佛龛放在卧室可以吗 佛龛能不能放在卧室里

1、卧室内

佛龛可不是什么普通的风水摆件，所以不能够选择摆放在卧室内。供奉神佛需要拥有敬畏的态度，而将佛龛放置在卧室内则是一种大不敬的行为，必须要注意。不过值得一提的是如果是老年人的卧室内倒是可以选择摆放佛龛供奉佛像，不仅不会影响佛龛的风水，反倒是能够改善老年人的健康状况，避免健康以外的出现。

2、电视机上

包括冰箱等家电上方都不可以摆放佛龛。要知道佛龛大都是实木制作而成，即使外形较小也有着较大的重量，摆放在电器上方并不稳定，不仅有风险而且还无法获得好的风水。其次就是电器五行火、金较为旺盛，这对于五行为木的佛龛来说不是什么好事，所以不可以摆放佛龛。

3、阳台上

尤其是突出的阳台上绝对不可以摆放佛龛。这和阳台的大小、面积没有关系，只是因为佛龛的根部不可悬空，也就是不能够没有根基。如果佛龛摆放在根基不稳或者是悬空存在的话会导致家中风水不稳，无法通过供奉佛像获得福运。而悬空的阳台在风水上就属于根基不稳的典型。

佛像不能放在卧室。因为在卧室中难免会换衣服，放屁，打喷嚏等，在佛前这是绝对不允许的，所以不要在卧室中供佛，除非只有这一个屋子。佛像在卧室，我们的脚，袜子，内衣等都不能对着佛，佛在上，人在下，另外请一个佛龛，把佛像供奉在佛龛里，平时关上佛龛的门。

关于这个佛像能放在卧室里吗的问题；这个有一个比较适合的答案给到你的：

标准是不可以佛像放在卧室里的，不过你放佛像的地方，要睡觉时有把佛像遮盖起来，就没有关系。如果你没办法遮盖怎么办呢？ 佛像若放在我们头部这边也没关系，但是身上如果没有穿整齐，甚至没有穿衣服的时候，不要在佛像面前走来走去，这样对佛像不恭敬，对我们将来的果报也不好。

像出家人有些只有一间房间，他也在房间拜佛，佛像贴在墙壁，要睡觉时就用一块布盖起来，要拜佛就把它拉开。像日本人做那个佛龛，打开就开始念，结束把它盖起来，因为日本人房子更小。

此外，正确摆放好佛像之后还要讲究供奉中的供香，现在外面市场化学香、劣质香等危害香较为多；你供奉时一定要留意。不然使用这些香反而触犯佛陀，得不到庇佑的。所以，最好是可以定好点的天然香供奉为好，才是正确的供香养佛的仪式。这建议到无相铜炉官网定好点的天然香供奉为好。还有，想要更得佛加持护佑，可以同时佩戴佛吉祥物的，这建议同时到无相铜炉定无相佛吊坠即可。

1、佛像在有条件的情况下不可以放在卧室,一般放在念佛堂,或者客厅。如果没有条件只有一间房子,佛像是可以按放在卧室的,但是一定要用红布盖上。表示尊重和清洁。

2、但是绝不可以放在卫生间和厨房的,也不可对着上述两个地方。用红布盖上并不是表示佛像看不见,而是修自己的心,表示自己恭敬。

理论上是不行的，心诚最重要。如果条件可以，供在大厅最如法。但是如果没条件单另收拾一间房设佛堂的话也是可以的，但要注意在不上供和念佛时要用红布遮住佛像，佛像最好不要对着床，也不要让佛像背靠窗户。如果供佛就不要在卧室行房。

以下是圣严法师开示：

教徒礼佛是对于佛菩萨的圣像，有著崇高的敬意。表示佛教徒对于佛菩萨圣像的崇敬与顶礼。凡是正信的佛教徒，并不会把塑画雕刻的圣像，当做就是佛菩萨的本身（增一阿含卷二八以观空为礼佛）

正信的佛教徒，对于圣像的崇拜，目的是在藉著圣像的崇拜而将信仰的力量感通佛菩萨的悲愿。

如果设置佛坛，应该选择客厅的正位，也就是主人所坐位置的方向，佛像背后不可临窗，应当面对门窗，阳光充足，使人进门便可一目了然。佛坛是家庭的中心，要能产生安定力和安全感的作用。至于地理师所定的方位可以作为参考，但也不必拘泥、迷信。只要不把佛像面对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床就好。在设立佛堂时，应选择一间静室，不是小孩、猫狗嬉戏出入之处；也不是会客、谈笑、宴饮之处，而只是用于礼诵、禅修，不作其它用途。

供佛位置

家庭条件好，房间多，可单独用一间做佛堂。如果没有条件，可将佛堂设在客厅，大位醒目之处。房小无客厅，亦可供在卧室，但像前必须挂一幔帐，念佛诵经时拉开，不念时拉上，以免犯亵渎之过。佛像最好坐西面东，如条件不允许，任何地方都可以，不必执着。如果实在没有地方，只要虔诚，心中有佛，不供也可。

这涉及到如何供佛的问题，以下是相关资料，仅供参考：

如何供佛：

第一：要放在高而干净的地方，不能放在卧室 过道 厨房 阳台等不敬 不净之处。有一份恭敬 一分收获 十分恭敬 十分收获。

第二：每天早晚上香三炷或一炷 。

第三：清水一杯 第二天可以饮用。

第四：可以香花供果（水果）或酥油灯，千万不能供酒肉。

第五：如果条件不允许，一定要放在卧室的，请用黄色的或者红色的净布遮盖。

第六：清洗的时候一定要用清水和净布。

在家居士如何设佛坛？

这是常常被人问起的问题。也就是说在家学佛需要设置佛堂吗？如果需要，又应如何设置？

这要看各人的情况而定。如果住处很小，或者住于公家宿舍，与同事、同学等共住一室以及同住一栋房子，当然有所不便，那只有在定时课诵之际，暂以佛 经代表佛像，置于相当的位置，不必设置香炉、烛台，也不必供水、供花、烧香，仅于课诵前后，问讯、礼拜，以表示虔诚、恭敬即可。

倘若同住的室友和舍友，大 家都信佛，当然可以设置共同的佛坛或佛堂；如果仅是自己一人虔诚学佛，则不可由于表现特殊，强设佛坛，而招惹大众的怨愤。

如果全家之中，仅自己一人学佛，也当比照住于公家宿舍的办法，否则会引起家庭的口角。不要由于学佛，而使家人对佛教产生恶感、镇嫌。如果全家信佛、学佛，或者你是家长，或夫妇共同学佛，而家中尚有裕余的空间或裕余的房间，最好能够设置佛坛或佛堂。

如果设置佛坛，应该选择客厅的正位，也就是主人所坐位置的方向，佛像背后不可临窗，应当面对门窗，阳光充足，使人进门便可一目了然。佛坛是家庭的 中心，要能产生安定力和安全感的作用。至于地理师所定的方位可以作为参考，但也不必拘泥、迷信。只要不把佛像面对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床就好。在 设立佛堂时，应选择一间静室，不是小孩、猫狗嬉戏出入之处；也不是会客、谈笑、宴饮之处，而只是用于礼诵、禅修，不作其他用途。

如果家中原供有关公、妈祖、土地、祖先等神像、神主牌时，不可由于信佛、学佛而把他们立即废除，应该逐步进行。先将佛菩萨圣像安于正位，其他神像 祖牌置于两旁，不必另设香案、烛台。因为一切善神、祖先都会护持三宝且亲近三宝，供设佛菩萨圣像之后，他们也能成为三宝弟子，得到佛法的利益。等到下次迁 移佛坛和佛堂之时，便可把原先的神像视为古物而予以保藏。

至于祖牌可以移置于寺院的往生堂，家中并不需供奉。如果仍要供奉，则可置于佛像之下首或另移他处，改以较佛坛为小的祖坛，单独供奉。例如寺院规模 较大者，都会另设有往生堂，专供往生牌；寺院规模较小者，即以大殿佛坛的两侧供置长生牌和往生牌。如此，既能对祖先表示慎终追远的孝思，也能显出对佛菩萨 的崇高信仰，而此崇高信仰有别于慎终追远的孝思。

家庭供奉佛菩萨圣像，不需太多、太杂、太乱。可以一佛代表万佛，以一菩萨代表一切佛菩萨。一般的家庭多半是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、 药师佛，任择其一即可。

如果已经有了佛与菩萨的圣像，则置佛像在正中或后上方，菩萨像在两侧或在前下方，务必要使佛突出，以显其尊贵。圣像的大小尺寸，应 该和佛坛、佛堂的空间位置比例相称，不可太大或太小。如果圣像很小，且是以七宝所成，则可以雕刻多重的佛龛来衬托出佛像的伟大。

请购了佛菩萨的圣像之后，一般人大多崇尚举行开光仪式。以佛教的观点而言，开光仪式并不一定是必须之举。因为佛菩萨像只是用来当作修行的工具，佛 菩萨的感应遍在，而以圣像作为致敬的对象，若无圣像，便无可作为礼拜、供养和恭敬的对象。通过类此的修行后，便能得到修行的利益和佛菩萨的感应；但最重要 的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感发，不在于圣像本身。所以，圣像是否开光并不重要。

在释迦世尊住世的时候，因为佛去忉利天为母说法三个月，人间的弟子们思念佛院，所以，为其塑了像来供养，其中也没有见到有关开光的记载。

至后世， 乃以经、像、法物、塔、寺等，代表著佛的住世、化世。不过隆重的仪式能使更多人起敬生信，所以后来渐渐地有了各种各样的供养仪式，而开光就是其中的仪式之 一。因此，迄今，各寺院若新塑佛像，也都集合信众举行开光仪式。这犹如学校开学、公司行号开幕、建筑物落成时所举行的开幕剪彩等仪式一般，是为了慎重地向 大众宣告，所以举行仪式。

至于个人在家庭供养佛菩萨的圣像时，并不需要昭告社会大众，所以也不一定需要举行开光仪式，只要以虔诚心、恭敬心将圣像安置供奉，然后以香、花、水果等供品供养，日日不辍，使其保持新鲜、整齐、清洁，就能显出圣像所在的神圣气氛，藉此以引发修行者的道心。

为了保持室内空气新鲜，所燃的香，以精细、清香为原则，家庭佛堂一次以一炷香为宜，不要大把地燃烧香烛，以免造成室内空气的混浊。香类以自然的檀 香、沈香为佳品，不宜用化学香料或动物香料调制的线香、棒香。

现代家庭的佛堂，可以电灯代替蜡烛，且应常常清理供桌、香炉、烛台，换新供品，至少该保持没 有灰尘或枯萎腐烂的花果食物。每天最好应该有定时的早晚课诵，至少早晚也须烧香、供水。外出之前，到家之时，也当先在佛前礼拜，以表示感谢、恭敬、系念之 心。

佛龛是供奉佛像、神位等的小阁子，

家里摆放佛龛

或神台为的是要祈求福德，保障家宅平安，但安放是有一定的法度的，否则就不会使菩萨或神明发挥其威力，弄的不好反而会引发坏的效果，因此

家里摆放佛龛

要由里朝外，佛龛或神台由家里面向门外摆放，由厅向外摆放。也就是说要对着大门，但如受环境的限制不能达到这个要求时，也应把他向着大门口的方向，忌冲门，即一进家门就见佛龛或神台[指离门太近]，要和门保持一定的距离2.

宜在静方，安放的地方要清静，整洁。佛龛或神台附近最好不要有音响，电视机等东西3.

不可对着床铺。不可对着餐桌。厨房，

厕所

，因菩萨见不得不雅的行为和荤腥之类。如条件所限，有的把佛龛或神台放在卧室

，那么在睡觉时要拿个黄布帘挡上。4.

佛龛或神台要有靠，背后不能空虚。靠墙的隔壁不能是厕所，厨房5.

佛龛或神台忌在横梁下。6.

如条件许可，设置的佛龛或神台不能太低，高度要适中。7.

供奉的数目，逢单，不可逢双，如供菩萨和其他神明，要菩萨在上神明在下，因神明的档次要底于菩萨，佛和菩萨是至高无上的。8.

佛龛或神台的方位：一般不要放在家中的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以]，其他方位皆可，最好根据其家里的风水布局来决定。9....佛龛是供奉佛像、神位等的小阁子，

家里摆放佛龛

或神台为的是要祈求福德，保障家宅平安，但安放是有一定的法度的，否则就不会使菩萨或神明发挥其威力，弄的不好反而会引发坏的效果，因此

家里摆放佛龛

要由里朝外，佛龛或神台由家里面向门外摆放，由厅向外摆放。也就是说要对着大门，但如受环境的限制不能达到这个要求时，也应把他向着大门口的方向，忌冲门，即一进家门就见佛龛或神台[指离门太近]，要和门保持一定的距离2.

宜在静方，安放的地方要清静，整洁。佛龛或神台附近最好不要有音响，电视机等东西3.

不可对着床铺。不可对着餐桌。厨房，

厕所

，因菩萨见不得不雅的行为和荤腥之类。如条件所限，有的把佛龛或神台放在卧室

，那么在睡觉时要拿个黄布帘挡上。4.

佛龛或神台要有靠，背后不能空虚。靠墙的隔壁不能是厕所，厨房5.

佛龛或神台忌在横梁下。6.

如条件许可，设置的佛龛或神台不能太低，高度要适中。7.

供奉的数目，逢单，不可逢双，如供菩萨和其他神明，要菩萨在上神明在下，因神明的档次要底于菩萨，佛和菩萨是至高无上的。8.

佛龛或神台的方位：一般不要放在家中的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以]，其他方位皆可，最好根据其家里的风水布局来决定。9.

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一般来说，如果有条件，最好不要放在卧室里，因为在卧室里，你控制不好这个方向，如果脚对着佛像，那是绝对，不恭敬的，在一个卧室里的空气也不是非常好，所以不适合供养佛的位置，最好放在阳台，阳光充足，或者是通风良好的位置，或者是在客厅里是完全可以的，就是明亮干净卫生加的位置就可以了，因为你烧香的时候一定要有通风的，良好的位置，如果你烧的香是非常好的那种香，纯天然材料制作的，他对空气好，对人也好，不呛人，这可以减少通风的次数和通风的量，有很多天然的材料，她的项链对人是有很多好处的，提神醒脑，还有一些很好的养生保健作用

一、佛像摆放时千万不能对着门墙，最好是正对着大门的位置；

二、摆放佛像时，一定要配一鼎比例适中的香炉，还有一个供水杯、蜡烛等供品；

三、不要在佛像的前面摆放经常吃饭的桌子，不要在佛像前吃饭；

四、必要时，请一个佛龛用来摆放佛像，以免佛像受到不必要的损坏。

佛像摆放需要注意以下几点

1、需请一个佛龛，之后需择良辰吉日安置神像，并剪一张7寸直径的红纸，垫于佛座下。

2、佛像的摆放位置最好是正对着大门的位置，要是能背南面西则为最佳，光线需明亮。

3、佛像的摆放位置前，不要堆放其他杂物，也不要在佛像面前吃饭。

4、佛像的摆放位置前，需配备相应比例的香炉，供水杯等供品。”听着姐姐徐徐道来，我算是搞明白了这佛像的摆放位置居然这么有讲究。心中盘算，这首先，我要设计一下这佛桌应放在哪里为最佳。之后，我还要去看看黄历，哪天是吉日，何时是吉时。等一切都准备妥当，再恭敬的请佛像上位。

神佛的座向

中国人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜。在家中摆放神桌，朝夕虔诚上香。

依照习俗，摆放神桌有些宜忌需要注意：

(1)神桌应向大门：神桌是应该正对大门，各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则不必如此。 “关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。“地主财神”，全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在中国传统的社会里，“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。

(2)观音的摆设：有很多人把观音与关帝放在一起来供奉，其实这并不妥当。因为观音是佛教的神，而关帝则是民间崇拜的英雄偶像；而且观音慈悲为怀，戒杀生，而关帝则是嫉恶如仇，在血腥中建功立业!故此把两者摆放在一起供奉，确是格格不入。上面曾经提过，关帝宜向大门，但观音不需如此。，观音最宜“坐西向东”，此外，因为观音清净无瑕以及戒晕腥，故此有三不向：

一不向厕所；

二不向房门；

三不向饭桌。

倘若能够遵守以上这三种避忌，则大致不成问题了。

请注意，观音吃素守斋，只宜用鲜花及水果供奉，因此倘若与其他神祗放在一起，那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了。

(3)祖先不宜与天神平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上，与观音、关帝、黄大仙等平排，放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，我认为应该把祖先放在“天神”之下，那便较为适宜!总括而言，拜神主要是人们要求心安理得，倘若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即使拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的!倘若行善积福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退避三舍的。

佛龛摆放不要对着大门，忌冲门。

2，宜在静方，安放的地方要清静，整洁。佛龛或神台附近最好不要有音响，电视机等东西

3，不可对着床铺。不可对着餐桌。厨房，厕所，因菩萨见不得不雅的行为和荤腥之类。如条件所限，有的把佛龛或神台放在卧室，那么在睡觉时要拿个黄布帘挡上。

4，佛龛或神台要有靠，背后不能空虚。靠墙的隔壁不能是厕所，厨房

5，佛龛或神台忌在横梁下。

6，如条件许可，设置的佛龛或神台不能太低，高度要适中,

7，供奉的数目，一尊即可，不可太多，如供菩萨和其他神明，要菩萨在上神明在下，因神明的档次要底于菩萨，佛和菩萨是至高无上的。

8，佛龛或神台的方位；一般不要放在家中的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以]，其他方位皆可。

9,供奉佛和菩萨最好坐西向东.

10,供奉中要注意的问题；1上香的数量，一只香就够。三支也可，如平时忙可在初一，十五上香。2供奉水果，供奉的水果最好要保持新鲜，不要等水果坏了才换。换下的水果可和家人一起享用。3佛前要供一杯清水。4有条件要供奉鲜花。