结婚厨房对联

1)昔日同窗/竹马青梅谈理想

今宵合卺/高山流水话知音

2)花烛下/宾客满堂/齐赞/简朴办事

洞房中/新人一对/共商/勤俭持家

3)文鸾对舞珍珠树

海燕双栖玳瑁梁

4)金风过情夜

明月闹洞房

5)百年歌好合

五世卜其昌

6)喜鹊喜期传喜讯

新燕新春闹新房

二、大门用联

红莲开并蒂/彩凤乐双飞

红莺鸣绿树/对燕舞繁花

万里长征欣比翼/百年好合喜同心

一世良缘同地久/百年佳偶共天长

映日红莲开并蒂/同心伴侣喜双飞

日丽风和桃李笑/珠联璧合凤凰飞

三千珠履光门户/一对青年结风俦

大驾光临门第耀/良辰聚会主宾欢

蓬门且喜来珠履/侣伴从今到白头

连理枝喜结大地/比翼鸟欢翔长天

碰杯邀客开宏量/举箸筵宾表至诚

天喜地喜催得红梅放/主欢宾欢迎将新人来

席上愧无鱼贵客来临弹铗唱/门中能引凤愚男正喜弄箫吹

三、头门用联

扫净庭阶迎客驾/携来笙管接鸳舆

严父开怀观凤舞/慧儿合卺学梅妆

拴马不教宾客返/碰杯漫听凤凰鸣

头上青霄鸾比翼/门中珠履客谈心

四、厨房门用联

酒肴味淡惭无理/主客情浓幸有缘

厨无美酒殊惭主/席乏佳肴强宴宾

自愧厨中无盛馔/却欣堂上有嘉宾

客有隆情来庆贺/厨无美味实怀惭

门外移来皆玉步/厨中捧出尽金瓜

厨内精心调五味/堂前聚首会三亲

五、重门用联

绿蚁浮杯邀客醉/蓝田得玉喜婚成

愧乏茅台酬上客/喜烧花烛映重门

喜溢重门迎凤侣/光增陋室迓宾车

父喜子喜重重喜/友欢戚欢个个欢

六礼周全迎凤侣/双亲欢笑看儿婚

六、侧门用联

宜把欢情联左右/愧将薄席款西东

鞠躬致迓嘉宾至/侧耳遥闻彩凤鸣

左右逢源君赐驾/东南溢美我倾樽

淑女迎来蓬门添异彩/佳宾驾到筚户倍生辉

燕席重闻雅爱亲朋来似雨/鹿车今挽多情姐妹送如云

七、中堂用联

子媳早相知同德同心密室/岳翁原旧友有情有意明堂

合欢偕伴侣/新喜结亲家

婚事近新年倒履迎宾椒酒/姻缘原夙世肯堂接媳姜汤

连斟酬客意/渴望解吾心

稚子结良缘喜事从心慈母/嘉宾援百赐感怀雅意亲朋

欣然开笑口/相聚叙衷情

八、宴厅用联

三杯淡酒酬宾客/一席粗肴宴懿亲

客溢篷门家有幸/席陈淡酒主怀惭

几杯淡酒难称宴/一意留宾莫说归

陋室摆筵酬厚意/嘉宾上座叙欢情

节值仲冬迎淑女/时逢吉日款良朋

青梅酒熟凭君醉/红烛春浓任客谈

红莺鸣绿树 /对燕舞繁花

万里长征欣比翼 / 百年好合喜同心

一世良缘同地久 / 百年佳偶共天长

映日红莲开并蒂 / 同心伴侣喜双飞

日丽风和桃李笑 / 珠联璧合凤凰飞

三千珠履光门户 / 一对青年结风俦



蓬门且喜来珠履 / 侣伴从今到白头

连理枝喜结大地 / 比翼鸟欢翔长天

碰杯邀客开宏量 / 举箸筵宾表至诚

天喜地喜催得红梅放 / 主欢宾欢迎将新人来

席上愧无鱼贵客来临弹铗唱 / 门中能引凤愚男正喜弄箫吹

三、头门用联

扫净庭阶迎客驾 / 携来笙管接鸳舆

严父开怀观凤舞 / 慧儿合卺学梅妆

拴马不教宾客返 / 碰杯漫听凤凰鸣

头上青霄鸾比翼 / 门中珠履客谈心

四、厨房门用联

酒肴味淡惭无理 / 主客情浓幸有缘

厨无美酒殊惭主 / 席乏佳肴强宴宾

自愧厨中无盛馔 / 却欣堂上有嘉宾

客有隆情来庆贺 / 厨无美味实怀惭

门外移来皆玉步 / 厨中捧出尽金瓜

厨内精心调五味 / 堂前聚首会三亲

五、重门用联

绿蚁浮杯邀客醉 / 蓝田得玉喜婚成

愧乏茅台酬上客 / 喜烧花烛映重门

喜溢重门迎凤侣 / 光增陋室迓宾车

父喜子喜重重喜 / 友欢戚欢个个欢

香掩芙蓉帐

烛辉锦绣帏

一对璧人留小影

无双国士缔良缘

百年歌好合

五世卜其昌

杯交玉液飞鹦鹉

乐奏瑶池舞凤凰

笙箫奏凤凰

鼓乐迎佳宾

比飞却似关睢鸟

并蒂常开边理枝

堂开蓬莱景

人醉武陵春

琴韵谱成同梦语

灯花笑对含羞人

才高鹦鹉赋

春暖凤凰楼

一岭桃花红锦绣

万盏银灯引玉人

吹箫堪引凤

攀桂喜乘龙

眉黛春生杨柳绿

玉楼人映杏花经

花灿银灯鸾对舞

春归画栋燕双栖

凤翔鸾鸣春正丽

莺歌燕舞日初长

绣阁昔曾传跨凤

德门今喜近乘龙

红梅吐芳喜成边理

绿柳含笑永结同心

梧桐枝上栖双凤

菡萏花间立并鸳

下玉镜台笑谈佳话

种蓝田玉喜缔良缘

银镜台前人似玉

金莺枕侧语如花

白首齐眉鸳鸯比翼

青阳启瑞桃李同心

文窗绣户垂帘幕

银烛金杯映翠眉

春暖花朝彩鸾对箅

风和月丽红杏添妆

方借花容添月色

欣逢秋夜作春宵

槐荫连枝百年启瑞

荷开并蒂五世征祥

欢庆此日成佳偶

且喜今朝结良缘

秋水银堂鸳鸯比翼

天风玉宇鸾凤和声

紫箫吹月翔丹凤

翠袖临风舞彩鸾

海枯石烂同心永结

地阔天高比翼齐飞

春窗绣出鸳鸯谱

夜月捍斟琥珀杯

碧岸雨收莺语暖

蓝田玉暖玉生香

白首齐眉鸳鸯比翼

青阳启瑞桃李同心

杯交玉液飞鹦鹉

乐奏瑶笙舞凤凰

碧岸雨收莺语暖

蓝田日暖玉生香

一、关于婚事对联

对联是我国特有的文学艺术形式，起源于五代，兴盛于明清，至今不衰。

婚事对联的书写、悬挂要注意如下几个问题：

字体：以楷收、隶书或行书为宜，便于雅俗共赏。

用纸：红纸写金字或黑字。

悬挂：无论门窗，一律联首（上联）挂（贴）右边，对尾（下联）挂左边，上方正中挂横披。

对联一般应由撰写者根据结婚者双方的姓名、职业、身份、地位、家庭情况、兴趣爱好心脏结婚的时间、地点、气氛等临时拟写。拟写对联有严格的格律要求，至少要注意以下四个方面：

1、上下联字数要相等，分句要对称。如：

昔日同窗/竹马青梅谈理想

今宵合卺/高山流水话知音

2、上下联结构要相同。如：

花烛下/宾客满堂/齐赞/简朴办事

洞房中/新人一对/共商/勤俭持家

3、上下联平仄要协调，尤其要注意仄起平落――即上联最末一字用仄声，下联最末一字用平声。如：

文鸾对舞珍珠树 （平平仄仄平平仄）

海燕双栖玳瑁梁 （仄仄平平仄仄平）

4、对仗要工整。不能以大对小，以小对大；也不能对错了词性；一般用正对或流水对。如：

（1）金风过情夜

明月闹洞房

（2）百年歌好合

五世卜其昌

横披也叫“横批”，是对联上方居中的一条短幅，一般为四个字组成，要求和联语内容相配合。如：

喜鹊喜期传喜讯

新燕新春闹新房

良辰美景

婚联要根据张贴场所撰制或选用。下面是不同场所和时令的常用婚联。

二、大门用联

红莲开并蒂 /彩凤乐双飞

红莺鸣绿树 /对燕舞繁花

万里长征欣比翼 / 百年好合喜同心

一世良缘同地久 / 百年佳偶共天长

映日红莲开并蒂 / 同心伴侣喜双飞

日丽风和桃李笑 / 珠联璧合凤凰飞

三千珠履光门户 / 一对青年结风俦

大驾光临门第耀 / 良辰聚会主宾欢

蓬门且喜来珠履 / 侣伴从今到白头

连理枝喜结大地 / 比翼鸟欢翔长天

碰杯邀客开宏量 / 举箸筵宾表至诚

天喜地喜催得红梅放 / 主欢宾欢迎将新人来

席上愧无鱼贵客来临弹铗唱 / 门中能引凤愚男正喜弄箫吹

 三、头门用联

扫净庭阶迎客驾 / 携来笙管接鸳舆

严父开怀观凤舞 / 慧儿合卺学梅妆

拴马不教宾客返 / 碰杯漫听凤凰鸣

头上青霄鸾比翼 / 门中珠履客谈心

 四、厨房门用联

酒肴味淡惭无理 / 主客情浓幸有缘

厨无美酒殊惭主 / 席乏佳肴强宴宾

自愧厨中无盛馔 / 却欣堂上有嘉宾

客有隆情来庆贺 / 厨无美味实怀惭

门外移来皆玉步 / 厨中捧出尽金瓜

厨内精心调五味 / 堂前聚首会三亲

 五、重门用联

绿蚁浮杯邀客醉 / 蓝田得玉喜婚成

愧乏茅台酬上客 / 喜烧花烛映重门

喜溢重门迎凤侣 / 光增陋室迓宾车

父喜子喜重重喜 / 友欢戚欢个个欢

六礼周全迎凤侣 / 双亲欢笑看儿婚

六、侧门用联

宜把欢情联左右 / 愧将薄席款西东

鞠躬致迓嘉宾至 / 侧耳遥闻彩凤鸣

左右逢源君赐驾 / 东南溢美我倾樽

淑女迎来蓬门添异彩 / 佳宾驾到筚户倍生辉

燕席重闻雅爱亲朋来似雨 / 鹿车今挽多情姐妹送如云

 七、中堂用联

子媳早相知同德同心密室 / 岳翁原旧友有情有意明堂

 合欢偕伴侣 / 新喜结亲家

婚事近新年倒履迎宾椒酒 / 姻缘原夙世肯堂接媳姜汤

 连斟酬客意 / 渴望解吾心

稚子结良缘喜事从心慈母 / 嘉宾援百赐感怀雅意亲朋

 欣然开笑口 / 相聚叙衷情

 八、宴厅用联

三杯淡酒酬宾客 / 一席粗肴宴懿亲

客溢篷门家有幸 / 席陈淡酒主怀惭

几杯淡酒难称宴 / 一意留宾莫说归

陋室摆筵酬厚意 / 嘉宾上座叙欢情

节值仲冬迎淑女 / 时逢吉日款良朋

青梅酒熟凭君醉 / 红烛春浓任客谈

 九、后门用联

后话慢谈留客住 / 复邀相聚叙亲情

后槽关马留佳客 / 门第惭蜗宴上宾

 十、祖台用联

光前振起家声远 / 裕后遗留世泽长

乔木千枝思已本 / 长江成派溯清源

祖功宗德流芳远 / 子孝孙贤世泽长

燕翼贻谋承后裔 / 凤毛齐美耀前人

花好月圆 福来是五 花开并蒂

夫唱妇和 喜到成双 莲结双子

郎才女貌 永结同心 鱼水合欢

龙腾凤翔 比翼双飞 龙凤呈祥

兰绾同心结 花好月圆日

莲开并蒂花 桃红柳绿时

绿竹恩爱意 爱情花并蒂

榴花新人情 比翼鸟双飞

向阳花并蒂 同植常青树

幸福结同心 共栽幸福花

良缘永结心花放 意似鸳鸯飞比翼

喜气方开岁月欢 情如鸾凤宿同林

昔日同栽连理树 天上笑看星伴月

今朝共举合欢杯 人间喜见凤求凰

今日结成并蒂莲 百年佳偶今朝合

明朝共栽幸福花 千载良缘此日成

百年恩爱双心结 向阳红莲并蒂开

千里姻缘一线牵 朝阳彩凤比翼飞

花好月圆昭美景 同心谱成幸福歌

天长地久祝新人 并蒂开放向阳花

丹山风凰双飞翼 玉宇欣看金鹤舞

东阁梅开并蒂花 画堂喜听彩凤鸣

并蒂开放向阳花 并肩同走幸福路

同心谱成幸福歌 携手共绘锦绣春

志同道合青春美 碧海云生龙对舞

地久天长幸福多 丹山日出凤双飞

芙蓉出水花正好 新岁新婚新起点

孔雀开屏月初圆 喜人喜事喜开端

万里云天看比翼 瑶池晓日翔青鸟

百年事业结同心 月宫红云拥紫鸾

爱情红花开四季 海阔天空双比翼

姻缘美果甜百年 月圆花好两知心

玉镜人间结合璧 百岁夫妻常合好

银河天上渡双星 千秋伴侣永和谐

鸾凤和鸣昌百世 秦晋联姻春意闹

鸳鸯合好庆三春 凤凰比翼彩虹飞

并翅金莺初织柳 云路高翔比翼鸟

双飞紫燕首报春 龙池深种并蒂莲

吉日红花梅并开 春临玉树干枝发

良宵家庆月双圆 日映华堂紫燕栖

好鸟双栖佳鱼比目 白首齐眉鸳鸯比翼

奇葩并蒂瑞木高枝 青阳启瑞桃李同心

爱情纯真花好月圆 相敬相爱美满夫妻

前程锦绣地久天长 同心同德幸福家庭

海誓山盟同心永结 革命夫妻互助互爱

天长地久比翼齐飞 幸福伴侣相敬相亲

知识鼓满青春风帆 幸福家庭你敬我爱

劳动展开爱情羽翼 美满夫妻志同道合

春暖花香彩凤对舞 并肩共挑革命重担

风和日丽红杏添妆 携手同绘四化蓝图

春联，起源于桃符（周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板）。据《后汉书·礼仪志》所载，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”

所以，《燕京时岁记》上记载：“春联者，即桃符也。”五代十国时，宫廷里，有人在桃符上题写联语。《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士辛寅逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”，这便是中国的第一副春联。直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”和“春联”。

孝春联之绿春联

有时过年在农村或者小县城时常可以看到一些特别颜色纸张写的春联风俗：原来春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥，避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。但庙宇用黄纸，家里老人去世了，晚辈家一般从当年起三年不帖红春联，守制（服孝未满）用白、绿、黄三色，第一年用白纸，第二年绿纸,第三年黄纸，第四年丧服满才恢复用红纸，故白绿黄三色的对联俗称“孝联”“孝春联”或“丁忧联”。也有的地方头年贴黄对联，次年贴蓝对联，第三年贴绿对联。

孝春联之黄春联

也有的地方干脆三年都不贴对联以寄托哀思，故春节贴对联是有必要的。

春节普天同庆，故除了各家门口要贴春联外，猪舍，鸡鸭舍等处也要贴对联，寓意六畜兴旺，格式一般为鸡鸭满圈，牛羊成群，六畜兴旺等。对了，还有神仙的对联：“灶王爷”的春联是：上天言好事，下界降吉祥。意为灶神上天后向玉帝汇报时多说好话，下凡回来时多降吉祥，俗称送灶神。“土地爷”的春联是：土中生白玉，地内长黄金。意为只要辛勤劳动，就能在土地中得到收获。“天地爷”的春联是：天高覆万物，地厚载群生。短短10个字，把天地间的一切全都包罗了进去。院子里的大树需贴上“树大根深”、院子里的墙面需贴上“春光明媚”、家里靠炕的墙上需贴上“幸福健康”、厨房里需贴上“勤俭节约”等，到处是一片红红的春联。

编辑本段满族对联风俗

满族尚白，清宫廷春联用白纸，蓝边包于外，红条镶于内。但满人入关久远，深受汉文化影响，此风俗在民国后渐渐消失。

世界纪录协会收录的世界最早的春联是：“三阳始布，四序初开。”这幅春联记载在莫高窟藏经洞出土的敦煌遗书(卷号为斯坦因0610)上，该遗书记录十二副在岁日、立春日所写的春联。该联为排列序位中的第一副，撰联人为唐人刘丘子，作于开元十一年(723年)，较后蜀主孟昶的题联早240年。“三阳始布；四序初开”打破了“新年纳余庆，嘉节号长春”的世界纪录，入选中国世界纪录协会世界最早的春联。春节贴春联的民俗起于宋代并在明代开始盛行。据史书记载，明太祖朱元璋酷爱对联，不仅自己挥毫书写，还常常鼓励臣子书写。

现实生活中的各种春联(14张)

朱元璋大力提倡贴对联。他在金陵(现在的南京）定都以后，命令大臣，官员和一般老百姓在除夕前都必须书写一副对联贴在门上，他穿便装出巡，挨家挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事，写春联便成为一时的社会风尚。到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了一一论述。

春联在当时已成为一种文学艺术形式。春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横批、春条、斗斤等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横批”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家具、影壁中。 同时，家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是中国民间由来已久的风俗。据《梦粱录》记载：“岁旦在迩，席铺百货，画门神桃符，迎春牌儿……”；“士庶家不论大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春牌，祭把祖宗”。

文中的“贴春牌”即是写在红纸上的“福”字。“福”字现在的解释是“幸福”，而在过去则指“福气”、“福运”。春节贴“福”字，无论是现在还是过去，都寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿，干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。“福”字倒贴在民间还有一则传说。明太祖朱元璋当年用“福”字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个“福”字。马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字，竟把“福”字贴倒了。第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了“福”字，还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元璋说：“那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是‘福到’的意思吗？”皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。 民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。过去民间有“腊月二十四，家家写大字”的说法，“福”字以前多为手写，现在市场、商店中均有出售。

编辑本段发展

据说五代时的后蜀国国君孟昶是个喜欢标新立异的国君，在公元964年岁尾的除夕，他突发奇想，让他手下的一个叫辛寅逊的学士，在桃木板上写了两句话，作为桃符挂在他的住室的门框上。这两句话是“新年纳余庆，嘉节号长春”。第一句的大意是：新年享受着先代的遗泽。第二句的大意是：佳节预示着春意常在。由此开始，桃符的形式和内容都发生了变化，这不仅表现在开始用骈体联语来替代“神荼”、“郁垒”，而且还扩展了桃符的内涵，不只是避邪驱灾，还增加了祈福、祝愿的内容。这就成了中国最早的一副春联。

到了宋代，在桃木板上写对联，已经相当普遍了。王安石的《元日》诗中写的“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就反映了每到除夕之日，家家户户挂桃符（即今春联）的盛况。同时，随着门神的出现和用象征喜气吉祥的红纸来书写桃符，以往的桃符所肩负的驱邪避灾的使命逐渐转移给门神，而桃符的内容则演化成用来表达人们祈求来年福运降临和五谷丰登的美好心愿。

“春联”一词的出现，则是在明代初年。当年明太祖朱元璋当上皇帝之后，喜欢排场热闹，也喜欢大户人家每到除夕贴的桃符，就想推广一下。在一年的除夕前他颁布御旨，要求金陵的家家户户都要用红纸写成的春联贴在门框上，来迎接新春。大年初一的早晨，朱元璋微服巡视，挨家挨户察看春联。每当见到写得好的春联，他就非常高兴，赞不绝口。在巡视时见到一家没有贴春联，朱元璋很是生气，就询问什么原因，侍从回答说：“这是一家从事杀猪和劁猪营生的师傅，过年特别忙，还没有来得及请人书写。”朱元璋就命人拿来笔墨纸砚，为这家书写了一副春联：“双手劈开生路 ，一刀割断是非根。”写完后就继续巡视。过了一段时间，朱元璋巡视完毕返回宫廷时，又路过这里，见到这个屠户家还没有贴上他写的春联，就问是怎么回事。这家主人很恭敬地回答道：“这副春联是皇上亲自书写的，我们高悬在中堂，要每天焚香供奉。”朱元璋听了非常高兴，就命令侍从赏给这家三十两银子。由此可见，“春联”的得名和推广，是朱元璋采取行政命令的办法，颁布御旨才得以在家家户户推广开来的。

编辑本段习俗传说

相传在中国古代神话中的《山海经》里，有一个鬼域的世界，中间有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的良好心愿。

唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。

形式

春节，是中华民族“百节之首”。在中国历史文明中，庆祝春节的习俗很多，至今在民间尤其是农村中保存最广的习俗当是帖春联和贴门神。

贴春联

贴春联，是民间庆祝春节的第一件事情。每当春节将近的时候，家家户户都在大门两边贴上崭新的春联，红底黑字，稳重而鲜艳。表达一家一户对新年的美好愿望，诸如“六畜兴旺，五谷丰登”之类。一些春联还注意反映不同行业、不同家庭不同的“幸福观”。因此，认真研究春节时人们张贴的春联，无疑是观察民间风情的一个有意义的途径。

贴春联的习俗究竟起于何时，至今无准确的材料可资查证。不过，大约可能始于一千多年前的后蜀时期，这是可以在史籍中证实的。此外，根据《王烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。

寓意

早在两千多年前的战国时期，中原春节就户悬“桃梗”，又称“桃符”。清代富察敦崇《燕京岁时记·春联》记载：“春联者，即桃符也。自入腊以后，即有文人墨客，在市肆檐下书写春联，以图润笔，祭灶之后，则渐次粘挂，千门万户，焕然一新。”从传统春联“爆竹一声除旧；桃符万象更新”和宋王安石诗句“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”中，也看出春联与桃符的关系。

什么是桃符呢？据《淮南子》说，这种“桃符是用一寸宽、七八寸长的桃木做的。在桃木板上写上神荼、郁垒二神的名字，悬挂在门两旁。或者还画上这两个神象——左神荼、右郁垒。古人是以桃符上书画此二神来压邪的。这也就是民间俗称的“门神”。到了公元七百多年的五代，蜀后主孟昶亲手写的“新年纳余庆，嘉节号长春。”是中国最早的一副春联。自孟昶题桃符以后，文人学士便群起效仿，把题春联视为雅事，于是题春联之风便逐渐流传。

贴春联

但是，到时了宋代，“春联”还是称之为“桃符”的。联语却不限于题写在桃符上，推用在楹柱上，后人名曰“楹联”。宋代以后，宜春帖多用联语，且把粉红笺写出。有些人集诗经古语，有的集唐宋诗句。相传可考的，有王沂公皇帝阁立春联：“北陆凝阴尽，千门淑气新。”这是春联中挂人齿颊的。

“桃符”真正称之为“春联”，那是明代的事。据明代文人陈云瞻记载，“春联之设自明太祖始。帝都金陵，除夕前勿传旨，公卿士庶家，门口须加春联一副，帝微行出观。”朱元璋不仅亲自微服出游，观赏笑乐，他还亲笔给学士陶安等人题赠春联。帝王的提倡，使春联日盛，终于形成了至今不衰的风尚。对联 雅称「楹联」，俗称对子。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝。对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、孝联、装饰联、行业联、交际联和杂联（包括谐趣联）等。

追问：

有什么资料么。我们要写作文而已。

回答：

亲可以在上面的回答摘录两句。

新婚喜联贺幛是在举行结婚仪式时来装饰婚礼或新房 的大门、楹柱、洞房、厨房、客房、父母房等的喜联或贺幛。因为红红的喜联或贺幛不仅能带来一种吉祥喜庆的 气氛，而且它的修辞非常优美、精练，读起来朗朗上a ,很 能表达庆贺祝福的内容。   亲戚朋友结婚或其子女结婚，一般是要送礼物的，结婚礼品包括家庭中的一些陈设、床上用品、桌上用品、厨房用其、餐具、茶具以及一些可以美化房间的装饰品。或者是新郎新娘喜爱的东西。

异地亲友结婚，既不能亲赴道贺，利用贺函、贺电，甚为方便。贺函可随附礼金。其格式可参考贺电，这里不再另列。

赠送礼券

现在有的单位，用礼券送人，如用礼券作为礼品.既没送礼金的栩臭味，又可由受礼者自由兑换他所需要的实物，甚为理想。适宜于知己亲友.在购买以前，最好能知道受礼者之所需，并且先期告知，以免受礼者重复购置。这不能算是失礼之处。

礼物要美观、实用。如不知买什么东西好.或者担心物品与别人买重了。也可以把钱作为礼物送给亲婚夫妇。礼品要用红纸包好写上“祝新婚快乐”等字样，下欲写送礼人姓名

送礼是门艺术，结婚送礼送什么好也大有学问。恰到好处的贺礼会点缀婚事的浪漫，给婚事庆典增添美妙的音符，使新婚夫妇留下深情的回忆。在漫长的婚姻史上，婚事礼品因时而变，因地而异有过婚事礼品的抒情小夜曲，也有过婚事礼品的变奏曲。婚事礼品有价.而情义却无价，其价值和品位并不完全取决于价格昂贵与否.送礼者的成功在于向婚事礼品倾注了机敏、智慧和特殊的寓意。

赠送喜联喜幛

结婚增送喜联喜棒，最为高雅，适宜文游广大，结婚场面铺张的受礼者。喜联喜蜂，一般礼品店均可代制，只据告诉受礼者与送礼者之姓名.及两者关系，并说明是喜庆就可以，但如能亲笔书写，当然更有意义。

1.目的： 为规范公司薪酬管理制度，稳定企业发展留住优秀人才，积极鼓励员工敬业爱岗、提高工作效率，特制定本奖金分配制度。

2. 适用范围 本公司所有员工，非全勤的，按比例扣除。

3.奖金分配制度 各项目点完成净利润后，将净利润的75%留给公司，25%作为奖金基数，用来奖励各级员工。所有员工不得享受职位叠加的奖金，若有职位兼任的，以奖金较高的职位发放。 内外项目点奖金分配如下：

3.2.1 营运总监：营运总监的奖金基数为内外项目点净利润总额的25% ；即所辖项目点净利润总额的25%*3%=0.75% .营运总监有义务对各项目点的安全生产进行随机抽查，并提出整改意见，若所辖项目点内产生安全事故（含食品安全事故和工伤），营运总监在奖金内，承担安全事故损失的10% ，扣完为止，若奖金不够扣除，亦不另外处罚。 3.2.2行政总厨：行政总厨的奖金基数为内外项目点净利润总额的25% ；即所辖项目点净利润总额的25%*2%=0.5% .行政总厨有义务对各项目点厨房间的安全生产进行随机抽查，并提出整改意见，若所辖项目点厨房间内产生安全事故（含食品安全事故和工伤），行政总厨在奖金内，承担安全事故损失的10% ，扣完为止，若奖金不够扣除，亦不另外处罚。 3.2.3 后勤人员：公司拿出外盈利项目点净利润之和25%内的7% ，和内盈利项目点净利润之和25%内的15%对后勤保障人员进行奖励。后勤保障人员包含采购部、计划部、仓库、品控部、物流部、工程部、人事部、财务部等。后勤人员总监级基数为10；经理级基数为9；主管级基数为8；员工级基数为7；所有人员基数相加，每个人从后勤部分奖金中按其基数所占总基数和的比例领取奖金。 3.2.4外区域经理：区域经理的奖金基数为所辖项目点净利润总额的25% ；即所辖项目点净利润总额的25%*4%=1 % . 区域经理有义务对所辖项目点的安全生产进行随机抽查，并提出整改意见，若所辖项目点内产生安全事故（含食品安全事故和工伤），区域经理在其奖金内，承担安全事故损失的10% ，扣完为止，若奖金不够扣除，亦不另外处罚。 3.2.5内区域经理：区域经理的奖金基数为所辖项目点净利润总额的25% ；即所辖项目点净利润总额的25%*3%=0.75 % . 区域经理有义务对所辖项目点的安全生产进行随机抽查，并提出整改意见，若所辖项目点内产生安全事故（含食品安全事故和工伤），区域经理在其奖金内，承担安全事故损失的10% ，扣完为止，若奖金不够扣除，亦不另外处罚。 3.2.6夜班经理+项目督导：夜班经理+项目督导的奖金基数为所辖项目点净利润总额的25% ；即所辖项目点净利润总额的25%*2%=0.5 % . 夜班经理和项目督导有义务分别对夜班和白班所辖项目点的安全生产进行随机抽查，并提出整改意

3 见，若所辖项目点内产生安全事故（含食品安全事故和工伤），夜班经理或项目督导在其奖金内，承担安全事故损失的10% ，扣完为止，若奖金不够扣除，亦不另外处罚。 3.2.7 项目经理：项目经理的奖金基数为其项目点净利润的25% ；即该项目点净利润的25%*23%=5.75% ； 项目经理有义务对所负责项目点的安全生产进行随机抽查，并提出整改意见，若其项目点出现安全事故（含食品安全事故和工伤事故），项目经理在其奖金内，承担安全事故损失的20% ，扣完为止，若奖金不够扣除，亦不另外处罚。 3.2.8 外点仓管：外项目点仓管在该项目点净利润25%内，享受8%的奖励，即25%*8%=2% ； 3.2.9外项目点厨师长在该项目点净利润25%内，享受18%的奖励，即25%*18%=4.5% ； 外项目点厨师长有义务对其项目点厨房间的安全生产进行监管，并整改，若其项目点厨房间内产生安全事故（含食品安全事故和工伤），厨师长在奖金内，承担安全事故损失的20% ，扣完为止，若奖金不够扣除，亦不另外处罚。 3.2.10 外点员工：公司拿出外项目点净利润25% 内的35% 作为对其点上员工（除项目经理、厨师长、仓管外）作为奖励。其点上员工按级划分基数，技工（厨师、点心师）基数为10；员工基数为7；所有人员基数相加，每个人从员工奖金中按其基数所占总基数和的比例领取奖金。 3.2.11 项目主管：项目主管的奖金基数为其项目点净利润的25% ；即该项目点净利润的25%*20%=5% ； 项目主管有义务对所负责项目点的安全进行随机抽查，并提出整改意见，若其项目点出现安全事故（含食品安全事故和工伤事故），项目主管在其奖金内，承担安全事故损失的20% ，扣完为止，若奖金不够扣除，亦不另外处罚。 3.2.12央厨厨师长：央厨厨师长在内项目点净利润之和的25%内，享受4%的奖励，即25%*4%=1% ； 央厨厨师长有义务对其厨房间的安全生产进行监管，并整改，若其项目点厨房间内产生安全事故（含食品安全事故和工伤），厨师长在奖金内，承担安全事故损失的20% ，扣完为止，若奖金不够扣除，亦不另外处罚。 3.2.13央厨厨房间：公司拿出内项目点净利润之和25% 内的21% 作为对央厨厨房间其他人员的奖励。其人员按级划分基数，主管、技工（厨师、点心师）基数为10；员工基数为7；所有人员基数相加，每个人从员工奖金中按其基数所占总基数和的比例领取奖金。 3.2.14内项目点服务员：公司拿出内项目点净利润之和25% 内的30% 作为对内项目点服务员的奖励。其人员按级划分基数，储备干部和骨干服务员基数为10；领班、优秀服务员基数为9；优良服务员基数为8；普通服务员基数为7；所有人员基数相加，每个人从员工奖金中按其基数所占总基数和的比例领取奖金。

天作之合 天成佳偶 百年好合 佳偶良缘

喜成连理 花好月圆 鸾风和鸣 比翼双飞

琴瑟调和 秦晋之好 白首偕老 红鸾天喜

龙凤呈祥 红绳相牵 永偕伉俪 才子佳人

燕侣莺俦 郎才女貌 良辰美景 五世其昌

金玉满堂 满堂富贵 金兰之好 凤凰于飞

珠联璧合 永结同心 花开并蒂 户接嘉宾

凤凰于飞 喜满华堂 新婚嘉偶 新婚如意；

佳景佳期 佳月称心 良辰美景 喜集华堂

玉树连枝 锦堂璧合 永结百年 三星在户

新婚吉祥 欢声笑语 皆大欢喜 天长地久

天成佳偶 金玉良缘 同德同心 花开并蒂

缘结同心 志同道合 携手同心 门迎淑女

行文明礼 结自由婚 荷开并蒂 芍结双花

夫妻恩爱 家庭祥和 白头偕老 同道永春

礼求平等 婚尚自由 鸳鸯对舞 鸾凤和鸣

五字联：

红莲开并蒂 彩凤乐双飞 红莺鸣绿树 对燕舞繁花

百年歌好合 五世卜其昌 三星喜在户 五世歌好合

鼓乐迎宾客 笙箫奏凤凰 栀绾同心结 莲开并蒂花

喜望金菊放 乐迎新人来 新笔红叶句 华堂友琴章

屏中金孔雀 枕上玉鸳鸯 情山栖鸾凤 爱水浴鸳鸯

琼楼新春属 洞府美鸳鸯 云拥妆台晓 花迎宝扇开。

花间金作屋 灯下玉为人 金风过清夜 明月悬洞房。

香溢芙蓉帐 烛辉锦绣帏 梅怅甘同梦 兰房送异香。

锦瑟调鸿案 香词谱凤台

六字联：

槛外红梅齐放 檐前紫燕双飞

并蒂花开四季 比翼鸟伴百年

七字联：

文鸾对舞珍珠树  海燕双栖玳瑁梁

喜鹊喜期传喜讯 新燕新春闹新房

万里长征欣比翼 百年好合喜同心

一世良缘同地久 百年佳偶共天长

映日红莲开并蒂 同心伴侣喜双飞

日丽风和桃李笑 珠联璧合凤凰飞

连理枝喜结大地 比翼鸟欢翔长天

祖功宗德流芳远 子孝孙贤世泽长

人共月圆天作合 气同春暖玉生香

合欢同赋传鹦鹉 连理花枝引凤凰

云汉桥成牛女渡 春台箫引凤凰飞

咏雪庭中迎淑女 生花笔下是才郎。

喜鹊报喜举家喜 新风更新满门新

长天欢翔比翼鸟 大地喜结连理枝。

百子帐开留半臂 千丝缕细结同心。

红花并蒂相偕美 紫燕双飞试比高。

共结丝萝山海固 永偕琴瑟地天长。

巧偕花容添月色 欣为秋鹊架银桥。

日丽云和莲并蒂 龙飞凤舞树交柯。

出水芙蓉开并蒂 朝阳彩凤喜双飞。

展翅相期凌云志 引吭高唱海盟诗。

海阔天空双比翼 月好花好两知心。

花开连理描新样 酒饮交杯醉太平。

蝶恋花蜜花恋蝶 鱼傍水流水傍鱼。

亲密胜似鸳鸯鸟 同心赛过比目鱼。

金屋光辉花并蒂 玉楼春暖月初圆。

紫箫吹月依丹凤 绣幕临风舞彩鸾。

连理枝头腾凤羽 合欢筵上对鸾杯。

银汉双星欢七巧 春宵一刻值千金

大好年华歌好合； 裕良世景结首缘。

日丽风和桃李笑； 珠联璧和凤凰飞。

凤落梧桐梧落凤； 珠联璧和璧联珠。

如月之恒蟾对镜； 其风肆好凤调笙。

灯下一对幸福侣； 洞房两朵爱情花。

花烛笑迎比翼鸟； 洞房喜开并头梅。

杯交玉液飞鹦鹉； 乐奏瑶笙引凤凰。

柳色映眉妆镜晓； 桃花照面洞房春。

金屋交杯浮卺酒； 玉堂燃烛仙琼花。

金屋笙歌偕彩凤； 洞房花烛喜乘龙。

结彩张灯良夜美； 鸣鸾和凤伴春来。

笙韵谱成同梦语； 烛花笑对含羞人。

三和夫妇情似海； 七夕姻缘恩如山。

孔雀开屏月初圆； 芙蓉出水花正好。

对对莲开映碧水； 双双蝶舞乘东风。

并蒂花开连理树； 新醅酒进合欢杯。

伉俪好合般般好； 家庭新建样样新。

芙蓉镜映花含笑； 玳瑁筵开酒合欢。

花从春来香能久； 爱到深处情自投。

宝镜台前人似玉； 金莺枕侧语如花。

意似鸳鸯飞比翼； 情如鸾凤宿同林。

金属春浓花馥郁； 琼楼夜永月团圆。

结彩张灯良夜美； 鸣鸾和凤伴春来。

春窗绣出鸳鸯枕； 夜月香斟琥珀杯。

情投两性结伉俪； 意合百岁称祝梁。

八字联：

人间乐事今宵最乐； 盛世新婚此日尢新。

大地春光喜期新岁； 洞房花烛吉日良辰。

开镜香生门迎皓月； 启窗花暖座有清风。

云拥妆台和风正暖； 花临宝扇丽日初长。

花烛光中山盟海誓； 洞房深处道合志同。

新郎新娘心心相印； 似龙似凤事事呈祥。

鸾凤和鸣琼花并蒂； 螽麟瑞叶玉树莲枝。

翠帐飘香红花并蒂； 春风拂柳紫燕双飞。

心愿话诚房中鸾凤； 情投意合忱上鸳鸯。

红棉栽云此箫吹月； 翠屏引凤彩账栖鸾。

珠联璧合洞房春暖； 花好月圆鱼水情深。

喜气盈门门迎喜燕； 金光绕屋屋坐新人。

锦帐玉屏翔鸾舞凤； 珠围翠绕黄卷青灯。

十年树木桃李争艳 二姓联姻鱼水偕欢

九字联：

同德同心同谱鸳鸯曲；齐攻齐步齐攀日月峰。

男女双佳好似鸳鸯鸟；婚姻两愿喜结连理枝。

宏图方展琼楼添彩阁；神韵犹存金屋藏玉娇。

婚联两姓结百年佳偶；志奋三江创千秋伟业。

交颈鸳鸯并蒂花下立；协翅紫燕连理枝头飞。

花好月圆昔日曾共砚；志同道合今宵庆合欢。

春风祥梅染柳纺大地；情侣蜜意柔灯悬洞房。

蓝天高正好鸳鸯比翼；洞房美欣喜龙凤呈祥。

十字联

缔良缘两片赤诚喜大庆； 结知音百年美满乐长春。

惟求爱永恒一生同伴侣； 但愿人长久千里共婵娟。

心灵美行为佳英华鸾凤； 情意投志趣合气味芝兰。

厨房用联

入厨先净手 上案不许言 讲究卫生

百菜白菜美 诸肉猪肉香 调和五味

寻常无异味 鲜洁即家珍。 三餐味美；

养体多珍品 卫生合素餐。 四季安康。

厨内精心调五味 堂前聚首会三亲 味美色鲜

一粥一饭需珍惜 寸薪寸木当节约 烹调有术；

淡饭清茶有真味 明窗净几是安居 饮食长宜。

五味调和堪称善饪 三餐适口亦算良厨 美味佳肴

厕所用联

若有小便宜，更得大解脱 畅通上下

进去三步紧 出来一身轻 新陈代谢

来前百步紧 出后一身松 愉悦身心

静坐觅诗句 放松听清泉 清静世界

最适低吟浅唱 不宜滥炸狂轰 讲究卫生

小坐片刻便会放松意念

清闲一刻即成造化神仙 此即桃源

天下英雄豪杰到此低头屈膝

世间贞女节妇进来解带宽裙 天地正气

大开方便之门

解决后股之忧 愉悦身心

一般构思巧妙，形式多样，既可抒情写意，绘景叙事，也可贺喜、庆功或题于亭榭楼台、庙宇碑祠、客厅书斋。对联是我国人民喜闻乐见的一种文体形式，是集书法、文学等于一体的综合性艺术。

对联具有鲜明的阶级和时代特征，其内容往往是有很强的针对性，什么时候使用什么样的对联基本是一定的。同时由于对联本身含有美的属性，所以人们也可将其作为艺术品来欣赏和回味。

我国对联的历史悠久，是传统的实用文体。从古至今，无论是个人家庭或机关单位，每逢喜庆日子或重大节日，都有写对联的习惯。词堂庙宇，名山大川，旅游胜地也雕刻悬挂，张贴不少对联。

一）按照使用的时间和场合分，可把对联分为应用联和装饰联两大类。

（1）应用联是指有较强针对性的对联。应用联可以再分为专用于庆祝春节的春联，用于某一具体事项的对联如挽联、寿联、婚联、喜联、行业联等。还可分为人们在各种交往中所用的交际联。

（2）装饰联。装饰联一般富有哲理，回味无穷，是用于美化环境的对联，一般用于装饰亭、台、楼、阁、名胜古迹、书房、卧室，名画宝砚。关于桥的诗歌与对联

(二)按写作方法和上下联的关系分

按上下联在内容上的关系分，对联可分为三种，即正对，反对，流水对三种。

1.正对

指对联上下两联的内容相关或相似，从不同的角度说明大致相同的道理。如：

墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。

一派春光明四海，万枝桃李艳三江。

大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。

夫妇共谱劳动曲，男女同讴致富歌。

2.反对

指上下联内容相反，对比鲜明，这种对联往往从正反两面来说明同一个问题，在对比中突出表达效果。如：

青山有幸埋忠骨，白铁无幸铸佞臣。

莫忘当年创业苦，春看今朝生活甜。

又如：

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

铺张浪费损家害国，勤俭节约积少成多。

3.流水对

也叫串对，指一个意思分两句说，两句合起来是一个整体，上下联有承接假设、递进、因果、条件等关系。如：

江河无止终而为海

桃李不言下自成溪

又如：

但使人家有遗爱

曾将诗句结风流

(三)从形式字数上分

以对联的字数来划分的话，对联可分为四字联、五字联、六字联、七字联、八字联、九字联、几十字联、几百字的长联等。如：

昼夜不舍；天地同流。——太原番祠难老泉联

峭石千重立，藤萝百道开。——五台山望海峡联

泉自几时冷起，峰从何处飞来。——杭州飞来峰，董其昌联

漓江酒绿招凉去，

常侍诗清赏雨来。——桂林叠彩山“元常侍清赏处”

桃李增华坐帐无鹤；

琴书作伴支床有龟。

——周恩来祝马寅初六十寿联，时马被国民党囚于贵州息峰集中营

红花并蒂同朝阳比艳；

紫燕同飞向浩宇高歌。——婚联

君不见为人百岁谁不死；

意难平行世一时志未酬。——挽联 秦皇安在哉，万里长城筑怨；

姜女未亡也。千秋片石铭贞。——文天详题孟姜女庙联

殷干酷刊，宋岳枉戮，臣本无恨，君亦何尤，当效正学先生，启口问成王安在？

汉室党锢，晋代清谈，振古无斯，于今为烈，恰如子胥相国，悬晴看越寇飞来。

——康有为挽戊戌变法死难诸君

古人学对联工具（声韵启蒙）

五百里滇池，奔来眼底，披襟岸帻，喜茫茫空洞无边。看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓；更苹天苇地，占缀些翠羽丹霞。莫辜负四周香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。

数千年往事，注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在？想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云；便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕轻霜。

——清，孙髯撰昆明滇池大观楼联

种类：

1 按字数的多少，可分为短联与长联

长短是比较而言的，区别长短，得找出适中的尺度。从使用最广泛之门联的书写和张贴来考虑，字的多少、大小与联幅的长宽要比例恰当、排列匀称，且直书不转行，才美观大方。这样看来以7字到11字为适中。由此，可将7字以下的叫作短联，11字以上的对联则是长联。短联最短可短到只1个字，如“墨/联”；长联则可长到十几字、几十字、百多字、几百字，乃至上千字。相当长时间里，以为昆明大观楼180字的长联，是最长的对联。后来有人专门收集长联，多达300副以上，其中以四川江津的临江楼对联为最，它长达1612字，为清人钟祖棻(字耘舫)在狱中所做。这“天下第一长联”，也是“尚不知其有可考否耳”。

2 按使用的范围，可分为行业联与通用联

行业联是某个行业专门习惯用的对联，具有本行业的特点，并可使用本行业的专门用语即行话。通用联则是各行各业千家万户均可使用的对联。

3 按使用的时间，可分为节令联与春联

节令联，是节日庆典时张贴的对联。包括农历的元宵节、端午节、中秋节、重阳节使用的对联，公历的元旦、三八妇女节、五一劳动节、五四青年节、六一儿童节、七一建党纪念日、八一建军节、十一国庆节等节日使用的对联；还包括单位的纪念日，如校庆、厂庆使用的对联，和某地特定的节日，如潍坊风筝节、大兴西瓜节、珠海航空节、成都美食节使用的对联。春节也是节日，但它是中华民族最古老的节日，也是最隆重的节日，家家户户都要张贴春联，所以把春联单列。

4 按贴挂的位置，可分为门联与堂联

张贴在门两边的对联叫门联，张贴、悬挂或置放于室内的对联叫堂联。

门有各种各样的门，大的住宅有大门小门、前门后门、中门侧门、书斋门、卧室门、厨房门、窗门和柜门；农户还有磨房门、柴棚门、厕所门、猪圈门、鸡笼门。旧时农村过春节，家里所有的门都要贴门联。门又分单扇和双扇。大门是双扇门，大门的门联还包括门神和开门签。门神是木板彩印年画，印着张飞、关公的画像，这是取代“神荼”“郁垒”而来的。也可贴同样大小的对联，这种文字对联近乎斗方，可以转行书写，转行书写时右边的从右到左，左边的从左到右，贴在两扇门板上才对称。开门签是短小条幅，通常是写“开门大吉”、“开门大发”、“开门大利”、“开门见喜”之类的四言吉祥语，贴在右边门板中部靠近中缝的一侧，拉闩开门的位置。

堂联，又叫室内联。堂屋里对着大门靠墙放着神柜，神柜内供着祖宗灵牌，灵牌上方贴着“天地君亲师位”的中堂，中堂两侧要张贴对联，或悬挂着裱糊的对联。山墙内壁还要挂四块屏，通常是“百无禁忌、万事如意、人口清吉、老少平安”四句。书房门要张贴对联，书案上则放置着篆刻有对联的工艺品。

5 按其固定场所，可分为名胜联、馆堂联和戏台联

张贴的对联不经久，是临时性的，只有雕刻的对联才可维系久远。按其固定场所，可分为名胜联、馆堂联和戏台联。名胜联是雕刻于名胜古迹上的对联，馆堂联是雕刻于楼堂馆所里门楹上的对联，戏台联是悬挂或雕刻于戏曲舞台两侧的对联。虽说戏台的戏楼也是馆堂，却是观众聚集看戏的地方，并且戏台联内容多与戏曲有密切的联系，与其它馆堂联比有特别之处，所以单列。

6 按创作的指向，可分为自题联与题赠联

自题联是创作者为自己做的对联，贴于门楣或书房，刻于笔管或砚边、镇纸上，以联语自策、自励、自勉、自戒、自况、自嘲，均属“自言自语”，并无它指。若将自题联也写给他人，可叫共勉联，以期与人互相勉励，互相鞭策。共勉联多用于朋友、同辈之间。题赠联是写给他人的对联，表示感激、钦佩、勉励、劝慰、忠告、警示等意思。自题联、题赠联不是一般应酬、应景之作，而是用心构思、刻意经营的，饱含作者对社会、人生的感悟，是思想的结晶，不乏警句和格言，对大众对后人不无启迪，多有教益。自题联、题赠联中不乏警句联、格言联，另外也有游戏联、谐趣联。

7 按情感的表达，可分为喜庆联和哀挽联

喜庆联，是表示对喜事的恭贺、祝贺的对联，哀挽联是表示对死者哀悼、惋惜的对联。

举凡男婚、女嫁、造屋、乔迁、开业、晋级、升学、参军等等喜事，自家要贴喜联，亲戚朋友都要前来祝贺、恭贺、庆贺，送上喜庆联。喜庆联不一定写成条幅贴于门楹，也可笔录或口占。老年人健康长寿是好事，寿辰便是喜庆，做寿联以表恭贺。六十岁谓花甲之年，七十岁谓古稀之年，八九十岁谓耄耋之年，一百岁谓期颐，都是要庆贺的。整数之外还有几个特别的年岁，七十七谓之期寿(期字的草书有如七十七)，八十八谓之米寿(米字可拆成八十八)，九十九谓之望百(望得见百岁了)，一百零八谓之茶寿(茶字可拆成廿加八十八，合起来就是一百零八了)，都要格外庆贺，贺寿联必可不少。

人去世后，家人和亲朋要做挽联。挽联张贴于灵堂，悬挂在花圈两边，或写在挽幛上。雕刻在墓地的哀挽联，又叫墓联或茔联。

喜庆联一定要用红纸，为了渲染喜庆气氛，有用黄颜料、黄油漆书写，也有用胶水写再敷以金粉的；哀挽联一定要白底黑字，字要用楷书，显得庄严肃穆。用草书、行书写哀挽联是犯忌的。

8 按审美的趣味，可分为俗联和雅联

旧时常把乡村农夫和市井生意人做的对联叫俗联，俗联多是口占，采用口语，通俗易懂；而把官员士大夫做的对联称为雅联，雅联文采斐然，典雅高华，往往要书写、装裱，传之久远。但雅俗并非黑白分明、截然对立，俗中有雅，雅中有俗，俗极化雅，雅极返俗，大俗大雅。俗联中也有饱含人生哲理或幽默风趣之作，颇得官员士大夫赞赏；而官员士大夫也有脱口而出并不讲究的俚俗之作，令引车卖浆者流引为笑谈。联话中常有官员与百姓、文人与村夫对对子的记载，在对联范畴里庙堂之高与江湖之远不乏共同语言，沟通亦不困难。对联的雅俗共赏，多有佳话。

9 按对仗的宽严，可分为工对与宽对

工对，是严格的对联，上下联对仗工稳，语言结构完全相同，平仄一一相对，上下联的任何一字不得重复使用。宽对，是对仗比较宽松的对联，语言结构大体相同，平仄大体协调，允许少数字重复使用。如苏州灵岩山馆的对联：

白鹤归来，崖畔千年红杏；

绿云深处，天下第五名山。

“归来”是动补结构，“深处”是偏正结构：“千年”是数量词，“第五”是序数词；“杏”是植物，“山”是地形；“红”表颜色，“名”表程度。因为意思好，对仗也就任其自然，从宽处理了。

介于工对与宽对之间的，有借对和邻对。

借对，是借用同音之字，或借用多义字的另一义项，使之对仗做的对联。如：

酒债寻常到处有

人生七十古来稀

上联中的“寻常”便是借对，将“寻常”分为“寻”、“常”二字，古代一寻为八尺，两寻为一常，借此与数词“七十”相对。张之洞有一联，也是借对：

树已半寻休纵斧

果然一点不相干

下联中“果”，借用果树的“果”，与上联的“树”相对；“然”与“已”是虚词相对；上联中的“寻”，借用古代数量词的“寻”，“半寻”即“四尺”，此与下联“一点”相对；下联中的“干”，借用“干戈”的“干”，是武器，与上联的“斧”相对。借对巧且工，妙手偶得之。

邻对，是联语中有的名词无法找到与之匹配的同类名词对仗，就用相邻类别的名词或其它词类与之对仗做的对联。如四川青城山的一副对联：

香水濯云根，奇石惯延携砚客；

画廊垂月地，幽花曾照浣纱人。

“香水”和“画廊”都是偏正词组，结构相同，但“廊”是人文景观，“水”是自然景观，“画”是诉诸视觉，而“香”是诉诸嗅觉的。邻对有如独生子没有亲兄弟，便把表兄弟当亲兄弟。

10 按逻辑关系，可分为顺对与逆对

顺对，又叫正对；逆对，又叫反对。这是按上下联的逻辑关系而分的。顺对的上下联意思是并列平行的，“事异义同”，二者相互映衬、相辅相成，有如二源合流，如：

春蚕到死丝方尽

蜡炬成灰泪始干

上联说春蚕吐丝，下联说蜡炬燃烧，是两件完全不同的事情，但是都表现出执著、奉献的精神。

逆对的上下联意思是对立并举的，“理殊趣合”，二者矛盾统一、相反相成，有如双峰对峙，如：

横眉冷对千夫指

俯首甘为孺子牛

上下联表示对敌人和人民两种截然不同的态度，即对敌狠，对己和，爱憎分明。

顺对着重上下联的相同点，逆对强调上下联的相斥性。陈寅恪说，好的对联有正、反、合三个阶段，如：

反对侵略

保卫和平

显然是逆对，“侵略”与“和平”是相斥的，但上下联可以合在一起：只有反对侵略，才能保卫和平；为了保卫和平，必须反对侵略。

顺对和逆对都不可走极端。顺对的极端是上下联同义反复，联而不对，如：

家家做清扫

户户搞卫生

上下联是一个意思，没有变化和发展，重复而已，这种联而不对的对联，叫做合掌对。若将该对联改成：

家家搞清扫

户户保健康

就避免了同义反复，成为了顺对。因为“保健康”不仅要搞清扫，还需要丰富营养、适度运动、心情愉快，等等。

逆对的极端是上下联毫无关联，即对而不联，如：

孙行者

祖冲之

对仗虽工整，但小说中的人物形象与历史上的科学家不般配，联不到一起。再如：

陶然亭

张之洞

对仗巧妙而工稳，但建筑与官员毫不相干，玩笑而已。这种对而不联的对句，谓之无情对。

11 从对仗的技巧，可分为拆合对、顶真对、连环对、双关对、集名对、节气对、生肖对、干支对、数字对，等等

对仗奇巧可产生奇联绝对，名目繁多，仅列举数种。

拆合对，将汉字或拆开或合拢，或先拆开后合拢，或合拢后再拆开，用这种方法做对联，谓之拆合对，如：

鸿为江边鸟

蚕是天下虫

此木为柴山山出

因火成烟夕夕多

竹寺等僧归，双手拜四维罗汉

木门闲客至，两山出大小尖峰

第一联是将“鸿”拆开成“江”和“鸟”，将“蚕”拆成“天”和“虫”；第二联是将“此木”、“山山”合拢成“柴”和“出”，将“因火”、“夕夕”合拢成“烟”和“多”；第三联将竹字头和“寺”合成“等”，两个“手”字合成“拜”，将“四”、“维”合成繁体的“罗”，将“木”、“门”合成“闲”，将两个“山”字合成“出”，将“大”“小”合成“尖”。

顶真对，是将上句最后一个词，作为下句开头的词，用这种方法做对联。如：

金水河边金丝柳，金丝柳穿金鱼口；

玉栏杆外玉簪花，玉簪花插玉人头。

连环对，是联语中有些字词反复出现，造成连绵不断回环往复效果的对联。如：

无锡锡山山无锡

平湖湖水水平湖

青草塘青草鱼儿吃青草

红花溪红花女子戴红花

南通州北通州南北通州通南北

东当铺西当铺东西当铺当东西

双关对，是有的词一语双关可做另解的对联。如：

因荷而得藕

有杏不须梅

意思是，因为荷花荷叶才能长藕，有杏子就不必要梅子了，其中“荷”、“藕”、“杏”、“梅”四字谐音双关，可破译成音相同，意思迥异的一副对联：

因何而得偶

有幸不须媒

说的是，因为什么而得到配偶呢，是因有幸与佳人相遇，一见钟情就无须别人做媒了。

又如，华罗庚所做的一副对联：

三强韩赵魏

九章勾股弦

从字面上看，“三强”是春秋战国时的“韩、赵、魏”三个强国，“九章”是讲“勾、股、弦”的《九章算术》，但它们是双关的。“三强”又指物理学家钱三强，“九章”又指数学家赵九章。这种双关对，是可遇而不可求的，一门心思想做双关对，想破脑袋都想不出来，偶有触动唾手可得。

集名对，又叫的名对、名目对、名称对。孔子教导学生“多识草木虫鱼之名”，古人爱讲名分，“必也正名乎”，“名不正则言不顺，言不顺则事不成”。选取各种人物、事物、现象的名称连缀、调配成对联，是一大乐趣，集名对应运而生。集名对又细分为人名对、地名对、药名对、花名对、戏名对等。

人名对，如：

柳三变

张九成

蔺相如，司马相如，名相如实不相如；

魏无忌，长孙无忌，彼无忌此亦无忌。

地名对，如重庆十个地名组成的对联：

西峡东林，北碚南泉中渡口；

黄山青木，红岩黑石白沙砣。

药名对，如：

海龙海马通大海

红花红藤映山红

降香木香香附满店

黄药白药山药齐全

花名对，如：

白玉兰

紫云英

帝女合欢，水仙含笑；

牵牛迎辇，翠雀凌霄。

戏名对，如：

琼林宴后千钟禄，招赘女状元，花魁独占白玉带；

汾河湾边万里缘，教子双告诰，墙头马上黄金台。

上下联包括《琼林宴》、《千钟禄》、《相府招赘》、《女状元》、《卖油郎独占花魁》、《白玉带》、《汾河湾》、《万里缘》、《三娘教子》、《双告诰》、《墙头马上》、《黄金台》十二个剧目。

节气对。农历一年有二十四个节气，按顺序是立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒，这些节气与农事关系密切，影响播种、收割及储藏。将这些节气镶嵌进联语，或将节气与农事、家事、国事联系起来而创作的对联，谓之节气对。如：

清明祭祖，缅怀老前辈；

谷雨插秧，培养好后生。

生肖对。生肖是指人出生那一年的属相，用鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二生肖(十二属)表示年份，如牛年、马年等。将生肖镶嵌于联语，或将生肖与人的命运、人生况味联系起来做对联。如：

金牛奋蹄开锦绣

乳虎添翼会风云

干支对。我国古代用干支纪年。干支是天干地支的总称，有十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支排列组合成甲子、乙丑等60个干支名，为一个周期，称为一个甲子，用来纪年、纪月日、纪时。纪年如1988年为戊辰年，1988年农历五月初一，为庚子日；纪时是将一昼夜划为十二辰，每一辰为两小时，分别用十二地支代表，夜半为子时，正午为午时。将干支名镶嵌于联语，或将干支与社会、人生联系起来做对联，谓之干支对。如：

才饮甲子丰收酒

又扬乙丑奋进鞭

还有其它名称的集名对，如金木水火土的五行对，春夏秋冬的季节对，东南西北、里外前后、上下左右的方位对，以及树名对、草名对、书名对、刊名对、歌名对、词牌名对，等等。

数字对，是嵌入数字的对联，数字不仅是一二三四五六七八九十，还有半、双、百、千、万、亿、兆，如：

两树梅花一潭水

四时烟雨半山云

有时还用同音字代替数字，如以“事”代“四”，以“奇”代“七”，以“久”代“九”，以“实”代“十”，以“忆”代“亿”。若是人的年龄岁数，还可用“而立”代“三十”，“不惑”代“四十”，“天命”代“五十”，“花甲”代“六十”，用“古稀”代“七十”，等等。

至于同音对、谐音对、双声对、叠韵对、重字对、回文对、流水对等种类的对联的特征及其做法，已在拙作《论对联的一般规则和特别规则》和《对联的编撰方法与训练创作》(见《北京印刷学院学报》2002年第3、4期)中讲到，不再详述。

12 对联运用于词曲创作，又可分成合璧对、鼎足对、连璧对、联珠对、流水对、隔句对、鸾凤和鸣对及谜对

合璧对是两句相对，鼎足对是三句相对，连璧对是四句相对，联珠对是多句相对，隔句对是长短句相对，鸾凤和鸣对是首尾相对。

鼎足对在散曲中运用较为普遍，如：

和露摘黄花

带霜烹紫蟹

煮酒烧红叶

密匝匝蚁排兵

乱纷纷蜂酿蜜

闹嚷嚷蝇争血

美人自刎乌江岸

战火曾烧赤壁山

将军空老玉门关

元剧《西厢记》中《叨叨令》的一串叠句，有以下联珠对：

车儿马儿 熬熬煎煎的气

花儿靥儿 娇娇滴滴的媚

被儿枕儿 昏昏沉沉的睡

衫儿袖儿 重重叠叠的泪

书儿信儿 凄凄惶惶的寄

一个上联与多个下联相对的对联，也称连壁对和联珠对，如苏东坡的上联就有多个下联，如：

三光日月星

四诗风雅颂

六脉寸关尺

八旗满汉蒙

以对联作谜面的谜语叫谜联。如：

白蟒过江，头顶一轮明月；

乌龙挂壁，身披万点金星。

上联的谜底是油灯，下联的谜底是秤杆。又如：

道士腰间两把锤

和尚肋下一条筋

这是字谜，谜底是“平”、“常”二字。

最后要说诗联，诗联既是律诗，又是对联的集锦。五律、七律的三四句及五六句是对偶句，而诗联则要求一二及七八句也是对偶句。至于五绝七绝并无对偶的要求，诗联则要求一二句、三四句均为对联，如杜甫的七绝：

两个黄鹂鸣翠柳，

一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，

门泊东吴万里船。