唐山檀聚唐古商贸有限公司怎么样？
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唐山檀聚唐古商贸有限公司的经营范围是：销售：木材、家具、美术作品及收藏品（不含文物、象牙及其制品）、文化用品、日用品；加工：销售：工艺美术品（不含象牙及其制品）（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）。本省范围内，当前企业的注册资本属于一般。
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郑州唐古装饰工程有限公司是2018-03-07在河南省郑州市注册成立的有限责任公司(自然人独资)，注册地址位于河南自贸试验区郑州片区(郑东)众旺路19号C座15层01室。
郑州唐古装饰工程有限公司的统一社会信用代码/注册号是91410100MA44XQ8E44，企业法人陈鹏飞，目前企业处于开业状态。
郑州唐古装饰工程有限公司的经营范围是：室内外装饰装修工程设计与施工展览展示策划销售:建筑材料、装饰材料、家具、家用电器、木制品。本省范围内，当前企业的注册资本属于一般。
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中国古建筑电子书籍书目
1、《营造法式》.jpg陶本
2、《营造法式》.pdg全四册1933年初版
3、《营造法式注释》.pdg—梁思成
4、《营造法式大木作制度研究》.pdf—陈明达【有原书】
5、《营造法式解读》.pdf—潘谷西（部分）【有原书】
6、《营造法式》研究札记.pdf（续一）—陈明达【有原书】
7、《营造法式》图样.jpg
8、《营造法原》.pdf—姚承祖【有原书】
9、《中国古建筑术语辞典》.pdf【有原书】
10、《梁思成全集》.pdf（缺第十卷）【有原书】
11、《清式营造则例》.pdf—梁思成【有原书】
12、《中国古建筑图典》.pdf—林洙
13、《枓栱》—潘德华（部分）.jpg【有原书】
14、《工程做法注释》.jpg—王璞子（部分）【有原书】
15、《中国古代建筑技术史》.pdf【有原书】
16、《中国古代木结构建筑技术》.pdf—陈明达
17、《中国木构建筑营造技术》.pdg—马炳坚【有原书】
18、《中国古建筑瓦石营法》.pdf—刘大可【有原书】
19、《中国古代建筑史》.pdf—刘敦桢【有原书】
20、《中国古代建筑史》.pdf第二卷 两晋、南北朝、隋唐、五代建筑【有原书】
21、《中国古代建筑史》.pdf第三卷 宋、辽、金、西夏建筑【有原书】
22、《中国古代建筑史》.pdf第四卷：元明建筑【有原书】
23、《中国古代建筑史》.pdf第五卷 清代建筑【有原书】
24、《华夏意匠》：中国古典建筑设计原理分析—李允鉌.pdf【有原书】
25、《祁英涛古建筑论文集》.jpg【有原书】
26、《山东广饶关帝庙正殿》—颜华
27、《应县木塔》.pdf—陈明达【有原书】
28、《园冶》【有原书】
29、《中国城墙》.pdf—罗哲文
30、《中国传统建筑的十三个特征》.pdf
31、《中国古代城市规划、建筑群布局及建筑设计方法研究》.pdf—付熹年【有原书】
32、《中国古典园林分析》.pdg—彭一刚【有原书】
33、《中国古建筑构件图典》.pdf
34、《中国古建筑装饰彩绘工程技术》.jpg—速算速询卡【有原书】
35、《中国建筑设计参考资料图说》.pdf—冯建逵
36、《中国建筑史(光盘)参考图》—潘谷西主编
37、《中国建筑史》东南大学电子教案
38、《中国塔》.ebook—张驭寰
39、《中国古建筑二十讲》.pdf
40、《中国建筑艺术二十讲》.pdf—梁思成
41、《中国清代官式建筑彩画技术》.pdf【有原书】
42、《中国营造学社汇刊 》.pdf 精装 十一册【有原书】
43、《营造法式初探》.pdf—潘谷西
44、《佛教建筑与地理风水》.pdf
45、《柴泽俊古建筑文集》.pdf【有原书】
46、《陈明达古建筑与雕塑史论》.pdf【有原书】
47、《傅熹年建筑史论文集》.pdf【有原书】
48、《建筑考古学论文集》.pdf—杨宏勋
49、《刘敦桢文集》.pdf第一卷
50、《传统灰作基本操作与应用之研究》.pdf
51、《仿古建筑施工实用技术》.pdf
52、《风水理论研究》.pdg—王其亨【有原书】
53、《古代大木作静力初探》.pdf—王天【有原书】
54、《古建筑勘查与探究》.pdf—张驭寰
55、《古文物称谓图典》 .pdf
56、《华严寺》.pdf【有原书】
57、《绘图鲁班经》.pdf
58、《匠学七说》.pdf—张良皋
59、《美的历程》.pdf(插图本珍藏本)—李泽厚
60、《麦地里的飞檐》.doc【有原书】
61、《清代匠作则例》.pdf 第一卷—王世襄
62、《明式家具萃珍》.pdf—王世襄
63、《明式家具研究》.pdf—王世襄
64、《明式家具珍赏》.pdf—王世襄
65、《髹饰录解说》.pdf：中国传统漆工艺研究（修订版）—王世襄【有原书】
66、《中国古代门窗》.pdg—马未都
67、《明清家具鉴赏与研究》.pdf—田家青.pdf
68、山西榆次永寿寺雨花宫
《营造法式》解读-密码材栔双全的QQ号
69、《园综》—陈从周
70、《中国园林鉴赏辞典》.pdf—陈从周【有原书】
71、《苏州古典园林》.pdg—刘敦桢
72、《乡土建筑装饰艺术》.jpg—楼庆西
73、《古建筑文化图说》.pdf 说楼—覃力
74、《古建筑文化图说》.pdf 说门—覃力
75、《古建筑文化图说》.pdf 说弄—张锡昌
76、《古建筑文化图说》 .pdf 说墙—尹文 .pdf
77、《古建筑文化图说》 .pdf 说台—韦明铧.pdf
78、《古建筑文化图说》 .pdf说亭—覃力 .pdf
79、《古建筑文化图说》 .pdf说园—陈从周.pdf
80、《山东寺庙塔窟》.pdf—赵浦根
81、《伯希和敦煌石窟笔记》.pdf
82、《中国古代风水与建筑选址》.pdf--一丁 雨露 洪涌
83、《中国建筑艺术全集》.pdf18 私家园林
84、《中国建筑艺术全集》.pdf12 佛教建筑 (一 北方)
85、《中国古代建筑文献注译与论述》.pdf—李书钧
86、《不只中国木建筑》.pdg—赵广超
87、《弘一大师全集》.pdf·第9册：书法卷.djvu
88、《中国古代服饰研究》.pdf 沈从文【有原书】
89、《中国传统工艺全集》.丝绸织染.pdf
90、《中国传统工艺全集》.造纸与印刷.pdf
91、《中国传统工艺全集》.漆艺.pdf
92、《中国传统工艺全集》.中药炮制.pdf
93、《中国传统工艺全集》.雕塑.pdf
94、《中国传统工艺全集》.金银细金工艺和景泰蓝.pdf
95、《中国建筑类型及结构》--刘致平.pdf
《唐长安大明宫含元殿原状的探讨》.jpg付熹年 （文物1973.7）
中国古代建筑代表博物馆
中国古建筑精粹电子书
中国古建筑图谱
中国全史
《汉语大字典》
《康熙字典》
唐_北宋木结构建筑_平面尺寸_之分析
园林景观设计
***《中国营造学社彚刊》第一卷 第一期 【有原书】
***《中国营造学社彚刊》第一卷 第二期 【有原书】
***《中国营造学社彚刊》第二卷 第一期 【有原书】
***《中国营造学社彚刊》第四卷 第三、四期 【有原书】
***《中国营造学社彚刊》第五卷 第二期 【有原书】
***《中国营造学社彚刊》第五卷 第三期 【有原书】
***《中国营造学社彚刊》第五卷 第四期 【有原书】
***《中国营造学社彚刊》第六卷 第一期 【有原书】
***《中国营造学社彚刊》第六卷 第二期 【有原书】
***《中国营造学社彚刊》第七卷 第一期 【有原书】
***《中国营造学社彚刊》第七卷 第二期 【有原书】
1《文物建筑》第一辑 河南古建 【有原书】
2 陈万里陶瓷考古文集 【有原书】
3 东方建筑研究 （上册） （超星）
4 东方寺庙明珠：南禅寺、佛光寺 （超星）
5 敦煌家具资料
6 佛像艺术造型
7 古建筑保护与研究 【有原书】（超星）
8 建筑历史研究 第一辑 【有原书】（超星）
9 江南园林志 （第二版） 【有原书】（超星）
10 叩开鲁班的大门——中国营造学社史略 【有原书】（超星）
11 刘敦桢文集 （一） （超星）
12 刘敦桢文集 （二） （超星）
13 刘敦桢文集 （三） 【有原书】（超星）
14 凝固的艺术魂魄：晋东南地区早期古建筑考察 （超星）
15 曲阜孔朝建筑 【有原书】（超星）
16 园冶注释 （第二版） 【有原书】（超星）
17 中国古代高建筑 （超星）
18 中国古代建筑装饰 彩画
19 中国古代建筑装饰 雕刻
20 中国古代建筑装饰 装修
21 中国古建探微 （超星）
22 中国古建筑 （超星）
23 中国古建筑百问 （超星）
24 中国古建筑全览 （超星）
25 中国江南禅宗寺院建筑 （超星）
26 中国民族建筑 第一卷 （超星）
27 中国民族建筑 第二卷 （超星）
28 中国民族建筑 第三卷 （超星）
29 中国民族建筑 第四卷 （超星）
30 中国民族建筑 第五卷 （超星）
31 佛教寺院考古.pdf
32 城记.pdf 【有原书】
33 佛教石窟考古.pdf
34 宫殿考古通论.pdf
35 故宫辞典.pdf
36 汉代画像石_吴曾德_文物出版社1984.pdf
37 汉字古音手册.PDF
38 建筑历史与理论
39 建筑书籍-中国古建筑小品.pdf
40 林徽因文存+建筑
41 明代南京寺院研究.pdf
42 明清室内陈设.朱家溍.紫禁城出版社.2004.pdf
43 秦汉瓦当.pdf
44 四川汉代画象砖艺术.pdf
45 唐代长安辞典.pdf
46 隋唐两京丛考
47 隋唐两京坊里谱.杨鸿年.
48 天一阁藏本：明鲁般营造正式 （上海科学技术出版社1988） .pdf
49 闲情偶寄.pdf
50 正在消失的建筑.pdf
51 中国古代都城制度史研究.pdf
52 中国古代服饰研究.pdf 【有原书】
53 中国古代陵寝制度史研究.pdf
54 中国古典建筑装饰图案选.pdf
55 中国石窟寺研究 宿白 文物出版社 1996年8月第1版.pdf
56 梓室余墨_陈从周随笔.pdf
57 长城.djvu
58 明十三陵.djvu
59 颐和园.djvu
60 老宅第.djvu
61 老牌坊.djvu
62 老书院.djvu
63 老门楼.djvu
64 老戏台.djvu
65 老楼阁.djvu
66 宋陵石雕纹饰.djvu
67 山西.djvu
68 中国民居.djvu
69 中国园林.djvu
70 避暑山庄.djvu
71 晋祠揽胜.djvu
72 日本传统艺术 第四卷 浮世绘.djvu
73 园林史.djvu
74 屋宇春秋 山西老宅院.djvu
75 圆明园.djvu
76 阳光下的雕花门楼：武夷古民居的记忆.djvu
77 八百年的村落——培田纪行.djvu
78 徽州.djvu
79 走遍中国 南京.djvu
80 中国古代苑园与文化.djvu
81 古城记：失落文明的兴与衰.djvu
82 江南六镇.djvu
83 大壮·适形 中国建筑·匠意 （超星）
84 建筑十书 【有原书】（超星）
85 中国古建筑百问
86 洛阳伽蓝记
87 长物志校注
88 中国建筑学会学术论文集 第一集 建筑部分 （超星）
89 中国古建筑艺术 （第1~4册） 【不全】 （超星）
90 梁思成建筑画
91 隋唐宫廷建筑考
92 中国文物考古辞典
《考古》杂志1955年1~6期及1991、1993~1998全年
《文物》杂志1959~2000共152期
文物五○○期总目索引 1950.1-1998.1.pdf
1 繁峙岩山寺.pdf(不全）
2 中国古亭.pdf
3 中国古亭.pdf
4 佛宫寺释迦塔和崇福寺辽金壁画.djvu
5 中国古建筑定额与预算.pdf
6 中国建筑史图录（梁思成）.pdg
7 中国江南古建筑装修装饰图典.pdg
8 《中国建筑史》——伊东忠太.pdf【有原书】
9 平遥古城与民居.pdf【有原书】
10 清工部《工程做法则例》图解.pdf【有原书】
11 怎样鉴定古建筑.pdf【有原书】
12 苏州古典园林营造录.pdg
13 _园治注释（第二版）【有原书】
14 明式家具珍赏
15 盛京宫殿建筑
16 苏州古典园林营造录
17 中国建筑彩画图集（何俊寿）【有原书】
18 苏州古典园林艺术=THE ART OF SUZHOU CLASSICAL GARDEN.pdf
19 永诀的建筑.pdf
20 中国文物地图集陕西分册上.pdf
21 中国文物地图集陕西分册下.pdf
22 紫禁城宫殿.pdf
23 中国藏传佛教白描图集.pdf
24 _园治注释（第二版）【有原书】
25 红木小件.pdf
26 清工部《工程做法则例》图解.pdf
27 苏州香山帮建筑.pdf
28 永诀的建筑.pdf
29 叩开鲁班的大门-中国营造学社史略（林洙著，北京：中国建筑工业出版社，1995年10月第一版）.djvu
另：《建筑史论文集》【有原书】、《古建园林技术》【有原书】、《建筑历史研究》等相关散篇论文 目录如下
1、_材分八等_在建筑史上的意义.pdf
2、_礼制建筑_求解.pdf
3、_应县木塔_读后札记.pdf
4、_营造法式_版本及其流布述略.pdf
5、_营造法式_变造用材制度探析.pdf
6、_营造法式_变造用材制度探析下.pdf
7、_营造法式_殿阁地盘分槽图新探.pdf
8、_营造法式_瓦作制度初探.pdf
9、_营造法式_中厦两头造出际制度释疑.pdf
10、_营造法式_中翼角檐细部处理及起翘探讨.pdf
11、_营造法式小木作_几种门制度初探.PDF
12、《“礼制建筑”求解》——方晓风.pdf
13、《北京故宫修复测绘研究》.pdf
14、《我国古代木构建筑结构体系的确立及其原生形态》徐伯安.pdf
15、《营造法式》变选用材制度探析.pdf
16、《营造法式》变造用材制度探析（Ⅱ）.pdf
17、《营造法式》中的翼角构造初探.PDF
18、《中国古建筑文献指南》简介.pdf
19、2006年_最重要的建筑经典记忆_议梁思成_省略_诞辰105周年及中国营造学社的.pdf
20、宝山灵泉寺大住圣窟浮雕艺术初探.pdf
21、保存完好的“样式雷”古建筑群——清西陵.pdf
22、北宋《营造法式》中的木雕艺术.PDF
23、边靖楼修缮设计上.PDF
24、崇福寺小召牌楼构制初探.PDF
25、春秋至六朝麒麟的演变研究.pdf
26、从莫高窟壁画看唐五代敦煌人的坐具和饮食坐姿_上_.pdf
27、从莫高窟壁画看唐五代敦煌人的坐具和饮食坐姿_下_.pdf
28、从驼峰与墓股的比较看中日古代建筑的源流和发展关系.pdf
29、从帐形龛饰到帐形龛_北朝石窟中一个被忽视的问题.pdf
30、定兴慈云阁修缮记.PDF
31、定州开元寺塔塔刹发现一批文物.PDF
32、斗栱的结构起源与《营造法式》──_铺作_与_跳铺之作_辨析.PDF
33、斗栱——李学武.PDF
34、枓栱的结构,起源,与《营造法式》——“铺作”与“跳,铺之作”辨析.pdf
35、独具魅力的古建珍品——榆次城隍庙.PDF
36、独乐寺观音阁_山门的大木作制度_上_.pdf
37、独乐寺观音阁_山门的大木作制度_下_.pdf
38、独乐寺观音阁壁画调查.PDF
39、独乐寺辽代建筑结构分析及计算模型简化.pdf
40、对清东陵裕陵地宫棺位问题的探讨.PDF
41、对中国传统文化的研究不应只把注意力投放到建筑_物_的研究上.pdf
42、敦煌北朝石窟形制诸问题.pdf
43、敦煌壁画中的胡床家具_一_.pdf
44、敦煌雕塑.pdf
45、敦煌火珠图像探微.pdf
46、佛光寺东大殿实测数据解读.pdf
47、抚宁境内明长城敌台的建筑形制.PDF
48、甘肃张掖大佛寺大佛殿的建筑特征.PDF
49、高安回澜塔.PDF
50、高层古建筑木结构——应县木塔现状结构评价.pdf
51、古代的椅和凳.pdf
52、古代建筑的设计技术及其比较_试论从_营造法式_至_工程做法_建筑设计技术的演变和.pdf
53、古代建筑生产的制度与技术_宋_营造法式_与日本_延喜木工寮式_的比较.pdf
54、古代营建技术中的_样_造_作_.pdf
55、古建瑰宝——千年古刹独乐寺——杨作瑞.pdf
56、古建瑰宝永乐宫.PDF
57、古建门种种.pdf
58、古建上的主要装饰纹样.PDF
59、古建筑角梁构造与翼角生起略述.PDF
60、古建筑结构研究十八年.pdf
61、古太原晋阳建筑文化浅析.PDF
62、故城县庆林寺古塔.PDF
63、关于_营造法式_的研究.pdf
64、关于对山西应县木塔保护工程抬升修缮方案的意见.pdf
65、关于清_工程做法_斗科部分的若干问题探讨_一_.pdf
66、关于清_工程做法_斗科部分的若干问题探讨_二_.pdf
67、关于清_工程做法_斗科部分的若干问题探讨_三_.pdf
68、关于清_工程做法_斗科部分的若干问题探讨_四_.pdf
69、关于清_工程做法_斗科部分若干问题的探讨_五_.pdf
70、关于唐宋单檐木构建筑平立面比例问题的一些初步探讨.pdf
71、关于元上都宫城北墙中段的阙式建筑台基.PDF
72、广东澄海龟山汉代建筑遗址.PDF
73、汉代高台建筑技术研究.pdf
74、汉代及其以前的建筑基础.pdf
75、汉代建筑大木作技术特征_之二_斗栱之分类_柱头铺作_转角铺作_补间铺作.pdf
76、汉代建筑大木作技术特征_之三_柱_础_梁枋_平坐腰檐.pdf
77、汉代建筑大木作技术特征_之一_斗栱.pdf
78、何谓《营造法式》之_槽_.PDF
79、河北赤城县古塔调查.PDF
80、河北涞源阁院寺文殊殿建筑年代鉴别研究.pdf
81、河北辽代古塔建筑艺术初探.PDF
82、河北玉田净觉寺调查报告.PDF
83、河北赵县西林寺塔.PDF
84、河南出土汉代建筑明器.PDF
85、黑龙江省第四批国家级重点文物保护单位简介.PDF
86、胡床杂考_敦煌壁画家具研究之三.pdf
87、华夏古建筑的“活化石”--承启楼.pdf
88、换个方法拍“古建”.pdf
89、霍州署元代大堂.PDF
90、基于AutoCAD的中国木构古建筑的三维重建.pdf
91、基于CAD与GIS集成的仿唐古建筑景观的三维重建方法.pdf
92、济渎庙寝宫建筑研究.PDF
93、蓟县独乐寺出土的唐代纪年经幢.PDF
94、蓟县独乐寺出土的唐代纪年经幢.PDF
95、简述汉画建筑脊饰的文化意象.pdf
96、江苏六朝画像砖研究.pdf
97、江西樟树临江文物调查.PDF
98、金狮床考_敦煌壁画家具研究之二.pdf
99、晋城青莲寺塔幢建筑分析.PDF
100、晋祠圣母殿研究.pdf
101、晋祠献殿.PDF
102、晋东南歇山建筑的梁架做法综述与统计分析_晋东南地区唐至金歇山建筑研究之一.pdf
103、开善寺大雄宝殿修缮工程设计深化与现场实施.pdf
104、开元观古建筑初探.PDF
105、克孜尔石窟前的木构建筑.PDF
106、梁思成建筑画.pdf
107、两汉魏晋南北朝的坞壁.pdf
108、两周礼器制度研究.pdf
109、辽金珍品塞外巨刹──山西大同华严寺.PDF
110、辽庆州释迦佛舍利塔.PDF
111、灵岩寺石刻造像考.PDF
112、六朝瓦当的发现及初步研究.pdf
113、龙在古建器具上的装饰形式.PDF
114、隆兴寺宋代木雕立式弥勒像的修复.PDF
115、隆兴寺天王殿的建筑时代及复原设想.PDF
116、楼阁建筑构成与逐层副阶形式.pdf
117、甪直保圣寺大殿复原探讨.PDF
118、绿水苍柏话晋祠.PDF
119、略论北京的古建牌楼.pdf
120、略议陈明达先生的中国古代木构发展史研究.pdf
121、论明代建筑之斗栱用材等级.PDF
122、米兰佛寺考.PDF
123、明代建筑油饰彩画要点.PDF
124、南朝帝王陵寝初探.PDF
125、南方上昂与挑斡作法探析.pdf
126、南京朝天宫冶城阁设计.PDF
127、南京出土六朝兽面纹瓦当再探.pdf
128、南京出土六朝瓦当初探.pdf
129、南京图书馆馆藏清抄本《营造法式》考略.PDF
130、南京钟山二号寺遗址出土南朝瓦当及与南朝上定林寺关系研究.pdf
131、宁安兴隆寺建筑概述.PDF
132、牌坊建筑文化初探.PDF
133、平顺荐福寺遗址出土的佛教石造像及龙门寺部分造像.PDF
134、铺作·出跳·枓科及其它.PDF
135、普救寺原状考.pdf
136、千古一刹佛光寺.PDF
137、浅识宋材份制与清斗口制.PDF
138、浅谈电视节目中古建筑与古文物的拍摄技巧.pdf
139、浅谈历代的床和席.pdf
140、清朝祖陵——永陵.pdf
141、清工部_工程做法则例_连载一_.pdf
142、清工部_工程做法则例_连载二_.pdf
143、清工部_工程做法则例_连载三_九檩歇山转角前后廊单翘单昂斗科斗口三寸大木做法.pdf
144、清工部_工程做法则例_连载四_.pdf
145、清工部_工程做法则例_连载五_.pdf
146、清工部_工程做法则例_连载六_.pdf
147、清式木构建筑的节点和榫卯1.pdf
148、清式木构建筑的节点和榫卯2.pdf
149、日本古代寺院建筑瓦屋面及与我国唐代屋面作法的联系.pdf
150、山东临淄出土一件汉代人物圆雕石像.PDF
151、山西古牌楼浅析.PDF
152、山西晋城碧落寺石窟调查记.PDF
153、山西陵川西溪真泽二仙庙.PDF
154、山西省夏县司马光墓余庆禅院的建筑.PDF
155、山西现存早期木结构建筑区域特征浅探上.PDF
156、山西应县佛宫寺辽释迦木塔——梁思成.pdf
157、山西应县木塔的尺度规律.pdf
158、山西应县木塔应当怎样修_.pdf
159、陕西白水北宋妙觉寺塔基及地宫的发掘.PDF
160、绳床及相关问题考_敦煌壁画家具研究之一.pdf
161、试从北宋少林寺初祖庵大殿分析江南技术对《营造法式》的影响.PDF
162、试从初祖庵大殿分析江南技术对《营造法式》的影响.PDF
163、试论_材分八等_的数理渊源.pdf
164、试论_营造法式_中的定向_定平技术.pdf
165、是比例关系还是模数关系_关于法隆寺建筑尺度规律的再探讨.pdf
166、数码摄影技巧：古建筑掠影.pdf
167、宋《营造法式》大木作设计模数论.pdf
168、宋《营造法式》垒造窑制度初探.PDF
169、宋代官方建筑设计考述.pdf
170、宋代建筑地面与墙体营造技术.pdf
171、宋代建筑基础营造技术(1).pdf
172、宋代建筑台基营造技术.pdf
173、宋代建筑瓦屋面营造技术.pdf
174、宋代营造工程管理制度.pdf
175、宋式彩画设计.pdf
176、泰州城隍庙建筑修缮方案设计.pdf
177、谈_树_的文化功能_顾恺之_洛神赋_与砖画_竹林七贤_中_树_的比较.pdf
178、唐_北宋木结构建筑_平面尺寸_之分析.pdf
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歌手高安简历：
一、歌手高安的个人简介
高安，来自山东，人杰地灵的孔孟之乡，被圈中人称作沧桑歌者。是一位创作型歌手，集词曲创作、演唱为一身。
2008年开始，他以一首《在心里从此永远有个你》红遍大江南北，成为2009年人气最旺的歌手。这是高安无意中听朋友讲起一个真实的网恋 故事 ，故事的结局虽有些伤感，但却给了高安创作的灵感，于是创作出非常经典的歌词《在心里从此永远有个你》，并自编自唱，一时间火遍了网络和大街小巷。由于歌曲的异常火热，导致了很多翻唱和改版的出现。2011年高安再创经典《红尘情歌》。整张大碟一个情字了得，对恋人的爱，对朋友的爱，对妈妈的爱，对家乡的爱。代表作品《在心里从此永远有个你》《红尘情歌》《我是否也在你心中》《让你伤心我好难过》《我好想哭》《思思念念全是你》《感谢妈妈》《品乡愁》 《爱就是永远》《是我不对》《分手后还是朋友》《一生去守候》《你把爱还给我》《爱的童话》《叹情歌》。
二、歌手高安的演艺经历
2006年步入音乐圈进行歌曲创作
2007年 幕后歌曲枪手
2008年2月 根据自己感受写的歌词《在心里从此永远有个你》唱红网络及大街小巷
2008年 相继推出以伤感动人歌词为主的歌曲《我是否也在你心中》《爱的音符》《爱情酒》《分手后还是朋友》等
2009年2月 一手包办《远方的你》词曲
2009年5月 感悟中国流行音乐最前沿南下广州
2009年10月先后举办北京国航高安歌友会，浙江温州高安歌友会，江苏镇江高安歌友会，浙江慈溪高安歌友会，江苏江阴高安歌友会，江苏台州高安歌友会。
2009年11月 做客《中华好歌网》艺人坊接受独家视频采访
2009年12月主演第一部电影《明星狗仔队》
2009年12月7号隆重推出伤感情歌《思思念念全是你》
2009年12月12号江苏淮安体育馆璀璨之夜
2010年1月15号东莞皇马会高安歌友会
2010年1月18号北京王府井歌友见面会
2010年1月22号荆门日报，三楚传媒网专题访问
2010年1月22号晚湖北荆门高安，央金泽兰演唱会
2010年2月3号“相约世博 情系北京”联谊会
2010年2月5号山东省济宁市电视台 春节 晚会
2010年2月7号云南芒市皇朝开业庆典
2010年2月8号下午邹城电视台专访
2010年2月8号晚邹城市委政府春节联谊会
2010年2月16号汕头NO.1歌友会
2010年3月14号湖北郴州欢乐今宵高安歌友会
2010年3月20号聊城电台采访
2010年4月10号做客山东交通文艺台
2010年4月18号安徽天长市体育场演唱会
2010年4月20号广东河源市高安歌友会
2010年4月23号广东惠州百乐门高安歌友会
2010年5月8号高安和凤凰传奇陕西志丹大型演唱会
2010年5月9号荣获中国人物报道金飞龙奖2009-2010年度情歌最高人气奖
2010年5月14号中华 母亲节 特邀嘉宾
2010年5月22号北京数字音乐 文化 节
2010年5月31号广东普宁红桂坊搜荷高安歌友会
2010年6月26号浙江象山芭比高安歌友会
2010年7月23号淄博嘉年华陶瓷节
2010年7月27号山东微山荷花节
2010年7月29号滕州东少林寺开幕式
2010年7月30号潍坊市玛索高安歌友会
2010年8月7号北京远大路高安歌友会
2010年8月11号深圳潭海歌剧院
2010年8月13号哈尔滨家具城庆典晚会
2010年8月16号杭州余杭老娘舅大舞台高安歌友会
2010年9月12号亚洲眼镜协会
2010年9月15号余姚G+歌友会
2010年9月16号浙江义乌高安歌友会
2010年9月17号高安，孙楠，张娜拉同台嘉兴平湖西瓜灯节
2010年9月28号上海奉贤高安歌友会
2010年9月29号担当杭州9158歌手大赛评委嘉宾
2010年10月13号荣获娱乐金樽十大金曲奖
2010年10月30号诸暨金海岸大舞台演唱会
2010年11月18号海南三亚金百度高安歌迷见面会
2010年11月20号江苏镇江高安歌友会
2010年11月21号高安、赵薇、王杰、陈慧琳、凤凰传奇携手江西鄱阳
2010年11月25号浙江台州东方罗马高安歌友会
2010年12月18号宁波高安华世博际歌友会
2010年12月19号北京电视台少儿频道访谈
2010年12月22号酷我音乐评委
2010年12月23号中国网络音乐节台州电视台颁奖晚会
2010年12月28号佳木斯三江国际泼雪节
2010年12月30号义乌华颜科技和紫云美容答谢会
2010年12月31号温州瑞安JJ88高安歌友会
2011年1月2号河北沧州体育馆音乐节
2011年1月12号中央电视台7套春节晚会
2011年2月19号江西鹰潭十大金曲演唱会
2011年2月22号地铁零号线电台专访高安
2011年3月2号上海市浦东阳光国际高安歌友会
2011年3月22号上午威海电视台直播威海采访
2011年3月22号下午威海杰杰高安歌友会
2011年3月29号曲阜市那蓝电动车招商会
2011年3月31号广西防城港东兴高安歌友会
2011年4月7号高安做客新浪访谈成名历程
2011年4月13号山东卫视西安赛区评委
2011年4月18号厦门凯帝城高安歌友会
2011年4月23号泰安那蓝电动车招商会
2011年4月28号浙江义乌
2011年5月1号甘肃救助失学 儿童 公益活动
2011年5月4号山东鱼台高安歌友会
2011年6月12号张帝、陈今佩、马来西亚演唱会特邀嘉宾
歌手高安先后在北京、上海、重庆、天津、马来西亚等国内外各地举办过数百场歌友会、演唱会。
2016年1月13日，高安同其他十七位明星共同发布贺岁单曲《今年更加要努力》。
三、歌手高安的社会活动
2010年6月30日 多玩歪歪明星系列歌友会高安专场歌友会。
四、歌手高安的音乐作品
01. 一生无悔
02. 你抱着我哭
03. 一生无悔
04. 我是否也在你心中
05. 在心里从此永远有个你
06. 哥妹情缘
07. 爱情万万岁
08. 思思念念全是你
09. 一生去守候
10. 分手后还是朋友
11. 在心里从此永远有个你
12. 花桥流水
歌手高安简历相关 文章 ：
1. 歌手高安简介
2. 歌手唐古的简历
3. 歌手高林生的介绍
杜甫江阁概况 ——风雨问当年，流寓星沙，客恨曾题临水阁 江山留胜迹，何分湘蜀，诗魂尚系浣花溪 据史记载，唐大历三年秋，杜甫友韦之晋调潭州剌史，投之待至而韦卒，甫以贫病之身客居长沙。
初，甫寄舟中，泊南湖港。近港之驿楼，迎别友人之所也。
甫两别刘判官，诗云“杜陵老翁秋系船，扶病相识长沙驿”、“他日临江待，长沙旧驿楼”。后移居湘边佃楼，或在长沙小西门一带，自称“江阁”。
有《江阁对雨有怀》诗云“层阁凭雷殷，长空面水文”、《江阁卧病走笔》诗云“客人庖厨薄，江楼枕席清”。杜于江阁中，曾晤苏涣，有《呈苏涣待御》诗云“茅斋定王城郭门，药物楚老渔商市”；又晤李龟年，有诗云：“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君”。江阁遗迹早不存矣，而今得于原址重建之。
诗圣杜甫，晚年两度驻足长沙，曾寄居江阁，在长沙留下诗作五十余首。为纪念这位被历代人民爱戴的伟大现实主义诗人和世界文化名人，长沙市人民政府，在湘江风光带兴建杜甫江阁。
鉴于杜甫江阁是杜甫在湖南的很长一段时间的住所，作为湖湘文化和杜甫相全方位接触的一个契合点，和杜甫的不解之缘，我们决定选取杜甫江阁作为载体，追本溯源，发散辐射，进行相应的调查，从而在凭怀伟大诗圣的同时，追寻杜甫与湖湘文化的相互影响（或者称之为作用力）。 调查报告首先从杜甫江阁本身说起。
杜甫江阁为缅怀杜甫而建，选址在长沙西湖路与湘江大道相交的湘江风光带上，与天心阁、岳麓山道林二寺和岳麓书院形成一条文脉带。清康熙年间，长沙就有文人名士提出为杜甫修建江阁、诗碑，立塑像，以纪念诗人。
此后，这种呼声一直没有停过。2002 年，长沙市政府终于担起了这一重任。
杜甫纪念馆，东朝湘江大道，入口前为广场级踏步；西面面向湘江、主体建筑距湘江堤边5米，一层露台飘于湘江上5米。杜甫江阁的南北连廊为诗碑廊，柱两侧立石碑刻杜甫诗歌供人学习，诗碑廊有扇形廊、曲廊，石碑点缀设置。
杜甫江阁北向规划布置六角形碑亭，重檐屋顶，亭中立碑，记述长沙市政府修建杜甫江阁的缘起和经过。杜甫江阁南向靠湘江大道人行通道路边建方亭，与诗碑廊相连，是杜甫江阁的次入口，方亭为单层屋面四坡顶。
江阁为四层建筑，室外地面（江堤地面）至檐口底高 15.9米，至屋面脊顶高约19.5米。该建筑二层平面为杜甫纪念馆，馆正中立杜甫塑像，外墙2.1米高开高窗，实墙上用绘画介绍诗人生平，三层及四层为诗画会所，集名人雅士会诗作画，一层为诗词书画纪念品商店。
建筑立面为中国传统仿唐古建筑形式，朱红色柱，仿古格栅窗，白色墙。柱廊台阶栏杆为云纹石柱、石面板栏杆。
屋面歇山顶，远挑檐口，青黑色筒瓦曲线屋面，曲线舒展，体现唐代建筑古朴、雄伟、厚重的基本特征。面向湘江大道及湘江的东、西两立面均为主立面，于屋顶檐口下立横扁，上书“杜甫江阁”四个大字。
杜甫江阁书法碑廊工程位于长沙市西湖桥口湘江风光带，投资100余万元，将于明年2月竣工，从杜甫在湘时的作品中精选出来的59首诗到时将呈现在人们面前。书法碑廊是杜甫江阁的一部分，由全国著名书法家沈鹏、李铎、颜家龙、李立、何满宗等书写。
杜甫晚年在湘时的作品约100余首，因其在世59年，为表纪念而只选出59首。 杜甫江阁主楼的文化工程主要围绕杜甫与长沙、杜甫在湘所创作的诗歌以及杜甫对湖湘文化产生的影响而设计，同时注重整体环境布置，以期营造出最佳历史文化氛围，适应不同社会层面的观众，达到融知识性、休闲性于一体的效果。
二楼设计布置为纪念大厅。大厅正面为大型木制浅浮雕《杜工部潇湘行踪图》，展示了杜甫在湖南生活时的行踪，与大厅中央杜甫雕像交相辉映。
大厅两侧布置有张大千、林散之等著名书画家的杜诗及诗意画，加之对联、诗画大花瓶、仿古红木大座屏、花架、几案和名贵盆花、盆景等，使整个大厅洋溢着浓郁的文化气息。 三楼专题展示杜甫生平。
其中以诗画形式，着重展示杜甫在湘三年的诗作，表现其老病孤舟的生活困境以及忧国忧民的伟大情怀。展览分六个部分：家世、游历、言志、诗史、湘魂、光彩。
拟展出图片资料、诗画作品、杜诗版本、实物资料共百余件。此外，展厅整体风格与江阁建筑风格相似，展墙采用万字格门窗式造型，此种建筑造型语言能有效地把观众带入历史的时空隧道，加之层版设计采用古代线装版本书页的形式，两者结合使古代文化的韵味更浓。
既能使参观者在浓郁的唐文化中缅怀诗圣，又使整个展厅简洁明快，疏密有致，轻松舒适。 四楼设计布景为以文会友和精品展示场所，暂名为“集雅轩”。
拟分为模型展示、以文会友和观众休息三个小区域，大厅中央摆放江阁模型一座，两侧布置清代红木家具、文房四宝、古玩字画、湘绣奇石精品等。四壁有长沙人文荟萃人物故事组画，讲述屈原、贾谊等历史文化名人故事，以反映长沙深厚的历史文化底蕴。
“诗圣”杜甫晚年在湖南漂泊了两年多，曾在长沙湘江边“江阁”寄居，并是诗人度过的人生最后一段岁月。两年里，杜甫留下百余首诗篇，其中在长沙所作的就有50多首，包括著名的《江。
2.古诗关于湖南的诗句描写乡村秀丽景色的诗句是：绿树村边合，青山郭外斜； 描写冬天景色的诗句 1。
且如今年冬，未休关西卒。（杜甫：《兵车行》） 2。
秋月杨明恽，冬岭秀寒松。（陶渊明：《四时》） 3。
南邻更可念，布破冬未赎。（陆游：《十月二十八日风雨大作》） 4。
冬尽今宵促，年开明日长。（董思恭：《守岁》） 5。
鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。（王微：《四气诗》） 6。
隆冬到来时，百花即已绝。（陈毅：《梅》） 7。
不知近水花先发，疑是经冬雪未销。（张谓：《早梅》） 8。
儿童冬雪闹比邻，据岸愚儒却子珍。 （陆游：《秋日郊居》） 9。
邯郸驿里逢冬至，报膝灯前影伴身。（白居易：《冬至夜思家》） 10。
天时人事日相催，冬至阳生春又来。（杜甫：《小至》） 1.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
（孟浩然：《春晓》》 2.谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊：《游子吟》） 3.红豆生南国，春来发几枝？（王维：《相思）） 4.好雨知时节，当春乃发生。
（杜甫：《春夜喜雨）） 5.野火烧不尽，春风吹又生。（白居易：（赋得古原草送别）） 6.春种一粒粟，秋收万颗子。
（李绅：《悯农》） 7.国破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望}） 8.落红不是无情物，化作春泥更护花。
（龚自珍：（己亥杂诗》） 9.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 （贺知章：《咏柳》） 10.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
（叶绍翁：《游园不值》） 诗中夏 1.力尽不知热，但惜夏日长。（白居易：《观刈麦）） 2.深居俯夹城，春去夏犹清。
（李商隐：（晚晴）） 3.首夏犹清和，芳草亦未歇。 （谢灵运：（游赤石进帆海》） 4.仲夏苦夜短，开轩纳微凉。
（杜甫：《夏夜叹》） 5.农夫方夏耘，安坐吾敢食。（戴复古：《大热》） 6.人皆苦炎热，我爱夏日长。
（李昂：《夏日联句》） 7.残云收夏暑，新雨带秋岚。（岑参：《水亭送华阴王少府还县》） 8.连雨不知春去，一晴方觉夏深。
（范成大：《喜晴》） 9.清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。（杜甫：《江村》） 10.芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。
（秦观：《三月晦日偶题》） 诗中秋 1.秋风萧瑟，洪波涌起。（曹操：《观沧海》） 2.解落三秋叶，能开二月花。
（李峤：《风》） 3.春种一粒粟，秋收万颗子。（李绅：《悯农》） 4.常恐秋节至，焜黄华叶衰。
（《汉乐府？长歌行》） 5.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。（杜甫：《绝句》） 6.湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
（刘禹锡：《望洞庭》） 7.自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 （刘禹锡：《秋词》） 8.银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
（杜牧：《秋夕》） 9.春花秋月何时了，往事知多少。（李煜：《虞美人》） 10.欲说还休，却道天凉好个秋。
（辛弃疾：《丑奴儿？书博山道中》）。
3.写赞美家乡山水的诗歌（湖南的）用山河的壮丽，
孕育了无数英雄儿女，
我无法赞美得更多.
不提湘江的长流水，
也不提五岳的秀美，
不提那爱枫亭四围枫叶的热情，
也不提那千姿百态的张家界.
我真的还不知道有什么可说的，
不好意思，
忘了那烟波渺渺的洞庭春色，
和那湖边忧天下的范先生.
其实，
我更想说的是，
因为他是我的故乡.
不因为它的美，
而是因为它的真.
4.描写湖南的句子有哪些1. 看到熟悉又陌生的家乡 看到受灾的乡亲 心中惦念 心疼 愿天佑湖南！也希望大家能积极响应志愿者服务 如果有可能 尽一份自己的力量 ！天灾无情人有情 致敬前线抗洪救灾的战士们 你们也要注意安全 咱们一起共度难关 湖南挺住！
2. 长沙最为浪漫的地方应该要数岳麓山了，那里青山翠水，莺啼鸟歌，空气清新，身处山顶，一览全城，颇有诗性大发之豪情！
3. 洞庭西望楚江分，水尽南天不见云。
4. 湖面没有一缕风，湖光就像没磨过的玉盘一样干净，天上有一轮明亮的月亮，散发出淡淡的光芒，周围的一切都是安安静静的。
5. 湖中的几只淘气可爱的淡水鱼被这清亮的月光给吸引住了。它们时不时就蹦出水面。这一蹦把水中的月亮影儿弄碎了。“啪啪”随着鱼儿落水所发出的清脆响声，水面上泛着一圈圈涟漪，慢慢地荡漾开来，不一会儿水面又恢复了平静。
6. 清晨，洞庭湖如同笼罩了一层轻盈的白纱，湖泊被烟雾淹没，远处，天地间连成一片，似玉娟般那么薄，那么淡，那么轻……仿佛一伸手触摸便会损坏它那原本的淡定。微风拂过湖面，那水平如镜的湖面扬起一阵阵小水浪。
7. 秋季的一天，我来到洞庭湖边，望着这美丽的景色，我几乎看出了神。啊！真美呀。湖水清澈见底，湖底的游鱼和水藻都可以看得清清楚楚，微风拂过，水面上不时泛起几丝涟漪，与皎洁明媚的月光交相辉映，构成了一幅相得益彰的图画。
8. 秋天，洞庭湖最热闹的季节。渔民们正忙着打鱼，有的渔民用鱼叉叉鱼；有的渔民用鱼网网鱼；还有的渔民用鱼竿钓鱼，真是五花八门，有意思极了。微波粼粼的湖面，蓝绸子般的湖水一只伸到远处的深山。远远的望去，湖面上白帆点点，一只只小船好似一片片树叶在水面上飘动。突然刮起一阵风，就可以看见一个个小浪争先恐后的向岸边涌来，可又怕有人抓它似的，又马上退了回去，真是一幅迷人的画卷。
9. 秋天，是洞庭湖最热闹的季节，渔民们忙着打渔，有的用鱼叉叉鱼，，有的用渔网网鱼，还有的用鱼竿钓鱼。洞庭湖里有白花花的银针鱼，有嘴带尖的针嘴鱼，更多的是大红鲤鱼。捕捞船队早上出发，晚上总是满载而归，看一眼这活蹦乱跳的鲜鱼，真让人高兴。
10. 太阳渐渐从西方落下，天边出现了彩霞，色彩斑斓的霞光映在了湖面上。从远处和天边接在了一起，水天一色，这时的洞庭湖更美了。就像只用色彩渲染，而不用墨线勾勒的风景画那样。
11. 太阳升起来了。火红的太阳光映射在水面，波光粼粼，闪烁着金色的光亮。此时的洞庭湖好似穿上了一件镶嵌了点点金帆的布匹，这件“金缕玉衣”匹配着洞庭湖的娇嫩，多美啊！
12. 下了雨，洞庭湖又添加了几分艳丽，如丝般的细雨飘洒而下，落缀在洞庭湖上，荡漾起一圈又一圈的波澜。微风也禁不住诱惑开始做美，湖旁的柳树将它那纤细又修长腰肢倾斜着，依靠着洞庭湖。此时的洞庭湖仿佛一切都是它的衬托，形成一幅美丽的风景画。
13. 夏天，湖里有数也数不清的荷叶、荷花和莲蓬。荷叶又大又圆，就像一把把绿色的小伞。你看，荷花就像花中的仙子一样，坐在那碧绿的荷叶上。小小的莲蓬长在荷花的中间，好像害羞的小宝宝一样。有了这些景物的帮忙，洞庭湖就变得更美了。
14. 远远望去，洞庭湖的山水是多么美丽，如同白玉盘里放着一颗小巧玲珑的青螺，令人遐想。
15. 这粼粼的波光与澄澈的月光交相辉映，交相融合，显得那么和谐美丽，令人惊叹！君山，这湖中高高屹立的山儿，像一位害羞的少女。而那丝丝缕缕的薄雾正是少女脸上神秘的面纱，使君山看起来蒙蒙胧胧，若隐若现。远远望去，君山上生长着一片片茂盛的丛林，好似君山的绿色盛装。君山啊，我迷人的君山，我怡人的君山，我神秘的君山呐！你是多么吸引人的眼球，多么令人神往！
16. 这是一个初秋的夜晚，天气晴朗，一丝风都没有，抬头仰望，湛蓝的天空中，挂着一轮金黄的圆月。月亮把它那淡淡的月光毫不吝啬地撒向洞庭湖。圆月四周，稀稀疏疏地点缀着几颗星星，那几颗星星也把微弱的光源聚集起来，撒向月光下的湖面。这下，洞庭湖真是美极了。
5.形容长沙的诗句【第1句】在浩瀚无边的银河里，有一颗闪亮的主寿星辰——长沙星；在中华神州的大地上，有一座迷人的山水洲城——长沙城。长沙，是一座闻名中外的历史文化名城。亚热带风悠悠吹来，滋润着长沙1.18万平方公里土地。岳麓山、沩山、大围山如天然屏障，环绕着热土潇湘；湘江、浏阳河、沩水似多情少女，投入了烟波浩淼的洞庭湖。
【第2句】长沙市，简称长，别称“星城”、“楚汉名城”，同时也是湖南的省会，我的家乡。山水洲城是大自然赐予长沙最宝贵的礼物。这块美丽的土地在历史上写下了太多美好的华章：诗圣杜甫留下了“正是江南好风景，落花时节又逢君”的千古绝唱；宋代张轼、朱熹在岳麓书院两度教学；更有一代伟人毛泽东驻足于橘子洲头，意气风发、激扬文字……
【第3句】岁月悠悠，斗换星移。古老的“楚汉名城，屈贾之乡”经历时代的变迁和文化的积累，又增加了“伟人故里，革命胜地”的美誉。如今，作为湖南省会的长沙，已成为全省的政治、经济、文化、科教、商贸和旅游中心，是全国首批优秀旅游城市。620万勤劳智慧的长沙人民，经过艰苦奋斗，把它打造成日新月异的“文化之城”、“生态之城”、“商贸之城”、“动漫之城”、“娱乐之城”。成为我国中西部地区最具活力的商业城市。
6.赞美湖南的诗歌举一首吧。毛主席的《沁园春·长沙》，气势挺恢弘的
独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。
看万山红遍，层林尽染；
漫江碧透，百舸争流。
鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？
携来百侣曾游，
忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年，风华正茂；
书生意气，挥斥方遒。
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？
7.思念家乡的古诗100首除夜作》【唐】高适旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。海上升明月，天涯共此时”（张九龄）、“每逢佳节倍思亲”（王维）、“举头望明月，低头思故乡”（李白）、“露从今夜白，月是故乡明”（杜甫）、“春风又绿江南岸，明月何时照我还”（王安石）、“当时明月在，曾照彩云归”（晏几道）静夜思床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡王维----《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。慈母吟慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
黄鹤楼晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
思念之诗1.嘤嘤鸣矣，求其友声------>2.投我以桃，报之以李------>3.投我以木瓜，报之以琼琚------>4.结交在相知，骨肉何必亲------汉乐府民歌>5.丈夫志四海，万里犹比邻------三国.魏.曹植>6.海内存知己，天涯若比邻------唐.王勃>7.相知无远近，万里尚为邻------唐.张九龄>8.少年乐新知，衰暮思故友------唐.韩愈>9.以文常会友，唯德自成邻------唐.祖咏>10.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识------唐.白居易>11.人生结交在终结，莫为升沉中路分------唐.贺兰进明>12.人生交契无老少，论交何必先同调------唐.杜甫>13.友如作画须求淡，山似论文不喜平------清.翁照>“海上升明月，天涯共此时”（张九龄）、“每逢佳节倍思亲”（王维）、“举头望明月，低头思故乡”（李白）、“露从今夜白，月是故乡明”（杜甫）、“春风又绿江南岸，明月何时照我还”（王安石）、“当时明月在，曾照彩云归”（晏几道）水调歌头丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，惟（一作又）恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似（一作事）在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。长 相 思无名氏 >去年秋，今年秋。
湖上人家乐复忧，西湖依旧流。吴循州，贾循州。
十五年间一转头，人生放下休。⑴除 夜 作 〔唐〕高 适旅馆寒灯独不眠， 客心何事转凄然。
故乡今夜思千里， 霜鬓明朝又一年。⑵归 家 〔唐〕杜 牧稚子牵衣问， 归来何太迟？ 共谁争岁月， 赢得鬓边丝？⑶乡 思 [宋]李 觏人言落日是天涯，望极天涯不见家。
已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。⑷京 师 得 家 书 〔明〕袁 凯江水三千里，家书十五行。
行行无别语，只道早还乡。⑸与浩初上人同看山寄京华亲故 〔唐〕戴叔伦海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。
若为化得身千亿，散上峰头望故乡。⑹闻雁 [唐]韦应物故园眇何处？归思方悠哉。
淮南秋雨夜，高斋闻雁来。⑺杂诗（王维）君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未？⑻题大庾岭北驿（宋之问）阴月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来。
江静潮初落，林昏瘴不开。明朝望乡处，应见陇头梅。
⑼渡荆门送别（李白）渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
⑽月夜亿舍弟（杜甫）戍鼓断人行，边雁一秋声。露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。寄书常不达，况乃未休兵。
⑾送别（隋朝民歌）杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尺花飞尽，借问行人归不归？⑿十五夜望月（王建）中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。⒀逢入京使故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。⒁示儿（陆游）死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。⒂渔家傲（范仲淹）塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。
千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。
⒃一剪梅 舟过吴江（蒋捷）一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。
秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘，雨又潇潇。
何日归家洗客袍。银字笙调，心字香烧。
流光容易把人抛。红了樱桃，绿了芭蕉。
⒄天净沙 秋思（马致远）枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
⒅狱中题壁（谭嗣同）望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
⒆有感一章（谭嗣同）世间万物抵春愁，今向苍冥一哭休。四万万人齐下泪，天涯何处是神州。
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8.描写湖南是鱼米之乡的诗词江南好
白居易
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？
江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢？
鱼米之乡（这不是古人写的，是现代诗人写的）
江南处处有鱼香，月浦沙洲钓线长；
朵朵睡莲浮绿水，枝枝菡萏立方塘。
一行白鹭飞天外，数点沙鸥落渚乡；
万顷良田翻碧浪，千山沃土沐斜阳。
湖湘文化—人文历史—毛泽东诗词中的长征 长征，给予了极具诗人气质和才华的毛泽东丰富的创作源泉，他用7首诗词记录了这场惊心动魄的伟大远征。
1935年3月中旬，第三次渡赤水的前夜，毛泽东来到机要科。此时的红军主力正在遵义地区的长干山和枫香坝寻歼贸然跟进的川军。
“毛主席突然用湖南话特别大声地朗诵起来：长干山……枫香坝……看得出来毛主席心情非常好。”当时就站在毛泽东身后的机要参谋杨初振回忆说，长征中，毛泽东经常来到杨初振所在的机要科，守着电话指挥作战。
在杨初振的记忆中，毛泽东抽烟很凶、诗意很浓。 不过，长干山和枫香坝之战并没有如期打响。
否则，在毛泽东诗词中，也许还会增加一首关于长干山和枫香坝的传世之作。 踏上征程，深沉悲壮励军心 从广西的老山界到贵州骷髅山，直至红军占领遵义，挺进黔、滇、川，毛泽东在西南的崇山峻岭中，以“山”为题，写成《十六字令三首》。
从这三首小令中，可以很明晰地看到红军战略局势的细微变化：脱离湘江，红军“快马加鞭未下鞍”，一路急进，企图摆脱四面被围的局面；贵州境内，与数十万敌人艰苦鏖战，“倒海翻江卷巨澜”，撕破多路军阀布下的口袋阵，“万马战犹酣”；遵义会议后，毛泽东重掌红军指挥权，再次以剑喻山，挥师北上，“刺破青天锷未残”，大显“天欲坠，赖以拄其间”的擎天豪气。 “那段时间是红军很危难的时刻，如果没有毛泽东同志的正确领导，红军可能走不到大渡河就已经全军覆灭了。”
时任中央军委电台党支部书记的老红军戴镜元回忆说。 二渡赤水后，红军突然回师攻占桐梓，夺取娄山关，二占遵义城，一口气吃掉了王家烈8个团和吴奇伟两个师。
参加了夺取娄山关战斗的老红军王道金回忆说：“瘪了好久的子弹袋，这下全都装满了。” 1935年2月28日傍晚，毛泽东登上了激战后的娄山关，酝酿了这首《忆秦娥·娄山关》。
但战斗的胜利并未让他高兴起来，由于土城战斗的失败，使中央红军未能按计划北渡长江与红四方面军会师，数十万敌军仍然尾随其后。 1958年，毛泽东在这首词的注解中说：“万里长征，千回百折，顺利少于困难不知有多少倍，心情是沉郁的。”
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。也许，这就是毛泽东当时鼓舞士气的一种期望？ 摆脱“围剿”，大气磅礴写春秋 直到1935年秋，毛泽东沉郁的心情才有所缓解。
9月，中央红军主力已经摆脱了国民党军的围追堵截，正穿行在海拔4000多米的岷山，向甘陕地区挺进。“当时已经走出了草地，看得到胜利的希望了，大家的心情都是不错的。”
老红军黄家祥回忆道。 那时，日本帝国主义正在加紧密谋华北事变，国内“停止内战，一致对外”的呼声越来越高。
毛泽东显然已开始谋划全民族抗战了。 “横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。
飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。
千秋功罪，谁人曾与评说？而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？一截遗欧，一截赠美，一截还东国。
太平世界，环球同此凉热。” 在这首想像奇特、意境雄伟的《念奴娇·昆仑》中，毛泽东起句大气，再现当年意气风发之势，让人不由想起若干年后他那句大手一挥的惊世之言：一切帝国主义都是纸老虎。
“昆仑：主题是反对帝国主义……”毛泽东在这首词的注解中这样写道。 1935年10月1日晚，通渭县城的文庙小学里，油灯如豆，中央红军干部大会在文庙小学召开。
第二天，他们将继续北上，寻找陕北红军并创建根据地。 毛泽东在会上对第二天的行动做了动员，还高声朗诵了那首千古绝唱——《七律·长征》：“红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。” “毛主席朗诵完诗后，会场上响起了长时间的热烈掌声。”
老红军胡安吉回忆说。 可能连毛泽东也没有想到，14年后的同一天下午，他将在天安门城楼上宣布新中国的成立。
立足陕北，壮志情怀绘江山 海拔2928米的六盘山，是红军长征途中的最后一座障碍。这对于一支正在走向胜利的部队，已经不在话下。
天高云淡雁南去，红旗漫卷六盘山。毛泽东在猎猎红旗下，写下了《清平乐·六盘山》：“天高云淡，望断南飞雁。
不到长城非好汉，屈指行程二万。六盘山上高峰，红旗漫卷西风。
今日长缨在手，何时缚住苍龙？” 也不知道在写完这首词后，毛泽东有没有掷笔长笑？ 1935年10月21日，一场伏击战在吴起镇打响。战斗以俘敌700人，缴获战马200匹而胜利结束，实现了毛泽东不要把尾巴带入根据地的战斗目的。
当这场战斗的指挥员彭德怀风尘仆仆地从前线回到指挥部，毛泽东情绪激动地在一张作战电令纸上写下了《六言诗·给彭德怀同志》：“山高路远坑深，大军纵横驰奔。谁敢横刀立马？唯我彭大将军！” “山高路远坑深”——毛泽东在战前签发的作战命令上，第一句话也是如此。
彭德怀看到诗词后，谦虚地把“唯我彭大将军”改为“唯我英勇红军”。——至此，中央红军胜利结束了为期一年的艰难长征，开始在西北重建中国革命的大本营。
1。
2.高分求关于湖湘文化的35首古诗和古文杜甫江阁概况 ——风雨问当年，流寓星沙，客恨曾题临水阁 江山留胜迹，何分湘蜀，诗魂尚系浣花溪 据史记载，唐大历三年秋，杜甫友韦之晋调潭州剌史，投之待至而韦卒，甫以贫病之身客居长沙。
初，甫寄舟中，泊南湖港。近港之驿楼，迎别友人之所也。
甫两别刘判官，诗云“杜陵老翁秋系船，扶病相识长沙驿”、“他日临江待，长沙旧驿楼”。后移居湘边佃楼，或在长沙小西门一带，自称“江阁”。
有《江阁对雨有怀》诗云“层阁凭雷殷，长空面水文”、《江阁卧病走笔》诗云“客人庖厨薄，江楼枕席清”。杜于江阁中，曾晤苏涣，有《呈苏涣待御》诗云“茅斋定王城郭门，药物楚老渔商市”；又晤李龟年，有诗云：“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君”。江阁遗迹早不存矣，而今得于原址重建之。
诗圣杜甫，晚年两度驻足长沙，曾寄居江阁，在长沙留下诗作五十余首。为纪念这位被历代人民爱戴的伟大现实主义诗人和世界文化名人，长沙市人民政府，在湘江风光带兴建杜甫江阁。
鉴于杜甫江阁是杜甫在湖南的很长一段时间的住所，作为湖湘文化和杜甫相全方位接触的一个契合点，和杜甫的不解之缘，我们决定选取杜甫江阁作为载体，追本溯源，发散辐射，进行相应的调查，从而在凭怀伟大诗圣的同时，追寻杜甫与湖湘文化的相互影响（或者称之为作用力）。 调查报告首先从杜甫江阁本身说起。
杜甫江阁为缅怀杜甫而建，选址在长沙西湖路与湘江大道相交的湘江风光带上，与天心阁、岳麓山道林二寺和岳麓书院形成一条文脉带。清康熙年间，长沙就有文人名士提出为杜甫修建江阁、诗碑，立塑像，以纪念诗人。
此后，这种呼声一直没有停过。2002 年，长沙市政府终于担起了这一重任。
杜甫纪念馆，东朝湘江大道，入口前为广场级踏步；西面面向湘江、主体建筑距湘江堤边5米，一层露台飘于湘江上5米。杜甫江阁的南北连廊为诗碑廊，柱两侧立石碑刻杜甫诗歌供人学习，诗碑廊有扇形廊、曲廊，石碑点缀设置。
杜甫江阁北向规划布置六角形碑亭，重檐屋顶，亭中立碑，记述长沙市政府修建杜甫江阁的缘起和经过。杜甫江阁南向靠湘江大道人行通道路边建方亭，与诗碑廊相连，是杜甫江阁的次入口，方亭为单层屋面四坡顶。
江阁为四层建筑，室外地面（江堤地面）至檐口底高 15.9米，至屋面脊顶高约19.5米。该建筑二层平面为杜甫纪念馆，馆正中立杜甫塑像，外墙2.1米高开高窗，实墙上用绘画介绍诗人生平，三层及四层为诗画会所，集名人雅士会诗作画，一层为诗词书画纪念品商店。
建筑立面为中国传统仿唐古建筑形式，朱红色柱，仿古格栅窗，白色墙。柱廊台阶栏杆为云纹石柱、石面板栏杆。
屋面歇山顶，远挑檐口，青黑色筒瓦曲线屋面，曲线舒展，体现唐代建筑古朴、雄伟、厚重的基本特征。面向湘江大道及湘江的东、西两立面均为主立面，于屋顶檐口下立横扁，上书“杜甫江阁”四个大字。
杜甫江阁书法碑廊工程位于长沙市西湖桥口湘江风光带，投资100余万元，将于明年2月竣工，从杜甫在湘时的作品中精选出来的59首诗到时将呈现在人们面前。书法碑廊是杜甫江阁的一部分，由全国著名书法家沈鹏、李铎、颜家龙、李立、何满宗等书写。
杜甫晚年在湘时的作品约100余首，因其在世59年，为表纪念而只选出59首。 杜甫江阁主楼的文化工程主要围绕杜甫与长沙、杜甫在湘所创作的诗歌以及杜甫对湖湘文化产生的影响而设计，同时注重整体环境布置，以期营造出最佳历史文化氛围，适应不同社会层面的观众，达到融知识性、休闲性于一体的效果。
二楼设计布置为纪念大厅。大厅正面为大型木制浅浮雕《杜工部潇湘行踪图》，展示了杜甫在湖南生活时的行踪，与大厅中央杜甫雕像交相辉映。
大厅两侧布置有张大千、林散之等著名书画家的杜诗及诗意画，加之对联、诗画大花瓶、仿古红木大座屏、花架、几案和名贵盆花、盆景等，使整个大厅洋溢着浓郁的文化气息。 三楼专题展示杜甫生平。
其中以诗画形式，着重展示杜甫在湘三年的诗作，表现其老病孤舟的生活困境以及忧国忧民的伟大情怀。展览分六个部分：家世、游历、言志、诗史、湘魂、光彩。
拟展出图片资料、诗画作品、杜诗版本、实物资料共百余件。此外，展厅整体风格与江阁建筑风格相似，展墙采用万字格门窗式造型，此种建筑造型语言能有效地把观众带入历史的时空隧道，加之层版设计采用古代线装版本书页的形式，两者结合使古代文化的韵味更浓。
既能使参观者在浓郁的唐文化中缅怀诗圣，又使整个展厅简洁明快，疏密有致，轻松舒适。 四楼设计布景为以文会友和精品展示场所，暂名为“集雅轩”。
拟分为模型展示、以文会友和观众休息三个小区域，大厅中央摆放江阁模型一座，两侧布置清代红木家具、文房四宝、古玩字画、湘绣奇石精品等。四壁有长沙人文荟萃人物故事组画，讲述屈原、贾谊等历史文化名人故事，以反映长沙深厚的历史文化底蕴。
“诗圣”杜甫晚年在湖南漂泊了两年多，曾在长沙湘江边“江阁”寄居，并是诗人度过的人生最后一段岁月。两年里，杜甫留下百余首诗篇，其中在长沙所作的就有50多首，包括著名的《江。
3.求带湖湘文化色彩得 诗歌心随湖湘
你为我的心灵开一扇窗，
让我看到那缕缕的阳光。
从此忘掉那丝丝的惆怅，
让那温暖伴着我来成长。
你为我的人生送来梦想，
让我感到那阵阵的清凉。
从此抛弃那点点的烦恼，
让那真诚陪伴我来向上。
你让我的风帆再次启行，
让我听到那阵阵的号响。
从此乘着那淘淘的巨浪，
让那勇气推着我去闯荡。
你让我的生命充满希望，
让我览尽那篇篇的华章。
从此钝笔也要羞吟诗行，
让那心泉随着爱来歌唱。
4.关于湖湘文化湖湘文化是中华文化的多样性结构中的—个独具特色的组成部分。
近百年来，随着湖湘人物在历史舞台上的出色表演，湖湘文化已受到世人的广泛瞩目与确认，并已成为中国近代史研究中的重要课题。无庸讳言，这些研究虽然数量繁多，名目各异，但距离整体把握和具体把握，似乎还有一定差距。
刘旭教授主编的《湖湘文化概论》，就是力图缩短这段差距，从系统思维中走近湖湘文化本质的重要尝试。 整体把握的关键是找到一个足以总揽全局的窗口，而这是一件很不容易的事情。
本著的巧妙之处就在于，它不像众多学者那样把目光投向事实与现象的表面，而是着重关注那对于文化整体最具有统帅意义的东西——它的灵魂。这一“灵魂”不是什么别的东西，而是深蕴于整体中的内核，那种具有“牵一发而动全身”并足以“鼓天下之动”的总枢纽——它的基本的文化精神。
湖湘文化的基本精神是什么？著者概括为以下四个方面：“淳朴重义”，“勇敢尚武”，“经世致用”，“自强不息”。“淳朴”，即敦厚雄浑、未加修饰、不受拘束的生猛活脱之性。
“重义”，即强烈的正义感和向群性。“勇敢尚武”，即临难不惧、视死如归的精神。
二者融贯，构成了湖湘文化独特的强力特色，具有鲜明的英雄主义色彩。也就是钱基博先生所说的：“湖南人所以为湖南，而异军突起以适风土者，一言以蔽之曰强有力而已。”
“经世致用”，即重视实践的务实精神，是实践理性与“天下兴亡，匹夫有责”的参与意识的集中体现，这一普遍性范畴一旦与英雄主义相结合，就成为—种“当今天下，舍我其谁”的“敢为天下先”的豪迈气概，给湖湘文化提供了明确的奋斗目标。“自强不息”是“天行健”的宇宙精神的基本形态，而在湖湘文化中，则将它列为“人极”的范畴，视为文化的“极则”。
这就赋予了湖湘文化独特的哲学依据。正是由于这点，湖湘文化具有了“独立不羁，遁世不闷”的特殊品格。
这一概括是极其全面的，也是极其精当的。在此之前，论者常用“湖湘人物性格”或“湖湘文化性格”对此进行概括。
对照之下，本著的深度就鲜明地凸现了出来。“湖湘文化基本精神”是“湖湘人物性格”形成的内在原因，是—个比“湖湘人物性格”更高一层的概念。
诚如黑格尔老人所言：“外延最广，也就是内涵最深……概念愈是高级，它的明确性亦愈大，愈确定，愈发挥，愈深邃，因此它的领域也最广。”无疑，这是湖湘文化研究中的—个历史性的突破，也是本著的第一大贡献。
本书的出色之处不仅在于揭示出了湖湘文化最基本的文化精神，而且在于它对形成这—独特精神的独特环境进行了“沿波以讨源，振叶以寻根”的剖析。作者认为，事物最基本的形态是空间与时间，空间与时间是事物运动最基本的外部环境，在很大程度上影响着事物的性质。
就空间而言，湖南三面环山，一面临水，是一块马蹄形的地域。后有重山，前有大泽，在古代相对于中原地区来说是信息比较闭塞的地方，但另一方面又是“艰难困苦，玉汝于成”的地方。
环境的艰苦，锻炼了人的坚强勇毅的性格。环境的闭塞，培育了人的独立思考，不随人俯仰的精神。
古人所谓“深山大泽，实产龙蛇”，即此之谓。从时间来看，楚人含有古蛮族的血统，后与炎黄文化融合，成为中华文化的重要组成部分，既接受了中原文化的影响，又保有蛮族文化生猛雄健的遗绪。
而地域的封闭性，更使这种独特的基因得以绵延不绝。文化的核心是人，人是环境的产物，于是湖湘文化和具有此一文化性格的人就在这一特殊的土壤中应运而生。
作者的这一论断是符合唯物辩证法的基本法则的，因而也是使人信服的。 时间与空间毕竟是事物发展的外部条件，众所周知外因总是通过内因而起作用的。
那么湖湘文化形成的内因究竟是什么？作者高屋建瓴地将它归结为在这一地域上的人的系统运动。这一系统运动的合力来自两个方面：一是土著文化，即群苗文化，也就是以屈原为代表的南楚文化。
一是中原文化，即以孔子为代表的儒家文化。湖湘文化就是二者冲突与融会的结果。
中原文化的“文雅”与群苗文化的“蛮野”这两大基因的结合，就构成了湖湘文化独特的“倔强”、“刚坚”、“峻激”的风格。所谓“人杰地灵，大儒迭起，前不见古人，后不见来者，罔不有独立自由之思想，有坚强不磨之志节”即此之谓。
这就是湖湘文化“深湛古学，而能自辟蹊径，不为古学所囿”，然后“风气自创，能别于中原人物以自立”的重要原因。 湖湘文化的形成，正是以上诸多因素系统运动的必然结果。
著者由此归纳出—条结论：“湖湘地区高山大湖的地理环境，发达的农业经济，各民族多元文化的融合，形成了别具一格的地域文化。”这一系统概括，将湖湘文化的渊源揭示无遗。
这是本著的第二大贡献。 本书的杰出贡献还表现在对湖湘文化的内系统结构的全面揭示上。
内系统结构是基本精神的具有决定性意义的寄附体和具体形态，同样是人们认识的误区。著者从几个方面进行了条分缕析： 湖湘哲学思想 湖湘哲学思想，以宋代胡安国为开创者，历胡宏、张拭、王船山、曾国藩、谭嗣同、杨昌济，以至毛泽东，形成了自己独特的风格；“以理学的。
5.有关雪峰山的诗句雪峰山
你是古代昆仑如龙游而来
湖湘的河水绕你而行
一条雄龙欢腾劲舞
恋我这方土地化为永恒
阳光万丈中你走来
让世间感受大自然的神奇
烟雨朦胧中你走远
让人感受你的神秘
山崖险谷
有谁知道你是经过了严酷的洗礼
留下的痕迹
山峦叠翠
是经历风雨后生命力的彰显
群峰相连
脊梁不断
生命顽强生生不息
外界入侵
你举起刀剑
面对屈辱
你捍卫尊严
给世人以昭示
你是湖湘文化的发源地
站在山上
我将你眺望
连绵不断被光点包围
有如众星拱月
站在山上
我俯视下面
后来者一个勇攀高峰励志图强
的感人画面
山顶上
劲风吹拂
我感受是千年的风
文化的风灌顶
山顶上
绿叶轻摇
我觉得是母亲的摇蓝
在将她的儿子轻摇
山上山下
一任你的熏陶
千里万里
你都是湖湘儿女的图腾
