罗曼罗兰说，看清这个世界，然后爱它

称赞默默付出的名句

称赞默默付出的名句，我们这一代就是施肥的一代，用自己的血灌溉快将实现的乐园，我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。下面分享称赞默默付出的名句。

称赞默默付出的名句1

1、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。 ——爱因斯坦

2、贪婪的心像沙漠中的不毛之地，吸收一切雨水，却不滋生草木以方便他人。——欧洲谚语

3、人当活在真理和自我奉献里。 ——庞陀彼丹

4、一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和什么意义上从自我解放出来。——爱因斯坦

5、经验显示，成功多因于赤忱，而少出于能力。胜利者就是把自己身体和灵魂都献给工作的人。 ——查尔斯·巴克斯顿

6、竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。——列夫·托尔斯泰

7、科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。 ——马克思

8、对人来说，最大的欢乐，最大的.幸福是把自己的精神力量奉献给他人。——苏霍姆林斯基

9、爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。 ——苏霍姆林斯基

10、自己脑子里只装满着自己，这种人正是那种最空虚的人。 ——莱蒙托夫

11、一个人总得慷慨一点，才配受人感谢。 ——托马斯·哈代

12、世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。 ——狄更斯

13、但得众生皆得饱，不辞羸病卧残职。 ——李纲

14、丈夫贵兼济，岂独善一身。 ——白居易

15、捧着一颗心来，不带半根草去。 ——陶行知

默默奉献的格言诗句

1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。——李商隐《无题》

2、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》

3、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅

4、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮

5、祖国陆沉人有责，天涯漂泊我无家。 ——秋谨

6、为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。 ——

7、不管好不好，这是我的祖国。 ——狄卡杜尔

8、点燃蜡烛照亮他人者，也不会给自己带来黑暗。 ——杰弗逊

9、磨刀石牺牲自己，把锋利赠给宝剑。 ——佚名

10、人生不是一支短短的蜡烛，而是一支暂时由我们拿着的火炬。我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。 ——肖伯纳

11、当你服务他人的时候，人生不再是毫无意义的。 ——葛登纳

12、绿叶丝毫不嫉妒花朵，而且为花朵的美丽勤垦地工作着。 ——佚名

13、给予比接受更为有福。 ——《新约全书》

14、一个人不论赋有什么样的棋，他如果不知道自己有这种棋，并且不形成适合于自己棋的计划，那种棋对他便完全无用。 ——休谟

15、以身许国，何时不可为? ——岳飞

关于默默奉献的名言

1、自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者。 ——茅盾

2、我不配做一盏灯，那么就让我做一块木柴吧! ——巴金

3、我以我血荐轩辕。 ——鲁迅

4、一个人无论禀有着什么奇才异能，倘然不把那种才能传达到别人的身上，他就等于一无所有。 ——莎士比亚

5、人们赞美流星，是因为它燃烧着走完自己的全部路程。 ——凌光

6、要找出来我值多少，那是别人的事情，主要的是能够献出自己。 ——屠格涅夫

7、燃烧自己!这样，即使你化为灰烬，人们也会从火光中找到你。 ——佚名

8、人能尽其才则百事兴。 ——孙中山

9、人心公则如烛，四方上下，无所不照。 ——薛文清

10、为伟大的事业献身的人，永远不会被人们遗忘。 ——佚名

11、我们不能只要有所得，也要有所贡献。耀得暗室象白昼一般呢，但至少有些用处，可以使暗室中的人认识到一点周围的真正情形。 ——恽代英

12、你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。 ——高尔基

13、要重返生活就须有所奉献。 ——高尔基

14、纤弱的东西捆到一起就刚强。 ——英国谚语

15、生的人远比死的人更须要慈善。 ——阿诺德

16、我没有别的东西奉献，唯有辛劳、泪水和血汗。 ——丘吉尔

17、有的人觉得能够舍身，能够用牺牲来对人类表示深切而毫无私心的同情，是一种快乐。 ——罗曼·罗兰

18、只要你曾经尽可能地贡献出来，就已经值得感激了。 ——屠格涅夫

19、以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。——孙中山

20、你自己和你所有的一切，倘不拿出来贡献于人世，仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。 ——莎士比亚

称赞默默付出的名句2

1、自己活着，就是为了使别人过得更美好。 —— 雷锋

2、只有为别人而活的生命才是值得的。 —— 爱因斯坦

3、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。 ——鲁迅

4、在政治中我们需要能有所奉献的人，而不是想有所收获的人。——（美国）巴鲁克.B.

5、在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，去饲别人。虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。——鲁迅

6、一生奉献于两个神明，即荣誉与英勇。 ——蒙森

7、一个只顾自己的人不足以成大器。——罗斯金

8、死者的光荣不在于受世人之赞美，而在于为后人所效法。——孟德斯鸠

9、我的母亲是出色的奉献者。如果她发现我们中有人对某件事感兴趣，只要有可能，就要鼓励这种兴趣，她回家时就会带着一包有关著名明星的书。尽管有九个孩子，她对待我们每个人都像对待独生子女一样。我们中谁都没有忘记她是怎样的一个辛勤的操持者和出色的奉献者。—— 迈克尔·杰克逊

10、我好象一只牛，吃的.是草，挤出的是奶、血。 —— 鲁迅

11、我们必须奉献于生命，才能获得生命。—— 泰戈尔

12、我们应当在不同的岗位上，随时奉献自己。 —— 海塞

13、如果我们想法交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。——卡耐基

14、如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。 —— 果戈理

15、上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。 —— 松下幸之助

16、生命赐给了我们，我们必须奉献于生命，才能获得生命。——泰戈尔

17、生使一切的人站在一条水平线上，死使卓越的人露出头角来。——萧伯纳

18、我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。 ——李四光

19、人生价值的大小是按人们对社会贡献的大小来衡量的。——向警予

20、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

21、如果你在任何时候，任何地方，你一生中留给人们的都是些美好的东西——鲜花、思想以及对你的非常美好的回忆，那你的生活将会轻松而愉快。那时你就会感到所有的人都需要你，这种感觉使你成为一个心灵丰富的人。你要知道，给永远比拿愉快。——高尔基

22、我所能奉献的，只有热血辛劳汗水与眼泪。 ——丘吉尔

23、人家自然会拿东西来交换，彼此得益。一定要板着面孔等别人来真心奉献，—— 亦舒

24、人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。 ——苏霍姆林斯基

25、我应当生活得仿佛我的生命完全是为了别人的利益而存在似的。 —— 塞涅卡

26、无用的生命只是早的死亡。——歌德

27、希望你们年轻的一代，也能像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而为人类伟大的事业贡献自己的力量。——法拉第

28、幸福在于为别人而生活。——列夫·托尔斯泰

29、要重返生活就须有所奉献。—— 高尔基

30、一个丰富的天性，如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人，自己也就要枯萎了。 ——罗曼·罗兰

31、奉献无止境。——钟南山

32、给予比接受更快乐。——《圣经》

33、共产党员应该在群众最困难的时候，出现在群众的面前，在群众最需要帮助的时候，去关心群众，帮助群众。——焦裕禄

34、即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。 —— 吴运铎

35、没有奉献精神，创业很难实现。 ——柳传志

36、男人敞开心扉就像女人羞答答地奉献出她们那防范森严的肉体一样。——安德烈火莫洛亚

37、奉献乃是生活的真实意义。假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的遗物，我们将会看到什么？他们留下来的东西，都有是他们对人类生活的贡献。——阿德勒

38、你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。 ——高尔基

39、牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。 —— 王进喜

40、捧着一颗心来，不带半根草去。 ——陶行知

41、拼却老红一万点，换将新绿百千重。 ——杨万里

42、让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的。 ——鲁迅

43、人当活在真理和自我奉献里。 ——庞陀彼丹

44、一个没有受到献身精神所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基

45、奉献乃生活的真正意义。——阿德勒

46、爱情存在于奉献的欲望之中，并把情人的快乐视作自己的快乐。 ——斯韦登伯格

47、爱是自然流溢出来的奉献。 ——今道友信

48、把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！ —— 巴尔德斯

49、贝壳虽然死了，却把它的美丽留给了整个世界。 —— 张笑天

50、创业信念：执著追求，甘于奉献。 ——柳传志

称赞默默付出的名句3

一、你当然可以炫耀你生命的顽强，即使贫瘠的荒漠，即使狭冷寂寥的岩缝，你也能播下生命的绿色。你当然可以满足你无私的奉献，你只是默默奉献着永恒的绿色，从不祈求什么，也不索要什么，难怪有要知松高洁，待到雪化时的赞誉。

二、无私奉献：为某种目的毫不保留的付出努力，一点都不考虑自己的私利。形容舍弃自己的利益，全心全意做贡献的伟大情操。

三、我喜欢聆听蜂儿嗡嗡飞舞的声音，每当听到这种声音时，我眼前仿佛出现了金色的小蜜蜂在花丛中忙碌的身影，这些可爱的小生灵生命是那样短暂，但它们一生辛辛苦苦为人们酿造甘甜的蜜糖。它们无怨无悔、默默无闻的奉献精神令我折服。

四、如果我们想法交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。

五、我不禁一颤：多么可爱的小生灵啊！不分季节，只要有花开，便辛勤地采蜜酿蜜。我不由想到了默默奉献的教师，他们不也是在酿蜜吗为祖国的下一代酿造芬芳香甜的蜜。

六、兰，生空谷，清艳含娇，寂寞吐芬芳。不以色香自炫，不因无人不芳，岁岁生空谷，留得世人香。君当如兰，默默奉献显精神。

七、我是世界的公民，应为人类而生。

八、壮心欲填海，苦胆为忧天。作者：文天祥

九、在人生的黄昏时，一代不幸的人在摸索徘徊：一些人在斗争中死去；一些人堕入深渊；种种机缘，希望和仇恨冲击着那些被偏见束缚着的人；在那黑暗泥泞的道路上同样也走着那些给人点亮灯光的人，每一个头上举着火种的人尽管没有人承认他的价值，但他总是默默地生活着、劳动着，然后像影子一样消失。作者：普鲁斯

十、桂花是报秋的使者，它四季常青，默默地奉献着自己，盛开在微寒的八月，带给人们温暖的芳香，桂花树不仅是难得的工业原料，还是制作高档家具与雕刻的优质材料；此外桂花还能制成桂花茶，桂花糕等等。一朵桂花并不是很香，但每一朵桂花都奉献出自己的香，拧成一股股结实的香绳，沁人心脾，令人流连忘返。

十一、您是火种，点燃了学生的心灵之火您是石阶，承受着我一步步踏实的向上的攀登您是蜡烛，燃烧了自己照亮了别人。

十二、当明媚的春天来到，春姑娘给垂柳脱去灰白色的衣裳，细长的柳条上鼓出点点嫩黄的叶芽，好像披上了一件淡绿的外套。春风吹过，细长的柳枝在风中婀娜多姿地摇摆着，真是美丽极了。每当夏天到来时，小伙伴们都喜欢在柳树下乘凉、做游戏。柳树默默奉献着它的绿荫，为人们抵抗空气污染。

十三、利己的人最先灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。如果他的这个“我”被损坏了，那他就无法生存了。

十四、夏天的草儿长得那么茂盛，可它从来不与群花争艳，从来不与百花比美，它宁愿当花朵们的陪衬。没有了小草，山没有那么绿，花也没有那么艳丽，没有了小草，大地不再那么生机勃勃，不再那么充满朝气。秋天草儿枯萎了，但草根依然深深地扎在泥土里。蕴藏着再生的力量，迎接另一个春天的到来，再为人们默默奉献着一片充满希望的绿洲。

十五、一个人会有很多朋友，但是，真正的知己却是很少，知己是能够在心灵上相遇，能够互相了解对方，当你烦恼时，他即使正在烦恼，也不会告诉你，知己没有相互间的占有欲，当你愉快时，他也会把自己的愉快告诉你与你共享那份喜悦，知己只有默默的奉献自己，知己就是彼此的牵肠挂肚，知己就是彼此的心领神会，人生得一知己足矣。

十六、既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。——苏霍姆林斯基

十七、为了国家的利益，使自己的一生变为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。

十八、他们是红色的象征，他们是希望的象征，他们就是勇敢无畏的消防队员！哪儿有环保者，哪儿就一干二净，不管他们自己多累，不管多么辛苦，总是为了祖国而默默奉献着，为了环保，永远奋斗。

十九、我老师太奇怪了，讲课的时候告诉我们劳动最光荣，要甘于平凡、默默奉献，不讲课的时候又告诉我们社会弱肉强食优胜劣汰，一定要往高处爬。

二十、十年树木，百年树人。

二十一、母亲，一个朴实而伟大的母亲，她默默无闻地奉献出自己的娇容和青春，细心地养育着自己的儿女-祖国的花朵祖国的栋梁，托起明日新的太阳

二十二、她从来没有想过，从来不言不语，长期被她捉弄的师兄，对她的是爱情。 她从来没有想过，那个她从小闯祸，在她后面为她无怨无悔，收拾烂摊子的师兄，对她的是爱情。 她一直以为，那是师兄爱护师妹的兄妹，所表现出来的.兄妹之情。 她从来就没有想过，从小伴着她长大的师兄，对她的从不是兄妹之情，而是相守相护默默无私奉献的爱情。 而是爱情，而且是用情如此之深的感情。 那她以前，到底要奢望怎么样的爱情? 明明有那么一个人，一直在默默的陪着她，看着她。 会在听她说话时，虽不说话，但却认真的听着会在她笑时，也会在嘴角，眼里带笑的陪着她笑会在她哭时，用自己带茧作者：五月紫丁香 出处：重生之商业女帝皇

二十三、多么敬业的李老师啊！她今天本来可以请一个假，让别的老师代她上一节课，但她却带病来给我们上课，我猜可能是担心我们，不放心我们。我要认真写作，认真听课，不负老师的期望，这也是对李老师最好的感谢。

二十四、奉献之歌，乐曲高昂，吹人奋进奉献之歌，旋律优美，令人陶醉奉献之歌，节奏明快，使人向上!奉献之歌唱响在祖国的大江南北，长城内外。

二十五、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦!——李绅

二十六、我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔

二十七、贤者不悲其身之死，而忧其国之衰。——苏洵

二十八、夏天如一位辛勤的园丁，毫不保留地给予了植物无尽的阳光与养料；夏天如一位无私奉献的母亲，默默地植物生长的动力。夏天是一个充满欢笑与生机的时节！

二十九、人人都知道，生命的价值是任何事物都不可替代的，一旦产生出为某意识奉献的精神，需要的是多么大的牺牲才能实现这一行为，是可想而知的。凡是乐于奉献的人，像江姐雷锋王进喜焦裕禄孔繁森任长霞丛飞……，他们必被社会所认可，同时也是那个时代的精英分子。这是为了大局而牺牲自我，这是为了时代的创新，是为了更大价值的创造。可歌可泣的背后是无畏的精神。

三十、公而忘私：为了公事而不考虑私事，为了集体利益而不考虑个人得失，不去讲究个人恩怨。

三十一、使你心中装着人民，而非那些猥琐狭隘的乐趣。当你为人人而奉献，以乐于助人为准则之后，别人也不会在你的困难面前悄悄走开。

三十二、真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。

三十三、我能够一再坚持咱们的贡献，那是正因，只有这种看法，才能在世界上有权力赢得人类的同情。——罗丹

三十四、老师是世界上最高尚的职业，也是祖国花园里的辛勤园丁。老师，您真伟大！虽然我的老师是一个普普通通的教师，但在我的心中她最美！

三十五、野菊花不像腊梅一般孤高自傲。它虽不华丽，却有一种朴实的美，具有顽强的生命力。我要学习它的品格，做一朵默默奉献的野菊花。

三十六、我也就想不通了，全中国最笨的人么，也就这么100来个呀，怎么会有一半的人都在这个学校的拉，而且偏偏集中在一个班级，居然还碰到我这么聪明的一个班主任，（然后仰天长叹）缘分哪！

三十七、爱是包容而不是放纵 爱是关怀而不是宠爱 爱是相互交融而不是单相思 爱是百味而不全是甜蜜... 真正的爱情并不一定是他人眼中的完美匹配 而是相爱的人彼此心灵的相互契合 是为了让对方生活得更好而默默奉献 这份爱不仅温润着他们自己，也同样温润着那些世俗的心 真正的爱情，是在能爱的时候，懂得珍惜 真正的爱情，是在无法爱的时候，懂得放手 因为，放手才是拥有了一切… 请在珍惜的时候,好好去爱 在放手的时候,好好祝福… 真爱是一种从内心发出的关心和照顾，没有华丽的言语，没有哗众取宠的行动， 只有在点点滴滴一言一行中你能感受得到。 那样平实那样坚定。反之发誓、许诺说明了它的不确定，永远不要相信甜蜜的话语。用心去感受吧!

三十八、共产党员就应在群众最困难的时候，出此刻群众的面前，在群众最需要帮忙的时候，去关心群众，帮忙群众。——焦裕禄

三十九、恪尽职守：恪，谨慎，恭敬。尽，完善。尽自己的努力，严守自己的职业或岗位。指谨慎认真地做好本职工作。

四十、春节已过，开始工作，立功事小，不能犯错。一个秘诀，多干少说。默默奉献，开心赚钱。不因工作，闹腾心烦。把胃放宽，好好吃饭。年后上班，快乐赚钱。祝你快乐，恭喜发财!

有关个性的名言名句大全

1.个性是一个人的最大的需要和最大的保障。——（英国诗人）斯宾塞

2.个性的造就由婴孩时代开始，一直继续到老死。——（美国政治家）罗斯福

3.要测量一个人真实的个性，只须观察他认为元人发现时的所作所为。——（英国历史学家）麦考莱

4.个性——这是最重要的，一个人的个性应该像岩石那样坚强，因为一切都是建筑在个性上面的。——（俄国作家）屠格涅夫

5.你的良知在说什么？"你要成为你自己"。——（德国哲学家）尼采

6.人一旦成为他物，也就可以没有自己。——（美国社会学家）弗洛姆

7.才华就是通过独立的（精神上的）活动才能成长起来的。——（俄国思想家）车尔尼雪夫斯基

8.人的一生就如同下棋一样，每一个棋子都有自己的走法，如果没有这个规则——棋也就下不成了。——（前苏联作家）高尔基

9.一棵树上很难找到两片叶子形状完全一样，一千个人之中也很难找到两个人在思想情感上完全协调。——（德国诗人）歌德

10.一时的失误不会毁掉一个性格坚强的人。——（俄国，思想家）牟尔尼雪夫斯基

11.个性就是人的风格、长处和才能。人从这里出发，也回这里栖息。——（中国作家）禹欣

12.个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。——（德国哲学家）黑格尔

13.凡是个性强的人，都像行星一样，行动的时候，总把个人的气氛带了出来。——（英国诗人）哈代

14.不要元事讨烦恼，不作无谓的希求，不作无端的伤感，而是要奋勉自强，保持自己的个性。（美国作家）德莱塞

15.议论别人的优缺点是没有多大价值的。我们喜爱或是排斥一个人，往往只是因为他的特点。——（中国作家）陈祖芬

16.个性是比智力更崇高的。思想是一种机能，生活是那机能的执行者。——（美国作家）爱默生

17.个性发达之不足及个人的创造力与创造性之缺乏确为本时代的主要缺点之一。——（前苏联作家）克鲁泡特金

18.我们不必羡慕他人的才能，也不必悲叹自己的平庸；各人都有他的个性魅力。最重要的，就是认识自己的个性，而加以发展。——（日本电子之父）松下幸之助

19.人，就是一条河，河里的水流到哪里都还是水，这是无异议的。但是，河有狭，有宽，有平静，有冰冷，有浑浊，有温暖等现象，而人也一样。

——（俄国作家）列夫·托尔斯泰

你是要读后感还是介绍，还是阅读答案？

名著阅读之《昆虫记》

作者简介

亨利·法布尔（1823—1915）法国著名昆虫学家、动物行为学家、科普作家。出生于农民家庭，从小生活极其穷困，作过中学教师，业余依靠自学，花十二年的时间，先后取得业士、双学士和博士学位，中学教书二十余年兢兢业业，同时业余观察研究昆虫及植物，发表过非常出色的论文，得到达尔文的肯定和帝国教育部的奖励。但他想“登上大学讲台”的梦始终没有实现，开辟独立的昆虫学实验室的愿望始终得不到支持。

他的前半生一贫如洗，后半生勉强温饱，但法布尔没有向“偏见”和“贫穷”屈服。他依然勤于自修，扩充知识储备，精心把定研究方向，坚持不懈地观察实验，不断获得新成果，一次又一次回击“偏见”。他向学生传授自然科学新知识，也得罪了不少以生理功能解释本能的生物学同行，他不怕人们指责自己没有与“十九世纪自然科学三大发现”中的细胞学说和进化论保持一致，他几乎是在忘却一切。法布尔一生最大兴趣，尽在于探索生命世界的真面目，发现自然界蕴含着的科学真理。正因为他热爱真理所以他撰写《昆虫记》时，一贯“准确记述观察得到的事实，既不添加什么，也不忽略什么”。法布尔为之献身的，正是这种揭示把握“真相——真理”的伟大事业。这成了他一生的至高理想和崇高劳动，他为此幸福与安慰。他将一切品质和才华汇集在这种精神之下，为人类作出自己独特的奉献。

故事梗概

《昆虫记》是法布尔以毕生的时间与精力，详细观察了昆虫的生活和为生活以及繁衍种族所进行的斗争，然后真实地记录下自己的观察所得及昆虫的本能与习性，著成了《昆虫记》这部昆虫学巨著。《昆虫记》十大册，长达二三百万字，每册包含若干章，每章详细、深刻地描绘一种或几种昆虫的生活：蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀等等。

由于法布尔的心中充满了对生命的关爱之情和对自然万物的赞美之情，所以他以人性观照虫性，昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡无不渗透着人文关怀；并以虫性反观社会人生，睿智的哲思跃然纸上。在其朴素的笔下，一部严肃的学术著作如优美的散文，人们不仅能从中获得知识和思想，阅读本身就是一次独特的审美过程。

《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨著，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇，法布尔也由此获得了“科学诗人”、“昆虫荷马”、“昆虫世界的维吉尔”等桂冠。

《昆虫记》不仅仅浸淫着对生命的敬畏之情，更蕴含着某种精神。那种精神就是求真，即追求真理，探求真相。这就是法布尔精神。如果没有那样的精神，就没有《昆虫记》，人类的精神之树上将少掉一颗智慧之果。

《昆虫记》不仅是一部科学著作，它还称得上是一部出色的文学著作，在文学史上有着特殊的贡献。探求真理使法布尔成为一名科学家，而从热爱生命的角度讲，他又是一位文学家。当他照顾喂养那些生动活泼的昆虫时，他是它们的朋友和家人；当他认真观察它们奇怪的习性本能时，他又成了它们当中的一分子。所以，法布尔在描述他的朋友们时，他的笔下充满了生动的情趣，同时他能敏锐地发现文学作品的错误，并劝诫人们不要想当然地褒贬任何一种昆虫。这样的巨著，只有对昆虫生活有着亲眼观察、亲身体验的人才能写得出来。 法布尔是昆虫世界的一名最佳导游，把人们引入一个生动有趣的昆虫世界。

该书出版后随即成为一本畅销书，其书名按照法文直译为《昆虫学回忆录》，但一般简单、通俗地称之为《昆虫记》。该书出版后，好评如潮。法国著名戏剧家埃德蒙·罗斯丹称赞该书作者时称：“这个大学者像哲学家一般地去思考，像艺术家一般地去观察，像诗人一般地去感受和表达。”罗曼·罗兰称赞道：“他观察之热情耐心，细致入微，令译者钦佩，他的书堪称艺术杰作。译者几年前就读过他的书，非常地喜欢。”英国生物学家达尔文夸奖说，他是“无与伦比的观察家”。中国的周作人也说：“见到这位‘科学诗人’的著作，不禁引起旧事，羡慕有这样好的书看的别国少年，也希望中国有人来做这翻译编纂的事业。”鲁迅先生早在“五四”以前就已经提到过《昆虫记》这本书，想必他看的是日文版。当时法国和国际学术界称赞该书作者为“动物心理学的创始人”。

总之，这是一本根据对昆虫的习性、生活的详尽、真实的观察而写成的不可多得的书。书中所记述的昆虫的习性、生活等各方面的情况真实可信，而且作者描述时文笔精练清晰。因而，该书被称为“昆虫的史诗”，作者也被赞誉为“昆虫的维吉尔”。

考题出场

1、《昆虫记》的作者是______, 被誉为“________”

2、《______》不仅是一部研究昆虫的科学巨著，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇，______也由此获得了“________”、“________”、“_________________________”等桂冠。

3、《昆虫记》行文生动活泼，语调轻松诙谐，充满了盎然的情趣，除了真实地记录了

，还 。

4、积累下列与动物有关的诗句。

（1）小荷才露尖尖角， 。

（2） ，蜡炬成灰泪始干。

（3）银烛秋光冷画屏，。

（4）稻花香里说丰年， 。

5、《昆虫记》是优秀的科普著作，也是公认的文学经典。鲁迅把它奉为“讲昆虫生活”的楷模。在作者笔下，像个吝啬鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服

“为它的后代做出无私的奉献，为儿女操碎了心”；而被毒蜘蛛咬伤的

也会“愉快地进食，如果我们喂食动作慢了，它甚至会像婴儿般哭闹”。

6、蜜蜂、猫和红蚂蚁都具备同一种本领，那就是 。

7、萤有两个最有意思的特点：一是 ，另一个是 。

8、枯露菌是一种（ ）

A、甲虫 B、长在树上的蘑菇 C、长在地底下的蘑菇

9、蜘蛛是怎么知道蜘蛛网上有猎物的（ ）

A、用眼睛看到的 B、用耳朵听到的 C、用嗅觉感知到的 D、通过猎物在网上的振动感觉到的

10、拓展阅读（4分）（广东省花都市2007年中考题）

我们从下面的名人名著的片段也可感受到动物有如人般的感情：

我们都吓了一跳，仔细一看，这团狼狈不堪的东西快活而亲切地用身体在我们的腿上蹭着，这正是那只被送掉的小阿虎（注：作者家里的小猫）

第二天，我们听到了关于它的故事：它刚到劳乐博士家里，就被锁在一间卧室里。当它发现自己已在一个陌生的地方做了囚犯时，它就发狂一般地乱跳。一会儿跳到家具上，一会儿跳到壁炉架上，撞着玻璃窗，似乎要把每一样东西都撞坏。劳乐夫人被这个小疯子吓坏了，赶紧打开窗子，于是它就从窗口里跳了出来。几分钟之后，它就回到了原来的家。这可不是容易的事啊，它几乎是从村庄的一端奔到另一端，它必须经过许多错综复杂的街道，其间可能遭遇到几千次的危险，或是碰到顽皮的孩子，或是碰到凶恶的狗，还有好几座桥，我们的猫不愿意绕着圈子去过桥，它决定拣取一条最短的路径，于是它就勇敢地跳入水中——它那湿透了的毛告诉了我们一切。

（1）请回答：文段选自 著作的《 》。（2分）

（2）读完下面一则新闻，谈谈你对人和动物应如何相处的看法。（2分）

2007年2月23日，昆明圆通山动物园内，一名6岁女孩看完老虎表演后，与老虎合影，被兽性大发的老虎咬伤，经抢救无效后身亡。

（河南濮阳苏可双/搜集整理）

参考答案：1、法布尔、“昆虫的维吉尔”2、《昆虫记》、“科学诗人”、“昆虫荷马”、“昆虫世界的维吉尔” 3、昆虫的生活；透过昆虫世界折射出社会人生 4、（1）早有蜻蜒立上头；（2）春蚕到死丝方尽；（3）轻罗小扇扑流萤；（4）听取蛙声一片 5、杨柳天牛；小甲虫；小麻雀 6、辨认方向 7、它获取食物的方法；尾巴上有为 8、C9、D10、（1）法布尔；昆虫记（2）我们要善待动物，与动物和谐相处，给予动物应有的帮助。但动物的兽性是难以改变的，我们又要防备有攻击的动物，注意保护自己的安全。

家里不顺不一定是家里布局的问题，除非是你搬新家以后出了问题。或者说你之前有经过大的改动，家具有明显的位置变化，才会说是家里的环境问题。如果没有以上的改动，那么一般来讲是不会有什么问题的。

原创回答

浅评《悲惨世界》

三月十号，全班一起去电影院观看了这部《悲惨世界》。由于电影是我选的，所以呢，写影评也算是对全班包括我自己的一种回应吧。

这是我第一次写影评，可能有很多用词不当和格式不对的地方，当然，由于见解的愚陋，只能浅谈。但是不管怎样，我还是有好多话想说。

由于班上一名同学的迟到，我不能看到电影完整的开头，我在等着把电影票给他。

当我步入八号影厅的时候，冉阿让刚好被释放。一开始就特别鲜明的突出了阶级领导者和所谓的犯人之间的差距。领导人骑着骏马，手持鞭子，一身整洁而帅气的制服，而囚犯除了束缚身体的锁链，也少不了乱蓬蓬的头发和肮脏的衣着。冉阿让为了拯救妹妹那迫于饥饿的女儿，偷了一块面包，被关了十九载。

被假释的冉阿让随身携带一张假释的单子，这张单子成为他邪恶的印记，他被小孩丢石块，被旅店驱逐，他到达的地方，充满了警惕和排斥，寒冷的夜晚他找不到归属，直到好心的卞福汝主教收留了他，但是他不仅没有报答他，反而偷走了他家的银器。被逮捕后的冉阿让被警察一顿痛扁，但是主教不仅不与他计较，反而赐给他更珍贵的银器还给警察解释那些银器是送给冉阿让的。

由于原著的内容很多，电影只是拉通了一个主线，加上电影的形式是音乐剧，我不想冗长的介绍电影内容，掐几个印象深刻的，颤动内心的片段加以表述。

第一个片段，冉阿让被主教解救后的一段唱词。

他来到教堂，用满脸的悲伤倾吐被关押的冤屈，凌乱的头发，灰蒙蒙的脸。泪水像一颗水晶一样滋生在冉阿让长长的胡须上。他的歌声婉转凄凉，带着怨恨和仇视，对往事的追忆一句句像尖刀刺穿心脏般的疼痛。他的脸上，我看到了心酸，看到了一幕幕不堪回首的痛苦和委屈，歌声由低沉逐渐转为慷慨激昂，带着一种久违的气势，一种想要洗心革面的气势和决心，他发誓要重生，歌声戛然而止。余音久久荡漾在影厅的周围。我被震撼到了。

第二个片段，芳汀沦落为妓女。

芳汀可以算是这部电影里面最悲情的人物。从工厂被驱逐，然后卖掉自己的头发，卖掉自己的牙齿，最后沦落为妓女，自己的身体成为最后唯一可以换取金钱的工具。她所做的一切，仅仅是为了自己的女儿。当她刚来到这个满是妓女的场景里面，一大群女人让她出卖身体，迎合客人的时候。我甚至都没敢眨眼睛，她们已经丧失的灵魂泯灭了她们的良知，同样都是穷途末路的苦命人，却要互相挖苦，用别人的痛苦来释放自己的快乐，那邪恶的笑声，那卑鄙的买卖，那一致的歌声，这里仿佛就是地狱，只有肉体腐化的味道，毫无人情可言。芳汀与她们的对歌，我听到了歌声的颤抖和胆怯，直到她痛苦不堪的时候，她的歌声终于变得有点坚强，但是很快就转化为无奈。我们看着生命被践踏，被蹂躏，我们也只能看着。

当芳汀唱到梦想，唱到她平凡却被扼杀的梦想。我哭了，泪水在眼眶里面不停的挣扎。这是多么平凡而简单的梦想，但是残酷的现实，迂腐的阶级，终于将她活活掩埋。

第三个片段，珂赛特。

珂赛特被寄养在一家酒馆，酒馆的老板和老板娘是金钱的奴隶，他们对待珂赛特不近人情，对待客人更是想方设法的压榨。珂赛特刚出场时的那一段歌声将我瞬间软化，漆黑的夜晚，透过微光的窗台，一个漂亮的小女孩，脸上脏的痕迹是她经历痛苦的记号，但是丝毫不减她迷人的美貌，她就像一个天使，眼神里面是迷离，是期待，她还不知道，她等待的妈妈已经去世。她的声音里倾诉着期待，倾诉着自己的不幸，倾诉着一个孩子最童真最真实的向往。这是第二段让我眼睛湿润的声音。直到后来冉阿让的死去，他抱着养父痛苦，红润的眼眶，迷人的脸庞，那么真实，那么让人心疼。

第四个片段，酒馆的老板和老板娘。

没错，他们正是是剧情中的小丑。从酒馆沦落到街头，无论在哪，他们一直没变，还是那么无耻，还是那么可恶，还是那么嗜钱如命。其实他们诠释了很多不拘泥于现状却只想通过卑劣的手段快速达到自己的目的以及那些贪得无厌的人物，当然，他们只是小人物，所谓的小人物，就是心无大志，没有善心。其实他们也是很让我心疼，我心疼他们的无知，心疼他们没有自我的生活。

第五个片段，艾潘妮。

从小，她就配合着自己的父母（酒馆老板和老板娘）赚取不得人心的收入。但是她始终没有丧失自己的灵魂和爱，她爱着马瑞斯，无私的爱着马瑞斯。在马瑞斯爱上珂赛特之后，她帮助马瑞斯找到了珂赛特的住处，让他们有了第一次见面的机会，电影里面，三人歌唱的场景我的喉咙有点干哑。我祝福着马瑞斯和珂赛特，同时也默默的注视着艾潘妮。艾潘妮哭着，马瑞斯和珂赛特笑着，被两个女人爱着的男人，一个女人为她哭，一个女人感到幸福，我似乎听到了女人那种对爱的执着和渴望。尽管艾潘妮的父母在寻找珂赛特，但是艾潘妮为了马瑞斯，竟然帮助了珂赛特，她的那一声疼彻心扉的尖叫喊出了绝望，也诠释着爱。当她在雨中歌唱的时候，我的心也如同那被雨点打湿的地面。她的歌声里面有埋怨，有困惑，少不了的伤心升温着歌声的沉重。直到最后，她用生命作为挡箭牌，把珂赛特的信亲自交到了马瑞斯的手上，她死得安详，我想，她临死的时候是多么痛苦，但是看着马瑞斯的伤心，她不忍心让他担心，强忍着生命的消失，在尽头的最后一刻，任然想着马瑞斯。

第六个片段，冉阿让。

冉阿让撕毁了假释单，经过自己的努力到另一个地方当上了市长，也算是实现了自己的重生。重生的不仅是他的身份，还有他的善良，他的同情，他的牺牲。他为芳汀接下了珂赛特，并且带着她一直成长，她把珂赛特视为掌上明珠，当他得知马瑞斯之后，为了让珂赛特幸福，他冒着生命危险来到革命战线的虎口，救回了马瑞斯，为了珂赛特的名声，他放弃了跟他们一起生活，选择了一个教堂，没能看到女儿结婚，孤独而死。虽然电影圆满了结局，但是我还是认为他是孤独而死。他帮助被马车压住的人，他承认自己是冉阿让救回那个无辜的人，他与贾纳儿决斗争取三天时间等等。我看到了冉阿让的改变，我看到了他一次次为被人做出的努力，他无私伟大，直到死，他想到的仅仅是自己能不能上天堂。芳汀的形象浮现出来，在他生命的最后一刻，其实是他自己对于自己的安慰。

第七个片段，马瑞斯。

马瑞斯是一个年轻帅气的人物，他的幸福是在很多人的帮助下才得以实现的。这也说明了幸福的来之不易，以及悲惨世界里面的悲情人物，大多都太孤独。他最感动我的就是朋友都牺牲后，他来到那个乱糟糟的战场，看着家具和鲜血，以及混乱的一切。他的歌声里面除了对朋友的哀悼以及内心的痛苦，还有坚定的决心和视死如归的豪情。我看到了一个真正的革命者形象。

第八个片段，革命。

率领革命的小伙子们一个个都是血气方刚，激情盎然。他们为了国家为了人民而战，但是却得不到人民的支持。我很感动于颇带喜剧色彩的那段路障，人们纷纷丢下自己的家具作为路障，这是最快捷最简单的方式设置路障，但是不是每个人都舍得扔下自己的家具，不是每个人都是热血的实践者，更多的是观望，观望结果，顺从于结果。他们为了革命而牺牲，为了革命无怨无悔。这里面有穷人，有富人，但是他们目标一致，心一致，他们没有了贫与富的区别，他们有的仅仅是一致的决心和斗志。

第九个片段，小男孩。

从他的开场便显示出他的精明能干，小小少年，成熟而勇敢，当他迎着敌人毫无畏惧的高歌，走在所有革命着的最前面，用激昂的歌声对敌人送上最具讽刺的唾弃。一枪，吓不倒他，再一枪，还是打不到他的意志，终于，最后一枪直接击穿胸口，小男孩应声倒下，睁开的双眼，面不改色的表情，他在看着，在等待着他们的胜利！

第十个片段，贾纳尔。

他把逮捕冉阿让作为他的目标。直到最后自杀，他仅仅认为这是自己对自己的亵渎，却不曾想过，他已经具备了良心的判断。他的愚忠是致死的毒药。他两次站到屋顶边缘高歌，第一次的歌声里面，他发誓逮捕冉阿让，并誓死忠诚。第二次的歌唱，声音里面很矛盾，纠结着自己的行为和自己一直以来坚守的目标。最后无法逃离内心的煎熬，选择了逃避，选择了自杀。他没有弄清自己，没有弄清自己的周围，他不应该被感动，他不应该犹豫，因为他不懂得转变，不懂得，什么是该做的，什么是必须做的。总是以一成不变的观点审视一切。

那些容易别忽略的场景。

当冉阿让背着马瑞斯从肮脏不堪的下水道里面出来，贾纳尔正站在出口出等待着他们。一个在下水道里面，只能清晰的看到坚定的眼神和泛红的嘴唇，一个高大而权威，站在出口处以审判者的姿态向下看着。冉阿让祈求他往下看，祈求他的怜悯，但是他的眼神里面，却是那么冷酷。

妓女们的表情。电影中，妓女那段，她们的脸色全是惨白，凸显出她们如同行尸走肉，丧失灵魂的躯壳。

芳汀临时前干裂的嘴唇以及她红肿的眼睛，直到死前梦到自己的女儿，在电影中，这是她第一次看到自己的女儿，在生命最后一刻，想象女儿的身影。

革命者中一个年轻人的父亲，他坐上马车看着马车的窗外，一脸的愁苦和无奈。

领导者麻木的表情，以及对待苦命人时夸张的张扬和血腥。

芳汀被驱逐时市长的故作镇定。

革命的歌声飘荡于影片的最后等等。

总之，这是一部很宏大而唯美的电影，影片中有很多的画面和场景一时间不能一 一道来，每次回忆都会有新的画面令你感动。尽管音乐剧的形式有点不太适应，但是我还是很喜欢这部电影。时间的关系我也不想再啰嗦什么。

如果你想欣赏一部优秀的电影，我推荐《悲惨世界》。

在人类所创造的一切事物中，书籍是最重要、最令人惊叹的东西。〔英〕托?卡莱尔：《英雄与英雄崇拜》

书，要算是人类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。〔苏〕高尔基

人类缔造的诸神之中，“发明图书”的这个“神”，理应受到最大的“顶礼膜拜”。〔苏〕别尔科夫

书和谚语一样，都是从它们经历的年代所留下的印记和评价中获得重要价值的。〔英〕威?坦普尔：《学问古今谈》

古书是整个世界的，青年的书，新书是当代的果实。〔美〕霍姆斯：《早餐桌上的大学教授》

古籍犹如奖章，只能引起好奇者的兴趣而现代作品就像流通的国家货币，是可以立即使用的。〔英〕哥尔德斯密斯：《世界公民》

古书的年龄本身就是绝妙的文告。〔美〕爱默生：《日记》

古人的书籍是文体的百科全书。〔法〕儒贝尔：《沉想录》

古书所焕发的青春魅力如同美酒一般。〔英〕格林：《格林童话》

有时，即使最古老的书籍，也能摇身一变，以现代人的身份与你对话。〔苏〕斯米尔诺夫?索科尔斯基

人们说得好，老田里年年产新谷，同样，旧书中也一定能学到新知识。〔英〕乔叟：《众鸟之会》

经典作品是什么？它们是人类思想的最崇高的纪录。它们是唯一预言性的、不朽的作品。〔美〕梭罗：《瓦尔登湖》

字典像钟表一样，最坏的也聊胜于无，而最好的也不能指望准确无误。〔英〕塞?约翰逊：《约翰逊轶事》

编选集的人是懒鬼，他晚上在家里优哉游哉地掠夺好书的精华。〔美〕多萝西?帕克：《20世纪引语手册》

畅销书是庸才的镀金坟墓。〔英〕洛?皮?史密斯：《桩桩琐事》

假如没有书本作伴，我就无法生活下去。〔美〕杰弗逊：《杰弗逊传》

生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。〔英〕莎士比亚：《莎士比亚文集》

一个没有书籍的世界，就如同一个没有绿洲的沙漠一样，贫瘠得无法滋生，无法开花结果。〔英〕欧康诺：《书籍的价值》

没有书籍不能打赢思想之战，正如没有军舰就不能打赢海战一样。〔美〕富?罗斯福

一切书籍可以分成两类，即一时之书与永久的书。〔英〕约?罗斯金：《芝麻与百合》

书和人一样，能发挥巨大作用的只是少数，其余的都平庸无奇。〔法〕伏尔泰：《哲学辞典?书籍》

图书，它们中有的流芳百世，成为新一代读者永不衰老的伴侣有的则用处不大，但并没有完全销声匿迹，只是在书籍的星空中留下一道道痕迹。〔苏〕费定

一本具有可读性的书必定意味着书中有某些事物与你有所关联，这只是它所拥有的许多特质之一，但这种特质正与读者的兴趣成正比。〔英〕毛姆：《书与你》

一本书中唯一重要的东西，是它对于你所具有的意义。〔英〕毛姆：《总结》

书的价值应以你在它里面所取得的东西多寡而定。〔英〕史威夫特

我认为唯一能影响我们的书籍，是那些我们已为之作好准备，那些在我们正在行走的道路上比我们走得略微远一些的书籍。〔英〕爱?摩?福斯特：《两呼民主》

我们阅读起来最不费力的文学才有最容易潜移默化的影响力。〔英〕托?史?艾略特：《宗教与文学》

几乎在每一个人的命运中，书上的语言都起过无可比拟的作用，谁要是没有被一本好书俘虏过，那将是最大的遗憾。〔苏〕尤里?邦达列夫：《瞬间》

一本书好不好，主要看它的可读性如何。〔美〕爱默生：《社交与孤独?论雄辩》

图书是精细的珍品，其价值并非转瞬间便能断定。〔苏〕斯米尔诺夫

书的价值，可以根据它对你的影响程度和重读的次数来作出判断。〔法〕福楼拜：《福楼拜小说集》

一本好书，你越常读它，内容就越丰富。〔苏〕费定

所谓好书是怀着期望打开，带着收益合上的书。〔美〕阿尔科特：《席间闲谈?教课书》

记载着金科玉律的书籍，锁合在漆金的封面里，它的辉煌富丽为众目所共见。〔英〕莎士比亚：《罗密欧与朱丽叶》

伟大作家的书籍有一种奇妙的力量。你一打开它，它就打开你的心扉……〔苏〕艾特马托夫

被他们同时代人赞誉为其时代的神圣杰作、科学的代言人的著作，今天却完全为人所遗忘，再没有比这更司空见惯的了。〔英〕塞?约翰逊：《漫谈》

一部书越能表达重要的感情，它在文学上的地位就越高。〔法〕泰纳：《英国文学史?序言》

有创见的书籍传播在黑暗的时代里，有如一些太阳照耀在荒凉的沙漠中，为的是化黑暗为光明。这些书是人类精神史上划时代的作品，人们是凭着它们的原则，向种种新的发现迈进。〔法〕爱尔维修：《18世纪法国哲学》

理想的书籍是智慧的钥匙。〔俄〕托尔斯泰：《托尔斯泰文集》

优秀的著作是我们微弱视力的望远镜，是分辨各种光线的清晰的投影，是作者身后燃烧着的闪光的思想，是他们归天的灵魂在银河里的轨迹。〔英〕亨?沃恩：《致他的书》

我们主要是通过书本才有幸与高贵的灵魂交往……在那些最优秀的书中，伟人对我们侃侃而谈，把他们最宝贵的思想奉献给我们，把他们的灵魂倾注在我们的灵魂之中。〔美〕威?埃?钱宁：《论自学》

一切优秀的书籍，都具有一个共同点：当你读完它时，会感到书中描述的一切，你已亲身体验过，因而它将永远铭记在你的心中……〔美〕海明威：《海明威文集》

读一本好书，仿佛每回都有一种新鲜感。好书的作者命运确实不凡：他们永不消逝，生命常在，他们就坐在自己的写字台前或位立在斜面桌后，他们是超脱时代的伟人。〔苏〕奥列沙

好书和好药能治好一些人。〔法〕伏尔泰：《意见与观察》

最有益的书是那些最令人深思的书。〔美〕西?帕克：《物质世界与人类世界》

在

最令我深思的书中，我获得了最丰富的知识和最大的乐趣。〔英〕朱?查?黑尔：《对真理的质疑》

一本好书是一位哲人的宝贵心血，熏制珍藏了起来，目的是为着未来的生命。〔英〕弥尔顿：《论出版自由》

一本好书即便是描写过去，却也启示着未来。〔苏〕鲍里索夫

孕育着未来精神的书籍，方能永驻青春的活力。〔法〕巴尔扎克：《巴尔扎克文集》

我们需要的书，应该是一把能击破我们心中冰海的利斧。〔奥〕弗?卡夫卡：《卡夫卡小说集》

第一部使你倾心的书籍，如同初恋的情人。它是一面无意中将人们的整个处世哲学折射于未来的三棱镜。〔苏〕福尔什

一本好书，当你打开时有一种幸福的预感，而当你合上它时，感到已是满载而归。〔美〕阿尔科特

在青年人心中留下深刻印象的第一本书，往往使他永世难忘。〔英〕塞?斯迈尔斯

最好的书是金玉良言的宝库，若将其中的崇高思想铭记于心，就成为我们忠实的伴侣和永恒的慰藉。〔英〕塞?斯迈尔斯

增加了读者的数目，也就是增加了书籍的价值。〔法〕雨果：《莎士比亚论》

好书读得越多越让人感到无知。〔英〕萧伯纳：《萧伯纳文集》

如果一个人的学术著作被整个社会、整个民族所诵读，那么，他就是一个重要的、完全值得研究的现象。〔俄〕别林斯基：《别林斯基选集》

一卷好书捧在手，幸福引我上天堂。〔德〕歌德：《歌德文集》

世上有许多好书，然而只有对那些善于读书的人，才算是好书。〔俄〕皮萨列夫

一本好书就是一位良师益友。〔法〕贝纳丹?德?圣彼埃尔：《保罗与薇吉妮》

好书是人类最忠实的朋友。〔斯洛伐克〕谚语

最亲密的朋友莫过于最优秀的书籍。〔英〕切斯特菲尔德：《致亨廷顿勋爵书信集》

好书如挚友，终生不相忘。〔英〕谚语

好书愈读趣意浓，良友愈交情愈深。〔印〕瓦鲁瓦尔：《古拉尔箴言?政事篇》

好书能经受任何考验，被人们奉为严师良友，永世铭记在心怀。我们要挑选这样的书来读。〔苏〕巴甫连柯

优秀书籍是不可战胜的，无论是邪恶还是愚蠢，都无法毁灭它。〔爱〕乔?摩尔：《感想与见解》

杀人只杀死了一个理性动物，……而摧毁好书则是扼杀理性本身。〔英〕弥尔顿：《论出版自由》

书籍与肉类、菜肴一样，既有好的，也有坏的。〔英〕弥尔顿：《论出版自由》

优秀书籍是一个民族最可宝贵的财富而坏书则是最该诅咒的东西。〔美〕惠普尔：《随笔集?乌合之众的罗曼司》

一本好书，胜过任何珍宝；一本坏书，比一个强盗更坏。〔阿拉伯〕谚语

对某些人来说，书籍不是读物，而是诱致睡眠的器械，是活字制成的安眠药。〔日〕夏目漱石

在文学中，也有无数的坏书，像蓬勃滋生的野草，伤害五谷。〔德〕叔本华：《生存空虚说》

坏书有如毒药，足以伤害心神。〔德〕叔本华：《论文集?读书与书籍》

坏书是带有知识性的毒药，它会毒杀精神。〔瑞士〕希尔泰：《幸福论》

尽人皆知，人体可在任何食物中摄取营养，甚至煮草根和炖轮胎也可入食。同理，人的心灵也能从任何知识中得到滋养。〔美〕爱默生：《美的透视——爱默生散文选》

世界上没有一部聪明的读者不能从中汲取教益的坏书。〔古罗马〕老普林尼

我们选择书籍应像选择朋友一样，要看它们是否真正具有那种内在的价值。〔英〕查?科尔顿：《沉思录》

人生短暂，平静的时间更少，所以我们没必要为读那些无价值的书去浪费时间。〔英〕约?罗斯金：《芝麻与百合》

我不愿浪费精力，去在废物堆中竭力翻找象小小雪茄烟头一类的问题。〔英〕贝尔福：《英国历届首相传略》

读好书的前提条件在于不读坏书，因为光阴似箭，生命短促。〔德〕叔本华：《随笔和箴言集》

我们不应该把希望年轻人阅读的书籍直接推荐给他们，而应该当着年轻人的面赞扬这些书籍。以后他们自己会去寻找这些书籍。〔德〕利希滕伯格：《格言集》

书具有两种功能，一是为人们带来乐趣，二是教导智者如何生活。〔古罗马〕费德鲁斯：《寓言集第1卷序》

书籍应当教人生活——这才是主要的。〔苏〕索鲍列夫：《文学和我们的时代》

刚走入生活的青年，书籍对他们不是消遣，而是扩大关于生活、关于人们的知识的武器。〔苏〕高尔基：《给初学作者的信》

书籍所赋予我们的思想比现实生活所赋予我们的更加生动活泼，正如倒影里面反映出来的山石花卉常常要比真实的山石花卉更加多姿迷人一样。〔英〕卢伯克：《读书的乐趣》

书籍——这是通向他人心灵的敞开的大门。〔法〕安?莫鲁瓦

把书本作为充饥的精神食粮，把思想作为解渴的源泉。〔美〕埃?马卡姆：《青年时代的林肯》

书籍可以使枯燥乏味的岁月化为令人愉快的时日。〔英〕卢伯克：《读书的乐趣》

金银财宝、珍珠玛雕、统罗绸缎、大理石住宅、珍贵名画以及其他奢侈品，只能使我们得到一时的满足，而书籍却能带给我们真正的快乐。〔意〕彼特拉克

精神上最好的避难所还是书本：它们既不会忘了他，也不会欺骗他。〔法〕罗曼?罗兰：《约翰?克里斯朵夫》

一本书就是人们可以逃遁的窗口。〔法〕朱?格林：《在昏暗的门前》

书籍是心灵的良药。〔希〕谚语

书志好像一盏神灯，照亮人们最遥远的最黯淡的生活道路。〔苏〕谚语

书籍是作者为我们渡过危险的人生之海而准备的罗盘、望远镜、六分仪和海图。〔英〕杰?李?贝内特：《指点迷津的书籍》

书籍能改造人，但这是一个漫长和潜移默化的过程。〔苏〕爱伦堡

不是我造就了书，而是书造就了我。〔法〕蒙田：《随笔集》

书籍——通过心灵观察世界的窗口。〔美〕威尔逊

书籍是通向知识世界的桥梁。〔苏〕谚语

没有哪一艘航船像一本书，能把我们带到遥远的陆地，没有哪一匹骏马比得上，一页奔腾的诗句。〔美〕狄更生：《诗集》

书籍与我促膝交谈，纵观世界风云变幻。〔苏〕马尔夏克

图书……是漫游世界，通今博古的工具。〔苏〕鲁巴金

书籍像个庞然大物，它闯入我的生活，为我打开了通向神秘的、漫无边际的知识世界的大门。〔苏〕斯塔索娃

当活着的有言责者畏缩不敢言的时候，书籍是敢直言的。〔英〕弗?培根：《培根论说文集》

每一本书都在改变世界。〔德〕海因里希?伯尔：《书籍能够改变世界》

一部书可以像一场战争一样伟大。〔英〕本?迪斯累里：《艾萨克?迪斯累里回忆录》

人类所做的一切，全都得以再现，人类创造的一切，仿佛变魔术一样，皆尽收藏于书页之中。图书真正是人类的瑰宝。〔英〕托?卡莱尔

书籍并不是无生命的东西。它包藏着一种生命的潜力，与作者同样地活跃。不仅如此，它还像一个宝瓶，把作者生机蓬勃的智慧中最纯净的精华保存起来。〔英〕弥尔顿：《论出版自由》

在这恒动的世界中，书本犹如镶入流拍石中的昆虫，将永远给保存下来。〔德〕尼采：《人性，太人性了》

在书籍里躺卧着过去的一切灵魂。〔英〕托?卡莱尔：《英雄与英雄崇拜》

书籍包含着各个时代最伟大的思想。〔英〕谚语

书籍是人类思想的宝库。〔俄〕乌申斯基

书具有一种魔力，它能改变世界。人类在书籍中留下了深深的烙印。它是人类思想的传播者。没有书籍的世界就是野蛮人的世界。〔俄〕莫罗佐夫

书是人类伟大智慧的结晶。〔俄〕谚语

书籍乃世人累积智慧之长明灯。〔德〕寇第斯

书是储积智慧的不灭的明灯。〔英〕谚语

书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。〔美〕惠普尔

书籍使我们成为以往各个时代的精神生活的继承者。〔美〕钱宁

书籍能引导我们进入高尚的社会，并结识各个时代最伟大的人物。〔英〕塞?斯迈尔斯

人们现在可以与全球通邮，而印刷品可以让人们同祖先进行交流。〔俄〕普鲁特科夫

过去某个时期的印刷物，如今都变成了全世界的永恒的财富。〔德〕莱辛

文献大概是人类最伟大的创造……柏拉图和恺撒的话语超越了多少世纪，至今仍跃然纸上，其清晰程度非同时代人能与它相比。〔英〕克拉克

人类智慧的结晶以及他们的研究成果，皆留存于书中、时光无法消磨它们。〔英〕弗?培根：《读书箴言》

漫长的岁月，既毁坏了坟墓，又损坏了墓碑，可是光阴对于书却无能为力。〔法〕瓦鲁阿

书籍采集着人类思想的珍奇，并把它流传给后代。人终将要化为灰烬，而书籍却像铁和石建成的丰碑，万古长存。〔苏〕阿依别克

人类的全部生活都依次在书本中留下印记：种族、人群、国家消逝了，书却仍然存在。〔俄〕赫尔岑：《赫尔岑文集》

书籍具有不朽的特性。它是人类活动最为旷日持久的成果。教堂随着时光而倒塌，绘画和塑像也在不断消失，但只有书籍可与世共存。〔英〕塞?斯迈尔斯

书籍的寿命……有时不仅令人惊讶，而且简直无法想象。〔苏〕巴乌斯托夫斯基

书是和人类一起成长起来的，一切震撼智慧的学说，一切打动心灵的热情都在书里结晶成型。在书本中记述了人类狂激生活的宏大规模的自白，记述了叫做世界史的宏伟的自传。〔俄〕赫尔岑：《赫尔岑论文学》

书——这是这一代对另一代的精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。〔俄〕赫尔岑：《赫尔岑论文学》

书是世界的宝贵财富，是国家和历史的优秀遗产。〔美〕梭罗：《沃尔登?读书》

书籍是思想的航船，在时代的波涛中破浪前进。它满载贵重的货物，运送给一代又一代。〔英〕弗?培根：《学识的增长》

书籍——就是遗嘱的执行者，是所有时代、所有民族的精神珍品的无可责备的保管者。〔苏〕尤里?邦达列夫：《瞬间》

书籍是体现许多世纪以来人类思想的遗产。〔苏〕谢尔贡诺夫

书籍是伟大天才留给人类的遗产。它们代代相传，像是留给后人的礼品。〔英〕约?艾迪生：《旁观者》

书籍中积累了大量的知识，这座智慧宝库是取之不尽，用之不竭的。正如我们所看到的许多书籍的命运一样，它不仅可供一代人而且是供几代人使用。〔捷〕依莱姆尼茨基

唯有书本才是人类新发现的源泉。〔英〕乔叟：《百鸟会议》

图书是人类知识的泉源。因而也是人类力量的泉源！〔苏〕伊萨柯夫斯基

谁珍爱书籍，谁就有了打开神奇大门的金钥匙。〔英〕安德鲁?兰：《咏书呆子》

凭借图书的力量，任何一个有文化的人都有可能和权利去叩开智力王国的大门。〔英〕塞?斯迈尔斯

书籍会教你如何成为宇宙的主人。〔苏〕巴甫洛夫

假使全世界的国王都拜倒在我的脚下。想以此换取我的藏书和我对读书的爱，我将对此嗤之以鼻。〔法〕费奈隆

如果人有机会成为上帝，那么书将是他的御座。〔俄〕安德烈耶夫

书籍对于我，比王位更为宝贵。〔英〕莎士比亚：《莎士比亚文集》

对书的爱——这是古老的，久经时间考验的人类的爱。〔苏〕斯米尔诺夫?索科尔斯基

我像吝啬鬼对待自己的财宝那样，迷恋着图书。〔法〕蒙田：《随笔集》

伟大人物的传记，永远是崇高理想的强大推动力。〔美〕刘易斯

人们最优秀的教师，就是伟人的传记。〔美〕谚语

书是我最亲密的伙伴，对我来说，我的藏书处是个辉煌的宫殿，我每时每刻都在里面与古代的圣贤和哲人攀谈。〔英〕博蒙特、弗莱彻：《哥哥》

这里是蕴藏诗、智慧和科学的宝库，每种神秘之学皆可登堂入室，这些书提供力量的保证，给在此神妙时刻来临的人。〔瑞士〕海塞：《玻璃珠游戏》

要尊重图书，要以崇敬的心情走进这座思想的宫殿。〔俄〕赫尔岑：《赫尔岑文集》

图书馆就像充满凛然正气的圣陵，古代圣贤的遗作被保存、陈列在那里，没有虚假，没有欺骗。〔英〕弗?培根：《学识的增长》

在一切知识领域中，人类知识的大部分，都是呈现在作为人类文字记录的纸页上和书籍中……因此，藏书和图书馆，是人类唯一可靠和永不磨灭的记录。〔德〕叔本华

图书馆是集古今一切圣贤遗产之大成。〔英〕弗?培根：《培根论人生》

图书馆是人类一切精神财富的宝库。〔德〕莱布尼兹

图书馆是不朽者的坟墓。〔英〕乔?克雷布：《图书馆》

图书馆是精神的粮仓。〔德〕柏林皇家图书馆墙上的铭文

图书馆是思想的冷库。〔英〕塞缪尔：《引语录》

一个大图书馆就好比是一本人类的日记。〔英〕道森

对书籍的爱，是我一生的骄傲和荣耀。即使将所有的印度宝石跟我的藏书交换，我也不乐意。我的藏书室，是我著作的依据和最大的生活乐趣。〔英〕吉本

图书馆是医治心灵的良药。〔埃〕亚历山大图书馆入口处题词

（图书馆是）思想的疗养院。〔古希腊〕狄奥多罗斯：《历史》

藏书处是名副其实的历史大学。〔英〕托?卡莱尔：《英雄与英雄崇拜》

图书馆就像是大宗的资金，默默流出无以数计的利息。〔德〕歌德：《世界文明史》

书房里摆满书籍远比钱包里塞满钞票要好。〔英〕黎里：《尤菲绮斯》

英国著名的科学家牛顿说：“知识是人类远见的积累。”“如果我过去看得远一些那是由于我站在巨人的肩上的缘故”，他说的那个“巨人”，就是指的是图书馆及其珍藏的大量图书、报刊。〔科〕穆尼尔?纳素夫：《愿你一生更幸福》

谁留连于精选的图书馆，谁就会有食用不完的佳肴和令人垂涎的美味。〔英〕威?葛德文：《询问者?阅读初尝》

置身古老的图书馆是何等惬意！作家们将自己的劳动成果无保留地奉献给了后裔。〔英〕兰姆：《伊利亚随笔集?假期中的牛津》

我们当中每一个人，都能在图书馆中得到精神上的慰藉、忧虑的排除、道德的复苏和无上的幸福，只要我们善于“掌握开启这个宝库神秘大门的珍贵钥匙”。〔英〕卢伯克

我们图书馆的藏书，如果能妥善地加以利用，就会在我们的面前敞开人间天堂的大门。〔英〕卢伯克

一个完美的小型图书馆，能够创造出巨大的财富。几千年来，世上所有文明国度里的出类拔萃的人们，在那里以最好的方式为我们提供了他们研究的成果和智慧的结晶。〔美〕爱默生：《爱默生全集》

图中馆使我得以有恒地研习而增进我的知识。每天我停留在里面一两个钟头，用这个办法相当地补充了我失掉的高深的教育。〔美〕本?富兰克林：《富兰克林自传》

我希望人们能够在这里见所未见，闻所未闻。〔俄〕彼得一世：《彼得大帝传略》

只有少数知识丰富的卷帙才能成为上帝图书馆的藏书。〔英〕塔伯：《谚语的哲理?论消遣》

最珍惜书籍的人本身就是最聪明的人。〔美〕爱默生：《文学与社会目的》

最优秀的书籍是一种由高贵的语言和闪光的思想所构成的财富，为人类所铭记，所珍惜，是我们永恒的伴侣和慰藉。〔英〕斯迈尔斯：《始终不渝的朋友》

书籍是一种冷静可靠的朋友。〔法〕雨果：《悲惨世界》

我最初的故乡是书本。〔法〕尤瑟娜尔：《一个罗马皇帝的临终遗言》

我们需要的书，应该是一把能击破我们心中冰海的利斧。〔奥〕卡夫卡：《卡夫卡寓言与格言》

书，这是这一代人对另一代人精神上的遗言，这是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告，这是准备去休息的哨兵对前来代替他的岗位的哨兵的命令。〔俄〕赫尔岑：《赫尔岑论文学》

书本——它是未来的纲领。〔俄〕赫尔岑：《赫尔岑论文学》

书籍包含着我们的先人，以及我们同代人的灵魂，书籍似乎就是人们在全世界范围内对本身事业的谈论，就是人类心灵关于生活的记载。〔苏〕高尔基：《马特维?科热米亚金的一生》

书籍——举世之宝。〔美〕梭罗：《大森林》

当顾问窘得脸色发白时，书籍会表述得一清二楚。〔英〕弗?培根：《培根论说文集?论忠告》

书籍并不是无生命的东西，它包藏着一种生命的潜力，与作者同样地活跃。不仅如此，它还像一个宝瓶，把作者生机蓬勃的智慧中最纯净的精华保存起来。〔英〕弥尔顿：《论出版自由》

一个家庭中没有书籍，等于一间房子里没有窗户。〔英〕塞缪尔?约翰生：《莎士比亚传》

这一时代真正的大学，是汇集起来的书籍。〔英〕卡莱尔：《论文学英雄》

杰出的传记几乎像杰出的人生一样珍贵难觅。〔英〕卡莱尔：《里希特》

没有任何家具像书籍那样令人陶醉。〔英〕西德尼?史密斯：《回忆录》

只要有书在，历史就不会有“过去”。〔英〕布尔沃?利顿：《书之灵》

书籍是幼年人的导师，是老年人的护士，在沉寂的时候，书籍使我们欢娱，远离一切的痛苦。〔英〕柯里叶尔：《阅读之乐》

唯贤者之书，才是我们的子孙不得浪费的不灭之财。〔英〕惠特尼：《读书的乐趣》

在我来说，书籍伴随我一生的事业。它们安慰我的晚年，解除我的孤寂。〔法〕蒙田：《随笔集》

一本伟大的书，一定可以使读者在读过之后变成一个更优秀的人。〔法〕莫洛亚：《书卷长留伴一生》

这些书洗涤了我的身心，像剥皮一般给我剥去了穷苦艰辛的现实的印象。〔苏〕高尔基：《在人间》

每一本书都在我面前打开了一扇窗户，让我看到一个不可思议的新世界。〔苏〕高尔基：《高尔基论青年》

热爱书吧——这是知识的泉源！〔苏〕高尔基：《高尔基论青年》

每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离畜牲而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱这本书。〔苏〕高尔基：《高尔基论青年》

我是一个孤独的孩子。如果没有那些书籍的话，我恐怕自己对于世事会一无所成。〔美〕罗斯福夫人：《读书之乐》

惟书有色，艳于西子；惟文有华，香于百卉。〔中〕皮日休：《皮日休文集?目箴》

独有书可医胸中俗气。〔中〕钱琦：《钱公良测语?导儒》

鱼离水则身枯，心离书则神索。〔中〕金缨：《格言联璧?学问》

富有真理的书是万应的钥匙，什么幸福的门用它都可以打开。〔中〕吴伯萧：《吴伯萧散文选?书》

有些书是不该被人们忘却的；但不该使人们记住的书是没有的。〔英〕奥登：《染匠的手》

杰作不会被埋在遗忘之中。笔的谎言或者恭维，也不会赋给坏书以生命。〔法〕巴尔扎克：《司汤达研究》

精神上最好的避难所还是书本；它们既不会忘了他，也不会欺骗他。〔法〕罗曼?罗兰：《约翰?克利斯朵夫》

真正的书籍应该是黑夜和沉默的产物，而不是白昼和闲聊的果实。〔法〕普鲁斯特：《追忆似水年华》

书这种东西本来就起助产的作用，促进分娩，使分娩顺利，至于产生什么，助产士是不负这个责任的。〔俄〕赫尔岑：《科学中华而不实的作风》

乐从家具城卫浴广东佛山顺德，从上个世纪八十年代至今，乐从家具城已经发展成十多余里经营商铺面积达200多万平方米，容纳海内外3000多家经销商户的大型家具城。今天小编就和大家分享一下乐从家具城的地址和导购图。

一、乐从家具城地址

乐从家具城位于佛山市顺德区西北部乐从镇，处于佛山市中心城区的南部，325国道、佛山一环贯穿全境。325国道乐从段号称十里家具城，是全国最大的家具集散地。沿着325国道有顺联家具城、皇朝家具、红星美凯龙、罗浮宫等大型家具商场，也有数不清的中、小型商场。

二、乐从家具城交通攻略

1.乐从汽车站—广州流花车站

时间： 7 ： 30am — 6 ： 30pm 一天四十班车，二十分钟一班

2.广州-乐从

买到(乐从)家具城站，分中巴和大巴，每15分钟一班。广州汽车客运站，15分钟/班。

3.乐从家具城自驾攻略

从佛山市区出发，经澜石大桥直行过乐从高架桥，再过一高架桥右边开始就是乐从家私城。

三、乐从家具城卖场分布图攻略

1、乐从家具会展中心

地址：广东省佛山市顺德区乐从镇乐从大道南1，2号

电话：0757-28906881

部分入住品牌：拉夫美特家具、索飞亚、伊璐斐、建柏办公家具、必高、奥迪斯家具、华尔蒂诗、玛仕德家具、韩菲尔、欧可轩家具、希侬、易发办公家具、张果佬、梦幻年华、意梵尼、诗艺轩、孖子家居、芭娜啦、和木居、诗堤诺、喜盈门、步泰家具、花盛、元阁坊、卡帝亚、瓷艺轩、成功酒店家具、DE工艺等。

2、顺联家具城北区

地址：广东省佛山市顺德区乐从镇顺联家具城北区

电话：0757-28833888

部分入驻品牌：中飞红木·大展居、格木风家具、富涛家具、米兰站家具、鸿发家具、华成轩红木家具、金雅轩红木家具、英德利、金雅典红木家具、华润明清、叶盛世家、雅家家具、时尚坊品味家居、名匠轩家具、欧迪斯新古典家具、御景园工艺、美力家、众创玉办

公家具、巨腾、邱邦办公家具、艾朗克斯、凯琴、凯恩大帝、玛德力、卓成办公家具、顺宾办公家具、中泰办公家具、嘉豪办公家具、鼎丰办公家具、彩蝶轩办公家具、顺利红木、德兴红木、艺轩红木、昌行红木、创盈红木、信联红木、巨雄红木家具、兴华红木家具、汇兴红木家具、盛雅家具、东方古典、安豪、颂然、艾轩实木家具、好e家、欧洛克、卡莎娜诺、蒂皇、吉斯集团、益品、伟豪办公、星咸、百诚、金来格、天朗家具、千一、国奥、穗宝、海马家具、耀邦家具、喜洋洋家具、卓越年华、明艺坊、乐宇轩、赛奥等。

3、罗浮宫家居

地址：广东省佛山市顺德区325国道乐从路段

电话：0757-28839999

部分入驻品牌：凯威尔、乐雅轩、飞皇家居、匠心坊、美特世家、高点家具、夏洛蒂、明艺坊、施华洛、威斯豪顿、美特美家、轩尼诗、芝华仕、生活大师、中至信家具、康佳莱斯、华辉家具、戴达罗斯、康耐登、盛世华隆、艺峰家具、美加华庭、欧勒桠家具、卡芬达、美梦思、楷模、铟琦诚、艾力斯特、鸿基家具、玛利洛、大公馆家具、爱蒙、宫廷壹号、康城、世纪木歌、明清风韵、艺疼居、易郡美家、维纳诗家具、鼎吉、大千、东方古典、古典印象、凯德堡、东原家具、永豪轩、名美轩、帝诺华诗、美神、紫明星、杜拉格斯、帝皇、皇尚家具、悍马、澳瑞、优客家具、美力家、欧意宝、健华、雅库家居等。

4、银富家具城

地址：乐从镇广湛公路北村新地路段西侧排

电话：0757-28913398

部分入驻品牌：智轩斯沙发、千色缘家具、PK秀家具、罗迪凯曼、大红鹰家具、美丹家具、瑞杰沙发、金麟沙发、仪邦千美、博鑫沙发、欧艺格、诗瑶沙发、明欣等。

5、钜隆家具城

地址：佛山市乐从东村商业大道国际家具城五排

电话：0757-28856123

部分入驻品牌：穗宝床垫、南丰家具、中南家具、金百利、奥诗家具、金时鑫家具、大荣家具、合和家具、华强红木、雍皇家具、喜来得家具、鸿信红木家具、永祥红木家具等。

6、联富家具城

地址：乐从镇东村新地二排

电话：0757-28833682

部分入驻品牌：宜家、新益力实木、永盛家具、澳宏、莱力斯、匠椅、裕成、景宁红木等。

7、顺联家具城南区

地址：佛山市顺德区乐从镇广湛公路沙滘路段

电话：0757-28866988

部分入驻品牌：中联、宏远、阿禄王朝、英皇、深豪、颐皇、大明、奥展、欧迪、维京馆、阳光、创虹、臻美、鲁信、福利来、厅博士、乐宇轩、步园、浩森、亚太、红邦、豪格、耐美、富轩、豪丽、杰有、旺豪轩、帝希、路易斯、祥源家具、木源、明耀、中泰、利通达、雅柏、百晖、盛豪美等。

8、团亿家具城

地址：广东省顺德市乐从镇广湛公路段

电话：0757-28837888

部分入驻品牌：前进家私、广茂红木、迎美办公、新世纪红木、卓越年华、明艺坊、穗宝、海马家具、好e家、欧洛克、卡莎娜诺等。

9、东鸣家具城

地址：佛山市顺德区乐从水藤路段2、3排

电话：0757-28100888

部分入驻品牌：利来行、景懋家具、优美豪庭、若爱家家具、诗格尔沙发、圣得宝帝沙发、梦之馨床垫、保背皇床垫、伍帝茶几、美士沙发、雄狮沙发、天行餐台、绅居世家、天天虹家具、鑫佳坊、今家居、喜盈门、爱神、金博爵、雄达家具、豪亿沙发、龙洲家具、绿之源、金宇家具、九龙沙发、迪世乐园、诚方圆、新派美居等等。

10、藤发家具商场

地址：乐从镇水藤加油站侧

电话：0757-28820030

主要经营：办公家具，餐桌椅，木沙发，衣柜等等，主要面向国内市场批发零售，款式大众化。

11、红星美凯龙

地址：广东省顺德乐从家具城水藤路段

电话：0757-28366666

部分入驻品牌：左右、志豪、翡翠藤器、斯帝罗兰、鹰星、康宝、铟琦诚、融峰、丰恒巴里巴特、慕思、富莱斯、联邦、美梦思、宝源、楷模、红苹果、芝华仕、爱蒙、美迪、连天红、华源轩、百强、富宝、欧林斯、双叶、前进、明清风韵、迪诺雅、曲美、恒大、福牌、城市之窗、标致、君豪、伊兰格斯、银通、凯图、丽星、欧陆印象、星港、克劳斯蒂、高枫、马汀豪斯、帝罗、美廷、路易皇廷贵族、华伦蒂诗、奥帝、吉斯、四海美斯、蝶依斓、小藤匠、联乐、金娜丽莎、晚安、弗莱帝斯、苏豪、穗宝、罗曼迪卡、汉琪、道图、米卡多、玛卡、名古天尼、轩尼诗、华伟、三环、柯林思乐、骏业、喜梦宝、槟榔、柏森、恒信、东方百盛、华林凯迪、优越、金富雅、松堡、格莱登、迪世乐园、名人居、信威保罗赛特、卡凡蕾、乐雅轩、德欧雅工艺品、奥创斯、赛诺思、欧雅、路易豪廷、千一办公、步圆办公、好居来、伊斯圣堡、顺发金塔、君达地毯、大千、圣帝保罗、意达尔特、上好家、宝玛仕、帝梵尼、帝加花园、天尼斯、金百利、美天来、皇庭世家、占士邦、德美、富奇思、标点、千百惠、海马、凯洛、新家园、牡丹轩、卓帅、曼斯威尔、和美、祺丰、五月河、众和鑫、大宋古船木、田羽居、舒弗、奥斯卡、欧美佳、麦尔迪、古木传奇、博克来、第五度、华琦、米兰露、美亚居、七彩生活、皇浩家具、欧莱仕美雅、豪亨、南丰、天霸、比其、瑞丰、裕丰、吴木匠、美乔森、爱诺姿、秋之韵、第六季、春晓、诗琴轩、明风阁、宜美利嘉、雅致生活、和风、珗进、凤城家具、格兰丽威、恒丰、实创、天勤、方格、雷森娜等等。

12、皇朝家具

地址：广东省佛山市顺德区乐从镇325国道

电话：0757-28869888

部分入驻品牌：顺德皇朝家私、生活大师(席乐顿床垫、香港皇朝、斯帝罗兰)、诗维馆(挪亚家、地中海)、卓越年华(金德利、天源、方格、生豪、玉庭、和庭轩)、大公馆、穗宝床垫、欧迪、驰通、阿禄王朝、科尔漫特、金海马(喜洋洋)、欧美轩、四季木歌、帝芬罗兰、欧洛克、美神、奥玛尼、名人美家等等。

以上就是小编今天和大家分享的乐从家具城的主要内容了，更多有关乐从家具城的相关文章，请继续关注土巴兔装修网。

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尽管大部分人显得庸庸碌碌，但时下总是有大事发生。受着成堆的事物的拖累，受着成堆表达的催逼，受着要述说的众多事物的搅扰。我必须搬动它们，把它们整理得井然有序，必须精心照顾到它们的来龙去脉。可怜的读者啊，有时我为此而感到阴郁！它们这种不顾我死活的毛病，早已使我司空见惯。 ----彭热《烦恼》 在擎天柱死去的那段时间，他的队员们仍然保持着极高的工作效率，他们闭口不谈擎天柱的缺席，就好像他只是出了个远门度了个长假，并且在度假之前就已经将他们的工作安排好一般井然有序。 ----《苍穹》

《道德经》第十七章:太上，下知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，侮之。还有一个版本更极致，叫太上，不知有之，最好的领导是感觉不到存在的领导想想也是，感觉不到存在，一切都井然有序，这是多高明的领导艺术啊！排第二位的领导是被人赞扬的领导。排第三位的领导是被人畏惧的领导。最差的领导是被人天天拿嘴上骂的领导。 ----白岩松《白说》

我坚持认为，宁静不过是心灵的井然有序。更新你自己吧，让你的原则简单又基本。 ----马可奥勒留《沉思录》

文明绝对不需要高贵或者英雄主义。这些东西是政治缺乏效能的症状。在像我们这样井然有序的社会里，没有人有任何机会表现高贵或者英雄。必得在彻头彻尾不安定的状况下，才有发生的可能。必得有战争，有必得去抵抗的诱惑，有值得去爱、去为之奋斗或者保卫的对象那样，高贵和英雄主义显然才具有意义。 ----阿道司赫胥黎《美丽新世界》

贝亚想象着他漫长的冬夜他那种井然有序的孤独，他系统化的阅读和空虚的满足。 ----爱丽丝门罗《公开的秘密》

总喜欢在周围摆放着很多东西，井然有序的呆在身旁，对于缺乏安全感的自己来说，这一直是一种伴随自己的温暖。

他现在需要的是分散注意力。躺在地上的水管子突然绷紧了。大衣的口袋又深又宽，他都感觉不到自己的手在里面。他故意跌跌撞撞地走路。房屋的外墙上没有任何涂抹的东西。一切都井然有序。 ----彼得汉德克《守门员面对罚点球时的焦虑》

我们能够改变时空的结构，了解宇宙万物的来龙去脉，让物质变得井然有序。控制超作用力后，我们便能任意地组合与改变粒子，制造出前所未有的物质形态。我们甚至能左右空间的维度数，制造出具有不可思议属性的人工世界。我们将成为宇宙的主宰。 ----保罗戴维斯

我正在打开藏书。对，书还没有上架，还没有带上与井然有序俱来的轻微的单调。我还不能在一排排的书架间来回检阅，把书在朋友面前展示。你们不用害怕那些。倒是我要请你们看看书箱灯开后的一片凌乱，飞扬着木屑的空气，铺满撕碎的包装纸的地板，请你们和我一起置身于成堆的卷帙中，它们已在黑暗中深藏了两年，如今方见天日。这样，你们也许能多少分享我的心情（当然不是悲哀，而是期待），理解这些书在一个真正的藏书者心中引起的感触。现在和你说话的正是这样一个藏书者，仔细听听，你们会发现他谈的实际上只是他自己。 ----本雅明《开箱整理我的藏书》

生理的心不断地依赖于外在的世界。它被外在的世界所影响，它是你里面的外在世界的一部分。这不是真正的心。道家的人说真正的心在第三眼；它不移动，它是不动的；它一直是一样的。生理的心总是处于混乱之中，而在第三眼的神圣的心总是井然有序。 ----奥修《金色花的秘密》

记得值班的那些凌晨，我经常捧一杯浓茶，站在窗口眼睁睁的看着黑夜的颜色慢慢地由浓转淡，明晃晃的太阳升空之后，人声嘈杂，生活又恢复成井然有序的模样，而我身后通宵未关的电脑屏幕上依然闪着幽蓝的光。 ----独木舟《一粒红尘》

喜欢自已安排井然有序的人生。

一切井然有序，听着轻快的乐音，踏着稳健的步伐，为自己的梦想努力着，渐渐荣获成果，我知道，那就是我想要的未来

一切，都是无止境，只有向前。而这个向前的代价，那也就是在于一个人，怎样的去将它的心与脑很好的联系在一起，并且能够去平静的面对眼前发生的一切，有条不紊，井然有序，坦然处置。

我原以为下幽冥地府会是很隐晦的，没想到一下来，秋诺就把城隍庙给拆了，大战阴兵攻无不克，就连十大阴帅之一的黑白无常都不是她的对手。

井然有序的十方幽冥如今全乱了，我们混迹在通往鬼门关的亡人中，一路再没受到盘查和阻碍，难怪秋诺下来的时候说不需要路引，她压根就没想过偷偷摸摸来这里。

人生本应甜美。一杯没有名字的热咖啡，朋友间几句玩笑话，发芽的小树苗，没有异味的内裤，蓝天白云分明的画面，排列得井然有序的百货

这些，足以构成一天生活干净明朗的元素。也许，我们的生活其实不需要太多感动。花败了叶要谢，夜凉了人会倦。这样的句子我能打出很多很多，但我其实真不想感动谁，也不需要被感动。我需要学习爱，学习爱自己，爱身边的亲人，爱迎面向我微笑的陌生人。也要学习去爱，把我当作敌人的陌路人。 ----莫梵稀《请把我留在最好的时光里》

在这个家庭里，生活是静静地流逝过去的。家里的房间都是清洁的。家具都很简单又合用。一种无上的宁静心灵的平安永远地笼罩着这个家庭。在墙上挂着的不是那些刺目的图画或是什么别的，而是一些名画，一些画着风景、古寺的画。你不会听到喧嚣的声音。仆役们静静地从这个房间走到那个房间。早上八点钟，在这一家未起身以前，好像是由于魔术一般，一点细小的声音也听不见，一切都已经弄得井然有序了。饭菜是简单而且烧得很好。桌布是洁白有光的，杯盘都晶莹耀目。花枝在洁白的桌布上愉快地招展着。 ----阿左林《塞万提斯的未婚妻》

在我身后的那座不夜城里，探照灯扫射天空只为了取乐。我想像他们聚集在大理石铺地的广场上，井然有序，机智敏捷。我看到他们明亮的双眼中饱含热爱，他们热爱灯火通明的街道，热爱银光闪闪的车辆。 ----威廉吉布森《全息玫瑰碎片》

我总觉得大多数人这样度过一生好像欠缺点什么。我承认这种生活的社会价值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液里却有一种强烈的愿望，渴望一种更狂放不羁的旅途。我的心渴望一种更加惊险的生活。 ----毛姆《月亮和六便士》

一个习惯于生活细节井然有序的人 自然会清晰的明理于情与理之间 终究会是个 怎样怎样的关系 ----细雨喃喃《细雨喃喃 伽蓝雨》

一个群体的性格和命运，往往由其最低劣的成员决定。一个国家最不活跃的人群，为占大多数的中间层次。社会低等成员之所以能对社会发生重大影响，是因为他们对现在全不尊重随时准备加以毁弃。本来为建筑师所鄙弃的石材会成为一个新世界的奠基石。一个没有废料和不满者的国家，固然会井然有序、高尚、和平而愉快，但它缺少开拓未来的种子。. ----埃里克霍弗《狂热分子》

我承认常规生活的社会价值，也看到了它井然有序的幸福。但是我的血液里充斥着一种渴望，渴望着一种更为狂放不羁的旅行，我的内心渴望着一种更为惊险的生活。 ----毛姆《月亮和六便士》

如果一个人在第三层能够保持警觉、觉知、静心，那个混乱将会转变成一个井然有序的世界。不是人类规则的那个秩序，而是道的秩序，它之所以混乱是因为你没有归于中心，你不觉知。 ----奥修《老子道德经》

静谧的星空之中，无数星辰在遵循着自己的轨道慢慢运转，一切井然有序。 ----彩虹之门《重生之超级战舰》

饥饿感会加速幻化的频率

很多年前我恰恰通过饱腹让自己不寂寞随着成长感情层面的东西越来越清晰双手承接代替了心脏的负重毕竟放在血液流淌部位的东西是有风险的机械着成熟的来来去去生活看上去显得井然有序

在石家庄的环城中感受了夏季的来临

回来后誓死不出门不幸顶层热量更聚集简直无法呼吸晚上打开房门走下楼梯凉风吹来原来夏天真的不那么讨厌禁锢只会让自己窒息世界之外一切井然有序不必太刻意模仿别人的姿态也不必丢掉自己的方式我们需要的是在人群中看到自己在自己中发现可以变得更好的其他

贫穷可以是端庄自如。农夫渔耕，士人隐居，搭桥建屋，一切井然有序，天清地远。在失去了价值观支撑之后，贫穷所剩余的，就只有饥饿和不安全。只有野心和欲望。 ----安妮宝贝《春宴》

我满心承认常规生活的社会价值，也看到了它井然有序的幸福。但我的血液里却有一种强烈的愿望，渴望人生是更为狂放不羁的旅途。 ----《月亮与六便士》

我喜欢家乡的一河一水

虽不及他乡的波澜壮阔却掩盖不住她的宁静致远我喜欢家乡的一房一瓦虽不及他乡的富丽堂皇却掩盖不住她的别具一格我喜欢家乡的一草一木虽不及他乡的井然有序却掩盖不住她的郁郁葱葱君不见早起的人们在公园里晨练空气中皆是清新的气息君不见午休的工人在树荫下乘凉县城里皆是崛起的气象君不见傍晚的砀山在夕阳下漫步黄河边皆是欢快的身影砀山我爱着这座小城她总是以一个崭新的面貌带给我们无限的惊喜带着我们迎接更美的辉煌 关于感激母爱的名言名句 关于母爱名言名句

1、母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。莎士比亚

2、一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。高尔基

3、慈善行及至亲，但不应仅此为止。富勒

4、我的生命是从睁开眼睛，爱上我母亲的面孔开始的。乔治艾略特

5、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。高尔基

6、丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。莎士比亚

7、在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。奥斯特洛夫斯基

8、亲人不睦家必败。林肯

9、智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。所罗门

10、仁爱和打人都先自家中开始。鲍蒙特和弗莱彻

11、老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。司汤达

12、慈母的胳膊是由爱构成的，孩子睡在里面怎能不香甜?雨果

13、母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情.——邓肯

14、慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。狄更斯

15、不管一个人取得多么值得骄傲的成绩,都应该饮水思源,应该记住是自己的老师为他们的成长播下了最初的种子.

16、母亲对我的爱之伟大让我不得不用我的努力工作去验证这种爱是值得的.——夏加尔

17、我给我母亲添了不少乱，但是我认为她对此颇为享受。马克吐温

18、母爱是一种巨大的火焰。罗曼罗兰

19、老年，好比夜莺，应有他的夜曲。康德

20、家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。爱默生

21、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。马雅可夫斯基

22、孩子和母亲之间溢着深深的、真切的、不尽的爱.这种爱才是孩子和母亲永恒的精神支柱和我们民族生存的真正价值.——灏冰

23、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。萨克雷

24、母爱是一种巨大的火焰.

25、所有杰出的非凡人物，都有出色的母亲。狄更斯

26、全世界的母亲是多么的相像!她们的心始终一样，每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。惠特曼

27、母爱是世间最伟大的力量。米尔

28、我给我母亲添了不少乱，但是我认为她对此颇为享受。马克吐温

29、尊重他人的、有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中。詹姆斯多伯森

30、我看见过挨饿的孩子。我看见过母亲和妻子们的悲痛。我痛恨战争。罗斯福

关于乾隆名言名句

年代：清朝

乾隆简介：

清高宗爱新觉罗·弘历（1711年9月25日－1799年2月7日），清朝第六位皇帝，入关之后的第四位皇帝。年号“乾隆”，寓意“天道昌隆”。25岁登基，在位六十年，禅位后又任三年零四个月太上皇，实际行使国家最高权力长达六十三年零四个月，是中国历史上实际执掌国家最高权力时间最长的皇帝，也是中国历史上最长寿的皇帝。

弘历在位期间清朝达到了康乾盛世以来的最高峰，汉学在此期间得到了很大的发展。弘历是中国封建社会后期一位赫赫有名的皇帝。他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上，进一步完成了多民族国家的统一，社会经济文化有了进一步发展。弘历重视社会的稳定，关心受灾百姓，在位期间五次普免天下钱粮，三免八省漕粮，减轻了农民的负担，并且重视水利建设，起到了保护农业生产的作用，使得清朝的国库日渐充实。弘历武功繁盛，在平定边疆地区叛乱方面做出了巨大成绩，维护了国家的统一并拓广了领土，并且完善了对西藏的统治，占领了新疆，正式将新疆纳入中国版图，清朝的版图由此达到了最大化。弘历在位期间，民间艺术有很大发展，如京剧就形成于乾隆年间。但是在位后期奢靡，吏治有所败坏，多地爆发起义。并且闭关锁国政策也达到了最高，拉大了和西方的差距，使清朝统治出现了危机。文字狱之风比康熙、雍正时期更加严酷。

卒于嘉庆四年（1799年），享年89岁。庙号高宗，谥号法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝。葬于清东陵之裕陵。

1、云塌茶烟书页舞半窗明月墨花香——乾隆

2、周遭闱棘院沉沉，景物当前总入吟。材拟圭璋方物达，文归雅正薄根深。禹门鱼变辞凡水，乔水莺迁出故林。寄语至公堂里客，莫教冰鉴负初心。——乾隆

3、而今更笃凌云志，莫教冰鉴负初心。——乾隆

4、花家山下流花港，花著鱼身鱼嘬花。最是春光萃西子，底须秋水悟南华！——乾隆

5、呜呼！悲莫悲兮生别离，失内位兮孰予随？入淑房兮阒寂，披凤幄兮空垂。春风秋月兮尽于此已，夏日冬夜兮知复何时？——乾隆《述悲赋》

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余秋雨：藏书忧

文/余秋雨

近年来我搬了好几次家，每次搬的时候都引来许多围观的人。家具没有什么好看的，就看那一捆捆递接不完的书。搬前几星期就得请几位学生帮忙，把架子上的书按次序拿下来，扎成一捆捆的。这是个劳累活，有两位学生手上还磨出了水泡。搬的时候采用流水作业，一排人站在楼梯上，一捆捆传递下去。书不像西瓜，可以甩着来，一捆书太重，甩接几次就没有手劲了。摔破一个西瓜不要紧，摔坏了书却叫人心疼。因此，这支小心翼翼的传送队伍确实是很有趣的，难怪人们要围观。

我当然称不上什么藏书家。好书自然也有不少，却没有版本学意义上的珍本和善本。我所满意的是书房里那种以书为壁的庄严气氛。书架直达壁顶，一架架连过去、围起来，造成了一种逼人身心的文化重压。走进书房，就像走进了漫长的历史，鸟瞰着辽阔的世界，游弋于无数闪闪烁烁的智能星痤之间。我突然变得琐小，又突然变得宏大，书房成了一个典仪，操持着生命的盈亏缩胀。

一位外国旅游公司的经理来到我的书房，睁大眼睛慢慢地巡视一遍，然后又站在中间凝思良久，终于诚恳地对我说，“真的，我也想搞学问了。”我以为他是说着玩玩的，后来另一位朋友告诉我，这位经理现在果真热心于跑书店，已张罗起了一个很像样子的书房。我想，他也算是一位阅尽世间美景的人了，何以我简陋书房中的杂乱景况，竟能对他产生如此大的冲撞？答案也许是，他突然闻到了由人类的群体才智结晶成的生命芳香。

罗曼·罗兰说，任何作家都需要为自己筑造一个心理的单间。书房，正与这个心理单间相对应。一个文人的其他生活环境、日用器物，都比不上书房能传达他的心理风貌。书房，是精神的巢穴，生命的禅床。

我的家一度在这个城市的东北部，一度在喧闹的市中心，现在则搬到了西南郊。屋外的情景时时变换，而我则依然故我，因为有这些书的围绕。有时，窗外朔风呼啸，暴雨如注，我便拉上窗帘，坐拥书城，享受人生的大安详。是的，有时我确实想到了古代的隐士和老僧，在石窟和禅房中吞吐着一个精神道场。

然而我终究不是隐士和老僧，来访的友人每天络绎不绝。友人中多的是放达之士，一进书房便爬上蹲下，随意翻阅。有的友人一进门就宣布，不是来看我，而是来看书的，要我别理他们，照样工作。这种时候我总是很高兴，就像自己的财富受到了人们的鉴赏。但是，担忧也隐隐在心头升起，怕终于听到那句耳熟的话。那句话还是来了：“这几本我借去了！”

我没有学别人，在书房里贴上“恕不借书”的布告。这种防范密守，与我的人生态度相悻。我也并不是一个吝啬的人，朋友间若有钱物的需要，我一向乐于倾囊。但对于书，我虽口头答应，心中却在嗫嚅。这种心情，大概一切藏书的学人都能体谅。

我怕人借书，出于以下三方面的担忧。

其一，怕急用的时候遍找无着。

自己的书，总或多或少有内容上的潜在记忆。写文章时想起某条资料需要引证，会不由自主地站起走向某个书架，把手伸到第几层。然而那本书却不在，这下就慌了手脚，前后左右翻了个遍，直闹得脸红心跳、汗流浃背。文章一旦阻断，远比其他事情的暂停麻烦，因为文思的梳理、文气的酝酿，需要有一个复杂的过程，有时甚至稍纵即逝，以后再也连贯不上。有的文章非常紧迫，很可能因几条资料的失落，耽误了刊物的发稿，打乱了出版社的计划。于是只好定下心来，细细回想是谁借走了这几本书。想出来也没有用，因为这种事大多发生在深夜。

借书的朋友有时也很周到，经过反复掂量，拿走几本我“也许用不到”的书。其实文章一旦展开，谁知道用到用不到呢。有时我只好暗自祈祷：但愿最近真的用不到。即如我写这篇文章，几次想起周作人几本文集中有几条关于藏书的材料，可惜这几本文集不知被谁借去了，刚才还找得心急火燎。

其二，怕归还时书籍被弄“熟”弄脏。

这虽是外在形态的问题，对藏书的人来说却显得相当重要。藏书藏到一定地步，就会对书的整体形式重视起来，不仅封面设计，有时连墨色纸质也会斤斤计较。捧着一本挺展洁净的书，自己的心情也立即变得舒朗。读这样的书，就像与一位头面干净、衣衫整齐的朋友对话，整个气氛回荡着雅洁和高尚。但是，借去还来的书，常常变成卷角弯脊，一派衰相。有时看上去还算干净，却没有了原先的那份挺拔，拿在手上软绵绵、熟沓沓，像被抽去了筋骨一般。遇到这种情况，如果书店里还有这本书卖，我准会再去买一本，把“熟”了的那本随手送掉。

或问：“你不是也购置远年旧书吗，旧书还讲究得了什么挺拔？”我的回答是：那是历史风尘，旧得有味，旧得合乎章法。我们不能因为古铜鼎绿锈斑剥，把日常器皿也都搞脏。

其三，怕借去后彼此忘掉。

我有好些书，多年不见归还，也忘了是谁借的，肯定永远也不会回来了。我坚信借书的朋友不想故意吞没，而是借去后看看放放，或几度转借，连他们也完全遗忘。 3年前我去一位朋友家，见他书架上一套《阅微草堂笔记》十分眼熟，取下一看，正是我的书，忘了是什么时候被他借去的。朋友见我看得入神，爽朗地说：“你要看就借去吧，我没什么用。”这位朋友是位极其豁达大方的人，平生绝无占他人便宜的嫌疑；他显然是忘了。那天在场友人不少，包括他的妻子儿女，我怕他尴尬，就笑了一下，把书放回书架。那是一个20年代印的版本，没有大大的价值，我已有了新出的版本，就算默默地送给这位朋友了吧。好在他不在文化界工作，不会看到我的这篇文章。

但是，有些失落不归的书是无法补购的了。有人说，身外之物，何必顶真？倡这些书曾经参加了我的精神构建，失落了它们，我精神领域的一些角落就推动了参证。既有约约绰绰的印象，又空虚飘浮得无可凭依，让人好不烦闷。不是个中人很难知道：失书和丢钱完全是两回事。

由此我想到了已故的赵景深教授。他藏书甚富，乐于借人，但不管如何亲密，借书必须登记。记得那是一个中学生用的练习本，一一记下何人何时借何书，一目了然。借了一段时间未还，或他自己临时要用，借书者就会收到他的一封信。字迹娟小，言词大方，信封下端一律盖着一个长条蓝色橡皮章，印着他的地址和姓名。

还想到了毛泽东警卫员尹荆山的一则回忆。50年代末，毛泽东向黄炎培借取王羲之书贴一本，借期一个月。黄炎培借出后心中忐忑，才一星期就接连不断打电话催问，问是否看完，什么时候还。毛泽东有点生气，整整看了一个月，在最后一天如期归还。黄炎培也真够大胆的，但文人对自己的藏书痴迷若此，并不奇怪。

又想起了我的一位朋友，半年前，他竟在报上发表告示，要求借了他书的人能及时归还。我知道他的苦衷，他借书给别人十分慷慨，却是个不记事的马大哈，久而久之突然发现自己的书少了那么多，不知向谁追讨，除了登报别无良策。我见报后不久来到他家，向他表白，我没有借过。他疑惑的目光穿过厚厚的镜片打量着我，问了一声“真的？”我不无惶恐，尽管我确实没有借过。

我生性怯懦，不知如何向人催书。黄炎培式的勇气，更是一丝无存。有时我也想学学赵景深教授，设一个登记簿，但赵先生是藏书名家，又德高望重，有资格把事情办得如此认真。我算什么呢，区区那一点书，面对亲朋好友，也敢把登记簿递过去？

藏书者就这样自得其乐，又担惊受怕地过着日子。不知从什么时候开始，一种更大的担忧渐渐从心底升起：我死了之后，这一屋子书将何去何从？

这种担忧本来只应属于垂垂老者，但事实是，我身边比我大不了几岁的学术界朋友已在一个个离去。

早在读大学时，我的一个同学就因患尿毒症死去。他本也是个买书迷，身边钱不多，见有好书即便节衣缩食也要弄到手。学校课程安排紧张，夜间书店又不开门，等到星期天又怕书卖完，因此，他总在午休时间冒着炎暑、寒风赶到书店，买回一本就引起全宿舍的羡慕。他死时，家里的一个书架已经相当充盈，但他长年守寡的母亲并不识字，他也没有兄弟姐妹。当时，全班没有一个同学有足够的钱能把这些书买下来，即使有，也不想让那位可怜的母亲伤心。我估计这位母亲会永远地守护着这些书，直至自己生命的终了。照年岁计算，这位母亲已离开人世，那么这一架书到哪里去了呢，这些并不珍贵却让一个青年学子耗尽了心血的书？假设这架书还在，我敢断言，当年同宿舍的同学大多还能记起，哪一本书是在什么样的情况下买来的，当时引起过何等样的欣喜。这是一截截生命的组接，当买书者的自然生命消逝之后，这些书就成了一种死灰般的存在，或者成了一群可怜的流浪汉。

如果说这一架书不足为道，那末，许多博学的老学者逝世的时候，如何处置丰富的藏书确实成了一个苦涩的难题。学问不会遗传，老学者或因受尽了本专业的风波险阻，或伯父子同在一个行当诸多不便，大多没有让自己的子女承袭己业。有的子女在专业上与父亲比较靠近，但在钻研深度上往往不能望其父亲之项背。总而言之，老学者的丰富藏书，对子女未必有用。学者死后，他原来所在大学的图书馆很想把藏书全数购入，但这是图书馆预算外的开支，经费当然不足，派往谈判者既要以行家的姿态向家属说明这些藏书价值不大，又要以同仁的身份劝家属不要让藏书随便流散，以保存永久性的纪念。家属对这些言词大多抱有警惕，背地里悄悄地请了旧书店的收购员前来估价。旧书店收购了他们所需要的书，学校图书馆也就因恼怒而不再登门接洽，余下的书籍最后当作废纸论斤卖掉，学者的遗槁也折腾得不知去向……

有的学者因此而下了决心，事先立下遗嘱，死后把藏书全部献给图书馆。但是这些学者并非海内大儒，图书馆不会开设专室集中存放。个人藏书散入大库，哗啦一下就什么踪迹也找不到了。学者无私的情怀十分让人感动，但无可否认，这是学者的第二次死亡。

有位教授对着书房反复思量，这也不是，那也不是，最后忽发奇想，决定以自己的余年寻找一个能够完整继承藏书的女婿。这种寻找十分艰苦，同专业的研究生是有的，但人品合意、女儿满意的又是凤毛麟角。教授寻找的，其实是自己第二生命的延续，经历了一系列的悲剧和滑稽，他终于领悟，能谈得上延续的至多是自己写的书；至于藏书，管不得那么多了。

写藏书写出如许悲凉，这是我始料所未及的。但我觉得，这种悲凉中蕴涵着某种文化品尝。

中国文化有着强硬的前后承袭关系，但由于个体精神的稀薄，个性化的文化承传常常随着生命的终止而终止。一个学者，为了构建自我，需要吐纳多少前人的知识，需要耗费多少精力和时间。苦苦汇聚，死死钻研，筛选爬剔，孜孜？？。这个过程，与买书、读书、藏书的艰辛经历密切对应。书房的形成，其实是一种双向占有：让你占领世间已有的精神成果，又让这些精神成果占领你。当你渐渐在书房里感到舒心惬意了。也就意味着你在前人和他人面前开始取得了个体自由。越是成熟，书房的精神结构越带有个性，越对社会历史文化具有选择性。再宏大的百科全书、图书集成也代替不了一个成熟学者的书房，原因就在这里。但是，越是如此，这个书房也就越是与学者的生命带有不可离异性。书房的完满构建总在学者的晚年，因此，书房的生命十分短暂。

新的一代起来了，他们必须从头来起，先是一本本地购读，一点点地汇聚，然后再一步步地自我构建。单单继承一个书房，就像贴近一个异己的生命，怎么也溶不成一体。历史上有多少人能最终构建起自己的书房呢？社会上多的是随手翻翻的借书者。而少数好不容易走向相对完整的灵魂，随着须发皓然的躯体，快速地在书房中殒灭。历史文化的大浪费，莫过于此了。

嗜书如命的中国文人啊，你们的光荣和悲哀，该怎样裁割呢？