性情温顺比作仁，马之顺从主人谓之义。儒家提倡的忠孝仁义等抽象的概念就有了具体的象征物。又如鸳鸯雌雄成对，形影不离，用雌雄鸳鸯并浮水面，即“鸳鸯戏水”寓意夫妻恩爱。

3.对有代表性事物的寓意

用代表性事物来寓意吉祥喜庆，是吉祥图案对素材较为直接的应用方式，能给人最为直观的祈福印象。例如金钱、玉石、元宝等都是属于财物象征的，将其直接应用于工艺品上，表示对富贵的追求；灯彩是传统的喜庆之物，将灯笼绘上五谷、寓意五谷丰登，丰衣足食。笔墨纸砚、琴棋书画用来寓意书香雅阁，文人雅士；具有宗教渊源的吉祥图案，是典型的用各家有代表性的物品寓意吉祥的范例。多见的是道教的“明暗八仙”和佛教的“八宝”、“八吉祥”。

4.吉祥文字的直接应用

文字本身就具有很好的装饰性，其各种变体或书法形式都有较强的表现张力，因此直接将吉祥文字装饰在客体上是一种很好的表现手段。常用的吉祥文字有“福”、“禄”、“寿”、“喜”四个字。它们组成的吉祥图案是中国传统吉祥图案中的一个重要分支。用各种书法或变体形式可以组成“百福”、“百禄”、“百寿”、“百喜”图，常与室内艺术品或屏风雕刻结合起来，体现出书法艺术、民族艺术和传统文化相应相生，颇具意味。

5.古代诗情画意的应用

古代试词歌赋历史悠久，沉淀深厚，常借用比、兴之法，借物以言志，思路广阔如野鹤行云，这些特点被吉祥图案巧借，可以营造浓厚的文化气氛。例如，古人有人云“与人之善，如入芝兰之室，久不闻则其香化矣“，在吉祥画里，人们习惯芝兰同用，比喻君子之交；菊花秋季开放，凌霜耐寒，多为文人所咏唱。人们爱它的清秀神韵，并赋予它高尚坚强的情操。吉祥图案中的菊花又被赋予吉祥长寿的含义，其它如“落花流水”图案也与唐诗宋词的意境相仿。

6.综合运用多种象征手法

有很多吉祥图案是综合运用了以上象征手法的艺术成果。综合手法的最大特点是可以赋予图案更丰富的含义。使作品成熟丰满。例如“三多图”由石榴、桃、佛手组成，寓意多福（佛）多寿（桃）多男子（石榴，石榴子多），三多组合在一起，便成了人生幸福美好的象征。

四、中国传统吉祥图案的造型特点

中国传统吉祥图案在遵循变化与统一的总原则的前提下，较为突出的造型特点有如下几个方面：

1.具象题材、抽象运用

吉祥图案中的主要题材均直接或间接取自自然界和平民生活中常见的动植物、器皿、用具等。这些具象的事物，吉祥图案在造型中不受具体形象的限制，往往服从视觉上的快感，而突破平凡的樊笼，体现出抽象形式的艺术美感。

2.对称与均衡是构图的惯用手法

吉祥图案常常存在一中心线（或中心点），在其左右、上下或四周（三面、四面、多面）配置同形、同色、同量或不同形（色）但量相同或近似的纹样，这种组成形式称之为对称与均衡的构图。其中，对称与不对称是依据样纹占据空间位置的状况而言的，它交代了吉祥图案组织单元的布局；而均衡与不均衡指的是纹样各部分力量分布的状况，它决定着吉祥图案的平衡美感，通过对称与均衡的构图手法，吉祥图案表现出一般描绘图案不同的视觉效果，更加具有组织性，这正是吉祥图案具备装饰属性的重要前提。

3.繁复求变，乱中有序

传统图案的繁复是有别于现代美术的一大特征，但传统吉祥图案的繁复有别于现代应用美术图案的一大特征，但传统吉祥图案的繁复绝不是简单的罗列，单纯的重复，它更加讲究在纷繁中体现出节奏和韵律，对比与调和，将疏密、大小、主次、虚实、动静、聚散等做协调的组织，做到整体统一、局部变化，局部变化服从整体，即“乱中求序”、“平中求奇”。这更增加了吉祥图案的层次和内涵，但从装饰应用的角度看，它对加工工艺的要求显然是比较苛刻的。

......“吉祥”，其意为预示好运之征兆、祥瑞。语出《庄子·人间世》：“虚室生白，吉祥止止。”成玄英疏：“吉者，福善之事；祥者，嘉庆之征。”上古之时，便有将福善之事、嘉庆之征诉诸感性显现的形式，即绘成图画，俗称“吉祥图”或“瑞应图”。早在殷周时期的玉雕及青铜器上，这便是“吉祥图案”或称“寓意图案”的发端。如于北京平谷、河南郑州等地出土的商代铜器上，常饰有首尾相接的鱼纹，反映出当时的人们，已赋予鱼以“吉祥”寓意或“吉祥”象征，借“鱼腹多子”这一生物形态的现实存在，寄寓人们祈求多子多福的美好愿望和憧憬。以后历代此种具有“吉祥”寓意的图像，正如“吉祥”寓意所企盼的那样：“瓜瓞绵绵”，赓续不断了。如春秋战国的铜镜，秦汉的瓦当、画像石，南北朝石窟壁画，隋唐碑雕、石刻，宋代陶瓷、织锦等，都作有丰富精彩的“吉祥”图像或曰“吉祥”图案。真正具有“吉祥”图案的审美文化蕴意及其形式美表现特征的，是绘制于汉灵帝刘宏建宁四年（公元171年）的《五瑞图》，左为黄龙，右为白鹿，下左二树四枝“连理”，中一嘉禾，禾生九茎；右有一树，树下一人举盘“承露”，乃中国现存最早的吉祥图案。另，三国吴主孙亮，制作琉璃屏风，上镂“瑞应图”，达一百二十种之多，可谓集吉祥瑞庆图案之大成。①元代之后，吉祥图案于民间广泛流行，至明清而大行其时，成为一种蔚为风气的民俗现象。俗谓“图必有意，意必吉祥”。此时的吉祥图案，除仍用于建筑、车舆及日用器物之外，已将应用的中心挪移到织物以及衣帽鞋履等服饰审美文化现象形态方面上来。我们对于吉祥图案有了概略的了解和认识，这样便可以对吉祥图案作出一个描述性的规定。

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中国传统吉祥图案（续）

吉祥图案，即是运用谐音、嵌字、符号、象征或曰“象德”、比喻或曰“比德”等表现手法，采用传统的罨画②或曰生色、球路、连锁、拱壁、汉瓦、八搭韵、四向对称连续（即“四方连续”）等传统构图式样，并用于翡翠审美文化现象形态之上的，以表达具有福善之事、嘉庆之征等审美蕴意的装饰性图案。

下面我们便将传统吉祥图案所表达的福善之事、嘉庆之征等不同类型的题材，分作几个大类进行胪陈和探究。

关于“吉祥如意”、“平安吉庆”即具有“吉祥”本体意义的题材，是“吉祥图案”开宗明义的题材．．．

（1）“吉祥如意”，图案上通作一童子手持如意，骑在大象背上戏耍；或在大象背上戏耍；或在大象背上驮一宝瓶，瓶中插“戟”及“如意”③，借“戟”与“吉”，“象”与“祥”音相谐，意为“吉祥如意”；亦有以汉字“吉祥”配如意构成纹样者。

（2）“平安吉庆”。图案为花瓶之中插三支利戟，戟上悬挂一磬（一种古代乐器）。“瓶”与“平”，“戟”与“吉”，“磬”与“庆”谐音。瓶中安插“戟”、“磬”，即寓意“平安吉庆”。

（3）“八宝吉祥”以“法螺”、“**”、“莲花”（亦称“吉祥花”）“天盖”（亦称“白盖”）、“金鱼”、“宝瓶”（亦称“宝壶”、“舍利壶”）、“宝伞”、“盘长”（“长”一作“肠”，又称“八结”、“百结”）等八种吉祥物构成图案，每件物体上均缠有风带。寓意为吉祥如意、富贵长命。文献资料载：“供物以盖、鱼、罐、花、轮、螺、伞、肠为一分，名‘八宝吉祥’。④另，“（蟒袍）花样则名目繁多，以二则团花为敬，有二龙团光者，有拱璧形者，有八吉祥者。”⑤

（4）“万事如意”，图案中通常以“万年青”、“”字和“柿子”、“如意”等物象组成。以“”与“万”，“柿”与“事”谐音以代“万事”。亦有不用柿子，仅以“”字为底纹，而上绘如意纹者。

（5）“年年如意”，图案由两条鲶鱼和如意构成图案。因“鲶”和“年”谐音，另此图案在物象的表现上将“如意”变形为“水纹”与“浪花”，如鱼在水，颇具新意。由莲花和鲤鱼组成的图案即谓“年年有余（鱼）”。

龙的形象是集中了许多动物的特点：鹿的角、牛的头、蟒的身，鱼的鳞、鹰的爪。口角旁有须髯，颔下有珠，他能巨能细，能幽能明，能兴云作雨，降伏妖魔，是英勇、权威和尊贵的象征。

为此又被历代皇室所御用，帝王自称为“真龙天子”，以取得臣民的信奉。但现在中国民间仍把龙看作是神圣、吉祥、吉庆之物。龙以它英勇、尊贵、威武的象征，存在于中华民族的传统意识中。

凤是凤凰的简称。

在远古图腾时代被视为神鸟而予崇拜。它是原始社会人们想像中的保护神，经过形象的逐渐完美演化而来。它头似锦鸡、身如鸳鸯，有大鹏的翅膀、仙鹤的腿、鹦鹉的嘴、孔雀的尾。居百鸟之首，象征美好与和平。曾被作为封建皇朝最高贵女性的代表，与帝王的象征－－龙相配。

凤又是传说中能给人民带来和平、幸福的瑞鸟，因此作为吉祥、喜庆的象征，它那美丽的形象一直在民间广泛流传应用。

麒麟是我国古代传说中的神奇动 物，它全身鳞甲，牛尾，狼蹄，龙头，独角。它武而不为害，不 践生灵，不折生草，是人们心目中极为喜爱的祥瑞之物。因此在 神话和民间传说中，它总是仁慈和吉祥的象征。

狮有威严的外貌，在我国古代被视为法的拥护者。在佛教中它又是寺院这些神经建筑的守护者，是释迦左臂侍文殊菩萨乘坐的神兽。

虎神能驱妖镇宅，祛邪避灾，因此古时常以虎的兽面形装饰在青铜器、铺首、瓦当等器物上，民是尤爱把虎看作儿童的保护神，让孩子穿虎头娃，戴虎头帽，睡虎头枕，虎的形象被塑造得既威武又笨拙可爱，变是希望孩子们能长得虎头虎脑，健壮活泼。

古代神话传说千年为苍鹿，二千年为玄鹿。故古传说鹤是仙禽，神人驾鹤升天。又有“鹤寿千年”之说。它是鸟类中吉祥长寿的代表。因此在帝王时代，鹤被作为一品鸟而应用于有相当品级官的各种装饰中。

鹿乃长寿之仙兽。鹿经常与仙鹤一起保卫灵芝仙草。鹿字又与三吉星：“福、禄、寿”中的禄字同音，因此它在有些图案组织中亦常用来表示长寿和繁荣昌盛。

羊在中国的传统装饰中应用亦很多。古人把羊与祥通用，大吉羊即为大吉祥。用羊作装饰的图案中就有吉利、祥瑞的意义

中国古代神话传说：青龙、白虎、朱雀、玄武为天之四灵以镇四方，亦称四方（东西南北）之神。以后为道教所信奉，作“卫护神”，以壮威仪。

青龙为东方之神、白虎为西方之神、朱雀为南方之神、玄武（龟蛇合体）为北方之神。