庭院铺青石和火烧石哪个好

秦始皇陵地下发现了大量神秘的青石，考古学家很惊喜发现了这一点，因为说明找到了秦始皇陵的地宫。而且青石的痕迹来看，地宫没有被盗墓者破坏。除了这一点，青石质地坚硬，作为墓葬的建筑材料有很好的抗震作用。

话说秦始皇陵，经历了两千多年的时间，对大家来说是神秘的存在。目前大家已经清楚的秦始皇陵区的陪葬坑就有180多个，而陵园占据的土地有五十多平方千米，规模这么宏大的陵墓，至今保存的如此完好，和使用的青石建筑材料有密不可分的关系。

关于青石，在古代只有条件好的上层人家才有机会使用，一般很重要的建筑的构件部分会选择青石为材料。主要是因为青石的材质不但坚硬，而且整体的材质给人的感觉就是高大上。另外，有条件的话，雕刻也不是问题。所以石料的高品质与雕刻工艺的精良是主人的社会地位与财富的象征。这也就是秦始皇陵为什么使用青石作为建筑材料的原因。正因为这个选择，才使得秦始皇陵一直完好的保存到现在。

关于青石，在古代只有条件好的上层人家才有机会使用，一般很重要的建筑的构件部分会选择青石为材料。主要是因为青石的材质不但坚硬，而且整体的材质给人的感觉就是高大上。另外，有条件的话，雕刻也不是问题。所以石料的高品质与雕刻工艺的精良是主人的社会地位与财富的象征。这也就是秦始皇陵为什么使用青石作为建筑材料的原因。正因为这个选择，才使得秦始皇陵一直完好的保存到现在。

找到了青石，就有可能是找到了陵墓。这也是考古学家当时看到青石时候兴奋的原因。经过科学检测以后，发现青石的材质和已经出土的陪葬墓内石材以及史料记载的地宫石材完全一样，到这时候，秦始皇陵的地宫算是彻彻底底的确认了。

1、闽南古厝的内部布局：

“光厅暗屋”为闽南古厝的布局特点。中间厅堂宽敞明亮，为奉祀祖先、神明及会客的场所。厅堂后壁多用可开启折合的大扇木门隔成，平时闭合与后轩分开。后轩可布置成小书斋，遇有贵客要事，也可延入后轩密谈。有事时，可把大扇木门打开，把厅堂与后轩合并为一，增大活动空间。厅堂两侧为东西大房，是主要居室。大房房门悬布帘，以屋顶小窗取光，室内较暗。大房前有檩步，是梳洗的地方。大房后有后房，是婢妾居室或存放随身用物、箱笼的储藏间。这种“一明两暗”的三开间结构，是闽南古厝最基本的构成单位。五开间即三开间左右再扩展一间而成。古厝就是“一明两暗”布局基础上，由数个单体建筑及外部空间组合衍化而成的合院建筑。

2、闽南古厝的开间：

根据开间大小，民间普遍称呼这种合院建筑为三间张和五间张，其按进深大小可分为“一进”、“二进”、“三进”、“四进”、“五进”五种。其中二进的大厝为小三开间或小五开间，三进或三进以上的称大三间张或大五间张。而“一进”民间俗称“一落”，如“三进”为“三落”。在建筑单体名称上，以三落为例，通常第一进称“下落”(前落)，第二进称“顶落”(上落)，第三进称“后落”。

3、闽南古厝的榉头:

正屋前面两侧有二厢房，俗称“榉头”。“榉头”朝天井一面常敞开，使大房既能通风，又避免阳光逼射，有遮阴纳凉作用，也是客人、随从休憩之所。前落与后落以两“榉头”相连，两落往来甚为方便。

4、闽南古厝的埕：

首落前即屋身正前，留设的户外广场称“埕”。埕中或仅排列小盆花，留出较大场地，作为来客停放车辆、轿马的地方；或布置为庭园，栽花植树，假山小池。

5、闽南古厝的天井及护厝：

每落厅前都有“深井”（天井），保证厅堂轩敞明亮、通风采光。

厢房之外，两侧或一侧增建的纵向长屋为“护厝”。如属单护厝，另一侧也常留有通巷，既作为前后各落出入的另一通道，使各落自成单元，又可使正屋免受邻居活动的影响。护厝又可增加一些辅助用房，或作厨房、杂物工具放置场所，或作客舍，或为僮仆居室，或作书斋别筑。

闽南民居外墙大致是由三个部分组成的：

1、勒脚（包括角碑石础），闽南民居勒脚多用白石和青石来作为装饰，图案图像大部分是虎脚造型，麒麟，喜鹊，马踏祥云，狮子戏球，也有吉祥文字之类。

2、墙身（包括山墙、腰线、窗）。墙身最具特色，山墙也是泥塑作浅浮雕呈对称式，腰线有红砖、有白石、有青石影雕。窗的种类繁多，有砖构窗、石构窗、瓷构窗、木构窗等。砖构窗、瓷构窗特点在于本身独立形成一个整体图案。石构窗的窗柱常以一种圆雕形式出现，雕有动物花卉，如果是镂花窗，常见戏曲人物。

3、檐边，一般都是浮雕形式，用泥塑彩绘，多山水人物，有故事情节。

独具特色的整体形式美感和丰富变化的砖石墙面

1、闽南民居墙的构造和装饰的最大特点是墙石混砌，即“出砖入石”，它就是砖与石两种不同材料的混砌，其造成一种装饰美感在于石的表面与砖的表面产生质地的对比，石块作为面、点，而砖缝作为线，这之间产生点、线、面的组合，那么这种点、线、面组合，某种程度上产生一种整体面积上的韵律。

2、白色花岗岩与红色清水砖在色彩形成既和谐又对比的效果，对比存在于明度上，和谐却体现在它的白石并不是纯白的，而是带点灰色的白，白灰色作为“面”本身能起一种缓冲的作用，在对比中表达和谐，在和谐中表达冲突，这种矛盾的解决也是砖石墙的特点之一；在谈到色彩时，红砖白石形成红白相间的墙面视觉效果，而且这种凹凸是建立在光线的基础上并形成一种微妙的韵律，整栋民居在绿荫之中极为突出。我们认为，青石、红砖加上一些装饰的边线图案，在阳光照射下，这些色彩能与周围环境形成一种互动关系，响亮又有调和，具有一种亲和力。

3、闽南民居大多采用清水墙勾缝的形式，其规则的砖缝与不规则的石头之间又形成一种对比，这是“线”“面”之间的对比关系，当然，这并不是绝对的，在墙面上也有些闽南民居采用“规则”红砖与“规则”条石并按照一定排列样式混砌。

4、花样墙面的应用极大的丰富单调的墙面。如梅花封墙砖、万字花砖墙、龟背砖花墙、古钱花砖墙、葫芦花砖墙、并花砖墙等。

在山墙部分中，用泥塑材料的纹花起一种丰富视觉的效果，近现代民居也有用一些彩色瓷片，纹样有火纹、云纹等，两边对称适合，并以花灯、花篮摆在中间，这些纹样装饰大体构成一种如意葫芦形，当然，在这个表现区域中，曾出现一些古典人物和一些象征物品。色彩上，蓝白相间，为了与墙面的协调用一些紫、红诸如此类同类色穿插其间。在整体型制上常用近似青铜器饕餮的纹样，上面的中心图像应为辟邪形象演变而来，这符合民俗习惯。然后整体通过一些诸如绶带飘动流转把所有图形统一起来，从山墙的装饰来看，云、水、火龙、凤的象征自然是一种传统上的隐语，这种隐语表现在花篮、花灯，如灯就是添“丁”的谐音，作为民居，对子孙后代的衍生不息是极为重视的。

二、讲究细节的可视性和图象故事的可读性

谈到墙面，我们不得不谈到它的一些细部特色，而这些细部特色也是服从于整体，但丰富的细节，并没有从视觉整体上影响我们的视线。闽南民居外墙封墙砖除上规格砖，也有模制砖，这些模制砖砖都有翻制的图案，在整堵墙上它利用形式美的规律进行排列，用现代构成语言来说是一种四方连续纹样的应用，就单个砖来说是单独适合纹样，同时在墙上四周加一框线，这框线本身就是连续纹样，俗称花边，花边有时采用另外一种材料，如瓷砖等，以“提”亮整个墙面。在墙窗之下还有一条青石装饰腰线，这也是工匠们做文章的地方。细节之美并不只存在墙中间，例如在壁柱上，也用红砖花砌柱身，也一些图形纹饰。

闽南民居封墙处理手法，是很有闽南传统特色，它讲究虚实平衡，讲究位置经营，却很有现代构成的意味，如在规则中体现不规则，不规则中又隐含逻辑条理，通过一些重复来体现节奏韵律。构成上有对称式、有窗景式，一些装饰条线通过卷浪式、回转，使人产生起伏波动的视觉感受以此来突破石砖的硬度和冷峻，用人物形象故事来冲淡墙面单调的平面，使僵硬的外砖石墙，升华为具有人文色彩的建筑艺术品。

三、独特设计体现的实用性和美感

实用的排水系统及富有美感的屋脊：

闽南古厝的排水系统：在古厝的四周和内部，通常有较完善的排水系统。古厝内的中央有一个较大的排水池，而古厝的埕的排水系统更加完备。在古厝的四周，一般都有较深的排水沟。一旦下大雨，内外共同协作，便不会出现水涝的问题。而且这种功能又使古厝具备了真正意义上的冬暖夏凉的功能，堪称中国古民居的奇迹。而且古厝的屋顶和房瓦也都符合排水的需要。以下以图片来具体说明。

闽南古厝的屋脊：闽南古厝的屋顶正脊或者为马鞍脊，或者为燕尾脊，都是中间凹陷两端微翘的优美曲线。燕尾脊更正式，两端探出高昂翘起，尖细，有轻灵飞动之势。如果是五开间房屋，屋顶再多出两条燕尾，仿佛一大一小两双翅膀在飞翔。在中国各地，民居很少使用燕尾檐。为了防御台风，房屋通常建得低矮沉着，但檐角高翘，带来一种向上飞起的动感。从色彩看，底部是白石壁脚，上面是红砖红瓦，红白对比，明艳动人。细部装饰精雕细刻，万紫千红，绚烂至极。

绍兴博物馆位于绍兴古城西侧越王城历史文化保护区内，基地面积3.42万平方米，占地面积约1.54万平方米，建筑面积9533平方米，其中展厅使用面积3720平方米。主展厅分为两层，即地面层和地下层。建筑由唐玉恩设计，采用绍兴传统建筑的庭院布局。展览区、文物仓库区、办公区、电影院、报告厅被内花园隔开。主展厅为青铜四坡屋顶，取绍兴出土文物中的季乐铜楼造型，其余为平顶绿色植被，外墙以绍兴东湖青石装饰。整体建筑既依托王越的历史文化背景，展现古朴务实的地方文化元素，又融入福山优美的生态自然环境，体现崇尚自然、保护生态的国际化理念。一座高12.8米、重8吨的青铜剑抽象雕塑竖立在广场中央。剑身正面镶嵌280字“绍兴名城”。雕塑下方是一条纵向长40米的青铜“俸禄路”，刻有“周三十年(公元前490年)勾践命建城”、“1983年7月27日，国务院批准绍兴撤地建城”等字样。2010年7月15日，我市在越王城广场隆重举行纪念绍兴建市2500周年大会。

绍兴是一座文化古城，风光旖旎，精华荟萃。1972年夏，在原绍兴府余姚县罗江乡发现河姆渡遗址，距今已有7000多年。它的发现表明，长江流域和黄河流域一样，是中华民族的发祥地。近年来，绍兴县马鞍石桥仙女山和凤凰墩古文化遗址的考古发掘证明，我们的祖先至少在5000年前就在这片土地上劳动和生活了。绍兴，在中国历史进程中，几度辉煌，创造了个性鲜明的古越文化。现在我国出土和传世的文物藏品丰富，已经形成了自己的特色和系列。

为充分展示历史文化名城的内涵，弘扬越中两国的灿烂文化，激励后人奋发进取，再创辉煌，一期工程投资750万元，建筑面积2700平方米，占地14000平方米的博物馆于1992年4月6日奠基，1993年4月6日如期建成开放。

绍兴博物馆主展厅1800平方米，共两层，分为基础展和临时展两部分。步入博物馆展厅，有三面大型仿古铜镜，既是古越文化耀眼的象征，也是展现后人以史为鉴的现实主义。基本展为“山清水秀——绍兴名胜古迹展”，根据绍兴历史变迁分为“古绍兴、越国、会稽郡、越州、绍兴府、现代绍兴”六个部分。从图书馆10多万件文物中精选的300多件珍贵文物，以及图表、模型、照片、雕塑的展示，系统介绍了绍兴从新石器时代到辛亥革命的历史演绎，生动再现了绍兴五千年的悠久历史和灿烂文化。展厅设计古朴典雅，曲折有致；展柜的橱窗装饰以农村的屋檐为背景，富有地方特色。在观众徘徊的过程中，换个风景也是很美妙的。

移动展厅宽敞明亮，花岗岩地面，铝合金玻璃柜，有序的立体灯光，使展厅具有浓厚的现代气息。自开馆以来，该展厅已成功举办了一百多场有影响力的展览，吸引了数以万计的参观者。同时也成为绍兴对外文化交流的重要场所。