关于厕所的别名和雅号有哪些
厕所有许多的别名,例如:洗手间,茅房,窖,盥洗室,东司,东厮等等。厕所的外文名字叫做Toilet,Men'room。
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厕所,泛指由人类建造专供人类(或其他特指生物,如家畜)进行生理排泄和放置(处理)排泄物的地方。 人类使用的厕所大多有男厕女厕之分,不过随着科技的发展,男女共用的厕所,也问世了。
厕所的名称有很多,有的地方叫窖,有的叫茅房,文雅一点的叫洗手间、盥洗室。潮汕地区则延续唐朝时的叫法称之为“东司”或者“东厮”。
厕所革命:
厕所革命早已成为一个世界性话题。世界厕所组织数据显示,全球有24亿人没有厕所或生活在厕所卫生较差的环境中,一些国家因此引发大量疾病,因为直排污物造成土壤、食物和水污染。
厕所作为衡量旅游服务的重要标尺,某些时候更被视为国家“维持声誉和增加投资信心”的关键。新加坡公厕协会就认为,人的一生在厕所里待的时间加起来超过三年,无论是对个人来说,还是对国家来说,厕所都是一件大事。
在我国传统文化中,厕所曾经难登大雅之堂,“唯厕是臭”根深蒂固,但随着社会文明发展和经济水平提升,干净卫生的家庭厕所已十分普及。在某些人口密集区和旅游景区,公共厕所却呈现出供不应求,特别是一些厕所“脏乱差”现象严重,极易给人造成不好的体验。
因此,无论是乡村治理还是卫生整治,在很多民生工程中,建厕改厕都是不可或缺的一部分。
参考资料来源:厕所-百度百科
多了 厕所、溷、圊、厕、清、便所、毛司、灰圈、茅厕、茅坑、粪坑、沃头(先秦时期)、西间、西阁(古人认为厕所应设於西方或南方)、舍后(民间厕所多设於屋后)、更衣室(唐代已有)、雪隐(宋)、溷厕、厕溷、厕屋、厕轩、「五谷轮回之所」(《西游记》中孙悟空之戏言)、井屏(公厕)、屎坑(较俗)、「一号」、「大号」、洗手间(现代)、卫生间(现代)、盥洗室、化妆间等等。【韩国还有「解忧所」(寺庙厕所)、「梅雨间」(宫厕)、「后间」(一般厕所)之称呼,至於日本就更多了】
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「卫生间」的翻译
bathroom 浴室, 卫生间, 盥洗室, 澡堂, 澡塘
toilet 厕所, 卫生间, 厕, 盥洗室, 更衣室
lavatory 厕, 厕所, 盥洗室, 洗手间, 卫生间
lav 厕所, 盥洗室, 厕, 卫生间
washroom 卫生间, 盥洗室, 厕
restroom 卫生间, 圊, 厕, 盥洗室
loo 厕所, 卫生间
厕所:
卫生间
洗手间
茅房
rest room 公共卫生间,公共厕所
washroom 洗手间,卫生间
Public lavatory 公厕
toilet 可指“公厕”,也可指“私厕”
lavatory 厕所客气点的说法
bathroom 厕所的书面语
loo 口语词,在英国用得很普通,主要指私人住宅中的厕所
powder room 美语,女士常用
WC water closet 这个你知道的
John 俚语
有的地方叫窖,有的叫茅房,文雅一点的叫洗手间。厕所也有外文名字,有叫Toilet,有叫Men'room的。上厕所也有很多种叫法,古代叫更衣,后来叫解手,现代叫方便,叫如厕,叫出恭,叫交公粮,上洗手间。 ----摘自百度百科
古代人上厕所的雅称有出恭。
出恭是古代人上厕所的雅称,从元代开始,科举考试的考场就设立的有出恭和入敬的牌子。是为了防止参加科考的学子擅自的离开自己的座位,在古代科举考试的时候。
如果学子们想要上厕所就必须先领取出恭的牌子,古代时候把大便称之为出大恭,把小便称为出小恭。
没屎没尿大小都不需要方便的放屁,则称为虚恭,就连便溺之桶也被称为恭桶了。这样,带有恭敬之意的恭字便有了他意,与厕所卫生间连在一起了。
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出恭这个词原本和上厕所没有什么关系,之所以称为了上厕所的代称,是因为隋朝建立的科举制度。隋炀帝杨坚创立了科举制度,对国家选拔人才、社会阶层流动、社会和谐稳定,起到了非常重大的意义和作用。
古代科考也和现在高考一样,基本上就是一考定终身,无论国家、个人,都非常重视,所以科考场面也是非常壮大,盛况空前。当时科考都是每个人一个小房间,俗称“号舍”,考试的这几天,考生是不能轻易离开号舍的。
据史料记载,位于南京的江南贡院是全国最大的科举考场,有号舍20644间,也就是说同时可以容纳两万多考生,再加上监考人员,这么多人,上厕所就成了人们最头痛的问题。
古代科举考试的时候,也是允许大小便的,号舍内都备有一小桶,小便在号舍内自行解决,就怕遇到大便,那就有点麻烦了,还要把试卷交给考官,然后在监考人员陪同监督下去大便,完事再接着考。
不过到后来,从元代起,科举考场开始越来越人性化,考场内设有出恭、入敬牌子,以防止学子们擅离座位。学子们再要大小便,就不用监考人员陪同了,直接领块牌子即可,上写“出恭入敬”,凭牌就可以进出厕所和考场。
好像古代衙门里打出的威武、肃静的牌子,主要为了表示庄严,恭敬。虽说是内急,但作为文人学子,还是要有文人的作风,就算去厕所,也要恭恭敬敬,不失礼仪,出入安静,不能干扰他人,这也体现了国家对科考的恭敬和尊重。
虽然这个牌子上的出恭入敬并不是去厕所的意思,但是大家一举这个牌子,就知道是这人要上厕所了,所以慢慢大家就把上厕所看出出恭入敬了,四个字说起来又不顺口,干脆就直接取前面两个字,于是,出恭一次慢慢就流传开了。
参考资料来源:百度百科—出恭
厕所标志是:WC。
随着科技的发展,男女共用的厕所,也问世了。厕所的名称有很多,有的地方叫窖,有的叫茅房,文雅一点的叫洗手间、盥洗室。潮汕地区则延续唐朝时的叫法称之为“东司”或者“东厮”。
厕所也有外文名字,有叫Toilet,有叫Men'room的。上厕所也有很多种叫法,古代叫更衣,后来叫解手,现代叫方便,叫如厕,叫出恭,上洗手间。通俗的叫大便小便,文雅的叫洗手。西方人把上厕所说成是“摘花”,日本男人在野外方便叫“打猎”。
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厕所革命早已成为一个世界性话题。世界厕所组织数据显示,全球有24亿人没有厕所或生活在厕所卫生较差的环境中,一些国家因此引发大量疾病,因为直排污物造成土壤、食物和水污染。厕所作为衡量旅游服务的重要标尺,某些时候更被视为国家“维持声誉和增加投资信心”的关键。
新加坡公厕协会就认为,人的一生在厕所里待的时间加起来超过三年,无论是对个人来说,还是对国家来说,厕所都是一件大事。在我国传统文化中,厕所曾经难登大雅之堂,“唯厕是臭”根深蒂固,但随着社会文明发展和经济水平提升,干净卫生的家庭厕所已十分普及。
在某些人口密集区和旅游景区,公共厕所却呈现出供不应求,特别是一些厕所“脏乱差”现象严重,极易给人造成不好的体验。因此,无论是乡村治理还是卫生整治,在很多民生工程中,建厕改厕都是不可或缺的一部分。
厕所古称“涸藩”或称“圊”、“轩”;又因古时农家厕所只用茅草遮蔽,故称为“茅厕”。《晋书·王敦传》云:“石崇以奢系于物,厕上常有十余婢侍列,皆有容色,置甲煎粉沉香汁。有如厕者,皆易新衣而出。”古人管上厕所叫“如厕”,又名“出恭”,从这条史料来看,石崇家里的厕所确实豪华异常。
1903年,慈禧太后以谒见西陵为名,度行新造的芦汉铁路。芦汉督办盛宣怀是个马屁精,特地准备一辆花车,车内床侧有一门,门内有一被称作“如意桶”的马桶。桶底贮黄沙,上注水银,粪落水银中,无迹无味。外施宫饰绒缎,成一绣墩,可谓奢侈之极。
16世纪前后的欧洲似乎还未普遍设厕所,莫里喜剧里描写的巴黎人,便拿起便壶随便往外倒,毫不顾及路上的行人。1596年抽水马桶被英国人哈林顿发明。从此以后,厕所开始逐渐推广。
2、同时,“溷”在古代还有“肮脏、污浊”之意。古人自然是不喜欢污浊的,所以他们也用“溷”的反义词“清”去指代厕所。而由于在古文字中“清”与“圊”是古今字的关系,所以在民间人们更多用“圊”指代厕所。古时寺庙中偶有被称为“圊头”的和尚,那就是在说这和尚是专门负责打扫寺内厕所的。
3、古人还曾将厕所成为“匽”(同“偃”)或“庰”(同“屏”)。这两个名字对应的其实都是古代厕所的另一个特征——往往建在较为荫蔽的地方。而我们最熟悉的称呼“厕”,已知最早出现在《说文解字》中——“厕,清也”。至于“茅房”、“茅司”、“便处”等名称大多出现于近代,与“圂”、“厕”等相比是十分年轻的称呼。
4、此外,在一些风雅清净的场所,诸如禅院之内,厕所的名称往往也会雅化。比如佛寺内,向东的厕所称为“东司”,向西的称为“西净”,向南的称为“登司 ”,向北的称为“雪隐”。李唐前,民间还有称便器为“虎子”者。但由于唐高祖李渊的祖父名为李虎,故而唐宋又称便器为“马子”。
5、从形制来看,厕所早在原始社会时期就形成了基本形制。在半坡遗址中,研究者们发现了我国已知的最早的厕所。虽然它看起来不过是一个个土坑,但后来的厕所亦多有这样用以收集粪便的池子。所以将半坡遗址的厕所视作我国古代厕所的雏形并不过分。
6、在周代,宫廷之中还出现了一种露天的冲水式厕所“井匽”。“井”是运送粪便的管道,而“匽”是收集粪便的粪池。同时,随着黄河流域的养猪规模迅速扩大,与猪圈密切相关的“圂”也初见形制。
7、直到西汉早期,常见的厕所都与周代的厕所没有太大差别。但随着人们观念的发展和生产力的进步,西汉晚期厕所中开始出现扶手、脚踏等新设施,厕坑的结构也衍生出其他样式。至东汉,天窗、排气孔和男女分厕也相继亮相。
8、此后古代厕所的形制基本固定,整体上没有发生大的变化。但从唐宋起便器也开始流行,甚至还催生了以清扫便器为生的“倾脚头”,以及繁盛的便器产销行业。明清时便器虽在造型上与前代的“马子”大不相同,但名称中仍保留“马”,直到近代“马桶”从西方传入。